rrb634 عدم تهاونك في اكل الربا والمال الحرام هذا من التدين فأنت فيك خير كثير حافظ على صلاتك وعد إلى الله وسترى خير واعلم انك محاسب لحالك وانتبه لمستقبلك فالمعاصي شؤم في الدنيا وعذاب في الاخره انقذ نفسك وأنت على خير هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى آمين
@@ابراهيمالعايض-ي3ض اخوي عايض الرجال ماجاهر قال عندي ذنوب وكلنا عندنا حتى انت لا تخلو من الذنب وخير الخطائون التوابون وفعلا الربا من اعظم الذنوب ابعدنا وياكم وكل من يشاهد من الربا
الله يجزاك ي شيخ خير الجزاء .. أفتى بعلم وبحكمة وبدون تحريك للفتنة ؛ والعاقل سيفهم 👍🏻 لن أكتتب ابتغاء مرضاة الله .. وأسأل الله أن يعوضني ومن تركها من المسلمين - ابتغاء وجهه - خيراً في الدنيا والآخرة 🌺
عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإنَّ لكل ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب. رواه البخاري ومسلم.
اقل مايقال عنها ان فيها شبه وشك فلا تطعم ابناءك ًوجسدك منها ، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
ماجد العتيبي اخي العزيز ماجد اكبر نسبة تملك هي تعود للحكومه قرابة ٩٧ ٪ والحكومه هي من تريد ادراج اسهمها بسوق الاسم الذي هو يعتبر امر حلال لانه مساهمات كان تساهم مع اشخاص معتبرين بمشروع معين ، فالحكومه ولله الحمد تعاملاتها كلها حلال ولا تحتاج الى قروض محرمه او الى الربا ، ولا تدخل في مشاريع ربويه لذالك وجب التنبيه
@@mubarakd5616 انت انسان تتكلم ولا تدري وش قاعد تقول مرة تقول لازم من الوضوح والدليل القاطع وفي نفس الرد تقول ثقافة البشر ارتقت ولديهم التمييز طيب انت متناقض اذا انت تفهم ومن البشر اللي ارتقوا ويميزون بتعرف ليه ما صرح وقال ارامكو لو راء الشيخ انها حلال لصرح لك ولكن العلماء اصبحوا مقيدين في الفتوى فمثل الشيخ الشثري الله يحفظه اعطى فتوى مفهومه واللي ما يفهم بكيفه نفس نظام بني اسرائيل والبقرة الصفراء وكثرك الاسئلة والامر كان واضح لان من الاساس ماهم مصدقين وكان ودهم يقول البقرة في المكان الفلاني وعند الشخص الفلاني نفس فكرك بالضبط
أي شي في حكمه خلاف وشك وشبهه وخايفين منه الأولى نتركه والله يعوضنا خيراً منه الله يغنينا بحلاله عن حرامه اللهم أرنا الحق حقاً و أرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا إجتنابه اللهم إني تركتها لوجهك الكريم يارب عوضني خيراً منها في الدنيا رزقاً حلالاً طيباً مباركاً فيه وفي الأخرة نعيماً برؤية وجهك الكريم ورؤية رسولك صلَّ الله عليه وسلم
بترك الاكتتاب مخافة الله من الوقوع بالربا اللهم عوضنا خير وارزقنا وشي به شك اوفتاوى تقول انه ربا نتركه مرضاة لله جل وتعالى وعسى ربي يعوضنا ويرزقنا من واسع فضله
اقسم بالله صليت الضحى دعيت ان الله يبينة لي أن كان حلال او حرام واقسم بالله طلعت من البيت ماني مرتاح واصلت لين جيت مصرف الراجحي ولقيت شخص ينصح احد المكتتبين بلبعد عن الأكتتاب واقسم بالله ان الصرافات قامت تتعطل لا الاإله الا الله فعلمت ان هذا سبب عدم ارتياحي للأكتتاب الرباء مصيبة ياناس كأنك تحارب الله ورسولة. مؤمن بالله ان يرزقني خيراً منة . ويحذركم الله نفسة.. ) ان عذابي لشديد (يالله حسن الخاتمة. الله يرزق كل من تركها لله ويعوضة خيراً منها اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم امين وصل الله وسلم على نبينا محمد صل الله علية وسلم
الأمثلة التي ذكر الشيخ في الشركات التي تتعامل بالمباح المحض و الشركات التي تتعامل بالحرام المحض و لم يذكر حكم الشركات المختلطة أي التي تتعامل بالمباح و بالحرام.
@سعيد الغامدي يا أخي المسألة ليست مسألة سجن وإنما الشيخ لم يرد التعيين و إنما أصل.فتعيين الحكم يحتاج فيها إلى التتبث و مراعاة المصالح و المفاسد. ثم أذكر أن العقل في القلب.
Ahmed Al Malki يجب توفر شرطين الاول ان يكون النشاط مباح وهذا توفر بارامكو نشاطه بالنفط ومباح ولكن الشرط الثاني وهو انها لاتتعامل بالربا لم يتوفر في ارامكو لان الجميع يعلم انها تقرض وتقترض بالربا وحتى نطام الادخار للموظفين بالربا وقرضها لشراء سابك ٢٧٠ مليار بالربا كيف تكون جائزه يا اخي
• قبل أن تأخذ قرارك ، أرجوك تأمّل هذين الحديثين : - حديث : ( دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ) الرَّيْب : الشك . - حديث : ( إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنّ كثير من الناس ؛ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) بَيِّن : واضح . رزقني الله وإياكم الرزق الطيّب الحلال ..
طيب لماذا لايعلن ان فيها ربا وانهم يتعاملون به . مافيه داعي لااخفاء ذالك يبين لمن يريد المساهمه. وهو يختار . االناس يتكلمون في ذالك فمنهم من يحذر ومنهم من يتهاون. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك.
@@قطوفدانيه-خ4ت لا يمكن أن يفعلوا هذا ، لأنهم يعلمون أن الناس سيحذرون منه ، فلا يحصل لهم ما أرادوه !!! وإلا فإن الله تعالى حذر من كتمان قول الحق فقال :{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }.
حفظك الله يا شيخ سعد وزادك الله علما وحكمة .. جواب شافي وكافي واللبيب بالإشارة يفهم بمعنى من أراد ان يكتتب فليرجع لقوائم الشركة ونشاطها وتعاملاتها ومن خلال ذلك يعرف الحكم . اما بعض المشائخ مدعمر في الفتوى بدون تخصص او معرفة بقوائم الشركة فهذا والله هو الإبتلاء والتمحيص
الحمد لله تركناها مخافه وتقرب لله.. مع توقعنا بعض أصابع الندم كما قال الوزير..... وكان الاكتتاب ب٣٢ ريال.. وبعد التداول بفترة وجدناها ب٢٧ ريال.. الحمد لله الذي اغنانا بحلاله عن حرامه....
لكي تعرف كيف تتعامل مع مثل هذا الامر مستقبلا .. لذلك قال لا نتعامل مع الاسماء وقد صدق اليوم اكتتاب ارامكو وغدا اكتتاب شركة اخرى وبعده شركة اخرى ومع كل اكتتاب سيأتي نفس السؤال لذلك وضع قاعدة رئيسية تتعامل بها مع كل اكتتاب وكل شركة ..
