Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
เรียนท่านสุดจิตต์ และท่านขรรชัย ลองหามะม่วงหาวมะนาวโห่มาทำเป็นนำ้ผลไม้กินทั้งนำ้ที้งกาก
อ.สุจิต ดูผอมลงนะคะ และอ.ดูอ่อนกำลังลง ทานวิตตามินบำรุงด้วยนะคะ อ. ด้วยรักและห่วงใยค่ะ อ.
ใช่ ผอมลงไวมาก
ด้อยค่าประเทศทุกวัน จะ....ล่ะมั่ง🤭
อ.สุจิตต์ดูเนือยๆไม่ค่อยลื่นไหลเหมือนสมัยก่อน รักษาสุขภาพกันด้วยครับ
ตามหลักความเป็นจริงภูมิศาสตร์ การเมือง ของเดิมอ้างสุโขทัยของนักประวัติศาสตร์ ขอบคุณ อาจารย์ทั้งสองท่านมากค่ะที่มาศึกษาตามหลักฐานในอดีตทางภูมิศาสตร์อย่างละเอียด ตามความเป็นจริง ทางเศรษกิจ ตามหลักทางศาสนา ทางการเมือง และสืบค้นหลักฐานกว้างขวางอีกมากมาย
คุณอาสุจิตต์ดูซูบๆไปนะคะ ขอให้ท่านแข็งแรง ขอให้ท่านทั้งสองเป็นครูผู้ให้แสงสว่างทางความรู้แก่พวกเราไปนานๆ 🙏🏻
เหตุผลและหลักฐานที่นำเสนอน่าเชื่อครับจะติดตามผลงานต่อๆไป ขอบคุณครับ
กราบขอบพระคุณ ครูบาร์ อาจารย์ ผู้แบ่งปัน ความรู้ สร้างปัญญา
เป็นรายการhistory talks ที่แปลกที่สุดในโลก คุณขัณชัยเป็นพิธีกรที่ไม่พูดเลยแม้แต่คำเดียว แต่มีความหมายในความเงียบเป็นแสนเป็นล้านนิยาม สำคัญกับรายการมากที่สุด เท่ดีครับรายการแบบนี้ new expention program history อันดับต้นๆข้อโลกเลยครับ
มานั่งทำไมก่อนรำคาญลูกตา555
@@อ้ายตั๋วคนตัวดํา ก็ผู้ร่วมก่อตั้งมติชน ถ้าไม่นั่งบนหัวพ่อใครก็ไม่เป็นอะไร
@@pakwan-suvarnnapoom อ่อ ผู้ก่อตั้งนี่เองที่ถือหุ้นร่วมกับป้าสมพร ของพรรคที่คิดจะ.... ถึงว่ามันพากันด้อยค่าประเทศทุกทาง
@@อ้ายตั๋วคนตัวดํา นั่งเป็นเชิงสัญลักษ์เพื่อว่าเวลาคุณสุจิตต์กล่าวอะไรออกมาแล้วหากพบว่ามีสิ่งใดไม่ถูกต้อง(ตามหลักฐาน) หากไม่มีการแย้งจากคุณขรรษ์ชัยก็หมายความว่าสิ่งนั้นคือตรงตามหลักฐานหรือเหตุผลที่สืบค้นกันมา
