روائع التلاوات | هدوء ساحر من الماهر د. بندر بليلة من 1-9 ذو القعدة 1444 هـ
HTML-код
- Опубликовано: 6 сен 2024
- قناة يوتيوبية مختصة بتلاوات إمام الحرم الشيخ د. بندر بليلة في المسجد الحرام 😍
اشترك بالقناة وفعّل التنبيهات | الضغط على زر الإعجاب 👍 والاشتراك في القناة يسعدنا ويشجعنا.. ❤️
____________________________
bandarbalilah.com
تطبيق تلاوات د. بندر بليلة (Application):
IOS: bandarbalilah.c...
Android: bandarbalilah.c...
واتس اب WhatsApp:
api.whatsapp.c...
تويتر Twitter:
ba...
تليقرام Telegram:
t.me/bandarbal...
قناة اليوتيوب RUclips:
/ bandarbalilaah
فيس بوك Facebook:
/ bandarbalilaah
إنستقرام Instagram:
...
____________________________
#بندر_بليلة #الشيخ_بندر_بليلة
#اشتركوا_في_قناة_تلاوات_الشيخ_بندر_بليلة
![ARGENTINA vs. CHILE [3-0] | RESUMEN | ELIMINATORIAS SUDAMERICANAS | FECHA 7](http://i.ytimg.com/vi/De3AWmXzhuA/mqdefault.jpg)
نصرك الله يا تميم المجد والعزة ....
جزاه الله الشيخ بندر خير الجزاء وبارك فيه وحفظه.. له أجمل ذكريات معي في حج ١٤٣٤ .. اللهم احفظه وبارك فيه وجزاه الجنة .❤❤
تلاوات لا توصف ❤ ماشاءالله
اللهم لك الحمد للقرآن الكريم، اللهم جعلنا من أهل القرآن (الذين هم أهل الله و خاصته)
آمين يا رب العالمين 🤲
اللهم نسألك صدق التوكل عليك، وحسن الظن بك. ولسائر المسلمين.
MAASAHAALLAH ❣️🌟🕋ALLAH. LAILAHEILLALLAH 🌟🕋. HAMD. VE. SÜKÜRLER. ALLAH A. MAHSUSTUR 🌟🕋AEEMIN AEEMIN. YA. RABBEL. ALEMIYN 🌟🌟🕋🌟🌟🕋🌟🌟🕋
ما شاء الله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
Incroyable الله اكبر 🥰 حفظك الله
سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
ماشاء الله تبارك الرحمن ربي يبارك بعمرك شيخنا بلصحه والعافيه والطاعه يارب العالمين
Ma Sha Allah Magnifique Recitation Coranique Magnifique Voix Sheikh Bandar Baleela Barak Allah Allah Akbar Jazak Allah Kair Amin 🤲❤️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
Mashaa Allah
اللهم اجعل من الذكرين الله كثيرا، والذكرات، ولسائر المسلمين.
ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا بالله اللهم نورنا القران الكريم وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم اللهم ووفق ملكنا سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين محمد ونائبه خالد وائمتنا وشبابنا وشباتنا والمسلمين يارب العالمين لما تحبه وترضاه
اللهم صل على محمد
جزاك الله خير الجزاء
اللهم رحمتك نرجوا ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفت عين، ولا اقل من ذلك، اللهم اجعل القراءن العظيم ربيع قلوبنا، وذهاب همومننا، وغمومننا، وجلاء أحزاننا، و قائدنا إلى جناتك جنات
النعيم، اللهم ذكر منه ما نسينا، وعلمنا،
منه ماجهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل، واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. ولسائر المسلمين.
🌸 Ma Sha Allah 🌷🌺🌷 Ma Sha Allah 🌸
ما شاء الله لا قوة إلا بالله ❤
للهم صلى وسلم على محمد و ٱل محمد كما صليت وسلمت على إبراهيم، و ٱل في العالمين إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، و آل محمد كما باركت على
إبراهيم، و ٱل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
ماشاء الله روعة روعة .
لاحول ولاقوة الا بالله
الله اكبر
استغفرالله العظيم واتوب اليه
قراءته لاتمل من سماعها
21:07
Mashallah
اي نعم
Bandar candır!Ahiretliktir!
