достаточно того, что есть много других ученых, которые приводят доводы против его ошибок. даже сподвижники совершали ошибки о которых мы все знаем не будучи такими же учеными как они.
@@bakyt7948 но в любом случае ты не можешь определить кто из них прав на самом деле, потому что у тебя нет знаний. Вот если бы они на самом деле ошибались, то не существовало бы их мазхаб 1400 лет
@@AbdullahBaltabaev Иса алейхи салам, не создавал христианство, и не написал ни одной строчки писания. И даже Инджиль данный ему, был дан устно, как был дан Коран Мухаммаду да благословит его Аллах и приветствует. И миллиарды людей знают, что христианство есть заблуждение и путь в геенну, и я в том числе как бывший христианин свидетельствую, что христианство есть заблуждение! И тем не менее оно существует более 2000 лет, и ваше мнение о том что если бы мазхаб был неправильный, то не существовал бы 1.400 лет ошибочно. Индуизм существует более 5000 лет, и это не является аксиомой истинности!
@@AbdullahBaltabaevАссаляму алейкум уа рахьматуЛлахьи уа баракятухь. Ошибки и заблуждения масс людей могут иметь любой возраст. К примеру, разве мы не считаем заблудившимися иудеев и христиан, а ведь их религиям по несколько тысяч лет.
Ты как христианин слепо следываешь а если этот мазхаб исказили и подогнули под себя угождая правительству как в рф прыгая бегая и говоря мы последователи школы имама Шафи
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Есть два слова, которые любит но ьМилостивый, и они легки для языка, а на Весах (они будут) тяжелы: (это слова) «Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий!» /Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи, субхана-Ллахи-ль-`Азым!/ (Аль-Бухари 6406; Муслим 2694)
О мой брат. Люблю тебя все больше ради Аллаха. Ма ша Аллах, ты действительно из тех кто ищет и получает знания. Пусть Всемогущий Аллах наградит тебя найвышей степенью Рая. И пусть дарует тебе блага в обоих мирах. Амин.
Ассаляму алейкум! Знаете, человек высказал свое ошибочное мнение, что нужно самому выбирать - этот блогер разве не лишен ошибки? Более того, что у него больше вероятностей сделать ошибку, чем муджтахиды. Не надо себя с ними сравнивать, не доросли еще до этого, тем более если здесь сидите и занимаетесь руганием друг друга, точно не достигнете ничего хорошего. В последнее 10-15 лет сильные нападки на ханафитский мазхаб! В защиту коротко скажу одно-если брать в расчет этот мазахаб, то она структурировано коллективом ученых- учеников Нугмана ибн Сабита, как Мухаммад, Абу Юсуф, Зуфар и тд. Которые в свою очередь были муджтахидыми. Они также учились и у других ученых, того времени. Я конечно , все понимаю, хочется казаться умным и написать какие ты громкие слова, комментарии. Но вы не думали что иногда ваше молчание, сохранит вас от ошибок, и соответсвенно сделает вас чуть умнее. Изучите пожалуйста историю возникновения этих самых мазхабов, их усуль, быть может вам придет ясность их мудрости в понимании Корана и Сунны. Да они тоже люди, и не сохранены от ошибок, но они больше сохранены чем любой из нас! Знаете почему у нас беспорядок, потому что какждый кому не лень, пытается прыгать выше своей головы. В получении знаний есть постепенность, сперва ты просто учишься базе, доверяя учителю, потом средний уровень, начинаешь анализировать какой довод в этих вопросах и почему, а потом уже можешь дорасти до уровня муджтахида, вот тогда и имеешь право что то говорить про правовые решения. Всем всех благ, проявляйте сабр и изучайте свою религию искренно , делайте дуа , чтобы Аллах истину истиной показал а ложь ложью !
Алейкум салам. Я не увидел нападок на Абу Ханифу (да смилуется над ним Аллаh). Он лишь привел пример, что в 0,01% убеждений бывали ошибки. Просто среди ханафитского мазхаба (по мне) часто встречается таклид, в частности Азия и Татарстан. Есть даже проповедник татарский, который заявляет, что он ортодоксальный ханафит. Это же неправильно. В данном видео брат говорит, что в начале пути каждый следует мазхабу и нет в этом плохого, по мере углубления в знания, начинает разбирать доводы. В принципе это примерно то, к чему призываете вы. Кроме того, что нужно достигнуть степени мужтахида. Еще есть нюанс, почему поднятый братом вопрос важен, сейчас под каким-то мазхабом продвигают матрудитский или ашаритский, говоря, что это акыда Абу Ханифы или Шафиитская. Надо отличать это людям, у которых сложены хотя бы какие-то основы в знаниях. Не было матрудитской акыды у Абу Ханифы, а это важно знать и не стоит ждать степени мужтахида. Чуть обрывисто мысль передал, надеюсь не запутанно. Пусть Аллаh поведет нас и сохранит на прямом пути.
@@radiksafiullin2378 хвала Аллаху за твои благие намерения брат! И знания! Просто обидно когда по Корану и сунне говорят, а сунны при фарз намазах не делают, вообще! Одеваются от богнера и Армани , кушают в хороших кафе, на хороших машинах разъезжают... На Джума не ходят.... И это Коран и Сунна?
@@media-kz его акыда в его книгах. Ислам самая задокументированная религия, где всегда можно вернуться к источнику и ранним книгам. Мы не берем знания из непроверяемых источников и домыслах. Поэтому акыда Абу Ханифы известна.
Удивляют слова людей которые говорят «ты не достиг того уровня которого достиг этот учёный, чтобы так говорить», но дело в том, что ты и впрямь не достиг его уровня, но ты можешь читать то, что он оставил после себя и ты можешь читать то, какие он доводы привёл на это и посмотреть доводы других учёных, других мухадиссов и сравнить чье мнение является более правильным, вот и всё. Как сказал имам Малик (да смилуется над ним Аллах): «Слова любого человека могут быть приняты и отвергнуты, кроме того, кто лежит в этой могиле», после чего он указал на могилу Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Абу Ханифа рахматуллагьи алейгьи имел ввиду саму основу иман имеется ввиду вера как вера в сердце т.е. или ты верующий или не верующий а остальные имели ввиду внешнее проявление имана в этом смысле нет у них противоречий
Что интересно какие-то те кто чаще ошибаются говорят что какой-то из имамов ошибся.Они не ошиблись это ихнее мнение.Они знали хадисы сотнями тысяч.А вот тот кто говорит что они ошиблись сколько хадисов знают.Постесьняйтесь и побойтесь Аллагьа говорить что имамы ошиблись.Не вводите мусульман в заблуждение.
