هو صحيح عندما يتزوج عليك زوجك حاجة صعبة على اي امرأة ولكن ليس شيء مأساوي مثلما تصف صاحبة القصة كأن قيامتها قامت. تذكري بأن سيدات بيت النبوة والصحابيات تزوج عليهن ازواجهن وهن خير مني ومنك.
المسحية فيها تعدد وثملها كمثل الاسلام شرع التعدد ليحصر في 4 زوجات لحل مشاكل مثل العنوسة والايتام الى اخره فسيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام كم كان نتزوج حسب التوراة وابراهيم وموسى عليهم الصلاة والسلام كم كانو متزوجين
هو التعدد دا موش مفروض الإله حلله؟ طيب ليه اللي بتعمله بتلوموها و تقولوا خاينة؟ ماتلوموا اللي شَرّعه؟ و اللي سبب الآلاف من مثل هذه المآسي! و اللا خايفين؟ خايفين تحكموا بالعقل و تشغلوا التفكير الشجاع و الضمير المتيقظ
@@bravemind8152 ياهبله محدش جرم التعدد الناس بتجرم الخداع من الزوج والزوجه حتي لو نووا الارتباط يختفوا ويرتبطوا مش يمثلوا وهي زي الهبله لكن هذا لايبرر قتل النفس
نعم هناك دواء للاجهاض،، لكن هذا قتل ومن قتل نفس بغير ذنب كأنما قتل الناس جميعا الطفل ليس مذنب لتقتله يعملوا جرائم في دنيا فانية يعاقب في الآخرة عذاب خالد لا نهاية له
السبب في كل ده هو الزوج ما فيش غير صاحبتها يتجوزها لو واحده تانيه الموضوع ها يبقى اهون عليها وممكن تتقبل ال وضع ويضع نفسه مكانها لو حبت صاحب عمره وطبعا هي غلطانه في قتل النفس
حسبي الله ونعم الوكيل هو علشان استخدم حقة الشرعي تقضي علي حياه ابنه وحلمة بالخلفة دي شيطانه بمعني الكلمة ربنا هينتقم منها اشد انتقام وهتعيش ازاي بذنب زي دة ربنا ان شاء الله هينتقم منها اش انتقام
افهم بس اي حق شرعي ان يوجه نظره وشعوره لامراه لاتحل له يوما بعد يوم الي ان يحبها والاخري تبادله الشعور المحرم ولاتتجنب الموقف وتبتعد بل تسمح له بمعسول الكلام اتسمي هذا حق شرعي الاخري مذنبه لاجدال في ذلك لكن الاثنين غدارين استغفلاها وتامرا عليها اعترف بهذه ثم قل الزواج باخري حق شرعي خل الحب ياتي بنظره او بيوم انتو بتحللوا الحرام وبتقولوا حق
اولا الزوج و الزوجتين الصحاب التلاتة مرضي نفسيين لاشك و لكن الذنب الاكبر طبعا للزوجة اللي قتلت نفس من غير وجه حق و نفسي يعرفو ان الزوجة ليها نفس حقوق الزوجة الاولانية و ده شرع الله لكن صحبتها كادتها بس مكنش ينفع تنتقم بالطريقة دي حرام هتروح من ربنا فين ده قتل تفس
مافي مشكله عادي زوجها يبص ويشتهي صاحبتها ويستانس يقعد معاها يوم ورا يوم وهي عارفه الراجل عينوا منها وتسيبوا يتمتع وتحس باحساس جميل عادي اخ احمد فيها ايه الدنيا فله اصل ده حلال الحرام بس انه يعمل الفاحشه قبل مايتجوزها
مفيش مشكله لو هي اللي رشحتهاله إنما غدرتها وقررت تتجوز جوزها من غير م تعملها خاطر ولما تتصل عليها م تردش بلاش دي ولما ترجع بيتها تلاقي هدوم ليها ليه بتوجعها اكتر م اتوجعت مش مكفيها خدت جوزها ودخلت ع فرشها لو نيتها سليمه وم كانش الدافع للجوازه دى انها غيرانه من صاحبتها كانت ع الاقل احتراما لمشاعر صاحبتها ترفض تدخل ع فرشها ولما تمشي من الشقه تسيبهالها فله وتبقي حريصه انها م تشوفش حاجه من اغراضها عشان م تنقهرش واضح أن نيتها غدر والدافع حقد وغيره واهي حصدت اللي زرعته
