Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
สิ่งที่ควรรีบปฏิบัติก่อนป่วยก่อนตาย คือ ฟังธรรมบ่อยๆเนืองๆ ย่อมทำให้เกิดปัญญาละกิเลสเกิดในสุคติและบรรลุธรรมได้ ต่างคนต่างมาต่างคนต่างไป ติดตามไปได้เพียงบุญและบาป ไม่มีใครทำให้สุขทุกข์ ไม่โทษใครที่ทำให้ทุกข์ กรรมกิเลสเป็นเหตุ เมื่อถูกภัย คือ ความเจ็บป่วย ชรา มรณะ ความตายใกล้เข้ามาจึงเป็นผู้ประพฤติธรรม เจริญบุญกุศลฟังพระธรรม เพราะเรามีเวลาจำกัดที่จะอยู่ในโลกนี้ จึงมีธรรมเป็นที่พึ่ง ไม่ใช่มีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง ขออนุโมทนาเนื้อหาสาระดังนี้00:00 ก่อนจากโลกนี้ไปอะไรควรรีบทำ00:29 ชีวิตเป็นของเล็กน้อย ไม่ควรประมาท ควรทำอะไรก่อนตาย : อรกานุสาสนีสูตร04:25 ไม่มีเวลาพอใส่ใจเรื่องคนอื่นและเรื่องโลกภายนอก : เรื่องปาฏิกาชีวก คาถาธรรมบท08:38 ตามมีตามได้ด้วยปัญญา ชีวิตมีความสุข : โคมยปิณฑสูตร18:02 ตามบุญตามกรรม ตามจิต ตามกิเลสตามปัญญา : เรื่องมัฏฐกุณฑลี คาถาธรรมบท23:25 ไม่โทษใครที่ทำให้ทุกข์ สุขทุกข์มาจากกิเลสและกรรม25:06 ต่างคนต่างมาต่างคนต่างไป ยึดถืออะไรมากชีวิต25:56 ควรทำบุญ ทำกุศล เพราะถูกภัย คือ ความแก่ ความเจ็บ ความตายที่ใกล้เข้ามา : ปัพพโตปมสูตร29:01 อย่าหลงเพลินไปกับเรื่องราวสมมติทางโลก : เรื่องสหายนางวิสาขา คาถาธรรมบท31:50 หลงสุขหลงทุกข์ในสิ่งที่ไม่มี เป็นธรรมะที่เกิดขึ้นและดับไปไม่เหลือเลย33:08 ทรัพย์ลาภสักการะไม่จริง ปล่อยวางที่ถูกต้อง : หัตถิปาลชาดก35:03 อย่าทำงานจนลืมตาย ใครจะรู้ว่าขณะต่อไปตายก็ได้ : เรื่องพ่อค้าผู้มีทรัพย์มาก คาถาธรรมบท37:40 ควรรีบทำความเพียร เพียรปฏิบัติที่ถูกและเพียรปฏิบัติที่ผิด : อรุณวตีสูตร 39:45 สนทนาธรรมประเด็นต่างๆที่ควรรู้ในพระพุทธศาสนา
สาธุ
🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻
สาธุ สาธุ สาธุครับผม
มีชีวิตอยู่ชั่วขณะจิตหนึ่ง จริงๆค่ะ ..ปฏิจจสมุปปาทก็เป็นไปอยู่เรื่อยๆ คือ เป็นฝ่ายเกิด แม้แต่ความคิดซึ่งคิดอยู่เสมอ ก็ไม่มีใครสามารถยับยั้งไม่ให้เจตนานั้นเกิดขึ้นเป็นไป ในกุศลและอกุศล ทุกคนปล่อยชีวิตไปตามกระแสของสภาพธรรมซึ่งมีปัจจัยปรุงแต่งเกิดขึ้นเรื่อยๆ โดยที่ไม่ได้พิจารณาว่า ควรจะดับสภาพธรรมต่างๆ เหล่านี้แล้วหรือยัง ถ้ายังไม่คิดที่จะดับ ปฏิจจสมุปปาทก็ไม่มีทางที่จะหมดหรือดับสิ้นไปได้ ก็ต้องมีกุศล และอกุศลเกิดเพราะอวิชชาเป็นปัจจัยอยู่นั่นเอง😌ยากแสนยาก จิรกาลภาวนา กราบอนุโมทนาในความเมตตาของท่านอาจารย์ผเดิม ที่คอยเตือนอยู่ เสมอๆ สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะท่านอาจารย์ ด้วยความเคารพสาธุสาธุค่ะ
ขออนุโมทนาในคำที่เห็นถูกด้วยครับ
2:46:48 กราบขอบพระคุณอาจารย์เดิมที่ใช้ความรู้ในการปฏิบัติที่ถูกต้อง🙏🙏🙏🙏🙏
ขอบ พระคุณมากค่ะสาธุ
ชืวิตเรามีเวลาจำกัดควรรีบศึกษาธรรมะเพื่อเกิดปัญญาความเข้าใจถูกเพราะชีวิตแค่ขณะหนึ่งลมหายใจ กราบสาธุค่ะ
ขอบพระคุณอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างสูงครับ ขออนุโมทนาครับ
*อนุโมทนา สาธุๆๆ ครับผม.
อจเผดิม ช่วยขยายความคำว่า"สติ" หน่อยครับ ขอบคุณครับ
@@flukkhung1605 เรียนสอบถามเป็นเบื้องต้นครับว่า เข้าใจคำว่า สติ ว่าอย่างไรครับ
@@padermกระผมเข้าใจ สติ ว่า ฉุกระลึกครับ
@@flukkhung1605ยกตัวอย่างได้ไหมครับเช่น ?
@@padermระลึกเป็นไปในอริยสัจ4ครับ
น้อมกราบ ท่าน อ. จ.เผดิม อนุโมทนาสาธุ ในธรรมะคะ
น้อมอนุโมทนาบุญพระธรรมคำสอน สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
ขอกราบอนุโมทนา 0:18 ในคติธรรมด้วยค่ะ🙏🙏🙏❤️🧑🦰
สาธุอนุโมทนาค่ะ
ยินดีในกุศลทุกประการกราบอนุโมทนาสาธุครับ
อนุโมทนาครับ
สาธุค่ะขอบคุณค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
อนุโมทนาสาธุครับ อาจารย์ เผดิม
กราบ สาาธุๆๆเจ้าค่ะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบสาธุค่ะ 24 07 66 mon.
สาธุสาธุสาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาค่ะ
อนุโมทนากับทุกๆบุญครับ
อนุโมทนาบุญ สาธุค่ะ
สาธุค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุค่ะ❤😂🎉
เป็นบุญที่ได้รับฟังธรรม ชี้ทางถูก กราบสาธุค่ะ
อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ
สาธุๆๆครับอาจารย์
กราบสาธุ
น้อมกราบขอบพระคุณในธรรมบรรยายที่ประเสริฐยิ่งจากท่านอาอาจารย์เผดิมค่ะ ขออนุโมทนาบุญกับท่านอาจารย์เผดิมด้วยค่ะ สาธุๆๆค่ะ 🙏🙏🙏
ສາທຸ
สาธุธรรมค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ผเดิม ด้วยความเคารพยิ่ง ในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ กล่าวธรรมะของพระพุทธองค์ ที่แสน ประเสริฐ อันล้ำค่า ฟังเข้าใจตาม ทุกข์เบาบาง ได้เยอะ โลภะโมหะโทสะ ก็น้อยลงเหมือนกัน ประโยชน์อย่างยิ่ง เจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุคะฟังแล้วใจสบายและสงบ
ขอบคุณอาจารย์เผดิมมากครับ
ขอบคุณครับ อนุโมทนาบุญกับอาจารย์ครับ จริงครับเราทุกข์ตั้งเเต่ตื่นนอนครับ ต้องปฏิบัติกิจชีวิตประจำวันครับ เราก็ไม่ต่างกับโคกระบือที่รอความตายครับ ชีวิตน้อยนิดครับ เราก็เเก่ขึ้นทุกวันครับ ตายอยู่ทุกขณะครับ ความตายไม่มีนิมิตรหมายจริงจริงครับมาเมื่อไรไม่รู้ครับ ไม่ควรประมาทในวัยครับ
ສາທຸໆ
ขออนุโมทนาสาธุๆๆบุญ กับอจ.เผดิม และสหายธรรม ทุกๆท่านด้วย ที่ร่วมสนธนาธรรม ในคลิปนี้ สาธุๆๆ นะครับ ยอดเยี่ยม ที่สุดครับ
อนุโมทนาสาธุค่ะ ขอบคุณมากค่ะอาจารย์🙏
น้อมกราบในพระธรรมอนุโมทนาสาธุค่ะ
❤❤ชื่นชมชื่นชอบในธรรมเจ้าค่ะ❤❤
สาธุธรรม อนุโมทนาบุญกับอาจารย์ในการให้ธรรมสาธุ สาธุ สาธุ
ขออนุโมทนาบุญครับ อาจารย์
ขออนุโมทนาสาธุในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้ากราบสาธุค่ะ
ขอบพระคุณอาจารย์ เผดิมคะ อนุโมทนาสาธุคะ
ขอน้อมกราบอนุโมทนา🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ 🙏🌹
สาธุ ❤️
🙏🙏🙏🙏🙏
มงคลชีวิต หมั่นนึกถึงความตาย คืออุบายแห่งความไม่ประมาท มีธรรมเป็นอำนาจจะปราศจากเวรภัย มีอธรรมเป็นใหญ่เวรภัยจะตามมา สาธุ 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
🙏 กราบขอบพระคุณค่ะ จริง ค่ะที่ท่าน พูดมาทุก อย่างค่ะ ดิฉันฟังย่อ อีกทีค่ะเพราะดิฉันหลับสบายมากขอบพระคุณค่ะ🙏🙏🙏💐💐💐😌
้น้อมสาธุในธรรมครับผม
ขอบพระคุณ ฟังพระธรรมทุกวัน ชีวิตดีมากๆ
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
นอบ"น้อม"แด่"พระรัตนตรัย" อนุโมทนาสาธุค่ะ.และกราบอนุโมทนากุศลจิตดีงาม ท่านอาจารย์ Paderm Yeesombด้วยความเคารพรักค่ะ. ("น้อม"ฟังธรรมะเกิดศรัทธาการฟัง "ธรรมะไม่ใช่เรา" เป็นปัจจัย ให้เกิดกุศลขึ้น "กำลังเห็นถูก ว่าเป็นธรรมะ",เป็นไปให้ถึงกำลัง รักษาจิต ให้ปราศจากความไม่รู้ "ด้วยสติ ด้วยปัญญา") "น้อม" กราบขอบพระคุณยิ่งค่ะ.
❤❤❤❤❤
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ฟังธรรมบ่อยๆเนืองๆ กราบอนุโมทนาค่ะ
กลับมาฟังอีกคะเพราะที่บ้านมีคนเยอะคะบ้างทีก้อได้ยินเสียงไม่ดรเห็นไม่ดีจะได้ซึมซับว่าต้องดับไปทั้งหมด กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์และผู้สนธนาธรรมคะ❤❤❤
ฟังแล้วไม่ปฎิบัติตามก็เสียเวลาเปล่า...เราไม่รู้ว่าเราจะตายเมื่อไหร่..เดินตามทางมรรคเถิด..อย่าได้ประมาท..ขอบคุณอาจารย์ค่ะ
ไม่รู้จักว่าปฏิบัติคืออะไรจึงเข้าใจผิดว่าฟังแล้วไม่ปฏิบัติ ซึ่งความเข้าใจผิดเช่นนี้เป็นอันตรายและเป็นทางปฏิบัติผิดครับ สาธุครับ
❤
มีชีวิตอยู่เพื่อทำความดี มีเมตตา ต่อสรรพสัตว์ที่ร่วมเกิดแก่เจ็บตาย🙏🙏🙏🙏❤❤❤❤
🌺⚘️🌺🙏
นอบ"น้อม" กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ.("พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า " ทรงสอน สมาธิ) สมาธิมี 2 แบบ 1."สัมมาสมาธิ" ตั้งมั่นของกุศล 2. "มิจฉาสมาธิ" ตั้งมั่นของ อกุศล .(คิดที่ประกอบด้วย อกุศล คิดทำอะไร? ด้วย อกุศล -เช่น กินข้าวเกิดสมาธิชั่วขณะ เป็น ขณิกะสมาธิ ,กินข้าว (ติดข้อง) เป็นมิจฉาสมาธิ / (ฟัง)สมาธิเกิดแล้ว "ขณิกะสมาธิ" เป็นสัมมาสมาธิ เพราะเกิดปัญญา "เพราะเกิดปัญญาเข้าใจถูก" / (จดจ่อ) คนนั่งโดยไม่รู้ภาวนา "พุทโธ ,ยุบหนอพองหนอ " อะไร? ก็แล้วแต่ "เรียกมิจฉาสมาธิ " เพราะเกิดไม่รู้อะไร? "เพราะนิ่ง แต่คิดเอาเอง !!"เป็นเหตุให้ไม่เกิดปัญญา(สมาธิเกิดพร้อมกับปัญญา) ,ตั้งมั่นทำให้รู้ถูก "ยังต้องเป็นเหตุใกล้ ให้เกิดปัญญา" ....## ต้องมีสมาธิก่อน ทำให้เกิดปัญญา ,"สมาธิเขาเกิดกับจิตทุกขณะ ไม่ต้องไปทำสมาธิ " (แต่คนทั่วๆไป เข้าใจผิด)"น้อม" กราบ ขอบพระคุณอย่างสูง ค่ะ.ท่านอาจารย์ ❤
