السيد كمال الحيدري:الخليفة عثمان بن عفان
HTML-код
- Опубликовано: 26 авг 2024
- من حلقة حديث الثقلين محور الحلقة عن الخليفة عمر والخليفة عثمان
-صحيح مسلم
-سنن النسائي -بشرح الحافظ السيوطي
- سير أعلام النبلاء
- صحيح البخاري
- كتاب تاريخ الأسلام ووفيات المشاهير والأعلام
-كتاب البداية ونهاية - ابن كثير
- كتاب جامع المسائل - ابن تيمية
- كتاب المغني - ابن قدامة
الحمد لله على إتمام النعمه علينا لأتباع الثقلين كتاب الله وعترة النبي الأكرم صلى الله عليه واله وسلم
اين عترة النبي
@@starinsea2633
؟🤔
الف الف الف الحمدالله اني تشيعت ع يد السيد الله يطول بعمره
الله يهديك الي سنة رسوله
حيدر محمد مبروك عليك الاستعانه بغير الله والاستغاثة بغير الله والحلف بغير الله والذبح لغير الله والطواف حول القبور والطلب منهم
الي الهلاك مع الخميني ربكم يا نجس
@@zyadzakzok1987 لا رب الشيعه الله وحده لا شريك له
الدكتور ذاكر نايك ورث ابنه من علمه وأخلاقه فكيف بنبينا لايورث أهل بيته وقد قال الرسول الكريم
أنا مدينة العلم وعلي بابها من أراد المدينة والحكمة فاليأتها من بابها
ruclips.net/video/3lCMWirp_H4/видео.html
انا سني وأقول أن السنة يضعون الحاكم فوق الدين، وهذا الفرق بين الغرب والعرب، الغرب يتخذون قيما والعرب يتخذون اشخاصا اصناما وغالباً مايكون من صنعهم، وهذا إلى يومنا باق، فترى علماء السنة يطبلون ويزمرون ﻷي رئيس ولو كان علوي فاسق ملحد اباضي...بينما علماء الشيعة لايقدسون السلطان
ههههههههههههههه ، انت لا من السنة ولا اقرب إليها.
@@ibraosman8710 ماقلته انا حقيقة وواقع، نتجرع مرها إلى يومنا هذا
@@abdullahahmad2562 لا تكذب والى فإن سقر انت ساقرها.
@@ibraosman8710 هههه ليش لحتى اكذب ! خايف منك يعني، الله تعالى هو من يضع الناس في الجنة أو في النار ولا أحد غيره
@@abdullahahmad2562 انت ضد طريق الحق ماذا تتوقع أن يكون مصيرك.
الحمد لله انني شيعي وافتخر بالإمام علي ع
الاتباع الله ورسوله...
@@rachidnour4541 نعم للة وسوف لكن هو لم يكفر حتى تقول هذا هو قال افتخر في الإمام علي تكفير في عقولكم
كلنا نفتخر بعلي عليه السلام ورضي الله عنه .
ولكن مانختلف عنهم فقط
مذهب الامامة بمنزلة النبوة ولادليل عليه من القرآن .
وبعدها اسسو احاديث وكتب موسوعية جمعوا شتات احاديث كثير ومقولات من علماء وحكماء واطباء وخلط لايميز صحيح من ضعيف من موضوع ومنها احاديث ابو هريرة ضمنوها كتبهم .
وهذا الكلام للعقلاء الذين يقرأون ويميزون ولا يسلمون عقولهم .
واي حديث بالسنة تم دراسة صحته وضعفه ورواته .
والعامي السني يستطيع البحث
وماذا عن احاديث الشيعة ؟؟؟
هل يستطيع عامتهم التمييز بين الصحيح والضعيف
@@alnheet التشييع هو الإسلام المحمدي الاصيل
انتم في ضلال مبين الله يفتح بصيرتكم للاسلام الحقيقي التشييع ❤️ ❤️ ❤️
الرسول قال عليكم بكتاب الله وعترتي لن تظلو بعدي
وانتم الان مذهبكم متبعثر ما بين ملحد ومتنصر ولا ديني والذي فتح عينه تشيع للاسلام المحمدي الاصيل التشييع ❤️
التشيع ك الشهاده لا ينالها الا ذو حظً عظيم
@@user-fp4zb1in3x ؟
الحس جذمتي انت وكل المتشيعين ذو حظا بعذاب جهنم 😂
@@zyadzakzok1987 فيك خير رد عليه. وقول مزور الكتاب
كيف بالله عليك أن التشيع لا يناله الا ذو حظ؟؟؟؟!
هل صاحب الحظ هو من يؤخذ خمس ماله
وهل هو من ينتهك عرضه بالمتعه
ام من قمعت حريته بالانقياد لمرجع
ام لخسارته لتاريخ عظيم بدعوى العداء لمن صنعوه
ام لحرمانه من القرآن بدعوى التحريف
وهناك الكثير يا صاحب الحظ العظيم 👋
@@marwand.a.z9840 يازريق ...وانا اضيف لما قاله اﻻخ ان التشيع ﻻيناله ال ذوحظ عظيم ... وصاحب عقل غير سقيم .... فنصيحتي لك ولغيرك والله طالعوا كتبكم وتخلوا عن اﻹنقياد بنظام القطيع ...تسمع وتطيع وان...وان...وان ..اما الخمس ففيه اية قرانيه (وما غنتم من شئ فان لله خمسه و..و...)واما المتعه فاليك مايسرك((زنى ابو حنيفه بأجار) قال ابو محمد رحمه الله ..قد ذهب الى هذا ابو حنيفه ولم ير الزنى اﻻ ما كان مطارفه !!!! المحلى ﻻبن حزم(250/11 ) تحقيق احمد محمد شاكر :-قال رجل استأجر امراة فزنى بها فﻻ *حد عليهما *!!في قول ابي حنيفه !!!!!!!!! المبسوط للسرخسي ج 9 ص 58 ...المتعة بمهر عند عمر... مسند عبدالرزاق الصنعاني قال اخبرنا ابن جريج قال حدثني محمد بن الحارث بن سفيان عن ابي سلمة بن سفيان ان امرأة جاءت عمر فقالت اقبلت اسوق غنما فلقيني رجل فحفن لي حفنة من تمر ، ثم حفن لي حفنة من تمر ، ثم حفن لي الثالثه ثم اصابني فقال عمر :-قلت ماذا ؟؟؟فاعادت فقال عمر وهو يشير بيديه مهر مهر ويشير بيده كلما اعاد ..ثم تركها !!!!فهاذان من اكابر سادتكم ...عمر وابو حنيفه !!! فما تقول بقولهما بعد ان تراجع المصادر جيدا فﻻ تستعجل ؟؟؟؟؟اما اﻻنقياد اﻻعمى للمشايخ فعندكم احاديث نبويه توثقونها باطاعة اﻻمير وان زنى وان شرب الخمر!!! ولكن اين يفعل ذلك (((((في الحج))))) فهل تريد ان اورد لك روايان من دينك عن المعاصرين من علمائكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وﻻ انزه البعض من جماعتنا فلديهم جهل يعمي اﻻبصار
الى كل عاقل /
اعلم ان الله سيحاسبك عن نفسك فقط .. فكن مع الله واترك عنك شيعي سني
فوالذي نفسي بيده ان الدين واضح و نحن بغنى عن الخوض في السابقين الاولين
و اعلموا ان ما وافق كتاب الله هو الحق و ما عارضه فهو باطل
والله يهدينا جميعا
عندما تنكشف الحقائق الصادمه التي تظهر بشكل جلي مخالفة بعض الصحابه سيرة الرسول يقولون دعونا من الخوض في السابقين والسنه والشيعه والدين واضح الا ترى ان السيد ينقل من كتب اهل السنه ويستدل بعد ذلك في القران والسنه ثم مادخل الشيعه في اخطاء صحابتكم الا ترى انهم اقرب الى القران والسنه باتباعهم سيرة الرسول عبر اتباعهم مالتزم به الامام علي وخالفه الاخرون من كبار الصحابه الكلام واضح
فمن كن تاخذ احكامك الشرعيه
يجب ان تعرف تتبع من ...وكن انسان ولا ياخذك التعصب عن دينك
Bndr Twg ..والله عجيب امركم...الكل يقول دع الاسلاف وأمرهم الى الله..هو اللذي يحاسب على صغيره وكبيره...احسنتم..هو هذا المنطق..اما يا عباد الله..انتم الم تأخذوا منهم ما قالوا وفعلوا..وإن كانت خاطئه وتعملون بها وإن أخطئات..وهي بدع..ومخالفات..اذا لماذا تستوخذونا..إن عملنا نحن بسنة النبي الكريم..وبإقتدآء ألإمام ألهمام..(علي عليه السلام)..واصحاب الرسول الكرام والأوفيآء
اعلم ان الحساب يكون للعبد ذاته وتقول ان الدين واضح فاين هذا الوضوح اصلحك الله مع كل هذا الاختلاف والخروج عن سنة رسول الله فلو وقفت انت بين امرين لرسول الله فيه قول وفعل ولعثمان فيه راي مثلما سمعت فاي الامرين تتبع ...اني على يقين انك ستنبذ السنة النبوية وتتبع سنة عثمان بلا زعل ..ومثال اخر دخل سيدنا علي مسجد الكوفة في رمضان فوجد الناس.يصلون ما يعرف.بالتراويح فنهاهم عنها وقال :( لانافلة بجماعة وخير صلاة المرء في بيته الا المفروضة ) فتصايح الناس واسنة عمراه
انهم نبذوا سنة محمد ص وتمسكوا ببدعة عمر.
