@أبو المنذر ليس طرح القضية على هذا الوجه. إنما هو -كماتعلم-رد على الفلاسفة بمنطقهم،فهو تعلم الفلسفة ليرد عليهم، وإن كانت أُخذت عليه أمور فلا يخرجه ذلك عن أنه إمام،ومن المعلوم أنه ألف كتابه المنقذ من الضلال وذم طريقة أهل الكلام فيه ،ورجع إلى التفقه في السنة ومات وصحيح البخاري على صدره. ولو كان كل من أخذ عليه أمر سقط لسقط كثير. هذا الحافظ ابن حجر وُصف ببعض آراء الأشعرية فهل يسقط؟ قطعا لا
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
@@ahmedabooozaid8869 جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاك الله خيرا. أسأل الله أن يبارك في عمرك وعملك خالصا لوجه الكريم. *في كثير من الأحيان التمذهب والتعصب المذهبي والصراع بين المدارس الإسلامية - وبعضه حق - يجعلنا ننسى أن ننظر لتاريخ أمتنا ورجالاها من زوايا أخرى. محاضرات كهذه مفيدة بالنسبة لي كثيرا.* متعنا الله بعلمك ياشيخ أحمد.
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
الحمد لله ، نسأل الله العفو و العافية في الدنيا و الآخرة ، جزاكم الله خيرا . ( اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وارزقني علماً تنفعني به ) .
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
رضي الله عن الغزالي ورحمه ونفعنا الله بعلومه ، أما عن المقارنات فكيف نقارن نجوم السماء بأسماء لم تصل الى مكانة تلامذة حجة الإسلام فما وُفقتَ في مقارنتك ولا أصبت 👌
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
1:31:00 السلام عليكم يا شيخ، ألا ترى أن في ذكرك هذه القصة تفتح باب شر عظيم على طلابك فمنهم ولا بد أن يكون من أهل الذكاء الشكاكين وفتح هذا الباب عليهم قد يدخلهم في دوامه نفس ما حصل للغزالي رحمه الله؟ أنا عن نفسي أنزعجت فهذا المذهب جنوني ولا يكاد يصدق او يخطر للعقل ومن فتح بابه صعب عليه اقفاله وقد يموت شكاكا ليس عنده يقين في شيء والعياذ بالله وأنا جربت هذه الحالة من الجحيم بعد ألتزامي بفترة ولم أكن ادري ما هيه حتى قذف الله نورا في قلبي وأنا في عمر صغيره (14-15سنة) لكن كنت ذكيا لكن ذكاء شك فأصبت بهذا وأصابتني أمراض كثيرة نفسية وانتقل المرض حتى كان غضويا بسببها وكنت فقدت القدرة على النوم وكنت شديد التعرق شديد نبضات القلب لأني وصلت مرحلة من الشك كنت لا أستطيع التوقف من البكاء لحالي حتى شفاني الله بعد دعاء طويل وبعد مصارحتي لأمي بحالتي
من المسائل المهمة للشباب : أثر العمل الصالح على زيادة الإيمان، والاهتمام بطلب العلم النافع ليعمل به، وفقه الأولويات في ما يريد الله منك في جانب أولويات العلم والعمل، نرجوا أن نسمع مادة من هذا القبيل.
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
حجة الإسلام ايو حامد الغزالي فقيه واصولي مجتهد وعالم نحرير وفيلسوف فذ. عالم أهل زمانه بحث في جميع فنون العلم وبرز فيها. انتقده الكثير على الاحاديث الضعيفة والموضوعة التي شحن بها كتابه الإحياء. ولكن والحق يقال أنه على الرغم من ذلك فإنه لم يخالف إجماعا ولم ينصر قولا شاذا. وله أخطاء كغيره ولكنها مغمورة في بحر حسناته. رحمه الله رحمة واسعة.
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
بركة الله فيك شيخنا احب كتابه احياء علوم الدين رغم انني لم اقرا عنه و اريد ان اقراءه و لاكنني اعاني من الام العزوبة دعاؤكم لي بالزوجة جميلة و تقية كما وصفها الله في كتابه و سنة نبيه
@@ezeegames5377 التحقيق بيبين حكم الأحاديث وبعدين الموضوع تفسه بيستشهد باحاديث كتير لو منهم واحد ضعيف فعادي لان الموضوع نفسه سليم غير ان الضعيف يعمل به غي فضائل الاعمال.
