سيدنا بارك الله في عمرك ورزقك الصحة والعافيةونورطريقك وسدد خطاك وحفظك من كل مكروه للانك تريد ان تجمع هذه الامة على الطريق الصحيح بعدما خرجت منه يوم رزية الخميس اعانك الله على طريقك وفقك الله لمافيه خير لهذه الامة والسلام
عندما استمع الى السيد والله يطمان قَلبـ♡ــيے. بأنني علـّۓ. دين حق ومذهب حق •اللّـہ̣̥ يطولنا بعمرك سيدنا الجليل امنيتي م̷ـــِْن الحياه ان التقي بك واقبل يدك المباركه
استمر ياسيد كمال، ونطالبك بتفصيل اكثر في هذه القضية المهمة في الشارع الشيعي، نحن نطالب مثل هذه القرأت الجديدة في زمن العولمه والانترنت وزمن السؤال عن كل شي. لا نريد ان يكون ديننا مثل الاديان الشرق اسيوية المليئة بالخرافة والاساطير التي لا يقبلها العقل بل نريد دين يكون دين المنطق والعقل والحداثة بعيد عن الاساطير التي لا يصدقها العقل. حفظكم الله وسددكم لهذا الدين المبارك الى اخر يوم من وجودكم في هذا العالم.
الدين موجود في كتاب الله القرآن الكريم كله كامل متكامل كما كان عليه النبي الكريم واهل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين من توحيد الله والإيمان بالرسل والانبياء وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام وإعطاء الصدقات والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واحترام حقوق الإنسان والبر بالوالدين وصلة الأرحام ومساعدة المستضعفين وغيرها الكثير ولا تحتاج إلى أبحاث فلسفية من فلاسفة مفكرين لكي يغوصوا في روايات مكتوبة بعد خمسة وسبعة وثمانية قرون بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
اليوم والحمد لله اكملت دراسه سلسله من هم خلفاء النبى الاثنا عشر واكد على كلمه دراسه ووجدت بانما قاله السيد علم على علم يدخل القلب والعقل والوجدان وفققك الله وزادك علما من علمه واطال عمرك المبارك لكى تنرتفع معك ونكون اقرب الى الله. ابو محمد الاعظمى
نسأل الله أن يطيل في عمرك كي تكمل هذا الأمر وتضع الناس على طريق الصواب فلم يعرف تاريخ التشيع أحدا كما أنت وأخشى أن لا تخلف لنا أطال الله في عمرك من يكمل الطريق .
سلام عليكم سيدنا انا استيقض من الفجر لكي اطلع على بحثك لاني متعطشه لهاكذا علم عقلي قبل بحثك كان صحراى لا منبت فيها رجوك سيدنا تطرق الا الجتماعيه وخصوصا الأولاد لكه جزيل امتناني
هنيئا لك .. ياسيد الحيدري المرجع الوحيد الذي يصل المعلومه الى العاقل والجاهل طريق الحق قليل سالكيه استمر نوار الله قبرك الحاسدون كثيرون ... والجهلاء كثيرون والمنافقون كثيرون اجعل سفينتك تجري ولا يهمها من يرميها بل الحجر كن مثل جدك رسول الله في بدية دعوته للاسلام .. حفظك الله ...من لسنة الجهلاء
مساكم الله بالخير :هذا الدرس #القيم* ل #استاذ القراءة #يفرض علي المباشرة بإنجاز #بحثي الاول من سلسلتي #خرائط معرفية ...و #سأتممه قريبا انشاء الله ______________ *وكل دروس وكتب وبحوث الأستاذ #الحيدري قيمة.
رحم الله البطن الي حملتك. كل احنه الشيعه مؤمنين بالامامه الاثنا عشريه بس بدون دليل اتمنه كل علمائنه يتحدثون بالدليل مو بس مجرد ينقلون اي روايه يقروها بدون ميتاكدون من صحتها
@@ali.nj.mmazen5618 هذا دليل ضعف لأنكم لو كان فهمكم للإمامة صحيح لكان عندكم مصنفات صحيحة و مسندة من أئمة آل البيت المعصومين كما تزعمون، لكن الحمدلله ليس عندكم كتاب صحيح ولا أحاديث صريحة مسندة.
@@ali.nj.mmazen5618 هذا ليس بعذر أهل السنة والجماعة قاموا بحروب وغزوات لنشر الدين الإسلامي ولم يضيع اي حديث انتم لم يذكر على مر التاريخ شاركوا بغزوه واحده كلها مشاكل سياسية وليس حروب
حفظكم المولى وجدد بكم معالم دينه...بحثك العلمي يقودنا الى ضرورة مراجعة القائمين على الحوزات في التأصيل لمعنى الاجتهاد...لماذا اخذ بعضهم عن بعض هذا التقديس لكل ما ورثوه والتسليم به بشكل شبه مطلق..وكلما ارتفعت صوتٌ للنقد احتوشوه بكل وسائل التسقيط والتخوين والاضلال..واقعا .. كيف يتسمى البعض بلفظ ( العالم ).. وهو لا يقبل حتى بمواجهة الدليل بالدليل..والحجة بالحجة...
سيدنا العزيز لو تعارض قول الصحابة مع علي ع ومع ماورد عن الأئمة عليهم السلام . ممن نأخذ الروايه أو الحديث أنر لنا الطريق حفظك الله وزادك علما بحق محمد وآل محمد
انا وهابي سني وأقول اذا صحت رواية متنا وسندا عن آل البيت فهم أولى من غيرهم والحق معهم وهم سادتنا وكتبنا مليئه بأفضالهم وخطب الجمعة في السعودية لاتخلو من ذكرهم وكتبنا الدراسية مليئة بفضائلهم والمؤلفات في مدحهم والثناء عليهم لاحصر لها. أما بخصوص الصحابة، فنحن لانعبدهم ولكن ايضا لانتخذهم اعداء، فهم أصحاب رسول الله ولهم فضلهم والله حسيبنا وحسيبهم وامرنا وأمرهم إلى الله. فقط.