@@iyakuptsemanon6567 เเล้วไม่คิดว่าเค้าเป็นพวกเเนวคิดเดียวกันที่ไม่กล้าขัดคอกันเองเหรอ🤭 เเล้วจริงๆนั่งนอกกล้องก็ได้ได้ถ้าไมพูดไปนั่งทำไมบางคนมันดูเสียบรรยากาศดูไม่มีวัตถุประสงค์อะไรที่จะไปนั่งออกกล้อง ถ้าเเค่ตรวจความถูกต้องที่สุจิตพูด นั่งหลังกล้องมันดีกว่า คหสต
เป็นความรู้ที่มีคุณค่ามากๆ ขอบคุณครับ
ลอยโคมส่งน้ำ ในประเพณีทางล้านนาจะมีมานานแล้วจะคล้ายๆลอยกระทงในปัจจุบันนี้แต่เรียกว่าล่องสะเปา(สะเปา= สำเภา) คือทำเรือจำลองลำเล็กๆพร้อมจุดถางประทีปใส่ไปลอยล่องน้ำลงใต้ไปถวายเป็นพุทธบูชาสมัยนี้จะคล้ายๆกระทงสายที่มาปล่อยกัน
🙏🏻🥰
รอปู่ติดกระดุมเสื้อครับ
ชอบความขบฤของอาจารย์ทั้งสามมากครับ เป็นแรงบันดาลใจให้ผมกระหายในประวิติศาสตร์มากมายเลยครับ ขอบคุณครับอาจารย์
มาแล้ว ....เป็นรายการที่รออย่างใจจดใจจ่อ ขอบคุณมากค่ะ 🙏
ผมอยากจะขอให้รายการพาอาจารย์ออกไปทำรายการต่างจังหวัดอย่างภาคเหนืออีสานใต้ก็ได้เพื่อให้อาจารย์ทั้ง2ได้สูดอากาศดีๆ เรื่องนี้สำคัญนะครับ ผมอยู่สาทรรู้สึกป่วยไม่หายสักทีออกไปบ้านน้องแค่บางนายังดีขึ้นเลย เทปที่แล้วอาจารย์สุจิตดูแข็งแรงสนุกสนานขำขันขึ้นแต่เทปนี้ดูอ่อนแรงลงไปอีกแล้วเป็นห่วงมากดั่งญาติผู้ใหญ่คนหนึ่ง
เหล้า บุหรี่ ตั้งแต่สมัยยังหนุ่ม ถ้าท่านช้าลงก็คงไม่แปลกครับ
พิธีรอยกระทงเป็นการบูชาไฟ มีรากมาตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ น่าจะอย่างน้อยต้องสมัยโซโรเอสเตอร์ มนุษย์99%มีรากเง่าเดียวกัน ตามแต่ละวัฒนธรรมจะนำมาประยุค์และให้ความสำคัญตามแต่ละยุสมัย เสนอเป็นแนวทางนะครับไม่มีเจตนาเป็นผู้รู้แจ้งแต่อย่างใด ขอบคุณครับ
จอง เปรียง แปลจากภาษาเขมรมาว่า = มัดน้ำมัน ครับ จอง=มัด เปรง=น้ำมัน
คลิปมาวันปีใหม่ไทยดั้งเดิมซะด้วย
มะม่วงหาวมะนาวโห่ ป่นกะนำ้แล้วกินทั้งนำ้และเนื้อ จะยืดพลังร่างกายนะครับ
สำเนียงบ้านแขมร์ จริง จะออกเสียงว่า จอง เปร็ง
สรุป การลอยกระทงที่เราเห็นในปัจจุบันเริ่มสมัยรัชกาลที่3 ใช้ไหมครับ?
