Giọng Phan Đăng hay thật. Mình nghe pháp mỗi ngày để tìm sự cứu rỗi trong tâm hồn. Vâng k ai giúp mình ngoài bản thân. Đạo Phật là đạo của trí tuệ. Có điều số phận hơi nghiệt ngã với mình nên tâm trí mình khó tĩnh lặng được và nhiều lúc than trách cho số phận của mình. Nhưng tận sâu trong tâm hồn mình rất tin vào nhân quả và chắc mình đang trả nghiệp. Adidaphat
Một trong những Chân lý chủ đạo của Đức Phật Thích Ca đã chia sẻ cho các đệ tử của mình : "Tự mình là ngọn đèn cho chính mình. Tự mình thắp đuốc lên mà đi..." . Đến 2600 năm sau, lời dạy này vẫn đúng nguyên giá trị của nó.
Vậy mà giờ vẫn nhiều người cầu tha lực chư Phật, chư Bồ Tát gia hộ. Trong khi bản thân sống bất thiện mà cầu tha lực gia hộ để không chịu quả Bất Thiện đó ư?
@@nickbn5766 nếu họ bất thiện mà cầu tha lực để không chịu quả bất thiện như vậy thì kệ họ bạn. Tôi & bạn quan tâm để làm gì ??? Tôi chỉ nói đến những gì đúng đắn được rút ra từ Phật pháp Chánh pháp và qua sự tự thực hành/thực tập/chứng thực thôi. Thân !
Bên phía trời Âu, bà Rhys Davids, một học giả lỗi lạc về Tiểu Thừa, và thông thạo tiếng Pali, đã chứng minh rằng Đức Phật không bao giờ dạy rằng Chân Tâm là hư ảo, hay Atman là hư ảo, mà chỉ dạy rằng không thể tìm thấy được Chân Thường Hằng Cửu, hay Chân Tâm, Chân Ngã, trong cái tâm thân phiến diện, kết cấu bởi Ngũ Uẩn. Bà Rhys Davids, và ông Humphreys đã chứng minh rằng trong Tạng Kinh viết bằng tiếng Pali, nhất là trong Pháp Cú Kinh (Dhammapada), Đức Phật đã dạy con người có hai thứ Ngã: Đại Ngã và Tiểu Ngã, và không hề dạy rằng Đại Ngã hay Atman là hư ảo. Bà Rhys Davids và ông Humphreys cho rằng thuyết An-atta (không có Ngã = Not Self) là do một sự hiểu lầm của nhiều người theo Tiểu Thừa, hay Nguyên Thủy. [4] Bà Rhys Davids chủ trương dứt khoát rằng: 1- Đức Phật không nói rằng không có Đại Ngã, mà chỉ nói rằng Đại Ngã không phải do Ngũ Uẩn cấu tạo nên, Đại Ngã không phải là thân là ý, mà Đại Ngã siêu xuất lên trên Ngũ Uẩn, lên trên thân ý. 2- Đức Phật chấp nhận cái tinh hoa của Bà La Môn giáo, chấp nhận Đại Ngã (Atman) nội tại là lý tưởng cuộc đời, và dạy làm thế nào để đạt tới Atman nội tại, thực hiện Atman nội tại. Ngài cho rằng phương pháp để đạt tới Atman nội tại là giới, định, tuệ, chứ không phải là hình thức lễ nghi bên ngoài. Bà dịch mấy câu quan trọng sau đây trong kinh Mahaparanibbana Sutta (Đại Niết Bàn) 11-13: Attadipa viharatha attapatisarana. Dhammadipa viharatha, dhamma patisarana, n'anna patisarana như sau: «Các thày hãy lấy Đại Ngã là đuốc sáng, lấy Đại Ngã làm nơi nương tựa, hãy lấy Giáo luật (các định luật thiên nhiên, vĩnh cửu) làm đuốc sáng, làm nơi nương tựa, chứ đừng cậy trông chi khác.»
@@laotuongtuoibam9901muời mấy năm trk tui xem ông này làm khách mời bình luận bóng đá cuốn lắm trời. Sau này ko làm bóng đá nữa nhưng có dẫn ai là triệu phú. Vẫn là phong thái lôi cuốn đó nhưng đã rất sâu lắng và ý nghĩa
Ý short video này là khi ta sắp mất 1 người thầy/ Mentor, mình sẽ khóc buồn, tiếc nuối, vì k còn ai chỉ hướng dẫn mình nữa. Ý thầy là khóc k thay đổi đc gì. Mình chấp nhận và tự mình tìm ra phương pháp, áp dụng phương pháp đã học để giải quyết vấn đề. Câu chuyện k liên quan đến sống, chết, thần thánh phép màu gì cả. Mình thấy rất đời thường, dễ hiểu
Lời giáo huấn cuối cùng của Đức phật:Hãy thắp sáng ngọn đèn của chính mình,hãy làm ngọn đèn của chính mình,hãy tỉnh giác,hành trì chánh pháp,chuyên chú vào nội tâm,hãy quay về nương tựa chính mình ,đừng nương tựa vào ai khác ,tất cả đều vô thường,tự an trú giữa mọi sự đổi thay,tinh tấn không dãi đãi,Vĩnh viễn không bỏ cuộc
Mình 21 tuổi mà thích nghe pháp lắm, không phải mê tín mà là nó rất thực tế cơ. Một số logic mình thích là: Một là, chúng ta là Phật của chính chúng ta. Suy rộng ra là, chỉ có chúng ta mới giải thoát được suy nghĩ, nghiệp lực của mình mà thôi. Hai là, Phật ở trong tâm. Chỉ cần mở rộng lòng từ bi thì cho dù tu tại gia mà lòng thành kính sẽ có nhiều phước đức. Tu ở nhà hay tu ở chợ, chủ yếu mình phải tịnh. Ba là, mình học từ Đạt Ma Sư Tổ là sự im lặng. (có cái phim trên youtube về Đạt Ma Sư Tổ, mn xem đi hay lắm).