دراسة مستفيضة لفهم العقيدة بشكل عقلي و علمي ومنهجي عن الخلفاء ال ١٢ على عكس ما يشرحه الاخرون بشكل غير شامل كالسيد احمد الكاتب و ما يرد عليه الشيخ الغزي
غدي الغزي مهرج ومدلس وكاذاب اشر بس اللي مومطلع على شمس من الشموس وعقله من النوعيه الكلاسيكية كمايسميها سماحة السيد يسقط يلعن يكفر من يخالفه حتى في الحرف يعجبه الغزي اما من تنور عقله على اقطاب لايقبله حينما كنت استمع الي بعض الخطباء في بداياتهم كانو الي حد ما حديثهم مقبول وبعد فترة حدثت لهم عدة امور تغير خط المنهج وصار احلام وخزعبلات وتكفير لم اقتنع بطريقتهم الي ان استمعت الي شمس السيدكمال فصرت ابحث عن من يروي قليلي ولو بالقليل ولا اريد ان اسطر لك من اسماء وللمعلومية بعضهم يحمل شهادة دكتوراه ولكن للأسف تغلب عليه العاطفة التي يتصور انها ناجعه في عصرنا الحاضر
سؤال للسيد كمال الحيدري وفقه الله ذكر السيد في الدقيقة ٣٤ اية (أن جاءكم فاسق بنبا فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة) فهل لدى السيد في الرجال أذا كان في السند فاسق تضعف الرواية وتسقطها مع أنه لا يفهم من الآية ذلك بل التبين والتحقق ؟
عندي سؤال وقد اوقعني في اشكال واتمنى من السيد ان يجيب عليهوسؤالي متعلق بقوله ان من ثبت صدقه وعادلته عند اهل السنة ممكن الاخذ منه فهل تاخذ من ابي هريرة وكعب الاحبار وابن منبه وعكرمة وانس وعائشة وووو
@@حسينعلي-ق6ز1ص بسم الله عليكم بتوخي الحذر للمراتب و المقامات. يقال هذا نبي اي شخص وصل بالايمان و تقواه إلى أن يختاره الله ويصطفيه ليكون مندوب لله في خلقه مسدد من الوحي و العلوم و المعارف ال الهي فيكون نبي الله. ويختار الله له أصحاب من الاوصياء و الاولياء تقاة من المؤمنين. الصحابي هو من تأثر باثر الرسول و تبعه على الصواب. وتعلم منه و تغذى على ثمرات الإيمان. فلا مجال لصاحبي ان يكون منافق في حضرة الرسول. بل المنافق ليس صحابي بل شخص يدعي الاسلام و يتخفى بين الأصحاب. وليس بصاحب بل عدو حتى ولو كانه يمشي معهم. معاوية رأى رسول الله و قاتل رسول الله و اسلم فيما بعد و نقل القول عنه فهل معاوية من الصحابة... لا العقل لايقبل ذالك. لانه كانه يكن العداء للرسول هو و ابيه و جده و بنيه. _________ تزاحم الصحاب على المراتب و المقامات. ليس بلسهل البقاء في تلك المراتب و المقامات للاصحاب وهم جاهدين ساعين لخدمت الإسلام. فمنهم من يرقى و منهم من يهوي. ولا علاقة ذالك بانهم ليسوا أصحاب. بل لها علاقة بال انا الذي فيهم. اي مراحل عالية زل فيها حتى الذين كانوا في الملكوت و صاروا في الهاوية اني انا افضل منه خلقتني من نار و خلقته من طين. اي ال انية الانانية المتخفي في كل منا. اريد الاحسن لي ولا لغيري ولا شى احسن من القرب الهي ليكون ميدان عراك بين الاولياء. ومن تلك المقامات العالي مقام ان يكون من الشاكرين. ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ [ سورة لقمان: 12] وانظر امتحن الله عبدة الصالح لقمان بعد ايتائه الحكمة ان يرتقي إلى مقام الشاكرين بنفسه و باطنه اما ينال او يهوي والامتحان له كانت في أمره و مر تلك النملة. حوار بين أعلى مقام و أصغر مخلوق. فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ مقام الصالحين بعد ان يكون من الشاكرين. _________ كل هذا كانت مقدمة لماذا. ان يكون الشخص بجوار النبي وفي بيت النبي وفي غرفة النبي و جسدة يلمس جسد النبي. ويكون منافق... لا لايصح هذا المنطق. بل يصح انهم كانوا أصحاب ولكن شائت الاقدار و الصعاب في الممتحنات ان لن ينالوا تلك المقامات و خسروا الصفقات. وهذا الاحتمال أرجح. قرانيا و منطقيا. وكثير من الأنبياء كانه لهم هذا البلاء. ليس بالمعنى ان النبي راح و تزوجه من فاجرة. لا حتى الصالحات قد لا يتحملنه الوسواس من وعود اشياطبن و ينزلقن إلى الهاوية و يكونن من الخاسرين. لهاذا علبكم ان تردوا امر هذا الأمور إلى الله و إلى الرسول... ومن الله التوفيق متابع
النبي صلىالله عليه واله وقبل ان يبعث نبي كانوا اهل الجاهليه يسمونه الصادق الامين يعني لايكذب ولايخون يعني معصوم لكن انظر بعد مانزل عليه الوحي واصبح ثقة الله وخليفته في ارضه اصبح عند المسلين غير معصوم الا بالوحي اما اقواله في غير التبليغ يتكلم بعواطفه وهواه ويهجر فاين اقواله الغير مختلف عليها بل لم تعجب كثير من الصحابه حتى لم ينم ليلته حتى احرق ٥٠٠ حديث وبقي ٦ حرقها عند الفجر ؟ مع الاسف .....
رسالة للسيد حفظه الله انا من مقلديه وعنوان المحاضرة فقه المراة الخلل ليس بالسيد في ترتيب البحوث بل في تشتيت جوهر البحث يبدا بالصعود للبحث ثم يشتته وهذا يجعل من البحوث ظاهرا ركيكة فيبتعد المتلقي نرجوا من السيد ان يركز في بحثه لفقه المراة وعند الانتهاء يطفر للبحث الثاني ان مسالة الاثني عشر له الف بحث للسيد حولها لماذا رجع عليها لااعلم
السلام عليكم. الكتاب: شرح أصول الكافي المؤلف: المولى محمد صالح المازندراني (ت 1081 هـ)، مع التعليقات القيمة للميرزا أبو الحسن للشعراني، المحقق: السيد علي عاشور، الناشر: دار إحياء التراث العربي - مؤسسة التاريخ العربي، لبنان، الطبعة: الثانية المصححة والمنقحة، السنة: 1429هـ/2008م، الجزء: 2، الصفحة: 307. الهامش: 1. . هذا ما قاله الشعراني في الحاشية التي أشار إليها السيد كمال الحيدري ولم يكمل قراءتها: 1- وقد ذكرنا في غير موضع أن التكلّم في سليم وأبان بن أبي عيّاش ينبغي أن يخصّص بهذا الكتاب الموجود بأيدينا المعروف بكتاب سليم والحقّ أنّ هذا الكتاب موضوع لغرضٍ صحيح نظير كتاب الحسنية وطرائف ابن طاووس والرحلة المدرسية للبلاغي وأمثاله وأن واضعه جمع أمورًا مشهورة وغير مشهورة ولمّا لم يكن معصومًا أورد فيه أشياء غير صحيحة. والظاهر أنّه وضع في أواخر دولة بني أُميّة حين لم يجاوز عدد خلفاء الجور الاثني عشر إذ ورد فيه أنّ الغاصبين منهم اثنا عشر وبعدهم يرجع الحقّ إلى أهله مع أنّهم زادوا ولم يرجع. وبالجملة: إنْ تأيّد ما فيه بدليلٍ من خارج فهو، وإلّا فلا اعتبار بما يتفرّد به، والغالب فيه التأيّد وعدم التفرّد. (ش) .