لا مانع من أن يتزوج الرجل بزوجة أخرى إذا كان قادرا ماليا وصحيا والزوجة الأولى تأخذ الأمور عادية أما مافعلته الزوجة الأولى فهو جريمة كاملة وتستحق الإعدام وزوجها كان يجب أن يبحث عن أجهاض الزوجة الثانية بواسطة الطبيب الشرعى بطريقته الخاصة تحياتى جدو عيد
الزوجة الأولى غلطانة جدا..كانت سلمت أمرها لله وحاولت أن تتأقلم مع الموقف...لو ماقدرتش وزوجها مارضيش يطلقها كانت رفعت دعوى خلع وكانت هتحكم لها من أول جلسة لعدم موافقتها على الزواج الثانى..وكان عليها أن ترضى بقضاء الله و تحاول أن تبتعد وتتركهم فى حالهم وربنا يتولاها ويرضى عنها ويعوضها لصبرها على البلاء.... لكن أن تخدع الاتنين وتقتل طفل لاذنب له وتسبب عاهة مستديمة لضرتها وكادت أن تتسبب فى قتلها هي الأخرى بالمستشفى بسبب النزيف وتحرق قلب الزوج المتلهف على الخلفة بعدما فرح بالحمل ومنتظر الطفل... فهذا أمر صعب وذنب عظيم وخيانةشنيعة لزوجها ولضرتها...الله أعلم بها إن شاء غفر لها وإن شاء عذبها...والزوجة الثانية مخطئة أن تزوجت من زوج صاحبتها لكن ليس بقدر الخطأالجسيم للأولى
ضد مافعلته هذه الزوجة لأنها: - حقودة - منافقة. - كذابة. - قاتلة . ** كان ممكن تطلب الطلاق ...لو مش قادرة تتعايش. لأن الزوج من حقه بكون له أطفال. ويحل له مثني وثلاث ورباع. سوف ينتقم الله منها أشد انتقام في الدنيا والآخرة..
زوجها يخدع زوجته الاولي باي طريقة حتى يطمئن انها هي صاحبة الجريمة ويسجل لها ثم يطلقها بعد يأخذ حق الزوجة الثانية ثم يطلب من زوجته الثانية ان يتزوج عليها للانجاب ولا يطلقها ويسعد ا جميعا بالذرية الصالحة
الله ينتقم منها الجواز التانى مش جريمه،والتردد موجود عند اليهود وبالتبعيه عند النصارى لأن العهد القديم جزء من كتابهم، كله عايز يمشى الدين ع هواه ويعمل دين ع قد دماغه،واللى جاى من عند ربنا مايلزمناش،عشان كده أيامنا بقت سواد
انتوا فاهمين الجواز غلط غلط أنه يتجوز عليها بالطريقه دى المفروض كان يأهلها واحده واحده وم ضاقتش الدنيا عشان يتجوز صاحبه عمرها وبيقولها بحبها وبتحبني انا واثقه أنه لو أداها وقت وعرض عليها أنه يتجوز كانت هتتفهم وممكن هي فعلا اللي كانت ترشحله صاحبتها إنما م اداهاش وقت صدمها ونفذ م احترمش مشاعرها وبيجبرها تبقي معاه يستاهل مع انها ارتكبت ذنب كبير لكنه مش ذنبها لوحدها أدوا فرصه للشيطان يستحوذ عليها
تستاهل هي اللي حطت نفسها بمشكلة مالقت الا زوج صديقتها تتزوجه
الاتنين مذنبين هي طبعا غلطانه وحرام عليها كانت سلمت امورها لله وصاحباها ايضا غدارة ومعندهاش اصل ربنا يهديهم هما الاثنين
انا حاسه بيها والناار الي ولعت فيها صار لي مثلها بس انا عندي عيال اولاد وبنات يارب الصبر والثبات والرضا بما كتبه الله لي
كل الجوازات والخراب من الانتيم والصديقة المقربة تحذير ولا وحدة تصاحب وحدة من التانوية انفصلوا عن بعض
لا طبعا اللي عملته اكبر حرام مهما حصل مكونش الانتقام بشكل دا
هو صحيح عندما يتزوج عليك زوجك حاجة صعبة على اي امرأة ولكن ليس شيء مأساوي مثلما تصف صاحبة القصة كأن قيامتها قامت. تذكري بأن سيدات بيت النبوة والصحابيات تزوج عليهن ازواجهن وهن خير مني ومنك.
