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曹老师真是大家，言谈举止高雅，逻辑缜密清晰，知识渊博，真正希望锵锵能多多请曹老师上节目。
Lin David 那你就换节目吧，这就是乱谈，通俗和启蒙，其实谈的都不深。好多节目讲文化，文物，文学的。
这女的瞎说 还文脉没断 难怪后期还能给侵权展会瞎辩解
喜欢曹老师的气质，真正的文人艺术家，一眼就能看出来，希望明天还有一期~
女嘉宾的讲话的语调听着真舒服，李玫瑾老师论述的时候也是这么不紧不慢又言之有物。
+1最近锵锵也不请李玫瑾老师了，觉得挺遗憾。
如果中國人多些像這女士的優雅， 中國才稱得上是文明之國。
中国像她这样优雅脱俗的人很多啊，绝对不比发达西方国家少。非中国的很多华人可能看起来也有文化和素质，但总透着一股太太气息，而且严重偏离华夏主体的价值观，不纯粹，也可能因为脱离中原太久造成的。
他就是长的比较优雅
这期好，特别的好。历史让人尊敬。爱看曹女士这么的评论。
曹老师讲得真好，两件事特赞同：1、中华文明文脉不断，在几大古代文明包括欧洲的古希腊文明里独一无二；2、写意是我们的popular art总结得极好！特别不同意文涛对于宋之“积弱”模糊的国运说。只要一说“国运”，什么都可以往里装，就不必总结历史上的经验教训了。显然，文涛爱宋之文明，而不想过多批评。宋富甲天下，国力也极其强盛，为何打谁输谁，从太祖太宗的国策已见端倪--就是为了防范藩镇无所不用其极的抑武扬文。文明是真文明，可也守不住文明了，这在世界历史上也是常事。
Litao Hu 你再文明，即使有大刀，隔壁住着强盗，拿着小刀也能把你灭了。
何况隔壁还老住着彪悍的穷人，惦记你家的繁华。呵呵
有意思的是 中国的强盗 那些真真做大了的让你今天还能知道他们名字的 无不向往文明
文明了以后，就被新的强盗干掉。整个世界史无不如此，不仅仅中国。嘿嘿
十字军可不这样 那是纯暴 不是以暴制暴 纯粹文明的反面
其实我一直认为宋代的审美观特别像现代的日本。。。。。。素雅，简单，纯粹。。。。
真想念锵锵三人行。
许老师这两集露怯了，来了真的言之有物的专家就让人家好好说呗，老打断人家干吗
感谢 请了真正的学者 能说话 且言之有物旁征博引的导师 学习了 听了舒心
非常喜欢曹老师，常来呀～
锵锵应多请一些这样的人，弄些竹幼婷孟广美马家辉瞎叨叨什么
Peihao Wang 同不喜欢竹和孟，尤其孟，听着看着都累
Peihao Wang 同意。窃以为如果马家辉是中国血统女嘉宾，早被骂死了。
马家辉的存在还是很迎合女性群体的！你们就是妒忌哈哈哈哈😂
许老师说的很对，清明上河图是长卷，一面打开一面卷合，那个始终展开的尺度就如同电影荧幕。清明上河图像是一出戏，从右往左。
这一集真好看，开一集讲讲人文画
同意曹老师说中国文脉没断。 许老师也复议，只是形式在转变，从唐诗宋词，过度到了明清小说。 这是技术的提高（印刷）带来了文化形式的转变。 当代的大众艺术形式，不是也从电影广播，转向电视电脑了么。
文明没有段 文化断了呀
Cyan Zeng 和誰對比？ 什麽是斷了？ 如果形式轉變就是斷了，那麽美國日本英國的文化幾十年就斷一次。
不是形式转变 是范式转变 话语研究和人类文化学比较多地注意到这种转变 悲观的说法是断了 乐观点说就是还能期待迎来一次复习 一次新的范式转变 将本不该断的和学到的新的融合起来 逃离西方范式的折磨……
更正 复习 改为 复兴。
