שיר יפיפה עם תוכן מדהים על כך שכל יהודי צריך לנצל את כל כוחותיו ולא להתעצל, אבל... אין שום מקור! שיהודי צריך להיות "גדול הדור"! אתה יכול לאמר בשם עצמך שאתה רוצה להיות גדול הדור ולהיות במעמד טוב, אבל אל תפיל את זה על אלוקים! הזוהר אומר שאדם שלומד תורה על מנת להיות תלמיד חכם וגדול הדור, זה נקרא תורה שלא לשמה ממש! מה שאומר שהתורה שלו יורדת לקליפות, אומנם כתוב שימשיך ללמוד ש"מתוך שלא לשמה יבוא לשמה", אבל אל תהפוך את ה"לא לשמה" (להיות גדול הדור) לאידיאל... לעומת זאת חז"ל כן אמרו "אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני" (קידושין · פב ב) זאת אומרת שעל כל יהודי מוטל החיוב לעבוד את בוראו כפי כוחותיו וכישרונתיו הוא השיר והסיפור אומרים במפורש שהוא ניסה ללמוד! ולא הצליח, ובתמימתו הלך לעסוק בדברים בהם הוא מוכשר ודרך זה הוא עבד את קונו כפי כישרונותיו הוא. יהיה זה פשע ועוול (ופשוט לא נכון) להעביר מסר שיהודי כזה שמשקיע בתמימות לעבוד את בורואו עם כל מעשיו הטובים וניצול כישרונו וכספו כפי רצון ה' יעודו לגהינום ח"ו! הרי מפורש לכל לומד חומש מתחיל, על שבטי יששכר וזבולון, שלכל אחד ה' נתן את כישרונתיו, כך שלשבט יששכר היה כישרון בלימוד התורה וזה היה עיסוקם העיקרי, ולשבט זבולון נתן ה' כשירון בעסקים, והם ניצלו את כספיהם לעזור ולתמוך בשבט יששכר שיוכלו ללמוד תורה, ולא מובא בשום מקום שהיה פגם מסויים בשבט זבולון (שגם למדו תורה) אבל ניצלו את כישורם המיוחד לעסוק במסחר גם בזוהר מפורש (תיקוני זהר בהקדמה א, סע"ב) שישנם בעם ישראל מגוון סוגים, סוג של "בעלי תורה" וסוג של "בעלי מעשים טובים" ואין שום פגם בעבודת כל אחד מהם, כי כל אחד מהם עובד את בוראו לפי שורש נשמתו ומטרת שליחותו לעולם לסיכום: מובן הרצון הטוב להעביר מסר לאדם לנצל את כוחותיו כפי שבאמת יש לו, אבל לא לאן שהסיפור הזה הגיע בפועל, זה ממש מגעיל להתייחס ככה לעבודת ה' וייעודך בחיים בתור יהודי!! ולהביא הלך רוח שרק אם תיהיה "גדול הדור" אתה שווה משהו, ועם לא, כל מאמציך לעבוד את ה' כפי יכולתך בתור יהודי פשוט, לא שווים מאומה
יש תוספות בכתובות שאומר שכל אדם שהולך לישיבה עתיד לצאת גדול בתורה !! לכאורה היום עייננו רואות שלא כל אחד שהולך לישיבה נהיה גדול בתורה ואם כן קשה יש רם בישיבת אור החיים הרב מנשה משנה שליט"א אומר לנו אם תוספות אומרים שעתיד להיות גדול אז הוא חייב לצאת גדול ואדם שהלך לישיבה ולא נעשה גדול ידונו אותו בשמיים כי תוספות אמרו !!!
הוא אומר לאלה שיכולים להיות גדולים בתורה ופשוט לא משקיעים וודאי שבן אדם שאין לו יכולות ללמוד ולהיות גדול בישראל לא יתבעו אותו אומנם כבר מסופר בתנא דבי אליהו שראה איש אחד עם הארץ שלא לומד תורה בכלל ושאלו מדוע לא למדת עד עכשיו והשיבו אותו איש שהוא לא יכול ללמוד תורה שאין לו מספיק תבונה ושאלו אליהו הנביא במה אתה עוסק ואמר לו שהוא דייג ומזה הוא מתפרנס ושאלו אליהו איך אתה דג דגים ואז הוא התחיל להסביר לו איך הוא עושה את הרשת ואיך הוא דג וכו' וכו'... אמר לו אליהו הנביא לזה יש לך שכל וללמוד תורה אין לך שכל?! מכאן אנו רואים שלכל בן אדם יש לו שכל למשהוא אם ללמוד משנה או גמרא או תורה רק תשב ותלמד בלי תירוצים ולאט לאט תעבור לדברים יותר קשים אין כזה דבר אני לא יכול יש כזה דבר אני לא רוצה! שורה תחתונה: לכל אחד יש שכל ללמוד מה שהוא רוצה!