الذنب الاكبر للزوج الذي تركها معلقة.....لا عايز يطلقها.......و لا يرحمها🦋
ربنا يهديكي يا رب توبي لربنا واسألي مشايخ ثقات يقولولك تكفري عن ذنبك دا ازاى أسأل الله لك الهداية والصلاح
لا تؤمن ا لاحد مطرح ماتؤمن خاف خاصة إذا لقيتوا الطرف التاني مسالم وحنون جدا
وربنا حلل الزواج حرام ما يخلف لازم يخلف والجدية عفنة المفروض تخبي كل ملابسها مش تقهرها كده
اعوذ بالله دي شطانه .. هتعيش ازاي بالذنب دا
الطفل اللي موتيه ده ذنبه ايه يوم القيامه الملاك ده ممكن يدخلك النار لانه باي ذنب قتلت لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم عملتي حاجه ربنا مش بيسيب
الله يبعدنا من حقد وانتقام الست المصريه
لاحول ولاقوة الا بالله
المفروض هي قبل ترجع لزوجها راحت تعالج نفسها ونفسيتها وبعدها تقرر ترجع له او لا
خذو حذرلاتضحو بنفسكم علشان طفل روحك امانه عندك قرايبي ماتت من كدماحملت وماتو الاطفال بطنه تسمم دمه
لا زم تتعلمى لغة عربية صحيحة اسمها عاقر وليس عاقم !!!
المسيحية نعمة ما فيش تعدد زوجات و لا حد يقضي علي روح و لا إنتقام.
إحنا فين يا رب.
الزمن بقي وحش قوي
المسحية فيها تعدد وثملها كمثل الاسلام شرع التعدد ليحصر في 4 زوجات لحل مشاكل مثل العنوسة
والايتام الى اخره فسيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام كم كان نتزوج حسب التوراة وابراهيم وموسى عليهم الصلاة والسلام كم كانو متزوجين
الي عملته الزوجه الاولى غلط ومايرضي ربنا قتلت روح بدون حق نسأل الله حسن الخاتمه والتوفيق في الدنيا والاخره
الزوجة اجرمت وكذالك الزوج شارك بلجريمة
ربنا مش راضي عن التلاتة.
كل ده زنا و الأولي قتلت روح.ناقص إيه تاني!
هو التعدد دا موش مفروض الإله حلله؟
طيب ليه اللي بتعمله بتلوموها و تقولوا خاينة؟
ماتلوموا اللي شَرّعه؟ و اللي سبب الآلاف من مثل هذه المآسي!
