Un enorme placer y mayor privilegio, el poder escuchar a hombres leídos y cultivados como ustedes. Gracias fundación Gustavo Bueno por su incansable labor divulgativa.
Muy bueno Tomás!! Un gran maestro como me gustaría tener una charla con usted. La idea es clave de Martín Giménez en la teoría de valores de la axiologia, plantea esto mismo que la idea de cristiandad o de cuerpo místico de la iglesia, del rey, del sindicato o cofradia, etc. Tiene una teoría de valores sobre el alma y las virtudes. Pero que está primero el huevo o la gallina? La gracia santificante no puede ser entendida sin la ontologia de la gracias y de la cristiandad en contra de todas las demás que imponen un lugar central a otras realidades distintas como la sola voluntad, sin pecado original, el arianismo, donatismo, etc. Distintas cuestiones que están en contra de la idea de la cristiandad romana. Por eso en el mito de la cultura que el idealismo alemán con la inmersión teologica y el estado de bien estar (con la teoría de valores). Que es un acorazado que ataca directamente las ideas de la gracia y de la cristiandad. Desde un idealismo que fue evolucionando y que continúa haciéndolo que es más dinámico por el sentido de la sola voluntad. Es ontologicamente un laberinto lo que muestra el mito de la cultura con las múltiples aristas que posee y que imposibilita su funcionamiento tercio genérico como dialéctica en contra de otras ideas de la cristiandad. El luteranismo como culmen, pero antes las herejías de distintos calibres, los mismo estados nacion política, etc. Son parte de la lucha del mito de la cultura y la teoría de los valores, como también el mito de la felicidad.
las indulgencias plenarias La indulgencia es como un indulto, un perdón gratuito, de estas penas temporales. Es como si, tras la intervención quirúrgica y el trasplante del nuevo corazón, se cerrasen de pronto todas las heridas y el paciente se recuperase de una manera rápida y sencilla, ayudado por el cariño de quienes lo cuidan, la atención esmerada que recibe y la eficacia curativa de las medicinas. Podemos poner una comparación. Imaginemos una intervención quirúrgica: un trasplante de corazón, por ejemplo. El nuevo corazón salva la vida del paciente. Se ve así liberado el enfermo de una muerte segura. Pero, cuando ya la operación ha concluido exitosamente, e incluso cuando está ya fuera de peligro, subsiste la necesidad de una total recuperación. Es preciso sanar las heridas que el mal funcionamiento del corazón anterior y la misma intervención han causado en el organismo. Pues de igual modo, el pecador que ha sido perdonado de sus culpas, aunque está salvado; es decir, liberado de la pena eterna merecida por sus pecados, tiene aún que reestablecerse por completo, sanando las consecuencias del pecado; es decir, purificando las penas temporales merecidas por él.
Un enorme placer y mayor privilegio, el poder escuchar a hombres leídos y cultivados como ustedes.
Gracias fundación Gustavo Bueno por su incansable labor divulgativa.
Me gusta mucho las enseñanzas de santo tomas, pido la gracia a Dios pueda entender comprender y difundir🙏🙏
Gracias maestro!
Muy bueno Tomás!! Un gran maestro como me gustaría tener una charla con usted.
La idea es clave de Martín Giménez en la teoría de valores de la axiologia, plantea esto mismo que la idea de cristiandad o de cuerpo místico de la iglesia, del rey, del sindicato o cofradia, etc. Tiene una teoría de valores sobre el alma y las virtudes. Pero que está primero el huevo o la gallina? La gracia santificante no puede ser entendida sin la ontologia de la gracias y de la cristiandad en contra de todas las demás que imponen un lugar central a otras realidades distintas como la sola voluntad, sin pecado original, el arianismo, donatismo, etc. Distintas cuestiones que están en contra de la idea de la cristiandad romana.
Por eso en el mito de la cultura que el idealismo alemán con la inmersión teologica y el estado de bien estar (con la teoría de valores). Que es un acorazado que ataca directamente las ideas de la gracia y de la cristiandad. Desde un idealismo que fue evolucionando y que continúa haciéndolo que es más dinámico por el sentido de la sola voluntad.
Es ontologicamente un laberinto lo que muestra el mito de la cultura con las múltiples aristas que posee y que imposibilita su funcionamiento tercio genérico como dialéctica en contra de otras ideas de la cristiandad. El luteranismo como culmen, pero antes las herejías de distintos calibres, los mismo estados nacion política, etc. Son parte de la lucha del mito de la cultura y la teoría de los valores, como también el mito de la felicidad.
las indulgencias plenarias
La indulgencia es como un indulto, un perdón gratuito, de estas penas temporales. Es como si, tras la intervención quirúrgica y el trasplante del nuevo corazón, se cerrasen de pronto todas las heridas y el paciente se recuperase de una manera rápida y sencilla, ayudado por el cariño de quienes lo cuidan, la atención esmerada que recibe y la eficacia curativa de las medicinas.
Podemos poner una comparación. Imaginemos una intervención quirúrgica: un trasplante de corazón, por ejemplo. El nuevo corazón salva la vida del paciente. Se ve así liberado el enfermo de una muerte segura. Pero, cuando ya la operación ha concluido exitosamente, e incluso cuando está ya fuera de peligro, subsiste la necesidad de una total recuperación. Es preciso sanar las heridas que el mal funcionamiento del corazón anterior y la misma intervención han causado en el organismo. Pues de igual modo, el pecador que ha sido perdonado de sus culpas, aunque está salvado; es decir, liberado de la pena eterna merecida por sus pecados, tiene aún que reestablecerse por completo, sanando las consecuencias del pecado; es decir, purificando las penas temporales merecidas por él.
excelente!!
Un gran filosofo no el mejor filosofo