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元世祖竟然被说成了元成祖，我自己都无语了😒😒
再更正两点1靖难之役时，朵颜三卫是宁王的部队，不是朱棣的，是朱棣于宁王达成政治同盟而已2忽必烈攻陷的是临安，不是南京，所以他们都祸祸南京的说法不成立
这也证明做视频很不容易😂
列宁说过 要允许年轻人犯错误😂
是啊
谢谢你🙂
以世界史以及不同民族的眼光來看待歷史，非常有趣，也讓人開了以前死讀書狹隘的眼界。受教了。感謝賈先生的影片。
谢谢你🙂🙂
太棒了，第一次听到从蒙古角度聊的历史，角度新颖，谢谢老师的诚意之作！
不客气，谢谢你🙂
@@Frank.history 相對的 換位思考 今天的大陸也被俄式的馬列文化建立的共產黨殖民 不但是文化是馬列 國旗 黨旗也是俄式
@@孫仁山洗脑你自己就行了，按着别人的头让人承认你算什么东西？
@@孫仁山 耶，好像不是這樣喔，不過拿蘇聯錢、用蘇聯武器、請蘇聯教官、以蘇軍組織的黃埔軍校是全俄式的倒被你無視了
@@釣蛙戶 今天的大陸也被俄式的馬列文化建立的共產黨殖民 不但是文化是馬列 國旗 黨旗也是俄式
看評論區很多大陸人很迷糊，我給你說明白。1、要區分清楚“元朝”、“蒙古帝國”和“蒙古人創建的4大汗國”的不同。蒙古帝國，自成吉思汗開始，到忽必烈爭大汗位帶著一群漢人軍隊 打敗 多數蒙古人支持的正統繼位者阿里不哥、夷平蒙古帝國首都和林 結束。元朝，忽必烈建立、遵從華夏體制、文化建立的china朝代，只不過統治者是蒙古族。4大汗國，忽必烈和阿里不哥内鬥贏了、建立中華元朝之後，蒙古帝國實質滅亡之後，由其他蒙古人建立、不承認忽必烈大汗名義、不承認元朝的各自爲政的汗國。綜上，蒙古帝國沒爭議，但蒙古帝國滅亡後，忽必烈自稱大汗、自建元朝、自稱蒙古帝國的直系繼承者，其他蒙古汗國不承認其大汗名義、不承認其是蒙古帝國直系繼承者。這個爭議也帶到了現在。中國史觀認爲蒙古帝國~china元~之後各朝代，也就是蒙古帝國是地理中國、中國蒙古族的歷史，中國是蒙古帝國的直接繼承著。因爲畢竟忽必烈内戰贏了，然後建立元朝。外蒙古史觀認爲 蒙古帝國~分裂~被china奴役~獨立，蒙古帝國和中國歷史、和中國無關。2、要區分”蒙古國人“、”蒙古人“的不同中國最大的錯誤，就是讓一群亂認親戚的游牧部落使用了”蒙古國“這個名字自立國家。論人口，china的蒙古族人是外蒙的10倍。論血緣，黃金家族和成吉思汗血脈部落全在china。論地理，蒙古帝國的核心地帶、起家地、成吉思汗的墓地全在china。論歷史，從成吉思汗的蒙古帝國開始，直系各部族就和漢人相愛相殺到民國建立。結果因爲真蒙古族更接受china、漢地，不願意分裂。一群自稱蒙古人的喀爾喀游牧奴隸在漠北自立、自稱蒙古，然後以蒙古之名獨立。造成了現在的被動。寫在最後，從各方面，中國當然有權利把蒙古帝國、元朝視爲自己歷史，但4大汗國不是中國歷史。蒙古國其實只是盜用蒙古這個名字，真蒙古人的正統、大多數也在現在的中國。蒙古現在的情況特別像當年的馬其頓。一群冒牌貨要用馬其頓為國民，希臘死也不同意，最後用了北馬其頓。蒙古這個鍋還得是同意獨立公投的蔣介石揹，哪怕用”外蒙古國“呢，至少不會讓不瞭解歷史的普通人產生誤解。
感谢科普❤
你可能有点误解，大陆人只承认忽必烈创立的明朝，没有把蒙古帝国和四大汗国认为是中国历史。疆域都只算了忽必烈大元那一块
@@Kai-px6vi 忽必烈啥时候建立明朝了。。
一堆不是中国人的用中文的人”外国人“给中国人讲华夷之辩，什么是正统中国，真是非常反讽。
@@evanku-bv8jn河的形状由边界的陆地决定，研究中国的历史，站在中国历史的边缘，从周边邻国的角度也很有价值。文化崛起的进程中，如果你只有傲慢和愤怒，对中国就毫无价值。敌人比你想的更加无耻和强大
之前从来没有站在这个角度思考过问题 只是隐隐的觉得有一种违和感 但是说不出来哪里有问题 今天听了您的观点真的振聋发聩 历史观太正了
谢谢你，过奖了🙂
多謝賈老師找出不同文章章節，使我們多了解歷史。Awesome 👍
终于可以坐下来看老师的节目了，有趣的话题， 我生长在内蒙古，却并不熟悉这些故事...🤩 感谢老师的精彩讲述！☕️
是嘛！🙂🙂，谢谢你
老師說的真好,從此後大眾只在乎衝冠一怒為紅顏,大清帝王的愛情故事 而李定國,顧炎武這等氣節之輩卻漸漸不為人知
是的
应该是满族人曾经占领文化界造成的吧，现在年轻人早就不看清宫剧了，都热衷汉服汉文化。@@Frank.history
幸福總是來得這麼突然老師更新了👏👏👏👏
末尾的論述值得發人深省呀！讚！👍
非常赞同这集的观点
谢谢🙂
Frank先生的历史观和价值观闪耀着人性的光芒👍
感谢🙏
Thank you so much, as always!
老師說得太好了🥹！！我的膝蓋再一次給妳！結尾對英雄的定義令人熱血沸騰、百感交集🥹！
先赞后看
谢谢你
贾老师在讲元朝是不是中国朝代，成吉思汗和忽必烈是不是中国人，三观跟我一样，非常欣慰可以和贾老师一个价值观。
我也一样🙂🙂
@@Frank.history 外蒙古紀念建國800年，就說明他們的史觀跟中國官方是一樣的，都認為清朝是自己的歷史。你別在這裡偷換概念了，元朝肯定是中國歷史
❤赞先
感谢🙏🙏
我赞同老师的历史观，中华民族的历史不能只从胜利的统治者叙述，而让中华民族的英雄们流泪哀伤。贾老师说的对呀，日本帝国也在南京建立政权，当时蒋政权只剩西南一小部分，因为日本战败，退回本土，我们根本不承认日本的侵略政权，特别痛恨，因为这段历史很近，我们还能听到历史的悲惨哭声，那么，远处的哭声，尸横遍野的屠城，我们还能感受到吗？
所以历史很重要，让我们可以听到，感受到。。。
中華民族歷史根本上就係現代民族主義史觀，早就過時
这么类比根本不对因为日本在占领区推行日语教育，而满人是主动汉化的。后世对于政权性质认定不是简单看成败。
先要前现代国家和现代民族国家区别； 前者是天命神授；后者是人民认同！
你搞错了。日本帝国从来没有光明正大在中国甚至在满洲建立政权。它都是通过白手套。
多谢贾老师的介绍和评论
讲得很好，是我听到过关于蒙元最客观深入的分析。我曾在蒙古国工作五年，去过很多中国人无法到达的文化古迹，也参观过乌兰巴托的国家博物馆，里面几乎都是蒙古帝国的展览，清朝的介绍少之又少。我最初比较震惊，后来通过多年了解，完全明白了，和您介绍的情况一样。
谢谢您第一手的资料，很可贵🙂
外蒙古也就是喀尔喀蒙古，历史上从来也不算蒙古主流正宗，他们不能接受蒙古正宗黄金家族血统和法统最后归入满清皇族，毫不奇怪
满清是女真人
這是因為他們自己要搞獨立，又怎麼會過多的提起清朝😂
对的,清皇帝退位诏书版图包括蒙古。
👏谢谢！
謝謝老師分享❤
说的好，真棒
視野廣闊，寓意深遠，感謝老師🙏
谢谢，过奖了🙂🙂
赞一个先👍
真好，您讲得真通透！是就是是，非就是非，不拖泥带水，赞。蒙古人就是蒙古人，不要为了汉化而汉化
谢谢🙂是的
非常认同
谢谢
贾先生对于元朝并不是中国的朝代的这段历史讲得非常客观。因为 蒙古人自己都说元朝不是中国的朝代，而是他们蒙古人的朝代。那么非常清楚的历史，元朝的中国只是元朝 的殖民地而已！
或许只是蒙古国窃走了蒙古两个字，而多数的蒙古人认为自己是中国人，并且都待在内蒙古。
@@0huang内外蒙古， 那是苏俄政治的原因，并不是历史的认同。因为这一段历史比较复杂。我国现在也有许多其他国家民族的人他们也是承认至今是中国人的道理是一样的。这并不矛盾。
元世祖至元三年，遣使致日本书：“高丽，朕之东籓也。日本密迩高丽，开国以来，时通中国，至于朕躬，而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审，故特遣使持书布告朕心，冀自今以往，通问结好，以相亲睦。”
元朝汉人被蒙古人殖民了，所以元朝是蒙古人的朝代，清朝蒙古被满人殖民了，但不承认这段历史是清朝的朝代，典型的双标呀；满清是正统中国王朝这个国内外学界都没有异议的（新清史另说），所以你北元被灭到被满清殖民统治，再到民国继承满清的领土和政治遗产（包括蒙古），你蒙古要不是苏联干预就全境一直是中国统治王朝的一部分好吧
說到元朝歷史，我只能說我除了她國祚九十八年以及她擁有中國歷史上最大的疆土這兩點之外，我其他一片空白。我只知道元朝一直打天下，那九十八年中到底發生什麼事情我竟然一件事情都說不出來。另外更讓我困擾的他們皇族的名稱都太難記，我能記得一個忽必烈就已經謝天謝地了。雖說清朝也是外朝，但滿人入關後的名字都很漢人，漢化到有些分明是滿人卻會讓我誤以為是漢軍旗，再加上很多清宮劇幫忙補習，清朝的人物就讓我比較有感覺。謝謝賈先生開始介紹這段我最沒印象的歷史。
不客气，很多人都这样🙂🙂
很正常，元朝歷史對外蒙古來說也是一片空白，他們也不喜歡忽必烈。這段歷史在外蒙古被認為是蒙姦助中國在東亞獲得統治力的開始
文化上有差異、相貌上也存在差別、不太能算同樣的族群但更重要的是彼此之間的互動、存在善意與否。存在善意與發展意圖或呈相關性。
我认为，忽必烈是促进了文化和生产力的发展。。。（跟他是什么样的人，没有关系）
难得的好视频！赞！
老师更新了视频，谢谢你！关于元朝，想必大家也是纠结又纠结，以前一直都说岳飞是民族英雄，后来又不提了！中国这个地图，也忽大忽小！一会是海棠大叶子，一会又变一只公鸡🐓！我们这些汉人的后代子孙也上下忐忑不安😂！网友们有𣎴同的观点，也很平常，毕竟每一个人都有说出自己的观点和见解，这个自由！我们有幸！老师的观点，自有他的依据和评价，我们大家也可以独立思考，多学习，开阔眼界，若干年后，或者有比现在不同的想法，也是很有可能的。老师辛苦了，给老师点赞👍🌹
你说的很对，观点不会是一成不变的，。我的观点有时也会改变。大家正常讨论就可以了。谢谢你🙂
無論什麼時代，岳飛是民族英雄，秦檜是奸臣。如果眨低岳飛那麼汪精衛也算曲線救國。很心痛今天大家用言論自由學術研討甚至政治目的顛倒黑白，美化漢奸或屠夫變義士(白彥虎就是個例子)。
I’m very happy to hear Mr.Frank again
🙂🙂谢谢
日本人？