ربنا واحد ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام وكتابنا القرآن وديننا الاسلام فلن نتعصب لأي مذهب
النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم هو من اسس الطائفية
قوله تعالى (والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذبن اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم )
😂 😂 😂 ليس كما تضن يا بكري
هذه نزلت في علي واتباعه يا ناصبي
@@dawlat155 ليس كما تظن يا سبئي🤣😂🤣
@@user-dt3fv1cg1g هذه نزلت في الصحابة المهاجرين والانصار وعلي واحد منهم يا رافضة الاسلام
الحمد لله على نعمة الولاية
حجة المخالفين ضعيفه وحجة الشيعه قويه جدا .
هذه حجة معمميكم لانكم جهلة وتدفعون الخمس لهذا اللص وتمتعونه مع بناتكم افيقوا
@تلميذ الامام علي عليه السلام والله لا انت ولا معمميك الكذابين لا تملكون شيئا من العلم أيها الجهلة
@تلميذ الامام علي عليه السلام لقد أشعرتني بأنك عالم أيها الجاهل
Safaa King لا بالله ماعندكم ربع ربع دليل. تردونها فوضى وفقط بضرب الدين
@@Khaledkhaled-qt8se الشيخ الحيدري ما جاب شي من عنده كل الي قاله من كتب اهل السنه
فضحهم الحيدري باليوتيوب
أصلا الحيدري مفضوح أيها الجاهل
Khaled khaled
زواج المتعة أو الزواج المؤقت جائز شرعاً وله شروطه وليس واجباً ولايعمل به كل شيعي وهو كالمسيار والمعيار عند المذهب الآخر
كالتيمم هو جائز ولكن له شروطه
هل يستطيع كل مسلم أن يتيمم بدل الوضوء
الصلاة واجبة
الوضوء واجب
التيمم جائز
الزواج جائز وليس كل من لم يتزوج ارتكب محرماً
زواج المتعةأو الزواج المؤقت بالذهب الشيعي أو العرفي أو المسيار أو المعيار جائز وله شروطه وليس واجباً على كل مسلم أن يعمل به
افصلواااااااااااا الواجب عن الجائز
واعرفوا شروط الزواج الدائم
واعرفوا شروط الزواج المؤقت (المتعة أو العرفي أو المسيار أو المعيار )
ولا تقبل كل امرأة بالزواج الدائم وبأي شخص
وكذلك الزواج المؤقت
وللمرأة عدة بالزواج الدائم وبالزواج المؤقت
وبحال حدوث طفل بينهما ينسب للرجل
التدليس في انه لم يذكر حجة عثمان في عدم القصر
عثمان كان له بيت و اهل بمكه فاستشكل عليه القصر
والحمدلله وشكر جنت شيعيه بـسہ من سمعت الفيديوهات السيد قررت اتمسك اكثر بمذهبي😊
التمتع والعمرة وليس معناه زواج المتعة كما فهمها كمال الحيدري وتابع الفيديو جيدا وستفهم انها في متعة الحج اي الحج والعمرة معا وفعلها رسول الله وكذلك فعل الرسول الحج لوحدها وفعل العمرة لوحدها فايهما اخذت بها فهي سنة الرسول واما نهى عمر متعة الحج اي نية دمج الحج والعمرة فكان هدفه ان يبقى بيت الله عامرا بالعمار طوال السنة واتبعه عثمان على ذلك فهذه من سنة رسول الله واما علي فقد اهلا بهما اي بمتعة الحج والعمرة معا فلا جناح عليه ايضا لانها من سنة رسول الله فافقهوا يا اولي الالباب فهذا دين الله وليست معركة شخصية لتسقيط عمر وعثمان وعلي
إن كان عثمان رضي الله عنه محدث ومن أهل البدع فأنا أول الكافرين بعقيدتكم اللهم أحشرني مع الصديق والفاروق وذي النورين والإمام واجمعني معهم ، فكيف للحبيب صلى الله عليه وسلم أن يزوجه بإثنين من بناته وهو من أهل البدع كما تزعمون يعني أن المصطفى صلى الله عليه وسلم أخطأ في تقديره لعثمان أشهد أمام الملأ أنا كافر بعقيدتكم أخو محبي الصحابة أجمعين من المغرب الأقصى
fidelio kelly الحمدالله على نعمه العقل شغل عقلك
نحن أهل السنه نحن الامه ونشهد الله انا لانفرق بين صحابة النبي ونتبعهم جميعا دون تفريق
وماتم ذكره اكااااذيب وحسبنا الله ونعم الوكيل
اكاذيب من كتاب أهل السنه...!!!
عيني الصحابه كلهم خالفو النبي ماعدا.الامام علي ع ياجهله ضلوا تتبعون الصحابه وان شاء الله تحشرون مع عمر وابو بكر وعثمان ونحن ان شاء الله مع علي بن ابي طالب امير المؤمنين عليه السلام
ابحثوا وراجعوا الكتب وتأكدوا ثم كذبوا ونقول أنتم على حق
يا أعزائي
إن كان الرئيس لدولة ما يعين وزير كفؤ ويريد الأفضل والأكفأ
فهل يعقل أن الرسول المصطفى يترك الأكفأ ويعين الأقل كفؤاً
وهو من قال في حق الامام علي عليه السلام
أنا مدينة العلم وعليُ بابها من أراد المدينة والحكمة فاليأتها من بابها (أي من الامام علي )
هذاجواب بديهي للانسان العاقل بدون سند ولاروايات
ولاكتب
أنت انسان عادي ولست بباحث ولكن من بحث وكان من أشد المكذبين بهذه الروايات وأيضاً كان يتهم الشيعة بالكذب ووووو
بعد بحثه اكتشف ما اكتشف
وأنا أبحث دائماً من خلال ڤيديوهات منوعة
أصبحت السخرية على حياة وسول الله بسبب صحيح البخاري والن تيمية وماجاء بهم من روايات مجحفة بالرسول
فمن هو الحريص والمدافع عن سنة الرسول أكثر
الشيعة ...
أم من يعتقد بأنه على سنة الرسول ولكنه بأغلب الروايات يأخذها مكذوبة
ومع هذا نحن يجب علينا ألا نختلف بكره بل يجب أن نعتصم بحبل الله ونتمسك بالقرآن وبسنة النبي الكريم التي لاتخالف القرآن ولاتمس وجوده وحطاته الطاهرة
ونأخذ بمن وصفه صلى الله عليه وآله هو مدينة علمه
من الامام علي وأولاده المعصومين
كيف نثبت الامامة من القرآن وأن الامام حجة الله في أرضه
ruclips.net/video/p8iFMttd1_Y/видео.html
أهم أسباب الخلاف بين السنة والشيعة سقيفة بني ساعدة ruclips.net/video/j6WgrdJXpUE/видео.html
السيد كمال الحيدري
زرية الخميس
ruclips.net/video/UZ0w6Qv2PMQ/видео.html
توبة عائشة ruclips.net/video/6GxalOymxtc/видео.html
السيد كمال الحيدري
دليلنا بالتقرب لله عن طريق أوليائه
آية وابتغوا إليه الوسيلة
forums.alkafeel.net/showthread.php?t=9306
بيعة الغدير
ar.wikishia.net/view/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%BA%D8%AF%D9%8A%D8%B1_%D8%AE%D9%85
هذه امهات كتبكم.
لعن الله كل من سب ولعن الصحابه ابي بكر الصديق خليل الرسول وعمر الفاروق قاهركم حيا وميتا وعثمان المبشرون بالجنه
لعن الله ابو بكر وعمر وعثمان
الا لعنه الله على الظالمين
بارك الله بعمرك سيدنا
أبوبكر وعمر وعثمان ليس خلفاء بل هم غاصبي الخليفه الحق علي بن ابي طالب عليه السلام
فاتلكم الله انتم منافقون ولكن يوم الفصل بيننا رضي الله على عثمان وعلى وعمر وابي بكر وكل الصحابة الاتقياء المبشرون بالجنة
للاسف التاريخ مليء بالمأسي دعك ممن يبين لك إن الامور كانت على مايرام اقرا التاريخ وكفى
اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وسلم
انا سني وتشيعت اشهد ان علي ولي الله
الله يلعنك
ٱلَمِےـوٌسًےـيّےـقَےـٱر حمودي هذا حفيد ابن العلقمي لاتصدقه مدلسين يدعون انهم اتباع علي وهم والله اتباع الشيطان وليس علياً الكرّار
الاستدلالات من كتبكم فلماذا تعصب الجاهلية هذا ؟
هل انتم تعبدون شخص دمر الاسلام وجعله دين رق وعبيد وضلم وجور ثم تطلقون عليه ذي النورين ؟
يا عم هذا سبب الفتن الكبرى وبسبب تصرفاته قد هدم جدران من البيت الاسلامي .