نصيحة مطلع على نكبات اقتصاديه سابقه وارى بعد اطلاعي ورؤيتي والله اعلم ان تتركوا الاكتتاب لاني ارى ولا اجزم والعلم عند الله لكن توقع وقراءه للوضع الاقتصادي العالمي الحالي نصيحه انا كل مازاد عندي قرشين سيده على سوق الذهب اشترى سبايك خام
@@تفاؤلالحياة-س1و الذهب مو مثل السهم . السهم إذا نزل خسف بصاحبه؛ولكن الذهب إذا نزل فإنه يرتفع بسرعة ويستعيد قيمته من جديد ويصلح كاستثمار طويل الأجل . إضافة إلي ذلك: الذهب مدعوم من دول العالم؛أما الأسهم فالشركات هي اللي تدعمه فقط ودول العالم ما تدعم الأسهم . فإذا اشتريت ذهب بقيمة 20 ألف مثلا فستبيعه بعد عشر سنين ب60 ألف . (الذهب هو الاستثمار الآمن) .
فتنة أمة محمد صلى الله عليه وسلم هي المال. فلاتكونوا من المفتونين.. من يريد تركها يتركها لوجه الله وسيعوضك الله خير منها. ومن يريد الاكتتاب هذا أمر يخصه لوحده. لاتقل كل الناس اكتتبوا. هناك من يحلل وهناك من يحرم وهناك من يجاوبك بطريقه تحتاج لتوضيح. والله اعلم.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم . ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير . ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار .
بل يجب على المفتي الاجابة الصريحة وهذا واجب عليه ، اما البحث فليس على المستفتي لانه لن يصل الى نتيجة واضحة، بينما المفتي له منصب وقوة وتحت يديه موظفين يستطيعون الوصول للحقائق
ليس بالضرورة ان يعرفك المفتي ان هذا جائز او لا إنما شرح لك المضمون وأنت من يبحث عن إجازتها او تحريمها لانه الشيخ بارك الله فيه ليس مطلع على أوراق الشركة ومساهمتها المالية ومعاملاتها لان لها من هو متخصص في هذا الشأن فتسأله .
@@عالجهني-ف7ز اذا تولى الشخص منصب الافتاء فعندئذ يجب ان يكون عالما بفحوى ومضمون كل القضايا التي تهم المجتمع المسلم ، خصوصا ما شاع منها وكان له تاريخ ( مثل الاسهم ) والمضاربة فيها .. وهو بحكم منصبه تصله مضامين وعقود وتفاصيل كل الشركات ، فتحت يديه اجهزة تعمل كما يشاء .. اما لو كان الامر نازلة من النوازل فإنه يتريث ويستطيع ان يقول ( لا اعلم ) حتى يبحث الامر ويتضح له الحق .. اما مسألة الاكتتاب في الاسهم فلا يحتاج الى ان يرد السائل ليفتي نفسه ؛ فالامر بين للشيخ ، هذا مع ثقتنا التامة في الشيخ الشثري جزاه الله وجزاك وجزانا جميعا خير الجزاء ..
@@خالد-ض9م4س الشيخ جاوب بجواب دبلوماسي يفيد المستفتي، ويخلص نفسه من تبعات كلامه الي سيقوله، فقال لك في الشرط الثاني : ان الشركة ان كانت تاخذ أموال المستثمرين وتضعها في استثمارات ربوية فانها لاتجوز لاختلال هذا الشرط، وارامكو صرح وسليمان الماجد وعبدالله المطلق - حفظهم الله - بأنه هناك نسبة ربوية قليلة مختلطة بالربا (وانظر لحكم الاسهم المختلطة ان اشتبه عليك الأمر وانت في حيره من امرك لابن عثيمين وابن باز - رحمهم الله - في الاسهم المختلطة لو كانت ريال واحد، وهم ممن اجمعت الأمة على فضلهم وامامتهم) ، فهؤلاء الثلاثة خالفوا ما ذكره سعد الشثري - حفظه الله - وما هو عليه عامة اهل العلم والمجمعات الفقهية (كما ذكر ذلك سعد الخثلان في مقطع له عن الاسهم المختلطة)
جواب الشيخ واضح؟ الغريب اغلب التعليقات ما عرفوا قصده،، ببساطة الشيخ فصل لك المسألة وتركك تبحث بنفسك، إذا كانت الشركة تتعامل بالربا فالحكم حرام واذا لم تكن تتعامل إذا حلال،، ما يحتاج الموضوع كل هالصعوبة
جزاه الله خير الشيخ سعد معروف بنزاهته وقول الحق وايضاً معروف بالحكمة ماشاء الله وقد بين المسالة اما أرامكو فلها فروع واستثمارات خارجية اذا اموالها مختلطة بالربا الله يغنينا من فضله أنا عن نفسي لن اكتتب
جزاه الله خيرا ونفع بعلمه ، والمقصود من الفتوى مفهوم وهو التأكد من الشركة قبل المساهمة فيها ، وكأنه يلمح لحديث الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهمن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات أوشك أن يقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه ألا إن لكل ملك حمى وألا إن حمى الله محارمه من حديث النعمان بشير رضي الله عنه. ثم بقية الحديث . فمن راقب الله جعل له فرجا ومخرجا . فالأكل من الطيبات مما أمر الله به المرسلين وعباده المؤمنين . والشيخ حفظه الله محدث أصولي وكلامه درر لمن تدبره وفهم فحواه. وفق الله الجميع لكل خير
وفيك بارك أخ علي ، وجزاك الله خيرا. وليس تنطعا وتحميل للشيخ أكثر مما قال ، ولكن ذكرت مفهوم الفتوى لأني رأيت كثيرا من التعليقات تستشكل الفتوى ولم تفهمها. وما ذكرته مستنبط من كلامه . وإلا فالأمر واضح فإذا تحقق الشرطان جاز وإلا فلا . وهذا عام في كل الأسهم كما ذكر الشيخ ، وقال في بداية حديثه لا أحب الأسماء ثم ذكر الحكم . رزقنا الله وإياك الفقه في الدين
للذكرفوائد عظيمة منها:صلاح القلب وطمأنينته وذهاب قسوته قال تعالى:(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)الرعد/28،وقال:(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ للإسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)الزمر/22. ومن فوائد الذكر أنه يورث محبةالله للعبد ومحبةالعبد لله ومراقبته والقرب منه ومن فوائده أنه يعدل عتق الرقاب ويترتب عليه من الجزاء مالايترتب على غيره ومن فوائده تحصيل الأجور العظيمة بعمل يسير هو تحريك اللسان ببعض الكلمات وغيرها من الفوائد الكثيرة وخلاصة القول أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته وباستحضار مايقال فيه وبالحذر من الأبتداع ومخالفة المشروع وبالمداومة على أذكار طرفي النهار وغيرها من الأذكار المقيدة والمطلقة قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه العظيم"رياض الصالحين" "باب فَضلِ الذِّكْرِ وَالحَثِّ عليه: قَالَ الله تَعَالَى:{وَلذِكْرُ الله أكْبَرُ}العنكبوت:45،وقال تَعَالَى:{فَاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}البقرة:152،وقال تَعَالَى:{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ والآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الغَافِلِينَ}الأعراف:205،وقال تَعَالَى{وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}الجمعة:10،وقال تَعَالَى:{إنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ}...إِلَى قَوْله تَعَالَى:{وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَد َّاللهُ لَهُمْ مَغْفِرَة ًوَأجْرًا عَظِيمًا}الأحزاب:35،وقال تَعَالَى:{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَة ًوَأصِيلًا}الأحزاب:41-42، والآيات في هذا الباب كثيرةٌ معلومةٌ. وقال رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:لاإلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِائَة ُحَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُسَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَمِنْهُ».متفقٌ عَلَيْهِ وقال صلى الله عليه وسلمَ:«مَنْ قَالَ:لاإلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء ٍقَدِيرٌ عَشْر َمَرَّاتٍ.كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَةَأنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ».متفقٌ عَلَيْهِ وقال صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر،أحب إلي مما طلعت عليه الشمس).رواه مسلم أي أحب إلي من الدنيا ومافيها. وقال صلى الله عليه وسلم(لقيت إبراهيم ليلةأسري بي فقال:يامحمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر).سنن الترمذي والقيعان جمع قاع وهو المكان المستوي والمقصود أن الجنة ينمو غراسها سريعا بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها فكلما كررها العبد نبت له في الجنة أشجار بعددها. وقال صلى الله عليه وسلم:(أحب الكلام إلى الله أربع:سبحان الله،والحمدلله،ولا إله إلا الله،والله أكبر،لا يضرك بأيهن بدأت).صحيح مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم).رواه البخاري ومسلم وقال صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ».متفق عليهِ وعَنْ جُوَيْرِيَة َبنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ:(مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟)قَالَتْ:نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:(لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَد َخَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَاد َكَلِمَاتِهِ).صحيح مسلم وقال صلى الله عليه وسلم(ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة)؟فقلت بلى يارسول الله قال:(قل لاحول ولاقوة إلا بالله)رواه البخاري ومسلم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الفاضل او اخواننا اهل العلم نحنا موظفين فالشركة وجتنا منحة اسهم من الشركة هل هيا حلال ام حرام افيدونا اثابكم الله
اللهم يا نور السموات و الأرض ، يا عماد السموات والأرض ، يا جبار السموات والأرض ، يا ديان السموات والأرض ، يا وارث السموات والأرض ، يا مالك السموات والأرض ، يا عظيم السموات والأرض ، يا عالم السموات والأرض ، يا قيوم السموات والأرض ، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة . اللهم إني أسألك ، أن لك الحمد ، لا إله إلا أنت الحنان المنان ، بديع السموات و الأرض ، ذو الجلال و الإكرام ، برحمتك يا أرحم الراحمين . بسم الله أصبحنا و أمسينا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، و أن الله يبعث من في القبور . الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ، ولا رازق غيره . الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض و لا في السماء وهو السميع البصير. اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي . بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري ، وتغني بها فقري ، وتذهب بها شري ، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي ، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي. يا أرحم الراحمين اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي. فأقبل توبتي، وارحم ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيبا ، والى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم لا هادى لمن أضللت ، ولا معطى لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت ، ولا باسط لما قبضت ، ولا مقدم لما أخرت ، ولا مؤخر لما قدمت . اللهم أنت الحليم فلا تعجل ، وأنت الجواد فلا تبخل ، وأنت العزيز فلا تذل ، وأنت المنيع فلا ترام ، وأنت المجير فلا تضام ، و أنت على كل شيء قدير. اللهم لا تحرم سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ، وشمول عافيتك ، وجزيل عطائك ، و لا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي ، ولا جازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك … ولا تخيبني و أنا أرجوك . اللهم إني أسألك يا فارج الهم ، و يا كاشف الغم ، يا مجيب دعوة المضطرين ، يا رحمن الدنيا ، يا رحيم الآخرة ، أرحمني برحمتك . اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت ، وبك خاصمت وإليك حاكمت ، فاغفر لى ما قدمت و ما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وأنت المقدم وأنت المؤخر . لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر و الباطن ، عليك توكلت ، وأنت رب العرش العظيم . اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها يا خير من زكاها ، أنت وليها و مولاها يا رب العالمين اللهم إني أسألك مسألة البائس الفقير- وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك رب شقيا ، وكن بي رءوفا رحيما يا خير المؤولين ، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين . اللهم رب جبريل وميكائيل و أسرافيل وعزرائيل، أعصمني من فتن الدنيا و وفقني لما تحب و ترضى ، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة - ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عونا ومعينا ، وحافظا و ناصرا. آمين يا رب العالمين . اللهم استر عورتي و اقبل عثرتي، و احفظنى من بين يدي و من خلفي ، و عن يميني و عن شمالي ، ومن فوقي ومن تحتي ، ولا تجعلني من الغافلين . اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ، و منازل الشهداء ، و عيش السعداء ، و النصر على الأعداء ، و مرافقة الأنبياء، يا رب العالمين أمين يا ارحم الراحمين...
شركة ارامكوا السعودية: ليست شركة سعودية انما هي شركة أمريكية والسبب ان معنى ارامكوا : امريكا ،وعندها مصالح في السعودية وهو البترول،الله يعز السعودية ويخلي مليكنا وولي عهده ويقويهم على نصرة الاسلام والمسلمين،والله يحفظ الجميع من كل شر بدنياه،قولوا آمين.
زبدة فتوى الشيخ الفقيه الشرعي سيعطيك الضوابط التي تجيز الإكتتاب ألا وعي : ١- نشاط الشركة ( مقاولات - عقارات - الطاقة ...) ٢- هل للشركة تعامل ربوي ؟ وأنت عليك الاستفسار من الإقتصاديين عن نشاط الشركة وهل تتعامل بالربا ؟ وأنا أقول : وليست مسؤولية الفقية أن يبحث عن النشاط الخاص بكل شركة إلا إذا كان في اللجنة الشرعية التي في الشركة فيكون مطلع على جميع أنشطتها التي تتيح له إصدار فتواه بشأن تحريمها أو إباحتها
@bo fhmi الحين نزلت فتوى عن الشيخ عبدالعزيز عبدالله ال شيخ مفتي المملكه ان الاكتتاب جائز شرعا لان ارمكوا شركه حكوميه مزكى عنها وهذا نزل في اخبار العربيه نت قريتها في قوقل اليوم ممكن تتاكد،وفيه مقطع لمستثمر مالي يقول ان ارمكوا طالبه منها الحكومه تطهر الماب اذا فيها ربا وانا والله مابي الحرام وبننتظر وش يصير من فتاوى فيها والله يجنبنا الحرام ويرزقنا اجتنابه
اللهم اني تركتها خوفا منك فعوضني خيرا منها
حماد الجهني الله يعوضك خير
الله يرزقك قول امين
وانا كذلك
اللهم آمين
بيض الله وجهك واسأل الله ان يفرح قلبك بما يرضيك
أنا غير متدين ومذنب حتى النخاع ولكن اكل المال الحرام عندي خط أحمر الحمدلله لم ولن اتهاون في موضوع الربا. الله يرحمني بهذه الحسنه ومن هو مثلي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل أمتي معافى اﻻ المجاهرون) الله يهديك يولدي
rrb634 عدم تهاونك في اكل الربا والمال الحرام هذا من التدين فأنت فيك خير كثير حافظ على صلاتك وعد إلى الله وسترى خير واعلم انك محاسب لحالك وانتبه لمستقبلك فالمعاصي شؤم في الدنيا وعذاب في الاخره
انقذ نفسك وأنت على خير هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى آمين
وش الفايده تعترف بذنوبك كان كثير مثلك يقولون نفس كلامك حتى قبضهم ملك الموت تب لله قبل ينطبق عليك قول الله سبحانه فعترفوا بذنبهم فسحق لاصحاب السعير
@@ابراهيمالعايض-ي3ض اخوي عايض الرجال ماجاهر قال عندي ذنوب وكلنا عندنا حتى انت لا تخلو من الذنب وخير الخطائون التوابون وفعلا الربا من اعظم الذنوب ابعدنا وياكم وكل من يشاهد من الربا
@@ابراهيمالعايض-ي3ض الله يهديك انت
اللهم يارب اني تركتها لوجهك الكريم مع قدرتي على الاكتتاب اللهم فعوضني خيرا منها في الدنيا والآخرة
جزاك الله خير .