Барат мой по вере, оставь по братский масхабы не говори что какой то из четырех ошибся в чём-то пожалуйста🙂 лучше займись шиитами у тебя это очень хорошо получается✊ Кыргыздан чоң салам
Бұл қайдан шықты тағы? Сонда олар бәрі қателескен, ал біз қателеспейміз, солай ма? Мазхаб ұстанбаймын, өзім исламдағы барлық ғылымды зерттеп шығамын деу, интернет, инстаграм қолданбаймын, өзім жасап алам деген сөз сияқты ғой
Сеют смуту свою враги ислама в центральной азии, где после советского союза по воле Всевышнего Ислам начал заново зарождаться. Живем же мирно придерживаясь мазхаба, не указывя на ошибки других, не споря о том или или ином, тем более не делаем такфир и ошибочные обвинения. Как хариджиты стали вести себя некоторые братья.
@@ТомДжери-д5п в первую очередь убеждения..... Кто не убеждён что намаз фард, если даже он будет совершать намазы не будет пользы обсалютно. Кто убеждён что намаз фард, но по каким то причинам не успел осуществить в деле, его убеждённость принесёт пользу. Выбирай что лучше? Конечно в идеале и то и другое должно быть. Но жизнь не всегда течёт идеально
@@ТомДжери-д5п , передаваемой со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: А потом я вернусь в четвёртый раз и (снова) воздам Ему эту хвалу, после чего склонюсь перед Ним в земном поклоне, и (мне) будет сказано: «О Мухаммад, подними голову, говори, и тебя выслушают, проси, и тебе будет даровано, обращайся с заступничеством, и оно будет принято!» Тогда я скажу: «О Господь мой, позволь мне (обратиться к Тебе с заступничеством) за тех, кто говорил: “Нет бога, кроме Аллаха”!» - и Он скажет: «Клянусь Своей славой, величавостью и величием, Я обязательно выведу оттуда тех, кто говорил: “Нет бога, кроме Аллаха” Этот хадис был приведён Муслимом, Насаи и ибн Маджа
Тут ещё один вопрос появляется почему от сахабы не пришли книги хадисы, они тогда запретили хадисы , 250 -300 лет появились это учёные до этого не было сунна
С именем Аллаха Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело находится у Аллаха, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали. 6:159
Красиво увидишь людей на мнение ,что имамы могли ошибаться .Никто не МОЖЕТ превзойти ИМАМОВ . И КАКОЕ ЛИБО МНЕНИЕ КРОМЕ ИМАМОВ ОНИ ВСЕ ОЩИБОЧНЫ И ВВЕДУТ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ
Все 4 мазхаба верные.Так. Закир Найк говорил.Но лучше придерживаться тому которому придерживается твой народ, чтобы не было разногласий.Вон как за Амин избили человека, ещё и посадили его же
O Аллах Свят Ты и Велик, чтобы быть ближе к тебе, мы в твоей книге не нашли нечего такого, что приблизило бы нас к тебе. И поэтому мы вынуждены были оставить твою книгу и обратиться к "мазхабам". Да, к стати, то что мы в мечетях друг другу бьём морды нечего страшного, до свадьбы доживёт. Братья и сёстры, Аллах Свят Он и Велик, одарил нас людей сердцем и разумом не для того, чтобы тупо и глухо следовать невежеству. Все те, кто прокладывает тропу к Allаху через эти "мазхабы", они погрязли в глухом невежестве и лицемерии.
Те которые ,задают вопрос ,,мазхаб или коран сунна имели бы понимание сути ,,,не сведущий в тонкостях ислама человека ошибается гораздо чаше чем эти ученные муджтахиды ,,,и не следовало бы забыть про хадис Пророка с а в где передается смысл,,,кто толкует коран и сунну по своему умозаключению пусть готовить себе место в АДУ
Абуханифа рахматулохи алайхи, видела сахаба, на 4000 Олимов то время дал экзамен.В свой время бил лучше из лучше в мире,таких саплияк найдийот ошибок Имама. Сахе ал Бухори бил на махзаб Абуханифа, разве он тоже ошибался? Автор сначала говорит плохо от Ирана а сечас Имама рот закрой лицемер
Для нас все информации пришли, изучай язык, громатику и бери знание и тогда поймёшь как один учёный поправлял другого учёного и при этом всё записовалось потом передовалось из поколение следуюшим поколениям чтобы те не делали эти ошибки
Можно узнать какие ученые сказали что можно самому делать анализ и выносить решения??? Если имамы мазхабов разногласили то что говорить о нас?? На сколько мне известно это запрещено! Даже большие ученые прошлого не открывали свои мазхабы и не толкали свое мнение как это делают сегодня студенты! Советую ознакомится с биографиями ученых и сразу станет всё ясно
А что если имамы Аш-Шафии, Малик и Ибн Ханбаль, да смилуется над ними Аллах, ошибались, а имам Абу-Ханифа, да смилуется над ним Аллах, был прав... тогда что.. это только Всевышний Аллах знает, кто из них был прав... так что, ты брат, лучше был не лез в эту тему , а занимался бы разоблачением шиитов... это у тебя лучше получается...
А разъяснение Абу Ханифы будет ? Он же на что то основывается ? Абу Ханифа считаеться отцом фикха не может быть такого чтобы он сказал и все Есть то на что он основывается На что то опираеься
Все конечно не просто. Но чсно одно. Это то что все четыре имама, они очень ревносно хранили и передавали знания. Благоларя этим имамам мы можем по смотреть на вопрос со всех четырех сторон. И когда находиш положительный или отрицательный ответ, все равно легче на душе.
Почему вообще какие о блогеры говорят о знании таких больших учёных, о каких-то их ошибках и так далее , кто вы такие чтоб определять их знание , изучайте свои , не лезьте к большим учёным , сами учитесь
@@UserUser-nq8vtНе берите голову этих больных фанатиков, они могут совершать ширк не зная об этом, только пророки не ошибаются , а остальные ученные как ханифа и др они все люди как и мы как и другие.
Парень, не говори что учёные " ошибались", ты не в том положении чтобы определить их ошибки. У каждого ученого есть и было свое мнение, и на это мнение у них есть свои доводы. Одни учёные опираются на одни доводы, другие на другие.
Значит такой ученный как Абу Ханифа которого прозвали величайшим (Азам) Имамом, которого никто в жизни не мог одолеть в дебатах, который всю свою жизнь посвятил Исламу, потом кто то приходит после него через тысячи лет и говорит Он здесь ошибся, теперь мы должны отбросить мнение такого учебного, и пойти за мнением того кто вчера принял Ислам.
Во-первых, кто называл его величайшим учёным? Во-вторых, четыре праведных халифа лучше любого ученого, но, как мы знаем из многих хадисов, даже они неоднократно ошибались. - Если даже сподвижники не могли быть в безопасности от ошибок, то что говорить о других учёных, при всём уважении к имаму Ханифе? Твои слова - есть суть фанатизма, ведущего, как нам это показывает многовековая история, к ужасным последствиям.