🙏
1:20:17 ขอสอบถามอาจารย์ค่ะไม่เข้าใจคำว่า เกิดดับ เลยค่ะเหมือนน้ำที่หยดลงพื้นแล้วหายแบบนั้นไหมคะ 🙏
เร็วกกว่านั้นมากครับ เห็นเกิดแล้วดับ แต่เห็นยังเห็นอยู่ ต้องปัญญาระดับสูงมากๆครับ ไม่ใช่ด้วยการคิดไตร่ตรองครับ
ฟังของคุณเผดิมเป็นสิ่งที่ถูกต้องที่สุดครับจะพยายามฟังซํ้าๆฟังบ่อยๆ นอกจากช่องอจ.สุจินต์เเล้ว ยังมีช่องอื่นไหมครับที่บอกคำพระศาสดา
คำของพระศาสดาต้องพิจารณาโดยละเอียดครับ ถ้ายกคำพระพุทธเจ้า แต่ไม่อธิบายความเป็นอนัตตา ไม่ใช่เราเป็นธรรม ยกมาก็คืออธิบายผิด ครับ ปัญญาจะสามารถแยกแยะสิ่งที่ผิดและถูกได้ ถ้าแสดงถึงความเป็นจริงของธรรม ทางตา หู ..ใจ ไม่ใช่เราเป็นธรรม อนัตตา บังคับบัญชไม่ได้ ก็ถูกต้อง ก็ขออนุโมทนาในการรับฟังสิ่งที่ถูก ช่องที่ถูกด้วยครับ สาธุครับ
กราบบูชาคุณท่านอาจารย์ผเดิมที่เคารพอย่างสูงกราบอนุโมทนาสาธุจากนราธิวาสครับผม.🙏🙏🙏👍👍👍🌻🌻🌻🥰🥰🥰🌄🌄🌄
อาจารย์ประเดิมบรรยายแบบธรรมดาแต่เขาเข้าใจมองเห็นตามค่ะขอบคุณมากนะคะ🎉🎉🎉🎉🎉
คำถาม 1.ต้องมีบุญถึงขนาดไหนครับที่จะรู้ปรมัตถ์อย่างเเจ่มเเจ้ง ต้องทำยังไง 2.ควรรู้อะไรก่อนครับที่มีเวลาชีวิตที่จำกัด
ฟังพระธรรมให้เข้าใจบ่อยๆในคลิปนี้ครับ
ลดความใส่ใจคนอื่นสนใจตัวเองอยู่กับปัจจุบันอยู่กับลมหายใจ
การอยู่กับลม ที่เป็นความเข้าใจผิดมีดังนี้ครับเอาจิตมาอยู่กับลม คำสอนผิด ลืมคำว่าธรรมเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้หากได้อ่านประวัติพระสาวกมากมาย ไม่มีรูปแบบเจาะจงให้พระภิกษุทุกรูปทำอานาปานสติ บางรูปก็ให้ให้เจริญธรรมอื่น สติปัฏฐานจึงมีสี่ ไม่ใช่แค่กาย มีเวทนา จิต ธรรม การเลือกจะทำ นั่นคือบังคับสติ(ขัดกับอนัตตา) และที่สำคัญไม่ใช่สติด้วย และที่สำคัญที่สุด เพราะชาวพุทธไม่มีพื้นฐานตั้งแต่ต้นว่า ธรรมคืออะไร ธรรมเป็นอนัตตาบังคับไม่ได้ เข้าใจคำว่าสติผิด จึงจะทำสติ จะทำอานาปานสติ เพราะอยากได้ผลอานิสงส์ เริ่มต้นผิดที่ความอยาก เริ่มต้นผิดที่จะทำ
ถามค่ะ มีครูอาจารย์สอนว่า การทำสมาธิเพื่ิอสะสมพลังจิตไว้ที่ภวังคจิตและจะสะสมไปทุกชาติภพจริงไหมค่ะ
ฟังคลิปนี้ครับ ruclips.net/video/nk8P3AlXKS0/видео.htmlsi=tSNPwVLZ2NiBHho-
อจเผดิมครับ เจริญจิตให้รู้เเจ้งในขันธ์5 มันพอไหมครับ หรือต้องศึกษาอะไรเพิ่มครับ ขอบคุณครับ
ต้องฟังพระธรรมจิรากาลภาวนาอบรมปัญญาเข้าใจตัวธรรมนับชาติไม่ถ้วน จึงไม่มีคำว่าพอจนกว่าจะเป็นพระอรหันต์ครับ
@@paderm อนุโมทนาครับ
ผมรักษาจิตเวชอยู่ครับโรควิตกกังวล มีอะไรช่วยให้หายได้บ้างครับ
ทุกคนป่วยเป็นโรคจิตคือกิเลสเหมือนกันหมดครับ แต่มีโรคที่เกิดจากกรรม จิต อุตุ อาหารด้วย ดังนั้นจึงอาศัยยา รักษาจากหมอทานยา หาหมอด้วยและก็ฟังพระธรรม รักษาโรคกิเลสด้วยนั่นเองครับ ทั้งหมดก็ค่อยๆเป็นค่อยๆไป แต่เห็นประโยชน์ครับ ขออนุโมทนาครับ
@@paderm ขอบคุณมากครับ
เหตุให้เกิดปัญญาคือเจริญสติปัฎฐาน 4 ทำให้มากเจริญให้มาก
สติคืออะไรครับ
คำถาม 1.ระหว่าง อริยสัจ4 กับ บารมี10 ควรเจริญอะไรก่อนครับ
เรียนสอบถามความรู้เป็นเบื้องต้นก่อนครับว่า เข้าใจ อริยสัจ ๔ ว่าคืออะไร และ บารมี๑๐ ว่าคืออะไรครับ
@@padermข้าใจอริยสัจ4 ว่า ทุกข์ควรรู้ เหตุเเห่งทุกข์ควรรู้ ความดับทุกข์ควรรู้ ข้อปฏิบัติเพื่อความดับทุกข์ควรรู้ เเละอีกอย่างคือเข้าใจ บารมี10ว่า เป็นเครื่องเกื้อหนุนเเห่งการตรัสรู้ ยิ่งมีบุญมากบุญถึงพร้อมถึงที่สุดเเห่งทุกข์ยิ่งตรัสรู้เร็ว
@@padermเข้าใจว่า บุญปัญญาบารมีเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด รู้อยู่เเล้วว่าการเจริญอริยสัจ4ยิ่งรู้ยิ่งเป็นปัญญาบารมี
@@flukkhung1605 ขออนุโมทนาในความเห็นถูกด้วยครับ
ทำไปพร้อมๆกันไม่ได้เหรอครับ ตามจังหวะโอกาส
อาจารยคับคนเราเมื่อตายแล้วไปเกิดเลยใช่ไหมครับหรอว่าสมุดคนขับรถล้มตายวิณญาณจะอยุ่จุดทีตัวเองตายตรงนั้นยังวงเวียนอยุ่จุดนั้นใช่ไหมครับ อาจรายครับนรกมีจริงไหมครับ🙏
ฟังคลิปนี้ครับ ruclips.net/video/Oqec8i1CM08/видео.htmlsi=oOvFthfKFYYouVPT
อนุโมทนาครับ จิตที่ดีของคุณเผดิมได้บุญใหญ่มหาศาลครับ ที่เผยเเพร่ธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสรู้ พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้มีความกรุณาไม่มีใครเสมอ ห้ามฟังคำผู้อื่นครับคำที่ควรฟังด้วยความเคารพคือคำพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ใช่ว่าคำผู้อื่นไม่ดีนะครับ เเต่คำพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นคำที่ถูกที่เหนือโลกเเละสามารถละสังโยชน์ได้ เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้ที่ตรัสรู้