هههههههه اتصدق الشيعه ام الله ورسوله اتصدق ان الله اصطفي للرسول اصحاب سؤ ليعز بهم الاسلام اذا كان هاذا المنطق وبين منطق كتبكم فقد اسائتم الفهم
Medoo Abdoo الحمد لله على نعمة العقل .
الله تعالى يعطي اختبار لكل نبي لا تنسى الزوجه أقرب إلى النبي من الصحابه لك الجواب القاطع (زوجتا نبي الله لوط ونبي لله نوح) كانو غير صالحتين فهل علينا أن نقول لا ما معقول أن يكونو مثل هذا الوصف
ليس كل صاحبه رسول الله كانو على الصراط المستقيم لكم الدليل وفي صحيح البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت مني بمنزله هارون من موسى صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
هل كان هارون لموسى مثلا معاون مدير مدرسه إلى مدير المدرسة لو كابتن فريق لمدرب. .اكيد كان وصي لنبي تبيان قول الرسول ياعلي انت وصيي من بعدي حيث لا نبي بعدي لكن انتم تناقضون انفسكم ومستعدين تأولون كل دين الله وتجعلونه خطا فقط الي يهمكم تبينون أن عمر وأبو بكر وعثمان ومعاويه انهم اتقياء
قال قرضة بن كعب قال لنا عمر : جودوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله وانا شريككم .. يقول قرضة فلم انقل حديثا بعد نهي عمر ولما قدم العراق هرع الناس اليه يسالوه عن الحديث فقال نهانا عمر عن ذلك
المصدر /سنن ابن ماجه ج1ص12وسنن الدارمي ج1ص85والذهبي في تذكرة الحفاظ الجزء الاول...
نعم نهاهم عمر والخوف اضطرهم الى عدم رواية الحديث رغم طلب المسلمين منهم ذلك .
يا اهل العقل والفكر ـ انا سنيه اشعريه ـ ولن اتشيع ان شاء الله ـ لكن احب الشيخ الحيدري ـ وقبل كل ذلك احب اهل بيت رسول الله عليهم الصلاة والسلام من الله. و مبتغاي منكم واحد ـ كان موجود في يوتيوب عن الشيخ الحيدري يتكلم عن عثمان بن عفان و مقتله وكيف جثته متروكه في مكان ما اكثر من ثلاثة ايام ثم دفن خارج مقبرة البقيع بل في مقبره اليهود ـ وهذا كلها بالأدلة قطعيه و البراهين من الكتب اهل سنة ـ نيتي ممكن تبحث عن هذا المقطع ثم تعيد تنزله في قناة يوتيوب ؟ وجزاكم الله خيرا.
FALLEN ANGEL وعليكم السلام.أهلاً أختي العزيزة وآنا سني من دولة الكويت مع أنه لا أعترف في هذه المسميات مسلم وكفى.بإذن الله سوف يتم البحث عن هذا الموضوع بعد ذالك يتم رفعه على اليوتيوب.
هاذا الواقع كلها من كتب السنة الجماعة موجودة عند شيعة
انا مثلك ومعك حق
يا لي خفة عقولكم...ترون الحق ثم لا تتبعونه!؟ بل تقولون (ان شاءالله)!!!!!؟ عجيب امركم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..وأعلموا ان العاقبة للمتقين
كلكم أصفار على يسار الصحابة الكرام ....رضي الله عنهم أجمعين .
الأجدر بكم أن تحكموا بلادكم بالكلام الذي تتشدقون به عدل عدل ولاية ولاية ..واين حق الفقير تمصون دمه بالخمس ..🤔🤔
اذا كان صحابه عدول لماذا سكوت ما موجود في كتبكم الذي يسئ إلى صحابه
حتى لو من نتفق مع بعض كلام الشيخ الحيدري إلا أننا أهل السنة نحترمه كثيرا و نرى فيه وسطية نوعًأ ما
سيدنا العزيز من فضل الله عليك وجب عليك استنطاق الروايات الصحيحه وجمعها في مجلدات كل كتب الاحاديث الشريفه
اللهم نور قلوبنا اللهم نور بصيرتنا
هذه كتب موضوعة في كتب السنة يوجد الترضي على الصحابة الاربعة.
انطوني شيخ او مرجع. يدقق. مثل كمال الحيدري. الله. يبارك بيك
لقد علم الحق الشيخ الحيدري ونطق به متأخرا إن كتب اهل السنه هي الصحيحه فحبس في بيته...
قال الذهبي : " إن أبا بكر جمع أحاديث النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في كتاب ، فبلغ عددها خمسمائة حديث ، ثم دعا بنار فأحرقها
عثمان مميت السنه ومحي البدعه
الذي إستنتجته بعد سنوات طويلة من متابعة المناظرات ما بين السنة والشيعة، أن كلاهما يرمي غيره بما فيه من عيوب..
مثلا السنة يعيبون على الشيعة إعتقادهم بعصمة أئمة آل البيت ويعتبرون ذلك من الغلو فيهم، طيب عزيزي السني عندما يعدد أحدهم جرائم معاوية ومخازيه كيف تتصرفون معه؟ ألا تتهمونه بالرفض و و و؟؟!! أما إذا قام بذكر بعض الأخطاء التي قد يكون وقع فيها عمر بن الخطاب أو عثمان بن عفان رضي الله عنهما، فلا مجال للنقاش حينها، تكفرونه مباشرة!! ها أنتم إذن تعتقدون بعصمة الصحابة وأنهم منزهين عن الخطأ والزيغ والإنحراف حتى ولو كان هذا الإنحراف إنحرافا جزئيا بسيطا لا يمس من سلامة دينه وإيمانه.. الفرق فقط بينكما أن الشيعي يعلنها صراحة أنه يؤمن بالعصمة لأئمته والسني يعتقدها للصحابة ولا يعلنها.
كان هذا هو المثال الأول، الآن بالمقابل يزعم الشيعي أن كل السنة يقوم مذهبهم على طاعة الحاكم أولا حتى وإن خالف الكتاب وسيرة الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم..
طيب عزيزي الشيعي هل من دين الله مناصرة حاكم منحل خليع عالماني شارب للخمر يمول الأفلام والمسلسلات التي تنشر العهر وتكاد لا تتحدث إلا عن الجنس من أمثال بشار الأسد؟ هذا الذي تسلط على شعب بغير إرادة هذا الشعب وقام بإبادته بعد أن كان سببا في تفقيره وتخلفه على إمتداد سنوات حكمه؟؟ فإن قلتم هو يقاتل داعش والنصرة، قلنا لكم بيننا وبينكم سيرة الإمام أمير المؤمنين سلام الله عليه.. هل قام بأبادة قبائل عربية بأكملها لمجرد أن أحد أفرادها قد إنضم لفرقة الخوارج؟؟ حاشى وكلا بل حاربهم في النهروان دون أن يتعرض لأهلهم وقبائلهم ومناطق سكنهم.. فكيف تبيحون لأنفسكم حرق شعب بأكمله بحجة محاربة الإرهاب وأنتصارا لحاكم بليد خليع، ألستم بهذا تخالفون هدي الإمام علي إرضاءا لسياسات إيران؟؟!!
هذان فقط نموذجان بسيطان على كم التناقض والإستعلاء من طرفين ورمي الآخر بما فيه هو ذاته من نقص وعيب!!
فلذلك أرى نفسي مسلما وحسب، فوق كل إنتماء طائفي ضيق.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
Oussema GARSALLAOUI
سوريا كانت تنعم بالرخاء والأمان والعلم لغاية سنة 2011
حدثت فتنة وناس لهم مصالح
بدايتها مشكلة بسيطة وقالوا نحلها بالحوار
ولكن الدخلاء وضعوا سمومهم وألفوازالأكاذيب ومثلوا التمثيليات على أساس أن بشار هو القاتل وهو...وهو...
الذي حدث فعل فاعل غريب وليس بشار ياعزيزي
فالحقد والحسد على سوريا وعلى شعبها عم الكثير من شياطين الانس ولاسباب كثيرة
دولة صغيرة لايوجد فبها الكثير من الثروات ومنعمة ويحلم بالذهاب اليها جميع العرب
فأرادوا إفسادها وكذلك أرادوا أن يقطعوا الطريق على ايران وعلى لبنان لأنهما يدعمان الاسلام فوجودهم بسوريا وهي تتوسط هاتان الدولتان هو
دعماً لعدو سوريا الخارجي وللاسلام بشكل عام
ولو أن بشار أراد هلاك شعبه كما تقول لأهلكها من قبل
وزوجته كما تعلمون كانت مريضة بمرض السرطان ولم يعالجاها خارج الوطن كغيره من الرؤساء ولم يتمتع بالاموال ولا بمنصب الرئاسة حياته طبيعية وبسيطة ولاتعتمد على الرجاء لمقول معكم حق
وكل مايوصلكم غير صحيح وتشويه للحقيقة وشعب سوريا يحب بلده ويحب رئيسه الا الخونة أو الجاهلين الذين يعتقدون أنه تبع أو عميل أووووووو
مع احترامي
@@marahata1840 مع إحترامي لشخصك الكريم، ومع إمتناني لحسن أخلاقك في الرد الذي كتبته.. إلا أنه لا يمكنك تغطية الشمس بغربال!!!
