"شرح كتاب السيرة النبوية لابن هشام رحمه الله للشيخ عبدالله الخليفي" فوائد من المجلس الثاني: عند الرافضة أن عبدالمطلب وآباء الرسول صلى الله عليه وسلم كلهم موحدين ويختاره أيضا بعض غلاة الصوفية كالجفري وهذا قول تدحضة كل المعطيات والادلة فمن أبناء عبدالمطلب من اسماه عبد شمس وعبد مناف وهذا يستبعد أنه كان موحدا وكان على سقاية البيت و حوله أصنام واقر ذلك وعادات الجاهلة في قصائد من رثاه علم بحيرة الراهب النبي صلى الله عليه وسلم بصفات وجدها فيه مكتوبة عنده ومن رؤى ونبؤة ومن بعض أحواله ويحاول النصارى اليوم صرفها إلى المسيح ولكن السياق يدل على غير ذلك فخاتم النبوة ثابت عندهم كان رسول الله يبغض الأصنام وكان أشبه ما يكون بالحنيفية واخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم اكمل ما يكون في إنسان قبل البعثة وبعدها وابو بكر و عثمان كانا لا يشربان الخمر وصعصة بن ناجية كان يحي المؤدة ويكفلها وشهادة خديجة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالفضل وكرم الاخلاق فرسول الله محمود السيرة بالإجماع والشواهد لا تحصى اول غزوة كان فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قائد في عمر ٥٥ سنة ولم يشارك قبلها بحرب الا حرب الفجار وكان عمره ٢٠ سنة ومع هذا كان يغلب المتمرسين بالحرب ولم يخذله الله وهذا دليل على نصرة الله له المشهور عن خديجة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها في الاربعين ولكن الأصح انها كانت في الثلاثين ويعضد ذلك كثرة إنجابها منه وكانت ذات شرف ومال تتاجر في مالها مضاربة مع الامناء من الرجال فله نصف المال ولها النصف الآخر ورأس مالها فكانت مخدرة لا تخرج من بيتها للتجارة كما يتوهم البعض مع انها كانت متزوجة مرتين قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا في الجاهلية والنصارى يدعون أن خديجة تصرف على رسول الله وهذا خطأ فرسول الله كان شريكا لها مضاربا لها في التجارة الطاهر والطيب من اولاد رسول الله من خديجة وهنالك قول انها واحد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة وولدت له اكثر أولاده وبناته وتزوج بعد مماتها ٩ نساء ولم يولد له من واحدة وهذا تدبير الاهي لكي لا يكون له ولد وتغلو الناس فيه انظر كيف غلى الناس في سبطي رسول الحسن والحسين وولد له ابراهيم ومات صغيرا خديجة كانت على دين قومها قبل الاسلام ولا يوجد ما يثبت غير ذلك وأما ورقة ابن نوفل كان على النصرانية وكان أيضا عثمان ابن الحويرث وهذا مات في الشام وما أدركه النبي ولا رآه وهنالك عبيد الله بن جحش الذي أدرك الاسلام وهنالك خلافيات في ارتداده وهؤلاء فقط النصارى في قريش وزيد ابن عمر ابن نفيل حنيفيا والبقية على الاشراك الواضح ولم يكن اثر للنصارى في قريش من اقوال وأفعال وورقة بن نوفل لم يتتابع الوحي الا بعد وفاته وهنالك خلاف في إسلامه وأبيات والشعر تدل على إسلامه مع وجود رواية ان له جنتان والله اعلم وهذه مراسيل ابن إسحاق في السيرة أن لم تستنكر اي لم يوجد ما يخالفها واقوى منها تقبل بالجملة لانه مختص في هذا الباب وقريب عهد
26:31
شبهة :
الشيخ يرد عليها ❌
الشيخ يجعلها دليل نبوة ومدمرة لشبه كثيرة ✅
بارك الله فيكم ياشيخ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخ
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
وفقكم الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
استغفر الله العظيم رب العرش العظيم
جزاكم الله خيرًا