ครับผม,จองเปรียงในเขมรแปลเลยคือมัดพระ,ประเรียง,เปรียงคือพระ,จองคือมัด แต่น่าสนใจตรงภาษาที่มันตรงกับพิธีกรรมมาตรงกับภาษากวยกูยคือจ็องเบรียง,จ็องเท่ากับเผ่าไฟ,เบรียงคือแสงสว่างในภาษากวยกูยสนุกเลยครับอีกอย่างจารึกอักษรปัลวะสมัยทราวดีในไทยภาษาส่วนใหญ่คือภาษาของยะกรุนเหมือนกับภาษากวยบรูกูยโกยและคนกลุ่มกวยกูยนับเลขและมีศัพท์เหมือนภาษามอญครับบางครั้งคนสร้างอยุธยาพิธีในอยุธยามาจากทราวดีมอญโบราณก็ได้ครับขนาดอยุธยายังมีชือว่ากรุงทราวดีศรีรามเทพนครเลยครับบรรพชนคนอยุธยาน่าจะเป็นคนมอญนะครับคำราชาศัพท์คำราชาศัพท์ก็ไม่ใช่ภาษาเขมรซะทั้งหมดมีทั้งภาษาอินเดียผสมด้วยคำว่าเขนยหรือหมอนทวารหรือประตูอีกเยอะครับมันก็คือภาษากวยกูยเช่นกันส่วนอยุธยาน่ะเกลียดเขมรเห็นไปรบเอาเขมรมาเป็นทาสตลอดเลยมีอยู่อย่างเดียวที่อยุธยากับเขมรใช้ตรงกันคือเรื่องศาสนาที่ใช้อักษรขอมนั่นแหละนอกนั้นในอยุธยาน่าจะรับจากมอญขอบคุณมากครับสำหรับความรู้ที่น่าสนใจครับผม
เคยดูที่เขาเอาชาวกูยมาออกรายการ เขาว่ากูยของเขาเก่าแก่กว่าเขมร และอาศัยอยู่แถบอีสานใต้ไปจนถึงลาว ชาวพิมายก็อาศัยอยู่ที่นี่มาเกือบสี่พันปีเท่าที่มีหลักฐานและเป็นบรรพบุรษเขมรที่แท้จริง พิมายมีกษัตริย์ไปครองพระนครหลายคน เขาบอกภาษา และอัักษรขอมไม่เหมือนกับเขมรยุคหลัง เป็นไปได้ไหมที่เขมรยุคหลังเป็นคนละพวกกับขอม
@@อัศวินม้าไม้-ฒ1บ ใช่แล้วครับชาวกวยคือมอญโบราณญาติกวยกูยคือยะกรุน,ขอมมุ,บรู,โซ่,ลั๊วะทั้งหมดที่ว่ามาคนละภาษากับเขมรแค่นับเลขก็ต่างกันแล้วครับผม
@@วิษณุทองเทศ ผมเห็นภาษามอญเขมรเป็นกลุ่มเดียวกันออสโตร์เอเชียติกและมีหลายคำที่เหมือนกันความหมายเดียวกันผมคิดว่าบรรพบุรุษเราในบรรจุบันคือกลุ่มคนเดียวกันการแตกแยกเกิดจากการเมืองการปกครอง
งานลอยกระทงที่มีทุกปีที่สุโขทัยทำไงทีนี้
ที่สุโขทัยก็ยังคงมีต่อไปข้อเท็จจริงก็ว่ากันไป..
@@khanitboonnam5714 และเมื่อแยกการเรียนวิชาประวัติศาสตร์ตามที่รมต.ตรีนุชฯ เสนอ ถ้าสำเร็จ จะเอาอะไรเป็นหลักในการเรียน การสอนใครจะเป็นผู้แต่งตำราใหม่ ถ้าใช้ตำราเรียนแบบเดิม คงมีฅนคัดค้านยุ่งยากตายห่า......
@@joeyblackcat7069 เรื่องตำราเรียนถ้าไม่มีคนแก้ก็คงต้องเรียนตามเดิม..แต่ผมสอนลูกผมตามหลักฐานเช่น..พระปรางค์วัดราชบูรณะไม่ได้สร้างต้นกรุง..โบราณสถานส่วนใหญ่ในสุโขทัยไม่ได้สร้างในสมัยสุโขทัย...