Всё , что сказал в этом видео и цель которую ты поставил перед собой, заключался лишь в очернении ИМАМА Абу-Ханифы , не более. И даже не правоту трёх других ИМАМОВ хотел сказать, а просто у тебя акцент больше был, что МАЗХАБ ИМАМА Абу-Ханифы "неправильный".Хотя между ИМАМОМ Абу-Ханифы и тремя ИМАМИ несколько поколении, и один из них опирался на знания ИМАМА Абу-Ханифы, в чём вы, и в том числе ты , НИКОГДА не признаетесь и не примете. Да убережёт нас ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАҺ , особенно тебя и твой язык от НЕВЕЖЕСТВА, относительно УЧЁНЫХ оставившие ВЕЛИКИЕ ЗНАНИЯ ИСЛАМА, ДА ВЗДАСТ тебе АЛЛАҺ по деянию твоим и УБЕРЕЖЁТ нас от ФИТНЫ исходящую от таких как ты. АМИН.
@@haydarmurtaza ханафитский мазхаб как кость в горле))... Как говорил покойный Абдульхалим будущий шафиитом, рахимәһуллаһ "за что я уважаю ханафитов, ни один вахаббит не может раствориться среди них"
Только ибн таймия сказал, что Али ибн Абуталиб в 17 ти местах неправильно понял свящённый Коран, толь последователи ибн таймии могут сказать, что они нашли ошибки имама Абу Ханифы.Иман подарок АЛЛАХА субханакя уа тагъаля и он постоянен. Он или есть или его нет. Даже если будет молиться до судного дня , ничей иман не станет равным иману Абу Бакра ас Сидика!Вознаграждение от АЛЛАХА будет расти, если он пожелает, а иман постоянен.
У нас в Казахстане избили человека за Амин.Расскажите пожалуйста об этом подробнее.Слушая некоторых имамов за границей вижу как они говорят Амин.В Ханафитском не говорят.Но думаю нельзя так реагировать за Амин.В Коране очень много говорится о терпении .Сабр.
Почему тогда саудийские шейхи которые утверждают что следуют Корану и сунне и не следуют слепо мазхабам, сами разногласят в вопросах фикха? Если бы так легко было определить кто из ученых ошибся, то не было бы разногласий в наше время. Истина же в том что выявление более правильного мнения тоже мнение.
прежде чем писать подобное ты хотя бы приведи о каком именно заблуждении ты говоришь и где твои доводы? и не будь так уверен в своем положении в судный день,там будут и те кому слово не дадут,так что это ты сам попридержи язык
Ас саламу алейкум братья! Мазхабов не 4 а больше, и могут становится всё больше и больше т.к у каждого ученого муджтахида, которого Аллах посылает каждый век по своей милости умме ислама может быть свой мазхаб. Эволюция фикха естественное и необходимое положение для развитии уммы. К примеру сейчас есть мазхаб (фикх) имама Набхани, где есть иджтихад по всем вопросам шариата.
"Сегодня истина прикрыта ложью, а ложь истиной" у больщенство Салафистов слово влетает в одно ухо и вылетает из другого когда слово даходит о правильном понимании Сунны и Корана и с пеной во рту расказывают как спустя 1300 лет их мировозрения правильно, тоесть мы должны оставить следовнии истинным Салафитам живщим в первых трёх веков после смерти Пророка.
А те великие ученные которые придерживались мнением мазхаба не могли анализировать какое мнение верное или нет. Они знали все равно не выгли из мазхаба. А сегодня приходит человек без имени и титула и говорит можно анализировать мнение ученных. Дно.
Мазхаб стал необходим когда появились заблуждения а появились заблуждения у тех которые сказали себе " я сам могу и всё понимаю лучше других живших меня" . И по факту мазхабы ( их четыре) существуют, отрицать их это идиотизм
@@nemo9012 Религия понимается сердцем , заблуждения появились , когда люди стали делать выводы из текстов , трактовать религию по своим умозаключениям. Это и есть путь христиан.
Джахиль рассказывает про мазхабы даже не поняв основу разногласий мнений богословов!!)) Вот такие вот горе-самоучки мнящие себя богословами и сеют смуту бардак заблуждение фанатизм и разделение!!
@@МаркТвен-з2д я как раз таки понимаю,а вот тебе вопрос,что такое и как понимаются термины "джахлу альмураккаб" и "джахлу альбаси́т",в науке усуль аль фикх!
@@MaxMayer1 разногласия просто неизбежны!! Главное,чтоб они не выходили за рамки приемлемого! Практически ВСЕГДА,то что будет считаться правильным или достоверным у одних богословов,будет считаться неправильным и слабым у других.
Ученые всегда пытались разобраться с устно спорными вопросами и подробно объяснить их результаты. Одним из вопросов, по которым возникают словесные разногласия, является вопрос дел и веры. Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал: «Амаль не от веры». Шафии, Малик и Ахмад ибн Ханбал, да благословит их Бог, сказали: «Амаль от веры». Ученые отнеслись к этому вопросу и назвали конфликт между ними словесным. Потому что Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, подчеркивал смысл того, что действие основано не на сущности (т. е. условии) веры, а на ее совершенстве, ввиду общей ситуации его времени. То есть вера считается существующей даже без действий, но она не считается совершенной. Остальные правоведы также подчеркивали смысл того, что действие основано не на совершенстве веры, а на основании общей ситуации своего времени. Другими словами, они говорили, что для того, чтобы вера была совершенной, должно быть действие, а если действия не будет, то вера вообще не будет совершенной. Человек, внимательно изучающий слова обеих сторон, легко поймет, что хотя их слова и разные, на самом деле они говорят одно и то же. Но тут возникает закономерный вопрос, почему каждая сторона настаивает на своем заявлении, не упоминая слов другой стороны? То есть Абу Ханифа, да будет на него милость Божья, мог бы сказать, как и другие правоведы: «Амаль от веры»? Фаразан, когда ему сказали: «Скажи так, это все равно означает то же самое», он бы сказал: «Нет, надо сказать именно так, как я сказал». Потому что, как мы уже говорили выше, общая ситуация требовала произнести такую фразу, подчеркнуть этот смысл. То есть время, когда жил Абу Ханифа, да благословит его Аллах и дарует ему мир, было временем повышения статуса хариджитов. Он жил в конце периода Бани Омейядов и начале государства Аббасидов.
Эпоха Бани Умайя была периодом наибольшего могущества хариджитов. Видно, что Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, был обеспокоен тем, что их вера распространится на мусульманскую общину, поэтому он сказал, что этот вопрос должен быть выражен в этих словах. Потому что одним из главных правил хариджитов было сделать неверными людей без амаля. Хариджиты впервые применили эти правила против Али, да будет доволен им Бог, и обвинили его в неверности. То есть за то, что он принял «арбитраж», ему присвоили статус кощунства. Позже то же самое применили и к Муавии, да будет доволен им Бог. Они прикрепили стих «Суд принадлежит только Богу» как документ для своих иддов и неверующих людей, которые не поступали согласно этим документам. Они зашли в этом вопросе так далеко, что даже сделали неверующими людей, совершивших большие и малые грехи. В результате эти группы хариджитов стали чрезвычайно опасны для мусульманского общества. Потому что люди с такими убеждениями без колебаний начали не верить мусульманам. Учёные, рассматривавшие их ситуацию, пришли к выводу: «Если собрать 6,7 хариджитов в одном месте и предоставить их самим себе, то они обязательно разойдутся из этого места, не поверив друг другу». Потому что хариджиты использовали эти методы даже тогда, когда они были в одном направлении и молились в одной мечети. Поэтому, если вы посмотрите на историю, то увидите, что сначала они были одной фракцией, а затем распались на несколько фракций в результате неверия друг другу. К сожалению, взгляды хариджитов, состоящие из этого шума, дошли до наших дней. Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, настаивал на своих словах о том, что действия совершаются не по вере, чтобы предотвратить опасность, вытекающую из этих убеждений хариджитов, и не дать мусульманам убивать друг друга, обвиняя друг друга в неверии. Итак, простой народ не знает подробностей утверждения о том, что действие происходит от веры и какой смысл под этим подразумевается. Потому что для многих не секрет, что у людей без знания есть привычка обрашать внимание только к заголовкам предложения.