蒙古国人怎么认知这个世界那是他们的事，每个民族都会有保守的民粹主义，这也是蒙古国长期落后的原因之一；至于内蒙的蒙古族人应该算相对开化的蒙古人，他们从蒙元时期就能接受汉族文化，最终融汇到现今中国多民族大家庭中，有着相对富足的生活，这就是一个民族两种不同思维的人选择两种不同道路的最终结果。至于成吉思汗，在现今以汉民族和汉文化为主导的现代中国，当然算不上民族英雄，但毋庸置疑他是蒙古民族的民族英勇，所以我们也要尊重蒙古民族的这种认知。
讲的好
你这和印度人的“思辨”能力是一个级别的。😅
愿听其详@@harryquinn7662
草原與我們農耕文明是非常不同。蒙古這個字本來已經很含糊，純粹說地理吧是曾經有不同的種族居住及起源，包括曾經的匈奴、後來的突厥、再後來的大遼等等。至於蒙古國（即我們俗稱外蒙）他們麻木地反華，說穿了是因為對自身歷史的不認識及文化不自信所致😂所以為什麼內外蒙古他們對自身和世界的看法也是非常不同的；情況有如中國東北境內的朝鮮族及南韓人；而後者基本上已經等同單一民族也有那麼多的矛盾。前者嚴格來說不同儒家文化是沒有一個所謂的民族觀念--草原文化的特色是除了成吉思汗的黃金家族外根本沒有所謂的血緣/血脈，所以我們不能以三綱五常待入。而我個人認為歷史虛無論是最無聊今天已發展到這個地步，不論大家生活在何地也應向前看；而屋主那個標題可能只是吸人眼睛吧，但一看到已經沒有興趣聽下去😂
講的非常好，也非常有道理。
老师的说法有一定道理，但个人认为历史永远是为政治服务的，每个国家叙述自己历史的时候，必然是要为政治考虑的，中国国内叙述这段历史必然要考虑民族融合这个问题，而蒙古叙述这段历史必然要为他们后来脱离中国找到说辞，把忽必烈说成是蒙奸，把后来满清统治他们几百年说成是殖民统治，后来他们脱离中国也就写的好像合情合理似的，至于看待英雄，我个人认为肯定不能用现在眼光看待古代英雄，岳飞也好袁崇焕也罢，他们都是王朝更替中的牺牲者，他们忠的是他们的朝代，他们那时的国家，他们对自己认为的国家做到了一个英雄该做的，而每个英雄的朝代不一样，国家有大有小，比如建立西夏的李元昊，这个人你该怎么评价，如果站在今天的角度看，他就是个分裂分子，但宋朝人这么看吗？我认为看待历史人物，应该站在当时的角度看问题，而不应该以我们今天的角度看待古人
是的，同意
所以看历史的关键在于当时的人的视觉怎么看， 并且是结合当时的自己怎么看，别人怎么看。 这样才会客观
@caocaohehe 是的
@@CaocaoX 是滴是滴，后世看都是带有一定的政治正确性
你的結論是？
佩服賈老師，撥亂反正，正本清源！
❤点赞水平高🎉
点赞的水平确实很高，谢谢你😃😃
向每一個捍衛自己價值觀而犧牲生命的人致敬！在刀槍相向，刑具相加的生死存亡關頭時，人們才會知道自己是岳飛還是秦檜！我們在這只是說說嘴，即便再怎麼慷慨激昂還是一樣廉價，就別太把自己當回事了！
贾老师讲的真好👍
和贾老师对待蒙元时期的态度一样，我也认为那是亡国史，汉族的屈辱史。不论历史学家如何编排，我宁愿心中有痛，也不愿承认蒙元时代是中华历史的一部分。
是的，非常同意
你説的沒錯但可想過如果讓那段悲屈史繼續發效的結果是讓現代的漢人仇恨蒙古人跟滿州人然後在未來的某一天大家拿著歷史教科書互相仇殺嗎？就好像現在的以色列跟巴勒斯坦一樣既然無法同化我就滅了你，如果這樣我還是認爲就讓歷史的歸歷史現代的歸現代，如果摸糊可以讓現代人忘記仇恨攜手異族共創將來我認爲這是教育的目的，要不然那一天你跟蒙古族或滿族同學鬧不愉快了你拿著教科書説你祖先殺了我祖先多少人所以今天我要打你一頓，過幾天蒙古族或滿族的帶人堵你説小子你祖先以前是包衣奴隸所以要你跪下叫主子，你認為中華大地要仇殺多少回？所以賈老師跟兄臺我認為難的糊塗跟裝糊塗是一門藝術
可是元史是24史，用19世纪的民族国家概念解释也很纠结
中国不能等同于汉人国家！蒙古族也是中国56个名族中的一员，你们不要被这些假历史老师洗脑了，宣扬种族论是很危险的，其心可诛！
兄弟，不能仅仅从咱们汉族的观点来看待历史，从一个宏观的中国概念来看待这片土地上发生的事，这些就会顺理成章了
來聽老師上課了😊
👍历史人物和事件要放在特定的历史时期来评判，否则就逻辑混乱了。但普通人看待历史的常犯的错误就是用现在的环境和眼光来审视过去，所以才会有那么多的谬误。客观的说，蒙元和满清都是外来入侵或者殖民的政权，本质一样，只是后来的历时发展轨迹不同造成了人们对蒙元和满清的认知差异。试想一下，如果后来没有外蒙古的独立，人们对蒙元的如乃至就会和满清是一致的。如果满清继续以满洲国的形式存在下来，那么人们看待满清和看待蒙元也会更一致。
是的，谢谢你🙂
有道理
在我心中，这个世界，最伟大的是历史学家和科学家，因为他们客观公正、实事求是、逻辑严谨、坚持人性；最卑鄙的是政治家和神学家，因为他们不讲道义、满口谎言、颠倒黑白、指鹿为马、不择手段、吃人不吐骨头（诸葛亮、华盛顿这种极特别的除外）。老师的观点我不一定都赞同，但是我一定会尊重，因为老师是一位很严谨的历史学者。这个视频的观点让我耳目一新，很值得我思考。
对，玩政治的人，特别喜欢挑拨离间，其实，真正的历史是复杂的，在那成百上千年的历史洪流中，大家彼此的血统早就或多或少融合在一起了。一个现代人，从基因上去追溯一个人的血统都能有100多种，都很正常。谈谁是谁的一部分，那么的划清界限，实在没有意义，有悖于历史，但政治家却不管这些，为达到目的，就是要搬弄是非，强词夺理。
观点不一样很正常，不同的观点我也一定尊重。谢谢你的坦诚🙂
历史学家和科学家中，造恶者并不罕见。
謝謝老師辛苦更新
老师说的好，特别是结语，天下人当铭记在心。
Frank先生您好，您的历史讲座有见地很生动，是众多历史自媒体中的佼佼者。作为历史研究者，您如何评价刘仲敬先生，他的洪水论内亚诸夏等观点十分有趣，颠覆了我们传统上以中原历史为中心的历史观点，包括对三星堆文明的评价与您类似，您对刘有何评价,谢谢。
内亚现在就是俄罗斯的🐕，大粪坑而已，刘仲敬也就是在那里尬吹。三星堆现在有古DNA结果，主要就是黄河古人类，并非外来。
说老实话，对刘先生有所耳闻，感觉比较偏激，但他的文章读的很少，不敢随便评价。过奖了，谢谢你🙂
说得好👍
贾老师说”思辨”，我立刻想到我认识中的印度人，他们都很会思辨，中国人千万不要想争过他们。
我也和他们打过交道，深有感触😃
@universalmirage1208 印度人是 非理性思辨，就是 诡辩。 现代 理性思辨的人群首属 加尔文宗新教人群：英格兰的清教徒 + 苏格兰国教长老会 + 欧洲大陆雨格诺派，继承了最多的古希腊理性传统（亚里士多德的逻辑 + 欧几里得的几何）。
一定要严防死守
关于清朝，不能因为满洲统治者汉化程度高，任用汉官多，就认为清朝是中国的正统王朝，而无视其少民殖民政权的性质：满清统治者对汉族实施种族灭绝和文化毁坏（剃发易服，乾隆禁毁汉族古书）是蓄意的，而满清统治者汉化是被动的，无奈的，直到入关一百多年之后，乾隆还在发了疯地严令禁止满洲贵族作汉诗，从汉俗。。。满人的汉化，是清朝统治者无力阻挡的无奈，这和鲜卑北魏政权主动汉化是有本质区别的。因此满清不仅不是中国正统王朝，而且是比鲜卑北魏更缺乏合法性的少民殖民政权。
中国这个词用的其实不精确。因为这个词的概念太多，往往让人根据自己的立场去假设，造成对客观事实的认知偏差。其实中国是一个现代国家，它不是古代国家，古代随有中国一词，但意义不同，也没有用做国名。因此中国人狭隘的讲，仅仅是对一个拥有中国国籍的公民的称呼，并不是一个民族的称呼。因此中华民国以前的人都不是中国人。不仅仅满清鞑子不是中国人，汉人也不是中国人。反之，中华民国五族共和，这五个民族的人都是中国人。包括，汉、满、蒙、回。因此说苏联和共匪分裂蒙古之前的蒙古人也算是中国人，直到蒙古自成一国为止。而共匪控制的范围内的各个民族从中国人变成了中华苏维埃国人。而共匪为了鸠占鹊巢，故意把中华苏维埃共和国混淆为中国正统。意淫中华民国已经灭亡了。同样的，为了建立台湾共和国的中国人在台湾也配合共匪，时时刻刻期待着中华民国的灭亡。
@@truth-reality 胡扯，中国作为以汉族为主体民族的国家概念，汉朝就已经有。。。明末时期朝鲜的文档中，关外“清国”和关内以明朝为代表的“中国”，分得清清楚楚，清初雍正在（（大义觉迷录））中说：“朕狄夷之君，主中国之事。。。”这里的中国显然不是指中原地区，晚清刚毅指控变法派“保中国不保大清”，这里的中国，也显然不是指中原地区，而是一个以汉族为主体的国度的概念。。。这些都证明了，“中国”作为一个汉族为主体民族的国家概念，早在中华民国之前就形成了。如果没有中国的概念，何来“中华”的概念？如果民国之前没有中国的概念，那么孙文提“恢复中华”岂不是无厘头吗？孙文为何不提“创建中华”？
謝謝，分析得滿好。
精彩！賈先生的三觀👍👍👍
不偏不倚，讲的很公正，赞。
宋朝是中国甚至世界历史中最文明仁慈的政权，甚至放在现代也应该享有崇高地位。蒙元侵略了大宋就是千古罪人
還好吧，仁慈也只是對公務員。
歌妓对谁都仁慈，还有才华，还有钱。但始终是个被蹂躏的货。宋，就是歌姬一样的存在。
你现在说的普通话，在章炳麟先生眼里就是“金元虏语”，元大都的“天下通语”，你这么讲话，是数典忘祖！
我们也是匈奴人，匈奴是阿尔泰游牧民族最早的名称。匈奴最早的词根就是混沌（Hun）,山海经描绘的本就是匈奴帝国最早的版图，南至秦岭，东至东海，西至哈萨克，北至贝加尔湖。匈奴、轩辕、华都是这个词的最早音译不同版本，只是为了防止黎民百姓（用蚩尤所在的九黎部落集团对中土原住民统称）。我家族建立的宋国是大辰之墟之意，如果你去日照市你就会明白究竟怎么回事，东夷人就是辰星人，与商人都属于通古斯语族。普遍使用倒装句，现在的汉语是蒙古帝国更改的属于蒙古语系。华夏（Hun shar）本就是一群自称为金色匈奴的人而已。宋蒙之战只是海上贸易帝国与陆上帝国的战争，并不存在民族主义。在宋国你说你是汉人是属于谋逆的大罪，宋国骑兵主要是突厥人和蒙古人以及东夷人组成。崖山海战与宋国作战的多为汉人（黎民百姓和南人）。我们至今是禁止与南人通婚的，无论你是否喜欢宋国，当时的宋、金、西夏、蒙古的统治者都来自阿尔泰游牧民族。只是我们家族移民中原几千年了，总是要注意吃相，但到底是外来族群。民族主义的概念是大英帝国提出的，美国加强的。历史罪人本就是一种伪概念。弱肉强食本就是再正常不过的，禁止捕食本就是一种逆自然法则的事。宋国和商帝国都是以商业为基础的，同样的都不在乎平民。不过是商帝国时奴役原住民需要脚链，宋国已经可以让原住民自我约束和管理而已。在宋国时期黎民有了第一次身份认同，开始大规模缠脚，宋、元、清都禁不了。裹足这种自残的行为是奴隶对奴隶主阶层第一次也是最大规模无声的反抗。