بشار الأسد ونظامه نظام حكم ظالم طاغي مستبد وإني لأربؤ بنفسي من أن أساند ضالما دمر بلده وجثم على صدر شعبه كاتما أنفاسه، وتذكر عزيزي أن المرء يحشر مع من أحب فأنني أرجوك وأتمنى عليك أن لا تتورط بمولاة طاغية ولو بشطر كلمة حتى لا تجد نفسك يوم القيامة وعلى صحفيتك دماء ملايين السوريين لا لشيء إلا لأنك واليت مجرما سفاحا.
أما عن النظام الإيراني فأقول لك لم يشوه التشيع وصورته الناصعة أحد كما فعل النظام الإيراني الطائفي البغيض؛ تماما كما أن النظام السعودي البائس شوه صورة المذهب السني عبر دفع المليارات من أموال النفط لتصدير الفكر الوهابي المغال والمارق.
وإنتي لأعرف العشرات من أصدقائي الذين أطلعتهم على فيديوهات السيد كمال الحيدري وإقتنعوا بكلامه لكن لا يمنعهم من التمذهب بمذهب آل البيت سوى الخشية من أن يحسبوا على النظام الإيراني الذي شوه صورة آل البيت بجرائمه في إيران وخارج إيران.. فأسأل الله العلي أن يطهر إسلامنا من النظام آل تعوس الوهابي المتاجر بالصحابة وبالسنة النبوية، وأن يطهر إسلامنا من النظام الصفوي الخوميني المتاجر بالتشيع وإئمة آل البيت عليهم السلام
لقبه: ذو النورين، ويرجع السبب في هذا اللقب؛ إلى أنّه تزوّج من ابنتيّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ رقيّة وأم كلثوم رضي الله عنهما، ومن أهم صفاته الخُلقيّة شدّة الحياء؛ فقد قال عنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أشدّ أمّتي حياءً عثمان بن عفّان)
هم أعمال عثمان بن عفان
تجهيز جيش العُسرة
ويرجع السبب في التسمية؛ إلى أنّ تلك الغزوة كانت من أصعب الغزوات على المسلمين؛ بسبب قلّة المال والدواب، وجدب البلاد، وبُعد المكان، وشدّة الحرّ، ولحساسيّة الموقف، وصعوبته، حثّ النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- المسلمين على الإنفاق في سبيل الله، فكان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- كعادته، السبّاق إلى الخير، وأنفق في ذلك اليوم ثلاثمئة بعيرٍ بأحلاسها وأقتابها، وألف دينارٍ، ففرح رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بعمل عثمان رضي الله عنه، وقال: (ما ضرّ عثمانَ ما عَمِلَ بعدَ اليوم)
جمع القرآن الكريم
بعد أن اتسعت رُقعة الدولة الإسلاميّة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، وانتشر المسلمون في أرجائها، ونشأ جيلٌ جديد لم يشهدوا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولم يسمعوا منه القرآن الكريم، فكان أهل كلّ قُطرٍ من أقطار الدولة يتعلمون قراءة من اشتهر بينهم من الصّحابة؛ فتعلّم أهل العراق قراءة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وتعلم أهل الشام قراءة أبيّ بن كعب رضي الله عنه، وتعلّم غيرهم قراءة آخرين من الصحابة، وبسبب نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف، نتج اختلافٌ بينهم في حروف الأداء، ووجوه القراءة، ممّا كاد أن يؤدّي إلى فتنةٍ عظيمةٍ، وفسادٍ كبيرٍ بين المسلمين؛ إذ إنّ بعض المسلمين أخذ يُخطأ بعضهم الآخر، بل وصل الأمر في بعض الأحيان إلى تكفير بعضهم البعض؛ لأنّهم جهلوا أمر نزول القرآن الكريم على سبعة أحرفٍ، وقد روى الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- ما يدلّ على خطورة ذلك الموقف، حيث قال: (أنّ حذيفة بن اليمان قدِم على عثمان، وكان يُغازي أهل الشامِ في فتحِ أرمينيّة، وأذربيجان مع أهل العراق، فأفزَع حذيفة اختلافُهم في القراءة، فقال حذيفة لعثمان: (يا أميرَ المؤمنين، أدرِك هذه الأمّة قبل أنْ يختلفوا في الكتاب، اختلاف اليهود والنصارى)،[٦] فجمع أمير المؤمنين عثمان بن عفان -رضي الله عنه- الأمّة على مصحفٍ مُوحّد مُجمعٍ عليه؛ حيث عيّن لجنةً مِن علماء الصّحابة فيهم زيد، وابن الزبير، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، عبد الرحمن بن الحارث رضي الله عنهم، وأمرهم بجمع القرآن الكريم، ففعلوا ذلك، ثم أرسل إلى كلّ أفقٍ بمصحفٍ ممّا نسخوا، وأمر بما سواه من القرآن في كلّ صحيفةٍ أو مصحفٍ أن يُحرق
خدمة الحديث النبوي
من الأعمال العظيمة التي قام بها عثمان بن عفان رضي الله عنه؛ خدمته لحديث النبيّ عليه الصّلاة والسّلام، فقد رافقَ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فترةً طويلةً من الزمن، فكان يحفظ منه الحديث الشريف، ويتعلم منه العلم، فكان من أعلم الصحابة رضي الله عنهم، وبعد وفاة النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- علّم الناس الحديث النبوي
لفتوحات الإسلاميّة في عهد عثمان
واصلَ عثمان بن عفان -رضي الله عنه- سلسلة الفتوحات الإسلامية التي بدأها قبله الخلفاء الراشدون، بل وأعاد إحكام السيطرة على بعض المدن الفارسية التي ثارت على الحُكم الإسلاميّ، كما حصل في أذريبيجان، وهمذان، وخرسان، وطبرستان، وغيرها من المناطق التي فُتحت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومن الجدير بالذكر؛ أنّ رقعة الدولة الإسلامية اتسعت في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، حيث تمّ في عهده فتح أرمينية، بعد أن أرهقت الحملات العسكرية المتتالية الأرمن فاستسلموا، بالإضافةِ إلى فتح طرابلس الشام، التي كانت آخر معقل للبيزنطيين على الساحل، والتي كانت تُعتبر منفذاً بحريّاً هاماً لبلاد الشام، ومن الأعمال الهامّة التي حدثت في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، فتح جزيرة قُبرص
.
من اراد التعرف على شبهات وافتراءات اهل الضلاله وذبها في خليفه المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه فهذا رابط يرد على اكاذيبهم
www.islamstory.com/ar/artical/19941
واخيرااا لايجوز سب الصحابى والخلافاء الراشدين وال البيت وامهات المؤمنين والمبشرين بالجنه رضوان الله عليهم جميعا. ونرى امم الكفر والظلم تتداعى علينا وتقتلنا وتسلبنا مالنا وارضنا وعرضنا وتنكل فينا ونخوض في شرف وامانه وصلاح خير امه اخرجت للناس .
هذا مايريده اعداء الامه الاسلاميه بشق الصف وافتعال المشاكل والخلافات بين المسلمين سنه وشيعه حتى تمكنو منا فرادى ضعاف متناثرين ونسينا ان نجتمع ونتوحد ونكون قوه واحد كالبنيان المرصوص . فجميعنا مسلمين موحدين للواحد القهار مع بعض الاختلافات البسيطه ولن تحاسب على معتقدي ولن احاسب على معتقدك وصدق المثل القائل ( كلا على دينه الله يعينه )
لا حبي متوهم
سمي ب ذالنورين حسب الروايات في صحيح مسلم والبخار
ان الخليفه كان ساحب خطين واحد وطني واحد مولد
وقيل في مورد اخر انه كان لديه جداحتين واحده هيتر والثانيه جدحه
كذالك قيل انه كان عنده مصباحين واحد ع الشحن واحد ع كهرباء
😂 😂 😂 😂
عن علي رضي الله عنه : " أن رسول الله صلى الله وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر ." وفي رواية : " نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية ." رواه البخاري ( 3979 ) ومسلم ( 1407 ) يالحيدري انت تأخذ بكتب اهل السنة وهذا اصح كتب اهل السنة البخاري
التمتع والعمرة وليس معناه زواج المتعة كما فهمها كمال الحيدري وتابع الفيديو جيدا وستفهم انها في متعة الحج اي الحج والعمرة معا وفعلها رسول الله وكذلك فعل الرسول الحج لوحدها وفعل العمرة لوحدها فايهما اخذت بها فهي سنة الرسول واما نهى عمر متعة الحج اي نية دمج الحج والعمرة فكان هدفه ان يبقى بيت الله عامرا بالعمار طوال السنة واتبعه عثمان على ذلك فهذه من سنة رسول الله واما علي فقد اهلا بهما اي بمتعة الحج والعمرة معا فلا جناح عليه ايضا لانها من سنة رسول الله فافقهوا يا اولي الالباب فهذا دين الله وليست معركة شخصية لتسقيط عمر وعثمان وعلي
هل تعلم عزيزي الشيعي:
ان عثمان كان متزوج اثنتين من بنات رسول الله (رقية و ام كلثوم) .. وهل تعلم أن من اسماء ابناء علي بن ابي طالب (ابي بكر وعمر وعثمان).. بهذا هو اقرب لعلي رضي الله عنهم اجمعين .. عزيزي الشيعي الباحث عن الحق إن ماروي لكم عن العداء بينهما باطل..