ยินดีสนทนาเพื่อความเข้าใจครับ คำใดก็ตาม ที่อธิบายโดยภาษาไหน อย่างไร แต่อธิบายความหมายได้ตรงตามคำพระพุทธเจ้า นั่นก็ชื่อว่าคำพระพุทธเจ้า ดังเช่น ในอรณวิภังคสูตร บางประเทศ คำว่า ภาวขนะ ใช้คำนี้ บางประเทศ ภาชนะใช้คำนี้ แต่ภาษาใด คำใดก็ตาม ที่อธิบายให้เข้าใจถึงความจริงของธรรม นั่นเป็นคำพระพุทธเจ้าครับ อรณวิภังคสูตร [๖๖๒] ก็ข้อที่เรากล่าวดังนี้ว่า ไม่พึงปรักปรำภาษาชนบท ไม่พึงล่วงเลยคำพูดสามัญเสีย นั่น เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อย่างไรเล่า เป็นการปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการล่วงเลยคำพูดสามัญ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภาชนะนั่นแลในโลกนี้ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปาตี ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่าปัตตะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปิฏฐะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า สราวะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า หโลสะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า โปณะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า หนะ ในบางชนบทเขาหมายรู้ว่า ปิปิละ ภิกษุพูดปรักปรำโดยประการที่ชนทั้งหลายหมายรู้เรื่องภาชนะนั้นกันดังนี้ ในชนบทนั้นๆ ตามกำลังและความแน่ใจว่า นี้เท่านั้นจริง อื่นเปล่าอย่างนี้แล ชื่อว่าเป็นการปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการล่วงเลยคำพูดสามัญ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อย่างไรเล่า เป็นการไม่ปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการไม่ล่วงเลยคำพูดสามัญ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภาชนะนั่นแลในโลกนี้ ในบางชนบทเขาหมายรู้ว่า ปาตี ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปัตตะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปิฏฐะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า สราวะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า หโลสะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า โปณะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่าหนะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปิปิละ ภิกษุพูดโดยประการที่ชนทั้งหลายหมายรู้เรื่องภาชนะกันดังนี้ ในชนบทนั้นๆ อย่างไม่ใช่ความแน่ใจว่า เป็นอันท่านผู้มีอายุทั้งหลาย พูดแก่ข้าพเจ้าหมายถึงภาชนะนี้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย อย่างนี้แล ชื่อว่าเป็นการไม่ปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการไม่ล่วงเลยคำพูดสามัญข้อที่เรากล่าวดังนี้ว่า ไม่พึงปรักปรำภาษาชนบท ไม่พึงล่วงเลยคำพูดสามัญ นั่นเราอาศัยเนื้อความดังนี้ กล่าวแล้ว ฯ
คำของพระสาวก ที่กล่าวตรงตามคำพระพุทธเจ้า ก็เป็นคำที่ควรฟัง พระอุตตร สนทนากับพระอินทร์อุตตรสูตร ส. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ คำนี้เป็นปฏิภาณของพระคุณเจ้าเอง หรือที่เป็นของพระผู้มีพระภาคเจ้าอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น. อ. ดูก่อนมหาบพิตร ถ้าอย่างนั้น อาตมภาพจะทำข้ออุปมา ให้มหาบพิตรทรงสดับ ซึ่งวิญญูชนบางพวกจะรู้เนื้อความแห่ง ภาษิตได้ด้วยข้ออุปมา ดูก่อนมหาบพิตร เปรียบเหมือนข้าวเปลือก กองใหญ่ซึ่งมีอยู่ไม่ไกลบ้านหรือนิคมนัก ชนหมู่มากขนข้าวเปลือก ออกจากกองนั้นด้วยกระเช้าบ้าง ด้วยตะกร้าบ้าง ด้วยห่อพกบ้าง ด้วยกอบมือบ้าง ดูก่อนมหาบพิตร บุคคลผู้หนึ่งเข้าไปถามชน หมู่ใหญ่นั้นอย่างนี้ว่า ท่านทั้งหลายขนข้าวเปลือกนี้มาจากไหน ดูก่อนมหาบพิตร มหาชนนั้นจะตอบอย่างไร จึงจะตอบได้อย่างนี้ ถูกต้อง. ส. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ มหาชนนั้นพึงตอบให้ถูกต้องได้อย่างนี้ว่า พวกเราขนมาจากกองข้าวเปลือกกองใหญ่โน้น. อุ. ดูก่อนมหาบพิตร ฉันนั้นเหมือนกันแล คำอันเป็นสุภาษิตทั้งหมด ล้วนเป็นพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์นั้น ดังนั้น อาตมภาพจึงชักเอาข้าวเปลือกมาถวายพระพร
@@paderm อนุโมทนาครับ ลึกซึ้งครับ
ไม่เข้ายึด เข้าไปถือ. เข้าเชื่อ ในสิ่งนั้นๆก็พ้นทุกข์. รู้เท่าทันนั้นๆว่า ทุกข์สิ่งมันไม่ยั่งยืนเหมือนกายเราทั้งสิ้น
ธรรมอะไรที่ไม่เข้าไปยึดได้ และ ที่ยึด ยึดอะไรครับ เรียนสนทนาเพื่อความเข้าใจถูกครับ