@@ahmadalzaidy5987 ليس يعمل به، ولكن يذكر للترغيب والترهيب، والله يوفقك بزوجة صالحة تقية تكون عوا لك وليس لدي اطلاع كبير، ولكن انصحك قبل قراءة كتاب الغزالي بالاطلاع على علوم الحديث
@@ahmadalzaidy5987 وفي فرق بين حديث ضعفه يسير وبين حديث ضعفه كبير، او موضوع،، وعلى كل فأنا أنصحك تبحث في موقع ابن باز عن هذا الموضوع (حكم الاستدلال بالحديث الضعيف)،، وإن اردت مصدر للتأكد من صحة الأحاديث فيمكنك البحث في موقع (الدرر السنية الموسوعة الحديثية)
@@fa3il_5air72 شكرا بس الحديث الضعيف يعمل به بشروط ذكرها ابن حجر العسقلاني مثل الايكون شديد الضعف ويكون له اصل صحيح وان يكون في فضائل الاعمال وهكذا. وردي كان على حته ان واحد بيقول ميقراش كتاب الاحياء لانه في احاديث ضعيفة ده كتاب الادب المفرد للبخاري في الضعيف اساسا . فالمبدأ غلط بعيدا ان كتاب الاحياء عموما فيه خير كثير
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
الامام الغزالي رجل من اعلام الامة الاسلامية فرض نفسه على الامة الاسلامية بغزارة علمه وببحثه عن الاخلاص وبخاتمته الطيبة التي عرفها كل من عرفه او قرا كتبه والتي كانت حاجزا لاي مؤمن بان يطعن في دينه او عقيدته او شخصه.كل ما في الامر انه شخصية تتميز بالفرادة والابداع له قيمة علمية كبيرة كان خير شاهد على عصره كان عينا على زمانه وتفصيلاته وتعقيداته .ربما كان العصر الذي عاش فيه يحتاج الى هذا النوع من الرجال وقد جعله الله بهذه الخصاءص والمهارات الواسعة ليستوعب مشكلات عصره ويكون عليها شاهدا ومصلحا .هو لم يكن قديسا بل كان انسانا يخطء و يصيب وهذا لم ينقص من قدره فقد انتقد علماء عصره وكان حادا في النقد وقد اتى علماء بعده ونقدوه وقد انتقد هم ممن اتى بعدهم من العلماء وهذه سنة الله في خلقه . وقد كتب عنه الشيخ القرضاوي كتابا سماه الغزالي بين مادحيه وناقديه .لا اعلم على اءمة الاسلام ان يكونوا متشابهين فالخير كله في الثراء الءي تميز به علماء المسلمين .رغم اختلافهم وتنوع مشاربهم وازمانهم.ولعل من حكمة الله الواسعة ان يجعل الامام الغزالي هكذا ربما بدا متجردا من الاثار ليصل اليما علمه في مختلف مراحل حياته كتجربة انسانية فيها الكثير من الفاءدة وهو يوصف كانه صاحب مشروع اصلاحي حضاري اكثر من كونه متخصصاا في نوع واحد من العلوم الدينية المعروفة لعينها وكانه كان مشغولا بقضايا امته الاتسلامية ولعله افترض ان هناك من ياتي بعده لينقح الاحاديث الاسلامية الموجودة في كتبه او انه كان يفترض ان يكون له تلاميذ يشتغلون بعلومه التي كتبها ويتدارسونها والله اعلم .اخطاءه لم تجعل علماء المسلمين ينز عون عنه رتبة الامام وكثيرا منهم يرونه مجددا القرن الخامس.
كتابين للرد على من يفسر علوم الاسلام باحداث سياسية بحتة: ١. لإبراهيم السكران (التأويل الحداثي للتراث) - مهم -. ٢. التفسير السياسي للقضايا العقضية العقدية في الفكر - الحداثي - العربي (لسلطان العميري)
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
اظن ان الشيخ لم يصيب في ذكره ان خرسان كلها اليوم في ايران وان ثاني اكبر مدنها طوس فبلخ وهراة وهن مع مرو ونيسابور ارباع خرسان الاربعة وبلخ وهراة في افغانستان اليوم وهذا يدل على ان خرسان منها ماهو في افغانستان يقينا فغرب افغانستان وشمالها اليوم تقريبا كلها من خرسان بل بعض امهات مدن خرسان في افغانستان كما ذكرت مثل هراة وبلخ و جوزجان و باذغيس وسواها
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
خرج الغزالي من السفسطة ب" نور قذفه الله في قلبي " حسب تعببره يوصي الشيخ أحمد السيد بضبط القواعد والكليات من وقت مبكر حتى يكون العلم تراكميا، ووازن بين الغزالي وابن تيمية في هذه المسألة.( لكن قد لا يستطيع الإنسان ضبط البوصلة من الصغر!!)
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
1:02:13 متأثر بابن سينا !! قد يكون تأثر لكن لا تنسَ بأنه كفره في كتابة المنقذ من الضلال ! الغزالي عالم كثير الجدل عنه لكن الله يعين و يرحم عباده المسلمين
شيخنا حفظكم الله، ما ذكره حجة الإسلام عن أن - هذا العلم باب العلوم - شرحه الشيخ الددو حفظه الله في مقطع له وبين اللبس الذي وقع فيه.. وكلام العلامة الددو في هذا رائع
أيضا شيخنا عندما نقول كان غير عالم بعلم الحديث لابد نوضح أننا نقارنه بعلماء عصره وذلك حسب ظني أن مقدار علمه في الحديث أكثر من كثير من الدكاترة في هذا العصر. فيكفي إطلاعه على هذا الكم من الأحاديث التي لا يعرفعها حتى بعض طلاب الحديث. يبقى أن يقال أيضا قد يرى الإمام الإستدلال بالأحاديث الضعيفة أو أن يرى أنها موافقة لأصول أخرى صحيحة عنده. وإلا كيف يرجح في الفقه مسائل على مسائل ثم يبين أن سبب رجاحنها عدم صحة الحديث فيها وما شابه من قرائن الترجيح.