Cyan Zeng 從唯物主義的角度講，西方文史哲範式的強勢，是建立在過去200年西方中心論的基礎上，而西方中心論又是西方經濟技術和軍事壓倒性力量的結果，其力量的源泉是400年前大航海時代以來的資源和市場大開發。 這是物質基礎推動意識形態的建立。而推動大航海時代的動力，恰恰是對東方文明財富和科技文化的嚮往，也就是東方中心論。 這是文明邊緣地區對文明中心地區意識形態的嚮往，學習交流導致技術和生産力的快速提升。在西方中心論深入骨髓的今天，美歐精英們已經大面積的失去了開拓交流和學習的基因。 因此所謂中華文化的復興，好處是對保守衰老的西方文化的反動。 壞處是，如果無法創新出新的進步理論和思想，打破東西方文明對峙的思維定勢，將又落入保守主義的深淵。 相當於換湯不換藥。 而以中國傳統封建思維定勢的頑固，恐怕保守衰老得比西方過去200年還要快速。
徐老师总是半路插话，好像很不服，哈哈
但嘉宾还是能把话题拉回来 ;)
jakefly8 文人相轻
再做一集吧！这样认真肯思考的嘉宾真少，能深入浅出的解释清楚问题的嘉宾也很少，再录一集。
曹老师还是很美的！
老许有的酸了，估计是看到人家美国教授自己只是香港教授的原因
看中国历史，我看到的是无尽的可惜。从秦朝开始，以法家治国，法律其实非常的完善。但是太严苛了，太暴虐了。六国子民与秦国本土子民的差别巨大，导致了秦帝国迅速崩溃。汉朝名义上独尊儒术，奉孔子为圣人，奉儒学为国学。外王达到了一个极致，犯我大汉天威者，虽远必诛。但是对内还是差了，武帝之后，国库被打空了，百姓的生活水平其实并不好。其实这些虽可惜，但是并不致命。但是三国太伤了，把整个汉地的元气打的重伤，以至于之后百年被异族欺负的很惨。隋朝修成了举世瞩目的大运河，但是太急躁了，于是天下易主。唐朝的节度使制度，导致了晚期的极度溃烂。武则天搞了一把女权主义，可是对外战争整体是被欺负的很惨。因为能打的战将被清洗掉了。唐以后，宋以前，又是一段被欺负的历史。很可惜，如果不是剧烈的内斗，其实不应当这么惨。宋朝，内圣的极致，士大夫的天堂。可是党争太激烈了。不要以为不死人就是不激烈。因为反对而反对，对宋朝的国力消耗极大。武将又不能真正掌兵，对外一败再败。实话来讲，我不认为元朝是中国的一个朝代。我认为的是，那就是被打趴下的年代。明朝的海禁，清朝的闭关锁国。太可惜了，本来能很好的，本来能屹立巅峰的。结果机会一次次的错过。天与不取，必受其累。近代就不说了，现代更不想说。
我也觉得不错，至少如文涛所说学到不少知识，讨厌那个冯唐，徐静蕾之流来节目，好无聊
jakefly8 徐静蕾就算了，冯唐还是有料的，而且成名已久
许子东 太自以为是了 以后不要再来了
감사합니다
酒铭记 张南城？是这样写的吗？英文怎么查呢？
我觉得从另一个角度来看，锵锵的包罗万象，宽容也许是它经久不衰的原因～
许子东总是说一些倒胃口的话。
满口酸话 懂得比对方少不服气 非要抢话头
许子东这期为何如此讨厌
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 --《旅夜书怀》杜甫
jasminemel 背过的古诗，被了几百首，疯了。
喜欢曹星原老师 如沐春风
终于请了个学习人而不是那些大白话了
人家讲的蛮好，许非要往政治方面偏，无聊。
许看起来不太喜欢她
sec5 文人相轻而已。
文革受迫害妄想症，别打理他
许子东那句 “好像当代容易做一样” 真的是太没有风度了 当面这样鄙视对方的学术素养 反而显得自己没有涵养和胸襟 好在曹女士一句就回过去了 底子厚的人就是有底气
陈洁仪上节目
哈哈哈 笑了
难怪觉得她长得很眼熟。。哈哈哈哈哈。。
你觉得历史意义上讲，安史之乱和莫言写了红高粱哪个更重要
我也是一眼看成傅彪了，问题是如果是傅彪这得多久以前啊。。。
受不了许子东老插话
魅力四射
那么重要地方不知道为什么没画
