Rahmetli eşim Ali İhsan Kanberoğlu anısına b 15:52 böyle güzel bir program hazırladığınız ve paylaşımınız için çok teşekkürler Metin hocam 🙏Ayşe Kanberoğlu 🙏
Allah'ı Zat itibarıyla ( Nirguna Brahman - Gunasız - Niteliksiz- Mutlak ilahi Varlık alanı ) olarak idrak etmek için O'nu her şeyden tenzih etmek demek eski kadim deyimiyle ''Neti Neti'' ( Hiç birisi) demek . İlahi Varlık'ın tezahür etmiş göreceli hali ( Saguna Brahman- Allah'ın sıfatları ) ise her şey demek olduğu için O'na 'hiç ama her şey ''denilmiş kısaca. Bu konuda yani Allah'ı idrak, zeka ve dini anlayış konusunda mükemmel mevkilere gelmiş olan Hindu alimleri geriye inanılmaz bir külliyat da bırakmışlardır ki dünyayı aydınlatmaya halen devam edegelmektedir. İngiliz sömürgeciliğinin kendileri dışında dünyaya tek faydası bu eserleri çevirerek dünyaya kazandırması olmuştur ki her işte bir hayır vardır misali. Kadim zamanlarda Mutlak'ın felsefesi denilen en üst ruhaniyet alanında, aydınlanmış - ermiş kişiler tarafından yapılan münazaralarda, uzunca bir süre tezahür etmemiş Mutlak İlahi Varlık alanı ( Nirguna Brahman, Allah'ın Zat'ı ) mı daha yüce ve değerlidir yoksa tezahür etmiş göreceli Yaradılış alanı ( Saguna Brahman, Allah'ın sıfatları mı ) daha yüce ve değerlidir konusu tartışılmış. Her iki alan da değerli bulunmuş ancak ''Mutlak Alan'' üzerine artı bir değer katılarak yaradılış ( Saguna , Sıfatlar ) ortaya çıktığı için daha değerlidir görüşü ağır basmaya başlamış. Yani acının, korkunun ve ölümün hüküm sürdüğü bu dünya bilinci bile, O'nun en temeldeki değişmeyen sonsuz mutluluk ve ışık okyanusu bilincinin üzerine farklılaşma getirdiği için yani bir anlamda +1 değer yarattığı için değerli bulunmuş ki bu paradoksal - çelişkili durum yaradılışın doğasında var. Aynen aydınlanma- erme- Nirvana'ya ulaşma ( Kundalinin en tepe çakraya yükselmesi- İçsel miraç ) halinde , sonlu olan ile sonsuz olanın aynı anda üst üste binerek çakışmasında ortaya çıkan paradoks- çelişki gibi.
Nirguna Brahman ve Saguna Brahman Hindu felsefesinden gelen kavramlardır. Bunlar nihai gerçekliğin, Brahman'ın doğasını anlamanın farklı yollarıdır. Nirguna Brahman, Brahman'ın biçimsiz, niteliksiz ve aşkın yönünü ifade eder. Tüm niteliklerin, biçimlerin ve ayrımların ötesindedir. Nirguna Brahman sıklıkla saf bilinç veya saf varoluş olarak tanımlanır. Evrendeki her şeyin altında yatan ve ona yayılan nihai gerçekliktir. Saguna Brahman ise Brahman'ın nitelik ve niteliklerle ilişkilendirilen yönünü ifade eder. Nitelikleri ve formları olan Brahman'dır. Saguna Brahman'a sıklıkla tanrılar veya kişisel tanrılar gibi çeşitli biçimlerde tapınılır. Adanmışlar tarafından deneyimlenebilen ve tapınılabilen Brahman'ın ilahi tezahürlerini temsil eder. Hem Nirguna Brahman hem de Saguna Brahman, nihai gerçekliğe yaklaşmanın ve onu anlamanın farklı yollarıdır. Bazı felsefi gelenekler Brahman'ın biçimsiz ve niteliksiz doğasını vurgularken (Nirguna Brahman), diğerleri ise ilahi tezahürlere olan ibadet ve bağlılığa (Saguna Brahman) odaklanır. Lütfen bunun bu kavramlara kısa bir genel bakış olduğunu ve Hindu felsefesinde Nirguna Brahman ve Saguna Brahman ile ilgili farklı yorumlar ve felsefi bakış açıları bulunduğunu unutmayın.
Tevhid mertebelerini sizden dinlemek ne güzel olur,nasıl öğretici olur bir bilseniz….Allah nasip eder inşâAllah
Hoş, çok hoş..🌌🗻🌅🌾❤️🌷❤️🌷💌🌻💌😊🌠🌾🌙🔥💫🧭🌅🗻🌌
Güzel duanıza amin☺️
Ruhu şâd olsun 🙏
01.01.2001… 🥹 sözünüze sağlık Hocam,saygılar sevgiler 🙏🏻
💖💖
"Bir gün ne vücûd mülkü, ne dâr, ne diyâr kalır, kalırsa gönüllerde ol sohbet-i yâr kalır." (Hâce Musâ Topbaş)
❤🔥
Açan rahı tevhidi
bulan sırrı tefridi.