وعوضك الله خير مماتتمنى .
الزعيم الأزرق ،،يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( من ترك شيئًا لله عرضه الله خيرًا منه )) .
@@فهدالخال-ص7ن عوضه
يعلم الله اني تركها لوجه الله .. نسال الله ان يعوضنا خير
وانا كذلك يارب
بسم الله توكلت على الله وعزمت على تركها لله
والله يرزقنا بالاخير منها وشي مافيه شبهه
الله يجزاك ي شيخ خير الجزاء .. أفتى بعلم وبحكمة وبدون تحريك للفتنة ؛ والعاقل سيفهم 👍🏻
لن أكتتب ابتغاء مرضاة الله .. وأسأل الله أن يعوضني ومن تركها من المسلمين - ابتغاء وجهه - خيراً في الدنيا والآخرة 🌺
عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإنَّ لكل ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب. رواه البخاري ومسلم.
اللهم اني تركت الاكتتاب في ارامكو خوفاً منك وطاعةً لك فعوضني خيراً منها وعافني وأعفو عني وأرزقني جميع ماتمناه قلبي هو عليك هين اجعله برحمتك أمراً مقضياً "
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك. وأرزقنا ووالدينا وذرياتنا الجنه وجميع المسلمين.
آمين
جزا الله الشيخ خير الجزاء ..
نحسبه من الذين صدقوا مع الله ولم يخشوا في الله لومة لائم.
اللهم انك تعلم اني كنت ابكتتب فيها ولكن تركتها خوفا من الحرام والرباء فعوضني خيرا منها
اقل مايقال عنها ان فيها شبه وشك فلا تطعم ابناءك ًوجسدك منها ، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
اللهم آمين
الواحد اذا اشتبه عليه أمر يتركه أفضل ، والعوض من الله(من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه )
الحمد لله أخيرا شيخ صدع بالحق في هذه المسألة.
الحمد لله ما زال في الأمة خير.
الشيخ جاوب جواب دبلوماسي مايفهم الا كل واحد يخاف الله
يعني الا مايفهم كلامه مايخاف الله !!!!
@@MR.MOOD9 القصد واضح
لان الرسول صل الله عليه وسلم قال ( إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْب) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
ماجد العتيبي اخي العزيز ماجد اكبر نسبة تملك هي تعود للحكومه قرابة ٩٧ ٪ والحكومه هي من تريد ادراج اسهمها بسوق الاسم الذي هو يعتبر امر حلال لانه مساهمات كان تساهم مع اشخاص معتبرين بمشروع معين ، فالحكومه ولله الحمد تعاملاتها كلها حلال ولا تحتاج الى قروض محرمه او الى الربا ، ولا تدخل في مشاريع ربويه لذالك وجب التنبيه
@@tntn218
تداول عالمي
تدخل أموال المساهمين في حسابات ربوية
اذا حرام 👍
فهد العدواني تداول محلي فقط واذا خايف من سالفة البنوك والتداول عبرها فراتبك ينزل عبرها
الله جل جلاله ملك الملوك سبحانه وتعالى يغنينا بمصادر حلال نقية ١٠٠ بالمية ويبعدنا عن أي مساهمات فيها شبهه .
الشيخ في كلامه يوضح انه شيههه والافضل الابتعاد ياناس تجنبو الرباء
الشيخ لم يقل شبهة !!!
الشيخ يقول إذا كانت تتعامل بالربا فهي حرام
وكان الأجدر به أن يجيب بشكل مباشر حتى يمنع مثل هذه الظنون و التساؤلات وهذا اللغط !!!!
@@abdulrahmanalharthy3871 كلامك عين العقل يجب الوضوح للعامه مع الدليل القاطع والمقنع للعامه.لان ثقافة البشر ارتقت ولديهم التمييز .
@@mubarakd5616 انت انسان تتكلم ولا تدري وش قاعد تقول مرة تقول لازم من الوضوح والدليل القاطع وفي نفس الرد تقول ثقافة البشر ارتقت ولديهم التمييز
طيب انت متناقض اذا انت تفهم ومن البشر اللي ارتقوا ويميزون بتعرف ليه ما صرح وقال ارامكو لو راء الشيخ انها حلال لصرح لك ولكن العلماء اصبحوا مقيدين في الفتوى فمثل الشيخ الشثري الله يحفظه اعطى فتوى مفهومه واللي ما يفهم بكيفه نفس نظام بني اسرائيل والبقرة الصفراء وكثرك الاسئلة والامر كان واضح لان من الاساس ماهم مصدقين وكان ودهم يقول البقرة في المكان الفلاني وعند الشخص الفلاني نفس فكرك بالضبط
Abdulrahman Alharthy
اذا جاوب بطريقة مباشرة بيتلونه ويجدعونه بالسجن
انا وش دراني وكيف اتحقق ان ارامكو ما تحط اموالنا في حسابات ربويه اهم شي ابي اتقي الشبهات وانحش من الناااار مدام فيها تحقق وشبهه
افهمها يا أخي اللبيب بالإشارة يفهم.
واضح أن الشيخ يرى تحريم الاكتتاب في أرامكو ولكن لأن الموضوع حساس لم يصرح بذلك.
أي شي في حكمه خلاف وشك وشبهه وخايفين منه الأولى نتركه
والله يعوضنا خيراً منه
الله يغنينا بحلاله عن حرامه
اللهم أرنا الحق حقاً و أرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا إجتنابه
اللهم إني تركتها لوجهك الكريم يارب عوضني خيراً منها في الدنيا رزقاً حلالاً طيباً مباركاً فيه
وفي الأخرة نعيماً برؤية وجهك الكريم ورؤية رسولك صلَّ الله عليه وسلم
جزاك الله خير ونفع بك المسلمين
امين يارب
بترك الاكتتاب مخافة الله من الوقوع بالربا
اللهم عوضنا خير وارزقنا
وشي به شك اوفتاوى تقول انه ربا نتركه مرضاة لله جل وتعالى وعسى ربي يعوضنا ويرزقنا من واسع فضله
اللهم اني كنت استطيع المساهمه وتركتها لأجلك يالله فيارب حرم وجهي ووجوه المسلمين من النار وعوضنا خيرا منها
اللهم امين
وانا كذالك قادر اكتتب وتركتها خوفا من الله
اقسم بالله صليت الضحى دعيت ان الله يبينة لي أن كان حلال او حرام واقسم بالله طلعت من البيت ماني مرتاح واصلت لين جيت مصرف الراجحي ولقيت شخص ينصح احد المكتتبين بلبعد عن الأكتتاب واقسم بالله ان الصرافات قامت تتعطل لا الاإله الا الله فعلمت ان هذا سبب عدم ارتياحي للأكتتاب الرباء مصيبة ياناس كأنك تحارب الله ورسولة. مؤمن بالله ان يرزقني خيراً منة . ويحذركم الله نفسة..