我要成曹老师的脑残粉了。难得窦文涛安静听课，木哈哈。
神形皆似陈丹青，不过陈丹青更像个怨妇
jooloog 的确曹老师有一种平和和客观
我一直在想有个什么词能形容陈丹青，被你说准了
许子东老师太可爱了！！！
A true WTF moment at the starting minutes！《星星之火 可以燎原》载于毛选第一卷，于1951年10月12日全国公开发行。这句话以后被用于太多的艺术作品和其它文字当中，当时知道杜甫的人不可能不知道这句话。从事艺术史考证的曹教授让人提醒了“一辈子”，居然在这里还说自己出生得更早。让人不禁啼笑皆非，并要对她的考证能力产生怀疑。另外，从“星垂平野阔 月涌大江流”得到“星原”似乎也太绕了一些吧？
毛泽东给林彪的信是1930年1月5日写的，里面提到星星之火可以燎原。但其实这句话出自尚书。另：中国选拔公务员从汉代察举制开始演化到隋朝的科举制，宋代绝不是唯一科举制的朝代，曹老师的论据似乎不足。
关于social ladder她的理解有点不过细了 科举只能部分的解决“寒门入仕”的问题 不是穷人入仕 这是为了平衡对抗贵族高门们的一种帝王法 起起止的范围还是上层社会 没有造福全社会 哪有什么底层人民的事
同感同感。她的好多观点都是片段式的，零碎，有时甚至不能自圆其说。看看好多时候文涛和许老师只是君子风度，忍住不驳罢了
窦文涛的红色运动鞋…
书法入画这太厉害了跟武功一样
看评论都说曹老师好，讲得内容我不知道，但就气质来讲我觉得她有三白眼，看起来老翻白眼人怪怪的。
是有点 是不是女博士里这样多啊 想起我们大学老师我也害怕和她直接交谈 眼里有光！ 但是你看人家那么细是图啥？远观还是可以的 只是没有直接瞪镜头就行了
哈哈，前两天看个优酷的节目叫相征，讲面相学的，看完之后就老盯着人脸看了
中国就是先破后立，不断吸取教训。
当代做的最好的还是安雅兰老师.....
明代海禁把造船书都烧了 这操作太骚了
许子东这期插话有点多了，术业有专攻，少说几句啊。
如果丘处机不经过牛家村的话
大宋就不会亡。。
ey g 你俩这对话实在是太牛了
许子东喜欢讲课 不喜欢听课 哈哈哈 唉 曹老师讲得好好地 被他抢过去岔开 真是可惜 很想听完整曹老师想说的意思 而不是许子东的借题发挥
以前不觉得许子东像狮子座的 看完这一集 相信了
文明和野性还是要有一个平衡。你活不下来，还文明什么文明。最后想念你的只剩下考古学家，还有什么意思。
其实还是野蛮好，越野蛮越本真，也越适合生存，因为我们就是山顶洞人。文明的部分是画蛇添足。
Latonta Grande 谢谢你的回复。今晚我准备在长安街裸奔，有可能的话，一起来玩。
Latonta Grande 我真tm長見識了。
Wu Hao就是这个道理呀，我们就是带着裸奔基因，打架基因，乱搞基因，等等基因。。。除非我们可以随时修改不适合社会发展的基因，改趟基因比整容还简单，我们将永远纠结，而且会越来越纠结。
Latonta Grande 那你覺得現代武器是文明還是野蠻？
许好没教养，总是打断。
就跟画北京不画王府井一样
听到现在就觉得许子东的个人修行不高，杠精了点
曹老师 讲的，全是大家已知的东西，对我无用。
出自杜甫比出自红色有内涵啊
看人看眼神。这是学者的风度，谈不上女士的优雅。由于男权社会 一个行业走到极致 总是变得性别不分，大陆尤其严重。至于什么偏离华夏主体价值观 ，这都是有大中国狭隘民族情节的。。。
这个少画了今明池
郑和的船是吹牛逼的，今天谁能用木材造出那么大的船而不断？没学过材料学？
意大利抄中国的多了古代抄不算抄啊？
主持人 水准不高啊
中国美术写实的能力就别吹了。人家古希腊都甩你几条街好吗?