Теперь, почему факихи, которые говорят, что действие происходит от веры, как Имам Шафии, да благословит его Бог и дарует ему мир, так говорят? Если внимательно изучить, то обнаружим следующие значения: Эти почтенные люди жили в период правления Омейядов, и их взгляды на этот вопрос были уникальными. То есть они видели угрозу обществу со стороны фракции Мурджи, возникшую в этот период, и вели против них свою научную деятельность. Мурджис считал, что никакой грех не вредит вере. То есть они считали, что пока человек верующий, никакой грех его вообще не коснется. Считалось, что разница между человеком, совершающим большие грехи, т. е. прелюбодеяние, пьянство, несправедливое убийство, и человеком, который их не совершает, есть только на небесах. Они считали, что верующий не попадет в ад, даже если совершит большой грех. Сказать такое - значит отрицать религию, ее повеления и предупреждения для последователей, то есть халяль и харам, установленные в религии и шариатских текстах. Улемы, почувствовавшие опасность этого ложного убеждения, настаивали, что действие происходит от веры, т. е. от ее совершенства или реальности, не вдаваясь в подробности. Вывод таков: мы не можем говорить о том, что те или иные ученые допустили ошибку в своих высказываниях по этому вопросу. Потому что каждая сторона подошла к вопросу со своей точки зрения. Именно поэтому, если посмотреть на детали и историю вопроса, правы обе стороны.
@@ntbv5973Ассаламу алейкум брат пусть Аллах даст твоим знание баракат все чётко объяснил. Те кто не разумного пишет они просто фанаты или чуть чуть учились считает себя богословом.
Брат ты так и не сказал какой далил у абу ханифа выплачивать фитр деньгами??? Если нет Далила тогда почему говорит что у ханафийеа правильный фетва,,я без упрека, просто интересно!!
безмазхабники следуют также за своими имамами, которые тоже ошибаются
Их имамы не ошибается, они способны знать какие муджтахиды правы или нет
Чтобы говорить что Абу Ханифа или еще другой имам ошибся в определенном вопросе, надо иметь столько знаний как у них, может и больше.
достаточно того, что есть много других ученых, которые приводят доводы против его ошибок. даже сподвижники совершали ошибки о которых мы все знаем не будучи такими же учеными как они.
@@bakyt7948 но в любом случае ты не можешь определить кто из них прав на самом деле, потому что у тебя нет знаний. Вот если бы они на самом деле ошибались, то не существовало бы их мазхаб 1400 лет
@@bakyt7948 если вы искренне хотите изучить определенный мазхаб надо пообщаться с их учеными может вы не так понимаете их слова
@@AbdullahBaltabaev
Иса алейхи салам, не создавал христианство, и не написал ни одной строчки писания. И даже Инджиль данный ему, был дан устно, как был дан Коран Мухаммаду да благословит его Аллах и приветствует. И миллиарды людей знают, что христианство есть заблуждение и путь в геенну, и я в том числе как бывший христианин свидетельствую, что христианство есть заблуждение! И тем не менее оно существует более 2000 лет, и ваше мнение о том что если бы мазхаб был неправильный, то не существовал бы 1.400 лет ошибочно.
Индуизм существует более 5000 лет, и это не является аксиомой истинности!
@@AbdullahBaltabaevАссаляму алейкум уа рахьматуЛлахьи уа баракятухь. Ошибки и заблуждения масс людей могут иметь любой возраст. К примеру, разве мы не считаем заблудившимися иудеев и христиан, а ведь их религиям по несколько тысяч лет.
Ма ша Аллах, да благословит тебя брат Аллах
Да сохранит тебя АЛлаh,брат мой,на Прямом Пути и укрепит твои стопы на Нём,и воздаст благом тебе и твоей семье.Амин йа АЛлаh
Осторожно в комментариях последователи рог шайтана абдулвахаба из нежда 😂
Лично я придерживаюсь имама Абу ханифы и мне всё равно что говорят сегодня блогеры
Сейчас много стало блогеров которые что то вынюховают за великими учеными. Что бы возвысить свои течении. Астағфируллах .
Ты хотя бы арабский знаешь?
Ты как христианин слепо следываешь а если этот мазхаб исказили и подогнули под себя угождая правительству как в рф прыгая бегая и говоря мы последователи школы имама Шафи
@@lewisbalmer6066lewis balmer говорит об исламе 😂😂😂
А нам без разницы твое мнение , главное ты следовал истине 🤝
Ну да, великие ученые , посвятившие свою жизнь знаниям, могли ошибаться! А мы кроме бороды ничего не зная живём по Корану и сунне😂
Это не просто мнение учёного,а это мнение очень сильно учёного и богобоязненных людей.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Есть два слова, которые любит но ьМилостивый, и они легки для языка, а на Весах (они будут) тяжелы: (это слова) «Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий!»
/Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи, субхана-Ллахи-ль-`Азым!/
(Аль-Бухари 6406; Муслим 2694)
О мой брат. Люблю тебя все больше ради Аллаха. Ма ша Аллах, ты действительно из тех кто ищет и получает знания. Пусть Всемогущий Аллах наградит тебя найвышей степенью Рая. И пусть дарует тебе блага в обоих мирах. Амин.
Мазхабизм это раковая опухоль сегодня в Исламе.
хорошее объяснение
джазакаЛлагьу хайран
Как ты можешь определить что какой учёный ошибся если иы сам не достиг их уровня?
Ассаляму алейкум!