لم يحدد النبي الكريم من هم الاثنا عشر خليفة لكن حدث ان تولى الخلفاء الراشدين المهديين من بعد وفاة الرسول وكان الاسلام عزيزا منيعا قويا فتحوا البلاد والدول وانتشر الإسلام والتوحيد كذلك في زمن خلافة معاوية وبعض خلفاء الدولة الأموية والعباسية لكن خلافة علي لم تستمر طويلا وفقد بعض أقاليم وبلدان الخلافة مثل الشام ومصر وأفريقيا وكذلك ابنه الحسن تنازل بعد ستة أشهر لمعاوية ولم تحدث فتوحات في عهده ولم نجد الحسين وبقية اولادهم تولى الخلافة أو الحكم بل انهم عاشوا بين المسلمين بشكل عادي وطبيعي وشارك بعضهم في الغزو والفتوحات الإسلامية
سلام عليكم ...روايه سليم دليل المشهور بأن الروايه والفتوى لا تؤخذ الا من علي واولاده عليهم السلام لان بعد ذلك يُبين الامام عليه السلام من هم الصنف الرابع الذي يجب الأخذ منه اما الأصناف الثلاثه الاولى لدينا يقين بأنهم لم ينقلوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله بنحو الواقع وان لم يتعمدوا ذلك ...فكان الأفضل عدم الاستشهاد بروايه سليم ....والسلام ختام
لو بحث في سير الصحابة لوجد أن عليا كان مستشارا و وزيرا لابو بكر و عمر و عثمان لانه بإجماع الصحابة كان أكثرهم علما و فقها و لذلك كان علي كرمه الله هو قاضي المدينة قبل خلافته كان عمر بن الخطاب يقول :" لولا علي لهلك عمر"
شيخ كمال ... السلام عليكم انا اتابع ابحاثك واريد ان تجيب .. ماهو المغزى من ابحاثك اذا كان لديك بالاخير دليل عرفاني تقتنع به انت و لا يهمك من اقتنع به ام لا ..وهل الفائدة من ابحاثك هي تغيير الاتجاه نحو دليلك ام من باب خالف تعرف ....تحياتي
@@محمد-ص5ز8م هوه حسب رأيه الكل في الجنه حتى خالد أبن الوليد وعمر أبن الخطاب الذي طعنا سيده نساء العالمين ، المنهج الأخباري هوه منج أهل البيت ع من أين أتيتم بلأصول والعرفانيه 😂😂 كمال الحيدري عندي لايفرق صلاته وزناه حسب قول الأمام المعصوم عندنا
بسم الله دليل عرفاني (خاص) او دليل معرفي خاص بك انت. ولكل منكم عليه فتح هذا الباب لنيل درجة كسب هذا الدليل لنفسه بنفسه. و عدم الاهتمام هذا... لخصوصيت الدليل... لذاك الشخص سببه هذا. حتى انت لو تصلت للدلليل الخاص. ستصل إلى عدم الاهتمام بما بتوصل اليه الاخر. و القاعدة ليس جر الآخرين لدليلك . بل الكل عليه كسب الدليل بانفسهم. وعند كسبهم قد يكونوا أعلى منك منزلة او اقل حسب سعي و جهد الافراد لنيل تلك المنازل. ومن الله التوفيق. متابع.
ahmed alfares اذا كان دليله وعقله ومعطياته والطريق للذي سلكه أوصله الى عبادة البقر فلا ذنب له. الا اذا كان معاندا ومقتنع بالحق لكنه يتكبر عنه. بارك الله بيكم
ahmed alfares حبيبي مو هيچ يروح فهمك لا تضوج الله يطول بعمرك مثل ماقالك اخونا علي السماعيل حسب مايملك من دليل والسيدقال بما معناه يؤجر ويدخل الجنة لماذا؟؟؟؟ انت قف مع نفسك قليلاً انت انولدت في بيئة مسلمة اي كانت صح تصور نفسك انك انولدت في بيئة اخرى اي كانت ويوم الغيامة بدون حساب ولا عقاب ودوك النار شراح تقول في نفسك شي طبيعي ليش ماسؤلوني واعطيهم دليل و و و و ثانياً الله خالق الناس يرحمهم او يعذبهم؟ طيب لو قال ذاكرالمسكين انا ماجاني رسول او ماشفت شي يدلني على الدين الاسلامي تريدالله يقوله ليش مارحت تبحث عند المسلمين مو بالاول خليه يتثبت من ان الدين الاسلامي حق على شان يبحث انا اعطيك نقاط والا الكلام يطول انت شايف حال المسلمين كيف صاير والاسلام انتشر في بعض الدول من سفر المسلمين حين كانوا يعملون بالتعاليم الاسلامية لا تستعجل انت من حقك تستفسر بس تتبع من الاول او ابحث في موقع السيد تجد بعض المقاطع التي تحمل اجوبة لي ولك احياناً من الدرس يصير عندي التباس لكن اسمع بعض المقاطع التي تخص الاشكال يستوضح المعنى عندي
@@ali.nj.mmazen5618 الله عز وجل اعطاك عقل والمسائل العقائدية ليست كالمسائل الفقهية التي تحتاج الى بحث وتنقيب ووووو فمن السهل جدا ان تعرف بان هذه البقرة ليست ربك وقد ذكر القرآن الكريم قوله الظالين فمن يقصد بهم راجع معنى كلمة ظالين فهم ليسوا معاندين ومع ذلك هم لا يدخلون الجنة
(خلفائي من بعدي اثنا عشر) ...سؤال ..(كيف نحقق في هذه البعدية ؟؟). هناك فرق كبير وكبير جدا في فهم البعدية بين مقاصد النبوة في البعدية وبين فهم السامع في فهم البعدية ...فمن قام فهمه على البعدية الظرفية فقد اخطأ في فهم البعدية بعد النبوة ...ومن لحالها على البعدية (القرآنية) فقد فهم البعدية في مواريث البعدية القرانية واستقامة عنده (اثنا عشرية الخلفآء من بعد البعدية القرانية وليس البعدية الظرفية وأعني بعد انتقال النبي عليه واله الصلاة والسلام ....هناك ورثة ومواريث في القران (فمن قامت فيه البعدية الخاتمة يكون بدأ الاثنا عشر خليفة المشار إليهم في فهم البعدية ...بمعنى ان اول خلفآء القرن في خلفاء المواريث هو من قام في مقام (ادم ) وبعده من قام في مقام (داود)وبعده من قام في مقام (هارون) والخاتمية المستمرة هي لمن قام في مقام الخاتم عليه واله الصلاة والسلام ..ولم يكن لها مصداق سوى امير المؤمنين سيدنا علي عليه السلام وهنا تجلت الأثنا عشرية البعدية في الخلفآء الى يوم القيامة ...ولن تتحقق هذه المصفوفة الا بالرجوع للقران وفهم البعدية في خلفآء الحال المقامي بعدتها وعددها ...فمن فهم ما اقول فقد فتحت له باب اعادة الفهم من القران ومن لم يفهم فعليه اعادة تصويب معتقده على القران لا على الموروث الخاطئ والمبني على تأصيل الفهم من السقيفة ..فالسقيفة موروث مزور تم تداوله وجعل حاكم على فهم الخلفآء وهذا باطل قرآنيا لتحقيق معنى الخلافة والخلفآء والبعدية المشار إليها في عدة خلفآء النبوة وكلهم من اله ومن فاطمة وعلي ليس فيهم غيرهم عليهم الصلاة والسلام ...فلاتتعبوا انفسكم سنة او شيعة في غير هذه المصفوفة ..وهذا بيان كافي (لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد). وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
يا ليت تطبق هذا كلام امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام الذي تقول في الصحابة، يا ليت تطبقه على اصحاب الائمة عليهم السلام الذين رووا احاديثهم. ولكن بعض المرات تكون حادا معهم ولا تذكر هذا النص عنهم.