Ba điều này giải thích rất cặn kẽ một số hiện tượng ngày nay mà mình cho là mê tín. Một, Tết nào cũng đi chùa xin lộc là mê tín! Phật dạy ta là Phật của chính chúng ta thì cầu cạnh Phật cũng chẳng có ý nghĩa gì khi tâm sống ác. Mà kể cả khi được lộc thì đó là do phước báu của mình thôi. Hai, xem bói xem hạn quá nhiều. Thật ra người có phước thì ắt có hậu tốt hơn thôi. Kể cả khi ông thầy bói nói năm tam tai, kình đà linh vũ gì đó nhưng phước lớn, các bạn sẽ vượt qua tốt hơn. Và trên hết là biết cách buông bỏ ^^
Đức phật không có phép biến cho chúng sinh giải thoát , nhưng tôn kính người là 1 nhân quả quan trọng để có thể giải thoát , là vì kính thầy mới được làm thầy .
@@LuanNguyen-up2gmkhông có tri thức mà đòi ngộ đạo sao? . Bạn lên nhớ rằng những bậc auw thầy đắc đạo kiến thức của họ lớn hơn nhiều so với các giáo sư đó
@@thanhduongnguyen3359 ko có kiến thức nào là lớn hơn kiến thức nào hết á bạn ơi. Tri thức bạn nói đến ở đây là gì? Mỗi lĩnh vực sẽ có 1 kho tàng kiến thức riêng. Nếu hiểu về đạo phật thì sẽ có 1 góc nhìn vũ trụ này khác hơn. Ko cần phải tri thức gì ở đây hết. Còn bạn muốn nói đến kiến thức thì bạn phải biết bạn đang nói đến kiến thức cụ thể nào?😅
@@nguyenhieu6625 tri thức tạo nên trí tuệ hay trí tuệ tại nên tri thức.. Kiến thức khác trí tuệ. Kiến thức có thể học hỏi từ sách, thầy, bạn. Trí tuệ chỉ có thể tự mình trải nghiệm và giác ngộ❤❤
Đạo Phật k có xin xỏ hay phù hộ, đạo Phật là trí tuệ, tự tu tập rèn luyện bản thân. Giống như câu k ai có thể thay đổi mình ngoài chính bản thân mình. Phật là ánh đèn soi sáng để mình tu tập
Mình vẫn tin vào quan điểm con người trải qua sự khổ đau mới cảm nhận được rõ ràng sự hạnh phúc. Quá trình tồn tại của loài người đã cho ta nhiều cảm xúc khác nhau, chúng ta gần như không bao giờ thoát khỏi cảm xúc hoàn toàn, mà chỉ nhận ra và điều hướng nó theo chiều hướng tích cực bằng những phương pháp mà ta nghĩ ra.
Câu này phải trích dẫn ra đầy đủ, nếu chỉ nói có 1 phần như thế thì sẽ dễ gây hiểu lầm lắm ạ. Trích dẫn đầy đủ từ bài kinh Đại Bát Niết Bàn thuộc Trường Bộ Kinh sẽ là: "Vậy nên, này Ananda, hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một gì khác. Dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, chớ nương tựa một gì khác" Nghĩa là ngoài việc tự mình cố gắng, còn phải nương vào Chánh pháp nữa. Tự mình không thôi chưa đủ.
@@anhlinhnguyen5622 Chánh pháp không phải là thế lực, là phương tiện là lời hướng dẫn để tự mình tìm ra cách cứu rỗi bản thân trên con đường tu tập. Có 5 điều chủ chốt để lưu giữ Chánh pháp và có 7 điều then chốt để phân biệt giữa Chánh và Tà, có thể search gg 5 điều chính + 7 điều then chốt sẽ giúp con người tự tìm được chân lý phù hợp, lựa chọn vị thầy phù hợp cho riêng mình cho dù có đạo hay không
@@anhlinhnguyen5622 Vì nhà báo Phan Đăng đã trích dẫn trong kinh điển nên mình cũng muốn góp ý bổ sung thôi. Chánh pháp không là thế lực gì cả. Chánh pháp là những lời dạy của Phật Thích Ca đưa chúng sanh đến Giác ngộ giải thoát. Bạn có thể tìm đọc trong bài kinh Đại Bát Niết Bàn thuộc Trường Bộ Kinh trong tạng Nikaya. Mình trích dẫn ở đây luôn cho bạn, nếu muốn tìm hiểu thì bạn có thể tự tìm hiểu thêm nha: Vậy nên, này Ananda, hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một gì khác. Dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, chớ nương tựa một gì khác. Này Ananda, thế nào là vị Tỷ-kheo hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một gì khác? Này Ananda, ở đời, vị Tỷ-kheo, đối với thân quán thân, tinh tấn, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục mọi tham ái, ưu bi trên đời; đối với các cảm thọ... đối với tâm... đối với các pháp, quán pháp, tinh tấn, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục mọi tham ái, ưu bi trên đời. Này Ananda, như vậy vị Tỷ-kheo tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một gì khác. Này Ananda, những ai sau khi Ta diệt độ, tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa vào một pháp gì khác, những vị ấy, này Ananda, là những vị tối thượng trong hàng Tỷ-kheo của Ta, nếu những vị ấy tha thiết học hỏi.