Знаете, человек высказал свое ошибочное мнение, что нужно самому выбирать - этот блогер разве не лишен ошибки? Более того, что у него больше вероятностей сделать ошибку, чем муджтахиды. Не надо себя с ними сравнивать, не доросли еще до этого, тем более если здесь сидите и занимаетесь руганием друг друга, точно не достигнете ничего хорошего. В последнее 10-15 лет сильные нападки на ханафитский мазхаб! В защиту коротко скажу одно-если брать в расчет этот мазахаб, то она структурировано коллективом ученых- учеников Нугмана ибн Сабита, как Мухаммад, Абу Юсуф, Зуфар и тд. Которые в свою очередь были муджтахидыми. Они также учились и у других ученых, того времени. Я конечно , все понимаю, хочется казаться умным и написать какие ты громкие слова, комментарии. Но вы не думали что иногда ваше молчание, сохранит вас от ошибок, и соответсвенно сделает вас чуть умнее. Изучите пожалуйста историю возникновения этих самых мазхабов, их усуль, быть может вам придет ясность их мудрости в понимании Корана и Сунны. Да они тоже люди, и не сохранены от ошибок, но они больше сохранены чем любой из нас! Знаете почему у нас беспорядок, потому что какждый кому не лень, пытается прыгать выше своей головы. В получении знаний есть постепенность, сперва ты просто учишься базе, доверяя учителю, потом средний уровень, начинаешь анализировать какой довод в этих вопросах и почему, а потом уже можешь дорасти до уровня муджтахида, вот тогда и имеешь право что то говорить про правовые решения. Всем всех благ, проявляйте сабр и изучайте свою религию искренно , делайте дуа , чтобы Аллах истину истиной показал а ложь ложью !
Алейкум салам.
Я не увидел нападок на Абу Ханифу (да смилуется над ним Аллаh).
Он лишь привел пример, что в 0,01% убеждений бывали ошибки.
Просто среди ханафитского мазхаба (по мне) часто встречается таклид, в частности Азия и Татарстан.
Есть даже проповедник татарский, который заявляет, что он ортодоксальный ханафит. Это же неправильно.
В данном видео брат говорит, что в начале пути каждый следует мазхабу и нет в этом плохого, по мере углубления в знания, начинает разбирать доводы. В принципе это примерно то, к чему призываете вы.
Кроме того, что нужно достигнуть степени мужтахида.
Еще есть нюанс, почему поднятый братом вопрос важен, сейчас под каким-то мазхабом продвигают матрудитский или ашаритский, говоря, что это акыда Абу Ханифы или Шафиитская.
Надо отличать это людям, у которых сложены хотя бы какие-то основы в знаниях.
Не было матрудитской акыды у Абу Ханифы, а это важно знать и не стоит ждать степени мужтахида.
Чуть обрывисто мысль передал, надеюсь не запутанно.
Пусть Аллаh поведет нас и сохранит на прямом пути.
@@radiksafiullin2378 хвала Аллаху за твои благие намерения брат! И знания! Просто обидно когда по Корану и сунне говорят, а сунны при фарз намазах не делают, вообще! Одеваются от богнера и Армани , кушают в хороших кафе, на хороших машинах разъезжают... На Джума не ходят.... И это Коран и Сунна?
@@ЧынгызМаликов-д5ъНикто точно знает какая была акида у Абу Ханифы. Не надо 100% отвечать на человека которого уже нет в живых
@@media-kz его акыда в его книгах. Ислам самая задокументированная религия, где всегда можно вернуться к источнику и ранним книгам.
Мы не берем знания из непроверяемых источников и домыслах.
Поэтому акыда Абу Ханифы известна.
Удивляют слова людей которые говорят «ты не достиг того уровня которого достиг этот учёный, чтобы так говорить», но дело в том, что ты и впрямь не достиг его уровня, но ты можешь читать то, что он оставил после себя и ты можешь читать то, какие он доводы привёл на это и посмотреть доводы других учёных, других мухадиссов и сравнить чье мнение является более правильным, вот и всё. Как сказал имам Малик (да смилуется над ним Аллах): «Слова любого человека могут быть приняты и отвергнуты, кроме того, кто лежит в этой могиле», после чего он указал на могилу Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Все правильно но ты брат даже не можешь сравнивать если все могли бы поступать как ты говоришь в исламе было бы хаувс
Абу Ханифа рахматуллагьи алейгьи имел ввиду саму основу иман имеется ввиду вера как вера в сердце т.е. или ты верующий или не верующий а остальные имели ввиду внешнее проявление имана в этом смысле нет у них противоречий
Спасибо ахи
Баракала фика
Давно хотел об этом узнать
Что интересно какие-то те кто чаще ошибаются говорят что какой-то из имамов ошибся.Они не ошиблись это ихнее мнение.Они знали хадисы сотнями тысяч.А вот тот кто говорит что они ошиблись сколько хадисов знают.Постесьняйтесь и побойтесь Аллагьа говорить что имамы ошиблись.Не вводите мусульман в заблуждение.
Если придерживаетесь мазхаба имама Абу Ханифы , то придерживайтесь до конца одного мазхаба.
Ма щааАллах как четко и понятно ты все разъяснил брат
Мазхабизм это раковая опухоль сегодня в Исламе.
Сенің айтып отырған мазхабын ол исыламнын суниттік бөлігіндегіғой одан басқа шейітік мұсылмандар бар
Да будет доволен тобой АЛЛАХ. Чётко и ясно👍
..... Ходите по дальше от людей который ищет ошибки у мусульман особенно у учёных ....
Барат мой по вере, оставь по братский масхабы не говори что какой то из четырех ошибся в чём-то пожалуйста🙂 лучше займись шиитами у тебя это очень хорошо получается✊ Кыргыздан чоң салам
мазхаб бұл ғылымға қатысты белгілі бір мәселелер бойынша жеке ғалымның пікірі ислам
Бұл қайдан шықты тағы? Сонда олар бәрі қателескен, ал біз қателеспейміз, солай ма? Мазхаб ұстанбаймын, өзім исламдағы барлық ғылымды зерттеп шығамын деу, интернет, инстаграм қолданбаймын, өзім жасап алам деген сөз сияқты ғой
Сеют смуту свою враги ислама в центральной азии, где после советского союза по воле Всевышнего Ислам начал заново зарождаться. Живем же мирно придерживаясь мазхаба, не указывя на ошибки других, не споря о том или или ином, тем более не делаем такфир и ошибочные обвинения. Как хариджиты стали вести себя некоторые братья.
ДжазакАллаху хайран
Прав был Имам Абу Ханифа по вопросу имана. Дела не являются частью имана. Если нет убеждения в сердце, дела не принесут пользу
100% согласен брат.
А если есть убеждения, но нет дел. Это принесёт пользу ?
@@ТомДжери-д5п в первую очередь убеждения..... Кто не убеждён что намаз фард, если даже он будет совершать намазы не будет пользы обсалютно. Кто убеждён что намаз фард, но по каким то причинам не успел осуществить в деле, его убеждённость принесёт пользу. Выбирай что лучше? Конечно в идеале и то и другое должно быть. Но жизнь не всегда течёт идеально
@@Шакерт Вера без дел приносит пользу? А довод на это есть какой нибудь?
@@ТомДжери-д5п , передаваемой со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: А потом я вернусь в четвёртый раз и (снова) воздам Ему эту хвалу, после чего склонюсь перед Ним в земном поклоне, и (мне) будет сказано: «О Мухаммад, подними голову, говори, и тебя выслушают, проси, и тебе будет даровано, обращайся с заступничеством, и оно будет принято!» Тогда я скажу: «О Господь мой, позволь мне (обратиться к Тебе с заступничеством) за тех, кто говорил: “Нет бога, кроме Аллаха”!» - и Он скажет: «Клянусь Своей славой, величавостью и величием, Я обязательно выведу оттуда тех, кто говорил: “Нет бога, кроме Аллаха” Этот хадис был приведён Муслимом, Насаи и ибн Маджа
Тут ещё один вопрос появляется почему от сахабы не пришли книги хадисы, они тогда запретили хадисы , 250 -300 лет появились это учёные до этого не было сунна
Всё четко разложил. Ма шаа Алла. Твоему знанию барака
С именем Аллаха
Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело находится у Аллаха, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали.
