דדו הרמטכ"כל של 73 לא הכיר כלום בסיני, אי אפשר מצד אחד להכריז על כוננות ג ומצד לא לקרב את חטיבות השריון עד שפת התעלה . הלוחמים הבינו שהכוננות היא משהו שאין לו הרבה משמעות עד ההפתעה המצרית
מזל של עם ישראל שדדו היה הרמטכל. צוק איתן שהוביל לניצחון כל האמירות שלא הכיר את סיני הן קישקוש. הוא היה מצביא ולכן קיבל החלטה של עדיפות לצפון. הפנה את אוגדת העתודה 146 לצפון. לאחר שהושגה הכרעה בצפון הפנה המאמץ לדרום. … וגם בדרום ניהל ברמת מצביאות , לא אישר חציית התעלה עד שהושמדו שתי הדביזיות השריון המצריות .
פרשת דברים פרק ח' פסוק י"ז; ואמרת בלבבך כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה. וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל למען הקים את בריתו אשר נשבע לאבותיך כהיום הזה לא נשאר הרבה זמן להתגשמות נבואת ישעיהו פרק ב פסוק ב, "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית השם בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגויים" "והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה’ אל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה ודבר ה’ מירושלים" "ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה" עשיית צדקה וחסד.מקרבת את הגאולה. ומגבירה את התפרצות האמונה העוצמתית.החבויה ושבויה בהגלות הרוחני.למעלה מאלפיים שנה. המהות של המשיח המשיח יהיה במדרגה יותר גבוהה מאדם הראשון לפני החטא. בכוח הדביקות העוצמתית של המשיח עם הבורא. הוא יגלה את הקשר הנשמתי הפנימי והעוצמתי- שנמצא בכל יהודי עם-הבורא ,ואז כל האווירה בכל העולם תשתנה לטובה. התגלות הניצוץ המשיחי אצל כל אחד ואחת, ישנה את מערכת הכללים הטבעיים בכל העולם כולו .כל מי שלא יהיה מסוגל להתעלות למערכת כללים העל-טבעיים ,יהיה צריך לעבור תהליך של הזדככות. כל עוד הוא לא מתנגד לשינוי. "אפס"בלתך גואלנו לימות המשיח". כשיבוא המשיח-יתגלה בעולם דרגת הכתר מלכותו ית'.ויורגש בכל היקום כולו.שכל הבריאה כולה היא אין ואפס-ביחס לבורא. ותהיה הגאולה.ככתוב ,,ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר", אורו של המשיח יתחיל לחדור לתוך חלל העולם ובכל היקום כולו. ההרגשה שתיווצר. תתאים למה שאמר שלמה המלך; "הבל הבלים אמר קהלת הכל הבל" . הרדיפה אחרי תענוגי בני אדם-תיפסק. והמחשבות על תכלית החיים-תקבל תאוצה לכיוון שונה לגמרי ממה שידענו קודם. וכפי שהרמב"ם כותב; "ובאותו הזמן לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, שהטובה תהיה מושפעת הרבה, וכל המעדנים מצויים כעפר, ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד.
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
עזרו לי בבקשה להפעיל ערו זה
www.patreon.com/MilsteinUri?fan_landing=true
האם התוכנית היא על מוסא פלד או להאדיר את אורי
הכותרת צריכה להיות התקפת הנגד ברמת הגולן של אוגדת מוסה פלד
תודה על הצעת העריכה אבל המרואיין מחבר הביוגרפיה דבר על הבקעה.
אורי טעית במספרי הגדודים, בדרום רמת הגולן גד' 53 של חט 188 בפיקוד עודד ארז, וגד 82 של חטיבה 7 שנלחם תחת 188 וגזרתו בין 110 ל112 (צומת רפיד)
תודה על ההבהרה.
ראיון? לשם מה זומן דובר נוסף? אורי שואל, אורי עונה. כבר 83 שנים...
לא צריך להגזים.