-Đức Phật: Pháp Vương (vua Pháp). -Phật tử: Pháp Vương Tử (con vua Pháp) Chỉ có "Pháp" sẽ đưa chúng sinh thoát khỏi khổ đau và sinh tử luân hồi. A Di Đà Phật
Tuy Phật ko phải đấng tối cao hay thần thánh nhưng ít nhất Phật chưa từng mắc sai lầm nghiêm trọng và có ý thức giác ngộ từ sớm, có xuất thân cao quý, còn chúng ta chỉ là kẻ phàm phu tìm đến Phật khi trong lòng ko yên,khi buồn chán đau khổ hay khi phạm sai lầm tội lỗi ko thể cứu vãn,khi bệnh tật nên ng đời ngày nay khó tu thành chánh quả.
bạn nên nhớ phật con vua nên chiu áp lực của đức vua và đất nước rất lớn. dân thường thì có xá gì . ko so sánh được . những đệ tử phật xuất thân thấp nhất xa hôi vẫn thành phật đấy thôi
cao quý nhất thế gian này phải là con của Thượng Đế đấng tối cao tạo dựng vũ trụ và vạn vật.tới mùa giáng sinh là cả thế giới mừng ngày sinh nhật của con ngài
Câu nói cuối cùng của Đức Phật trước khi nhập diệt: "Này các tỷ kheo, các pháp hữu vi là vô thường, hãy tinh tấn chớ có phóng dật..." (trích kinh Đại Bát Niết Bàn, kinh Trường Bộ)
Đức Phật dạy: "hãy là hòn đảo của chính mình". Kinh Đại Niết-bàn, khi đức Phật sắp Niết-bàn, ngài A-nan đã khóc rất nhiều mà hỏi Phật rằng: "Đức Thế Tôn nhập diệt rồi, ai sẽ là thầy của chúng con?" Phật dạy ngài A-nan: "Này A-nan! Hãy tự thắp đuốc lên mà đi, hãy là ngọn đuốc của chính mình". Hàng ngàn năm sau. Chúng con vẫn xin ghi lòng tạc dạ lời dạy của Đức Thế Tôn.
Phật hay Chúa không tạo ra chân lý, mà chỉ chứng ngộ và truyền lại cái chân lý đã có sẵn ở đó. "Mỗi người phải tự thấp đuốc lên mà đi" vì giác ngộ chỉ có tự chứng, không thể tìm bên ngoài được.
Đức phật hay đức chúa điều là con người đã đạt bậc đại giác ngộ trong thế giới ta bà..là bậc sứ giả truyền thông điệp cho người sau tiếp nối hơn 4000 năm
Đức Phật dại chúng ta là nhân quả, thì chỉ có nhân quả và Đức hạnh mới cứu được chúng ta, vì chúng ta gieo trồng nhân gì thì tự hưởng, không có đấng tối cao nào mà cứu hộ cho chúng ta, khi chúng ta cứ hành việt ác ăn thịt các loài động vật, rồi lại đi cầu nguyện, thì trái với luật nhân quả,cảm ơn bạn chia sẻ
Đúng thât .ta mới hiêu ra .phât .chúa nói chung ko phải thân thánh giup ta đỡ đan cho ta .mà áp dụng chính ta soi lai minh .tư đỡ đan cho ta ..thi phât sẽ đên ...
Hình như Phật nhập niết bàn là trong kinh hoa nghiêm thì phải . Tôi thật sự phục bạn này đã chú ý đến đoạn này . tôi có đọc mà không để ý đến điểm này... Rất rất cảm ơn bạn . đoạn này hay đấy .
Ko phải từ phim đâu bạn.anan là mọt người có trí nhớ siêu phàm .khi đức phật nhập diệt rồi thì ngài anan mới viết lại tất cả các bài giảng của đức phật.thành kinh phật bây giờ đó bạn
Việc mà giác ngộ, khai ngộ nhận thức, thấu hiểu vạn vật, sự việc, nhìn thấu cả đại quang thế giới là 1 phép màu huyền diệu.. Tại vì sao đức Phật Thích Ca có nhiều đệ tử, đức chúa gie su cũng có rất nhiều đệ tử.. nhưng sau khi 2 vị ấy mất đi thì không ai có thể thay thế.... Vì nếu giác ngộ dễ như việc siêng năng học tập thì không phải giác ngộ...