6:159
Интересно 😅😅😅...где и в каком месте Пророк с.а.в.а.в сказал следовать мазхабам ...?! Кстати эти 4 шефа масхабов брали уроки у имама Джафара ...
Красиво увидишь людей на мнение ,что имамы могли ошибаться .Никто не МОЖЕТ превзойти ИМАМОВ . И КАКОЕ ЛИБО МНЕНИЕ КРОМЕ ИМАМОВ ОНИ ВСЕ ОЩИБОЧНЫ И ВВЕДУТ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ
Все 4 мазхаба верные.Так. Закир Найк говорил.Но лучше придерживаться тому которому придерживается твой народ, чтобы не было разногласий.Вон как за Амин избили человека, ещё и посадили его же
O Аллах Свят Ты и Велик, чтобы быть ближе к тебе, мы в твоей книге не нашли нечего такого, что приблизило бы нас к тебе. И поэтому мы вынуждены были оставить твою книгу и обратиться к "мазхабам". Да, к стати, то что мы в мечетях друг другу бьём морды нечего страшного, до свадьбы доживёт. Братья и сёстры, Аллах Свят Он и Велик, одарил нас людей сердцем и разумом не для того, чтобы тупо и глухо следовать невежеству. Все те, кто прокладывает тропу к Allаху через эти "мазхабы", они погрязли в глухом невежестве и лицемерии.
Вы забыли упоминать Аш-Шафии, учился у Имама Шайбани, который был учеником Имама Аг'зама.
Те которые ,задают вопрос ,,мазхаб или коран сунна имели бы понимание сути ,,,не сведущий в тонкостях ислама человека ошибается гораздо чаше чем эти ученные муджтахиды ,,,и не следовало бы забыть про хадис Пророка с а в где передается смысл,,,кто толкует коран и сунну по своему умозаключению пусть готовить себе место в АДУ
سبحان الله
Абуханифа рахматулохи алайхи, видела сахаба, на 4000 Олимов то время дал экзамен.В свой время бил лучше из лучше в мире,таких саплияк найдийот ошибок Имама. Сахе ал Бухори бил на махзаб Абуханифа, разве он тоже ошибался? Автор сначала говорит плохо от Ирана а сечас Имама рот закрой лицемер
Да воздаст Аллаh благом тебе и всем мусульманам
Для нас все информации пришли, изучай язык, громатику и бери знание и тогда поймёшь как один учёный поправлял другого учёного и при этом всё записовалось потом передовалось из поколение следуюшим поколениям чтобы те не делали эти ошибки
Можно узнать какие ученые сказали что можно самому делать анализ и выносить решения??? Если имамы мазхабов разногласили то что говорить о нас?? На сколько мне известно это запрещено! Даже большие ученые прошлого не открывали свои мазхабы и не толкали свое мнение как это делают сегодня студенты! Советую ознакомится с биографиями ученых и сразу станет всё ясно
А что если имамы Аш-Шафии, Малик и Ибн Ханбаль, да смилуется над ними Аллах, ошибались, а имам Абу-Ханифа, да смилуется над ним Аллах, был прав... тогда что.. это только Всевышний Аллах знает, кто из них был прав... так что, ты брат, лучше был не лез в эту тему , а занимался бы разоблачением шиитов... это у тебя лучше получается...
Чтобы разбираться прав Масхаб или нет, надо иметь такой же уровень знаний
А разъяснение Абу Ханифы будет ?
Он же на что то основывается ?
Абу Ханифа считаеться отцом фикха не может быть такого чтобы он сказал и все
Есть то на что он основывается
На что то опираеься
вы лутче расскажите про вахабитскую акиду как они ошиблись
@@АлтынгульАлтынгуль-л5о Мы раскажем про вашу акиду еретическую,а акида саляфов это истина
@@official_salafтигр
@@official_salaf вы откуда узнали мою ,к вам приходят откровения?! Про Вахаббистов нечего не приходит?!
@@АлтынгульАлтынгуль-л5оесли ты говоришь такую чушь то тут не надо много ума чтоб понять что ты заблудший
О люди изучайте сами не слушайте никого кроме те кто с доводами разговаривают а те кто без доводы их не слушайте
Мазхабы это разъяснение имамы муджтахидами ислама вот и все, обычные ученные не имеет на это право что говорит тогда о тех вообще не обучался
это всë что ты понял в Исламе да и думаешь что это актуально сегодня. лучше молчи это будет благом для мусульман
Все конечно не просто. Но чсно одно. Это то что все четыре имама, они очень ревносно хранили и передавали знания. Благоларя этим имамам мы можем по смотреть на вопрос со всех четырех сторон. И когда находиш положительный или отрицательный ответ, все равно легче на душе.
А почему тогда в одном мазхабе можно что то делать , а втором мазхабе нельзя делать ?
Имам Абу Ханифа видел сахабов которые в юности видели нашего пророка Мухаммада салоллоху алейхи вассалям .
То что ты говоришь, что (ошибка) Имама нам лучше чем правдоподобные твои слова
Почему вообще какие о блогеры говорят о знании таких больших учёных, о каких-то их ошибках и так далее , кто вы такие чтоб определять их знание , изучайте свои , не лезьте к большим учёным , сами учитесь
🤦🤦А зачем тогда учённые если не изучать их путь🤔 чтобы получать себе знания?🤔
@@UserUser-nq8vtНе берите голову этих больных фанатиков, они могут совершать ширк не зная об этом, только пророки не ошибаются , а остальные ученные как ханифа и др они все люди как и мы как и другие.
Так ты не маджтахид же брат, как ты можешь определить какой из 4 имамов ошибся, а какой нет? 😁
Парень, не говори что учёные " ошибались", ты не в том положении чтобы определить их ошибки. У каждого ученого есть и было свое мнение, и на это мнение у них есть свои доводы. Одни учёные опираются на одни доводы, другие на другие.
Кто не следует мазхабам 4 имамов, тот следует мазхабам имама Бухари и Муслима, и не принимает хадисы из других книг, какими сахих они не были.
Имам Абу Ханифа является великим учёным а имам Шафии учился у ученика имама Абу Ханифы а потом остальные имамы учились у Шафии
Спасибо🙏 брат будем знать 👍
Поражаюсь, как некоторые не невежды осуждают четырёх имамов!
Значит такой ученный как Абу Ханифа которого прозвали величайшим (Азам) Имамом, которого никто в жизни не мог одолеть в дебатах, который всю свою жизнь посвятил Исламу, потом кто то приходит после него через тысячи лет и говорит Он здесь ошибся, теперь мы должны отбросить мнение такого учебного, и пойти за мнением того кто вчера принял Ислам.