) ان عذابي لشديد (يالله حسن الخاتمة. الله يرزق كل من تركها لله ويعوضة خيراً منها اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم امين
وصل الله وسلم على نبينا محمد صل الله علية وسلم
وانا تركتها لوجه الله مع اني في أمس الحاجة
اللهم آميين
😂😂
الي يسمعكم يقولوا بتطلعوا ملايين غباء مستفحل وشعب جاهل لعب عليه الإعلام والبنوك وأوهمتهم بالربح وأسعار النفط نازله
وهو راح يكتتب هههههههههه
فتوي عبقريه وتدل علي ذكاء ونباهة الشيخ
يارب احفظ الشيخ ناصر ووفقه لما تحبه وترضاه
اللهم يارب العالمين أسألك بحق هذه الساعة الشريفة ان يعوضني خيرا من اكتتاب أرامكو فإني تركتها لله
بارك الله فيك يا شيخ سعد إجابة سديدة
تركت الاكتتاب في أسهم أرامكو لوجه الله والله يعوضني خير منها
من زينها
الشيخ إجتنب الحكم حلال أو حرام
وافهم يافهيم
اي والله افهم يافهيم
فعلاااا
تركتها انا وامي واولادي وعيالي
خوفا من الذي خلقني
الله ربي يعوضنا في الدنيا والاخرة
وهو على كل شيئ قدير
اللهم لم اكتتب بها لوجهك فعوضنا بجنة عرضها السموات والأرض.....
الحمد لله ماطرى لي اكتتب فيها
يرزقنا الله ويغنينا ويعوضنا عنها
معنى جواب الشيخ: (لا يجوز الاكتتاب في شركة أرامكو، لأنها مختلطة بمعاملات ربوية) ..
عزيّز! اثبت انها مختلطة بمعاملات ربوية
الأمثلة التي ذكر الشيخ في الشركات التي تتعامل بالمباح المحض و الشركات التي تتعامل بالحرام المحض و لم يذكر حكم الشركات المختلطة أي التي تتعامل بالمباح و بالحرام.
@سعيد الغامدي يا أخي المسألة ليست مسألة سجن وإنما الشيخ لم يرد التعيين و إنما أصل.فتعيين الحكم يحتاج فيها إلى التتبث و مراعاة المصالح و المفاسد.
ثم أذكر أن العقل في القلب.
الشيخ قال مثل شركات الطاقه حلال من فين فهمت ان ارامكو حرام وضح لنا
Ahmed Al Malki يجب توفر شرطين الاول ان يكون النشاط مباح وهذا توفر بارامكو نشاطه بالنفط ومباح
ولكن الشرط الثاني وهو انها لاتتعامل بالربا لم يتوفر في ارامكو لان الجميع يعلم انها تقرض وتقترض بالربا وحتى نطام الادخار للموظفين بالربا وقرضها لشراء سابك ٢٧٠ مليار بالربا كيف تكون جائزه يا اخي
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وفضلك عمن سواك.
• قبل أن تأخذ قرارك ، أرجوك تأمّل هذين الحديثين :
- حديث : ( دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ) الرَّيْب : الشك .
- حديث : ( إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنّ كثير من الناس ؛ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) بَيِّن : واضح .
رزقني الله وإياكم الرزق الطيّب الحلال ..
المختصر المفيد : كل مال يتم التداول فيه عن طريق البنوك الربوية حرام لأن الربا يدخل فيه .
طيب لماذا لايعلن ان فيها ربا وانهم يتعاملون به . مافيه داعي لااخفاء ذالك يبين لمن يريد المساهمه. وهو يختار . االناس يتكلمون في ذالك فمنهم من يحذر ومنهم من يتهاون. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك.
@@قطوفدانيه-خ4ت لا يمكن أن يفعلوا هذا ، لأنهم يعلمون أن الناس سيحذرون منه ، فلا يحصل لهم ما أرادوه !!!
وإلا فإن الله تعالى حذر من كتمان قول الحق فقال :{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }.
اللهم اني تركتها لوجهك الكريم فعوضني خير منه
اللهم ارزقنا الحلال الذي لا يخالطه ربا ولا شبهه نسأل رزق واسع بما يرضيك ورضاك يالله احب الين من الدنيا بما فيها
امين يارب
اللهم اني تركتها خشية من الوقوع في المحظور ومن باب اجتناب المتشابه فارزقني خيرا منها وجميع المسلمين
حفظك الله يا شيخ سعد وزادك الله علما وحكمة ..
جواب شافي وكافي واللبيب بالإشارة يفهم
بمعنى من أراد ان يكتتب فليرجع لقوائم الشركة ونشاطها وتعاملاتها ومن خلال ذلك يعرف الحكم .
اما بعض المشائخ مدعمر في الفتوى بدون تخصص او معرفة بقوائم الشركة فهذا والله هو الإبتلاء والتمحيص
الشيخ ذكي الله يحفظه جاوب بطريقة تحميه والي مافهم مشكلته ((حرام ))
كثرة الاجوبة الدبلوماسية من الشيوخ خوفا من الحكام
بعكس السنوات الماضية
أللهم تركتها لوجهك خوفا منك فعوضني خيرا
الرسول صلى الله عليه وسلم ماترك لنا شيء في الدين الاوعلمنا فيه
اذا انت محتار ماتدري هي ربا او لا
الرسول قال(دع مايريبك الى مالا يريبك)
اللهم اني تركتها خوفا منك و طمعا فيما عندك. اسأل الله ان يعوضني خيرا ويرزقني واياكم
الشيخ عطاكم الحكم بعمومه
وانت ابحث هل هي أو هي؟
الابتعاد عن الامور المشتبهة فيه خلاص للمسلم من الوقوع في الحرام ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..
اللهم عوضنا خيرا منها واغننا بحلالك عن حرامك
اللهم اني تركتها لوجهك الكريم مع قدرتي ع الاكتتاب فعوضني بخيرا منها. اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
كلام الشيخ وافي جزاه الله خير
الحمد لله تركناها مخافه وتقرب لله.. مع توقعنا بعض أصابع الندم كما قال الوزير..... وكان الاكتتاب ب٣٢ ريال.. وبعد التداول بفترة وجدناها ب٢٧ ريال.. الحمد لله الذي اغنانا بحلاله عن حرامه....
اعجبني جوابه .اعطاك قاعدة بشرطين و رمى الكرة في ملعبك
لكي تعرف كيف تتعامل مع مثل هذا الامر مستقبلا ..