@@faisalabdullah5242 لا تخلو منها كتب المحدثين وبعضهم صصح أحاديث موضوعة من المحدثين فلماذا وقفت على حجة الإسلام مع أنه أورده على أنها من الآثار ولم يستدل بها لذاتها إنما جعلها تحت الصحاح وأورد في كل باب ما يحضره كما هي عادة أصحاب السنن والأسانيد كالإمام أحمد وأبي داوود
فتره الثلاث سنوات التي اشتغل فيها الغزالي على نفسه بعد سرقه كتابه وقراره ان يحول العلم من الورق الي العقل والقلب هي التي أخرجت غزالي اخر استطاع ان يكون من خاصه تلميذ الجويني فطلب العلم يصنع نفسه اكثر مما يصنعه شيخه
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
ردا على ما نُقل عن الإمام أبي بكر ابن العربي رحمه الله في حق شيخه الإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله : (شيخنا الغزالي بلع الفلاسفة، وأراد أن يتقيّأهم فما استطاع) !! يقول الشيخ البوطي رحمه الله في كتابه القيم الماتع ( شخصيات استوقفتني ) : ومن هذه الأوهام التي نسجت فألصقت بالغزالي، وهو منها بريء، بل هو قائم ومعتزّ بنقيضها، ما نقله الذهبي عن أبي بكر بن العربي أنه قال: (شيخنا الغزالي بلع الفلاسفة، وأراد أن يتقيّأهم فما استطاع) !!.. ألا ليت ابن العربي وضعنا أمام مدلولٍ لكلامه البليغ هذا: ( .. بلع الفلاسفة) حتى نلاحق الغزالي بعد ذلك ونهيب به أن يتقيّأهم .. متى وكيف بلعهم، حتى يتقيّأهم ؟ لو أن ابن العربي لفت أنظارنا إلى لوثة واحدة من أخيلة الفلاسفة وسماديرهم، خُدِعَ بها الغزالي فركن إليها وأخذ بها، لردَّدنا معه كلمته البليغة: (( بلع الفلاسفة )) . ولقد قلت لنفسي ذات يوم، لعلَّ ابن العربي رأى من تأثُّر الغزالي بأوهام الفلاسفة مالم نره، ولم يشأ أن يتبع الادّعاء بالبيّنة فاكتفى بجملته البليغة الأدبية هذه. فقمت أتتبع مظانّ ذلك في سائر ما خلفه الغزالي لنا من حربه العلمية للفلاسفة وأفكارهم الزائغة، بدءًا بتهافت الفلاسفة، فلم أجد أنه قد خُدِعَ بشيء من أوهامهم أو تحيَّز أو انزلق إلى باطل من أفكارهم. وإنما رأيته يتتبع ضلالاتهم ويذيبها بحججه العلمية القاصمة، مستعملاً كلما اقتضى الأمر أساليبهم وأسلحتهم. قالوا (بالقدم النوعي للعالم) وألبسوا دعواهم هذه كسوة العلم، التي اغترَّ بها أمثال الفارابي وابن سينا .. فكان أن مزَّق الغزالي عن هذه الدعوى ثوبها الزائف، وخنقها بحبال من البراهين العلمية، التي لا يتأتى للمتعاملين بأساليب الفلسفة جحود أيّ منها، والتي تسجد لقرار الله القائل: (الله خالق كل شيء) .. أنكروا النّشأة الثانية بعد الموت، واصطنعوا لإثبات إنكارهم أغلوطات وألوانًا من المخرقة، طالما خدعت كثيرًا من ذوي الألباب، فقيَّض الله من الغزالي لسانًا لم يتمتّع به غيره، وأنطقه بحجج علمية دقيقة لم يتبيّنها غيره، ودفعه اللُّطف الإلهي، مجهزًا بالحجة القاصمة ولسانها المبين، إلى ساحة الانتصار للحق الأبلج الذي أكده كتاب الله القائل: (أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه، بلى قادرين على أن نسوي بنانه) .. فقام وحيدًا في تلك الساحة، يستنطق العلم منضبطًا بمنهجه وموازينه، شاهدًا لبيان الله، بل ساجدًا لقراره ووعده. ورأى العالم أجمع مشهد الباطل كيف تتبدّد أخيلته، وكيف ينهزم الكلام الضبابي أمام المنطق العلمي السديد، المحبوك نسيجه من سدى العقل ولحمة النقل. زعموا أن للأسباب تأثيرًا ذاتيًا فيما يسمونه المسببات، ونسوا أو تناسوا أن الذي قدّم الأول فجعله سببًا، وأخَّر الثاني فسمِّي مسبّبًا، إنما هو الله، وأن الذي خلق التأثير في هذا الثاني، إنما هو الله ذاته، الذي أعطى الأول دور الفاعل المسبّب، وحمَّل الثاني آثار المنفعل المتسبّب فجاءهم الغزالي بحقائق علمية ساطعة، لم يُسبق إليها من قبل، ولا نسج على منواله فيها أحد من بعد، واستنطق العقل، مستندًا إلى دليل التجربة والمشاهدة، بأن علاقة ما بين السبب والمسبب فيما يؤكده العلم وتؤيّده التجربة، ليست إلا علاقة اقتران استقر فاستمرّ، فخيل إلى الناظر أن الاقتران الدائم نتيجة تأثير. ثم برهن على أن هذا الخيال عريٌّ عن أي مستند علمي، مذكِّرًا بأن العلم لا يسمّى علمًا، إلا إن كان تابعًا للمعلوم، وأن الافتراض الذهني أبعد ما يكون عن العلم عندما يفرض على المعلوم، أي الواقع الخارجي، أن يكون هو التابع له .. وانتصر الغزالي في نهاية جولة علمية رائعة، يشهد له بها اليوم العالم كله، للبيان الرَّباني الذي يحصر الفاعليّات كلها في الذات العليّة الذي بيده الخلق والأمر، القائل: (إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا)، والقائل: (ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره) والقائل عن سفينة نوح: (وحملناه على ذات ألواح ودسر، تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر) .. فإذا كان الانتصار لدين الله وعقائد الإسلام، وتبديد الشُّبهات التي قد تتكاثر بفعل الزنادقة أو الفلاسفة التائهين، بين عقول الناس ونصوص الكتاب المبين، يسمى ابتلاعًا لهؤلاء الفلاسفة أو الزنادقة، إذن فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول مبتلع للمشركين، الذين طهَّر الله الجزيرة العربية به منهم !.. ولكن لماذا يتمنى ابن العربي رحمه الله لو عاد فتقيّأهم؟ ألا ليت أن أبا بكر بن العربي كان حيًّا لأسأله فيجيبني: ماذا يعني بهذه الكلمة الإنشائية التي لا يستبين لها معنى؟ أهي مدح تعبر عن ذوبان الفلاسفة وفلسفتهم في ضرام حججه الدامغة الخادمة لكتاب الله والمؤيدة لما جاء به من الحق؟ إذن فلماذا يريد منه أن يعود فيتقيّأهم، ليعودوا إلى سابق لغوهم؟ أم هي كلمة قدح تعبر عن النقيض، أي عن ابتلاعهم له، وهيمنتهم عليه، وتبديدهم لبراهينه وحججه؟ فأين هو مصداق ما يقول؟ وها نحن لا نرى على صعيد الواقع المشاهد إلاَّ نقيض هذا النقيض. وما أظن إلا أن ابن العربي سمع بكتاب (تهافت الفلاسفة) ولم يتوفر على قراءة شيء منه !! ..
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاكم الله خيرا. في 40:00 ذكرتم أن منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي، تريدون إمام الحنابلة. وليس كذلك الشأن، فهو لمتأخر من آل ابن قدامة (ت: 742) والإمام (ت: 620).