Mukdener 所以中国美术是艺术
thisisdami01 没人否认中国美术是艺术，但关键是那个女的吹中国那时候写实能力，透视已经完美的毫无瑕疵。我听到一口水喷出来了。她可以说中国画多好，但是不要胡吹。清明上河图，人物放大，骨骼结构，肌肉走向全都是错的，透视也是乱的。她很多话都很外行，很怀疑这人到底行不行，懂不懂画画
Mukdenertaiga 同感。看到写实巅峰这一段确实有点说书的感觉了。其实许那个疑问问得还很到位的。既然你说这是宋代最高境界，那么势必应该有其丰富的基础。可是同时你又说它另类，说明它不一定是有基础的，有可能只是天才或者个性。除了前无古人，也后不见来者，所以说它是宋代的什么代表，其实是自相矛盾的。不过曹女士很聪明地把话题转回去了。
taiga散点透视就是乱的透视？ 那我无话可说，，，，，，，
Cyan Zeng散点透视是中国人自己创造的概念，就跟西方民主一样。说你没有透视，哎，我这是散点透视，说你没有民主，哎，我不要你那种西方民主反正我造个似是而非的概念出来我就牛逼了~~~
国之栋梁啊
曹星原老师课教的很差 没人喜欢 学术水挺差的 不适合做教师 目光呆滞 眼球突出程度和陈丹青的有一拼
请问您在她在哪所大学教书哪堂客认识她的？她一般开什么课，有非艺术系能听的吗？在UBC她还教吗？
sonyconceptstore 她在ubc 我没听过他的课 但是我认识的人在几年前听过 说她总跑题 她的学生对她评价很低
曹老师真是大家，言谈举止高雅，逻辑缜密清晰，知识渊博，真正希望锵锵能多多请曹老师上节目。
Lin David 那你就换节目吧，这就是乱谈，通俗和启蒙，其实谈的都不深。好多节目讲文化，文物，文学的。
这女的瞎说 还文脉没断 难怪后期还能给侵权展会瞎辩解
喜欢曹老师的气质，真正的文人艺术家，一眼就能看出来，希望明天还有一期~
女嘉宾的讲话的语调听着真舒服，李玫瑾老师论述的时候也是这么不紧不慢又言之有物。
+1
最近锵锵也不请李玫瑾老师了，觉得挺遗憾。
如果中國人多些像這女士的優雅， 中國才稱得上是文明之國。
中国像她这样优雅脱俗的人很多啊，绝对不比发达西方国家少。非中国的很多华人可能看起来也有文化和素质，但总透着一股太太气息，而且严重偏离华夏主体的价值观，不纯粹，也可能因为脱离中原太久造成的。
他就是长的比较优雅
这期好，特别的好。历史让人尊敬。爱看曹女士这么的评论。
曹老师讲得真好，两件事特赞同：1、中华文明文脉不断，在几大古代文明包括欧洲的古希腊文明里独一无二；2、写意是我们的popular art总结得极好！
特别不同意文涛对于宋之“积弱”模糊的国运说。只要一说“国运”，什么都可以往里装，就不必总结历史上的经验教训了。显然，文涛爱宋之文明，而不想过多批评。宋富甲天下，国力也极其强盛，为何打谁输谁，从太祖太宗的国策已见端倪--就是为了防范藩镇无所不用其极的抑武扬文。文明是真文明，可也守不住文明了，这在世界历史上也是常事。
Litao Hu 你再文明，即使有大刀，隔壁住着强盗，拿着小刀也能把你灭了。
何况隔壁还老住着彪悍的穷人，惦记你家的繁华。呵呵
有意思的是 中国的强盗 那些真真做大了的让你今天还能知道他们名字的 无不向往文明
文明了以后，就被新的强盗干掉。整个世界史无不如此，不仅仅中国。嘿嘿
十字军可不这样 那是纯暴 不是以暴制暴 纯粹文明的反面
其实我一直认为宋代的审美观特别像现代的日本。。。。。。素雅，简单，纯粹。。。。
真想念锵锵三人行。
许老师这两集露怯了，来了真的言之有物的专家就让人家好好说呗，老打断人家干吗