Bạn có nghĩ rằng Đức Phật có bao nhiêu phép thần thông đi chăng nữa, Phật cũng không giúp bạn tránh được nghiệp quả, hay thoát khỏi luân hồi. Nếu làm được chẳng còn thế gian nào tồn tại sự đau khổ. Học lời Phật và tự tìm ra còn đường tu tập - tu trước hết là sửa đổi chính mình, chưa nghĩ đến điều gì cao xa hơn.
Have a Sip EP104 - Nhà báo Phan Đăng (Full): ruclips.net/video/TZbd9x2h3sU/видео.html
Sex nhat
Giọng Phan Đăng hay thật. Mình nghe pháp mỗi ngày để tìm sự cứu rỗi trong tâm hồn. Vâng k ai giúp mình ngoài bản thân. Đạo Phật là đạo của trí tuệ. Có điều số phận hơi nghiệt ngã với mình nên tâm trí mình khó tĩnh lặng được và nhiều lúc than trách cho số phận của mình. Nhưng tận sâu trong tâm hồn mình rất tin vào nhân quả và chắc mình đang trả nghiệp. Adidaphat
Một trong những Chân lý chủ đạo của Đức Phật Thích Ca đã chia sẻ cho các đệ tử của mình : "Tự mình là ngọn đèn cho chính mình. Tự mình thắp đuốc lên mà đi..." . Đến 2600 năm sau, lời dạy này vẫn đúng nguyên giá trị của nó.
Vậy mà giờ vẫn nhiều người cầu tha lực chư Phật, chư Bồ Tát gia hộ.
Trong khi bản thân sống bất thiện mà cầu tha lực gia hộ để không chịu quả Bất Thiện đó ư?
@@nickbn5766 nếu họ bất thiện mà cầu tha lực để không chịu quả bất thiện như vậy thì kệ họ bạn. Tôi & bạn quan tâm để làm gì ??? Tôi chỉ nói đến những gì đúng đắn được rút ra từ Phật pháp Chánh pháp và qua sự tự thực hành/thực tập/chứng thực thôi. Thân !
Bên phía trời Âu, bà Rhys Davids, một học giả lỗi lạc về Tiểu Thừa, và thông thạo tiếng Pali, đã chứng minh rằng Đức Phật không bao giờ dạy rằng Chân Tâm là hư ảo, hay Atman là hư ảo, mà chỉ dạy rằng không thể tìm thấy được Chân Thường Hằng Cửu, hay Chân Tâm, Chân Ngã, trong cái tâm thân phiến diện, kết cấu bởi Ngũ Uẩn. Bà Rhys Davids, và ông Humphreys đã chứng minh rằng trong Tạng Kinh viết bằng tiếng Pali, nhất là trong Pháp Cú Kinh (Dhammapada), Đức Phật đã dạy con người có hai thứ Ngã: Đại Ngã và Tiểu Ngã, và không hề dạy rằng Đại Ngã hay Atman là hư ảo. Bà Rhys Davids và ông Humphreys cho rằng thuyết An-atta (không có Ngã = Not Self) là do một sự hiểu lầm của nhiều người theo Tiểu Thừa, hay Nguyên Thủy. [4]
Bà Rhys Davids chủ trương dứt khoát rằng:
1- Đức Phật không nói rằng không có Đại Ngã, mà chỉ nói rằng Đại Ngã không phải do Ngũ Uẩn cấu tạo nên, Đại Ngã không phải là thân là ý, mà Đại Ngã siêu xuất lên trên Ngũ Uẩn, lên trên thân ý.
2- Đức Phật chấp nhận cái tinh hoa của Bà La Môn giáo, chấp nhận Đại Ngã (Atman) nội tại là lý tưởng cuộc đời, và dạy làm thế nào để đạt tới Atman nội tại, thực hiện Atman nội tại. Ngài cho rằng phương pháp để đạt tới Atman nội tại là giới, định, tuệ, chứ không phải là hình thức lễ nghi bên ngoài.
Bà dịch mấy câu quan trọng sau đây trong kinh Mahaparanibbana Sutta (Đại Niết Bàn) 11-13:
Attadipa viharatha attapatisarana.
Dhammadipa viharatha, dhamma patisarana, n'anna patisarana
như sau:
«Các thày hãy lấy Đại Ngã là đuốc sáng, lấy Đại Ngã làm nơi nương tựa, hãy lấy Giáo luật (các định luật thiên nhiên, vĩnh cửu) làm đuốc sáng, làm nơi nương tựa, chứ đừng cậy trông chi khác.»
@@leducanh343 Vậy Đại Ngã của bạn hàm ý ở đây là gì? Bạn là Kito hữu mà cũng quan tâm đến Phật giáo à? 🙂
@@john0ldman. không phải vì là người Kito hữu mà không tìm hiểu triết lý nhà Phật.
Giọng nói ấm áp truyền cảm quá❤
Giọng này mà làm MC hoặc mở kênh youtuber đọc truyện thì hết nước chấm bạn nhỉ :)
@@laotuongtuoibam9901 ông này là MC đó thôi.