สาธุ สาธุ สาธุ
อนุโมทนา สาธุๆ ค่ะ
สาธุสาธุสาธุ
สาธุอนุโมทนา🙏🙏🙏🌷🌷🌷
กราบขอบพระคุณค่ะอนุโมทนาสาธุค่ะ❤❤❤
อนุโมทนาค่ะ💐🙏💐
สาธุค่ะสาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุๆๆค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🌷🙏🌷🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏🙏🙏
กราบขอบคุณอาจารย์เผดิมค่ะที่นำเรื่องธรรมมาสอนให้มนุษย์พ้นจากทุกข์🙏🙏
❤❤❤กราบสาธุคะ
สิ่งที่ควรรีบปฏิบัติก่อนป่วยก่อนตาย คือ ฟังธรรมบ่อยๆเนืองๆ ย่อมทำให้เกิดปัญญาละกิเลสเกิดในสุคติและบรรลุธรรมได้ ต่างคนต่างมาต่างคนต่างไป ติดตามไปได้เพียงบุญและบาป ไม่มีใครทำให้สุขทุกข์ ไม่โทษใครที่ทำให้ทุกข์ กรรมกิเลสเป็นเหตุ เมื่อถูกภัย คือ ความเจ็บป่วย ชรา มรณะ ความตายใกล้เข้ามาจึงเป็นผู้ประพฤติธรรม เจริญบุญกุศลฟังพระธรรม เพราะเรามีเวลาจำกัดที่จะอยู่ในโลกนี้ จึงมีธรรมเป็นที่พึ่ง ไม่ใช่มีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง ขออนุโมทนา
เนื้อหาสาระดังนี้
00:00 ก่อนจากโลกนี้ไปอะไรควรรีบทำ
00:29 ชีวิตเป็นของเล็กน้อย ไม่ควรประมาท ควรทำอะไรก่อนตาย : อรกานุสาสนีสูตร
04:25 ไม่มีเวลาพอใส่ใจเรื่องคนอื่นและเรื่องโลกภายนอก : เรื่องปาฏิกาชีวก คาถาธรรมบท
08:38 ตามมีตามได้ด้วยปัญญา ชีวิตมีความสุข : โคมยปิณฑสูตร
18:02 ตามบุญตามกรรม ตามจิต ตามกิเลสตามปัญญา : เรื่องมัฏฐกุณฑลี คาถาธรรมบท
23:25 ไม่โทษใครที่ทำให้ทุกข์ สุขทุกข์มาจากกิเลสและกรรม
25:06 ต่างคนต่างมาต่างคนต่างไป ยึดถืออะไรมากชีวิต
25:56 ควรทำบุญ ทำกุศล เพราะถูกภัย คือ ความแก่ ความเจ็บ ความตายที่ใกล้เข้ามา : ปัพพโตปมสูตร
29:01 อย่าหลงเพลินไปกับเรื่องราวสมมติทางโลก : เรื่องสหายนางวิสาขา คาถาธรรมบท
31:50 หลงสุขหลงทุกข์ในสิ่งที่ไม่มี เป็นธรรมะที่เกิดขึ้นและดับไปไม่เหลือเลย
33:08 ทรัพย์ลาภสักการะไม่จริง ปล่อยวางที่ถูกต้อง : หัตถิปาลชาดก
35:03 อย่าทำงานจนลืมตาย ใครจะรู้ว่าขณะต่อไปตายก็ได้ : เรื่องพ่อค้าผู้มีทรัพย์มาก คาถาธรรมบท
37:40 ควรรีบทำความเพียร เพียรปฏิบัติที่ถูกและเพียรปฏิบัติที่ผิด : อรุณวตีสูตร
39:45 สนทนาธรรมประเด็นต่างๆที่ควรรู้ในพระพุทธศาสนา
สาธุ
สาธุ
🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻
สาธุ สาธุ สาธุครับผม
มีชีวิตอยู่ชั่วขณะจิตหนึ่ง จริงๆค่ะ ..ปฏิจจสมุปปาทก็เป็นไปอยู่เรื่อยๆ คือ เป็นฝ่ายเกิด แม้แต่ความคิดซึ่งคิดอยู่เสมอ ก็ไม่มีใครสามารถยับยั้งไม่ให้เจตนานั้นเกิดขึ้นเป็นไป ในกุศลและอกุศล ทุกคนปล่อยชีวิตไปตามกระแสของสภาพธรรมซึ่งมีปัจจัยปรุงแต่งเกิดขึ้นเรื่อยๆ โดยที่ไม่ได้พิจารณาว่า ควรจะดับสภาพธรรมต่างๆ เหล่านี้แล้วหรือยัง ถ้ายังไม่คิดที่จะดับ ปฏิจจสมุปปาทก็ไม่มีทางที่จะหมดหรือดับสิ้นไปได้ ก็ต้องมีกุศล และอกุศลเกิดเพราะอวิชชาเป็นปัจจัยอยู่นั่นเอง😌ยากแสนยาก จิรกาลภาวนา กราบอนุโมทนาในความเมตตาของท่านอาจารย์ผเดิม ที่คอยเตือนอยู่ เสมอๆ สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะท่านอาจารย์ ด้วยความเคารพสาธุสาธุค่ะ
ขออนุโมทนาในคำที่เห็นถูกด้วยครับ
2:46:48 กราบขอบพระคุณอาจารย์เดิมที่ใช้ความรู้ในการปฏิบัติที่ถูกต้อง🙏🙏🙏🙏🙏
2:46:48 กราบขอบพระคุณอาจารย์เดิมที่ใช้ความรู้ในการปฏิบัติที่ถูกต้อง🙏🙏🙏🙏🙏
2:46:48 กราบขอบพระคุณอาจารย์เดิมที่ใช้ความรู้ในการปฏิบัติที่ถูกต้อง🙏🙏🙏🙏🙏
ขอบ พระคุณมากค่ะสาธุ
ชืวิตเรามีเวลาจำกัดควรรีบศึกษาธรรมะเพื่อเกิดปัญญาความเข้าใจถูกเพราะชีวิตแค่ขณะหนึ่งลมหายใจ กราบสาธุค่ะ
ขอบพระคุณอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างสูงครับ ขออนุโมทนาครับ
*อนุโมทนา สาธุๆๆ ครับผม.
อจเผดิม ช่วยขยายความคำว่า"สติ" หน่อยครับ ขอบคุณครับ
@@flukkhung1605 เรียนสอบถามเป็นเบื้องต้นครับว่า เข้าใจคำว่า สติ ว่าอย่างไรครับ
@@padermกระผมเข้าใจ สติ ว่า ฉุกระลึกครับ
@@flukkhung1605ยกตัวอย่างได้ไหมครับเช่น ?
@@padermระลึกเป็นไปในอริยสัจ4ครับ
น้อมกราบ ท่าน อ. จ.เผดิม อนุโมทนาสาธุ ในธรรมะคะ
น้อมอนุโมทนาบุญพระธรรมคำสอน สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
ขอกราบอนุโมทนา 0:18 ในคติธรรมด้วยค่ะ🙏🙏🙏❤️🧑🦰
สาธุอนุโมทนาค่ะ
ยินดีในกุศลทุกประการ
กราบอนุโมทนาสาธุครับ
อนุโมทนาครับ
สาธุค่ะขอบคุณค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
อนุโมทนาสาธุครับ อาจารย์ เผดิม
กราบ สาาธุๆๆเจ้าค่ะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สาธุ
กราบสาธุค่ะ 24 07 66 mon.