感谢 请了真正的学者 能说话 且言之有物旁征博引的导师 学习了 听了舒心
非常喜欢曹老师，常来呀～
锵锵应多请一些这样的人，弄些竹幼婷孟广美马家辉瞎叨叨什么
Peihao Wang 同不喜欢竹和孟，尤其孟，听着看着都累
Peihao Wang 同意。窃以为如果马家辉是中国血统女嘉宾，早被骂死了。
马家辉的存在还是很迎合女性群体的！你们就是妒忌哈哈哈哈😂
许老师说的很对，清明上河图是长卷，一面打开一面卷合，那个始终展开的尺度就如同电影荧幕。清明上河图像是一出戏，从右往左。
这一集真好看，开一集讲讲人文画
同意曹老师说中国文脉没断。 许老师也复议，只是形式在转变，从唐诗宋词，过度到了明清小说。 这是技术的提高（印刷）带来了文化形式的转变。 当代的大众艺术形式，不是也从电影广播，转向电视电脑了么。
文明没有段 文化断了呀
Cyan Zeng 和誰對比？ 什麽是斷了？ 如果形式轉變就是斷了，那麽美國日本英國的文化幾十年就斷一次。
不是形式转变 是范式转变 话语研究和人类文化学比较多地注意到这种转变 悲观的说法是断了 乐观点说就是还能期待迎来一次复习 一次新的范式转变 将本不该断的和学到的新的融合起来 逃离西方范式的折磨……
更正 复习 改为 复兴。
Cyan Zeng 從唯物主義的角度講，西方文史哲範式的強勢，是建立在過去200年西方中心論的基礎上，而西方中心論又是西方經濟技術和軍事壓倒性力量的結果，其力量的源泉是400年前大航海時代以來的資源和市場大開發。 這是物質基礎推動意識形態的建立。
而推動大航海時代的動力，恰恰是對東方文明財富和科技文化的嚮往，也就是東方中心論。 這是文明邊緣地區對文明中心地區意識形態的嚮往，學習交流導致技術和生産力的快速提升。
在西方中心論深入骨髓的今天，美歐精英們已經大面積的失去了開拓交流和學習的基因。 因此所謂中華文化的復興，好處是對保守衰老的西方文化的反動。 壞處是，如果無法創新出新的進步理論和思想，打破東西方文明對峙的思維定勢，將又落入保守主義的深淵。 相當於換湯不換藥。 而以中國傳統封建思維定勢的頑固，恐怕保守衰老得比西方過去200年還要快速。
徐老师总是半路插话，好像很不服，哈哈
但嘉宾还是能把话题拉回来 ;)
jakefly8 文人相轻
再做一集吧！这样认真肯思考的嘉宾真少，能深入浅出的解释清楚问题的嘉宾也很少，再录一集。
曹老师还是很美的！
老许有的酸了，估计是看到人家美国教授自己只是香港教授的原因
看中国历史，我看到的是无尽的可惜。从秦朝开始，以法家治国，法律其实非常的完善。但是太严苛了，太暴虐了。六国子民与秦国本土子民的差别巨大，导致了秦帝国迅速崩溃。汉朝名义上独尊儒术，奉孔子为圣人，奉儒学为国学。外王达到了一个极致，犯我大汉天威者，虽远必诛。但是对内还是差了，武帝之后，国库被打空了，百姓的生活水平其实并不好。其实这些虽可惜，但是并不致命。但是三国太伤了，把整个汉地的元气打的重伤，以至于之后百年被异族欺负的很惨。隋朝修成了举世瞩目的大运河，但是太急躁了，于是天下易主。唐朝的节度使制度，导致了晚期的极度溃烂。武则天搞了一把女权主义，可是对外战争整体是被欺负的很惨。因为能打的战将被清洗掉了。唐以后，宋以前，又是一段被欺负的历史。很可惜，如果不是剧烈的内斗，其实不应当这么惨。宋朝，内圣的极致，士大夫的天堂。可是党争太激烈了。不要以为不死人就是不激烈。因为反对而反对，对宋朝的国力消耗极大。武将又不能真正掌兵，对外一败再败。实话来讲，我不认为元朝是中国的一个朝代。我认为的是，那就是被打趴下的年代。明朝的海禁，清朝的闭关锁国。太可惜了，本来能很好的，本来能屹立巅峰的。结果机会一次次的错过。天与不取，必受其累。近代就不说了，现代更不想说。