@@attran9575 Thế à :) Tại thấy tiêu đề ghi nhà báo Phan Đăng nên cũng ko biết ko tìm hiểu về a ấy nghĩ nhà báo thông thường thôi
@@laotuongtuoibam9901muời mấy năm trk tui xem ông này làm khách mời bình luận bóng đá cuốn lắm trời. Sau này ko làm bóng đá nữa nhưng có dẫn ai là triệu phú. Vẫn là phong thái lôi cuốn đó nhưng đã rất sâu lắng và ý nghĩa
Giọng Anh thật ấm áp. Một người SG mê mẩn giọng nói của Anh.
Vâng! Thằng gay lọ
Ý short video này là khi ta sắp mất 1 người thầy/ Mentor, mình sẽ khóc buồn, tiếc nuối, vì k còn ai chỉ hướng dẫn mình nữa. Ý thầy là khóc k thay đổi đc gì. Mình chấp nhận và tự mình tìm ra phương pháp, áp dụng phương pháp đã học để giải quyết vấn đề.
Câu chuyện k liên quan đến sống, chết, thần thánh phép màu gì cả. Mình thấy rất đời thường, dễ hiểu
Như câu nói của Khổng Tử, “Chim trước lúc chết cất tiếng bi thương, người trước lúc chết nói lời lương thiện.” Có đúng kg???
@@chinhmeho theo mình thấy thì câu Khổng Tử không liên quan gì vs nd short video này hết ạ
Lời giáo huấn cuối cùng của Đức phật:Hãy thắp sáng ngọn đèn của chính mình,hãy làm ngọn đèn của chính mình,hãy tỉnh giác,hành trì chánh pháp,chuyên chú vào nội tâm,hãy quay về nương tựa chính mình ,đừng nương tựa vào ai khác ,tất cả đều vô thường,tự an trú giữa mọi sự đổi thay,tinh tấn không dãi đãi,Vĩnh viễn không bỏ cuộc
❤
Sabbe sankhara anicca
Appamãdena sampãdetha !
//
mọi pháp hữu vi là vô thường
hãy tinh tấn tầm cầu giải thoát
Hay quá cảm ơn Đức Phật🙏🙏🙏 cảm ơn a đã truyền lời dạy của Người
Ta tự bước đi trên đôi chân của chính ta. Thật ý nghĩa❤
Cho em ôm Thắm một cái đi
@@Cao.Lang.Thang8691 tại sao lại nói vậy?
❤❤❤ Anh phan đăng nói câu nào thấm câu đấy
Mình 21 tuổi mà thích nghe pháp lắm, không phải mê tín mà là nó rất thực tế cơ. Một số logic mình thích là:
Một là, chúng ta là Phật của chính chúng ta. Suy rộng ra là, chỉ có chúng ta mới giải thoát được suy nghĩ, nghiệp lực của mình mà thôi.
Hai là, Phật ở trong tâm. Chỉ cần mở rộng lòng từ bi thì cho dù tu tại gia mà lòng thành kính sẽ có nhiều phước đức. Tu ở nhà hay tu ở chợ, chủ yếu mình phải tịnh.
Ba là, mình học từ Đạt Ma Sư Tổ là sự im lặng. (có cái phim trên youtube về Đạt Ma Sư Tổ, mn xem đi hay lắm).
Ba điều này giải thích rất cặn kẽ một số hiện tượng ngày nay mà mình cho là mê tín.
Một, Tết nào cũng đi chùa xin lộc là mê tín! Phật dạy ta là Phật của chính chúng ta thì cầu cạnh Phật cũng chẳng có ý nghĩa gì khi tâm sống ác. Mà kể cả khi được lộc thì đó là do phước báu của mình thôi.
Hai, xem bói xem hạn quá nhiều. Thật ra người có phước thì ắt có hậu tốt hơn thôi. Kể cả khi ông thầy bói nói năm tam tai, kình đà linh vũ gì đó nhưng phước lớn, các bạn sẽ vượt qua tốt hơn. Và trên hết là biết cách buông bỏ ^^
Bạn add zalo hay fb mình trao đổi Phật pháp với bạn đc k
Dốt. Đạo Phật là đạo Trí tuệ, khai đường dẫn lối ông ạ. Họ vài tuổi họ đã hiểu rồi. Tự nhiên dùng từ " không phải mê tín"
@@LuuAnhVannghesi dạ em hiểu sao nói vậy. Em không tranh cãi ai đúng hay không. Xin cảm ơn ạ!
thật may mắn cho em, chị quan tâm đến pháp trễ quá
Đức phật không có phép biến cho chúng sinh giải thoát , nhưng tôn kính người là 1 nhân quả quan trọng để có thể giải thoát , là vì kính thầy mới được làm thầy .