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر استغفر الله العظيم
"شرح كتاب السيرة النبوية لابن هشام رحمه الله للشيخ عبدالله الخليفي"
فوائد من المجلس الثاني:
عند الرافضة أن عبدالمطلب وآباء الرسول صلى الله عليه وسلم كلهم موحدين ويختاره أيضا بعض غلاة الصوفية كالجفري وهذا قول تدحضة كل المعطيات والادلة
فمن أبناء عبدالمطلب من اسماه عبد شمس وعبد مناف وهذا يستبعد أنه كان موحدا وكان على سقاية البيت و حوله أصنام واقر ذلك وعادات الجاهلة في قصائد من رثاه
علم بحيرة الراهب النبي صلى الله عليه وسلم بصفات وجدها فيه مكتوبة عنده ومن رؤى ونبؤة ومن بعض أحواله ويحاول النصارى اليوم صرفها إلى المسيح ولكن السياق يدل على غير ذلك فخاتم النبوة ثابت عندهم
كان رسول الله يبغض الأصنام وكان أشبه ما يكون بالحنيفية
واخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم اكمل ما يكون في إنسان قبل البعثة وبعدها
وابو بكر و عثمان كانا لا يشربان الخمر
وصعصة بن ناجية كان يحي المؤدة ويكفلها
وشهادة خديجة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالفضل وكرم الاخلاق
فرسول الله محمود السيرة بالإجماع والشواهد لا تحصى
اول غزوة كان فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قائد في عمر ٥٥ سنة ولم يشارك قبلها بحرب الا حرب الفجار وكان عمره ٢٠ سنة ومع هذا كان يغلب المتمرسين بالحرب ولم يخذله الله وهذا دليل على نصرة الله له
المشهور عن خديجة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها في الاربعين ولكن الأصح انها كانت في الثلاثين ويعضد ذلك كثرة إنجابها منه
وكانت ذات شرف ومال تتاجر في مالها مضاربة مع الامناء من الرجال فله نصف المال ولها النصف الآخر ورأس مالها فكانت مخدرة لا تخرج من بيتها للتجارة كما يتوهم البعض مع انها كانت متزوجة مرتين قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا في الجاهلية
والنصارى يدعون أن خديجة تصرف على رسول الله وهذا خطأ فرسول الله كان شريكا لها مضاربا لها في التجارة
الطاهر والطيب من اولاد رسول الله من خديجة وهنالك قول انها واحد
تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة وولدت له اكثر أولاده وبناته وتزوج بعد مماتها ٩ نساء ولم يولد له من واحدة وهذا تدبير الاهي لكي لا يكون له ولد وتغلو الناس فيه انظر كيف غلى الناس في سبطي رسول الحسن والحسين
وولد له ابراهيم ومات صغيرا
خديجة كانت على دين قومها قبل الاسلام ولا يوجد ما يثبت غير ذلك وأما ورقة ابن نوفل كان على النصرانية
وكان أيضا عثمان ابن الحويرث وهذا مات في الشام وما أدركه النبي ولا رآه
وهنالك عبيد الله بن جحش الذي أدرك الاسلام وهنالك خلافيات في ارتداده
وهؤلاء فقط النصارى في قريش
وزيد ابن عمر ابن نفيل حنيفيا والبقية على الاشراك الواضح
ولم يكن اثر للنصارى في قريش من اقوال وأفعال
وورقة بن نوفل لم يتتابع الوحي الا بعد وفاته وهنالك خلاف في إسلامه وأبيات والشعر تدل على إسلامه مع وجود رواية ان له جنتان والله اعلم
وهذه مراسيل ابن إسحاق في السيرة
أن لم تستنكر اي لم يوجد ما يخالفها واقوى منها تقبل بالجملة لانه مختص في هذا الباب وقريب عهد
المرجوا عنونة المقاطع لنعرف أي صفحات الشرح من فضلكم و شكرا
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اين القناه الصوتيه
جزاكم الله خير، لكن ليه ماتقرونه كامل من البداية والاشياء اللي صارت قبل ولادة النبي صلى الله تليه وسلم
17:33
اعتقد اسم ابو لهب عبد العزى جزاكم الله خيرا
٢٣
جزاك الله خيرا