我也觉得不错，至少如文涛所说学到不少知识，讨厌那个冯唐，徐静蕾之流来节目，好无聊
jakefly8 徐静蕾就算了，冯唐还是有料的，而且成名已久
许子东 太自以为是了
以后不要再来了
감사합니다
酒铭记 张南城？是这样写的吗？英文怎么查呢？
我觉得从另一个角度来看，锵锵的包罗万象，宽容也许是它经久不衰的原因～
许子东总是说一些倒胃口的话。
满口酸话 懂得比对方少不服气 非要抢话头
许子东这期为何如此讨厌
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 --《旅夜书怀》杜甫
jasminemel 背过的古诗，被了几百首，疯了。
喜欢曹星原老师 如沐春风
终于请了个学习人而不是那些大白话了
人家讲的蛮好，许非要往政治方面偏，无聊。
许看起来不太喜欢她
sec5 文人相轻而已。
文革受迫害妄想症，别打理他
许子东那句 “好像当代容易做一样” 真的是太没有风度了 当面这样鄙视对方的学术素养 反而显得自己没有涵养和胸襟
好在曹女士一句就回过去了 底子厚的人就是有底气
陈洁仪上节目
哈哈哈 笑了
难怪觉得她长得很眼熟。。哈哈哈哈哈。。
你觉得历史意义上讲，安史之乱和莫言写了红高粱哪个更重要
我也是一眼看成傅彪了，问题是如果是傅彪这得多久以前啊。。。
受不了许子东老插话
魅力四射
那么重要地方不知道为什么没画
我要成曹老师的脑残粉了。难得窦文涛安静听课，木哈哈。
神形皆似陈丹青，不过陈丹青更像个怨妇
jooloog 的确曹老师有一种平和和客观
我一直在想有个什么词能形容陈丹青，被你说准了
许子东老师太可爱了！！！
A true WTF moment at the starting minutes！
《星星之火 可以燎原》载于毛选第一卷，于1951年10月12日全国公开发行。这句话以后被用于太多的艺术作品和其它文字当中，当时知道杜甫的人不可能不知道这句话。从事艺术史考证的曹教授让人提醒了“一辈子”，居然在这里还说自己出生得更早。让人不禁啼笑皆非，并要对她的考证能力产生怀疑。
另外，从“星垂平野阔 月涌大江流”得到“星原”似乎也太绕了一些吧？
毛泽东给林彪的信是1930年1月5日写的，里面提到星星之火可以燎原。但其实这句话出自尚书。另：中国选拔公务员从汉代察举制开始演化到隋朝的科举制，宋代绝不是唯一科举制的朝代，曹老师的论据似乎不足。
关于social ladder她的理解有点不过细了 科举只能部分的解决“寒门入仕”的问题 不是穷人入仕 这是为了平衡对抗贵族高门们的一种帝王法 起起止的范围还是上层社会 没有造福全社会 哪有什么底层人民的事
同感同感。她的好多观点都是片段式的，零碎，有时甚至不能自圆其说。
看看好多时候文涛和许老师只是君子风度，忍住不驳罢了
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书法入画这太厉害了跟武功一样
看评论都说曹老师好，讲得内容我不知道，但就气质来讲我觉得她有三白眼，看起来老翻白眼人怪怪的。
是有点 是不是女博士里这样多啊 想起我们大学老师我也害怕和她直接交谈 眼里有光！ 但是你看人家那么细是图啥？远观还是可以的 只是没有直接瞪镜头就行了
哈哈，前两天看个优酷的节目叫相征，讲面相学的，看完之后就老盯着人脸看了
中国就是先破后立，不断吸取教训。
当代做的最好的还是安雅兰老师.....