สาธุสาธุสาธุค่ะ
🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาค่ะ
อนุโมทนากับทุกๆบุญครับ
อนุโมทนาบุญ สาธุค่ะ
สาธุค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุค่ะ❤😂🎉
เป็นบุญที่ได้รับฟังธรรม ชี้ทางถูก กราบสาธุค่ะ
อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ
สาธุๆๆครับอาจารย์
กราบสาธุ
น้อมกราบขอบพระคุณในธรรมบรรยายที่ประเสริฐยิ่งจากท่านอาอาจารย์เผดิมค่ะ ขออนุโมทนาบุญกับท่านอาจารย์เผดิมด้วยค่ะ สาธุๆๆค่ะ 🙏🙏🙏
ສາທຸ
สาธุธรรมค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ผเดิม ด้วยความเคารพยิ่ง ในความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ กล่าวธรรมะของพระพุทธองค์ ที่แสน ประเสริฐ อันล้ำค่า ฟังเข้าใจตาม ทุกข์เบาบาง ได้เยอะ โลภะโมหะโทสะ ก็น้อยลงเหมือนกัน ประโยชน์อย่างยิ่ง เจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุคะฟังแล้วใจสบายและสงบ
ขอบคุณอาจารย์เผดิมมากครับ
ขอบคุณครับ อนุโมทนาบุญกับอาจารย์ครับ จริงครับเราทุกข์ตั้งเเต่ตื่นนอนครับ ต้องปฏิบัติกิจชีวิตประจำวันครับ เราก็ไม่ต่างกับโคกระบือที่รอความตายครับ ชีวิตน้อยนิดครับ เราก็เเก่ขึ้นทุกวันครับ ตายอยู่ทุกขณะครับ ความตายไม่มีนิมิตรหมายจริงจริงครับมาเมื่อไรไม่รู้ครับ ไม่ควรประมาทในวัยครับ
ສາທຸໆ
ขออนุโมทนาสาธุๆๆบุญ กับอจ.เผดิม และสหายธรรม ทุกๆท่านด้วย ที่ร่วมสนธนาธรรม ในคลิปนี้ สาธุๆๆ นะครับ ยอดเยี่ยม ที่สุดครับ
อนุโมทนาสาธุค่ะ ขอบคุณมากค่ะอาจารย์🙏
น้อมกราบในพระธรรมอนุโมทนาสาธุค่ะ
❤❤ชื่นชมชื่นชอบในธรรมเจ้าค่ะ❤❤
สาธุธรรม อนุโมทนาบุญกับอาจารย์ในการให้ธรรมสาธุ สาธุ สาธุ
ขออนุโมทนาบุญครับ อาจารย์
ขออนุโมทนาสาธุในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้ากราบสาธุค่ะ
ขอบพระคุณอาจารย์ เผดิมคะ อนุโมทนาสาธุคะ
ขอน้อมกราบอนุโมทนา🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ 🙏🌹
สาธุ ❤️
🙏🙏🙏🙏🙏
มงคลชีวิต หมั่นนึกถึงความตาย คืออุบายแห่งความไม่ประมาท มีธรรมเป็นอำนาจจะปราศจากเวรภัย มีอธรรมเป็นใหญ่เวรภัยจะตามมา สาธุ 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
🙏 กราบขอบพระคุณค่ะ
จริง ค่ะที่ท่าน พูดมาทุก อย่างค่ะ ดิฉันฟังย่อ อีกทีค่ะเพราะดิฉันหลับสบายมากขอบพระคุณค่ะ🙏🙏🙏💐💐💐😌
้น้อมสาธุในธรรมครับผม
ขอบพระคุณ ฟังพระธรรมทุกวัน ชีวิตดีมากๆ
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
นอบ"น้อม"แด่"พระรัตนตรัย" อนุโมทนาสาธุค่ะ.และกราบอนุโมทนากุศลจิตดีงาม ท่านอาจารย์ Paderm Yeesomb
ด้วยความเคารพรักค่ะ. ("น้อม"ฟังธรรมะเกิดศรัทธาการฟัง "ธรรมะไม่ใช่เรา" เป็นปัจจัย ให้เกิดกุศลขึ้น "กำลังเห็นถูก ว่าเป็นธรรมะ",เป็นไปให้ถึงกำลัง รักษาจิต ให้ปราศจากความไม่รู้ "ด้วยสติ ด้วยปัญญา") "น้อม" กราบขอบพระคุณยิ่งค่ะ.
❤❤❤❤❤
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ฟังธรรมบ่อยๆเนืองๆ กราบอนุโมทนาค่ะ
🙏🙏🙏
กลับมาฟังอีกคะเพราะที่บ้านมีคนเยอะคะบ้างทีก้อได้ยินเสียงไม่ดรเห็นไม่ดีจะได้ซึมซับว่าต้องดับไปทั้งหมด กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์และผู้สนธนาธรรมคะ❤❤❤
ฟังแล้วไม่ปฎิบัติตามก็เสียเวลาเปล่า...เราไม่รู้ว่าเราจะตายเมื่อไหร่..เดินตามทางมรรคเถิด..อย่าได้ประมาท..ขอบคุณอาจารย์ค่ะ
ไม่รู้จักว่าปฏิบัติคืออะไรจึงเข้าใจผิดว่าฟังแล้วไม่ปฏิบัติ ซึ่งความเข้าใจผิดเช่นนี้เป็นอันตรายและเป็นทางปฏิบัติผิดครับ สาธุครับ
❤
มีชีวิตอยู่เพื่อทำความดี มีเมตตา ต่อสรรพสัตว์ที่ร่วมเกิดแก่เจ็บตาย🙏🙏🙏🙏❤❤❤❤
🌺⚘️🌺🙏
นอบ"น้อม" กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ.("พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า " ทรงสอน สมาธิ) สมาธิมี 2 แบบ 1."สัมมาสมาธิ" ตั้งมั่นของ
กุศล 2. "มิจฉาสมาธิ" ตั้งมั่นของ อกุศล .
(คิดที่ประกอบด้วย อกุศล คิดทำอะไร? ด้วย อกุศล -เช่น กินข้าว
เกิดสมาธิชั่วขณะ เป็น ขณิกะสมาธิ ,กินข้าว (ติดข้อง) เป็นมิจฉาสมาธิ / (ฟัง)สมาธิเกิดแล้ว "ขณิกะสมาธิ" เป็นสัมมาสมาธิ เพราะ
เกิดปัญญา "เพราะเกิดปัญญาเข้าใจถูก" / (จดจ่อ) คนนั่งโดยไม่รู้
ภาวนา "พุทโธ ,ยุบหนอพองหนอ " อะไร? ก็แล้วแต่ "เรียก
มิจฉาสมาธิ " เพราะเกิดไม่รู้อะไร? "เพราะนิ่ง แต่คิดเอาเอง !!"
เป็นเหตุให้ไม่เกิดปัญญา(สมาธิเกิดพร้อมกับปัญญา) ,ตั้งมั่น
ทำให้รู้ถูก "ยังต้องเป็นเหตุใกล้ ให้เกิดปัญญา" ....