لذلك قال لا نتعامل مع الاسماء وقد صدق
اليوم اكتتاب ارامكو وغدا اكتتاب شركة اخرى وبعده شركة اخرى ومع كل اكتتاب سيأتي نفس السؤال لذلك وضع قاعدة رئيسية تتعامل بها مع كل اكتتاب وكل شركة ..
أنا لم يعجبني كلامه !!
لأنه مفتي وواجب عليه الرد بشكل مباشر وواضح وهذه أمانة سيُسأل عنها يوم القيامة !!!
@@abdulrahmanalharthy3871 طيب انت شوف بنفسك وش ناقصك
لو هي حلال قال الشيخ حلال
لاكن اجابته حفظه الله واضحه .
لكن
إن شالله كلنا لأجل الله
نتركها ويعوضنا الله
ابشركم اني ما دريت عنها ولا فكرة فيها اساسا الله يغنينا من عنده وفضله
اللهم اني تركت المشاركه بها وانت اعلم بي .
للبعد كل البعد عن اي شبه في دينك
فعوضني خيرا منها يارحمان ياكريم .
دعات في الدول العربية تحترم في السعودية تسجن الشيخ هاذا كلامه جميل كل بنوك السعوديه رباء الا مرحم ربك جزاك الله خير الجزاء ياشيخ
وانا تركت الاكتتاب لوجه الله والمعوض رب السماء اللهم اغنني بحلالك عن حرامك
اللهم اني تركت المساهمه في أرامكو لوجهك الكريم رغم اني قادر على الاكتتاب
اللهم عوضني عنها بفضلك وكرمك .
شركة أرامكو اقترضت ٨٧ مليار بفوائد ربوبية وإذا أودعت أموالها لدى البنوك أخذت عليها فوائد فلذا يحرم الاكتتاب في شركة أرامكو بناء على ما قرره الشيخ سعد
مصدرك لو سمحت
من قال لك
هؤلاءهم العلماء حفظك الله
جواب علمي تكتيكي غير مباشر يحميه باذن الله من الجانبين
حفظ الله الشيخ وغفر لنا وله
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيرا منه
نصيحة مطلع على نكبات اقتصاديه سابقه وارى بعد اطلاعي ورؤيتي والله اعلم ان تتركوا الاكتتاب
لاني ارى ولا اجزم والعلم عند الله لكن توقع وقراءه للوضع الاقتصادي العالمي الحالي
نصيحه
انا كل مازاد عندي قرشين سيده على سوق الذهب اشترى سبايك خام
بارك الله فيك وبمالك .. وين افضل سوق تشتري منه السبايك ؟
وش تستفيد من السبايك مجرد معرفه منك وخبره ؟!
@@تفاؤلالحياة-س1و
الذهب مو مثل السهم .
السهم إذا نزل خسف بصاحبه؛ولكن الذهب إذا نزل فإنه يرتفع بسرعة ويستعيد قيمته من جديد ويصلح كاستثمار طويل الأجل .
إضافة إلي ذلك: الذهب مدعوم من دول العالم؛أما الأسهم فالشركات هي اللي تدعمه فقط ودول العالم ما تدعم الأسهم .
فإذا اشتريت ذهب بقيمة 20 ألف مثلا فستبيعه بعد عشر سنين ب60 ألف .
(الذهب هو الاستثمار الآمن) .
خلاصة القول فيما يتعلق بالتعاملات المادية أحل شي أن الإنسان يكد ويعمل ويربح من عرق جبينه
فتنة أمة محمد صلى الله عليه وسلم هي المال.
فلاتكونوا من المفتونين..
من يريد تركها يتركها لوجه الله وسيعوضك الله خير منها.
ومن يريد الاكتتاب هذا أمر يخصه لوحده.
لاتقل كل الناس اكتتبوا.
هناك من يحلل وهناك من يحرم وهناك من يجاوبك بطريقه تحتاج لتوضيح.
والله اعلم.
نعم اخي هذا تأصيل دقيق في باب الخلاف.و الإنسان مطالب بالاجتهاد في معرفة الصواب و لا يتبع هواه.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .
ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير .
ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار .
الشيخ ذكي ما شاء الله، جابها صح..
عموماً الرسول صلى الله عليه وسلم قال فمن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام.
قال رسول الله ﷺ: (إذا ظهر الزنا والربا في قرية، فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله) أخرجه الطبراني في الكبير وصححه الألباني في صحيح الجامع (679)
لبى الزين
أكثر المجامع الفقهية والهيئات الشرعية والعلماء الكبار المعاصرين على تحريم المساهمة في الشركات المختلطة
وارامكو مختلطه
مختلطه بإيش بالضبط؟؟؟
سلمان بالمعاملات الربوية
@@عابرسبيل-و1ن3ط ماهي الأعمال المختلطه والمحرمه في الشركه افدنا بارك الله فيك، لاني الذي اعرفه انها شركة نفط ومشتقات بتروليه
زياد احمد المبارك قروض ربويه اللي يسمونها مستندات
عابر سبيل سندات وليس مستندات
اللهم انك تعلم بانني على استطاعة بالاكتتاب في شركة ارامكو وتركتها لوجود شبهة في الرباء فعوضني وارزقني من زقك وفضلك الكثير
رزقك
يعني لازم نبحث عن تعامل الشركه هل تنطبق عليها الشرطين
وقد قاله الشيخ في آخر المقطع البحث ع المستفتي وليس المفتي وجاء بالمثال للتوضيح
بل يجب على المفتي الاجابة الصريحة وهذا واجب عليه ، اما البحث فليس على المستفتي لانه لن يصل الى نتيجة واضحة، بينما المفتي له منصب وقوة وتحت يديه موظفين يستطيعون الوصول للحقائق
@bo fhmi
بالضبط
ليس بالضرورة ان يعرفك المفتي ان هذا جائز او لا إنما شرح لك المضمون وأنت من يبحث عن إجازتها او تحريمها لانه الشيخ بارك الله فيه ليس مطلع على أوراق الشركة ومساهمتها المالية ومعاملاتها لان لها من هو متخصص في هذا الشأن فتسأله .
@@عالجهني-ف7ز
اذا تولى الشخص منصب الافتاء فعندئذ يجب ان يكون عالما بفحوى ومضمون كل القضايا التي تهم المجتمع المسلم ، خصوصا ما شاع منها وكان له تاريخ ( مثل الاسهم ) والمضاربة فيها ..
وهو بحكم منصبه تصله مضامين وعقود وتفاصيل كل الشركات ، فتحت يديه اجهزة تعمل كما يشاء ..
اما لو كان الامر نازلة من النوازل فإنه يتريث ويستطيع ان يقول ( لا اعلم ) حتى يبحث الامر ويتضح له الحق ..
اما مسألة الاكتتاب في الاسهم فلا يحتاج الى ان يرد السائل ليفتي نفسه ؛ فالامر بين للشيخ ،
هذا مع ثقتنا التامة في الشيخ الشثري جزاه الله وجزاك وجزانا جميعا خير الجزاء ..