هذا المنصف كان وراء تشيع السنة باعداد هائلة من خيرة مثقفي السنة الان هناك المتشيعين للامام علي عليه السلام دون تخندق طائفي نحن شيعة الائمة عليهم السلام دون اشتراط عصمتهم يكفينا ان الرسول الاعظم اخبرنا بهم كامراء و خلفاء و ائمة لسكان الارض فهم بذلك معينين بالله سبحانه و تعالى خالق هذا الكون المعقد المخيف !!! اخبار الرسول الاعظم بهم هو لوحده شيء مرعب و مبكي و نتمنى ان تتاح لنا فرصة دعمهم و الانضمام لهم بل الموت معهم من اجل احقاق الحق و العدل في الارض و ندعو الله ان يحشرنا معهم .
كيف تنضم معهم وأنت تعتقد أنهم غير معصومون (خطائون) وهل يعقل خالق الكون العظيم المخيف هذا يرسل أشخاص خطائون 😂 ما الضرر من أن الله يرسل أشخاص معصومين من الخطئ
سيدنا الخلاف لدى الشيعة في الاساس في الصحابة والتفريق بينهم المدار فيه موقفهم من الامام علي وخصوصا من علم مكانة الامام وعدل عنه او احاربه وقالته ونازعه وهذا الصنف هم مدار الطعن بهم في المذهب الشيعي وليس كل الصحابة
حفظك الله علما شامخا
انرت طريق الاسلام
ببحر علمك الصافي.
الف الف تحية لك سيد
كمال الحيدري
سيدنا بارك الله في عمرك ورزقك الصحة والعافيةونورطريقك وسدد خطاك وحفظك من كل مكروه للانك تريد ان تجمع هذه الامة على الطريق الصحيح بعدما خرجت منه يوم رزية الخميس اعانك الله على طريقك وفقك الله لمافيه خير
لهذه الامة والسلام
عندما استمع الى السيد والله يطمان قَلبـ♡ــيے. بأنني علـّۓ. دين حق ومذهب حق
•اللّـہ̣̥ يطولنا بعمرك سيدنا الجليل امنيتي م̷ـــِْن الحياه ان التقي بك واقبل يدك المباركه
دمت نورا لطريق الحقيقة والإنسانية جمعاء
أحبك بصدق لسعة علمك وفكرك
الله يحفضك يا سيدنا ويجعل هذه الأبحاث من ميزان حسناتك وجزاك الله خيرا
استمر ياسيد كمال، ونطالبك بتفصيل اكثر في هذه القضية المهمة في الشارع الشيعي، نحن نطالب مثل هذه القرأت الجديدة في زمن العولمه والانترنت وزمن السؤال عن كل شي.
لا نريد ان يكون ديننا مثل الاديان الشرق اسيوية المليئة بالخرافة والاساطير التي لا يقبلها العقل بل نريد دين يكون دين المنطق والعقل والحداثة بعيد عن الاساطير التي لا يصدقها العقل.
حفظكم الله وسددكم لهذا الدين المبارك الى اخر يوم من وجودكم في هذا العالم.
الدين موجود في كتاب الله القرآن الكريم كله كامل متكامل كما كان عليه النبي الكريم واهل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين من توحيد الله والإيمان بالرسل والانبياء وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام وإعطاء الصدقات والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واحترام حقوق الإنسان والبر بالوالدين وصلة الأرحام ومساعدة المستضعفين وغيرها الكثير ولا تحتاج إلى أبحاث فلسفية من فلاسفة مفكرين لكي يغوصوا في روايات مكتوبة بعد خمسة وسبعة وثمانية قرون بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
حفظك الله من كل سوء بحق محمد وآل محمد
ايها المجدد والمصلح والعالم بأمور زمانه
محبتي لك
حفظكم الله سيدنا المبارك وطال عمركم
الله يحفظكم سيدنا ويطيل في عمرك
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم، وعرفنا بسيدنا الأستاذ الحيدري في الدنيا وحشرنا مع في الآخره، بمحمد وآله، اللهم آمين يارب العالمين
اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول الله وأله الاطهار...
هذا بحث يكتب بماء الذهب ولو كان ثمرة عمرك كله هذا الكلام لكفاك وزيادة! فقد وسعت خانقا وكسرت حواجز نفسية بين المسلمين. زادك الله علما ونفع بك.
ماأجمل تشيع هذا الشيخ.. منصف والانصاف عزيز
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد وجعلنا واياكم من انصاره احسنتم النشر جزاكم الله خير الجزاء نسالكم الدعاء
نشكر الله الذي منحنا عالما جليلا يعلمنا ديننا و ننهل من محيط علمه وفكره الفذ اطال الله بعمرك سيدنا وجعلك منارا يستضيء به كل من طلب العلم
اليوم والحمد لله اكملت دراسه سلسله من هم خلفاء النبى الاثنا عشر واكد على كلمه دراسه ووجدت بانما قاله السيد علم على علم يدخل القلب والعقل والوجدان وفققك الله وزادك علما من علمه واطال عمرك المبارك لكى تنرتفع معك ونكون اقرب الى الله. ابو محمد الاعظمى
جزاك الله عن الاسلام واهله افضل الجزاء...لك مني كل الاجلال والاحترام سيدنا الفاضل
أمدكم ألله بالعمر المديد والصحة والعافية.
أللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه المنتجبين
والله إنك مدرسه يا مولاي يبن رسول الله
أسعد الله صباحك بكل خير سيدي العزيز نسأل الله أن يحفظك ويوفقك بحق محمد وآل محمد
سيدنا فدوة ليش توقف يوم احنه ننتظر أبحاثك بفارغ الصبر مللنا منابر النعي و الجعجعة نريد منابر فكر 🌹🍃🌺
انعى انعى😂
الحمد الله علي نعمة الاسلام والسنة والتوحيد والعقل وكفي بهما نعمة .... ؟؟؟؟ ....