## ต้องมีสมาธิก่อน ทำให้เกิดปัญญา ,"สมาธิเขาเกิดกับจิตทุกขณะ ไม่ต้องไปทำสมาธิ " (แต่คนทั่วๆไป เข้าใจผิด)
"น้อม" กราบ ขอบพระคุณอย่างสูง ค่ะ.ท่านอาจารย์ ❤
🙏
1:20:17 ขอสอบถามอาจารย์ค่ะไม่เข้าใจคำว่า เกิดดับ เลยค่ะเหมือนน้ำที่หยดลงพื้นแล้วหายแบบนั้นไหมคะ 🙏
เร็วกกว่านั้นมากครับ เห็นเกิดแล้วดับ แต่เห็นยังเห็นอยู่ ต้องปัญญาระดับสูงมากๆครับ ไม่ใช่ด้วยการคิดไตร่ตรองครับ
ฟังของคุณเผดิมเป็นสิ่งที่ถูกต้องที่สุดครับจะพยายามฟังซํ้าๆฟังบ่อยๆ นอกจากช่องอจ.สุจินต์เเล้ว ยังมีช่องอื่นไหมครับที่บอกคำพระศาสดา
คำของพระศาสดาต้องพิจารณาโดยละเอียดครับ ถ้ายกคำพระพุทธเจ้า แต่ไม่อธิบายความเป็นอนัตตา ไม่ใช่เราเป็นธรรม ยกมาก็คืออธิบายผิด ครับ ปัญญาจะสามารถแยกแยะสิ่งที่ผิดและถูกได้ ถ้าแสดงถึงความเป็นจริงของธรรม ทางตา หู ..ใจ ไม่ใช่เราเป็นธรรม อนัตตา บังคับบัญชไม่ได้ ก็ถูกต้อง ก็ขออนุโมทนาในการรับฟังสิ่งที่ถูก ช่องที่ถูกด้วยครับ สาธุครับ
กราบบูชาคุณท่านอาจารย์ผเดิมที่เคารพอย่างสูงกราบอนุโมทนาสาธุจากนราธิวาสครับผม.🙏🙏🙏👍👍👍🌻🌻🌻🥰🥰🥰🌄🌄🌄
อาจารย์ประเดิมบรรยายแบบธรรมดาแต่เขาเข้าใจมองเห็นตามค่ะขอบคุณมากนะคะ🎉🎉🎉🎉🎉
คำถาม 1.ต้องมีบุญถึงขนาดไหนครับที่จะรู้ปรมัตถ์อย่างเเจ่มเเจ้ง ต้องทำยังไง 2.ควรรู้อะไรก่อนครับที่มีเวลาชีวิตที่จำกัด
ฟังพระธรรมให้เข้าใจบ่อยๆในคลิปนี้ครับ
ลดความใส่ใจคนอื่น
สนใจตัวเอง
อยู่กับปัจจุบัน
อยู่กับลมหายใจ
การอยู่กับลม ที่เป็นความเข้าใจผิดมีดังนี้ครับ
เอาจิตมาอยู่กับลม คำสอนผิด ลืมคำว่าธรรมเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้
หากได้อ่านประวัติพระสาวกมากมาย ไม่มีรูปแบบเจาะจงให้พระภิกษุทุกรูปทำอานาปานสติ บางรูปก็ให้ให้เจริญธรรมอื่น สติปัฏฐานจึงมีสี่ ไม่ใช่แค่กาย มีเวทนา จิต ธรรม การเลือกจะทำ นั่นคือบังคับสติ(ขัดกับอนัตตา) และที่สำคัญไม่ใช่สติด้วย และที่สำคัญที่สุด เพราะชาวพุทธไม่มีพื้นฐานตั้งแต่ต้นว่า ธรรมคืออะไร ธรรมเป็นอนัตตาบังคับไม่ได้ เข้าใจคำว่าสติผิด จึงจะทำสติ จะทำอานาปานสติ เพราะอยากได้ผลอานิสงส์ เริ่มต้นผิดที่ความอยาก เริ่มต้นผิดที่จะทำ
ถามค่ะ มีครูอาจารย์สอนว่า การทำสมาธิเพื่ิอสะสมพลังจิตไว้ที่ภวังคจิตและจะสะสมไปทุกชาติภพจริงไหมค่ะ
ฟังคลิปนี้ครับ ruclips.net/video/nk8P3AlXKS0/видео.htmlsi=tSNPwVLZ2NiBHho-
อจเผดิมครับ เจริญจิตให้รู้เเจ้งในขันธ์5 มันพอไหมครับ หรือต้องศึกษาอะไรเพิ่มครับ ขอบคุณครับ
ต้องฟังพระธรรมจิรากาลภาวนาอบรมปัญญาเข้าใจตัวธรรมนับชาติไม่ถ้วน จึงไม่มีคำว่าพอจนกว่าจะเป็นพระอรหันต์ครับ
@@paderm อนุโมทนาครับ
ผมรักษาจิตเวชอยู่ครับโรควิตกกังวล มีอะไรช่วยให้หายได้บ้างครับ
ทุกคนป่วยเป็นโรคจิตคือกิเลสเหมือนกันหมดครับ แต่มีโรคที่เกิดจากกรรม จิต อุตุ อาหารด้วย ดังนั้นจึงอาศัยยา รักษาจากหมอทานยา หาหมอด้วยและก็ฟังพระธรรม รักษาโรคกิเลสด้วยนั่นเองครับ ทั้งหมดก็ค่อยๆเป็นค่อยๆไป แต่เห็นประโยชน์ครับ ขออนุโมทนาครับ
@@paderm ขอบคุณมากครับ
เหตุให้เกิดปัญญาคือเจริญสติปัฎฐาน 4 ทำให้มากเจริญให้มาก
สติคืออะไรครับ
คำถาม 1.ระหว่าง อริยสัจ4 กับ บารมี10 ควรเจริญอะไรก่อนครับ
เรียนสอบถามความรู้เป็นเบื้องต้นก่อนครับว่า เข้าใจ อริยสัจ ๔ ว่าคืออะไร และ บารมี๑๐ ว่าคืออะไรครับ
@@padermข้าใจอริยสัจ4 ว่า ทุกข์ควรรู้ เหตุเเห่งทุกข์ควรรู้ ความดับทุกข์ควรรู้ ข้อปฏิบัติเพื่อความดับทุกข์ควรรู้ เเละอีกอย่างคือเข้าใจ บารมี10ว่า เป็นเครื่องเกื้อหนุนเเห่งการตรัสรู้ ยิ่งมีบุญมากบุญถึงพร้อมถึงที่สุดเเห่งทุกข์ยิ่งตรัสรู้เร็ว
@@padermเข้าใจว่า บุญปัญญาบารมีเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด รู้อยู่เเล้วว่าการเจริญอริยสัจ4ยิ่งรู้ยิ่งเป็นปัญญาบารมี
@@flukkhung1605 ขออนุโมทนาในความเห็นถูกด้วยครับ
ทำไปพร้อมๆกันไม่ได้เหรอครับ ตามจังหวะโอกาส
อาจารยคับคนเราเมื่อตายแล้วไปเกิดเลยใช่ไหมครับหรอว่าสมุดคนขับรถล้มตายวิณญาณจะอยุ่จุดทีตัวเองตายตรงนั้นยังวงเวียนอยุ่จุดนั้นใช่ไหมครับ อาจรายครับนรกมีจริงไหมครับ🙏
ฟังคลิปนี้ครับ ruclips.net/video/Oqec8i1CM08/видео.htmlsi=oOvFthfKFYYouVPT
อนุโมทนาครับ จิตที่ดีของคุณเผดิมได้บุญใหญ่มหาศาลครับ ที่เผยเเพร่ธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสรู้ พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้มีความกรุณาไม่มีใครเสมอ ห้ามฟังคำผู้อื่นครับคำที่ควรฟังด้วยความเคารพคือคำพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ใช่ว่าคำผู้อื่นไม่ดีนะครับ เเต่คำพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นคำที่ถูกที่เหนือโลกเเละสามารถละสังโยชน์ได้ เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้ที่ตรัสรู้