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
المجلس كان موفق باذن الله،،، وكماجاء بيانه في الختام ،،ان الغزالي رحمه الله ،لم يبدا بالاصول والحديث ولو انه فعل ذلك لما احتاج الخلوة ،ولا تاه في الشك شهرا كاملا ، ولا ولا ولا،،ولكان علمه اغزر وانقى واجود ،،لكن قدر الله وما شاء فعل ،،ننتفع بعلمه لانه الحجة المحيي علوم الدين ،،،،نحمد الله هذا وكله،،، و
هناك أشكال معرفي وهو ان الشهره لاتأتي بالمناظرات والجدل والنقاشات بل هي سبب ابتلا العالم كما يحدثنا التاريخ فكيف تكون شهره الغزالي بما كان سبب في ابتلاء العلماء الآخرين اعتقد ان محبه الوزير نظام الملك للغرالي هي السبب وهذا أقرب واقعا وتجربه من غيره
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
من يريد المزيد من تراجم الأئمة فليضع اعجاب ليراه الشيخ
والله يا ريييييت 🌸🌸🌸🌸🌸
@أبو المنذر ما هي بدعته أخي الكريم
ولماذا لا يوصف بالإمامة
@أبو المنذر ليس طرح القضية على هذا الوجه.
إنما هو -كماتعلم-رد على الفلاسفة بمنطقهم،فهو تعلم الفلسفة ليرد عليهم، وإن كانت أُخذت عليه أمور فلا يخرجه ذلك عن أنه إمام،ومن المعلوم أنه ألف كتابه المنقذ من الضلال وذم طريقة أهل الكلام فيه ،ورجع إلى التفقه في السنة ومات وصحيح البخاري على صدره.
ولو كان كل من أخذ عليه أمر سقط لسقط كثير.
هذا الحافظ ابن حجر وُصف ببعض آراء الأشعرية فهل يسقط؟
قطعا لا
يارييت
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
ياشيخ نريد محاضرة عن ابن تيمية وتلاميذه
اظن انه قد عمل حلقتين عن ابن تيمية
ممكن الرابط ؟
@@aymenberdjouh ruclips.net/video/FX1PwccbxTg/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
@@ahmedabooozaid8869
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاك الله خيرا. أسأل الله أن يبارك في عمرك وعملك خالصا لوجه الكريم. *في كثير من الأحيان التمذهب والتعصب المذهبي والصراع بين المدارس الإسلامية - وبعضه حق - يجعلنا ننسى أن ننظر لتاريخ أمتنا ورجالاها من زوايا أخرى.
محاضرات كهذه مفيدة بالنسبة لي كثيرا.* متعنا الله بعلمك ياشيخ أحمد.
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
لا تحرمنا يا شيخ من هذه الفائدة
نحتاج لمثل هذه المحاضرة لعلماء مسلمين
وشكرا لك على ما قدمت وبارك الله فيك ونفع الله بعلمك
نفع اللهُ بك الإسلامَ والمسلمين وبارَكَ فيك وبارَكَ لك وبارَكَ بِك
رحمه الله شيخنا العلامة الغزالي حجة الإسلام رحمة واسعة وبارك الله فيك يا أستاذنا الكريم على الشرح.
الحمد لله ، نسأل الله العفو و العافية في الدنيا و الآخرة ، جزاكم الله خيرا . ( اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وارزقني علماً تنفعني به ) .
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
رحم الله الغزالي .. وغفر لنا وله
السلام عليكم كل من يرا تعليقي أسألكم باالله الدعاء ان يرزوقني الله اولاد صالحون وعلماء في كل فنون الاسلام جزاكم الله خيرا
الهم هب له ذرية صالحة تسره يا ذا الجلال والاكرام
ربنا يرزقك اولادا صلاحاء اتقياء
رائعة جدا، ومتشوقون للسير التي تعد بها مستمعيك. رجاءً لا تحرمنا منها
رضي الله عن الغزالي ورحمه ونفعنا الله بعلومه ، أما عن المقارنات فكيف نقارن نجوم السماء بأسماء لم تصل الى مكانة تلامذة حجة الإسلام فما وُفقتَ في مقارنتك ولا أصبت 👌
🔸🔷جزاگ الله خير🔷🔸
نحتاج محاضرات أخرى أستاذ أحمد لتراجم عدد من العلماء مثل ابن حزم وغيرهم ...
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
بارك الله فيك يا شيخ أحمد، ننتظر المحاضرة عن الإمام ابن العربي وأمثاله من كبار المغاربة كأبي إسحاق الشاطبي،،
وفقكم الله
رحم الله الإمام أبا حامد الغزالي ❤❤
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب
لا إله إلا الله
رحم الله الإمام الغزالي
سرد ماتع شامل موضوعي
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك وفتح علي يديك
احبك في الله💝
فخر الإسلام وحجته ابي حامد الغزالي
هذا الفاضل والمهنا من خيرة من يستحقون المتابعة علم ثقافة عرض مرتب تقسيم فايق هذا العلم
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا
نسيج وحده...رحمه الله.
شكر الله لك يا شيخ أحمد...نفعنا الله بالعلم النافع في الدارين.
جزاكم الله خيرًا
1:31:00 السلام عليكم يا شيخ، ألا ترى أن في ذكرك هذه القصة تفتح باب شر عظيم على طلابك فمنهم ولا بد أن يكون من أهل الذكاء الشكاكين وفتح هذا الباب عليهم قد يدخلهم في دوامه نفس ما حصل للغزالي رحمه الله؟ أنا عن نفسي أنزعجت فهذا المذهب جنوني ولا يكاد يصدق او يخطر للعقل ومن فتح بابه صعب عليه اقفاله وقد يموت شكاكا ليس عنده يقين في شيء والعياذ بالله وأنا جربت هذه الحالة من الجحيم بعد ألتزامي بفترة ولم أكن ادري ما هيه حتى قذف الله نورا في قلبي وأنا في عمر صغيره (14-15سنة) لكن كنت ذكيا لكن ذكاء شك فأصبت بهذا وأصابتني أمراض كثيرة نفسية وانتقل المرض حتى كان غضويا بسببها وكنت فقدت القدرة على النوم وكنت شديد التعرق شديد نبضات القلب لأني وصلت مرحلة من الشك كنت لا أستطيع التوقف من البكاء لحالي حتى شفاني الله بعد دعاء طويل وبعد مصارحتي لأمي بحالتي
من المسائل المهمة للشباب : أثر العمل الصالح على زيادة الإيمان، والاهتمام بطلب العلم النافع ليعمل به، وفقه الأولويات في ما يريد الله منك في جانب أولويات العلم والعمل، نرجوا أن نسمع مادة من هذا القبيل.