可是文天祥在當時認為是北朝取代南朝，文天祥只是忠於南朝而已啊！
崖山之事，永世不忘，山川异域，不共戴天
葷粥不唸葷粥，唸「勳玉」，我國小參加國語文競賽時指導老師教的
谢谢你，学习了🙂
🎉🎉謝謝老師呀！您辛苦了。
蒙古人在攻略金国的过程中，学会了利用火药，在西征及其后传播到伊斯兰和基督教世界，火药在阿拉伯语中原名叫【契丹雪】；欧洲在实物和记载上最先出现火药都是在14世纪；中国最先出现火药是在9世纪，利用作为武器是在10世纪，最先出现管状火药发射器是在11世纪。
2006年，蒙古共和国举办纪念蒙古帝国建立800周年庆典大会。当时的中华人民共和国驻蒙古国大使高宝树在庆祝会上发言致祝贺辞，除了祝贺之外，他竟然不惜用辱华的方式说了以下无耻不堪的话，“蒙古国人民是成吉思汗的子孙，中国人民也是成吉思汗的子孙，我们两国人民是亲兄弟，是一家人……”他原以为这番套近乎的肉麻话会获得蒙古人的好感，想不到蒙古国的新闻媒体报道他的讲话之后，立即遭到蒙古官方和民间的一致抨击，说他是大国沙文主义暗藏祸心……
他有什么错？面对现实而已。当年德国分东西，现在朝鲜分南北，对方领土的历史人物，不都算两国共有。
@@aaaci6963 做个思想实验，把成吉思汗从坟墓里拉出来，你问他是不是中国人？是不是中国皇帝？你认为他会怎么回答？
意淫
@@aaaci6963 中国人民也是成吉思汗的子孙 这句话肯定是不对的，应该算是炎黄子孙。
蒙古相当于北韩或者东德，内蒙古相当于南韩或者西德，人口总量和经济总量都占绝对优势，谁是正统谁统一谁这不明摆着嘛。
蒙古人的观点我很赞同，至少他们知道非我族类，其心必异。胜利者史观让现在的中华大地辫子横行，4百年前的血流成河，明末的抗清义士已经完全被遗忘。
按照你的邏輯箕子朝鮮，衛滿朝鮮和近一半的越南歷史都是中國歷史了，統治者甚至改了當地的文化和文字。敢去跟韓國人越南人爭嗎？搞笑的潤人，世界歷史劃分本來就是這樣。是你們自己在雙標
其实最可惜的是忽必烈的太子真金没有继位，如果真金可以继位元朝很可能像金朝一样，彻底汉化也不会把人分成四等。
老师客观解释 赞👍
如果按照西方殖民主义对于民族国家的定义，那么连中国广东、四川、贵州、云南与东北及西北地区都是“中国殖民地”，更古老的秦国灭六合也是一场殖民地战争，这其实是把西方古罗马那套历史模式误用到了中国头上。中华民族这个概念突破了西方民族定义，把中国定义成文明型国家，蒙古、满清、吐蕃他们的本部都是围绕着黄河长江流域展开角逐，满清不曾向西或朝鲜发展，吐蕃也不曾向印度发展，蒙古人向西纯粹是一场与花剌子模冲突所引发的意外，否则也只是扮演匈奴辽金的扩大角色。这种文明聚集效应最能够反映出中国地缘政治的主体发展意义与格局。至于岳飞文天祥当然也是民族英雄，这与屈原是楚国人却是爱国主义英雄，花木兰是北魏人也是中国民族英雄是一个道理，我们应当以中华民族的立场看待中国民族的发展规律。
西方可没有这么定义过。 请先去了解西方对于民族的主流定义，不要取信那些以带节奏为目的的假信息
讲得非常好👍
😂 你是真能自我欺骗。那照你这逻辑，不应该拒绝日本入侵中国啊，把他们也纳入中华民族不就完了？他们亲缘关系比蒙古人还近一些呢。然后俄罗斯也可以吞并中国么，毕竟有“俄罗斯族”么，对不对？
谁说蒙古向西没有扩张欲望？ 自己猜吗？
蒙古人乃蛮是最西的一支，他们西边是西辽，迫不得已才向西逃的。成吉思汗西进是与花剌子模意外结仇。@@CaocaoX
来了来了😊
可以講其他汗國的歷史嗎？！ 尤其是金帳汗國，因為影響中亞俄羅斯甚至印度！！
巧了，还真的想聊聊🙂🙂
幼子守灶繼承的只有財產不是汗位吧，在蒙古的傳統兩者是有區別的，幼子可以名正言順的繼承父汗的財產其中包含部眾軍隊等，但汗位不是財產的一部分，照蒙古傳統汗位是要貴族從幾大家族中推舉出來的沒有說誰名正言順的有繼承權的
沒錯,幼子繼承汗位是不成立的。如果幼子守灶繼承汗位，那麼成吉思汗之後就是拖雷,而不是窩闊台了。
感谢贾老师！
這個說法有個漏洞 完全忽視了清朝3百年完全統治了外蒙古 而且蒙古和滿州的通婚關係密切 幾乎一半的皇太后是蒙古人 例如孝莊太后就是蒙古人 清朝退位詔書中明明白白寫者把清朝的所有的領土 滿州蒙古西藏新疆的統治權交給中華民國 所以蒙古的獨立要逼中國同意 也就是蘇聯和美國逼蔣介石同意蒙古獨立公投
但這就如如果大英帝國退位給英聯邦， 以人口算，印度孟買變成了行政中心， 加拿大與澳洲會服氣嗎？如果能從蒙古人觀點出發，蒙古的獨立容易理解不過。 @@Frank.history
老师早上好！
早上好啊🙂
忽必烈算不上蒙奸，他虽然带领汉人打蒙古人，但是，最后胜利统治蒙古人的不是汉人，还是忽必烈。汉人不过是忽必烈的炮灰。
是的，我也觉得不是
非常棒❤
Frank你好，“葷粥”應該不是表面的唸法，的確以前的歷史課本提過這個民族，我不是學漢語拼音的，所以找了百度百科的拼音為“xūn yù”，僅供參考。
匈奴，獫允，獯鬻、薰育、薰粥、獯粥、薰鬻，鮮于，鮮虞你注意這些發音都類似＂軒轅＂近代 康熙＂玄燁＂ 川島芳子：愛新覺羅氏，原名＂顯玗＂ 這是北方蠻族很重要很愛取的名子！
谢谢你，受教了🙏🙏
老师能不能讲讲最近热播剧 《乐游原》的历史背景，多谢了！
没关注过这部剧啊🙂，我先看一看
你说的 ，的有道理， 外蒙古的历史学者，可能就是 这么认为的， 但是从小学到大学 所学到的，都是， 外蒙古 是中国的一部分，分开了， 感情上 不能接受。 谁也不知 百年后 又如何， 历史上 强大的 朝代， 领土都有扩张， 今天的中国 必然强大， 所以 希望 以后外蒙古能收回， 事实上 外蒙古独立 也有苏联人在怂恿， 否则 外蒙独立也没有这麽快， 历史的事实不能推翻，外蒙古回归中国， 对他们只有好 没有坏， 生活质量 一定提高，真希望 百年之内， 外蒙古能回来。
本来就不是汉人的地盘，他们当年认同的是满洲皇帝，满清亡了，蒙古也就和中原内地离心离德了
别 意淫了，想收回蒙古国，先问下俄爹的核弹答应不答应，蒙古国可是俄爹的小弟
首先沒有所謂回歸，中華人民共和國已經承認外蒙独立。 其次內蒙經濟是在抛棄自身太多文化，乖乖服從共產黨才有的，現在自身語言也不能說，還面臨中國經濟不好的情況。
只要把土地佔領，把人殺乾淨，再移民，便可以同心同德。
@@Noval-visitor-lewis清朝也没有实际控制，只能让他们对外宣称是清朝，对内他们还是自己的皇帝。
点赞！
TWD 謝謝！
感谢博主的详细讲解，蒙元就是一个外来的殖民政权
老师很客观，感谢🙏
否认元朝和清朝不是中国的朝代，就是大汉族的本位主义，那置其他55个少数民族为何地呀？如果认为满族和蒙古族建立的朝代是殖民，那同样的道理对少数民族而言，汉人所建立朝代不也是殖民朝代吗？那按照这个理解的话，那南美洲、北美洲包括欧洲都是被殖民国家呀。比如法国是北方日耳曼人侵略建立的国家，法国的原住民是和意大利一样的拉丁人，英国是从日耳曼分支昂撒人过去侵略建立的殖民国家，真正的英国土著是凯尔特人，那按照博主的标准英国法国的历史都是被殖民的历史呀。不能拿工业革命以后民族国家的标准来看待以前朝代标准，民族、边界等等都是工业革命以后才出现的概念，以前可都是以农耕、游牧、渔猎等生活生产方式来划分族群的，所以才有渔猎为主的满人，农耕为主的汉人和游牧为主的蒙古人匈奴人突厥人等的划分，民族概念是清末才传到中国的。所以那现在的标准去评价古代王朝是很无知可笑的
日本如果当年攻陷了中国 那咱门就是大日本中华民族一员了😂
元朝接觸很多文化眼界更開，這樣顯得中原文化小鼻子小眼睛。直接說不接受全面漢化的元朝一句「胡無百年運」嘲諷他們。
眼界開闊會變成現在這個樣子？你也是搞笑
老师好，我先学为敬！又来晚了！
不晚不晚🙂🙂，谢谢
一个国家看到什么样的历史，取决于今天所处的地位。如果蒙古没有独立出去的话，那么成吉思汗就理所当然是中国的英雄了。这个问题之所以有争议，不是因为历史上有分歧，而是因为你在现实中的实力没有达到，所以底气弱了一口。
评的太好了 ！！
只要了解一些蒙古史，我们就会对称成吉思汗为“中华民族英雄”感到可笑，而不能容忍。这无关于如何定义中华文明，如何定义殖民主义。纠结与这些后文人的定义中，而无视忽必列建立的“大元”只是大蒙古帝国的一个汗国而已。看清这个事实吧。
成吉思汗的子孙想拥有汗国都得自己去打。
说得好老师！
80年代的中华民国台湾，有一首名叫“成吉思汗”的歌，当时听了热血沸腾，现在再听，感觉真恶心。这说明国民党的民族主义与共产党的共产主义一样荒谬。“有一个东方古老故事让我来告诉你有一个中国古代皇帝太伟大了不起他威力不可一世 所向无敌他曾经身怀大志 他远征东西他拥有世界最大的国家成 成 成吉思汗有文明有魄力有智慧异常英勇成 成 成吉思汗不知道有多少美丽的少女们都想嫁给他啊 都想做他新娘他是人们心中的偶像成 成 成吉思汗有文明有魄力有智慧异常英勇成 成 成吉思汗不知道有多少美丽的少女们都想嫁给他啊 都想做他新娘他是人们心中的偶像
这是冷战时一支西德流行乐队的神曲，是后来的 江南style之类的垃圾歌曲的祖宗。港台都是抄袭翻唱。德国人没吃过蒙古人的苦头，当然对蒙古人没多少恶感。
那个西德乐队的名字就叫Dschinghis Khan，即英文的Genghis Khan。
28:59
@@m168tw 国共两党是一根藤上结的两只毒瓜。一只有毒，一只剧毒。
老師好~♥♥♥~
你好啊🙂🙂
中国人不就这样吗？曾经是我的永远就是我的。你胜了，我跟你站在一起，咱们就都胜了。中国人，或者中国文化，没有反思的习惯。甚至没有思考的习惯。我在微信读书评论一句话，就遭到无数攻击。那句话是为什么欧洲不统一就是走曲折道路？
🙂🙂我明白
中國人和漢人還是有區別的，不然按照你的邏輯，現在的少數民族已經沒有歷史了
歐洲不統一為什麼要組成歐盟？美國？俄羅斯，西方也在朝向統一的趨勢發展，還有東南亞。你在搞笑嗎？
還有，按照他的邏輯箕子朝鮮，衛滿朝鮮和近一半的越南歷史都是中國歷史了，統治者甚至改了當地的文化和文字。他敢去跟韓國人越南人爭嗎？搞笑的潤人，還中國人就是這樣？世界歷史劃分本來就是這樣。是你們自己在雙標