@@خالد-ض9م4س الشيخ جاوب بجواب دبلوماسي يفيد المستفتي، ويخلص نفسه من تبعات كلامه الي سيقوله، فقال لك في الشرط الثاني : ان الشركة ان كانت تاخذ أموال المستثمرين وتضعها في استثمارات ربوية فانها لاتجوز لاختلال هذا الشرط، وارامكو صرح وسليمان الماجد وعبدالله المطلق - حفظهم الله - بأنه هناك نسبة ربوية قليلة مختلطة بالربا (وانظر لحكم الاسهم المختلطة ان اشتبه عليك الأمر وانت في حيره من امرك لابن عثيمين وابن باز - رحمهم الله - في الاسهم المختلطة لو كانت ريال واحد، وهم ممن اجمعت الأمة على فضلهم وامامتهم) ، فهؤلاء الثلاثة خالفوا ما ذكره سعد الشثري - حفظه الله - وما هو عليه عامة اهل العلم والمجمعات الفقهية (كما ذكر ذلك سعد الخثلان في مقطع له عن الاسهم المختلطة)
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك
من ترك شي لله عوضه الله خيراً منه.. كل شي واضح الربا اخفه كأن يزني الرجل بأمه والعياذ بالله..
احبك في الله ياشيخ سعد
أجدت وأفت بارك الله فيك ياشيخ سعد
نعم ظاهر كلامه ان الشركة غير واضحة تعاملاتها فالحكم انه لايجوز الاكتتاب فيها
جواب الشيخ واضح؟ الغريب اغلب التعليقات ما عرفوا قصده،، ببساطة الشيخ فصل لك المسألة وتركك تبحث بنفسك، إذا كانت الشركة تتعامل بالربا فالحكم حرام واذا لم تكن تتعامل إذا حلال،، ما يحتاج الموضوع كل هالصعوبة
طيب اذا سألت شخص وقالك الشركة لاتتعامل بالربى وسألت شخص ثاني وقال لك ان الشركة تتعامل بالربى تصدق من وتتبع كلام من؟.!!!!
@@الفيصلالقاسم-ن6م لا تكتتب
الفيصل القاسم صدق المفتي العام أفتى بجوازها قال الله تعالى ؛ اسالو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون صدق الله العظيم اهل الذكر العلماء
أي شي في حكمه خلاف وشك وشبهه وخايفين منه الأولى تركه
أميره بدعوتي وين الاختلاف المفتي العام و المطلق أفتو بجوازها
🔵 الشيخ ذكر شرطين
ولم يذكر الجهة التي تؤكد
أن أرامكو طبقت الشرطين او لم تطبقهما
!
فالفتوى الآن عند جهة مجهولة
حكيم ي شيخ سعد الشثري
الله يعوض اللي امتنع عن الاكتتاب خيراً
ممتاز من غير نهاية
يا اخوان الحلال بين والحرام بين تذكرو هذا الحديث الذي تعلمناه من صغرنا
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، ...)
جزاك الله خيراً
جزاه الله خير الشيخ سعد معروف بنزاهته وقول الحق وايضاً معروف بالحكمة ماشاء الله وقد بين المسالة اما أرامكو فلها فروع واستثمارات خارجية اذا اموالها مختلطة بالربا الله يغنينا من فضله أنا عن نفسي لن اكتتب
اجابة موفقه أسلوب راقي ومفصل
كلام جميل ولا بعده الله يكتب الخير للجميع
اهم شي المال الصالح لانه سبب توفيقك في الدنيا والآخرة
ماشاء الله الشيخ ذا مع الحكومه الله يحفظه
جزاه الله خيرا ونفع بعلمه ، والمقصود من الفتوى مفهوم وهو التأكد من الشركة قبل المساهمة فيها ، وكأنه يلمح لحديث الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهمن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات أوشك أن يقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه ألا إن لكل ملك حمى وألا إن حمى الله محارمه من حديث النعمان بشير رضي الله عنه. ثم بقية الحديث .
فمن راقب الله جعل له فرجا ومخرجا .
فالأكل من الطيبات مما أمر الله به المرسلين وعباده المؤمنين .
والشيخ حفظه الله محدث أصولي وكلامه درر لمن تدبره وفهم فحواه.
وفق الله الجميع لكل خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
مافي داعي للغوص والتنطع ومطالبة الشيخ باكثر مما قال
نسئل الله عز وجل العافية في الدنيا والاخرة
وفيك بارك أخ علي ، وجزاك الله خيرا.
وليس تنطعا وتحميل للشيخ أكثر مما قال ، ولكن ذكرت مفهوم الفتوى لأني رأيت كثيرا من التعليقات تستشكل الفتوى ولم تفهمها. وما ذكرته مستنبط من كلامه .
وإلا فالأمر واضح فإذا تحقق الشرطان جاز وإلا فلا .
وهذا عام في كل الأسهم كما ذكر الشيخ ، وقال في بداية حديثه لا أحب الأسماء ثم ذكر الحكم .
رزقنا الله وإياك الفقه في الدين
ارامكو ضمنت توزيع ارباح لمدة 5 سنوات .. وضمان الربح = ربا .
عبدالرحمن H ضمنت الربح بس ماضمنت رأس المال يعني ممكن ينخفض سعر السهم وتصير خسارتك اكبر من الربح الموزع
للذكرفوائد عظيمة منها:صلاح القلب وطمأنينته وذهاب قسوته قال تعالى:(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)الرعد/28،وقال:(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ للإسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)الزمر/22.
ومن فوائد الذكر أنه يورث محبةالله للعبد ومحبةالعبد لله ومراقبته والقرب منه ومن فوائده أنه يعدل عتق الرقاب ويترتب عليه من الجزاء مالايترتب على غيره ومن فوائده تحصيل الأجور العظيمة بعمل يسير هو تحريك اللسان ببعض الكلمات وغيرها من الفوائد الكثيرة وخلاصة القول أن ثمرات الذكر تحصل بكثرته وباستحضار مايقال فيه وبالحذر من الأبتداع ومخالفة المشروع وبالمداومة على أذكار طرفي النهار وغيرها من الأذكار المقيدة والمطلقة
قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه العظيم"رياض الصالحين"
"باب فَضلِ الذِّكْرِ وَالحَثِّ عليه:
قَالَ الله تَعَالَى:{وَلذِكْرُ الله أكْبَرُ}العنكبوت:45،وقال تَعَالَى:{فَاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}البقرة:152،وقال تَعَالَى:{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ والآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الغَافِلِينَ}الأعراف:205،وقال تَعَالَى{وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}الجمعة:10،وقال تَعَالَى:{إنَّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ}...إِلَى قَوْله تَعَالَى:{وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَد َّاللهُ لَهُمْ مَغْفِرَة ًوَأجْرًا عَظِيمًا}الأحزاب:35،وقال تَعَالَى:{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَة ًوَأصِيلًا}الأحزاب:41-42، والآيات في هذا الباب كثيرةٌ معلومةٌ.
وقال رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:لاإلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِائَة ُحَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُسَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَمِنْهُ».متفقٌ عَلَيْهِ
وقال صلى الله عليه وسلمَ:«مَنْ قَالَ:لاإلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء ٍقَدِيرٌ عَشْر َمَرَّاتٍ.كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَةَأنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ».متفقٌ عَلَيْهِ
وقال صلى الله عليه وسلم(لأن أقول سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر،أحب إلي مما طلعت عليه الشمس).رواه مسلم أي أحب إلي من الدنيا ومافيها.