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
رضي الله عن حجة الإسلام
هذه التراجم رائعة، تشحذ الهمة و تفهمنا أكثر الإتجاهات الفكرية و تعرفنا علي مؤلفات قيِّمة
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم اللهم امين يارب العالمين اللهم امين
بارك الله بكم
كتب الله اجرك وحفظنا وحفظك الله
جزاك الله خيراً
😐نريد سلسلة مداخل الى العلوم الشرعية
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
سبحان الله طلبت
وفيما بعد الشيخ احند عمل هذه السلسف وكانت موفقة وناجحة بارك الله فيه وفيك
طيب الله ثراه ورضي عنه
جزيتم خير الجزاء عنا 🌱.
شكرا على هذه المحاضرة الجميلة والثرية
محاضرة رائعة بارك الله فيك ونفع بك
حجة الإسلام ايو حامد الغزالي فقيه واصولي مجتهد وعالم نحرير وفيلسوف فذ. عالم أهل زمانه بحث في جميع فنون العلم وبرز فيها. انتقده الكثير على الاحاديث الضعيفة والموضوعة التي شحن بها كتابه الإحياء. ولكن والحق يقال أنه على الرغم من ذلك فإنه لم يخالف إجماعا ولم ينصر قولا شاذا. وله أخطاء كغيره ولكنها مغمورة في بحر حسناته. رحمه الله رحمة واسعة.
حجة الإسلام يروي عن شخص يقول أن رؤية أبو تراب افضل من رؤية الله بسبعين مرة ولا يتعقبه؟!
@@Q-G-c8i يعني ماتقصد وضح كلامك
يعني انتا بتطعن في عقيدة الغزالي
بارك الله فيكم
رحم الله الإمام
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
نتمنى انك توقف الأسئلة وسط المحاضرة فهي تشتتنا .. وتخلي الي عنده أسئلة اخر المحاضرة وشكرا ❤️❤️
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
رحمة الله عليه.
شكرا على المحاضرة القيمة
اللّهمّ فكّ أسر الشيخ إبراهيم السكران
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
بركة الله فيك شيخنا
احب كتابه احياء علوم الدين رغم انني لم اقرا عنه و اريد ان اقراءه و لاكنني اعاني من الام العزوبة
دعاؤكم لي بالزوجة جميلة و تقية كما وصفها الله في كتابه و سنة نبيه
احياء علوم الدين كله احاديث موضوعة وضعيفة لا انصحك بقراءة
@@ezeegames5377
التحقيق بيبين حكم الأحاديث وبعدين الموضوع تفسه بيستشهد باحاديث كتير لو منهم واحد ضعيف فعادي لان الموضوع نفسه سليم غير ان الضعيف يعمل به غي فضائل الاعمال.
@@ahmadalzaidy5987 ليس يعمل به، ولكن يذكر للترغيب والترهيب، والله يوفقك بزوجة صالحة تقية تكون عوا لك
وليس لدي اطلاع كبير، ولكن انصحك قبل قراءة كتاب الغزالي بالاطلاع على علوم الحديث
@@ahmadalzaidy5987 وفي فرق بين حديث ضعفه يسير وبين حديث ضعفه كبير، او موضوع،، وعلى كل فأنا أنصحك تبحث في موقع ابن باز عن هذا الموضوع (حكم الاستدلال بالحديث الضعيف)،، وإن اردت مصدر للتأكد من صحة الأحاديث فيمكنك البحث في موقع (الدرر السنية الموسوعة الحديثية)
@@fa3il_5air72
شكرا بس الحديث الضعيف يعمل به بشروط ذكرها ابن حجر العسقلاني مثل الايكون شديد الضعف ويكون له اصل صحيح وان يكون في فضائل الاعمال وهكذا. وردي كان على حته ان واحد بيقول ميقراش كتاب الاحياء لانه في احاديث ضعيفة ده كتاب الادب المفرد للبخاري في الضعيف اساسا . فالمبدأ غلط بعيدا ان كتاب الاحياء عموما فيه خير كثير
رحمك الله ياغزالي
جزاكم الله خيرا
ونريد المزيد من حياة علماء المسلمين
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
الامام الغزالي رجل من اعلام الامة الاسلامية فرض نفسه على الامة الاسلامية بغزارة علمه وببحثه عن الاخلاص وبخاتمته الطيبة التي عرفها كل من عرفه او قرا كتبه والتي كانت حاجزا لاي مؤمن بان يطعن في دينه او عقيدته او شخصه.كل ما في الامر انه شخصية تتميز بالفرادة والابداع له قيمة علمية كبيرة كان خير شاهد على عصره كان عينا على زمانه وتفصيلاته وتعقيداته .ربما كان العصر الذي عاش فيه يحتاج الى هذا النوع من الرجال وقد جعله الله بهذه الخصاءص والمهارات الواسعة ليستوعب مشكلات عصره ويكون عليها شاهدا ومصلحا .هو لم يكن قديسا بل كان انسانا يخطء و يصيب وهذا لم ينقص من قدره فقد انتقد علماء عصره وكان حادا في النقد وقد اتى علماء بعده ونقدوه وقد انتقد هم ممن اتى بعدهم من العلماء وهذه سنة الله في خلقه . وقد كتب عنه الشيخ القرضاوي كتابا سماه الغزالي بين مادحيه وناقديه .لا اعلم على اءمة الاسلام ان يكونوا متشابهين فالخير كله في الثراء الءي تميز به علماء المسلمين .رغم اختلافهم وتنوع مشاربهم وازمانهم.ولعل من حكمة الله الواسعة ان يجعل الامام الغزالي هكذا ربما بدا متجردا من الاثار ليصل اليما علمه في مختلف مراحل حياته كتجربة انسانية فيها الكثير من الفاءدة وهو يوصف كانه صاحب مشروع اصلاحي حضاري اكثر من كونه متخصصاا في نوع واحد من العلوم الدينية المعروفة لعينها وكانه كان مشغولا بقضايا امته الاتسلامية ولعله افترض ان هناك من ياتي بعده لينقح الاحاديث الاسلامية الموجودة في كتبه او انه كان يفترض ان يكون له تلاميذ يشتغلون بعلومه التي كتبها ويتدارسونها والله اعلم .اخطاءه لم تجعل علماء المسلمين ينز عون عنه رتبة الامام وكثيرا منهم يرونه مجددا القرن الخامس.