明代海禁把造船书都烧了 这操作太骚了
许子东这期插话有点多了，术业有专攻，少说几句啊。
如果丘处机不经过牛家村的话
大宋就不会亡。。
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许子东喜欢讲课 不喜欢听课 哈哈哈 唉 曹老师讲得好好地 被他抢过去岔开 真是可惜 很想听完整曹老师想说的意思 而不是许子东的借题发挥
以前不觉得许子东像狮子座的 看完这一集 相信了
文明和野性还是要有一个平衡。你活不下来，还文明什么文明。最后想念你的只剩下考古学家，还有什么意思。
其实还是野蛮好，越野蛮越本真，也越适合生存，因为我们就是山顶洞人。文明的部分是画蛇添足。
Latonta Grande 谢谢你的回复。今晚我准备在长安街裸奔，有可能的话，一起来玩。
Latonta Grande 我真tm長見識了。
Wu Hao
就是这个道理呀，我们就是带着裸奔基因，打架基因，乱搞基因，等等基因。。。除非我们可以随时修改不适合社会发展的基因，改趟基因比整容还简单，我们将永远纠结，而且会越来越纠结。
Latonta Grande 那你覺得現代武器是文明還是野蠻？
许好没教养，总是打断。
就跟画北京不画王府井一样
听到现在就觉得许子东的个人修行不高，杠精了点
曹老师 讲的，全是大家已知的东西，对我无用。
出自杜甫比出自红色有内涵啊
看人看眼神。这是学者的风度，谈不上女士的优雅。由于男权社会 一个行业走到极致 总是变得性别不分，大陆尤其严重。至于什么偏离华夏主体价值观 ，这都是有大中国狭隘民族情节的。。。
这个少画了今明池
郑和的船是吹牛逼的，今天谁能用木材造出那么大的船而不断？没学过材料学？
意大利抄中国的多了古代抄不算抄啊？
主持人 水准不高啊
中国美术写实的能力就别吹了。人家古希腊都甩你几条街好吗?
Mukdener 所以中国美术是艺术
thisisdami01 没人否认中国美术是艺术，但关键是那个女的吹中国那时候写实能力，透视已经完美的毫无瑕疵。我听到一口水喷出来了。她可以说中国画多好，但是不要胡吹。清明上河图，人物放大，骨骼结构，肌肉走向全都是错的，透视也是乱的。她很多话都很外行，很怀疑这人到底行不行，懂不懂画画
Mukdenertaiga 同感。看到写实巅峰这一段确实有点说书的感觉了。其实许那个疑问问得还很到位的。既然你说这是宋代最高境界，那么势必应该有其丰富的基础。可是同时你又说它另类，说明它不一定是有基础的，有可能只是天才或者个性。除了前无古人，也后不见来者，所以说它是宋代的什么代表，其实是自相矛盾的。不过曹女士很聪明地把话题转回去了。
taiga
散点透视就是乱的透视？ 那我无话可说，，，，，，，
Cyan Zeng
散点透视是中国人自己创造的概念，就跟西方民主一样。说你没有透视，哎，我这是散点透视，说你没有民主，哎，我不要你那种西方民主
反正我造个似是而非的概念出来我就牛逼了~~~
国之栋梁啊
曹星原老师课教的很差 没人喜欢 学术水挺差的 不适合做教师 目光呆滞 眼球突出程度和陈丹青的有一拼
请问您在她在哪所大学教书哪堂客认识她的？她一般开什么课，有非艺术系能听的吗？在UBC她还教吗？
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