وقال صلى الله عليه وسلم(لقيت إبراهيم ليلةأسري بي فقال:يامحمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله،والحمدلله،ولاإله إلاالله،والله أكبر).سنن الترمذي والقيعان جمع قاع وهو المكان المستوي والمقصود أن الجنة ينمو غراسها سريعا بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها فكلما كررها العبد نبت له في الجنة أشجار بعددها.
وقال صلى الله عليه وسلم:(أحب الكلام إلى الله أربع:سبحان الله،والحمدلله،ولا إله إلا الله،والله أكبر،لا يضرك بأيهن بدأت).صحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم(كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن:سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم).رواه البخاري ومسلم
وقال صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَالَ:سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ في يَوْمٍ مِائَة َمَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ».متفق عليهِ
وعَنْ جُوَيْرِيَة َبنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ:(مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟)قَالَتْ:نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:(لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَد َخَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَاد َكَلِمَاتِهِ).صحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم(ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة)؟فقلت بلى يارسول الله قال:(قل لاحول ولاقوة إلا بالله)رواه البخاري ومسلم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
هذا الشيخ من بقية باقية من الخلف الصالح يذكرني بجيل سابق اوتي الحكمة ماشاءالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الفاضل او اخواننا اهل العلم نحنا موظفين فالشركة وجتنا منحة اسهم من الشركة هل هيا حلال ام حرام افيدونا اثابكم الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ....." ات اربى الربا ان يزني الرجل بامه " اي اقل الربا فلننتبه
امين
اللي مايبي يكتتب تخوفا او اتقاء لشبهه يتركها بينه وبين نفسه مايحتاج يكتب تعليق ويخبر الناس بذلك
كل سللح
اللهم يا نور السموات و الأرض ، يا عماد السموات والأرض ، يا جبار
السموات والأرض ، يا ديان السموات والأرض ، يا وارث السموات والأرض
، يا مالك السموات والأرض ، يا عظيم السموات والأرض ، يا عالم
السموات والأرض ، يا قيوم السموات والأرض ، يا رحمن الدنيا ورحيم
الآخرة .
اللهم إني أسألك ، أن لك الحمد ، لا إله إلا أنت الحنان المنان ،
بديع السموات و الأرض ، ذو الجلال و الإكرام ، برحمتك يا أرحم
الراحمين .
بسم الله أصبحنا و أمسينا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول
الله ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ،
و أن الله يبعث من في القبور .
الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ، ولا رازق غيره .
الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض و لا في السماء وهو السميع
البصير.
اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي . بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها
كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري ، وتغني بها فقري ، وتذهب
بها شري ، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي ، وتقضي بها ديني،
وتجلو بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي.
يا أرحم الراحمين
اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي. فأقبل توبتي، وارحم
ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيبا ،
والى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللهم لا هادى لمن أضللت ، ولا معطى لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت
، ولا باسط لما قبضت ، ولا مقدم لما أخرت ، ولا مؤخر لما قدمت .
اللهم أنت الحليم فلا تعجل ، وأنت الجواد فلا تبخل ، وأنت العزيز
فلا تذل ، وأنت المنيع فلا ترام ، وأنت المجير فلا تضام ، و أنت
على كل شيء قدير.
اللهم لا تحرم سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ، وشمول عافيتك ، وجزيل
عطائك ، و لا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي ، ولا جازني بقبيح
عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك … ولا تخيبني و أنا أرجوك .
اللهم إني أسألك يا فارج الهم ، و يا كاشف الغم ، يا مجيب دعوة
المضطرين ، يا رحمن الدنيا ، يا رحيم الآخرة ، أرحمني برحمتك .
اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت ، وبك خاصمت وإليك حاكمت ،
فاغفر لى ما قدمت و ما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وأنت المقدم
وأنت المؤخر . لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر و الباطن ،
عليك توكلت ، وأنت رب العرش العظيم .
اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها يا خير من زكاها ، أنت وليها و
مولاها يا رب العالمين
اللهم إني أسألك مسألة البائس الفقير- وأدعوك دعاء المفتقر الذليل،
لا تجعلني بدعائك رب شقيا ، وكن بي رءوفا رحيما يا خير المؤولين ،
يا أكرم المعطين، يا رب العالمين .
اللهم رب جبريل وميكائيل و أسرافيل وعزرائيل، أعصمني من فتن الدنيا
و وفقني لما تحب و ترضى ، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا
وفي الآخرة - ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عونا ومعينا ، وحافظا
و ناصرا.
آمين يا رب العالمين .
اللهم استر عورتي و اقبل عثرتي، و احفظنى من بين يدي و من خلفي ، و
عن يميني و عن شمالي ، ومن فوقي ومن تحتي ، ولا تجعلني من الغافلين
.
اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ، و منازل الشهداء ، و عيش
السعداء ، و النصر على الأعداء ، و مرافقة الأنبياء، يا رب
العالمين أمين يا ارحم الراحمين...
افهموها طالما ماقال بصريح العبارة حلال ،، يعني حرام لكن يخاف المسائلة .
شركة ارامكوا السعودية: ليست شركة سعودية انما هي شركة أمريكية والسبب ان معنى ارامكوا : امريكا ،وعندها مصالح في السعودية وهو البترول،الله يعز السعودية ويخلي مليكنا وولي عهده ويقويهم على نصرة الاسلام والمسلمين،والله يحفظ الجميع من كل شر بدنياه،قولوا آمين.
زبدة فتوى الشيخ
الفقيه الشرعي سيعطيك الضوابط التي تجيز الإكتتاب ألا وعي :
١- نشاط الشركة ( مقاولات - عقارات - الطاقة ...)
٢- هل للشركة تعامل ربوي ؟
وأنت عليك الاستفسار من الإقتصاديين عن نشاط الشركة وهل تتعامل بالربا ؟
وأنا أقول :
وليست مسؤولية الفقية أن يبحث عن النشاط الخاص بكل شركة إلا إذا كان في اللجنة الشرعية التي في الشركة فيكون مطلع على جميع أنشطتها التي تتيح له إصدار فتواه بشأن تحريمها أو إباحتها
عجزت افهم الحين شاركنا فيها اذا طلع فيها ربا وش نسوي 😑
@bo fhmi الحين نزلت فتوى عن الشيخ عبدالعزيز عبدالله ال شيخ مفتي المملكه ان الاكتتاب جائز شرعا لان ارمكوا شركه حكوميه مزكى عنها وهذا نزل في اخبار العربيه نت قريتها في قوقل اليوم ممكن تتاكد،وفيه مقطع لمستثمر مالي يقول ان ارمكوا طالبه منها الحكومه تطهر الماب اذا فيها ربا وانا والله مابي الحرام وبننتظر وش يصير من فتاوى فيها والله يجنبنا الحرام ويرزقنا اجتنابه
امين
اتضحت الصوره واللبيب بالاشاره يفهم جزاك الله خير
كُسلا اهل العلم
العوام كلهم يسئلون عن الحليه
وهو يطلع نفسها ولا خايف على نفسه
ولا له خلق يدور او يبحث ويعلم الناس