Những người có tri thức mới hiểu và làm theo lời Đức Phật nói
Người ngộ ra dao chứ ko phải là trí thức nha bạn
Chỉ cần người ngộ đạo ko cần trí thức đâu a
@@LuanNguyen-up2gmkhông có tri thức mà đòi ngộ đạo sao? . Bạn lên nhớ rằng những bậc auw thầy đắc đạo kiến thức của họ lớn hơn nhiều so với các giáo sư đó
@@thanhduongnguyen3359 ko có kiến thức nào là lớn hơn kiến thức nào hết á bạn ơi. Tri thức bạn nói đến ở đây là gì? Mỗi lĩnh vực sẽ có 1 kho tàng kiến thức riêng. Nếu hiểu về đạo phật thì sẽ có 1 góc nhìn vũ trụ này khác hơn. Ko cần phải tri thức gì ở đây hết. Còn bạn muốn nói đến kiến thức thì bạn phải biết bạn đang nói đến kiến thức cụ thể nào?😅
@@nguyenhieu6625 tri thức tạo nên trí tuệ hay trí tuệ tại nên tri thức.. Kiến thức khác trí tuệ. Kiến thức có thể học hỏi từ sách, thầy, bạn. Trí tuệ chỉ có thể tự mình trải nghiệm và giác ngộ❤❤
Đạo Phật k có xin xỏ hay phù hộ, đạo Phật là trí tuệ, tự tu tập rèn luyện bản thân. Giống như câu k ai có thể thay đổi mình ngoài chính bản thân mình. Phật là ánh đèn soi sáng để mình tu tập
đạo phật chỉ dẫn lối, nỗ lực do bản thân ta
Em thích nhất tập của anh Phan Đăng, anh Hà Anh Tuấn và anh Tom.
Phan Đăng rất giỏi về tất cả mọi lĩnh vực. Chúc em MỌI SỰ TỐT LÀNH.
Mình vẫn tin vào quan điểm con người trải qua sự khổ đau mới cảm nhận được rõ ràng sự hạnh phúc. Quá trình tồn tại của loài người đã cho ta nhiều cảm xúc khác nhau, chúng ta gần như không bao giờ thoát khỏi cảm xúc hoàn toàn, mà chỉ nhận ra và điều hướng nó theo chiều hướng tích cực bằng những phương pháp mà ta nghĩ ra.
Câu này phải trích dẫn ra đầy đủ, nếu chỉ nói có 1 phần như thế thì sẽ dễ gây hiểu lầm lắm ạ.
Trích dẫn đầy đủ từ bài kinh Đại Bát Niết Bàn thuộc Trường Bộ Kinh sẽ là: "Vậy nên, này Ananda, hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một gì khác. Dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, chớ nương tựa một gì khác"
Nghĩa là ngoài việc tự mình cố gắng, còn phải nương vào Chánh pháp nữa. Tự mình không thôi chưa đủ.
Thế chánh pháp là thế lực gì??? Chốt câu cuối chán thế pro
Chánh pháp là phương tiện thôi còn chủ thể vẫn là chính mình. Thế nên bài nói ở trên cũng không sai. Dù sao vẫn cảm ơn sự bổ sung của bạn.
@@anhlinhnguyen5622 Chánh pháp không phải là thế lực, là phương tiện là lời hướng dẫn để tự mình tìm ra cách cứu rỗi bản thân trên con đường tu tập. Có 5 điều chủ chốt để lưu giữ Chánh pháp và có 7 điều then chốt để phân biệt giữa Chánh và Tà, có thể search gg 5 điều chính + 7 điều then chốt sẽ giúp con người tự tìm được chân lý phù hợp, lựa chọn vị thầy phù hợp cho riêng mình cho dù có đạo hay không
@@anhlinhnguyen5622 Vì nhà báo Phan Đăng đã trích dẫn trong kinh điển nên mình cũng muốn góp ý bổ sung thôi.
Chánh pháp không là thế lực gì cả. Chánh pháp là những lời dạy của Phật Thích Ca đưa chúng sanh đến Giác ngộ giải thoát. Bạn có thể tìm đọc trong bài kinh Đại Bát Niết Bàn thuộc Trường Bộ Kinh trong tạng Nikaya.
Mình trích dẫn ở đây luôn cho bạn, nếu muốn tìm hiểu thì bạn có thể tự tìm hiểu thêm nha:
Vậy nên, này Ananda, hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một gì khác. Dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, chớ nương tựa một gì khác. Này Ananda, thế nào là vị Tỷ-kheo hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một gì khác?
Này Ananda, ở đời, vị Tỷ-kheo, đối với thân quán thân, tinh tấn, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục mọi tham ái, ưu bi trên đời; đối với các cảm thọ... đối với tâm... đối với các pháp, quán pháp, tinh tấn, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục mọi tham ái, ưu bi trên đời. Này Ananda, như vậy vị Tỷ-kheo tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một gì khác.
Này Ananda, những ai sau khi Ta diệt độ, tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa vào một pháp gì khác, những vị ấy, này Ananda, là những vị tối thượng trong hàng Tỷ-kheo của Ta, nếu những vị ấy tha thiết học hỏi.
Phật là Thầy chỉ đường,con đường dẫn đến an vui và hạnh phúc, không phải là vị thần ban ơn hay gián họa ai cả
-Đức Phật: Pháp Vương (vua Pháp).
-Phật tử: Pháp Vương Tử (con vua Pháp)
Chỉ có "Pháp" sẽ đưa chúng sinh thoát khỏi khổ đau và sinh tử luân hồi.
A Di Đà Phật
Bạn nên đọc và tuyên truyền những lời vàng của Đức Thế Tôn , và nhưng triết lý nhà Phật , vì bạn được cái phúc báu của giọng nói rất thu hút 🙏👍🙂
Nghe em noi rat hay rat dung …. Chuc em co nhieu suc khoe…
Nhà báo có giọng nói ấm áp truyền cảm
“Hãy là ánh sáng soi tỏ chính mình”
Hay quá..... cảm ơn add
"Các ngươi hãy tự thắp đuốc mà đi, mượn Pháp của ta tự thắp đuốc mà đi.