@@khanitboonnam5714 ลูกบอกไร้สาระสนใจประวัติศาสตร์ได้อะไร หนูจะทำธุรกิจค่ะพ่อหนูจะไปข้างหน้าหนูจะรวย 555
@@อ้ายตั๋วคนตัวดํา เป็นแอร์โฮสเตสดีกว่าเผลอๆได้เป็นเมียในหลวง
ไม่น่าเชื่อ ว่า ผู้บรรยายไม่เคยอ่าน หนังสือ ชินกาลมาลีปกรณ์ ที่เขียนในยุค ราชวงศ์มังรายซึ่งก็ร่วมสมัยกับ ราชวงศ์พระร่วง ในหัวข้อ "ลำดับกษัตริย์หริปุญชัย" มี กล่าวถึง ว่าในดินแดนแถบนี้ มีประเพณีลอยกระทง มานานแล้วโดยกล่าวถึง เหตุการณ์ ตั้งแต่ยุค ราชวงศ์หริภุญชัย
ถ้าเขมรยังเป็นส่วนหนึ่งของไทย ประวัติศาสตร์ไทยจะไม่เหมือนแบบนี้ ต้นตระกูลไทยต้องเป็นขอมแน่นอน ซึ่งตรงกับความเป็นจริงในสมัยอยุธยาอย่างมาก
คนไทยคือผสมผสาน ระหว่างคนลาว ผสม มอญ เขมร ส่วนขอมที่คนไทยยกย่องเป็นครูคือเป็นคนเขมรคนเดียวกัน ครูด้วยกัน ใช้ภาษาเขมร พูดภาษาเขมร เป็นเครือญาติกัน ขอมไม่ใช่ชื่อชนชาติ ขอมคือชื่อ วัตณธรรม สรุปคือ ใครนับถือศาสนา พราหมณ์ฮินดู และใช้ภาษาเขมรและพูดภาษาเขมรพวกนี้ คือขอมเขมรบรรพบุรุษของไทยคือลาว มาผสมผสานกับมอญเขมร กลายเป็นไทยเริ่มต้นเรียกตัวเองว่าคนไทย คนไทยแท้ไม่มีจริง
พูดเกี่ยวกับเขมรระวังทัวร์ลงครับอาจารย์😅
เรียนท่านสุดจิตต์ และท่านขรรชัย ลองหามะม่วงหาวมะนาวโห่มาทำเป็นนำ้ผลไม้กินทั้งนำ้ที้งกาก
อ.สุจิต ดูผอมลงนะคะ และอ.ดูอ่อนกำลังลง ทานวิตตามินบำรุงด้วยนะคะ อ. ด้วยรักและห่วงใยค่ะ อ.
ใช่ ผอมลงไวมาก
ด้อยค่าประเทศทุกวัน จะ....ล่ะมั่ง🤭
อ.สุจิตต์ดูเนือยๆไม่ค่อยลื่นไหลเหมือนสมัยก่อน รักษาสุขภาพกันด้วยครับ
ตามหลักความเป็นจริงภูมิศาสตร์ การเมือง ของเดิมอ้างสุโขทัยของนักประวัติศาสตร์ ขอบคุณ อาจารย์ทั้งสองท่านมากค่ะที่มาศึกษาตามหลักฐานในอดีตทางภูมิศาสตร์อย่างละเอียด ตามความเป็นจริง ทางเศรษกิจ ตามหลักทางศาสนา ทางการเมือง และสืบค้นหลักฐานกว้างขวางอีกมากมาย
คุณอาสุจิตต์ดูซูบๆไปนะคะ ขอให้ท่านแข็งแรง ขอให้ท่านทั้งสองเป็นครูผู้ให้แสงสว่างทางความรู้แก่พวกเราไปนานๆ 🙏🏻
เหตุผลและหลักฐานที่นำเสนอน่าเชื่อครับ
จะติดตามผลงานต่อๆไป ขอบคุณครับ
กราบขอบพระคุณ ครูบาร์ อาจารย์ ผู้แบ่งปัน ความรู้ สร้างปัญญา
เป็นรายการhistory talks ที่แปลกที่สุดในโลก คุณขัณชัยเป็นพิธีกรที่ไม่พูดเลยแม้แต่คำเดียว แต่มีความหมายในความเงียบเป็นแสนเป็นล้านนิยาม สำคัญกับรายการมากที่สุด เท่ดีครับรายการแบบนี้ new expention program history อันดับต้นๆข้อโลกเลยครับ
มานั่งทำไมก่อนรำคาญลูกตา555