Да
Во-первых, кто называл его величайшим учёным? Во-вторых, четыре праведных халифа лучше любого ученого, но, как мы знаем из многих хадисов, даже они неоднократно ошибались.
- Если даже сподвижники не могли быть в безопасности от ошибок, то что говорить о других учёных, при всём уважении к имаму Ханифе?
Твои слова - есть суть фанатизма, ведущего, как нам это показывает многовековая история, к ужасным последствиям.
ruclips.net/video/UyCPZgc2yHQ/видео.htmlsi=GnC4ECwhHJQORY_Q
Значит да. И уймись.
Мазхабизм это раковая опухоль сегодня в Исламе.
Ханафиты злятса😅
ДжазакаЛлаху хайран и амин на ваше дуа.
Без лишнего, при этом доступно. И примеры хорошие.
Если у вас нету конкретного ответа тогда сунна нам не пришла правильно
Потому что ислам рукотворная и противоречивая религия имамов и Иже с ними
Взвесить хикм муджтахида может только муджтахид
Если у них нету конкретного ответа тогда кто на правильном пути
всем Салам
Какой мазхаб был первым?
Так всё ошибаются! И где гарантия, что вы на истине?
Ti kto takoyi cto bi govorit ob oshibkax Abu Hanifa
Маша Аллох!!! Пусть Аллах тебе вознаградит!!!
Мазхабизм это раковая опухоль сегодня в Исламе.
Как их имя название они ушли сунна пророка тогда
Всё , что сказал в этом видео и цель которую ты поставил перед собой, заключался лишь в очернении ИМАМА Абу-Ханифы , не более. И даже не правоту трёх других ИМАМОВ хотел сказать, а просто у тебя акцент больше был, что МАЗХАБ ИМАМА Абу-Ханифы "неправильный".Хотя между ИМАМОМ Абу-Ханифы и тремя ИМАМИ несколько поколении, и один из них опирался на знания ИМАМА Абу-Ханифы, в чём вы, и в том числе ты , НИКОГДА не признаетесь и не примете.
Да убережёт нас ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАҺ , особенно тебя и твой язык от НЕВЕЖЕСТВА, относительно УЧЁНЫХ оставившие ВЕЛИКИЕ ЗНАНИЯ ИСЛАМА, ДА ВЗДАСТ тебе АЛЛАҺ по деянию твоим и УБЕРЕЖЁТ нас от ФИТНЫ исходящую от таких как ты. АМИН.
Саг бол, ики дүнйəң абат болсун...
Как имя название они ушли сунна пророка тогда
بارك الله فيك
Этот блогер забыл упомянуть что имам Малик брал пользу от имама Абу Ханифы, имам аш-Шафии учился у учеников имама Абу Ханифы
У них реально насчёт Имама что то личное)
@@haydarmurtaza ханафитский мазхаб как кость в горле))... Как говорил покойный Абдульхалим будущий шафиитом, рахимәһуллаһ "за что я уважаю ханафитов, ни один вахаббит не может раствориться среди них"
Четыре друг другу противоречащие мнение,
Только ибн таймия сказал, что Али ибн Абуталиб в 17 ти местах неправильно понял свящённый Коран, толь последователи ибн таймии могут сказать, что они нашли ошибки имама Абу Ханифы.Иман подарок АЛЛАХА субханакя уа тагъаля и он постоянен. Он или есть или его нет. Даже если будет молиться до судного дня , ничей иман не станет равным иману Абу Бакра ас Сидика!Вознаграждение от АЛЛАХА будет расти, если он пожелает, а иман постоянен.
Если таймия сказал что "Али (р.а) ошибался в 17 местах" это правда то он конченый заблудший.
Как же мы устали от ваххабитов уже дошли до великих имамов завтра интересно что вы придумаете для кого дойдёте
И кто бы говорил ашарит😅
А кто такие ваххабиты?
@@Vektor_Islam изучайте!
У нас в Казахстане избили человека за Амин.Расскажите пожалуйста об этом подробнее.Слушая некоторых имамов за границей вижу как они говорят Амин.В Ханафитском не говорят.Но думаю нельзя так реагировать за Амин.В Коране очень много говорится о терпении .Сабр.
Амин сөзі үшін ұрған жоқ, иманға бағынбаған үшін ұрды. ұрғандыда ақтамамаймын, оныкіде дұрыс емес
Почему тогда саудийские шейхи которые утверждают что следуют Корану и сунне и не следуют слепо мазхабам, сами разногласят в вопросах фикха? Если бы так легко было определить кто из ученых ошибся, то не было бы разногласий в наше время. Истина же в том что выявление более правильного мнения тоже мнение.
Саудийские- на мазхабе ибну АбдулВаhаба..вахабийя..
да возвысит тебя Аллах в степенях автор !
Ты Будущее Доктор Закир Найк
А лучше всего следовать Сунне Пророка ﷺ и его сахабам, и только в самом крайнем случаи брать "мнение " учёных
Так говорять в основном вахабиты! Чтобы путать людей
Тигр брат
ТЕБЯ ПОДДЕРЖИВАЕТ ВАХАБИТТЫ 😊
Ержан, вставай, ты обосрался
Что ты несёшь умник😂
посмотрим в судный день кто ошибся на самом деле, по предержи язык вводя мусульман в заблюждении
прежде чем писать подобное ты хотя бы приведи о каком именно заблуждении ты говоришь и где твои доводы? и не будь так уверен в своем положении в судный день,там будут и те кому слово не дадут,так что это ты сам попридержи язык
ruclips.net/video/UyCPZgc2yHQ/видео.htmlsi=GnC4ECwhHJQORY_Q
@@gssunreal9027ruclips.net/video/UyCPZgc2yHQ/видео.htmlsi=GnC4ECwhHJQORY_Q
ruclips.net/video/UyCPZgc2yHQ/видео.htmlsi=GnC4ECwhHJQORY_Q
Фитна
Ас саламу алейкум братья!
Мазхабов не 4 а больше, и могут становится всё больше и больше т.к у каждого ученого муджтахида, которого Аллах посылает каждый век по своей милости умме ислама может быть свой мазхаб. Эволюция фикха естественное и необходимое положение для развитии уммы. К примеру сейчас есть мазхаб (фикх) имама Набхани, где есть иджтихад по всем вопросам шариата.
4 масхаба будут до судного дня. Потому что сколько веков они живут
"Сегодня истина прикрыта ложью, а ложь истиной" у больщенство Салафистов слово влетает в одно ухо и вылетает из другого когда слово даходит о правильном понимании Сунны и Корана и с пеной во рту расказывают как спустя 1300 лет их мировозрения правильно, тоесть мы должны оставить следовнии истинным Салафитам живщим в первых трёх веков после смерти Пророка.
.
Да вознаградит тебя Аллах, брат мой.
А те великие ученные которые придерживались мнением мазхаба не могли анализировать какое мнение верное или нет. Они знали все равно не выгли из мазхаба. А сегодня приходит человек без имени и титула и говорит можно анализировать мнение ученных. Дно.