@@神可汗 统一市场，统一经济，可不是大一统。主权在我。
不管對錯但很清晰
我高中同學堅持楊過殺了蒙哥，然後，他真的考上了師範大學😂。
分明是樂子人在逗你玩呢，因為顯然你是老實人
@@sleepwalker805 沒喔，30年前民風純樸，他力戰群雄。
不会是历史系吧！😃
@@Frank.history 還好，是中文系，那年代大學錄取率低，讀書讀到腦袋怪怪的還不少，😁。
早晨，賈生。我個人認為的漢人世敵，第一女真人（金，滿），第二蒙古（匈奴，蒙），第三日本（1950年前的）
你还漏了一个：俄罗刹。实际上应该是个地理概念，就是 泛西伯利亚（包括西伯利亚 和 满洲，也可称为 泛鞑靼利亚、泛蒙古利亚，因为蒙古鞑靼起源于呼伦贝尔额尔古纳河一带）。满清其实就是东鞑靼。俄罗刹占了西伯利亚，就变成了汉人的头号敌人、汉奸的头号靠山，而且俄人被西方人称为‘白皮鞑靼’。日本侵华也是首先占领满洲。从泛西伯利亚/泛鞑靼利亚邪恶轴心四国俄罗刹 中国 朝鲜 伊郎的历史渊源可见一斑。今天的邪恶轴心四国 俄中朝伊，和成吉思汗的孙子辈征服的领土高度重合，俄罗刹--拔都的金帐汗国，中国,朝鲜--忽必烈的元，伊朗--旭烈兀的伊尔汗国。今天和西方誓死对抗到底的这些国家当年都是蒙古汗国，这要说是巧合，是没有说服力的。泛西伯利亚势力的共同特点： 1. 唯暴力三观，尤其坚定不移地信仰“权力的唯一来源是暴力”这一鞑靼政治哲学教条； 2. 侵略成性。成吉思汗的蒙古鞑靼以及现代白皮鞑靼俄国人是典型代表。 3. 流氓治国。列宁是得了梅毒的流氓，斯大林是抢银行出身的流氓，毛腊肉是生活流氓加政治流氓（毛妻杨开慧的原话），习近平则是和慈禧一样小学文化程度的流氓+半文盲。
Frank的历史观 基本上是 大汉族主义的。我们官方的历史观，大元是我们历史上的一个合法政权，其上接宋辽金，下启大明。它修了宋辽金史，它的继任者明修了元史。可见当时的统治阶层就是这样认为的。现在我们宣扬“中华民族”，更应该如此。这个历史观没有什么解释不清的东西。比如南宋和辽金等 是中国的又一次南北朝，岳飞是汉族的民族英雄，阿骨打和阿保机是少数民族的民族英雄。成吉思汗是蒙古族的英雄，忽必烈是蒙古族人，不是汉族人。成吉思汗不是中国人，他的孙子忽必烈是中国人。这没什么好奇怪的。比如Frank可能是美国人，但他的爷爷大概率是中国人。华盛顿是美国人，但他的爷爷大概率是英国人。大家要分清国家和民族，国家和政权。相对于上下五千年的中国，宋、辽、金、元 都是政权。 某个民族或政权的英雄，对于其他民族或政权 有可能是杀人者，这不奇怪。我们歌颂英雄是 歌颂他的精神，这种精神（忠、孝、礼、义、信）是 跨越民族、政权和时空的。比如歌颂 岳飞，歌颂的是 精忠报国，不是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。随便提一下，什么是 蒙古国？首先历史上没有一个像中国一样的蒙古国。当年确实有 成吉思汗建立的蒙古帝国，但她很快就分裂了。就像欧洲的查理帝国一样，分裂形成西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国，即日后的法国、意大利和德国。现在的蒙古共和国是从 中国（中华民国）分裂出去的。蒙古共和国要自认是蒙古帝国的继承者，我们尊重。但如果蒙古共和国要主张蒙古帝国的领土，不光我们不同意，俄罗斯人也不会，别忘了俄罗斯被欧洲人认为是白蒙古。每个民族国家都有自己的历史观，为自己的利益服务，不可能有一个跨民族国家的统一的历史观。
没有什么“中华民族”，满蒙是阿尔泰语系，汉藏是汉藏语系，回如果按可兰经的正统文字算是闪含语系。是你们这些梁启超的徒子徒孙在搞 “大政治主义”，而不是Frank在搞“大汉族主义”。因为现在世界主流史学研究对于民族的划分是首先按照语言(语系语族)来划分的，而不是生理传承。以语言划分民族ethnicity，以基因划分种族race，以政权划分国家nation。 民族、种族和国家是三个完全不同的概念。这样的学术划分是最符合逻辑的，因为它对于全球各地的从古至今的全部文明史都适用，没有逻辑矛盾和不一致性。而你们的‘政治划分民族论’正相反，政权更迭 官方御用文人嘴皮子一喷就得改说法，而且各国政权之间如果互不隶属，就会闹笑话，例如你们去和蒙古国人争当成吉思汗的子孙，简直不堪入目，天大的笑话。罗马帝国时代的所谓欧洲三大蛮族(相对较文明的罗马人而言)：日耳曼人Germanic、凯尔特人Celtic、斯拉夫人Slavic。就是按语族划分的，讲凯尔特语族的蛮族部落就属于凯尔特人，讲日耳曼语族的蛮族部落就属于日耳曼人，讲斯拉夫语族的蛮族部落就属于斯拉夫人。中世纪时的法国北部的诺曼人，大家都知道他们的生理传承是从西北波罗的海沿岸南下殖民的日耳曼维京人，但他们那时只会说法语，那他们就是法国人，而不是维京人。近现代仍然如此，你的民族成分看你说的语言，只会一种语言的 你的民族成分毫无争议；会说两种或多种语言的 看你内心最认同哪个。例如，一个祖父移民美国的德裔，根本不会说德语，只会说美语（美式英语），那他就毫无疑问是美国人，而不是德国人。他的德国祖父移民美国后学会了英语，同时掌握了德语和英语，那到底是美国人还是德国人看这老头的内心认同。其他民族的划分同理，不用去查DNA。法国作家都德的《最后一课》是这个西方习惯的典型一例。 小说里的那些阿尔萨斯和洛林的人，尽管因为德国官方规定以后必须在日常生活中使用德语，从而肯定是同时掌握德语和法语两种语言，但显然在都德的笔下 他们内心深处是只认同法语的，那他们的民族成分就是法国。不论小说描写的是不是事实，但这个习惯性的判断标准是很清晰的。民族的分野是文化的分野，而文化有点virtual不易客观测量。而语言文字则是文化的可测量可描述可研究的载体，所以用来作为客观评判民族分野的标准很make sense 且很有 可操作性。这里的语言，不仅是指口语，还指的是文字，只要口语和文字任何一个传承下来，就可认为语言上没有断档。中国开封的犹太人在十九世纪初早已和汉人通婚变成了东亚种族，但还保留着希伯来文的圣经(旧约)进行犹太教的传教和礼拜，虽然他们早已不会说希伯来语了，所以他们在十九世纪初仍然算是犹太民族。不过到了二十世纪，因为种种原因他们之中最后的拉比消失了，所以把希伯来文的圣经塞到某个角落里遗忘了，无人再去礼拜，所以他们就不再是犹太民族了，至少以色列不承认他们。他们要认祖归宗，就必须把希伯来文的圣经捡起来 人群里产生至少一个拉比 重新进行犹太教礼拜。
另外，"中华民族“历史观的诡辩都是基于anachronism。举个例子说明，就是台湾的叶嘉莹先生，她只说汉语，而且汉语造诣超过绝大多数汉人，她就是地道的100%的汉民族，这是毫无疑问的。但她的在1911年前住在北京城的祖先是说满语的满洲人，不是汉民族。作逻辑判断时，背景时间不要错乱，否则必然导致逻辑混乱。所以总而言之，"中华民族“历史观是政治性的变态史观，政权更迭或者政权并立 就得变、就得改、就得争，然后还得把死人都刨出来全部重新定义一遍其民族归属（文天祥岳飞的命运）。这种破烂玩意儿，还是不要拿出来得瑟吧。
@@Akira_Nakamoto 別拿日韓那套硬套中國
老师可以讲讲道教的发展吗感觉一直很神秘，但是史料故事又很零散，有时候承庙堂之高，有时候又散江湖之远，没有系统的梳理，希望听老师讲讲，不需要特别全面，就是想听老师讲，感谢❤
有机会可以聊聊
我
感谢🙏第一名！🙂🙂
當時的抵抗當然是有意義的。這是為了日後的和睦共處做舖墊。沒有抵抗將亡國滅種，也就沒有日後的相互尊重。就像北美的印地安人。要緬懷先人，但盡可能的以和為貴
民族是近代才有概念，并且有时代性的。汉族就是没有细分而已，细分下去，各个朝代都是殖民史。蒙古🇲🇳认为清朝殖民，还不是要树立自己立国正统合法性，不然看到内蒙怎么抬头。
民族主义是近代才有的，但是大多数的族群则是历史形成的。
@@grayh2875 族群是动态的，变化。可以吸收融合，也可以分裂。近代民族和现代国家概念阻碍、限制了人类迁徙融合。划分到最后，亲不亲，阶级分，才是真理。
同意, 用近代才出現的民族主義去評鑑一千年前的世界觀歷史觀, 那實在有些蛋疼
没想到吧，很久很久没评论了但依然是忠心听众~~~~~~~~
完全没有想到！😃😃
@@Frank.history 因为都是一边做饭一边听/一边刷碗一边听，没有手评论😄
所以。元清都不是中国。那么中国是什么？ 中国=汉人政权吗？ 那么，汉人又是从哪里来的呢？春秋战国，是中国吗？汉唐之间是中国被殖民统治吗？ 唐是少数民族殖民中国吗？五代十国里面又有多少中国？中国不等于汉人。汉人也不是一个单一民族。我姓赵，全村95%姓赵，但是群里有人有明显的深眼窝，隔壁村有姓郝连和呼延，身份证上也是汉族。去最基层的中华人民共和国看看，就会知道，书斋里的严密论证或许没那么必然。另外，如果说汉文化和儒家代表中国，那共产党是文化入侵吗？民主自由呢？中国人的庙里，元始天尊佛祖财神孔子关羽和谐同坐，难道不能说明点什么吗？中国人实用主义，就是谁拳头大就加入谁。中国是个地理概念，来了就是中国人。中国是个文化概念，认同自己是中国人的就是中国人。
中华 = 华夏 = 汉民族 = 以汉语为第一语言的人群。例如，辽道宗耶律洪基说过：“吾修文物彬彬 不异中华”。译为白话就是说：“我这个契丹皇帝把中原文化学得像模像样，已和汉民族没什么不同”。 中华 = 汉民族。
西藏新疆内蒙都不是“中华”了……
@@zhaorichard764 本来就不是。人家自发认定的第一语言不是汉语。连自愿部分汉化的契丹都不是，这些个被强迫汉化的西藏新疆内蒙就更不可能了。
@@Akira_Nakamoto那当下中国应该被分几块？
@@zhaorichard764 以语言划分民族ethnicity，以基因划分种族race，以政权划分国家nation。 民族、种族和国家是三个完全不同的概念，没有确定的对应关系。
元世祖竟然被说成了元成祖，我自己都无语了😒😒
再更正两点
1靖难之役时，朵颜三卫是宁王的部队，不是朱棣的，是朱棣于宁王达成政治同盟而已
2忽必烈攻陷的是临安，不是南京，所以他们都祸祸南京的说法不成立
这也证明做视频很不容易😂