MasyaAllah 😢😢😢
قال الله سبحانه وتعالى
بسّم الله الرحمن الرحيم {ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر}
كتاب الله سبحانه وتعالى شفاء وهدى ونور للعالمين جعله الله سبحانه وتعالى للعالمين ليستنيروا طريق الإيمان الذي يسوقهم إلى طريق الصلاح والفلاح لقوله سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم{شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة}
جعله الله سبحانه وتعالى شفاء لما تعانيه الصدور من مكدرات وضيق والنفس وماتعانيه من أمراض عظوية ودونها وأثبتت قدرته سبحانه وتعالى هذا الشفاء التام منّه في ظّل كلامه سبحانه وتعالى في كتابه الكريم في الطب الشرعي وكذالك أثبتت قدرته في الطب النبوي الشريف فلا تنسوا أنفسكم من هذا العطاء منه سبحانه وتعالى وآتلوه آناء الليل وآطراف النهار وعلموه أولادكم منذ صغرهم لاسيما في المساجّد وحلقات التحفيظ والله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم في جزاء العباد بسّم الله الرحمن الرحيم{من عمل صالحامن ذكرأوأنثى وهومؤمن فلنحيينه حياةطيبةولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوايعملون}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
Alhamdulillah.🤲🤲🤲
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}
من اسمى الطاعات والعبادات التي تتّجلى في صدقها وإخلاصهآ لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها هي التي تنفق في السّر والعلن فجزاء الله وتعالى فيها كما قال سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم{وجزاهّم بما صبروا جنة وحريرا}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
Mashallah❤
أنشر و لك الأجر إن شاء الله تعالى 🌙
سبحان الله 🌙
الحمد لله 🌙
لا إله إلا الله 🌙
الله أكبر 🌙
لاحول ولا قوة إلا بالله 🌙
أستغفر الله 🌙
سبحان الله وبحمده 🌙
سبحان الله العظيم 🌙
الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 🌙
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه 🌙
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 🌙
اللهم ارحم جميع المسلمين و المسلمات و المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم و الأموات و اغفر لهم يا عزيز يا غفور 🌙
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 🌙
اللهم ثبتني على دينك🌙
الحمد لله دائما 🌙
سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته 🌙
اللهم صل و سلم على حبيبنا محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا 🌙
بسم الله الرحمن الرحيم :{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ } .🌙
سبحان الله وبحمده
Excellent and heart touching recitation of holy Quran by Sheikh Baleelah. Ma SHA Allah subhan Allah. May Allah bless you and your family members. Ameen summa ameen ya Rabbah alameen.
الله أكبر
ما يقال بعد الرفع من الركوع
الجواب: كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ...
43 من حديث: (زادك الله حرصا ولا تعد)
بَاب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ 783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ ...
44 من حديث: (هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟)
بَاب فَضْلِ السُّجُودِ 806 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا: أَنَّ النَّاسَ ...
45 من حديث: (لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا)
بَاب عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ 814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ ...
ما أدعية الركوع والسجود وأول ما يوضع على الأرض؟
الجواب: إذا ركع المشروع في الركوع تعظيم الرب، قال النبي ﷺ: وأما الركوع فعظموا فيه الرب فيقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، ...
حكم من نسي الركوع ثم تذكره وهو ساجد
الجواب: عليه أن يرجع فيركع، ثم يسجد سجدتين، ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفًا، يكبر راكعًا، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يتم ... فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية؛ قامت الثانية مقامها، وبطلت الأولى، وهي التي ترك .. إذا كان ما ذكر إلا في الثانية. أما ...
ماذا يفعل من دخل المسجد والإمام راكعٌ؟
الجواب: هذا وقع لبعض الصحابة ، وهو أبو بكرة الثقفي رضي الله عنه، فإنه جاء ذات يومٍ والنبي عليه الصلاة والسلام راكع، فركع دون الصف، ثم مشى ودخل في الصف، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك، كأنه أحس بذلك، وكان يرى من خلفه ﷺ، كان من خصائصه أنه يرى مَن خلفه عليه ...
أين يضع المصلي يديه بعد الركوع؟
الجواب: السُّنة أن توضع الأيدي على الصدر، قبل الركوع وبعده، قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح، فيما روى مسلم في صحيحه عن وائل قال: كان النبي ﷺ يضع يده اليمنى على كفه اليُسرى . وقال سهل بن سعد : كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. وفي ...
حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع
الجواب: هذا قد نبهناه عليه، قوله: إن وضع اليدين بعد الركوع بدعة، هذا غلط، ونبهناه عليه، وكتبنا في هذا في الصحف منذ مدة، ووضحنا أن وضع اليدين على الصدر قبل الركوع، أو بعد الركوع سنة، وقوله في صفة صلاة النبي أنه بدعة غلط منه -عفا الله عنا وعنه- ولعله ...
❤❤❤❤❤
🤲🕋🤲
قال الله سبحانه وتعالى
بسّم الله الرحمن الرحيم{ياأيها المزمل }{قم الليل إلا قليلا}{نصفه أوانقص منه قليلا}{أوزد عليه ورتل القران ترتيلا}{إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا}{إن لك في النهارسبحاطويلا}{واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}{رب المشرق والمغرب لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا}
تعد نعم الله على عباده عديده ولاتحصى فاالله سبحانه وتعالى جعل في الليل وانائه اوقات ثمينه يستغلها العبدله سبحانه وتعالى ولله سبحانه وتعالىجعل في الليل وانائه أجور عظيمة لقوله سبحانه وتعالى في الحديث هل من داعي أستجيب له هل من سائل أعطيه هل من مستغفر أغفر له فعظيّم نعمّه سبحانه وتعالى لعباده الصالحين والعظيم في جناته سبحانّه وتعالى ولقآئه سبحانّه وتعالى ورؤية نوروجهّه الكريّم الذي ملاءا أركان عرشّه
يا شيخنا الفاضل أين أنت في هذا الأسبوع؟
الحجاب للمرأة عند غير محارمها أمر لازم؛ لأنها فتنة، والنظر إليها فتنة، فوجب عليها الحجاب ابتعادًا من الفتنة لها ولغيرها، وقد قال الله في أزواج النبي ﷺ وغيرهن من باب أولى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53].
والحجاب يكون بالجلباب، ويكون بغيره من الملابس التي تغطي البدن، وتستر البدن ومنه الوجه، والوجه هو أعظم الزينة، فستره هو أهم المهمات، هو أعظم الزينة، تستر رأسها، أو وجهها، وسائر بدنها، ولا مانع أن تبدي عينًا، أو عينين للنظر، أو لنظر الطريق، والحاجات التي تريد أخذها وحملها.
فالحاصل: أن الحجاب لابد منه في حق المرأة بالنسبة إلى غير محارمها، وقال -جل وعلا-: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] والجلباب ثوب تلقيه المرأة على رأسها وبدنها زيادة في التحجب والستر، فإذا كانت ملابسها ضافية، وغطت وجهها ورأسها؛ كفى ذلك، لكن الجلباب يكون من مزيد التستر، وهكذا قوله -جل وعلا- في سورة النور: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية، فإذا سترت الزينة وهي الوجه، وبقية البدن بالجلباب أوغيره، حصل المقصود.
ليس المقصود الجلباب وحده، المقصود ما يسترها، ويبعد الخطر والفتنة، فإن تيسر الجلباب وهو الثوب الضافي، تضعه على بدنها، وتستر به وجهها، وبدنها؛ فالحمد لله، وإن ما تيسر فالحجاب بما يسمى الشيلة، أو غير الشيلة مما توضع على الرأس والوجه، ويستر ذلك يكفي ذلك، وإذا سترت الرأس وجعلت على وجهها برقعًا ترى منه حاجاتها، تبدي العين الواحدة، أو عينين، والباقي مستور، لا حرج في ذلك، وإن تيسر الستر للجميع كان ذلك أكمل بالنسبة إلى البعد عن الخطر؛ لأن الناس يختلفون، بعضهم يتأثر بالعين أيضًا، ولكن هديه ﷺ وسنته دل على أن النقاب جائز، ولهذا قال النبي ﷺ في حق المحرمة: ولا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين فدل على أن غير المحرمة تنتقب، ولا حرج، غير المحرمة تنتقب، أما المحرمة لا تلبس النقاب، والنقاب ما يوضع على الوجه، وفيه نقب للعين والعينين، ويسمى: البرقع، فإذا .... جعلته على وجهها ..... أو نقبت فيه نقبًا، أو نقبين للعينين فقط، مع ستر الوجه كله، الجبهة والخدين؛ فلا بأس بذلك، الله -جل وعلا- يقول: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ [البقرة:185]، ويقول سبحانه: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [الحج:78].