هل تعلم ان الولاية لله وحده لاشريك له (ليست لا لعلي ولا الحسين) رضي الله عنهما.. تدبر معنى هذه الآية:
قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض وهو يطعم ولا يطعم ۗ قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ۖ ولا تكونن من المشركين (الأنعام: 14)
هل تعلم ان قذفك لعائشة حرام في الإسلام
عن امير المؤمنين "علي بن ابي طالب" رضي الله عنه
كل الديون تدفعونها من جيوبكم الا ديون اعراض الناس تدفعونها من اعراضكم"
هل تعلم عزيزي الشيعي ان دعاء غير الله (ياحسين ياعلي يافاطمة...) حرام في الإسلام وشرك بالله..
وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
(فاطر: 13، 14)
قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا (الجن:20)
عثمان بن عفان رجل تستحي منه الملاءكة ذو النورين رحمه الله
ههههههه
😂😂😂
فقط ذو النورين وتستحي منه الملائكة
ماكو رد السيد بين انحراف عثمان عن القران والسنة
وتبع سنة عمر ابن الخطاب
ولاكن هاذ ماوجدنا عليه ابائنا واجدادنا
انت قلبك مملؤ بحقد علي ولاتعلم
الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى قول المعصوم عليه السلام
الله تعالى يحفظكم
اكثر المعلقين لا يفهمون ان الحديث هنا عن منع عثمان لمتعه الحج وليس متعه النساء
القصد ان عثمان يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اذا متعة الحج او اانساء
مافى احد فهم غلط الكل يعلم انها متعة الحج فلا تحاول تخلط الموضوع وتضيع الفكرة وهي ان عثمان يرفض سنة الرسول ويقول لعلي دعنا منك
يعنى تخيل انا اقولك الرسول فعل كذا وانت ترد وتقول دعنا منك(يعنى اطلع من نافوخي)
كفوا عن هذا الهراء واتبعوا مذهبكم السني المذهب الحق المبين
بأي حق تسبون وتلعنون عظماء الإسلام أمثال أبوبكر وعمر وعثمان نحن نحترم ونقدر هؤلاء القادة العظماء وغيرهم من الصحابة رضى الله عنهم وارضاهم وعن جميع سائر الصحابة أجمعين ... ابحثوا واستمعوا إلى علماء أهل السنة والجماعة وكيف يردون على امثال ذاك السيد كمال
ولا اقول ذلك إلا انني احبكم في الله ولا اريد منكم الا اتباع الحق
لكم مني كل التقدير والاحترام
الحمد لله اني شيعي وافتخر بكوني شيعي وأمام علي
ياخبيث نحن أهل السنة والجماعة لأنفرق بين الصحابة الكرام إبد رضوان الله عليهم جميعا
يا خبيث اقراء كتبكم ليس هذا رجل يقراء من كتبكم
يعني عمر بن الخطاب نفس معاويه بن أبي سفيان؟!؟!!
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
من اليمن المكلوم نحييكم 🌺لافض فوك ايها العالم السني المبجل
اللهم صل على محمد وآله وسلم ووفقنا للعمل بسنة رسولك واحشرنى مع رسول الله وعلى وحزبهم
صلى الله عليه و سلم
الله يفرج عن السيد
يا علیے
علي رضي الله عنه كان يقول يا الله أيها الجاهل
@@Khaledkhaled-qt8se ویقول یا رسول الله
@@user-iy5do3kz4s انت يقول يارسول الله مو يقول لبيك ي علي
قال تعالى فمن تمتع بالعمره الى الحج ، هذا معنى المتعه هنا لان الباب هو باب الحج
بعد كل ما رأينا من تحامل على صحابة رسول الله اتضح لنا أن ابا جهل كانت له أخلاق هو فقط جهل ولم يؤمن ولكن منافقو هذا الزمان أشد فتكا بالإسلام والمسلمين....
ما تذكرون غير أن عمر وعثمان حرم عليكم المتعة !!!🤔🤔🤔عجييييب
من هم عمر وعثمان حتى يغيرون في دين
اختلاف بين الصحابه في مسئله فرعيه ..
عثمان رضي الله عنه لايرى ان الرسول امر بذلك لذلك قال لعلي رضي الله عنه دعني منك ، المعمم الشيعي فيه طائفيه نجسه ويحرف معنى ورأي كلام امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه
السلام عليكم إخوتي في الاسلام.
اولا، نحن لا نقاد تحت طوائف واحزاب لان الله نهى عن ذلك في القران بقوله: "ولا تفرقوا" فالشهادة التي بين ايدينا هي شهادة التوحيد واركان الااسلام والايمان من تشهد بصدق قولنا.
فلا يوجد هنالك معمم ولا شيخ يقودنا كما تقاد الشاة الي المسلخ لتذبح. وببساطة شديدة أتباع النبي(الصحابة واهل البيت) هم خير الامم بعد النبي وذلك لانهم رافقوا من النبي والذي وصف بالقران بانه على خلقٍ عظيم "وانك لعلى خلق عظيم". فكيف لهولاء الاشخاص بعد ان كان الحرام بين ايديهم سهل وكانوا ما كانوا عليه ان يسلموا بدون الايمان بصدق الرسالة، ليتهموا بعد ذلك بالزندقة. اي عقل يتقبل هذا. كان عثمان رضى الله عنه غني وله سلطان في مكة وكذلك عمر وابو بكروعلي رضى الله عنهم اجمعين. فكانوا ذو سلطة وليسوا بحاجة للنبي صلى الله عليه وسلم ليرفع مكانتهم في اوساط مكة، فكيف لعاقل ان يؤمن بان اشخاص ذو سلطة وملك وامر ان يسلموا ليحاربوا من قبائلهم ويطردوا من بيوتهم ويشردوا في الصحراء لمجرد ايمانهم، وبعد كل هذا يتهمون بايمانهم. اي عقل يقبل هذا. تتخلى عن ملكك، وسلطانك، وهيبتك لتدخل في الاسلام وبعد ذلك يحكم عليك بالكذب!!! رفقا بالعقول.
ثانيا، قولك بان أهل السنة لا يتبعون السنة النبوية وانما اخواننا الشيعة من يتبعها، فهذا كذب. فاهل السنة والشيعة من المفترض عليهم ابتاع السنة؛ فاللطم والضرب والحزن واللباس الاسود على الميت، وضرب الانفس بالسيوف، والحسينيات، وتقبيل الاضرحة والقبور والحلف بغير الله وتلك الامور، كل من يتبعها لا تعبتر متبع للسنة بغض النظر عن مذهبه.
ثالثا، انا مولود في مجمتع سني، ولدي اصدقاء شيعة وسنة، وغيرهم من ديانات مختلفة، ولذلك اعتبر نفسي ومتربي منذ نعومة أظفاري على مذهب انه لا احزاب بالدين ولا طائفية عرف نفسك بقولك مسلم، وديني الاسلام، فالنبي لم يكن يعرف نفسه سني وشيعي، بل كان يعرف بنفسه بالاسلام وانه مسلم حنيف على مذهب ابراهيم الخليل صلى الله عليهم جميعا.واستمع لجميع الاشخاص لجميع "الطوائف" ومن يملك الدليل احق بالاحترام والتقدير، ولكن اجعل في نصب عيني ان الدين هة شفاء هو علاج هو اخلاق هو قيم هو اتباع لكل شيء جميع، دين لا يبغض ولا يكره احد ولا يعلم اتباعه ذلك.
رابعا، قولك بقصة عثمان وعلي، فيمكنك العودة لتفسير الحديث، اواقل ما فيها جمع الاحاديث التي دارت في ذلك الموقف، لذلك الاجابة ببساطة شديدة، اجتهد عثمان وعلى رضي الله عنهم اجمعين، فكان اجتهاد عثمان مبني من "القران" وكان اجتهاد علي من قول "النبي"، وكلاهما اجتهدا بحدود علمه وليس بحدود تكبره وعنفوانه.
طبعا بالحاشية تقول "تَنهي\تُنهي " وليس "تُونهاا\تُنهااا" كما قراءتها، لانه ليس مبني للمجهول فالمخاطب معروف، وإنما اسم "كان\تكن" وتكون مرفوعة وليست منصوبة؛ من ابسط اساسيات النحو. القراءة السليمة تدل على تمكن الشخص وفهمه للنصوص وادراكه للشموليات والاركان.
