Ο Κόσμος των Ιδεών του Πλάτωνος: μία "διαλεκτική σύνθεσις". Γ΄ ομιλία - Άννα Μαρκοπούλου
HTML-код
- Опубликовано: 3 окт 2024
- Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ εγκαινιάζουν νέο κύκλο φιλοσοφικών αναζητήσεων με άξονα τον μεγάλο μας φιλόσοφο ΠΛΑΤΩΝΑ.
Στο πλαίσιο μιας διαφορετικής, έως σήμερα, ανάγνωσης των πλατωνικών έργων παρουσιάζουμε την εισήγηση της διδάκτορος κας ΑΝΝΑΣ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ με θέμα :
"Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ : ΜΕΤΑΞΥ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΔΥΣΕΩΣ".
Η εισήγηση αναπτύχθηκε σε τρείς ομιλίες, οι οποίες δύνανται να χαρακτηριστούν ως αυτοτελείς.
Πλήρης τίτλος γ΄ ομιλίας: "Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ: ΜΙΑ "ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΙΣ" ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ "ΦΥΣΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ" ΤΩΝ ΙΩΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ "ΝΟΗΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ" ΤΩΝ ΕΛΕΑΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ.
------------------------------------------------------------------
Συνοπτικό διάγραμμα ομιλίας:
-ΑΘΗΝΑ: ΠΛΑΤΩΝ.
Συνδέει το κινούμενον "φυσικόν σύμπαν" των Ιώνων φιλοσόφων με το ακίνητον "νοητόν σύμπαν" του Παρμενίδου (εκ των Ελεατών φιλοσόφων), μέσω της δυνάμεως του "Έρωτος" της "Ψυχής του Σύμπαντος".
Τρίτον σύμπαν = "Μεικτόν σύμπαν" = Σύνθεσις από τον νοητό και αόρατο "Κόσμο των Ιδέων" και από το είδωλό του, δηλαδή από τον αισθητό και ορατό "Εικονικό Κόσμο".
ΔΥΟ ΕΠΙΠΕΔΑ ΜΕΙΞΕΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ:
Α΄ επίπεδο: Η ΜΟΡΦΗ - ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ.
Η τριμερής δομή της μεικτής ψυχής στον Πλάτωνα (Η εικόνα του "Ηνιόχου" με τους δύο "Ίππους" του):
1. "Ηνίοχος" = "Λογιστικόν μέρος" (αθάνατον) της ψυχής. Εδράζεται στον εγκέφαλο, εφόσον αυτός είναι, σύμφωνα με τον πλατωνικό Τίμαιο, η "εικόνα" του "ουρανού". Συμβολίζει την δύναμη της νοήσεως.
2. "Λευκός ίππος" = "Θυμοειδές μέρος" (θνητόν) της ψυχής. Εδράζεται στην καρδία. Συμβολίζει την δύναμη του συναισθήματος.
3. "Μέλας ίππος" = "Επιθυμητικόν μέρος" (θνητόν) της ψυχής. Εδράζεται στο ήπαρ. Συμβολίζει την δύναμη των επιθυμιών.
Β΄ επίπεδο: Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ.
Συνυφαίνεται από δύο αντίθετα μεταξύ τους στοιχεία:
1. Την "Στάσιν" των Ελεατών φιλοσόφων, η οποία είναι το μαλακό στοιχείο, το "υφάδι" της ψυχής. Η "Στάσις" γίνεται το "Ταυτόν", δηλαδή το "'Ιδιον" = Η δύναμις της ψυχής να επιστρέφει στον εαυτόν της, να τον ανα-γνωρίζει και να παρα-μένει εντός του.
"Ταυτόν" = Η εικόνα του παρμενιδείου "Ενός", μέσω του οποίου η ψυχή, ως "Μονάς", αποκτά εσωτερική ενότητα και συνοχή.
2. Την "Κίνησιν" των Ιώνων φιλοσόφων, η οποία είναι το σκληρό στοιχείο, το "στημόνι" της ψυχής. Η "Κίνησις" γίνεται το "Θάτερον", δηλαδή το "Διαφορετικόν” = Η δύναμις της ψυχής να αναγνωρίσει αφενός τις διαφορές μεταξύ του εαυτού της και μιάς άλλης, διαφορετικής ψυχής, όσο και, αφετέρου, να συγκρίνει τον εαυτό της με μία άλλη, διαφορετική από αυτήν ψυχή, έτσι ώστε να αναγνωρίσει τα κοινά της σημεία με την άλλη ψυχή.
"Θάτερον" = Η εικόνα της "Πολλότητος" της υλικής φύσεως των Ιώνων φιλοσόφων, μέσω της οποίας η ψυχή, ως "Δυάς", αποκτά την δύναμιν της ανα-γνωρίσεως της "διαφοράς" και της "κοινότητος".
------------------------------------------------------------------
Ολόκληρη η εισήγηση αναπτύχθηκε στην Αθήνα, στην αίθουσα ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ., στις 23 Ιανουαρίου 2017.
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. για την πρόσκληση τηλεοπτικής καταγραφής της εισηγήσεως.
------------------------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλώ, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: www.fryktories.net
Σας ευχαριστώ!
ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ, ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ. !!!!!!!!!!!!!!!!!!
Σπουδαία και αξιολογότατη.
Αξιόλογη διάλεξη, μπράβο!!
Εύγε απεριφράστως
Υπέροχη!!!!!!!!!!!!! Χίλια ευχαριστώ!!!!!!
΄πάρα πολύ καλή!!! μπράβο!!!
Πόσους επαίνους και μπράβο να αποδώσω ;...