الحمدلله التعليق والقديم واسمك الجديد يبين ثباتك على التشيع 🌚😌
بارك الله بيك سيد الحيدري على هذا البحث وجعلها في ميزان حسناتك
مع اختلافي المذهبي مع السيد كمال الحيدري الا انه عقليه فلسفيه مذهله ومفكر جيد جدا ورجل يقرا مابين السطور للبحث عن الحق
لا اعدمنا الله من دروسك التنورية سيدي الجليل
الله يحفضك مولانه جزاك الله خيراً
الله يحفظك سيدنا
أسئل الله ان يفتح لكم خزائن علمه وان يجعلكم من المؤمنين المتقين لجمع الكلمه ووحدة الصف لقوله تعالى (( واتقوا الله ويعلمكم الله ))
صباحكم مبارك سيدنا الجليل
بوركت جهودكم سيدنا
نرجوا من الاخوه القائمين ترجمة محاضرات السيد الحيدري الى اللغة الانكليزية ولاسيما حوار مع الملحدين
متابع جديد للسيد كمال الحيدري جدا عجبني الفكر وتشغيل العقل والبحث العلمي وانا من متابعين السيد ومن المعجبين بالفكر الصحيح
ما شاء الله عليك يا سيد كمال زادك الله من فضله
اللهم ازده علما بعد علم بحق محمد وآل محمد
حفظكم الله وحماكم سيدنا ممن أراد لكم السوء مهما كان دينه ومذهبه بحق محمد وآله الأطهار
حفضك الله سيدنا المرجع واطال بعمرك
تمت المشاهدة
نسأل الله أن يطيل في عمرك كي تكمل هذا الأمر وتضع الناس على طريق الصواب فلم يعرف تاريخ التشيع أحدا كما أنت وأخشى أن لا تخلف لنا أطال الله في عمرك من يكمل الطريق .
جزاكم الله خير الجزاء ......
نحن مستمرون معكم في متابعة البحث علما اني اقوم بتكرار الاستماع والتدوين لبعض الأقوال حتى استوعب الموضوع جيدا
سلام عليكم سيدنا انا استيقض من الفجر لكي اطلع على بحثك لاني متعطشه لهاكذا علم عقلي قبل بحثك كان صحراى لا منبت فيها رجوك سيدنا تطرق الا الجتماعيه وخصوصا الأولاد لكه جزيل امتناني
الله وأكبر يارب
بارك الله فيك مولاي ونصرك على كل من عاداك
حفظك الله سيدنا
سيدنا الجليل استمر بكل جرأة حتى نعرف نحن اين
احسنت مولانا وجزاك الله خير الجزاء والإحسان وادام الله عمركم الشريف أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن عدوهم وعجل فرجهم
هنيئا لك .. ياسيد الحيدري
المرجع الوحيد الذي يصل المعلومه الى العاقل والجاهل
طريق الحق قليل سالكيه
استمر نوار الله قبرك
الحاسدون كثيرون ... والجهلاء كثيرون
والمنافقون كثيرون
اجعل سفينتك تجري ولا يهمها من يرميها
بل الحجر
كن مثل جدك رسول الله في بدية دعوته
للاسلام ..
حفظك الله ...من لسنة الجهلاء
الف رحمه على روح امك وابوك
جزيت خيرا ايها النقي ورزقك اللهم كل خير وأولها أن يسجلك ضمن سجل المنتصرين للامام المنتظر ارواحنا لتراب مقدمه الڤداء
مساكم الله بالخير :هذا الدرس #القيم* ل #استاذ القراءة #يفرض علي المباشرة بإنجاز #بحثي الاول من سلسلتي #خرائط معرفية ...و #سأتممه قريبا انشاء الله
______________
*وكل دروس وكتب وبحوث الأستاذ #الحيدري قيمة.
منور صبحكم الله للخير
الله ايوفقك سيدنا ويحفظك ويسدد خطاك على الحق ان شاء الله
لا اثق الا بك سيد كمال
𝓐𝓱𝓶𝓮𝓭 𝓐𝓵𝓲 𝓡𝓪𝓱𝓲 𝓶𝓾𝓱𝓪𝓲𝓶𝓲𝓭
سلام عليكم اخواننا القائمين على القناة ماذا عن دروس السيد حفظه الله (حوار مع الملحدين) التي توقفت منذ فترة ؟
+
متابع
احسنتم سيدنا وشكرآ صاحب القناة
Salut. Bonne continuation. Merci à vos efforts déployées. Maroc
اللهم يجعلك من عبادة الصالحين
حياك الله
رحم الله البطن الي حملتك. كل احنه الشيعه مؤمنين بالامامه الاثنا عشريه بس بدون دليل اتمنه كل علمائنه يتحدثون بالدليل مو بس مجرد ينقلون اي روايه يقروها بدون ميتاكدون من صحتها
الله ينور قلبك
اللهم صل على محمد وال محمد .... كل عقائدنا نثبتها من كتب علماء السنة
ahmed al bedany وهذا ليس ضعف بل مصدر قوة
والفضل ماشهدة به الاعداءُ اضافة الي ماتعرضت له مدرسة اهل البيت من احداث وحرب
@@ali.nj.mmazen5618 هذا دليل ضعف لأنكم لو كان فهمكم للإمامة صحيح لكان عندكم مصنفات صحيحة و مسندة من أئمة آل البيت المعصومين كما تزعمون، لكن الحمدلله ليس عندكم كتاب صحيح ولا أحاديث صريحة مسندة.
@@ali.nj.mmazen5618 هذا ليس بعذر أهل السنة والجماعة قاموا بحروب وغزوات لنشر الدين الإسلامي ولم يضيع اي حديث انتم لم يذكر على مر التاريخ شاركوا بغزوه واحده
كلها مشاكل سياسية وليس حروب
Alhamdulillah
حفظكم المولى وجدد بكم معالم دينه...بحثك العلمي يقودنا الى ضرورة مراجعة القائمين على الحوزات في التأصيل لمعنى الاجتهاد...لماذا اخذ بعضهم عن بعض هذا التقديس لكل ما ورثوه والتسليم به بشكل شبه مطلق..وكلما ارتفعت صوتٌ للنقد احتوشوه بكل وسائل التسقيط والتخوين والاضلال..واقعا .. كيف يتسمى البعض بلفظ ( العالم ).. وهو لا يقبل حتى بمواجهة الدليل بالدليل..والحجة بالحجة...
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته انا من مقلدين السيد اين اجد فتاوي السيد كمال الحيدري هل من دليل جزاكم خير الجزاء
Ali Ali
alhaydari.com/ar/
Ali Ali
حبيبي في موقع السيد
شيخنا العزيز ادامك الله فخرنا لنا الاحاديث الموجودة في كتبنا الشيعية التي تنص على ان رسول الله ص سماهم بالاسماء وظهرت عندنا واستندنا عليها
ربي يبارك بيك ويحفظك سيدنه
احسنت
إن مرجعا يبين أساسيات العقيدة عند مذهب الشيعة من كتب اهل السنة فقط حري بأن يكون مرجعا لكل المراجع عند الشيعة والسنة.
سير وعين الله ترعاك سيدنا .
احسنتم
سيدنا العزيز لو تعارض قول الصحابة مع علي ع ومع ماورد عن الأئمة عليهم السلام . ممن نأخذ الروايه أو الحديث أنر لنا الطريق حفظك الله وزادك علما بحق محمد وآل محمد
انا وهابي سني وأقول اذا صحت رواية متنا وسندا عن آل البيت فهم أولى من غيرهم والحق معهم وهم سادتنا وكتبنا مليئه بأفضالهم وخطب الجمعة في السعودية لاتخلو من ذكرهم وكتبنا الدراسية مليئة بفضائلهم والمؤلفات في مدحهم والثناء عليهم لاحصر لها.