列宁说过 要允许年轻人犯错误😂
是啊
谢谢你🙂
以世界史以及不同民族的眼光來看待歷史，非常有趣，也讓人開了以前死讀書狹隘的眼界。
受教了。
感謝賈先生的影片。
谢谢你🙂🙂
太棒了，第一次听到从蒙古角度聊的历史，角度新颖，谢谢老师的诚意之作！
不客气，谢谢你🙂
@@Frank.history 相對的 換位思考 今天的大陸也被俄式的馬列文化建立的共產黨殖民 不但是文化是馬列 國旗 黨旗也是俄式
@@孫仁山洗脑你自己就行了，按着别人的头让人承认你算什么东西？
@@孫仁山 耶，好像不是這樣喔，不過拿蘇聯錢、用蘇聯武器、請蘇聯教官、以蘇軍組織的黃埔軍校是全俄式的倒被你無視了
@@釣蛙戶 今天的大陸也被俄式的馬列文化建立的共產黨殖民 不但是文化是馬列 國旗 黨旗也是俄式
看評論區很多大陸人很迷糊，我給你說明白。
1、要區分清楚“元朝”、“蒙古帝國”和“蒙古人創建的4大汗國”的不同。
蒙古帝國，自成吉思汗開始，到忽必烈爭大汗位帶著一群漢人軍隊 打敗 多數蒙古人支持的
正統繼位者阿里不哥、夷平蒙古帝國首都和林 結束。
元朝，忽必烈建立、遵從華夏體制、文化建立的china朝代，只不過統治者是蒙古族。
4大汗國，忽必烈和阿里不哥内鬥贏了、建立中華元朝之後，蒙古帝國實質滅亡之後，由其
他蒙古人建立、不承認忽必烈大汗名義、不承認元朝的各自爲政的汗國。
綜上，
蒙古帝國沒爭議，但蒙古帝國滅亡後，忽必烈自稱大汗、自建元朝、自稱蒙古帝國的直系繼
承者，其他蒙古汗國不承認其大汗名義、不承認其是蒙古帝國直系繼承者。
這個爭議也帶到了現在。
中國史觀認爲蒙古帝國~china元~之後各朝代，也就是蒙古帝國是地理中國、中國蒙古族的
歷史，中國是蒙古帝國的直接繼承著。因爲畢竟忽必烈内戰贏了，然後建立元朝。
外蒙古史觀認爲 蒙古帝國~分裂~被china奴役~獨立，蒙古帝國和中國歷史、和中國無關。
2、要區分”蒙古國人“、”蒙古人“的不同
中國最大的錯誤，就是讓一群亂認親戚的游牧部落使用了”蒙古國“這個名字自立國家。
論人口，china的蒙古族人是外蒙的10倍。
論血緣，黃金家族和成吉思汗血脈部落全在china。
論地理，蒙古帝國的核心地帶、起家地、成吉思汗的墓地全在china。
論歷史，從成吉思汗的蒙古帝國開始，直系各部族就和漢人相愛相殺到民國建立。
結果因爲真蒙古族更接受china、漢地，不願意分裂。一群自稱蒙古人的喀爾喀游牧奴隸在
漠北自立、自稱蒙古，然後以蒙古之名獨立。造成了現在的被動。
寫在最後，從各方面，中國當然有權利把蒙古帝國、元朝視爲自己歷史，但4大汗國不是中
國歷史。蒙古國其實只是盜用蒙古這個名字，真蒙古人的正統、大多數也在現在的中國。
蒙古現在的情況特別像當年的馬其頓。一群冒牌貨要用馬其頓為國民，希臘死也不同意，最
後用了北馬其頓。蒙古這個鍋還得是同意獨立公投的蔣介石揹，哪怕用”外蒙古國“呢，至
少不會讓不瞭解歷史的普通人產生誤解。
感谢科普❤
你可能有点误解，大陆人只承认忽必烈创立的明朝，没有把蒙古帝国和四大汗国认为是中国历史。疆域都只算了忽必烈大元那一块
@@Kai-px6vi 忽必烈啥时候建立明朝了。。
一堆不是中国人的用中文的人”外国人“给中国人讲华夷之辩，什么是正统中国，真是非常反讽。
@@evanku-bv8jn河的形状由边界的陆地决定，研究中国的历史，站在中国历史的边缘，从周边邻国的角度也很有价值。文化崛起的进程中，如果你只有傲慢和愤怒，对中国就毫无价值。敌人比你想的更加无耻和强大
之前从来没有站在这个角度思考过问题 只是隐隐的觉得有一种违和感 但是说不出来哪里有问题 今天听了您的观点真的振聋发聩 历史观太正了
谢谢你，过奖了🙂
多謝賈老師找出不同文章章節，使我們多了解歷史。
Awesome 👍
谢谢你🙂
终于可以坐下来看老师的节目了，有趣的话题， 我生长在内蒙古，却并不熟悉这些故事...🤩 感谢老师的精彩讲述！☕️
是嘛！🙂🙂，谢谢你
老師說的真好,從此後大眾只在乎衝冠一怒為紅顏,大清帝王的愛情故事 而李定國,顧炎武這等氣節之輩卻漸漸不為人知
是的
应该是满族人曾经占领文化界造成的吧，现在年轻人早就不看清宫剧了，都热衷汉服汉文化。
@@Frank.history
幸福總是來得這麼突然
老師更新了👏👏👏👏
谢谢你🙂🙂
末尾的論述值得發人深省呀！讚！👍
谢谢你🙂
非常赞同这集的观点
谢谢🙂
Frank先生的历史观和价值观闪耀着人性的光芒👍
感谢🙏
Thank you so much, as always!
老師說得太好了🥹！！我的膝蓋再一次給妳！結尾對英雄的定義令人熱血沸騰、百感交集🥹！
谢谢你，过奖了🙂
先赞后看
谢谢你
贾老师在讲元朝是不是中国朝代，成吉思汗和忽必烈是不是中国人，三观跟我一样，非常欣慰可以和贾老师一个价值观。
我也一样🙂🙂
@@Frank.history 外蒙古紀念建國800年，就說明他們的史觀跟中國官方是一樣的，都認為清朝是自己的歷史。你別在這裡偷換概念了，元朝肯定是中國歷史
❤赞先
感谢🙏🙏
我赞同老师的历史观，中华民族的历史不能只从胜利的统治者叙述，而让中华民族的英雄们流泪哀伤。贾老师说的对呀，日本帝国也在南京建立政权，当时蒋政权只剩西南一小部分，因为日本战败，退回本土，我们根本不承认日本的侵略政权，特别痛恨，因为这段历史很近，我们还能听到历史的悲惨哭声，那么，远处的哭声，尸横遍野的屠城，我们还能感受到吗？
所以历史很重要，让我们可以听到，感受到。。。
中華民族歷史根本上就係現代民族主義史觀，早就過時
这么类比根本不对
因为日本在占领区推行日语教育，而满人是主动汉化的。
后世对于政权性质认定不是简单看成败。
先要前现代国家和现代民族国家区别； 前者是天命神授；后者是人民认同！
你搞错了。日本帝国从来没有光明正大在中国甚至在满洲建立政权。它都是通过白手套。
多谢贾老师的介绍和评论
不客气，谢谢你🙂
讲得很好，是我听到过关于蒙元最客观深入的分析。我曾在蒙古国工作五年，去过很多中国人无法到达的文化古迹，也参观过乌兰巴托的国家博物馆，里面几乎都是蒙古帝国的展览，清朝的介绍少之又少。我最初比较震惊，后来通过多年了解，完全明白了，和您介绍的情况一样。
谢谢您第一手的资料，很可贵🙂
外蒙古也就是喀尔喀蒙古，历史上从来也不算蒙古主流正宗，他们不能接受蒙古正宗黄金家族血统和法统最后归入满清皇族，毫不奇怪
满清是女真人
這是因為他們自己要搞獨立，又怎麼會過多的提起清朝😂
对的,清皇帝退位诏书版图包括蒙古。
👏谢谢！
感谢🙏🙏
謝謝老師分享❤
谢谢你🙂
说的好，真棒
感谢🙏🙏
視野廣闊，寓意深遠，感謝老師🙏
谢谢，过奖了🙂🙂
赞一个先👍
感谢🙏
真好，您讲得真通透！是就是是，非就是非，不拖泥带水，赞。蒙古人就是蒙古人，不要为了汉化而汉化
谢谢🙂是的
非常认同
谢谢
贾先生对于元朝并不是中国的朝代的这段历史讲得非常客观。因为 蒙古人自己都说元朝不是中国的朝代，而是他们蒙古人的朝代。那么非常清楚的历史，元朝的中国只是元朝 的殖民地而已！
或许只是蒙古国窃走了蒙古两个字，而多数的蒙古人认为自己是中国人，并且都待在内蒙古。
@@0huang内外蒙古， 那是苏俄政治的原因，并不是历史的认同。因为这一段历史比较复杂。我国现在也有许多其他国家民族的人他们也是承认至今是中国人的道理是一样的。这并不矛盾。
元世祖至元三年，遣使致日本书：“高丽，朕之东籓也。日本密迩高丽，开国以来，时通中国，至于朕躬，而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审，故特遣使持书布告朕心，冀自今以往，通问结好，以相亲睦。”
谢谢你🙂🙂
元朝汉人被蒙古人殖民了，所以元朝是蒙古人的朝代，清朝蒙古被满人殖民了，但不承认这段历史是清朝的朝代，典型的双标呀；满清是正统中国王朝这个国内外学界都没有异议的（新清史另说），所以你北元被灭到被满清殖民统治，再到民国继承满清的领土和政治遗产（包括蒙古），你蒙古要不是苏联干预就全境一直是中国统治王朝的一部分好吧
說到元朝歷史，我只能說我除了她國祚九十八年以及她擁有中國歷史上最大的疆土這兩點之外，我其他一片空白。
我只知道元朝一直打天下，那九十八年中到底發生什麼事情我竟然一件事情都說不出來。
另外更讓我困擾的他們皇族的名稱都太難記，我能記得一個忽必烈就已經謝天謝地了。
雖說清朝也是外朝，但滿人入關後的名字都很漢人，漢化到有些分明是滿人卻會讓我誤以為是漢軍旗，再加上很多清宮劇幫忙補習，清朝的人物就讓我比較有感覺。
謝謝賈先生開始介紹這段我最沒印象的歷史。
不客气，很多人都这样🙂🙂
很正常，元朝歷史對外蒙古來說也是一片空白，他們也不喜歡忽必烈。這段歷史在外蒙古被認為是蒙姦助中國在東亞獲得統治力的開始
文化上有差異、相貌上也存在差別、不太能算同樣的族群
但更重要的是彼此之間的互動、存在善意與否。
存在善意與發展意圖或呈相關性。
是的
我认为，忽必烈是促进了文化和生产力的发展。。。（跟他是什么样的人，没有关系）
难得的好视频！赞！
感谢🙏🙏
老师更新了视频，谢谢你！关于元朝，想必大家也是纠结又纠结，以前一直都说岳飞是民族英雄，后来又不提了！中国这个地图，也忽大忽小！一会是海棠大叶子，一会又变一只公鸡🐓！我们这些汉人的后代子孙也上下忐忑不安😂！网友们有𣎴同的观点，也很平常，毕竟每一个人都有说出自己的观点和见解，这个自由！我们有幸！老师的观点，自有他的依据和评价，我们大家也可以独立思考，多学习，开阔眼界，若干年后，或者有比现在不同的想法，也是很有可能的。老师辛苦了，给老师点赞👍🌹
你说的很对，观点不会是一成不变的，。我的观点有时也会改变。大家正常讨论就可以了。谢谢你🙂
無論什麼時代，岳飛是民族英雄，秦檜是奸臣。如果眨低岳飛那麼汪精衛也算曲線救國。很心痛今天大家用言論自由學術研討甚至政治目的顛倒黑白，美化漢奸或屠夫變義士(白彥虎就是個例子)。
I’m very happy to hear Mr.Frank again
🙂🙂谢谢
日本人？
蒙古国人怎么认知这个世界那是他们的事，每个民族都会有保守的民粹主义，这也是蒙古国长期落后的原因之一；至于内蒙的蒙古族人应该算相对开化的蒙古人，他们从蒙元时期就能接受汉族文化，最终融汇到现今中国多民族大家庭中，有着相对富足的生活，这就是一个民族两种不同思维的人选择两种不同道路的最终结果。至于成吉思汗，在现今以汉民族和汉文化为主导的现代中国，当然算不上民族英雄，但毋庸置疑他是蒙古民族的民族英勇，所以我们也要尊重蒙古民族的这种认知。
