Ebubekir Sifil - Uydurma Hadis Nakletme Zaafı

Bismillah.
Kıymetli Kardeşlerimiz,
Bu videomuzda Ebubekir Sifil hoca, "Uydurma Hadis Nakletme Zaafı" konusuna değiniyor.
Sıkça sorulan ve hadis ilmine taâlluk eden konuları derlediğimiz Hadis Rivâyetleri isimli video listemiz şurada; shnsmn.co/Rivay...
İlginiz için teşekkür ederiz.
Ebubekir Sifil hocaya ait diğer soru cevap videoları için; esifil.in/SoruC...
Saygılarımızla,
Sahn-ı Semân.

[@betulcakr4073]

Allah razı olsun hocam... Allah ilminize ömürünuze bereket versin ...

[@evrengzib4391]

[(Basîret-üs-sâlikîn) de, ba’zı sahîh hadîs-i şerîfleri yazarak, Süyûtî, bunların aslı
yokdur dedi diyor. Hâlbuki, İbni Âbidîn, yevm-i şekde oruc tutmağı anlatırken
buyuruyor ki, (Hadîs âlimlerinin aslı yokdur demesi, bu hadîsin merfû’ olmasının
aslı yokdur demek olup, mevkûf hadîs olduğunu bildirmekdedir.)] Seyyid Abdülhakim Efendi

[@evrengzib4391]

(İhyâ) kitâbı, imâm-ı Muhammed Gazâlînin “rahmetullahi teâlâ aleyh” (İhyâ-
ül’ulûm) kitâbı ise, bütün âlimlerin söz birliği ile, doğru ve yüksekdir. Bir gayr-ı
müslim, severek yapraklarını çevirirse, müslimân olmakla şereflenir.
(Kût-ül-kulûb) kitâbı ve (Behcet-ül-esrâr-fî-menâkıb-il-ahyâr) kitâbı [Bunu
Alî bin Yûsüf yazmışdır. Tesavvuf büyüklerinin “rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în”
hâl tercemeleridir] dînin temel bilgilerini bildiren kitâblar olmadığından,
müdâfe’a etmiyorum. Seyyid Abdülhakim Efendi

[@evrengzib4391]

Câmi’-us-sagîr) ve (Câmi-ul-kebîr) kitâblarının [bunlar, büyük hadîs kitâblarıdır]
sâhibi, Celâleddîn-i Süyûtî “rahmetullahi teâlâ aleyh”, hadîs ilminde imâmlık
derecesine çıkmışdır. Bunun ve imâm-ı Muhammed Gazâlînin “rahmetullahi
teâlâ aleyh” kitâblarında aslâ, bir mevdû’ hadîs yokdur.
Bir hadîsin mevdû’ olduğunu bildiren kimsenin, herşeyden önce, üsûl-i hadîs ilminde
müctehid olması lâzımdır. Böyle bir müctehid, üsûl-i hadîs ilminin kâ’idelerine
göre, bir hadîsin mevdû’ olduğunu isbât ederse, yalnız onun mezhebinde mevdû’
olur. Üsûl-i hadîs ilminde müctehid olan başka âlimlerin mezheblerinde de,
mevdû’ olması lâzım gelmez. Bu âlimler “rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în”, böyle
hadîsleri, kitâblarında, sahîh hadîs olarak yazar. Müslimânlar da, onu hadîs olarak
tanır.
(Hayât-ül-hayvân) kitâbının sâhibi, Muhammed Demîrîdir “rahmetullahi teâlâ
aleyh”. (Kısas-ı enbiyâ) [imâm-ı Alî bin Hamza Kisâînindir] ve (Müstatraf) [(Müstatraf
fî külli fenni Müztezraf) ismindeki bu kitâbı, Muhammed bin Ahmed Eb-
şîhî yazmışdır] ve (Enîsül-celîs) [bu kitâbı Alî bin Hasen Hullî yazmışdır] ve
(Hazînet-ül-esrâr) kitâbı [Muhammed Hakkı yazmışdır] ve (Tuhfet-ül-ihvân)
[Kur’ân-ı kerîm okumak hakkında olup, Halîl bin Osmân yazmışdır] ve (Mekâ-
rim-i ahlâk) [ibni Ebiddünyâ yazmışdır] ismindeki kitâblar, dînin temelini kuran
kitâblar değildir. Bununla berâber, bu kitâbların sâhibleri büyük olduğundan,
kendi mezheblerinde mevdû’ olan hadîslerin bulunmaması lâzım gelir. Mevdû’ diyenlerin
kendi mezheblerinde mevdû’ olsa bile, mevdû’dur diyerek, âlimlerin inceden
inceye gözden geçirdiklerini kıymetden düşürmek lâzım gelmez. Böyle, dı-
şardan görenlerin safsataları ile, dîn-i islâm lekelenmez. Hadîs-i şerîflere mevdû’
diyen bir kimse, bir hadîsi eline alıp, delîl, şâhid ve sened ile mevdû’ olduğunu isbât
edebilmelidir.
[Cehenneme gidecek olan yetmişiki fırkanın adamları ve münâfıklar, zındıklar,
Ehl-i sünneti parçalamak ve kendi kötülüklerini örtmek için, birçok hadîs-i şerî-
fe mevdû’ demişlerdir. Ehl-i sünnet tanınan ba’zıları da, bu düşmanların kitâblarına
aldanıp, birçok sahîh hadîsleri, mevdû’ sanmışlardır. Ehl-i sünnet âlimlerinin
“rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în” kitâblarını kavrıyamayıp düşmanlara aldananlardan
biri de, Aliyy-ül-kârîdir. Çok kitâb yazmış, kıymetli kitâbları şerh etmiş
ise de, (Ehâdîs-ül-mevdû’at) kitâbında, sahîh hadîslere mevdû’ demişdir. Din
düşmanlarına aldanarak, en kıymetli kitâblardaki sahîh hadîs-i şerîflere mevdû’dur
diyenler, din düşmanlarına, dîn-i islâmı yıkmağa yardım etmiş oluyor] Seyyid Abdülhakim efendi