خامسا، عثمان ومن هو عثمان، ذلك الشجرة التي اثمرت تلك الثمار ولولا الله ثم لولاه لما وجدت الان نسخة واحدة من القران بين يديك، فإن كنت تشك في اخلاق ودين عثمان فهذا سيشكك بالقران تباعا، لان القران قد حفظ ودون بواسطة هؤلاء الرجال،فإن كنت تشك بصدق كاتب الرسالة فكيف لك ان تصدق مضمون الرسالة او كيف لك ان ان تؤمن الرسالة وان لا تؤمن بمن ارسلها لك. فهؤلاء حملوا امانة الدين وامانة الاسلام، فكيف نشك بمن حمل على اكتافه حفظ كلام الله حيث قال الله "وإنا له لحافظون" فذلك القران قد حفظ بواسط رجال عاهدوا الله عليه. فكيف تريد مني ان اشك بصدقهم وامانتهم وقد حملوا تلك الامانة التي تصعب على الجبال. وهل تعلم بان كل كلمة تقرائها من القران يعود اجرها لكل شخص حفظ القران ونشره ليصل الي ايدينا، واولهم عثمان رضى الله عنه وارضاه وحشرني معه ومع علي رضى الله عنه في جنة الحَيوان مع النبي الكريم تحت عرش الرحمن.
سادسا، لقد كذبت عندما نسبة كلام لشخص كذبا وزورا، فمن صدق الناقل نقل الصورة كاملة او نقلها بصدق وامانة.
فلقد قلت بالدقيقة (7:14-7:20)
بان ابن عثيميين قد صرح وحلل اتباع اوامر الحاكم وان امر بغير حكم الله وان امر بطاعة تخالف طاعة الله وروسوله، وهذا كذب، فيمكنكم الاستماع الي قول ابن عثيميين عندما سال بشروط وضوابط اتباع ولي الامر وقال: بانه لا طاعة لولى الامر ان كان يخالف امر الله، او امر رسول الله/ فلا سمع ولا طاعة له في ذلك. واليكم الرابط:
ruclips.net/video/i8_LLSx0YaE/видео.html
للتوسع في الحديث:
يَحكي مَرْوانُ بنُ الْحَكَمِ أنَّه شَهِدَ عُثْمانَ وَعَلِيًّا رضي اللهُ عنهما بِعُسْفَانَ، وَعُثْمَانُ رضي اللهُ عنه يَنهى عن المُتعةِ، أي: عن فَسخِ الحَجِّ إلى العُمرةِ؛ لأنَّه كانَ مخصوصًا بتِلكَ السَّنةِ الَّتي حجَّ فيها رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو عن التَّمتُّع المَشُهور، والنَّهيُ للتَّنزيهِ ترغيبًا في الإفراد، ويُنهى أيضًا نَهي تَنزيهٍ أن يُجمَع بينهُما، أي: بَينَ الحَجُّ والعُمرةِ، فيكون النَّهيُ واقعًا على التَّمتُّع والقِران، فلمَّا رأى عَلِيٌّ رضي اللهُ عنه النَّهيَ الواقِعَ مِن عُثْمَانَ رضي اللهُ عنه عن المُتعةِ والقِرانِ أهَلَّ بهما، أي: بالحجِّ والعُمرةِ لبَّيكَ بِعُمرة وحَجَّة ما كُنتُ لِأَدَعَ سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِقَولِ أحَدٍ.
وإنَّما فَعَلَ ذلك خَشيةَ أنْ يَحمِلَ غيرَه النَّهيَ على التَّحريمِ، فأشاع ذلك، ولم يَخفَ على عُثْمَانَ رضي اللهُ عنه أنَّ التَّمتُّعَ والقِرانَ جائِزانِ، وإنَّما نَهى عنهُما؛ ليُعْمَلَ بالأفْضَلِ، كما وَقَعَ لعُمَرَ رضي اللهُ عنه، فكُلٌّ مُجتهِدٌ مَأجورٌ.
في هذا الحديثِ: إشاعةُ العالِم ما عِندَه من العِلمِ، وإظهارُه ومُناظرتُه وُلاةَ الأُمور وغيرَهم في تحقيقِه لمَن قَوِيَ على ذلك؛ لِقصْد مُناصَحة المُسلِمين.
وفيه: الإهلالُ بالعُمرةِ والحَجِّ.
وفيه: البَيانُ بالفِعْل مع القَول؛ لأنَّ عَلِيًّا رضي اللهُ تعالى عنهُ أمَرَ وفَعَلَ ما نَهاهُ عنهُ عُثْمَانُ رضي اللهُ عنهُ.
وفيهِ: ما كانَ عليه عُثْمَانُ رضي اللهُ عنه مِن الحِلْمِ أنَّه لا يَلوم مُخالِفَه.
وفيهِ: أنَّ القَومَ لم يكونوا يَسكُتون عن قَولٍ يَرَون أنَّ غيرَه أمثلُ مِنهُ إلَّا بيَّنوه.
وفيه: أنَّ طاعةَ الإمامِ إنما تَجِبُ في المَعروفِ.
ويمكنك البث للتوسع.
فالموضوع اننا نقدر جميعهم ونحترمهم ولا نلعن احد منهم ولا نسبهم؛ لانهم اصدقاء واحباب رسول الله هم من كان مع النبي ومن ساعد في نشر دعوته الصادقة وكانوا اعلام يقتدي بهم النبي ويرتكن عليهم في دعوته الي الله. فالله المستعان، وهدانا الله اليه. واسف على الازعاج, وشكرا لكم، فانتم اخوتي في الاسلام.
الله يحفظك ويعطيك الصحه والعافيه بحق الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم
وجعل الله حياتكم تسير بالحق ونشر الكلام الحق حفظكم الله ياراااااااائع
سيدي الكريم نحن نرى أن عثمان أعلَم بالدين بعلي و هو أقرب لرسول لله من علي رضي الله عنه
مافي مسلم من اهل السنة والجماعة يقول ان هناك مرجعية دينية معصومة بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام
ماذا عن حديث اصحابي . ْ كالنحوم بايهم اقتديتم اهتديتم .
اخواننا العامه ردو على الحيدري ان استطعتم ام على قلوبن اقفالها
Safaa King
أولا اكتب كلمة قلوب صح ثم تحدث
@@diaaeltaieb1963
عوف قلوب اخي عندك رد عالسيد عوف هالطرق الملتوية الرجل كتبها واخطأ لانه مو معصوم انت اذا عندك رد نورنا 😂😂
السكوت عن الرد على هذا السفيه أبلغ من الكلام
@@Khaledkhaled-qt8se ههههههههههه الشيخ كمال الحيدري فضح دينكم البدعه وخلفاكم الدجله
@@Khaledkhaled-qt8se منقهر لأنه ماعندك رد صح...؟
الفرق بين الشيعه والسنه هو اهل السنه الذين يدعون انهم يسيرون على نهج رسول الله وهم يخالفوه لانهم يتبعون ويترضون على الضالمين ويعتبرونهم مقدسون رغم اخطائهم وذنوبهم الكبيره ومخالفتهم لرسول الله ... والشيعه الذين يتهمونهم انهم اهل البدع وهم اهل السنه الصحيحه لانهم يفضحون كل الضالمين حتى وان كانوا من الصحابه فعندهم لايوجد شخص مقدس اذا كان اساءالى رسول الله وخالف سنته هذا هو الفرق
ايها الكذاب الاشر فالمقصود بالمتعة هنا التمتع بالعمرة مع الحج وهذا في منهج اهل السنن من الجائز وليس من الواجبات وبالتالي فما هو مباح او من الجائز للانسان حق الاختيار بين فعلها وتركها فان الزم الاما م الرعية بترك شيء من المباحات جاز ذلك
ماشاء الله لم نكن نعلم انك أعلم من علي بن أبي طالب وافقه منه .الآن لماذا لم يقل عثمان بمثل قولك .وقال لعلي دعنا منك بدلا من توضيح ان الأمر سنة ومباحا خلافه كما تقول انت
Ahmed Zein انت فقیه الفقهآء..(هم دورتلک..زاغور...و..وجهت خطأء...خلیفتک..فی سنة الرسول الكريم.) كل جاره ما الكم..اشلون ما نجي وياكم..انتوا..تلكون دربونه..وتنهزمون..هههه
@@user-ee8uq9nv5v لا يحتاج ان يقولها عثمان ل علي و كلاهما يعلمان التمتع الحج مع العمرة جائز وكذلك الحج لوحدها والعمرة لوحدها جائز ايضا لان رسول الله فعل كلا الامرين واما نهي عمر عن متعة الحج اي دمج العمرة والحج معا لانه كان يريد يبقى بيت الله الحرام عامرا طول العام بالعمار واتبعه عثمان بذلك واما علي ف هلا بهما اي متعة الحج فكلا الامرين جائز لانه سنة رسول الله فافقهوا يا اولي الالباب فهذا دين الله وليس وسيلة للطعن في عمر وعثمان بسبب تعصب طائفي
رضي الله عنهم و أرضاهم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الأطهار الأبرار. والعن اللهم أعدائهم الى يوم الدين
آمين
Ameen
اذا شئت ان تبغي لنفسك مذهبا
ينجيك يوم الحشر من لهب النار ِ
فدع عنك قول الشافعي ومالك
واحمد والمروي عن كعب الاحبار
و والِ أُناس كل حديثهم
روى جدنا عن جبرائيل عن الباري.