讲的好
你这和印度人的“思辨”能力是一个级别的。😅
愿听其详@@harryquinn7662
草原與我們農耕文明是非常不同。
蒙古這個字本來已經很含糊，純粹說地理吧是曾經有不同的種族居住及起源，包括曾經的匈奴、後來的突厥、再後來的大遼等等。
至於蒙古國（即我們俗稱外蒙）他們麻木地反華，說穿了是因為對自身歷史的不認識及文化不自信所致😂
所以為什麼內外蒙古他們對自身和世界的看法也是非常不同的；
情況有如中國東北境內的朝鮮族及南韓人；
而後者基本上已經等同單一民族也有那麼多的矛盾。
前者嚴格來說不同儒家文化是沒有一個所謂的民族觀念--草原文化的特色是除了成吉思汗的黃金家族外根本沒有所謂的血緣/血脈，所以我們不能以三綱五常待入。
而我個人認為歷史虛無論是最無聊今天已發展到這個地步，不論大家生活在何地也應向前看；
而屋主那個標題可能只是吸人眼睛吧，但一看到已經沒有興趣聽下去😂
講的非常好，也非常有道理。
谢谢你🙂
老师的说法有一定道理，但个人认为历史永远是为政治服务的，每个国家叙述自己历史的时候，必然是要为政治考虑的，中国国内叙述这段历史必然要考虑民族融合这个问题，而蒙古叙述这段历史必然要为他们后来脱离中国找到说辞，把忽必烈说成是蒙奸，把后来满清统治他们几百年说成是殖民统治，后来他们脱离中国也就写的好像合情合理似的，至于看待英雄，我个人认为肯定不能用现在眼光看待古代英雄，岳飞也好袁崇焕也罢，他们都是王朝更替中的牺牲者，他们忠的是他们的朝代，他们那时的国家，他们对自己认为的国家做到了一个英雄该做的，而每个英雄的朝代不一样，国家有大有小，比如建立西夏的李元昊，这个人你该怎么评价，如果站在今天的角度看，他就是个分裂分子，但宋朝人这么看吗？我认为看待历史人物，应该站在当时的角度看问题，而不应该以我们今天的角度看待古人
是的，同意
所以看历史的关键在于当时的人的视觉怎么看， 并且是结合当时的自己怎么看，别人怎么看。 这样才会客观
@caocaohehe 是的
@@CaocaoX 是滴是滴，后世看都是带有一定的政治正确性
你的結論是？
佩服賈老師，撥亂反正，正本清源！
❤点赞水平高🎉
点赞的水平确实很高，谢谢你😃😃
向每一個捍衛自己價值觀而犧牲生命的人致敬！在刀槍相向，刑具相加的生死存亡關頭時，人們才會知道自己是岳飛還是秦檜！我們在這只是說說嘴，即便再怎麼慷慨激昂還是一樣廉價，就別太把自己當回事了！
是的
贾老师讲的真好👍
谢谢
和贾老师对待蒙元时期的态度一样，我也认为那是亡国史，汉族的屈辱史。不论历史学家如何编排，我宁愿心中有痛，也不愿承认蒙元时代是中华历史的一部分。
是的，非常同意
你説的沒錯但可想過如果讓那段悲屈史繼續發效的結果是讓現代的漢人仇恨蒙古人跟滿州人然後在未來的某一天大家拿著歷史教科書互相仇殺嗎？就好像現在的以色列跟巴勒斯坦一樣既然無法同化我就滅了你，如果這樣我還是認爲就讓歷史的歸歷史現代的歸現代，如果摸糊可以讓現代人忘記仇恨攜手異族共創將來我認爲這是教育的目的，要不然那一天你跟蒙古族或滿族同學鬧不愉快了你拿著教科書説你祖先殺了我祖先多少人所以今天我要打你一頓，過幾天蒙古族或滿族的帶人堵你説小子你祖先以前是包衣奴隸所以要你跪下叫主子，你認為中華大地要仇殺多少回？所以賈老師跟兄臺我認為難的糊塗跟裝糊塗是一門藝術
可是元史是24史，用19世纪的民族国家概念解释也很纠结
中国不能等同于汉人国家！蒙古族也是中国56个名族中的一员，你们不要被这些假历史老师洗脑了，宣扬种族论是很危险的，其心可诛！
兄弟，不能仅仅从咱们汉族的观点来看待历史，从一个宏观的中国概念来看待这片土地上发生的事，这些就会顺理成章了
來聽老師上課了😊
谢谢你🙂
👍历史人物和事件要放在特定的历史时期来评判，否则就逻辑混乱了。但普通人看待历史的常犯的错误就是用现在的环境和眼光来审视过去，所以才会有那么多的谬误。
客观的说，蒙元和满清都是外来入侵或者殖民的政权，本质一样，只是后来的历时发展轨迹不同造成了人们对蒙元和满清的认知差异。
试想一下，如果后来没有外蒙古的独立，人们对蒙元的如乃至就会和满清是一致的。如果满清继续以满洲国的形式存在下来，那么人们看待满清和看待蒙元也会更一致。
是的，谢谢你🙂
有道理
在我心中，这个世界，最伟大的是历史学家和科学家，因为他们客观公正、实事求是、逻辑严谨、坚持人性；最卑鄙的是政治家和神学家，因为他们不讲道义、满口谎言、颠倒黑白、指鹿为马、不择手段、吃人不吐骨头（诸葛亮、华盛顿这种极特别的除外）。老师的观点我不一定都赞同，但是我一定会尊重，因为老师是一位很严谨的历史学者。这个视频的观点让我耳目一新，很值得我思考。
对，玩政治的人，特别喜欢挑拨离间，其实，真正的历史是复杂的，在那成百上千年的历史洪流中，大家彼此的血统早就或多或少融合在一起了。一个现代人，从基因上去追溯一个人的血统都能有100多种，都很正常。谈谁是谁的一部分，那么的划清界限，实在没有意义，有悖于历史，但政治家却不管这些，为达到目的，就是要搬弄是非，强词夺理。
观点不一样很正常，不同的观点我也一定尊重。谢谢你的坦诚🙂
历史学家和科学家中，造恶者并不罕见。
謝謝老師辛苦更新
不客气，谢谢你🙂
老师说的好，特别是结语，天下人当铭记在心。
谢谢你🙂
Frank先生您好，您的历史讲座有见地很生动，是众多历史自媒体中的佼佼者。作为历史研究者，您如何评价刘仲敬先生，他的洪水论内亚诸夏等观点十分有趣，颠覆了我们传统上以中原历史为中心的历史观点，包括对三星堆文明的评价与您类似，您对刘有何评价,谢谢。
内亚现在就是俄罗斯的🐕，大粪坑而已，刘仲敬也就是在那里尬吹。三星堆现在有古DNA结果，主要就是黄河古人类，并非外来。
说老实话，对刘先生有所耳闻，感觉比较偏激，但他的文章读的很少，不敢随便评价。过奖了，谢谢你🙂
说得好👍
谢谢你🙂
贾老师说”思辨”，我立刻想到我认识中的印度人，他们都很会思辨，中国人千万不要想争过他们。
我也和他们打过交道，深有感触😃
是的
@universalmirage1208 印度人是 非理性思辨，就是 诡辩。 现代 理性思辨的人群首属 加尔文宗新教人群：英格兰的清教徒 + 苏格兰国教长老会 + 欧洲大陆雨格诺派，继承了最多的古希腊理性传统（亚里士多德的逻辑 + 欧几里得的几何）。
一定要严防死守
关于清朝，不能因为满洲统治者汉化程度高，任用汉官多，就认为清朝是中国的正统王朝，而无视其少民殖民政权的性质：
满清统治者对汉族实施种族灭绝和文化毁坏（剃发易服，乾隆禁毁汉族古书）是蓄意的，而满清统治者汉化是被动的，无奈的，直到入关一百多年之后，乾隆还在发了疯地严令禁止满洲贵族作汉诗，从汉俗。。。满人的汉化，是清朝统治者无力阻挡的无奈，这和鲜卑北魏政权主动汉化是有本质区别的。
因此满清不仅不是中国正统王朝，而且是比鲜卑北魏更缺乏合法性的少民殖民政权。
有道理
中国这个词用的其实不精确。因为这个词的概念太多，往往让人根据自己的立场去假设，造成对客观事实的认知偏差。其实中国是一个现代国家，它不是古代国家，古代随有中国一词，但意义不同，也没有用做国名。因此中国人狭隘的讲，仅仅是对一个拥有中国国籍的公民的称呼，并不是一个民族的称呼。因此中华民国以前的人都不是中国人。不仅仅满清鞑子不是中国人，汉人也不是中国人。反之，中华民国五族共和，这五个民族的人都是中国人。包括，汉、满、蒙、回。因此说苏联和共匪分裂蒙古之前的蒙古人也算是中国人，直到蒙古自成一国为止。而共匪控制的范围内的各个民族从中国人变成了中华苏维埃国人。而共匪为了鸠占鹊巢，故意把中华苏维埃共和国混淆为中国正统。意淫中华民国已经灭亡了。同样的，为了建立台湾共和国的中国人在台湾也配合共匪，时时刻刻期待着中华民国的灭亡。
@@truth-reality 胡扯，中国作为以汉族为主体民族的国家概念，汉朝就已经有。。。明末时期朝鲜的文档中，关外“清国”和关内以明朝为代表的“中国”，分得清清楚楚，清初雍正在（（大义觉迷录））中说：“朕狄夷之君，主中国之事。。。”这里的中国显然不是指中原地区，晚清刚毅指控变法派“保中国不保大清”，这里的中国，也显然不是指中原地区，而是一个以汉族为主体的国度的概念。。。这些都证明了，“中国”作为一个汉族为主体民族的国家概念，早在中华民国之前就形成了。
如果没有中国的概念，何来“中华”的概念？如果民国之前没有中国的概念，那么孙文提“恢复中华”岂不是无厘头吗？孙文为何不提“创建中华”？
謝謝，分析得滿好。
感谢🙏🙏
精彩！賈先生的三觀👍👍👍
🙂🙂谢谢
不偏不倚，讲的很公正，赞。
谢谢你
宋朝是中国甚至世界历史中最文明仁慈的政权，甚至放在现代也应该享有崇高地位。蒙元侵略了大宋就是千古罪人
還好吧，仁慈也只是對公務員。
歌妓对谁都仁慈，还有才华，还有钱。但始终是个被蹂躏的货。宋，就是歌姬一样的存在。
你现在说的普通话，在章炳麟先生眼里就是“金元虏语”，元大都的“天下通语”，你这么讲话，是数典忘祖！
我们也是匈奴人，匈奴是阿尔泰游牧民族最早的名称。匈奴最早的词根就是混沌（Hun）,山海经描绘的本就是匈奴帝国最早的版图，南至秦岭，东至东海，西至哈萨克，北至贝加尔湖。匈奴、轩辕、华都是这个词的最早音译不同版本，只是为了防止黎民百姓（用蚩尤所在的九黎部落集团对中土原住民统称）。我家族建立的宋国是大辰之墟之意，如果你去日照市你就会明白究竟怎么回事，东夷人就是辰星人，与商人都属于通古斯语族。普遍使用倒装句，现在的汉语是蒙古帝国更改的属于蒙古语系。华夏（Hun shar）本就是一群自称为金色匈奴的人而已。宋蒙之战只是海上贸易帝国与陆上帝国的战争，并不存在民族主义。在宋国你说你是汉人是属于谋逆的大罪，宋国骑兵主要是突厥人和蒙古人以及东夷人组成。崖山海战与宋国作战的多为汉人（黎民百姓和南人）。我们至今是禁止与南人通婚的，无论你是否喜欢宋国，当时的宋、金、西夏、蒙古的统治者都来自阿尔泰游牧民族。只是我们家族移民中原几千年了，总是要注意吃相，但到底是外来族群。民族主义的概念是大英帝国提出的，美国加强的。历史罪人本就是一种伪概念。弱肉强食本就是再正常不过的，禁止捕食本就是一种逆自然法则的事。宋国和商帝国都是以商业为基础的，同样的都不在乎平民。不过是商帝国时奴役原住民需要脚链，宋国已经可以让原住民自我约束和管理而已。在宋国时期黎民有了第一次身份认同，开始大规模缠脚，宋、元、清都禁不了。裹足这种自残的行为是奴隶对奴隶主阶层第一次也是最大规模无声的反抗。