@@อ้ายตั๋วคนตัวดํา ก็ผู้ร่วมก่อตั้งมติชน ถ้าไม่นั่งบนหัวพ่อใครก็ไม่เป็นอะไร
@@pakwan-suvarnnapoom อ่อ ผู้ก่อตั้งนี่เองที่ถือหุ้นร่วมกับป้าสมพร ของพรรคที่คิดจะ.... ถึงว่ามันพากันด้อยค่าประเทศทุกทาง
@@อ้ายตั๋วคนตัวดํา นั่งเป็นเชิงสัญลักษ์เพื่อว่าเวลาคุณสุจิตต์กล่าวอะไรออกมาแล้วหากพบว่ามีสิ่งใดไม่ถูกต้อง(ตามหลักฐาน) หากไม่มีการแย้งจากคุณขรรษ์ชัยก็หมายความว่าสิ่งนั้นคือตรงตามหลักฐานหรือเหตุผลที่สืบค้นกันมา
@@iyakuptsemanon6567 เเล้วไม่คิดว่าเค้าเป็นพวกเเนวคิดเดียวกันที่ไม่กล้าขัดคอกันเองเหรอ🤭 เเล้วจริงๆนั่งนอกกล้องก็ได้ได้ถ้าไมพูดไปนั่งทำไมบางคนมันดูเสียบรรยากาศดูไม่มีวัตถุประสงค์อะไรที่จะไปนั่งออกกล้อง ถ้าเเค่ตรวจความถูกต้องที่สุจิตพูด นั่งหลังกล้องมันดีกว่า คหสต
เป็นความรู้ที่มีคุณค่ามากๆ ขอบคุณครับ
ลอยโคมส่งน้ำ ในประเพณีทางล้านนาจะมีมานานแล้วจะคล้ายๆลอยกระทงในปัจจุบันนี้แต่เรียกว่าล่องสะเปา(สะเปา= สำเภา) คือทำเรือจำลองลำเล็กๆพร้อมจุดถางประทีปใส่ไปลอยล่องน้ำลงใต้ไปถวายเป็นพุทธบูชาสมัยนี้จะคล้ายๆกระทงสายที่มาปล่อยกัน
🙏🏻🥰
รอปู่ติดกระดุมเสื้อครับ
ชอบความขบฤของอาจารย์ทั้งสามมากครับ เป็นแรงบันดาลใจให้ผมกระหายในประวิติศาสตร์มากมายเลยครับ ขอบคุณครับอาจารย์
มาแล้ว ....เป็นรายการที่รออย่างใจจดใจจ่อ ขอบคุณมากค่ะ 🙏
ผมอยากจะขอให้รายการพาอาจารย์ออกไปทำรายการต่างจังหวัดอย่างภาคเหนืออีสานใต้ก็ได้เพื่อให้อาจารย์ทั้ง2ได้สูดอากาศดีๆ เรื่องนี้สำคัญนะครับ ผมอยู่สาทรรู้สึกป่วยไม่หายสักทีออกไปบ้านน้องแค่บางนายังดีขึ้นเลย เทปที่แล้วอาจารย์สุจิตดูแข็งแรงสนุกสนานขำขันขึ้นแต่เทปนี้ดูอ่อนแรงลงไปอีกแล้วเป็นห่วงมากดั่งญาติผู้ใหญ่คนหนึ่ง
เหล้า บุหรี่ ตั้งแต่สมัยยังหนุ่ม ถ้าท่านช้าลงก็คงไม่แปลกครับ
พิธีรอยกระทงเป็นการบูชาไฟ มีรากมาตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ น่าจะอย่างน้อยต้องสมัยโซโรเอสเตอร์ มนุษย์99%มีรากเง่าเดียวกัน ตามแต่ละวัฒนธรรมจะนำมาประยุค์และให้ความสำคัญตามแต่ละยุสมัย เสนอเป็นแนวทางนะครับไม่มีเจตนาเป็นผู้รู้แจ้งแต่อย่างใด ขอบคุณครับ
จอง เปรียง แปลจากภาษาเขมรมาว่า = มัดน้ำมัน ครับ จอง=มัด เปรง=น้ำมัน
คลิปมาวันปีใหม่ไทยดั้งเดิมซะด้วย
มะม่วงหาวมะนาวโห่ ป่นกะนำ้แล้วกินทั้งนำ้และเนื้อ จะยืดพลังร่างกายนะครับ
สำเนียงบ้านแขมร์ จริง จะออกเสียงว่า จอง เปร็ง
สรุป การลอยกระทงที่เราเห็นในปัจจุบันเริ่มสมัยรัชกาลที่3 ใช้ไหมครับ?