أما بخصوص الصحابة، فنحن لانعبدهم ولكن ايضا لانتخذهم اعداء، فهم أصحاب رسول الله ولهم فضلهم والله حسيبنا وحسيبهم وامرنا وأمرهم إلى الله. فقط.
(للارغام الخصم على الواقع ) اجمل ماقال السيد الحيدري
وفقكم الله تعالى سيدنا
وفقك الله سيدنا الغالي
ونحن في انتظار حلقات حوار مع الملحدين
دراسة مستفيضة لفهم العقيدة بشكل عقلي و علمي ومنهجي عن الخلفاء ال ١٢ على عكس ما يشرحه الاخرون بشكل غير شامل كالسيد احمد الكاتب و ما يرد عليه الشيخ الغزي
غدي
الغزي مهرج ومدلس وكاذاب اشر بس اللي مومطلع على شمس من الشموس وعقله من النوعيه الكلاسيكية كمايسميها سماحة السيد
يسقط يلعن يكفر من يخالفه حتى في الحرف يعجبه الغزي اما من تنور عقله على اقطاب لايقبله
حينما كنت استمع الي بعض الخطباء في بداياتهم كانو الي حد ما حديثهم مقبول وبعد فترة حدثت لهم عدة امور تغير خط المنهج وصار احلام وخزعبلات وتكفير
لم اقتنع بطريقتهم الي ان استمعت الي شمس السيدكمال فصرت ابحث عن من يروي قليلي ولو بالقليل
ولا اريد ان اسطر لك من اسماء
وللمعلومية بعضهم يحمل شهادة دكتوراه
ولكن للأسف تغلب عليه العاطفة التي يتصور انها ناجعه في عصرنا الحاضر
الله سيدنا الناقد والمحقق الكبير
كثير من الروايات في صحيح البخاري ومسلم حذفت في النسخ الجديدة ، لأمر وآخر .. فكيف تعتمد كعدد اعتمادا على النسخ الحديثة ؟؟؟!!!!
دليلك على كلامك
سؤال للسيد كمال الحيدري وفقه الله ذكر السيد في الدقيقة ٣٤ اية (أن جاءكم فاسق بنبا فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة) فهل لدى السيد في الرجال أذا كان في السند فاسق تضعف الرواية وتسقطها مع أنه لا يفهم من الآية ذلك بل التبين والتحقق ؟
مبنى السيد الوثوق والاطمئنان واهم شي عنده في الروايه العرض على القرآن وهذا بينه في دروس تعارض الادله
الحمد الله علي نعمة الاسلام والسنة والتوحيد والعقل وكفي بهما نعمة .... ؟؟؟؟ ....
عندي سؤال وقد اوقعني في اشكال
واتمنى من السيد ان يجيب عليهوسؤالي متعلق بقوله
ان من ثبت صدقه وعادلته عند اهل السنة ممكن الاخذ منه
فهل تاخذ من ابي هريرة وكعب الاحبار وابن منبه وعكرمة وانس وعائشة وووو
اذا كان الصحابة اغلبهم صادقين فكيف - لا ينجوا منهم إلا مثل همل النعم ؟
قد يكون الشخص منهم منافق ولكن صادق في نقله، فمثلا عائشه ثبت نفاقها عندنا ولكنها رويت حديث الكساء وهو صحيح
@@حسينعلي-ق6ز1ص وثبت زناها عندنا لاتنسا
@@حسينعلي-ق6ز1ص
بسم الله
عليكم بتوخي الحذر للمراتب و المقامات.
يقال هذا نبي
اي شخص وصل بالايمان و تقواه إلى أن يختاره الله ويصطفيه ليكون مندوب لله في خلقه مسدد من الوحي و العلوم و المعارف ال الهي فيكون نبي الله.
ويختار الله له أصحاب من الاوصياء و الاولياء تقاة من المؤمنين.
الصحابي هو من تأثر باثر الرسول و تبعه على الصواب.
وتعلم منه و تغذى على ثمرات الإيمان.
فلا مجال لصاحبي
ان يكون منافق في حضرة الرسول.
بل المنافق ليس صحابي
بل شخص يدعي الاسلام
و يتخفى بين الأصحاب.
وليس بصاحب
بل عدو حتى ولو كانه يمشي معهم.
معاوية رأى رسول الله و قاتل رسول الله
و اسلم فيما بعد
و نقل القول عنه
فهل معاوية من الصحابة...
لا
العقل لايقبل ذالك.
لانه كانه يكن العداء للرسول
هو و ابيه و جده و بنيه.
_________
تزاحم الصحاب على المراتب و المقامات.
ليس بلسهل البقاء في تلك المراتب و المقامات للاصحاب وهم جاهدين ساعين لخدمت الإسلام.
فمنهم من يرقى و منهم من يهوي.
ولا علاقة ذالك بانهم ليسوا أصحاب.
بل لها علاقة بال انا الذي فيهم.
اي مراحل عالية
زل فيها حتى الذين كانوا في الملكوت و صاروا في الهاوية
اني انا افضل منه خلقتني من نار و خلقته من طين.
اي ال انية
الانانية المتخفي في كل منا.
اريد الاحسن لي ولا لغيري
ولا شى احسن من القرب الهي ليكون ميدان عراك بين الاولياء.
ومن تلك المقامات العالي
مقام ان يكون من الشاكرين.
﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾
[ سورة لقمان: 12]
وانظر امتحن الله عبدة الصالح لقمان بعد ايتائه الحكمة ان يرتقي إلى مقام الشاكرين بنفسه و باطنه
اما ينال
او
يهوي
والامتحان له كانت في أمره و مر تلك النملة.
حوار بين أعلى مقام و أصغر مخلوق.
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
مقام الصالحين بعد ان يكون من الشاكرين.
_________
كل هذا كانت مقدمة
لماذا.
ان يكون الشخص بجوار النبي
وفي بيت النبي
وفي غرفة النبي
و جسدة يلمس جسد النبي.
ويكون منافق...
لا لايصح هذا المنطق.
بل
يصح انهم كانوا أصحاب ولكن شائت الاقدار و الصعاب في الممتحنات ان لن ينالوا تلك المقامات و خسروا الصفقات.
وهذا الاحتمال أرجح.
قرانيا و منطقيا.
وكثير من الأنبياء كانه لهم هذا البلاء.
ليس بالمعنى ان النبي راح و تزوجه من فاجرة.
لا
حتى الصالحات قد لا يتحملنه الوسواس من وعود اشياطبن و ينزلقن إلى الهاوية و يكونن من الخاسرين.
لهاذا علبكم ان تردوا امر هذا الأمور إلى الله و إلى الرسول...
ومن الله التوفيق
متابع
النبي صلىالله عليه واله وقبل ان يبعث نبي كانوا اهل الجاهليه يسمونه الصادق الامين يعني لايكذب ولايخون يعني معصوم لكن انظر بعد مانزل عليه الوحي واصبح ثقة الله وخليفته في ارضه اصبح عند المسلين غير معصوم الا بالوحي اما اقواله في غير التبليغ يتكلم بعواطفه وهواه ويهجر فاين اقواله الغير مختلف عليها بل لم تعجب كثير من الصحابه حتى لم ينم ليلته حتى احرق ٥٠٠ حديث وبقي ٦ حرقها عند الفجر ؟ مع الاسف .....