و اللا خايفين؟
خايفين تحكموا بالعقل و تشغلوا التفكير الشجاع و الضمير المتيقظ
@@bravemind8152 ياهبله محدش جرم التعدد
الناس بتجرم الخداع من الزوج والزوجه
حتي لو نووا الارتباط يختفوا ويرتبطوا مش يمثلوا وهي زي الهبله
لكن هذا لايبرر قتل النفس
عاقم هاي كلمة عربية
الله
هاذه جريمة ربي رايح يعاقبك عليها يمهل ولا يهمل
رائعة 🤍💫
كانت تاخد كلكزان فترة الحمل وبعد الولاده تخس
نعم هناك دواء للاجهاض،، لكن هذا قتل ومن قتل نفس بغير ذنب كأنما قتل الناس جميعا الطفل ليس مذنب لتقتله يعملوا جرائم في دنيا فانية يعاقب في الآخرة عذاب خالد لا نهاية له
قتل روح بغير حق
نفسي اعرف انتي بتربشي ليه 😂
السبب في كل ده هو الزوج ما فيش غير صاحبتها يتجوزها لو واحده تانيه الموضوع ها يبقى اهون عليها وممكن تتقبل ال وضع ويضع نفسه مكانها لو حبت صاحب عمره وطبعا هي غلطانه في قتل النفس
صحيح العاطفة تدمر كل شيئ وهو من اشعل وتسبب بهذه الجريمة
الله يهديك يابنتي وتتحجبي
قتلتي روح بريئة يا ويلك من ربنا روح بريئة انتي مجرمة عالجي ضرتك عس ان تحمل
حسبنا الله ونعم الوكيل قتل نفس
تحتاجي تعملي دايت نصيحه
علي فكره بتحصل كتييير جدا
حسبي الله ونعم الوكيل هو علشان استخدم حقة الشرعي تقضي علي حياه ابنه وحلمة بالخلفة دي شيطانه بمعني الكلمة ربنا هينتقم منها اشد انتقام وهتعيش ازاي بذنب زي دة ربنا ان شاء الله هينتقم منها اش انتقام
افهم بس اي حق شرعي
ان يوجه نظره وشعوره لامراه لاتحل له يوما بعد يوم الي ان يحبها
والاخري تبادله الشعور المحرم ولاتتجنب الموقف وتبتعد بل تسمح له بمعسول الكلام
اتسمي هذا حق شرعي
الاخري مذنبه لاجدال في ذلك
لكن الاثنين غدارين استغفلاها وتامرا عليها
اعترف بهذه
ثم قل الزواج باخري حق شرعي
خل الحب ياتي بنظره او بيوم
انتو بتحللوا الحرام وبتقولوا حق
اولا الزوج و الزوجتين الصحاب التلاتة مرضي نفسيين لاشك و لكن الذنب الاكبر طبعا للزوجة اللي قتلت نفس من غير وجه حق و نفسي يعرفو ان الزوجة ليها نفس حقوق الزوجة الاولانية و ده شرع الله لكن صحبتها كادتها بس مكنش ينفع تنتقم بالطريقة دي حرام هتروح من ربنا فين ده قتل تفس
انت غلط حسبيى الله ونعم الوكيل
وين تروح من عذاب رب العالمين
طيب اية المشكله يتجوز صحبتها دا كويس هيكونوا اصحاب و يربوا الاولاد مع بعض اية المشكله ؟؟بكن مش من حقة يتجوزها في بتها و علي عفشها كان اجر شقة من الاول
مافي مشكله عادي زوجها يبص ويشتهي صاحبتها ويستانس يقعد معاها يوم ورا يوم وهي عارفه الراجل عينوا منها وتسيبوا يتمتع وتحس باحساس جميل
عادي اخ احمد فيها ايه الدنيا فله اصل ده حلال الحرام بس انه يعمل الفاحشه قبل مايتجوزها
مفيش مشكله لو هي اللي رشحتهاله إنما غدرتها وقررت تتجوز جوزها من غير م تعملها خاطر ولما تتصل عليها م تردش بلاش دي ولما ترجع بيتها تلاقي هدوم ليها ليه بتوجعها اكتر م اتوجعت مش مكفيها خدت جوزها ودخلت ع فرشها لو نيتها سليمه وم كانش الدافع للجوازه دى انها غيرانه من صاحبتها كانت ع الاقل احتراما لمشاعر صاحبتها ترفض تدخل ع فرشها ولما تمشي من الشقه تسيبهالها فله وتبقي حريصه انها م تشوفش حاجه من اغراضها عشان م تنقهرش واضح أن نيتها غدر والدافع حقد وغيره واهي حصدت اللي زرعته
لا مانع من أن يتزوج الرجل بزوجة أخرى إذا كان قادرا ماليا وصحيا والزوجة الأولى تأخذ الأمور عادية
أما مافعلته الزوجة الأولى فهو جريمة كاملة وتستحق الإعدام وزوجها كان يجب أن يبحث عن أجهاض الزوجة الثانية بواسطة الطبيب الشرعى بطريقته الخاصة
تحياتى جدو عيد
😂😂😂😂
الزوجة الأولى غلطانة جدا..كانت سلمت أمرها لله وحاولت أن تتأقلم مع الموقف...لو ماقدرتش وزوجها مارضيش يطلقها كانت رفعت دعوى خلع وكانت هتحكم لها من أول جلسة لعدم موافقتها على الزواج الثانى..وكان عليها أن ترضى بقضاء الله و تحاول أن تبتعد وتتركهم فى حالهم وربنا يتولاها ويرضى عنها ويعوضها لصبرها على البلاء....