В Исламе , религии пророков нет мазхабов. Их придумали люди , которые не поняли религию , стали дополнять и исправлять ее . Пошли по пути христиан.
Мазхаб стал необходим когда появились заблуждения а появились заблуждения у тех которые сказали себе " я сам могу и всё понимаю лучше других живших меня" . И по факту мазхабы ( их четыре) существуют, отрицать их это идиотизм
@@nemo9012 Религия понимается сердцем , заблуждения появились , когда люди стали делать выводы из текстов , трактовать религию по своим умозаключениям. Это и есть путь христиан.
Спасибо
Джахиль рассказывает про мазхабы даже не поняв основу разногласий мнений богословов!!))
Вот такие вот горе-самоучки мнящие себя богословами и сеют смуту бардак заблуждение фанатизм и разделение!!
Ты объясни если не согласен. Решение вопроса будет?
Или ты можешь только обвинять?
Ты хот понимаешь значение слова Джахиль?
@@МаркТвен-з2д я как раз таки понимаю,а вот тебе вопрос,что такое и как понимаются термины "джахлу альмураккаб" и "джахлу альбаси́т",в науке усуль аль фикх!
@@MaxMayer1 разногласия просто неизбежны!! Главное,чтоб они не выходили за рамки приемлемого! Практически ВСЕГДА,то что будет считаться правильным или достоверным у одних богословов,будет считаться неправильным и слабым у других.
Ученые всегда пытались разобраться с устно спорными вопросами и подробно объяснить их результаты. Одним из вопросов, по которым возникают словесные разногласия, является вопрос дел и веры. Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал: «Амаль не от веры». Шафии, Малик и Ахмад ибн Ханбал, да благословит их Бог, сказали: «Амаль от веры». Ученые отнеслись к этому вопросу и назвали конфликт между ними словесным. Потому что Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, подчеркивал смысл того, что действие основано не на сущности (т. е. условии) веры, а на ее совершенстве, ввиду общей ситуации его времени. То есть вера считается существующей даже без действий, но она не считается совершенной. Остальные правоведы также подчеркивали смысл того, что действие основано не на совершенстве веры, а на основании общей ситуации своего времени. Другими словами, они говорили, что для того, чтобы вера была совершенной, должно быть действие, а если действия не будет, то вера вообще не будет совершенной. Человек, внимательно изучающий слова обеих сторон, легко поймет, что хотя их слова и разные, на самом деле они говорят одно и то же. Но тут возникает закономерный вопрос, почему каждая сторона настаивает на своем заявлении, не упоминая слов другой стороны? То есть Абу Ханифа, да будет на него милость Божья, мог бы сказать, как и другие правоведы: «Амаль от веры»? Фаразан, когда ему сказали: «Скажи так, это все равно означает то же самое», он бы сказал: «Нет, надо сказать именно так, как я сказал». Потому что, как мы уже говорили выше, общая ситуация требовала произнести такую фразу, подчеркнуть этот смысл. То есть время, когда жил Абу Ханифа, да благословит его Аллах и дарует ему мир, было временем повышения статуса хариджитов. Он жил в конце периода Бани Омейядов и начале государства Аббасидов.
Эпоха Бани Умайя была периодом наибольшего могущества хариджитов. Видно, что Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, был обеспокоен тем, что их вера распространится на мусульманскую общину, поэтому он сказал, что этот вопрос должен быть выражен в этих словах. Потому что одним из главных правил хариджитов было сделать неверными людей без амаля. Хариджиты впервые применили эти правила против Али, да будет доволен им Бог, и обвинили его в неверности. То есть за то, что он принял «арбитраж», ему присвоили статус кощунства. Позже то же самое применили и к Муавии, да будет доволен им Бог. Они прикрепили стих «Суд принадлежит только Богу» как документ для своих иддов и неверующих людей, которые не поступали согласно этим документам. Они зашли в этом вопросе так далеко, что даже сделали неверующими людей, совершивших большие и малые грехи. В результате эти группы хариджитов стали чрезвычайно опасны для мусульманского общества. Потому что люди с такими убеждениями без колебаний начали не верить мусульманам. Учёные, рассматривавшие их ситуацию, пришли к выводу: «Если собрать 6,7 хариджитов в одном месте и предоставить их самим себе, то они обязательно разойдутся из этого места, не поверив друг другу». Потому что хариджиты использовали эти методы даже тогда, когда они были в одном направлении и молились в одной мечети. Поэтому, если вы посмотрите на историю, то увидите, что сначала они были одной фракцией, а затем распались на несколько фракций в результате неверия друг другу. К сожалению, взгляды хариджитов, состоящие из этого шума, дошли до наших дней. Абу Ханифа, да благословит его Бог и дарует ему мир, настаивал на своих словах о том, что действия совершаются не по вере, чтобы предотвратить опасность, вытекающую из этих убеждений хариджитов, и не дать мусульманам убивать друг друга, обвиняя друг друга в неверии. Итак, простой народ не знает подробностей утверждения о том, что действие происходит от веры и какой смысл под этим подразумевается. Потому что для многих не секрет, что у людей без знания есть привычка обрашать внимание только к заголовкам предложения.
Теперь, почему факихи, которые говорят, что действие происходит от веры, как Имам Шафии, да благословит его Бог и дарует ему мир, так говорят? Если внимательно изучить, то обнаружим следующие значения: Эти почтенные люди жили в период правления Омейядов, и их взгляды на этот вопрос были уникальными. То есть они видели угрозу обществу со стороны фракции Мурджи, возникшую в этот период, и вели против них свою научную деятельность. Мурджис считал, что никакой грех не вредит вере. То есть они считали, что пока человек верующий, никакой грех его вообще не коснется. Считалось, что разница между человеком, совершающим большие грехи, т. е. прелюбодеяние, пьянство, несправедливое убийство, и человеком, который их не совершает, есть только на небесах. Они считали, что верующий не попадет в ад, даже если совершит большой грех. Сказать такое - значит отрицать религию, ее повеления и предупреждения для последователей, то есть халяль и харам, установленные в религии и шариатских текстах. Улемы, почувствовавшие опасность этого ложного убеждения, настаивали, что действие происходит от веры, т. е. от ее совершенства или реальности, не вдаваясь в подробности. Вывод таков: мы не можем говорить о том, что те или иные ученые допустили ошибку в своих высказываниях по этому вопросу. Потому что каждая сторона подошла к вопросу со своей точки зрения. Именно поэтому, если посмотреть на детали и историю вопроса, правы обе стороны.
Текст переведен на гугл переводчике
@@ntbv5973Ассаламу алейкум брат пусть Аллах даст твоим знание баракат все чётко объяснил. Те кто не разумного пишет они просто фанаты или чуть чуть учились считает себя богословом.
Брат ты так и не сказал какой далил у абу ханифа выплачивать фитр деньгами??? Если нет Далила тогда почему говорит что у ханафийеа правильный фетва,,я без упрека, просто интересно!!