Hüdâyinin ümidi
sensin yâ Resûl Allah
Arif, Alim ve Hakim şahsiyetlere selam olsun. ❤
Rahmetli eşim Ali İhsan Kanberoğlu
anısına b 15:52 böyle güzel bir program hazırladığınız ve paylaşımınız için çok teşekkürler Metin hocam 🙏Ayşe Kanberoğlu 🙏
🌹🙏❤🙏🌹
İhsan Kamberoğlu’nun da ruhu şad, nuru alâ nur olsun 🙏
❤❤❤🌹
“O, tertemiz…”
mest mest…
hürmetler pirim…
"Tanrıyı Kendi Zanlarından Tenzih Et" yine muhteşem bir sohbetti. Nefesinize sağlık Sonsuz Selam ve Sevgiler 💞💖💞🙏🙏🙏
Ruhu şad olsun şairin mest eyledi ❤❤❤
İhsan kamberoğlu Efendi'nin ruhu şad olsun inşallah💙💙💙
🔥Can ım hocam🔥
Hürmet ederim hocam
Demek sendin sen…🙏🌀🌹💎eyvallah
Hayatı yürekleriyle zevk edebilenlere Aşk olsun!🙏🙏🙏
Eyvallah❤❤❤
Şairimizin de ruhu şad olsun. 🙏🙏🙏
Muhabbete doyum olmuyor,kavuşsak mı yeni bölümlere artık
❤🌹
🌸💐🌸
🪬
❤❤❤
🙏
🌹
❤
😍🥰😇🙏🙏🙏
❤🔥🙏
Allah'ı Zat itibarıyla ( Nirguna Brahman - Gunasız - Niteliksiz- Mutlak ilahi Varlık alanı ) olarak idrak etmek için O'nu her şeyden tenzih etmek demek eski kadim deyimiyle ''Neti Neti'' ( Hiç birisi) demek . İlahi Varlık'ın tezahür etmiş göreceli hali ( Saguna Brahman- Allah'ın sıfatları ) ise her şey demek olduğu için O'na 'hiç ama her şey ''denilmiş kısaca. Bu konuda yani Allah'ı idrak, zeka ve dini anlayış konusunda mükemmel mevkilere gelmiş olan Hindu alimleri geriye inanılmaz bir külliyat da bırakmışlardır ki dünyayı aydınlatmaya halen devam edegelmektedir. İngiliz sömürgeciliğinin kendileri dışında dünyaya tek faydası bu eserleri çevirerek dünyaya kazandırması olmuştur ki her işte bir hayır vardır misali. Kadim zamanlarda Mutlak'ın felsefesi denilen en üst ruhaniyet alanında, aydınlanmış - ermiş kişiler tarafından yapılan münazaralarda, uzunca bir süre tezahür etmemiş Mutlak İlahi Varlık alanı ( Nirguna Brahman, Allah'ın Zat'ı ) mı daha yüce ve değerlidir yoksa tezahür etmiş göreceli Yaradılış alanı ( Saguna Brahman, Allah'ın sıfatları mı ) daha yüce ve değerlidir konusu tartışılmış. Her iki alan da değerli bulunmuş ancak ''Mutlak Alan'' üzerine artı bir değer katılarak yaradılış ( Saguna , Sıfatlar ) ortaya çıktığı için daha değerlidir görüşü ağır basmaya başlamış. Yani acının, korkunun ve ölümün hüküm sürdüğü bu dünya bilinci bile, O'nun en temeldeki değişmeyen sonsuz mutluluk ve ışık okyanusu bilincinin üzerine farklılaşma getirdiği için yani bir anlamda +1 değer yarattığı için değerli bulunmuş ki bu paradoksal - çelişkili durum yaradılışın doğasında var. Aynen aydınlanma- erme- Nirvana'ya ulaşma ( Kundalinin en tepe çakraya yükselmesi- İçsel miraç ) halinde , sonlu olan ile sonsuz olanın aynı anda üst üste binerek çakışmasında ortaya çıkan paradoks- çelişki gibi.
Nirguna Brahman ve Saguna Brahman Hindu felsefesinden gelen kavramlardır. Bunlar nihai gerçekliğin, Brahman'ın doğasını anlamanın farklı yollarıdır.
Nirguna Brahman, Brahman'ın biçimsiz, niteliksiz ve aşkın yönünü ifade eder. Tüm niteliklerin, biçimlerin ve ayrımların ötesindedir. Nirguna Brahman sıklıkla saf bilinç veya saf varoluş olarak tanımlanır. Evrendeki her şeyin altında yatan ve ona yayılan nihai gerçekliktir.
Saguna Brahman ise Brahman'ın nitelik ve niteliklerle ilişkilendirilen yönünü ifade eder. Nitelikleri ve formları olan Brahman'dır. Saguna Brahman'a sıklıkla tanrılar veya kişisel tanrılar gibi çeşitli biçimlerde tapınılır. Adanmışlar tarafından deneyimlenebilen ve tapınılabilen Brahman'ın ilahi tezahürlerini temsil eder.
Hem Nirguna Brahman hem de Saguna Brahman, nihai gerçekliğe yaklaşmanın ve onu anlamanın farklı yollarıdır. Bazı felsefi gelenekler Brahman'ın biçimsiz ve niteliksiz doğasını vurgularken (Nirguna Brahman), diğerleri ise ilahi tezahürlere olan ibadet ve bağlılığa (Saguna Brahman) odaklanır.
Lütfen bunun bu kavramlara kısa bir genel bakış olduğunu ve Hindu felsefesinde Nirguna Brahman ve Saguna Brahman ile ilgili farklı yorumlar ve felsefi bakış açıları bulunduğunu unutmayın.
❤
🙏☘️❤️
🌹
❤❤❤
😇🙏🤍
🌹🌹🌹
❤
🌹
❤❤❤
❤❤❤❤❤
❤
🌹
❤