اسد الشيعه
رسالة للسيد حفظه الله انا من مقلديه وعنوان المحاضرة فقه المراة الخلل ليس بالسيد في ترتيب البحوث بل في تشتيت جوهر البحث يبدا بالصعود للبحث ثم يشتته وهذا يجعل من البحوث ظاهرا ركيكة فيبتعد المتلقي نرجوا من السيد ان يركز في بحثه لفقه المراة وعند الانتهاء يطفر للبحث الثاني ان مسالة الاثني عشر له الف بحث للسيد حولها لماذا رجع عليها لااعلم
لا تحاول ابدا ان تصعد الى منبر ومكانة السيد الحيدري لأنك صغير ولو كنت مكانك لما اهنت نفسي بهذا الشكل
أعَادَ بحثهَا لوجُودِ نُكَاتٍ مُهمَّة وَأسَاسيَّة وَ منهَجِيَّاتٍ مِحوَرِيَّة لَم تتم الإشارَةُ إلَى كَثيرٍ منهَا فِيمَا سَلَف ، وَ بِتَدقيقِ النَّظَرِ فِي هذهِ الأبحَاث لَا يبقَى شَكٌ فِي أهميَّةِ طَرحِهَا مُجدداً
السلام عليكم.
الكتاب: شرح أصول الكافي
المؤلف: المولى محمد صالح المازندراني (ت 1081 هـ)،
مع التعليقات القيمة للميرزا أبو الحسن للشعراني،
المحقق: السيد علي عاشور،
الناشر: دار إحياء التراث العربي - مؤسسة التاريخ العربي، لبنان،
الطبعة: الثانية المصححة والمنقحة،
السنة: 1429هـ/2008م،
الجزء: 2،
الصفحة: 307.
الهامش: 1.
.
هذا ما قاله الشعراني في الحاشية التي أشار إليها السيد كمال الحيدري ولم يكمل قراءتها:
1- وقد ذكرنا في غير موضع أن التكلّم في سليم وأبان بن أبي عيّاش ينبغي أن يخصّص بهذا الكتاب الموجود بأيدينا المعروف بكتاب سليم والحقّ أنّ هذا الكتاب موضوع لغرضٍ صحيح نظير كتاب الحسنية وطرائف ابن طاووس والرحلة المدرسية للبلاغي وأمثاله وأن واضعه جمع أمورًا مشهورة وغير مشهورة ولمّا لم يكن معصومًا أورد فيه أشياء غير صحيحة.
والظاهر أنّه وضع في أواخر دولة بني أُميّة حين لم يجاوز عدد خلفاء الجور الاثني عشر إذ ورد فيه أنّ الغاصبين منهم اثنا عشر وبعدهم يرجع الحقّ إلى أهله مع أنّهم زادوا ولم يرجع.
وبالجملة: إنْ تأيّد ما فيه بدليلٍ من خارج فهو، وإلّا فلا اعتبار بما يتفرّد به، والغالب فيه التأيّد وعدم التفرّد. (ش)
.
الدليل على كذبهم اننا معاشر الانبياء لانورث. وكذبت ذلك الزهراء عليها السلام
اذا كيف الجمع بين رواية امير المؤمنين عليه السلام انهم على اربعة. ورواية الامام الصادق عليه السلام بانهم صدقوا؟ اذا لابد من التفصيل
نرجع للاصل، من هم الصحابة بتعريفنا؟
روايه أنهم صدقوا هذه تحمل على التقيه حسب قول المجلسي عليه السلام أما عن أربعه فهيه تأويل وفيها مسئله شرعيه
لم يحدد النبي الكريم من هم الاثنا عشر خليفة لكن حدث ان تولى الخلفاء الراشدين المهديين من بعد وفاة الرسول وكان الاسلام عزيزا منيعا قويا فتحوا البلاد والدول وانتشر الإسلام والتوحيد كذلك في زمن خلافة معاوية وبعض خلفاء الدولة الأموية والعباسية لكن خلافة علي لم تستمر طويلا وفقد بعض أقاليم وبلدان الخلافة مثل الشام ومصر وأفريقيا وكذلك ابنه الحسن تنازل بعد ستة أشهر لمعاوية ولم تحدث فتوحات في عهده ولم نجد الحسين وبقية اولادهم تولى الخلافة أو الحكم بل انهم عاشوا بين المسلمين بشكل عادي وطبيعي وشارك بعضهم في الغزو والفتوحات الإسلامية
سلام عليكم ...روايه سليم دليل المشهور بأن الروايه والفتوى لا تؤخذ الا من علي واولاده عليهم السلام لان بعد ذلك يُبين الامام عليه السلام من هم الصنف الرابع الذي يجب الأخذ منه اما الأصناف الثلاثه الاولى لدينا يقين بأنهم لم ينقلوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله بنحو الواقع وان لم يتعمدوا ذلك ...فكان الأفضل عدم الاستشهاد بروايه سليم ....والسلام ختام
لو بحث في سير الصحابة لوجد أن عليا كان مستشارا و وزيرا لابو بكر و عمر و عثمان لانه بإجماع الصحابة كان أكثرهم علما و فقها و لذلك كان علي كرمه الله هو قاضي المدينة قبل خلافته
كان عمر بن الخطاب يقول :" لولا علي لهلك عمر"
شيخ كمال ... السلام عليكم انا اتابع ابحاثك واريد ان تجيب .. ماهو المغزى من ابحاثك اذا كان لديك بالاخير دليل عرفاني تقتنع به انت و لا يهمك من اقتنع به ام لا ..وهل الفائدة من ابحاثك هي تغيير الاتجاه نحو دليلك ام من باب خالف تعرف ....تحياتي
@@محمد-ص5ز8م هوه حسب رأيه الكل في الجنه حتى خالد أبن الوليد وعمر أبن الخطاب الذي طعنا سيده نساء العالمين ، المنهج الأخباري هوه منج أهل البيت ع من أين أتيتم بلأصول والعرفانيه 😂😂 كمال الحيدري عندي لايفرق صلاته وزناه حسب قول الأمام المعصوم عندنا
@@قريشيالهوى لَعٌنِةّ آلَلَهّ عٌلَيَهّ ذِکْرتٌنِيَ بًآيَآمً جّهّلَيَ وٌمًتٌآبًعٌتٌيَ لَلَزٍنِدٍيَقُ آلَحًيَدٍريَ
بسم الله
دليل عرفاني (خاص) او دليل معرفي خاص بك انت.
ولكل منكم عليه فتح هذا الباب لنيل درجة كسب هذا الدليل لنفسه بنفسه.
و عدم الاهتمام هذا...
لخصوصيت الدليل... لذاك الشخص سببه هذا.
حتى انت لو تصلت للدلليل الخاص.
ستصل إلى عدم الاهتمام بما بتوصل اليه الاخر.