جزاك الله خيرا . اكثر من هذه المجالس استفدنا منها كثيييرا .👏
الله يبارك في علمكم
للتو انتهيت من المحاضرة .. وهي ثرية ثرية جداً قدمت لي صورة متكاملة عن الإمام الغزالي رحمه الله لملمت وحققت معلوماتي السابقة عنه
انصحك ان تشاهدي سلسلة ابو حامد الغزالي ..
الباحث عن الحقيقة للدكتور عدنان ابراهيم
ما انصح احد يشوف لعدنان الا المتخصصين لان عنده ضلال كبير في مختلف المجالات
Abdulrahman Sokr لكن لا يمنع الاستفادة من عدنان بغض النظر عن شطحاته لكن مفيد
Omar Alshanfaa مفيد في ماذا؟ وهو يلعب في اسانيد الأحاديث لعب يضعف صحيح ويصحح ضعيف
عبدالعزيز الخالدي انظر في فيديوهاته في نقد الفلسفات و المادية جيدة جدا صحيح مضيع شوي في علم الحديث و ينبه لهذا لكن في الفلسفة الرجل متمكن
جزاك الله خير شيخ احمد
بارك الله فيك وفي منهجك
التأويل الحداثي للتراث
كتابين للرد على من يفسر علوم الاسلام باحداث سياسية بحتة:
١. لإبراهيم السكران (التأويل الحداثي للتراث) - مهم -.
٢. التفسير السياسي للقضايا العقضية العقدية في الفكر - الحداثي - العربي (لسلطان العميري)
جزاك الله كل خير
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
نبغي تمزج بين الفلسفة الحديثة والقديمة وعلم الفيزياء الكمي وعلوم القرأن
ههههههههههههههههههههههههههه
مهم جدا عند 1:06:10
فيه أحد أهم فوائد العناية بعلوم الحديث والآثار👌❤
17:50 قصة الغزالي مع الصوفية
هذا في كتابه المنقذ من الضلال
40:45 التسامح بين المذاهب
1:05:00 المحطة الثانية في الحلقة
1:15:00 الشك عند الغزالي
1:22:00 تجربة الغزالي في قضية الشك
اظن ان الشيخ لم يصيب في ذكره ان خرسان كلها اليوم في ايران وان ثاني اكبر مدنها طوس فبلخ وهراة وهن مع مرو ونيسابور ارباع خرسان الاربعة وبلخ وهراة في افغانستان اليوم وهذا يدل على ان خرسان منها ماهو في افغانستان يقينا فغرب افغانستان وشمالها اليوم تقريبا كلها من خرسان بل بعض امهات مدن خرسان في افغانستان كما ذكرت مثل هراة وبلخ و جوزجان و باذغيس وسواها
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
نطالب بحلقة عن أبي بكر بن العربي رحمه الله
شكرا جدا على الساعة القيمة!
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
خرج الغزالي من السفسطة ب" نور قذفه الله في قلبي " حسب تعببره
يوصي الشيخ أحمد السيد بضبط القواعد والكليات من وقت مبكر حتى يكون العلم تراكميا، ووازن بين الغزالي وابن تيمية في هذه المسألة.( لكن قد لا يستطيع الإنسان ضبط البوصلة من الصغر!!)
استمر شيخنا حفظك المولى وبارك في عملك.
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاك الله خيرا اخينا الحبيب ... ماذا عن حلقة عن الامام ابن العربي المالكي .... متى ستكون ؟
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
بارك الله فيك يا شيخ أبو يوسف وجزاك الله خير ومتعنا بك
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
الكتب الأهم للغزالي والتي ظهرت فيها بصمته
احياء علوم الدين
المنقذ من الضلال
تهافت الفلاسفة
1:02:13 متأثر بابن سينا !! قد يكون تأثر لكن لا تنسَ بأنه كفره في كتابة المنقذ من الضلال ! الغزالي عالم كثير الجدل عنه لكن الله يعين و يرحم عباده المسلمين
شيخنا حفظكم الله، ما ذكره حجة الإسلام عن أن - هذا العلم باب العلوم - شرحه الشيخ الددو حفظه الله في مقطع له وبين اللبس الذي وقع فيه.. وكلام العلامة الددو في هذا رائع
أيضا شيخنا عندما نقول كان غير عالم بعلم الحديث لابد نوضح أننا نقارنه بعلماء عصره وذلك حسب ظني أن مقدار علمه في الحديث أكثر من كثير من الدكاترة في هذا العصر.
فيكفي إطلاعه على هذا الكم من الأحاديث التي لا يعرفعها حتى بعض طلاب الحديث.
يبقى أن يقال أيضا قد يرى الإمام الإستدلال بالأحاديث الضعيفة أو أن يرى أنها موافقة لأصول أخرى صحيحة عنده.
وإلا كيف يرجح في الفقه مسائل على مسائل ثم يبين أن سبب رجاحنها عدم صحة الحديث فيها وما شابه من قرائن الترجيح.