ยินดีสนทนาเพื่อความเข้าใจครับ คำใดก็ตาม ที่อธิบายโดยภาษาไหน อย่างไร แต่อธิบายความหมายได้ตรงตามคำพระพุทธเจ้า นั่นก็ชื่อว่าคำพระพุทธเจ้า ดังเช่น ในอรณวิภังคสูตร บางประเทศ คำว่า ภาวขนะ ใช้คำนี้ บางประเทศ ภาชนะใช้คำนี้ แต่ภาษาใด คำใดก็ตาม ที่อธิบายให้เข้าใจถึงความจริงของธรรม นั่นเป็นคำพระพุทธเจ้าครับ
อรณวิภังคสูตร
[๖๖๒] ก็ข้อที่เรากล่าวดังนี้ว่า ไม่พึงปรักปรำภาษาชนบท ไม่พึงล่วงเลยคำพูดสามัญเสีย นั่น เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อย่างไรเล่า เป็นการปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการล่วงเลยคำพูดสามัญ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภาชนะนั่นแลในโลกนี้ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปาตี ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่าปัตตะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปิฏฐะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า สราวะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า หโลสะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า โปณะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า หนะ ในบางชนบทเขาหมายรู้ว่า ปิปิละ ภิกษุพูดปรักปรำโดยประการที่ชนทั้งหลายหมายรู้เรื่องภาชนะนั้นกันดังนี้ ในชนบทนั้นๆ ตามกำลังและความแน่ใจว่า นี้เท่านั้นจริง อื่นเปล่าอย่างนี้แล ชื่อว่าเป็นการปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการล่วงเลยคำพูดสามัญ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อย่างไรเล่า เป็นการไม่ปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการไม่ล่วงเลยคำพูดสามัญ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภาชนะนั่นแลในโลกนี้ ในบางชนบทเขาหมายรู้ว่า ปาตี ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปัตตะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปิฏฐะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า สราวะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า หโลสะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า โปณะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า
หนะ ในบางชนบท เขาหมายรู้ว่า ปิปิละ ภิกษุพูดโดยประการที่ชนทั้งหลายหมายรู้เรื่องภาชนะกันดังนี้ ในชนบทนั้นๆ อย่างไม่ใช่ความแน่ใจว่า เป็นอันท่านผู้มีอายุทั้งหลาย พูดแก่ข้าพเจ้าหมายถึงภาชนะนี้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย อย่างนี้แล ชื่อว่าเป็นการไม่ปรักปรำภาษาชนบท และเป็นการไม่ล่วงเลยคำพูดสามัญข้อที่เรากล่าวดังนี้ว่า ไม่พึงปรักปรำภาษาชนบท ไม่พึงล่วงเลยคำพูดสามัญ นั่นเราอาศัยเนื้อความดังนี้ กล่าวแล้ว ฯ
คำของพระสาวก ที่กล่าวตรงตามคำพระพุทธเจ้า ก็เป็นคำที่ควรฟัง พระอุตตร สนทนากับพระอินทร์
อุตตรสูตร
ส. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ คำนี้เป็นปฏิภาณของพระคุณเจ้าเอง หรือที่เป็นของพระผู้มีพระภาคเจ้าอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น.
อ. ดูก่อนมหาบพิตร ถ้าอย่างนั้น อาตมภาพจะทำข้ออุปมา ให้มหาบพิตรทรงสดับ ซึ่งวิญญูชนบางพวกจะรู้เนื้อความแห่ง ภาษิตได้ด้วยข้ออุปมา ดูก่อนมหาบพิตร เปรียบเหมือนข้าวเปลือก กองใหญ่ซึ่งมีอยู่ไม่ไกลบ้านหรือนิคมนัก ชนหมู่มากขนข้าวเปลือก ออกจากกองนั้นด้วยกระเช้าบ้าง ด้วยตะกร้าบ้าง ด้วยห่อพกบ้าง ด้วยกอบมือบ้าง ดูก่อนมหาบพิตร บุคคลผู้หนึ่งเข้าไปถามชน หมู่ใหญ่นั้นอย่างนี้ว่า ท่านทั้งหลายขนข้าวเปลือกนี้มาจากไหน ดูก่อนมหาบพิตร มหาชนนั้นจะตอบอย่างไร จึงจะตอบได้อย่างนี้ ถูกต้อง.
ส. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ มหาชนนั้นพึงตอบให้ถูกต้องได้อย่างนี้ว่า พวกเราขนมาจากกองข้าวเปลือกกองใหญ่โน้น.
อุ. ดูก่อนมหาบพิตร ฉันนั้นเหมือนกันแล คำอันเป็นสุภาษิตทั้งหมด ล้วนเป็นพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์นั้น ดังนั้น อาตมภาพจึงชักเอาข้าวเปลือกมาถวายพระพร
@@paderm อนุโมทนาครับ ลึกซึ้งครับ
ไม่เข้ายึด เข้าไปถือ. เข้าเชื่อ ในสิ่งนั้นๆก็พ้นทุกข์. รู้เท่าทันนั้นๆว่า ทุกข์สิ่งมันไม่ยั่งยืนเหมือนกายเราทั้งสิ้น
ธรรมอะไรที่ไม่เข้าไปยึดได้ และ ที่ยึด ยึดอะไรครับ เรียนสนทนาเพื่อความเข้าใจถูกครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ
อนุโมทนา สาธุๆ ค่ะ
สาธุสาธุสาธุ
สาธุอนุโมทนา🙏🙏🙏🌷🌷🌷
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณค่ะอนุโมทนาสาธุค่ะ❤❤❤
อนุโมทนาค่ะ💐🙏💐
สาธุค่ะสาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุๆๆค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🌷🙏🌷🙏
🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏🙏🙏
กราบขอบคุณอาจารย์เผดิมค่ะที่นำเรื่องธรรมมาสอนให้มนุษย์พ้นจากทุกข์🙏🙏
❤❤❤กราบสาธุคะ
สาธุ สาธุ สาธุ