و القاعدة ليس جر الآخرين لدليلك .
بل الكل عليه كسب الدليل بانفسهم.
وعند كسبهم قد يكونوا أعلى منك منزلة او اقل
حسب سعي و جهد الافراد لنيل تلك المنازل.
ومن الله التوفيق.
متابع.
أثبت كتبهم أحقية اتباع الإمام علي ع ، ثم يكونون محقين في دينهم باتباعهم بقية الصحابة ، وهو مسلمون مؤمنون مأجورون ... كيف نجمع بين القولين ؟؟!!!
ahmed alfares هذا يعتمد على المبنى الذي يتبنونه
Ali Ismaeel أحسنت .. ومن يتبنى بعقله عبادة البقر ، في الفردوس الأعلى من الجنة
ahmed alfares اذا كان دليله وعقله ومعطياته والطريق للذي سلكه أوصله الى عبادة البقر فلا ذنب له. الا اذا كان معاندا ومقتنع بالحق لكنه يتكبر عنه. بارك الله بيكم
ahmed alfares
حبيبي مو هيچ يروح فهمك
لا تضوج الله يطول بعمرك مثل ماقالك اخونا علي السماعيل حسب مايملك من دليل
والسيدقال بما معناه يؤجر ويدخل الجنة
لماذا؟؟؟؟
انت قف مع نفسك قليلاً انت انولدت في بيئة مسلمة اي كانت صح
تصور نفسك انك انولدت في بيئة اخرى اي كانت
ويوم الغيامة بدون حساب ولا عقاب ودوك النار
شراح تقول في نفسك
شي طبيعي ليش ماسؤلوني واعطيهم دليل و و و و
ثانياً الله خالق الناس يرحمهم او يعذبهم؟
طيب لو قال ذاكرالمسكين انا ماجاني رسول او ماشفت شي يدلني على الدين الاسلامي
تريدالله يقوله ليش مارحت تبحث عند المسلمين
مو بالاول خليه يتثبت من ان الدين الاسلامي حق على شان يبحث
انا اعطيك نقاط والا الكلام يطول
انت شايف حال المسلمين كيف صاير
والاسلام انتشر في بعض الدول من سفر المسلمين حين كانوا يعملون بالتعاليم الاسلامية
لا تستعجل انت من حقك تستفسر بس تتبع من الاول او ابحث في موقع السيد تجد بعض المقاطع التي تحمل اجوبة لي ولك احياناً من الدرس يصير عندي التباس لكن اسمع بعض المقاطع التي تخص الاشكال يستوضح المعنى عندي
@@ali.nj.mmazen5618
الله عز وجل اعطاك عقل
والمسائل العقائدية ليست كالمسائل الفقهية التي تحتاج الى بحث وتنقيب ووووو
فمن السهل جدا ان تعرف بان هذه البقرة ليست ربك
وقد ذكر القرآن الكريم قوله الظالين فمن يقصد بهم
راجع معنى كلمة ظالين فهم ليسوا معاندين ومع ذلك هم لا يدخلون الجنة
(خلفائي من بعدي اثنا عشر) ...سؤال ..(كيف نحقق في هذه البعدية ؟؟).
هناك فرق كبير وكبير جدا في فهم البعدية بين مقاصد النبوة في البعدية وبين فهم السامع في فهم البعدية ...فمن قام فهمه على البعدية الظرفية فقد اخطأ في فهم البعدية بعد النبوة ...ومن لحالها على البعدية (القرآنية) فقد فهم البعدية في مواريث البعدية القرانية واستقامة عنده (اثنا عشرية الخلفآء من بعد البعدية القرانية وليس البعدية الظرفية وأعني بعد انتقال النبي عليه واله الصلاة والسلام ....هناك ورثة ومواريث في القران (فمن قامت فيه البعدية الخاتمة يكون بدأ الاثنا عشر خليفة المشار إليهم في فهم البعدية ...بمعنى ان اول خلفآء القرن في خلفاء المواريث هو من قام في مقام (ادم ) وبعده من قام في مقام (داود)وبعده من قام في مقام (هارون) والخاتمية المستمرة هي لمن قام في مقام الخاتم عليه واله الصلاة والسلام ..ولم يكن لها مصداق سوى امير المؤمنين سيدنا علي عليه السلام وهنا تجلت الأثنا عشرية البعدية في الخلفآء الى يوم القيامة ...ولن تتحقق هذه المصفوفة الا بالرجوع للقران وفهم البعدية في خلفآء الحال المقامي بعدتها وعددها ...فمن فهم ما اقول فقد فتحت له باب اعادة الفهم من القران ومن لم يفهم فعليه اعادة تصويب معتقده على القران لا على الموروث الخاطئ والمبني على تأصيل الفهم من السقيفة ..فالسقيفة موروث مزور تم تداوله وجعل حاكم على فهم الخلفآء وهذا باطل قرآنيا لتحقيق معنى الخلافة والخلفآء والبعدية المشار إليها في عدة خلفآء النبوة وكلهم من اله ومن فاطمة وعلي ليس فيهم غيرهم عليهم الصلاة والسلام ...فلاتتعبوا انفسكم سنة او شيعة في غير هذه المصفوفة ..وهذا بيان كافي (لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد).
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
اسد الشيعة
الافتاء هنا بالامور الفقهية - للعلم فقط والاصل من الحيدري التوضيح
يا ليت تطبق هذا كلام امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام الذي تقول في الصحابة، يا ليت تطبقه على اصحاب الائمة عليهم السلام الذين رووا احاديثهم.
ولكن بعض المرات تكون حادا معهم ولا تذكر هذا النص عنهم.
الامام الصادق عليه السلام صدق ومصداقية ولاتزر وازرة وزر اخرى
هذا المنصف كان وراء تشيع السنة
باعداد هائلة من خيرة مثقفي السنة
الان هناك المتشيعين للامام علي عليه السلام دون تخندق طائفي نحن شيعة الائمة عليهم السلام دون اشتراط عصمتهم يكفينا ان الرسول الاعظم اخبرنا بهم كامراء و خلفاء و ائمة لسكان الارض فهم بذلك معينين بالله سبحانه و تعالى خالق هذا الكون المعقد المخيف !!!
اخبار الرسول الاعظم بهم هو لوحده شيء مرعب و مبكي و نتمنى ان تتاح لنا فرصة دعمهم و الانضمام لهم بل الموت معهم من اجل احقاق الحق و العدل في الارض و ندعو الله ان يحشرنا معهم .
كيف تنضم معهم وأنت تعتقد أنهم غير معصومون (خطائون) وهل يعقل خالق الكون العظيم المخيف هذا يرسل أشخاص خطائون 😂 ما الضرر من أن الله يرسل أشخاص معصومين من الخطئ
سيدنا الخلاف لدى الشيعة في الاساس في الصحابة والتفريق بينهم المدار فيه موقفهم من الامام علي
وخصوصا من علم مكانة الامام وعدل عنه او احاربه وقالته ونازعه
وهذا الصنف هم مدار الطعن بهم في المذهب الشيعي وليس كل الصحابة