ครับผม,จองเปรียงในเขมรแปลเลยคือมัดพระ,ประเรียง,เปรียงคือพระ,จองคือมัด แต่น่าสนใจตรงภาษาที่มันตรงกับพิธีกรรมมาตรงกับภาษากวยกูยคือจ็องเบรียง,จ็องเท่ากับเผ่าไฟ,เบรียงคือแสงสว่างในภาษากวยกูยสนุกเลยครับอีกอย่างจารึกอักษรปัลวะสมัยทราวดีในไทยภาษาส่วนใหญ่คือภาษาของยะกรุนเหมือนกับภาษากวยบรูกูยโกยและคนกลุ่มกวยกูยนับเลขและมีศัพท์เหมือนภาษามอญครับบางครั้งคนสร้างอยุธยาพิธีในอยุธยามาจากทราวดีมอญโบราณก็ได้ครับขนาดอยุธยายังมีชือว่ากรุงทราวดีศรีรามเทพนครเลยครับบรรพชนคนอยุธยาน่าจะเป็นคนมอญนะครับคำราชาศัพท์คำราชาศัพท์ก็ไม่ใช่ภาษาเขมรซะทั้งหมดมีทั้งภาษาอินเดียผสมด้วยคำว่าเขนยหรือหมอนทวารหรือประตูอีกเยอะครับมันก็คือภาษากวยกูยเช่นกันส่วนอยุธยาน่ะเกลียดเขมรเห็นไปรบเอาเขมรมาเป็นทาสตลอดเลยมีอยู่อย่างเดียวที่อยุธยากับเขมรใช้ตรงกันคือเรื่องศาสนาที่ใช้อักษรขอมนั่นแหละนอกนั้นในอยุธยาน่าจะรับจากมอญขอบคุณมากครับสำหรับความรู้ที่น่าสนใจครับผม
เคยดูที่เขาเอาชาวกูยมาออกรายการ เขาว่ากูยของเขาเก่าแก่กว่าเขมร และอาศัยอยู่แถบอีสานใต้ไปจนถึงลาว ชาวพิมายก็อาศัยอยู่ที่นี่มาเกือบสี่พันปีเท่าที่มีหลักฐานและเป็นบรรพบุรษเขมรที่แท้จริง พิมายมีกษัตริย์ไปครองพระนครหลายคน เขาบอกภาษา และอัักษรขอมไม่เหมือนกับเขมรยุคหลัง เป็นไปได้ไหมที่เขมรยุคหลังเป็นคนละพวกกับขอม
@@อัศวินม้าไม้-ฒ1บ ใช่แล้วครับชาวกวยคือมอญโบราณญาติกวยกูยคือยะกรุน,ขอมมุ,บรู,โซ่,ลั๊วะทั้งหมดที่ว่ามาคนละภาษากับเขมรแค่นับเลขก็ต่างกันแล้วครับผม
@@วิษณุทองเทศ ผมเห็นภาษามอญเขมรเป็นกลุ่มเดียวกันออสโตร์เอเชียติกและมีหลายคำที่เหมือนกันความหมายเดียวกันผมคิดว่าบรรพบุรุษเราในบรรจุบันคือกลุ่มคนเดียวกันการแตกแยกเกิดจากการเมืองการปกครอง
งานลอยกระทงที่มีทุกปีที่สุโขทัยทำไงทีนี้
ที่สุโขทัยก็ยังคงมีต่อไป
ข้อเท็จจริงก็ว่ากันไป..