لكن أن تخدع الاتنين وتقتل طفل لاذنب له وتسبب عاهة مستديمة لضرتها وكادت أن تتسبب فى قتلها هي الأخرى بالمستشفى بسبب النزيف وتحرق قلب الزوج المتلهف على الخلفة بعدما فرح بالحمل ومنتظر الطفل... فهذا أمر صعب وذنب عظيم وخيانةشنيعة لزوجها ولضرتها...الله أعلم بها إن شاء غفر لها وإن شاء عذبها...والزوجة الثانية مخطئة أن تزوجت من زوج صاحبتها
لكن ليس بقدر الخطأالجسيم للأولى
ضد مافعلته هذه الزوجة لأنها:
- حقودة
- منافقة.
- كذابة.
- قاتلة .
** كان ممكن تطلب الطلاق ...لو مش قادرة تتعايش.
لأن الزوج من حقه بكون له أطفال. ويحل له مثني وثلاث ورباع.
سوف ينتقم الله منها أشد انتقام في الدنيا والآخرة..
طبعا مذنبه لكنهم كلهم مشاركينها ف الذنب قهروها يعني ايه زوجها بخيرها بين انها تكمل أو تبريه ويسقط حقوقها. طالما بيدور ع حقه وبيمارس حريته يبقي هي كمان تاخد حقوقها ولو طلبت طلاق يطلق ويديها حقوقها كامله يستاهل هو والكلبه صاحبتها كل شر إنما الجنين ملوش ذنب وذنبه ف رقبتهم كلهم
زوجها يخدع زوجته الاولي باي طريقة حتى يطمئن انها هي صاحبة الجريمة ويسجل لها ثم يطلقها بعد يأخذ حق الزوجة الثانية ثم يطلب من زوجته الثانية ان يتزوج عليها للانجاب ولا يطلقها ويسعد ا جميعا بالذرية الصالحة
الله ينتقم منها الجواز التانى مش جريمه،والتردد موجود عند اليهود وبالتبعيه عند النصارى لأن العهد القديم جزء من كتابهم، كله عايز يمشى الدين ع هواه ويعمل دين ع قد دماغه،واللى جاى من عند ربنا مايلزمناش،عشان كده أيامنا بقت سواد
انتوا فاهمين الجواز غلط غلط أنه يتجوز عليها بالطريقه دى المفروض كان يأهلها واحده واحده وم ضاقتش الدنيا عشان يتجوز صاحبه عمرها وبيقولها بحبها وبتحبني انا واثقه أنه لو أداها وقت وعرض عليها أنه يتجوز كانت هتتفهم وممكن هي فعلا اللي كانت ترشحله صاحبتها إنما م اداهاش وقت صدمها ونفذ م احترمش مشاعرها وبيجبرها تبقي معاه يستاهل مع انها ارتكبت ذنب كبير لكنه مش ذنبها لوحدها أدوا فرصه للشيطان يستحوذ عليها
الاتنين مذنبين هي طبعا غلطانه وحرام عليها كانت سلمت امورها لله وصاحباها ايضا غدارة ومعندهاش اصل ربنا يهديهم هما الاثنين