התרומה של פלד היתה מכריעה יותר מיחסי הציבור שעשו לקהלני בצפון הרמה
גיבור שקצת נשכח
המג"ד היה יוסי עמיר.שהרעיון הגאוני שלו לפתוח עם המלגזות ממזרע את הימ"חים במחנה יפתח הציל את המלחמה.
ממש. מלח. הארץ הדור. הנורמלי. עם. ביצים של בת יענה מישמהסס גוסס
דדו הרמטכ"כל של 73 לא הכיר כלום בסיני, אי אפשר מצד אחד להכריז על כוננות ג ומצד לא לקרב את חטיבות השריון עד שפת התעלה . הלוחמים הבינו שהכוננות היא משהו שאין לו הרבה משמעות עד ההפתעה המצרית
מזל של עם ישראל שדדו היה הרמטכל. צוק איתן שהוביל לניצחון
כל האמירות שלא הכיר את סיני הן קישקוש. הוא היה מצביא ולכן קיבל החלטה של עדיפות לצפון. הפנה את אוגדת העתודה 146 לצפון. לאחר שהושגה הכרעה בצפון הפנה המאמץ לדרום. … וגם בדרום ניהל ברמת מצביאות , לא אישר חציית התעלה עד שהושמדו שתי הדביזיות השריון המצריות .
חלק ולעתים מהותי מתאור הארועים, אינו עולה בקנה אחד עם עדויות רבות שנישמעו בערוץ זה.
זה אופיין עדויות רבות ובלתי תלויות שהן סותרות אמיתות רבות. וזה מה שאני מתאמץ לעשות.
פרשת דברים פרק ח' פסוק י"ז;
ואמרת בלבבך כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה.
וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל למען הקים את בריתו אשר נשבע לאבותיך כהיום הזה
לא נשאר הרבה זמן להתגשמות נבואת ישעיהו פרק ב פסוק ב, "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית השם בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגויים"
"והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה’ אל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה ודבר ה’ מירושלים"
"ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה"
עשיית צדקה וחסד.מקרבת את הגאולה. ומגבירה את התפרצות האמונה העוצמתית.החבויה ושבויה בהגלות הרוחני.למעלה מאלפיים שנה.
המהות של המשיח
המשיח יהיה במדרגה יותר גבוהה מאדם הראשון לפני החטא. בכוח הדביקות העוצמתית של המשיח עם הבורא.
הוא יגלה את הקשר הנשמתי הפנימי והעוצמתי- שנמצא בכל יהודי עם-הבורא ,ואז כל האווירה בכל העולם תשתנה לטובה.
התגלות הניצוץ המשיחי אצל כל אחד ואחת, ישנה את מערכת הכללים הטבעיים בכל העולם כולו .כל מי שלא יהיה מסוגל להתעלות למערכת כללים העל-טבעיים ,יהיה צריך לעבור תהליך של הזדככות. כל עוד הוא לא מתנגד לשינוי.
"אפס"בלתך גואלנו לימות המשיח". כשיבוא המשיח-יתגלה בעולם דרגת הכתר מלכותו ית'.ויורגש בכל היקום כולו.שכל הבריאה כולה היא אין ואפס-ביחס לבורא.
ותהיה הגאולה.ככתוב ,,ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו כי פי השם דיבר",
אורו של המשיח יתחיל לחדור לתוך חלל העולם ובכל היקום כולו.
ההרגשה שתיווצר. תתאים למה שאמר שלמה המלך; "הבל הבלים אמר קהלת הכל הבל" .
הרדיפה אחרי תענוגי בני אדם-תיפסק. והמחשבות על תכלית החיים-תקבל תאוצה לכיוון שונה לגמרי ממה שידענו קודם.
וכפי שהרמב"ם כותב; "ובאותו הזמן לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות, שהטובה תהיה מושפעת הרבה, וכל המעדנים מצויים כעפר, ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד.
עבודת קודש אתה עושה אורי, אשריך
תודה!
מוסא רצה להמשיך להבקעה אולם לא ניתן לו.לאחר שהוא בלם את הסורים בדרום,הוא היה מאוכזב מכך שלא המשיך בהבקעה לתוך סוריה.