@@khanitboonnam5714 และเมื่อแยกการเรียนวิชาประวัติศาสตร์ตามที่
รมต.ตรีนุชฯ เสนอ ถ้าสำเร็จ จะเอาอะไรเป็นหลักในการเรียน การสอน
ใครจะเป็นผู้แต่งตำราใหม่ ถ้าใช้ตำราเรียนแบบเดิม คงมีฅนคัดค้านยุ่งยากตายห่า......
@@joeyblackcat7069
เรื่องตำราเรียนถ้าไม่มีคนแก้ก็คงต้อง
เรียนตามเดิม..แต่ผมสอนลูกผมตามหลักฐานเช่น..พระปรางค์วัดราชบูรณะไม่ได้สร้างต้นกรุง..โบราณสถาน
ส่วนใหญ่ในสุโขทัยไม่ได้สร้างในสมัยสุโขทัย...
@@khanitboonnam5714 ลูกบอกไร้สาระสนใจประวัติศาสตร์ได้อะไร หนูจะทำธุรกิจค่ะพ่อหนูจะไปข้างหน้าหนูจะรวย 555
@@อ้ายตั๋วคนตัวดํา เป็นแอร์โฮสเตสดีกว่าเผลอๆได้เป็นเมียในหลวง
ไม่น่าเชื่อ ว่า ผู้บรรยายไม่เคยอ่าน หนังสือ ชินกาลมาลีปกรณ์ ที่เขียนในยุค ราชวงศ์มังราย
ซึ่งก็ร่วมสมัยกับ ราชวงศ์พระร่วง ในหัวข้อ "ลำดับกษัตริย์หริปุญชัย" มี กล่าวถึง
ว่าในดินแดนแถบนี้ มีประเพณีลอยกระทง มานานแล้ว
โดยกล่าวถึง เหตุการณ์ ตั้งแต่ยุค ราชวงศ์หริภุญชัย
ถ้าเขมรยังเป็นส่วนหนึ่งของไทย ประวัติศาสตร์ไทยจะไม่เหมือนแบบนี้ ต้นตระกูลไทยต้องเป็นขอมแน่นอน ซึ่งตรงกับความเป็นจริงในสมัยอยุธยาอย่างมาก
คนไทยคือผสมผสาน ระหว่างคนลาว ผสม มอญ เขมร ส่วนขอมที่คนไทยยกย่องเป็นครูคือเป็นคนเขมรคนเดียวกัน ครูด้วยกัน ใช้ภาษาเขมร พูดภาษาเขมร เป็นเครือญาติกัน ขอมไม่ใช่ชื่อชนชาติ ขอมคือชื่อ วัตณธรรม สรุปคือ ใครนับถือศาสนา พราหมณ์ฮินดู และใช้ภาษาเขมรและพูดภาษาเขมรพวกนี้ คือขอมเขมรบรรพบุรุษของไทยคือลาว มาผสมผสานกับมอญเขมร กลายเป็นไทยเริ่มต้นเรียกตัวเองว่าคนไทย คนไทยแท้ไม่มีจริง
พูดเกี่ยวกับเขมรระวังทัวร์ลงครับอาจารย์😅