@@faisalabdullah5242
لا تخلو منها كتب المحدثين وبعضهم صصح أحاديث موضوعة من المحدثين فلماذا وقفت على حجة الإسلام مع أنه أورده على أنها من الآثار ولم يستدل بها لذاتها إنما جعلها تحت الصحاح وأورد في كل باب ما يحضره كما هي عادة أصحاب السنن والأسانيد كالإمام أحمد وأبي داوود
ruclips.net/video/QUBgqT0utTY/видео.htmlsi=ViAxVrlCi8B7phNi
رحم الله والديك
حجة الله في زمانه الإمام ابو حامد الغزالي قدس الله سره
فتره الثلاث سنوات التي اشتغل فيها الغزالي على نفسه بعد سرقه كتابه وقراره ان يحول العلم من الورق الي العقل والقلب هي التي أخرجت غزالي اخر استطاع ان يكون من خاصه تلميذ الجويني فطلب العلم يصنع نفسه اكثر مما يصنعه شيخه
عظيم يا سيدي.
إذا سمحتم إذا كان مع أحدكم تفريغ للمحاضرة فليرسلها 🍒
ما شاء الله
شيخنا بارك الله فيكم
نحن من المدينة لم يكتب لنا التسجيل في البناء المنهجي؛ نريد رفع البرنامج على قناتكم حتى نتابع معكم .
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
يمكنك التسجيل في الدفعة القادمة بداية السنة القادمة
وفقك الله استاذنا
ياشيخ الرجاء الاهتمام بدقة الصوت .. باستخدام مايك اكثر وضوح .. وجزيتم خيرا على جهودكم
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاكم الله خير
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
في اي محاضرة تكلم على ابن سينا ؟، يرحمكم الله
جزاك الله خيراً
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
نريد حلقه عن ابن القيم .
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
@@Come_On_Get_Up تفقه في علوم الغايه قبل الخوض في النظريات فالله لن يحاسبك عن النظريات فركز على الاصول والاركان اولا
@@mohmmedalansy3633
أشكرك للمرور وللنصيحة
جدددددددا وخصوصا وجود تشابه اسماء بين ابن القيم الجوزيه وابن القيم تلميذ ابن تيميمه
ردا على ما نُقل عن الإمام أبي بكر ابن العربي رحمه الله في حق شيخه الإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله :
(شيخنا الغزالي بلع الفلاسفة، وأراد أن يتقيّأهم فما استطاع) !!
يقول الشيخ البوطي رحمه الله في كتابه القيم الماتع ( شخصيات استوقفتني ) :
ومن هذه الأوهام التي نسجت فألصقت بالغزالي، وهو منها بريء، بل هو قائم ومعتزّ بنقيضها، ما نقله الذهبي عن أبي بكر بن العربي أنه قال: (شيخنا الغزالي بلع الفلاسفة، وأراد أن يتقيّأهم فما استطاع) !!..
ألا ليت ابن العربي وضعنا أمام مدلولٍ لكلامه البليغ هذا: ( .. بلع الفلاسفة) حتى نلاحق الغزالي بعد ذلك ونهيب به أن يتقيّأهم .. متى وكيف بلعهم، حتى يتقيّأهم ؟
لو أن ابن العربي لفت أنظارنا إلى لوثة واحدة من أخيلة الفلاسفة وسماديرهم، خُدِعَ بها الغزالي فركن إليها وأخذ بها، لردَّدنا معه كلمته البليغة: (( بلع الفلاسفة )) .
ولقد قلت لنفسي ذات يوم، لعلَّ ابن العربي رأى من تأثُّر الغزالي بأوهام الفلاسفة مالم نره، ولم يشأ أن يتبع الادّعاء بالبيّنة فاكتفى بجملته البليغة الأدبية هذه.
فقمت أتتبع مظانّ ذلك في سائر ما خلفه الغزالي لنا من حربه العلمية للفلاسفة وأفكارهم الزائغة، بدءًا بتهافت الفلاسفة، فلم أجد أنه قد خُدِعَ بشيء من أوهامهم أو تحيَّز أو انزلق إلى باطل من أفكارهم. وإنما رأيته يتتبع ضلالاتهم ويذيبها بحججه العلمية القاصمة، مستعملاً كلما اقتضى الأمر أساليبهم وأسلحتهم.
قالوا (بالقدم النوعي للعالم) وألبسوا دعواهم هذه كسوة العلم، التي اغترَّ بها أمثال الفارابي وابن سينا ..
فكان أن مزَّق الغزالي عن هذه الدعوى ثوبها الزائف، وخنقها بحبال من البراهين العلمية، التي لا يتأتى للمتعاملين بأساليب الفلسفة جحود أيّ منها، والتي تسجد لقرار الله القائل: (الله خالق كل شيء) ..
أنكروا النّشأة الثانية بعد الموت، واصطنعوا لإثبات إنكارهم أغلوطات وألوانًا من المخرقة، طالما خدعت كثيرًا من ذوي الألباب، فقيَّض الله من الغزالي لسانًا لم يتمتّع به غيره، وأنطقه بحجج علمية دقيقة لم يتبيّنها غيره، ودفعه اللُّطف الإلهي، مجهزًا بالحجة القاصمة ولسانها المبين، إلى ساحة الانتصار للحق الأبلج الذي أكده كتاب الله القائل:
(أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه، بلى قادرين على أن نسوي بنانه) ..
فقام وحيدًا في تلك الساحة، يستنطق العلم منضبطًا بمنهجه وموازينه، شاهدًا لبيان الله، بل ساجدًا لقراره ووعده. ورأى العالم أجمع مشهد الباطل كيف تتبدّد أخيلته، وكيف ينهزم الكلام الضبابي أمام المنطق العلمي السديد، المحبوك نسيجه من سدى العقل ولحمة النقل.
زعموا أن للأسباب تأثيرًا ذاتيًا فيما يسمونه المسببات، ونسوا أو تناسوا أن الذي قدّم الأول فجعله سببًا، وأخَّر الثاني فسمِّي مسبّبًا، إنما هو الله، وأن الذي خلق التأثير في هذا الثاني، إنما هو الله ذاته، الذي أعطى الأول دور الفاعل المسبّب، وحمَّل الثاني آثار المنفعل المتسبّب
فجاءهم الغزالي بحقائق علمية ساطعة، لم يُسبق إليها من قبل، ولا نسج على منواله فيها أحد من بعد، واستنطق العقل، مستندًا إلى دليل التجربة والمشاهدة، بأن علاقة ما بين السبب والمسبب فيما يؤكده العلم وتؤيّده التجربة، ليست إلا علاقة اقتران استقر فاستمرّ، فخيل إلى الناظر أن الاقتران الدائم نتيجة تأثير.