بعض النساء لو جعلت الحجاب ساترًا لعينيها لم تهتدي الطريق، ولم تعرف أن تسير، فلا بد من شيء يعينها على قضاء حاجاتها، وأن يعينها على سيرها في الأسواق وفي بيتها، وحول غنمها، وحول مزرعتها إلى غير ذلك، وفق الله الجميع. نعم.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، نعم، إذًا ذلك الفهم الذي يقول: إن غطاء الوجه، إما أن يكون كاملًا للبدن كله، أو ليس له أثر فهم خاطئ؟
الشيخ: خاطئ نعم، المهم الستر من جلباب وغيره. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ماشاء الله تبارك الرحمن صوت تقشعر له الأبدان
السلام عليكم شيخنا الفاضل هل سمحت لنا بنشر تلاوتكم على قنواتنا القرانية ؟
LAİLAHEİLLALLAH AEEMİN. MUHAMMED ER. RASULAALLAH 🌟🌿🌟🕋🌟🕋🌟AEEMİN
İmamın adı me
الركوع والسجود
ملفات صوتية
فتاوى
السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه
ج: السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه إذا استطاع ذلك في أصح قولي العلماء وهو قول الجمهور؛ لحديث وائل بن حجر وما جاء في معناه من الأحاديث. أما حديث أبي هريرة فهو في الحقيقة لا يخالف ذلك بل يوافقه لأن النبي ﷺ نهى فيه المصلي عن بروك كبروك ...
القول الراجح في صفة النزول للسجود
الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه، وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا. والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه ثم يديه قبل ...
إذا أراد أن يسجد يرفع البنطلون فهل هذا من كف الثوب
الجواب: الرسول ﷺ قال هذا الكلام، قال: إنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا يكف شعرًا ولا ثوبًا، فالمعنى أن المصلي إذا أراد أن يسجد وعليه شعر أو وعليه عمامة لا يكفها عن الأرض يسجد وتسجد معه لا يكفها من أجل السجود خوفًا عليها من التراب يسجد بها هذا المعنى ...
حكم الجمع بين أكثر من دعاء وارد في الاستفتاح
الجواب: السنة أن ينوع في الاستفتاح، ما كان النبي يجمعها عليه الصلاة والسلام في الاستفتاح تارةً يستفتح بما جاء في حديث عمر: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وتارةً بما جاء في حديث أبي هريرة: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ...
ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟
الجواب: الأفضل الركبتان، تضع الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة والأنف، هذا هو السنة، تبدأ بالركبتين؛ لأن الرسول ﷺ: نهى عن البروك كما يبرك البعير، البعير يبدأ بيديه، فأنت تبدأ بركبتيك لأنها برجليك، وفي الحديث الآخر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وهو ...
حكم تغيير موضع السجود في الصلاة الواحدة
الجواب: لا نعلم في هذا شيئاً إذا سجد تقدم أو تأخر قليل عن موضع السجود لا يضر، المقصود أنه يتحرى السجود في المحل الذي لا يؤذيه، فإن كان فيه شيء أزاله مسحة واحدة بيده، المقصود أن كونه يتقدم قليلاً أو يتأخر قليلاً في السجود يتحرى ما يناسب جبهته وأنفه لا ...
هل تجزئ سجدتا السهو عن ركن في الصلاة؟
الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه ...
كيفية الهوي للسجود في الصلاة
الجواب: السنة للقادر النزول على الركبتين، كما في حديث وائل وغيره، وهو المراد في حديث أبي هريرة: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير هذا الصواب؛ لأن بروك البعير يبرك على يديه، ونحن منهيون أن نبرك على أيدينا، نبرك على ركبنا التي في الرجلين، هذا هو السنة، ...
حكم الدعاء من القرآن في السجود
الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ ...
حكم التجافي للمأموم والتماوت في الصلاة والمبالغة في الالتفات
الجواب: السنة للمؤمن أن يلاحظ عدم الأذى، فلا يؤذ جيرانه بمرافقه، بل يتضام حتى لا يؤذي أحدًا، وإن كان مشروعًا له المجافاة بين عضديه وجنبيه، لكن لا يضايق إخوانه إذا كان الصف فيه ضيق حال السجود؛ فيفرج حسب الطاقة من غير أذى، كل واحد يلاحظ عدم الأذى، ...
❤️❤️❤️😊🥰
Masha allah