可是文天祥在當時認為是北朝取代南朝，文天祥只是忠於南朝而已啊！
崖山之事，永世不忘，山川异域，不共戴天
葷粥不唸葷粥，唸「勳玉」，我國小參加國語文競賽時指導老師教的
谢谢你，学习了🙂
🎉🎉謝謝老師呀！您辛苦了。
蒙古人在攻略金国的过程中，学会了利用火药，在西征及其后传播到伊斯兰和基督教世界，火药在阿拉伯语中原名叫【契丹雪】；欧洲在实物和记载上最先出现火药都是在14世纪；中国最先出现火药是在9世纪，利用作为武器是在10世纪，最先出现管状火药发射器是在11世纪。
谢谢
2006年，蒙古共和国举办纪念蒙古帝国建立800周年庆典大会。当时的中华人民共和国驻蒙古国大使高宝树在庆祝会上发言致祝贺辞，除了祝贺之外，他竟然不惜用辱华的方式说了以下无耻不堪的话，“蒙古国人民是成吉思汗的子孙，中国人民也是成吉思汗的子孙，我们两国人民是亲兄弟，是一家人……”
他原以为这番套近乎的肉麻话会获得蒙古人的好感，想不到蒙古国的新闻媒体报道他的讲话之后，立即遭到蒙古官方和民间的一致抨击，说他是大国沙文主义暗藏祸心……
他有什么错？面对现实而已。当年德国分东西，现在朝鲜分南北，对方领土的历史人物，不都算两国共有。
@@aaaci6963 做个思想实验，把成吉思汗从坟墓里拉出来，你问他是不是中国人？是不是中国皇帝？你认为他会怎么回答？
意淫
@@aaaci6963 中国人民也是成吉思汗的子孙 这句话肯定是不对的，应该算是炎黄子孙。
蒙古相当于北韩或者东德，内蒙古相当于南韩或者西德，人口总量和经济总量都占绝对优势，谁是正统谁统一谁这不明摆着嘛。
蒙古人的观点我很赞同，至少他们知道非我族类，其心必异。胜利者史观让现在的中华大地辫子横行，4百年前的血流成河，明末的抗清义士已经完全被遗忘。
按照你的邏輯箕子朝鮮，衛滿朝鮮和近一半的越南歷史都是中國歷史了，統治者甚至改了當地的文化和文字。敢去跟韓國人越南人爭嗎？搞笑的潤人，世界歷史劃分本來就是這樣。是你們自己在雙標
其实最可惜的是忽必烈的太子真金没有继位，如果真金可以继位元朝很可能像金朝一样，彻底汉化也不会把人分成四等。
是的
老师客观解释 赞👍
谢谢你🙂
如果按照西方殖民主义对于民族国家的定义，那么连中国广东、四川、贵州、云南与东北及西北地区都是“中国殖民地”，更古老的秦国灭六合也是一场殖民地战争，这其实是把西方古罗马那套历史模式误用到了中国头上。中华民族这个概念突破了西方民族定义，把中国定义成文明型国家，蒙古、满清、吐蕃他们的本部都是围绕着黄河长江流域展开角逐，满清不曾向西或朝鲜发展，吐蕃也不曾向印度发展，蒙古人向西纯粹是一场与花剌子模冲突所引发的意外，否则也只是扮演匈奴辽金的扩大角色。这种文明聚集效应最能够反映出中国地缘政治的主体发展意义与格局。至于岳飞文天祥当然也是民族英雄，这与屈原是楚国人却是爱国主义英雄，花木兰是北魏人也是中国民族英雄是一个道理，我们应当以中华民族的立场看待中国民族的发展规律。
西方可没有这么定义过。 请先去了解西方对于民族的主流定义，不要取信那些以带节奏为目的的假信息
讲得非常好👍
😂 你是真能自我欺骗。那照你这逻辑，不应该拒绝日本入侵中国啊，把他们也纳入中华民族不就完了？他们亲缘关系比蒙古人还近一些呢。然后俄罗斯也可以吞并中国么，毕竟有“俄罗斯族”么，对不对？
谁说蒙古向西没有扩张欲望？ 自己猜吗？
蒙古人乃蛮是最西的一支，他们西边是西辽，迫不得已才向西逃的。成吉思汗西进是与花剌子模意外结仇。@@CaocaoX
来了来了😊
可以講其他汗國的歷史嗎？！ 尤其是金帳汗國，因為影響中亞俄羅斯甚至印度！！
巧了，还真的想聊聊🙂🙂
幼子守灶繼承的只有財產不是汗位吧，在蒙古的傳統兩者是有區別的，幼子可以名正言順的繼承父汗的財產其中包含部眾軍隊等，但汗位不是財產的一部分，照蒙古傳統汗位是要貴族從幾大家族中推舉出來的沒有說誰名正言順的有繼承權的
沒錯,幼子繼承汗位是不成立的。如果幼子守灶繼承汗位，那麼成吉思汗之後就是拖雷,而不是窩闊台了。
感谢贾老师！
谢谢你🙂
這個說法有個漏洞 完全忽視了清朝3百年完全統治了外蒙古 而且蒙古和滿州的通婚關係密切 幾乎一半的皇太后是蒙古人 例如孝莊太后就是蒙古人 清朝退位詔書中明明白白寫者把清朝的所有的領土 滿州蒙古西藏新疆的統治權交給中華民國 所以蒙古的獨立要逼中國同意 也就是蘇聯和美國逼蔣介石同意蒙古獨立公投
是的
但這就如如果大英帝國退位給英聯邦， 以人口算，印度孟買變成了行政中心， 加拿大與澳洲會服氣嗎？如果能從蒙古人觀點出發，蒙古的獨立容易理解不過。 @@Frank.history
老师早上好！
早上好啊🙂
忽必烈算不上蒙奸，他虽然带领汉人打蒙古人，但是，最后胜利统治蒙古人的不是汉人，还是忽必烈。汉人不过是忽必烈的炮灰。
是的，我也觉得不是
非常棒❤
谢谢🙂
Frank你好，“葷粥”應該不是表面的唸法，的確以前的歷史課本提過這個民族，我不是學漢語拼音的，所以找了百度百科的拼音為“xūn yù”，僅供參考。
匈奴，獫允，獯鬻、薰育、薰粥、獯粥、薰鬻，鮮于，鮮虞
你注意這些發音都類似＂軒轅＂
近代 康熙＂玄燁＂ 川島芳子：愛新覺羅氏，原名＂顯玗＂
這是北方蠻族很重要很愛取的名子！
谢谢你，受教了🙏🙏
老师能不能讲讲最近热播剧 《乐游原》的历史背景，多谢了！
没关注过这部剧啊🙂，我先看一看
你说的 ，的有道理， 外蒙古的历史学者，可能就是 这么认为的， 但是从小学到大学 所学到的，都是， 外蒙古 是中国的一部分，分开了， 感情上 不能接受。 谁也不知 百年后 又如何， 历史上 强大的 朝代， 领土都有扩张， 今天的中国 必然强大， 所以 希望 以后外蒙古能收回， 事实上 外蒙古独立 也有苏联人在怂恿， 否则 外蒙独立也没有这麽快， 历史的事实不能推翻，外蒙古回归中国， 对他们只有好 没有坏， 生活质量 一定提高，真希望 百年之内， 外蒙古能回来。
本来就不是汉人的地盘，他们当年认同的是满洲皇帝，满清亡了，蒙古也就和中原内地离心离德了
别 意淫了，想收回蒙古国，先问下俄爹的核弹答应不答应，蒙古国可是俄爹的小弟
首先沒有所謂回歸，中華人民共和國已經承認外蒙独立。 其次內蒙經濟是在抛棄自身太多文化，乖乖服從共產黨才有的，現在自身語言也不能說，還面臨中國經濟不好的情況。
只要把土地佔領，把人殺乾淨，再移民，便可以同心同德。
@@Noval-visitor-lewis清朝也没有实际控制，只能让他们对外宣称是清朝，对内他们还是自己的皇帝。
点赞！
谢谢你🙂
TWD 謝謝！
感谢🙏🙏
感谢博主的详细讲解，蒙元就是一个外来的殖民政权
谢谢你🙂
老师很客观，感谢🙏
谢谢你🙂
否认元朝和清朝不是中国的朝代，就是大汉族的本位主义，那置其他55个少数民族为何地呀？如果认为满族和蒙古族建立的朝代是殖民，那同样的道理对少数民族而言，汉人所建立朝代不也是殖民朝代吗？那按照这个理解的话，那南美洲、北美洲包括欧洲都是被殖民国家呀。比如法国是北方日耳曼人侵略建立的国家，法国的原住民是和意大利一样的拉丁人，英国是从日耳曼分支昂撒人过去侵略建立的殖民国家，真正的英国土著是凯尔特人，那按照博主的标准英国法国的历史都是被殖民的历史呀。不能拿工业革命以后民族国家的标准来看待以前朝代标准，民族、边界等等都是工业革命以后才出现的概念，以前可都是以农耕、游牧、渔猎等生活生产方式来划分族群的，所以才有渔猎为主的满人，农耕为主的汉人和游牧为主的蒙古人匈奴人突厥人等的划分，民族概念是清末才传到中国的。所以那现在的标准去评价古代王朝是很无知可笑的
日本如果当年攻陷了中国 那咱门就是大日本中华民族一员了😂
元朝接觸很多文化眼界更開，這樣顯得中原文化小鼻子小眼睛。直接說不接受全面漢化的元朝一句「胡無百年運」嘲諷他們。
是的
眼界開闊會變成現在這個樣子？你也是搞笑
老师好，我先学为敬！又来晚了！
不晚不晚🙂🙂，谢谢
一个国家看到什么样的历史，取决于今天所处的地位。如果蒙古没有独立出去的话，那么成吉思汗就理所当然是中国的英雄了。这个问题之所以有争议，不是因为历史上有分歧，而是因为你在现实中的实力没有达到，所以底气弱了一口。
评的太好了 ！！
谢谢你🙂
只要了解一些蒙古史，我们就会对称成吉思汗为“中华民族英雄”感到可笑，而不能容忍。这无关于如何定义中华文明，如何定义殖民主义。纠结与这些后文人的定义中，而无视忽必列建立的“大元”只是大蒙古帝国的一个汗国而已。看清这个事实吧。
是的
成吉思汗的子孙想拥有汗国都得自己去打。
说得好老师！
谢谢你
80年代的中华民国台湾，有一首名叫“成吉思汗”的歌，当时听了热血沸腾，现在再听，感觉真恶心。这说明国民党的民族主义与共产党的共产主义一样荒谬。
“有一个东方古老故事让我来告诉你
有一个中国古代皇帝太伟大了不起
他威力不可一世 所向无敌
他曾经身怀大志 他远征东西
他拥有世界最大的国家
成 成 成吉思汗
有文明有魄力有智慧异常英勇
成 成 成吉思汗
不知道有多少美丽的少女们
都想嫁给他啊 都想做他新娘
他是人们心中的偶像
成 成 成吉思汗
有文明有魄力有智慧异常英勇
成 成 成吉思汗
不知道有多少美丽的少女们
都想嫁给他啊 都想做他新娘
他是人们心中的偶像
这是冷战时一支西德流行乐队的神曲，是后来的 江南style之类的垃圾歌曲的祖宗。
港台都是抄袭翻唱。
德国人没吃过蒙古人的苦头，当然对蒙古人没多少恶感。
那个西德乐队的名字就叫Dschinghis Khan，即英文的Genghis Khan。
28:59
@@m168tw 国共两党是一根藤上结的两只毒瓜。一只有毒，一只剧毒。
老師好~♥♥♥~
你好啊🙂🙂
中国人不就这样吗？曾经是我的永远就是我的。你胜了，我跟你站在一起，咱们就都胜了。中国人，或者中国文化，没有反思的习惯。甚至没有思考的习惯。我在微信读书评论一句话，就遭到无数攻击。那句话是为什么欧洲不统一就是走曲折道路？
🙂🙂我明白
中國人和漢人還是有區別的，不然按照你的邏輯，現在的少數民族已經沒有歷史了
歐洲不統一為什麼要組成歐盟？美國？俄羅斯，西方也在朝向統一的趨勢發展，還有東南亞。你在搞笑嗎？
