英美派和歐陸派對分裂是一個哲學史上的大里程碑,似乎應該獨立處理,蓋前者對哲學的定義和範疇提出了根本性的革新。從英美派的角度,哲學是對「未曾建立研究方法 (having no established methodology)」的事物的研究。因此,歷史上某些本來是哲學題目(如邏輯學、物理學、語言學),因為建立了研究方法,就脫離了哲學的範疇。另一方面,一些一直未能建立研究方法的事物,是因命題中的關鍵詞沒有確切的定義,一旦確切了定義,方法和列論其實尋常不過(trivial),所以這些也不應該是哲學的研究對象。又如沙特的存在主義,在英美派眼中不是哲學研究,而是一種人生觀。無論如何,我覺得很多哲學門外漢,如果知道有英美派理論的存在,會免去對哲學是「不踏實、玩弄文字」之類的偏見,對哲學也會有更大的興趣。
英美派和歐陸派對分裂是一個哲學史上的大里程碑,似乎應該獨立處理,蓋前者對哲學的定義和範疇提出了根本性的革新。從英美派的角度,哲學是對「未曾建立研究方法 (having no established methodology)」的事物的研究。因此,歷史上某些本來是哲學題目(如邏輯學、物理學、語言學),因為建立了研究方法,就脫離了哲學的範疇。另一方面,一些一直未能建立研究方法的事物,是因命題中的關鍵詞沒有確切的定義,一旦確切了定義,方法和列論其實尋常不過(trivial),所以這些也不應該是哲學的研究對象。又如沙特的存在主義,在英美派眼中不是哲學研究,而是一種人生觀。無論如何,我覺得很多哲學門外漢,如果知道有英美派理論的存在,會免去對哲學是「不踏實、玩弄文字」之類的偏見,對哲學也會有更大的興趣。
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神聖天昹恒不滅
仁義為先
無放下救渡
愛喜義
自由曠達我
証誠智慧
天善心蒼生盡仁
天仁心情聖聖渡
天理心理聖聖論
仁德達福德✳️無私樂自然天然樂
昹恒覺善
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