Các ngươi đừng tìm sự cứu rỗi ở bất kỳ một nơi nào khác ngoài chính mình."
Chỉ có bản thân mình mới giúp được mình, không thể và cũng không nên dựa dẫm vào ai!
uầy đỉnh ghê
mình là người vô thần nhưng qua video thấy phật nói đúng ghê, còn đi trc cả thời đại
Nghe giáo pháp của Đức Phật sẽ bị nghiện đó ạ . Lúc bế tắc nhất định e phải nghe giảng pháp chứ không là lầm lối mãi không ra được ❤
Ít người nói về Phật như này...
Nhưng đây mới là Phật pháp!
Giọng anh thật hay, tư duy thật sâu
Mặt trời soi sáng nhân gian ..
Tâm ta muốn sáng thì mình tự soi … 😊
Bạn này bằng tuổi mình nhưng kiến thức bạn rất sâu rộng. Nể bạn thật sự.
Hãy tìm hiểu Phật Pháp bạn sẽ có Kiến Thức Sâu Rộng!
Thật ra, rất nhiều người chỉ đang theo đạo Phật thôi, chứ không phải tu.
K phải theo luôn mà chỉ là tâm hướng về phật thôi.
Tu có nghĩa là bạn phải cạo đầu lên chùa tụng kinh hàng ngày mới gọi là tu.
Theo đạo Phật nhưng ko hiểu bản chất, vẫn u mê 😅
Tuy Phật ko phải đấng tối cao hay thần thánh nhưng ít nhất Phật chưa từng mắc sai lầm nghiêm trọng và có ý thức giác ngộ từ sớm, có xuất thân cao quý, còn chúng ta chỉ là kẻ phàm phu tìm đến Phật khi trong lòng ko yên,khi buồn chán đau khổ hay khi phạm sai lầm tội lỗi ko thể cứu vãn,khi bệnh tật nên ng đời ngày nay khó tu thành chánh quả.
bạn nên nhớ phật con vua nên chiu áp lực của đức vua và đất nước rất lớn. dân thường thì có xá gì . ko so sánh được . những đệ tử phật xuất thân thấp nhất xa hôi vẫn thành phật đấy thôi
cao quý nhất thế gian này phải là con của Thượng Đế đấng tối cao tạo dựng vũ trụ và vạn vật.tới mùa giáng sinh là cả thế giới mừng ngày sinh nhật của con ngài
Giọng hay quá 🥰
Câu nói cuối cùng của Đức Phật trước khi nhập diệt: "Này các tỷ kheo, các pháp hữu vi là vô thường, hãy tinh tấn chớ có phóng dật..." (trích kinh Đại Bát Niết Bàn, kinh Trường Bộ)
Anh phan đăng ơi em muốn kết nối với anh cùng nghe anh nói về triết lý Đức Phật đc ko ạ?
mình thích giọng này đi được 💖☺
Nam mô a Di da phat Nam mô a Di da phat Nam mô a Di da phat chúc sư huynh tỷ muội sức khỏe dồi dào mạnh khỏe hạnh phúc an lạc
Hãy là ánh sáng soi tỏ chính ngươi cũng là hồi quang phải chiếu. Phật chỉ 1 câu khai thị tận cùng còn ngộ nhập là phần của ta.
Anh nói quá chuẩn. Tạ ơn anh
Đức Phật là nhà hiền triết là nhà triết học loi lạc nhất trên quá địa cầu này 🙏🙏🙏
Đức Phật dạy: "hãy là hòn đảo của chính mình".
Kinh Đại Niết-bàn, khi đức Phật sắp Niết-bàn, ngài A-nan đã khóc rất nhiều mà hỏi Phật rằng: "Đức Thế Tôn nhập diệt rồi, ai sẽ là thầy của chúng con?"
Phật dạy ngài A-nan: "Này A-nan! Hãy tự thắp đuốc lên mà đi, hãy là ngọn đuốc của chính mình".
Hàng ngàn năm sau. Chúng con vẫn xin ghi lòng tạc dạ lời dạy của Đức Thế Tôn.
Đó là bản chất của đạo Phật "tự mình là ngọc đèn cho chính mình.tự mình thắp đuốc lên mà đi"...
Thật sự tập này kiểu như a Phan Đăng làm host luôn. A tuy vẫn rất từ tốn nhưng phong thái cách tư duy cách nc thật sự quá hay
Phật hay Chúa không tạo ra chân lý, mà chỉ chứng ngộ và truyền lại cái chân lý đã có sẵn ở đó.
"Mỗi người phải tự thấp đuốc lên mà đi" vì giác ngộ chỉ có tự chứng, không thể tìm bên ngoài được.
Ban noi rat hay. Thx
Chị sẽ biết sau đây haha rất hay
Đức phật hay đức chúa điều là con người đã đạt bậc đại giác ngộ trong thế giới ta bà..là bậc sứ giả truyền thông điệp cho người sau tiếp nối hơn 4000 năm
Quá chuẩn luôn!!! ADiDaPhat!!!