إرجمو شياطين الارض والسماء بالصلاة على محمد وآل محمد
السيد كمال الحيدري لماذا لا تناظر عالما من اهل السنة و تكون بذلك قد قضيت على الالوف من العوامل
بصراحه انا احترم السيد كمال الحيدري لكن عندما يصلي ويسلم على علي بن أبي طالب رضي الله عنه كأنه نبي والخلفاء عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق الذين نشروا الإسلام في بقاع الأرض لايترضى عليهم تلك إذن قسمة ضيزا مالكم كيف تحكمون يمكن خايف من المرجعيه لكن العالم لايخاف في الله لومة لائم
ضيزى وليس ضيزا
@@MM34173 أحسنت احسن الله إليك واحسن أعمالك وغفر الله لك ولوالديك
@@user-bj4mj3lv5e امين وياكم والافضل حتى لو لم تقصد الآية بعينها ان تنسخها وتضعها لأن عندك خطأ ثاني ايضا
سؤالي لفضيلتك و السادة المنتسبين لك،،
هل تتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سنة معمميكم؟؟
أما عن عمرات الرسول صلى الله عليه وسلم تبيّن أنه صلى الله عليه وسلم اعتمر في ذي القعدة من العام الذي قبله وهو الثامن, وفي ذي القعدة من العام السابع, وفي ذي القعدة من العام السادس, فهي ثلاث عُمر فقط, تضاف إليها عمرته التي قرن بها الحج في العام التاسع وهي حجته الوحيدة المعروفة بحجة الوداع.
ولم يحج سوى حجة الوداع صلى الله عليه وسلم.
ففى الأمر سعة ولا ضير و لا ضرر بل أشعر بتعنت تجاه الصديق والفروق وذو النورين رضي الله عنهم أجمعين😘
تعال اجاوبك 😂
بعض الناس مثل الذبان لا يقع الا على الاخطاء والاجتهادات .
مثل من يقول عن موسى انسان غاضب وقتل نفس ومسك لحية نبي .
وهؤلاء الشيعة لا يعرفون من الصحابة الا سبهم وشتمهم وينسون آيات القرآن في الرضى عنهم وتسميتهم مهاجرين وانصار والصادقون والمفلحون والمؤمنين والسابقون ومن اسلم قبل الفتح وبعده واهل بدر واحد والخندق وغزوة تبوك وفتح مكة والمجاهدين ومنهم من قضى نحبه وثاني اثنين بالغار . اذ يقول لصاحبه لاتحزن والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا لقد رضي عن المؤمنين اذا يبايعونك تحت الشجرة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار
لا اجتهاد مقابل النص انما هو بدعة وكل بدعة في النار هي وصاحبها لا وتسموهم أئمة هدى !
يا اخي ما ضيع الامة غير الشيوخ بمسكو قضايا الخلاف وبقسمو المسلمين بين سنة وشيعة وفي زمن الرسول صلى الله عليه وسلم حتى المنافقين تركوهم وهم يعلموهم
السيد دايقرأ بكتب السُنةَ زين السُنةَ ميقرون بكتبهم لو بس يعيبون علينا
وهل قال لكم علي كرم الله وجهه أنه خلق الكون؟
الم تلاحظون أكاذيب وضلال المعمم وأحاديث مكذوبة او روايات ضعيفة وعندما جاء حتى في روايه كلمة رضي الله عنها لم ينطقها ان الحيدري ضال مضل .
شسم عنوان البحث ؟
موجود بالوصف
لماذا يتخطى الامام"صلى الله عليه وسلم اثناء قراءته للكتب
"
امامي علي وافتخرر
هاي سهله سيد جوابها معروف
اجتهد فاخطاء
او
حديث ضعيف
او
بدعه لكن خير بدعه 😂
رضي الله عن اصحاب نبينا الكرام ورضي الله عن صحابتنا وخلفائنا اجمعييين 🙏🏼
انتي وصحابتك نتانتكم لا تتنظف ولو بعد مليون سنه لا رضي الله عنهم ولا ارضاهم
عائشه الي كان الرجال في بيتها قصدك
😂 😂 😂 😂 😂
لا نعرف الأسباب لاكن اذا كنت تقول انهم اخطأو في بعض الامور بالعبادات ولهذا يجب ان نقول انهم غير صالحين وانهم كما يقول البعض منافقين الى اخره اذاً لن يدخل الجنة احد من بعد رسول الله لان اذا عثمان نهى عن متعة الحج وصلاة اربع ركعات فنحن في زمن الناس كثير منهم لا يصلون الفرض اساسا واذا كانو يصلون الفرض فانهم لا يصلونه بالمسجد كما امرنا الله وبالتالي اذا كان يجب علينا ان نتبع اوامر الله وسنة رسوله في كل الاحيان اذا عندما كثرت السرقات في المدينه في عهد عمر ولم يقم بالقصاص لانه اذا قام بالقصاص سترا غالبية المسلمين مقطوعي الايدي فان عمر قد اخطأ وعلي في معركة الجمل عندما لم يسبي عائشة ويقيم عليها القصاص فانه قد اخطأ وهكذا عزيزي انت تقول ان عثمان صاحب بدعة هذا يعني ان جامع القرآن صاحب بدعة حسناً اذا كان كلامك صحيح كيف لي ان اثق بالقرآن ؟ يعني انتم تقولون كلام عجيب فأنتم فالحون بالذم والنقض ولاكن يصعب عليكم قول افعالهم الحسنه
امير المؤمنين علي عليه السلام لم يقتص من عائشة
فأولاً النساء ليس عليهن قصاص+الرسول امر امير المؤمنين علي عليه السلام ان يرجعها
+صحابتكم ابتدعو بالدين وحرفو ورب الكعبة من متعة االلننسساااء ومتعة الحج وصلاة التراويح
والسجود عااللددبببرررر وكل شيء
والرسول لمح لكم في كتبكم لكي يجعلهم لكم امتحان وتعرفو الحق من خلال وصايا الرسول وافعال صحابتكم
والرسول قال سيأتي بعدي امراء قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس سيغرو سنتي ووووووو الكلام طويل
والحق مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤️ حصراً اما ابو بكر ومن هالخرط خليهم ينفعوكم في ججههننممم
دلست والله
سيدنا موسى عليه السلام
رجم زاني وزانيه امام الناس
النبي محمد عليه افضل الصلاه والسلام
رجم الغامديه امام الناس
سلام الله لكم يارسل الله الكرام ياجنود الرحمن سلمت ايديكم وجهادكم جزاكم الله عن البشريه خير الجزاء سبيلكم الطهاره النور الحق النظافه الطمئنينه العداله كل حسنه في إتباع سبيلكم ومنهجكم الحق
لايحيد عن سبيلكم إلا كل ضال يتبع الهوى وما تهوى الأنفس وما أسوأ من اتبع هواه سوف تتخطفهم الشياطين وتزين لهم الفواحش والجدال في الباطل
{لقد اقسم الشيطان ان يحتنك ذرية آدم }
[إلا القليل هم اتباع الرسل الكرام
جنودالرحمن]
لذالك الصراع مستمر على هاذه الارض
اهل الباطل اهل الحق
الشيخ الحيدري تراجع عن ظلال هؤلاء بعد سنوات والان في الإقامة الجبرية
من كتبكم ندينكم ومن أئمتكم افلا تستحون.
هذا رجل دين ليس له منهج علمي واضح فيما يطرحه من اشكاليات سواء على مذهبه او على مذهب اهل السنة. فهو يتخبط في منهج يسمى - لا منهج- يخلط فيه بين المعتزلة و الاشاعرة و الشيعة بكل فرقهم. و اعتقد انه سيصل في نهاياته الى منهج عبثي فوضوي منضم و نسال الله العافية في الدنيا و الاخرة.
الى الاخوه. الشيعة....انتم لا تفرقون بين الحكم وبين الدين .
الحاكم او الخليفه ليس معصوم ممكن ان يصيب أو يخطا.
ولكن انتم اهل الشيعه تريدون الامام هو الحاكم وعندكم الامام معصوم .اي بمعنى لوكان الامام حاكم في عقيدة اهل الشيعة لا يخطأ ابدا.
فعجبن امركم تخلطون بين الدين والحكم
الله يهديكم
قول ابن تيمية تقليد لما جاء عند اليهود ( مما ورد قبل الاسلام )في التلمود حيث يقول التلمود اذا وجدت اختلاف بين التورات والتلمود فاتبع التلمود واترك ما جاء في التورات !!؟؟
الحديث عن العمره والحج؟ ولا انا غلطان وركزو على وأهل بهما
متعة الحج فعلا ..وانا لاحظت ذلك
رضى الله عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان ذو النورين شهيد الدار المضلوم حبيب الملائكة صهر رسول الله محمد انتو وينكم من مكارم عثمان الي ساندو النبي محمد إكمال دين
ججججهههnم وبئس المصير انتم وصحابتكم االلفسسققهههه
الناس وصلت القمر ..واحنا العرب ما زلنا على السنة والشيعة ..ياخي لكم دينكم ولي دين ..كل مذهب يتبع مذهبه وخلكم من الطائفية وطورو حياتكم وبلادكم بدل هذي التفاهات
والله رحت لصحيح مسلم الجزء الثاني الصفحه 395 و مالكيت شي من الكلته سيد
ليش تكذبون على عوام الشيعه المساكين
الشيعه الي يحب يتأكد خلي يروح للكوكل و يكتب المصدر اليذكره كمال الحيدري و يتأكد بنفسه لا تبقون مثل العميان روح و اتاكد بنفسك
_من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح.