ثم برهن على أن هذا الخيال عريٌّ عن أي مستند علمي، مذكِّرًا بأن العلم لا يسمّى علمًا، إلا إن كان تابعًا للمعلوم، وأن الافتراض الذهني أبعد ما يكون عن العلم عندما يفرض على المعلوم، أي الواقع الخارجي، أن يكون هو التابع له ..
وانتصر الغزالي في نهاية جولة علمية رائعة، يشهد له بها اليوم العالم كله، للبيان الرَّباني الذي يحصر الفاعليّات كلها في الذات العليّة الذي بيده الخلق والأمر، القائل:
(إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا)،
والقائل: (ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره)
والقائل عن سفينة نوح: (وحملناه على ذات ألواح ودسر، تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر) ..
فإذا كان الانتصار لدين الله وعقائد الإسلام، وتبديد الشُّبهات التي قد تتكاثر بفعل الزنادقة أو الفلاسفة التائهين، بين عقول الناس ونصوص الكتاب المبين، يسمى ابتلاعًا لهؤلاء الفلاسفة أو الزنادقة، إذن فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول مبتلع للمشركين، الذين طهَّر الله الجزيرة العربية به منهم !..
ولكن لماذا يتمنى ابن العربي رحمه الله لو عاد فتقيّأهم؟
ألا ليت أن أبا بكر بن العربي كان حيًّا لأسأله فيجيبني:
ماذا يعني بهذه الكلمة الإنشائية التي لا يستبين لها معنى؟ أهي مدح تعبر عن ذوبان الفلاسفة وفلسفتهم في ضرام حججه الدامغة الخادمة لكتاب الله والمؤيدة لما جاء به من الحق؟
إذن فلماذا يريد منه أن يعود فيتقيّأهم، ليعودوا إلى سابق لغوهم؟
أم هي كلمة قدح تعبر عن النقيض، أي عن ابتلاعهم له، وهيمنتهم عليه، وتبديدهم لبراهينه وحججه؟
فأين هو مصداق ما يقول؟
وها نحن لا نرى على صعيد الواقع المشاهد إلاَّ نقيض هذا النقيض. وما أظن إلا أن ابن العربي سمع بكتاب (تهافت الفلاسفة) ولم يتوفر على قراءة شيء منه !! ..
جزاكم الله خيرا شيخنا العزيز
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاكم الله خيرا.
في 40:00 ذكرتم أن منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي، تريدون إمام الحنابلة.
وليس كذلك الشأن، فهو لمتأخر من آل ابن قدامة (ت: 742) والإمام (ت: 620).
بارك الله فيكم
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
بارك الله بشيخي الحبيب
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
اهل الحديث والفقهاء في ذلك العصر صوفية جميعهم
محاضرة عن ابن صلاح الشهرزوي اذا امكن....
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
للأستاذ د/محمد رشاد سالم كتاب صغير حول مقارنة بين ابن تيمية والغزالي
حلقة جميلة
لا أقول الا أن الجمال انبعث من هذا المجلس
كيف يتم احكام الاصول في بداية الطلب وها هيا الكتب
نبغى قصص سيرة أعلام النبلاء
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
المجلس كان موفق باذن الله،،،
وكماجاء بيانه في الختام ،،ان الغزالي رحمه الله ،لم يبدا بالاصول والحديث ولو انه فعل ذلك لما احتاج الخلوة ،ولا تاه في الشك شهرا كاملا ، ولا ولا ولا،،ولكان علمه اغزر وانقى واجود ،،لكن قدر الله وما شاء فعل ،،ننتفع بعلمه لانه الحجة المحيي علوم الدين ،،،،نحمد الله هذا وكله،،،
و
يكفي الغزالي فخرا بانه حاسب نفسه في العلن
لماذا انه يبلغ جميع المتمشيخه بقول حاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو
هو درس للجميع بان يعوو بان الصدق هو النجاة
ما شاء الله جزاك الله خير شيخنا
بس ليتك تطرقت لبعض المصنفات المنسوبة للغزالي التي في علوم الاوفاق والروحانيات وصحتها عنه
9:35 كتاب جيد في التعليم عن المدارس النظامية
14:34 قوت القلوب
هناك أشكال معرفي
وهو ان الشهره لاتأتي بالمناظرات والجدل والنقاشات بل هي سبب ابتلا العالم كما يحدثنا التاريخ فكيف تكون شهره الغزالي بما كان سبب في ابتلاء العلماء الآخرين
اعتقد ان محبه الوزير نظام الملك للغرالي هي السبب وهذا أقرب واقعا وتجربه من غيره
جزاك الله خيرا
جُزيتم كُلَّ خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
بارك الله فيكم شيخنا
نريد محاضرة عن القاضي عياض جزاكم الله خيرا
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html
جزاك الله خيرا شيخ احمد
لم تذكر في سيرته اهم مرحلة في حياته و فترة الشك و بعدها اقدامه على الفلسفة و كتار المنقذ من الضلال!
دامت قرابة شهرين وهي انه وصل لمرحلة الشك في كل شيء من حس والضروريات العقلية
لماذا لم يتكلم عنها الشيخ هي اهم فتره
أسعدك الله.
جُزيتم ألف خير. أنا أعشق الإمام أبا حامد الغزالي. من فضلكم هلّا أعطيتموني رأيكم في هاتين الحلقتين بعد مشاهدتهما كامِلَتَيْن، فالأولى كأنها تربط بين شرح الإمام للوح المحفوظ وبين ظاهرة الثقب الأسود الأعظم الذي وَقَع فيه كونُنا بحسب أحد كبار علماء الفيزياء المعاصرين. والثانية كأنها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم ألمح إلى النسبية في حديث له مع جبريل عليه السلام
ruclips.net/video/4i7aR787nA4/видео.html
ruclips.net/video/ZakaAEgY7_c/видео.html