還有，按照他的邏輯箕子朝鮮，衛滿朝鮮和近一半的越南歷史都是中國歷史了，統治者甚至改了當地的文化和文字。他敢去跟韓國人越南人爭嗎？搞笑的潤人，還中國人就是這樣？世界歷史劃分本來就是這樣。是你們自己在雙標
@@神可汗 统一市场，统一经济，可不是大一统。主权在我。
不管對錯但很清晰
我高中同學堅持楊過殺了蒙哥，然後，他真的考上了師範大學😂。
分明是樂子人在逗你玩呢，因為顯然你是老實人
@@sleepwalker805 沒喔，30年前民風純樸，他力戰群雄。
不会是历史系吧！😃
@@Frank.history 還好，是中文系，那年代大學錄取率低，讀書讀到腦袋怪怪的還不少，😁。
早晨，賈生。我個人認為的漢人世敵，第一女真人（金，滿），第二蒙古（匈奴，蒙），第三日本（1950年前的）
你还漏了一个：俄罗刹。
实际上应该是个地理概念，就是 泛西伯利亚（包括西伯利亚 和 满洲，也可称为 泛鞑靼利亚、泛蒙古利亚，因为蒙古鞑靼起源于呼伦贝尔额尔古纳河一带）。满清其实就是东鞑靼。
俄罗刹占了西伯利亚，就变成了汉人的头号敌人、汉奸的头号靠山，而且俄人被西方人称为‘白皮鞑靼’。
日本侵华也是首先占领满洲。
从泛西伯利亚/泛鞑靼利亚邪恶轴心四国俄罗刹 中国 朝鲜 伊郎的历史渊源可见一斑。今天的邪恶轴心四国 俄中朝伊，和成吉思汗的孙子辈征服的领土高度重合，俄罗刹--拔都的金帐汗国，中国,朝鲜--忽必烈的元，伊朗--旭烈兀的伊尔汗国。
今天和西方誓死对抗到底的这些国家当年都是蒙古汗国，这要说是巧合，是没有说服力的。
泛西伯利亚势力的共同特点：
1. 唯暴力三观，尤其坚定不移地信仰“权力的唯一来源是暴力”这一鞑靼政治哲学教条；
2. 侵略成性。成吉思汗的蒙古鞑靼以及现代白皮鞑靼俄国人是典型代表。
3. 流氓治国。列宁是得了梅毒的流氓，斯大林是抢银行出身的流氓，毛腊肉是生活流氓加政治流氓（毛妻杨开慧的原话），习近平则是和慈禧一样小学文化程度的流氓+半文盲。
Frank的历史观 基本上是 大汉族主义的。
我们官方的历史观，大元是我们历史上的一个合法政权，其上接宋辽金，下启大明。它修了宋辽金史，它的继任者明修了元史。可见当时的统治阶层就是这样认为的。现在我们宣扬“中华民族”，更应该如此。
这个历史观没有什么解释不清的东西。比如南宋和辽金等 是中国的又一次南北朝，岳飞是汉族的民族英雄，阿骨打和阿保机是少数民族的民族英雄。成吉思汗是蒙古族的英雄，忽必烈是蒙古族人，不是汉族人。成吉思汗不是中国人，他的孙子忽必烈是中国人。这没什么好奇怪的。比如Frank可能是美国人，但他的爷爷大概率是中国人。华盛顿是美国人，但他的爷爷大概率是英国人。
大家要分清国家和民族，国家和政权。相对于上下五千年的中国，宋、辽、金、元 都是政权。 某个民族或政权的英雄，对于其他民族或政权 有可能是杀人者，这不奇怪。
我们歌颂英雄是 歌颂他的精神，这种精神（忠、孝、礼、义、信）是 跨越民族、政权和时空的。比如歌颂 岳飞，歌颂的是 精忠报国，不是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。
随便提一下，什么是 蒙古国？
首先历史上没有一个像中国一样的蒙古国。当年确实有 成吉思汗建立的蒙古帝国，但她很快就分裂了。就像欧洲的查理帝国一样，分裂形成西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国，即日后的法国、意大利和德国。现在的蒙古共和国是从 中国（中华民国）分裂出去的。蒙古共和国要自认是蒙古帝国的继承者，我们尊重。但如果蒙古共和国要主张蒙古帝国的领土，不光我们不同意，俄罗斯人也不会，别忘了俄罗斯被欧洲人认为是白蒙古。
每个民族国家都有自己的历史观，为自己的利益服务，不可能有一个跨民族国家的统一的历史观。
没有什么“中华民族”，满蒙是阿尔泰语系，汉藏是汉藏语系，回如果按可兰经的正统文字算是闪含语系。是你们这些梁启超的徒子徒孙在搞 “大政治主义”，而不是Frank在搞“大汉族主义”。
因为现在世界主流史学研究对于民族的划分是首先按照语言(语系语族)来划分的，而不是生理传承。以语言划分民族ethnicity，以基因划分种族race，以政权划分国家nation。 民族、种族和国家是三个完全不同的概念。这样的学术划分是最符合逻辑的，因为它对于全球各地的从古至今的全部文明史都适用，没有逻辑矛盾和不一致性。而你们的‘政治划分民族论’正相反，政权更迭 官方御用文人嘴皮子一喷就得改说法，而且各国政权之间如果互不隶属，就会闹笑话，例如你们去和蒙古国人争当成吉思汗的子孙，简直不堪入目，天大的笑话。
罗马帝国时代的所谓欧洲三大蛮族(相对较文明的罗马人而言)：日耳曼人Germanic、凯尔特人Celtic、斯拉夫人Slavic。就是按语族划分的，讲凯尔特语族的蛮族部落就属于凯尔特人，讲日耳曼语族的蛮族部落就属于日耳曼人，讲斯拉夫语族的蛮族部落就属于斯拉夫人。
中世纪时的法国北部的诺曼人，大家都知道他们的生理传承是从西北波罗的海沿岸南下殖民的日耳曼维京人，但他们那时只会说法语，那他们就是法国人，而不是维京人。
近现代仍然如此，你的民族成分看你说的语言，只会一种语言的 你的民族成分毫无争议；会说两种或多种语言的 看你内心最认同哪个。例如，一个祖父移民美国的德裔，根本不会说德语，只会说美语（美式英语），那他就毫无疑问是美国人，而不是德国人。他的德国祖父移民美国后学会了英语，同时掌握了德语和英语，那到底是美国人还是德国人看这老头的内心认同。其他民族的划分同理，不用去查DNA。
法国作家都德的《最后一课》是这个西方习惯的典型一例。 小说里的那些阿尔萨斯和洛林的人，尽管因为德国官方规定以后必须在日常生活中使用德语，从而肯定是同时掌握德语和法语两种语言，但显然在都德的笔下 他们内心深处是只认同法语的，那他们的民族成分就是法国。
不论小说描写的是不是事实，但这个习惯性的判断标准是很清晰的。
民族的分野是文化的分野，而文化有点virtual不易客观测量。而语言文字则是文化的可测量可描述可研究的载体，所以用来作为客观评判民族分野的标准很make sense 且很有 可操作性。
这里的语言，不仅是指口语，还指的是文字，只要口语和文字任何一个传承下来，就可认为语言上没有断档。
中国开封的犹太人在十九世纪初早已和汉人通婚变成了东亚种族，但还保留着希伯来文的圣经(旧约)进行犹太教的传教和礼拜，虽然他们早已不会说希伯来语了，所以他们在十九世纪初仍然算是犹太民族。不过到了二十世纪，因为种种原因他们之中最后的拉比消失了，所以把希伯来文的圣经塞到某个角落里遗忘了，无人再去礼拜，所以他们就不再是犹太民族了，至少以色列不承认他们。他们要认祖归宗，就必须把希伯来文的圣经捡起来 人群里产生至少一个拉比 重新进行犹太教礼拜。
另外，"中华民族“历史观的诡辩都是基于anachronism。举个例子说明，就是台湾的叶嘉莹先生，她只说汉语，而且汉语造诣超过绝大多数汉人，她就是地道的100%的汉民族，这是毫无疑问的。但她的在1911年前住在北京城的祖先是说满语的满洲人，不是汉民族。作逻辑判断时，背景时间不要错乱，否则必然导致逻辑混乱。
所以总而言之，"中华民族“历史观是政治性的变态史观，政权更迭或者政权并立 就得变、就得改、就得争，然后还得把死人都刨出来全部重新定义一遍其民族归属（文天祥岳飞的命运）。这种破烂玩意儿，还是不要拿出来得瑟吧。
@@Akira_Nakamoto 別拿日韓那套硬套中國
老师可以讲讲道教的发展吗感觉一直很神秘，但是史料故事又很零散，有时候承庙堂之高，有时候又散江湖之远，没有系统的梳理，希望听老师讲讲，不需要特别全面，就是想听老师讲，感谢❤
有机会可以聊聊
我
感谢🙏第一名！🙂🙂
當時的抵抗當然是有意義的。這是為了日後的和睦共處做舖墊。沒有抵抗將亡國滅種，也就沒有日後的相互尊重。就像北美的印地安人。要緬懷先人，但盡可能的以和為貴
民族是近代才有概念，并且有时代性的。汉族就是没有细分而已，细分下去，各个朝代都是殖民史。蒙古🇲🇳认为清朝殖民，还不是要树立自己立国正统合法性，不然看到内蒙怎么抬头。
民族主义是近代才有的，但是大多数的族群则是历史形成的。
@@grayh2875 族群是动态的，变化。可以吸收融合，也可以分裂。近代民族和现代国家概念阻碍、限制了人类迁徙融合。划分到最后，亲不亲，阶级分，才是真理。
同意, 用近代才出現的民族主義去評鑑一千年前的世界觀歷史觀, 那實在有些蛋疼
没想到吧，很久很久没评论了但依然是忠心听众~~~~~~~~
完全没有想到！😃😃
@@Frank.history 因为都是一边做饭一边听/一边刷碗一边听，没有手评论😄
所以。元清都不是中国。那么中国是什么？ 中国=汉人政权吗？ 那么，汉人又是从哪里来的呢？
春秋战国，是中国吗？汉唐之间是中国被殖民统治吗？ 唐是少数民族殖民中国吗？五代十国里面又有多少中国？
中国不等于汉人。汉人也不是一个单一民族。我姓赵，全村95%姓赵，但是群里有人有明显的深眼窝，隔壁村有姓郝连和呼延，身份证上也是汉族。去最基层的中华人民共和国看看，就会知道，书斋里的严密论证或许没那么必然。
另外，如果说汉文化和儒家代表中国，那共产党是文化入侵吗？民主自由呢？中国人的庙里，元始天尊佛祖财神孔子关羽和谐同坐，难道不能说明点什么吗？中国人实用主义，就是谁拳头大就加入谁。
中国是个地理概念，来了就是中国人。中国是个文化概念，认同自己是中国人的就是中国人。
中华 = 华夏 = 汉民族 = 以汉语为第一语言的人群。
例如，辽道宗耶律洪基说过：“吾修文物彬彬 不异中华”。译为白话就是说：“我这个契丹皇帝把中原文化学得像模像样，已和汉民族没什么不同”。
中华 = 汉民族。
西藏新疆内蒙都不是“中华”了……
@@zhaorichard764 本来就不是。人家自发认定的第一语言不是汉语。
连自愿部分汉化的契丹都不是，这些个被强迫汉化的西藏新疆内蒙就更不可能了。
@@Akira_Nakamoto那当下中国应该被分几块？
@@zhaorichard764 以语言划分民族ethnicity，以基因划分种族race，以政权划分国家nation。 民族、种族和国家是三个完全不同的概念，没有确定的对应关系。