A Di Đà là gì?
@@flycar_xesanbay A Di Đà là một vị phật ở một phương thế giới khác.
Thank you ❤️
Theo Phật là phải biết tự soi sáng mài dũa mình….cầu nguyện chỉ là một phần
nhận định của hiểu biết là "đức Phật là một người thầy đa thông trí tuệ chứ không phải là một thần thánh hay đấng tối cao nào hết"
Phật là người cho chúng ta biết như thế nào là nhân.và quả
Hãy là ánh sáng soi tỏ chính mình...
giọng a này hay quá
Tuyệt tuyệt vời 😉
đúng hay quá chú à
cám ơn anh nhiều 👍👍👍❤
Đức Phật dại chúng ta là nhân quả, thì chỉ có nhân quả và Đức hạnh mới cứu được chúng ta, vì chúng ta gieo trồng nhân gì thì tự hưởng, không có đấng tối cao nào mà cứu hộ cho chúng ta, khi chúng ta cứ hành việt ác ăn thịt các loài động vật, rồi lại đi cầu nguyện, thì trái với luật nhân quả,cảm ơn bạn chia sẻ
Dạy chứ ko phải dại sai chính tả kìa
Rất Tốt Cho Cơ Bản Cuộc Sống
Anh có giọng nói thu hút quá.
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏🌻♥️🌈🌹
Đúng thât .ta mới hiêu ra .phât .chúa nói chung ko phải thân thánh giup ta đỡ đan cho ta .mà áp dụng chính ta soi lai minh .tư đỡ đan cho ta ..thi phât sẽ đên ...
Cảm ơn chia sẻ
Hình như Phật nhập niết bàn là trong kinh hoa nghiêm thì phải . Tôi thật sự phục bạn này đã chú ý đến đoạn này . tôi có đọc mà không để ý đến điểm này... Rất rất cảm ơn bạn . đoạn này hay đấy .
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Này la từ Film hay từ đâu ra ma thoại hay quá ad “ câu cuối cùng của Đức Phật ạ”
Ko phải từ phim đâu bạn.anan là mọt người có trí nhớ siêu phàm .khi đức phật nhập diệt rồi thì ngài anan mới viết lại tất cả các bài giảng của đức phật.thành kinh phật bây giờ đó bạn
Việc mà giác ngộ, khai ngộ nhận thức, thấu hiểu vạn vật, sự việc, nhìn thấu cả đại quang thế giới là 1 phép màu huyền diệu.. Tại vì sao đức Phật Thích Ca có nhiều đệ tử, đức chúa gie su cũng có rất nhiều đệ tử.. nhưng sau khi 2 vị ấy mất đi thì không ai có thể thay thế.... Vì nếu giác ngộ dễ như việc siêng năng học tập thì không phải giác ngộ...
Giong anh nói thật Truyen cảm
Tuyệt vời 👏👍
Chất giọng quá hay
Hay lắm
hay lắm a bạn đúng là tự sọi lại mình tự mình thấp nến lên mà đi
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Kinh phật có nói với với a nan. Nhưng k bao giờ dùng câu cứu rỗi chỉ có bên kinh thánh mới dùng câu từ vậy thôi
Hay qua Phât chi day ta thôi sông điêu le phai
Đó chính là phép đấy bạn
Thui.. vẫn tin phật có phép như trong phim đi cho nó lành. Chứ cuối cùng thì "thôi con tự tìm đường đi đi. Con tự đi luôn đi. Ta đi đây..."
Giọng hay quá
Giọng nói của anh rất ấm áp và thân thiện
Giọng anh này giống giọng đọc sách kinh phật trên youtube nè .
Phật tại tâm❤️
Hay quá
Bạn có nghĩ rằng Đức Phật có bao nhiêu phép thần thông đi chăng nữa, Phật cũng không giúp bạn tránh được nghiệp quả, hay thoát khỏi luân hồi. Nếu làm được chẳng còn thế gian nào tồn tại sự đau khổ. Học lời Phật và tự tìm ra còn đường tu tập - tu trước hết là sửa đổi chính mình, chưa nghĩ đến điều gì cao xa hơn.
Tự ta cứu ta là chính xác nhất
Giong Anh am ap va trueyn cam qua
NAM MÔ ADI ĐÀ PHẬT
A Di Đà Phật!!!
Hay quá cảm ơn
Ui cái giọng ❤ T
Giọng bạn nam nghe như giọng đọc trên radio
Chỉ là một loại đạo giáo, tín ngưỡng
Nói đúng .
Mặt trăng có thể nóng,mặt trời có thể lạnh,pháp tứ đế của thế tôn không thể sai khác
Chị Thùy Minh kiểu: "Mình không ngồi đàm chuyện với sư Minh Niệm hàng tiếng đồng hồ để bị lòe như thế này."
Lòe chỗ nào?
"Tui không biết. Tui không tận mặt nghe Thế Tôn nói trước khi ngập niết bàn. "
ADI ĐÀ PHẬT
Khi mình thấy gì đau khổ. Mình chỉ cần nói A di đà phật là hết khổ liền. Giờ lên mạng đầy!
Phan đăng là đảng viên nhà đài vtv