_من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة.
__غسل الجناب :
اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة )
ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى
ثم الراس والرقبة
ثم الجانب الايمن من الجسم
ثم الجانب الايسر من الجسم
_من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة
_من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم
_من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية)
س1/ما الدليل على الامامة في القران؟
الجواب/
الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر /الانجيل_يوحنا)
قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام
بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر
مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر
مع حوارين المسيح الاثني عشر
لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة
(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
[منها 4 حرم "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله.
مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران:
(ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا)
وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران:
(وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس
والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي:
(الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ
س2/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟
ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم))
سورة الحجر اية 41
الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر.
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم)
لكن في الاية المقصود هو الامام علي.
علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران
س3/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله والتسليم له
اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل وغيرها حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون
لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون
س4/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟
ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو
قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
طيب المسيح نبي ومن اولي العزم ايضا والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟
الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر
اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه
(وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس
والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري.
مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات
وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب
*مسيح النصارى غائب(وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)
*خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام)
* مهدي المسلمين غائب(قال النبي ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
وايضا القران لم يذكر احداث بعد التنزيل كحرب صفين والخوارج والاعور الدجال وانما ذكر احداث قبل التنزيل كحرب طالوت وجالوت اما احداث بعد التنزيل فيبينه النبي انما ذكر القرآن نص الامامة والنبي بينه
س5/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟
ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل
قال تعالى( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ).
لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين
س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي
(قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)سورة النمل
فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)سورة الرعد
الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد
بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها)
اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان
س7/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
للارسال تليكرام Dhagam@
تكذب على الله وتكذب على الرسول وتقول انك مسلم ..عجيب
كذبت وخسئت ولُعِنتَ دنيا واخرة ان شاء الله ...
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وأصحابه وأتباعه أجمعين
نحب آل البيت الكرام رضي الله عنهم جميعا
ونحب أيضا الصحابة الكرام رضي الله عنهم جميعا
Diaa Eltaieb انتم عندكم كله صحابه القاتل والفاجر وين كو هيج دين عقول متحجره
اجدادك قتلوا الحسين رضي الله عنه وغدروا به في كربلاء و بفضل الله صبحانه و تعالى و عثمان بن عفان الدي منع و لم يسمح بتحريف القران الكريم
يعني عمر بن سعد بن ابي وقاص شيعي ؟
@@Ali_Mu7ammad دعك من الخبث سعد بن ابي وقاس لم يتبع الشعودة
@@ainfaiharedo8587 انا قلت عمر بن سعد وليس اباه
عمر بن سعد هو الي قاد الجيش الذي قتل الحسين ع
@@Ali_Mu7ammad نعم ابنه هدا معروف لكن ادا تريد تبيان التاريخ كان الاحرى بك دكر شمر بن الجوشن الدي تجرء على قتل الحسين رضي الله عنه وكان قبل دلك ممن تمردوا على سيدنا علي رضي الله عنه ومادا عن قتل عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشيدين داخل حرمة منزله امام زوجته الا يكفي هدا العار ونحن لا تقوم باللطم و الندب والطقوس الغريبة مثلما يقدموا بها الدين خدعوا علي و الحسين رضي الله عنهم وهدا يعبر عن الندم على الفعل المقترف وبقي متوارثا الى اليوم اقرء سورة الاحزاب الاية 40 ﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا﴾
نص واضح لا احد يدعي الشرعية من احد
@@ainfaiharedo8587 انت قلت لكمال الحيدري ان اجداده غدروا بالحسين وقتلوه
والثابت ان عمر بن سعد هو من قادة الجيش فهل ينطبق عليه كلمة اجدادك
السنة والشيعة اخوة واحترام عقيدة الاخر هو الحل.......والماضي فات......ولكم في الكاثوليك والبروتيستان اسوة
والله مساكين اهل السنه ...يتخبطون يمين وشمال ..وﻻيعرفون شيء
فايز صديق القمر 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
تخيل تنخبطت🤕😂😂لدينا الادلة الكافية لخروجكم من ملة الاسلام يامشركين
ويبقى عثمان ذو النورين 🌛غصب عن الكارهين
أمرنا وأمره لله عزوجل لكن الاطلاع على التاريخ والإرث الإسلامي شيء واجب
انتم مرضى الله يعينكم على عقولكم
الله ورسوله أبرأ منكم ، اتشتمون رجلا تستحى منه الملائكة و رسول الله؟؟؟؟
لماذا لا تتبرأ من كتبكم عندما يسئ الصاحبه
المشكله من قال لك بأن احاديثكم ملزمه لنا
@@user-nt6mb8ve5q قال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين
أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً
شرح نهج البلاغة للميثم 1 / 31 .
ان رجلاً سأل الإمام الصادق ع , فقال : يا ابن رسول الله !
ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟
فقال ع : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة "
إحقاق الحق للشوشترى 1/16
ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : …..
فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب
واقتصد فصحبته مناصحاً
وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً
الغارات للثقفي جـ2 ص 305،307
لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].
ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه:
أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم،
وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم!
أوصاني رسول الله في هؤلاء .
["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621].
هذه من كتبكم الموثوقة من كبار علمائكم، أقمت عليك الحجة.
ياحيدري ثبت العرش ثم انقش؟؟اليس كذالك.الله يقول ليس هنالك حجة بعد الرسل؟وانتم اجتهدتم على الله وقلتم ان هنالك حجة بعد الرسل؟وكفرتم جميع البشر والحجر والشجر وما في البر والبحر انلم يومنوا بهم؟اطيعوا الله فيما يقول ام اطيعوا ارافضة في دينهم؟
اريد فتؤئ وحدة تكفر باق الفرق الإسلامية في كتب الشعية
السيد كمال الحيدري لايتكلم الا بدليل
لا أحد يخالف الكتاب و السنة كما يفعل من يصفون أنفسهم بالشيعة ...فهذه الشبهات التي يثيرونها لتشويش عقول العامة هي من عمل الشيطان ...فكتب الفقه فيها روايات عن نسخ الرسول (ص) لمتعة الزواج لكونها كانت ظرفية ..و قد يكون النسخ بلغ علم بعض الصحابة دون غيرهم ..أما متعة الحج فلا يوجد دليل على أن نهي عمر هو تحريم أو تشريع جديد , و هناك روايات تقول بأن النهي هو من باب ترغيب المسلمين فيما هو أفضل ....و سؤالي لهؤلاء المتخلفين المعممين , هل كان الإمام علي ليقبل بخلافة رجل حرم ما أحل الله ؟ فإن قبل بها فقد كفر و خالف الرسول صلى الله عليه وسلم الذي جهر بالحق ولم يخشى كثرة الكفار و لا شوكتهم و لم يتقي منهم أو يكثم أمرا من أمور الله عز و جل .....كيف لرجل أنفق ماله في الغزوات و كان له السبق في الإسلام وزوجه الرسول (ص) بابنتيه أن يكون واضعا للأحكام ...أوليس الطيبون للطيبات و الخبيثون للخبيثات ؟ هل كانت فراسة الرسول (ص) فيه خاطئة ؟ أنتم مجرد شياطين تلبسون على الناس و تتصيدون الخلافات الفقهية و تصورونها على أنها خروج على الملة .....يعني لو كان ترك المتعة كان صار معصوم ....قبحكم الله كيف تحكمون
المتعه في الحج ليست المتعه التي تقصدونها هذا جهل والحديث غير صحيح
يا جججاااهههلللل اكيد كمال الحيدري يقصد حج التمتع ويذكر صلاة التمتع
+صحابتكم نهو حتى عن زواج االلممتتعععههههه
صحابتكم حرفو الإسلام والرسول وضح عن ذالك وقال سيأتي بعدي امراء قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس سيغرو سنتي
نسيت شي واضححح
قال ابن عبد البر : ولا أعرف من الصحابة من يجيز فسخ الحج في العمرة ، بل خُصّ
بِه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
روي عن عثمان بن عفان أنه قال : مُتْعَة الحج كانت لنا ليست لكم . يعني : أمْر
رسول الله عام حجة الوداع بِفَسْخ الحج في العمرة .
الرسول عليه الصلاه و السلم نهى عنها بعد حجه الوداع .
كمال.. لماذا تتعتع وانت تقرأ النص؟ من انت حتى ماذا؟ حتى تتكلم في ذي النورين.. ولماذا تترك الترضي عن عثمان مع انه في ماذا؟ في النص.. عليك ماذا؟ عليك ان تكون أمينا في نقل ماذا؟ في نقل النص.واذا كنت حقا تسير على مذهب علي، عليك ماذا؟ عليك ان تصلي مثل علي وان تعتقد بماذا؟ ان تعتقد اعتقاد علي..
إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة
البدعه التي عند الشيعه هي محيطات للبدع من افعال مافعلت واقوال ماقيلت
ماذا عن بدع صلاه تراويح
البدع والاحداث من صحابتكم االلفسسققهههه