עצוב מאוד שזו דרך החשיבה, שלא מאפשרים מקום גם לאנשים שקשה ללמוד. כן קיימים גם כאלה. התורה מדריכה אותנו להכיל את כולם, לחנך כל נער בהתאמה אליו "חנוך לנער עפ"י דרכו" ! אם יש ילדים שנפשם לא מתאימה ללימוד תמידי עלינו לעזור להם למצוא את מקומם שלהם בעולם ולא חלילה להגיד שהם מיועדים לגיהנום.
לא הבנת את הסיפור כל אחד צריל לעשות את המקסימום אם המקסימום שלך זה לחייך אז את צריכה רק לחייך ולא יטבעו אותך על זה הבנת כל אחד לפי המסוגלות שלו זאת אומרת אם אני מסוגלת ליהות פרופסור ואני רק דוקטור אז יטבעו אותי על זה מקווה שהבנת
המשל לפי הבנתי הוא שכל יהודי צריך למצות את היכולות שהקדוש ברוך הוא נתן לו. לכל אחד יש את הכלי שלו שהוא צריך למלא, אחד לא דומה לחברו. אם לדוגמא יש אחד שיש לו כלי של 10 ליטר והוא מילא 8 ולעומתו יש אדם אחר עם כלי של 5 ליטר והוא מילא 4 אז נכון שהכלי של העשר מילא 8 והשני רק 4 אבל ה4 מילא יותר את הכלי *שלו*. ההסתכלות היא לפי מי שאת, לא לפי אחרים. למצות את היכולות שלך.
אחד מהשירים הכי יפה שאני שמעתי. שובר את הלב נותן חשק ללמוד ולא לעזוב גם כשזה קשה. יישר כוח
1
שמעתי את השיר הזה אולי מליון פעמים שיר מרגש מאוד מחזק מאוד ומעצים מאוד.
אחלה שיר מחזק מאוד מאוד
רבי יצחק אלחנן ספקטור-זכר צדיק ליברכה-❤🕎💙
וואו. ממש הושפעתי. מאז ששמעתי אני כל הזמן רץ ללמוד את הגמרא. מרגש ביותר...
מרגש עד מות מוסר לכול החים!!!!!!!!
כול הכבוד בתאל
שיר עם משמעות ותוכן פנימי עצום....הלואיי שכל השירים של היום היו כאלה...
😢😢😢
שיר מרגש גם אני לא מצליח בלימודים כששמעתי את השיר הזה אני מישתדל הרבה יותר ברוך השם
חרטטן....
כל הכבוד מרגש אשריכם ליגה
שיר יפיפה עם תוכן מדהים על כך שכל יהודי צריך לנצל את כל כוחותיו ולא להתעצל, אבל... אין שום מקור! שיהודי צריך להיות "גדול הדור"! אתה יכול לאמר בשם עצמך שאתה רוצה להיות גדול הדור ולהיות במעמד טוב, אבל אל תפיל את זה על אלוקים! הזוהר אומר שאדם שלומד תורה על מנת להיות תלמיד חכם וגדול הדור, זה נקרא תורה שלא לשמה ממש! מה שאומר שהתורה שלו יורדת לקליפות, אומנם כתוב שימשיך ללמוד ש"מתוך שלא לשמה יבוא לשמה", אבל אל תהפוך את ה"לא לשמה" (להיות גדול הדור) לאידיאל...
לעומת זאת חז"ל כן אמרו "אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני" (קידושין · פב ב) זאת אומרת שעל כל יהודי מוטל החיוב לעבוד את בוראו כפי כוחותיו וכישרונתיו הוא
השיר והסיפור אומרים במפורש שהוא ניסה ללמוד! ולא הצליח, ובתמימתו הלך לעסוק בדברים בהם הוא מוכשר ודרך זה הוא עבד את קונו כפי כישרונותיו הוא.
יהיה זה פשע ועוול (ופשוט לא נכון) להעביר מסר שיהודי כזה שמשקיע בתמימות לעבוד את בורואו עם כל מעשיו הטובים וניצול כישרונו וכספו כפי רצון ה' יעודו לגהינום ח"ו!
הרי מפורש לכל לומד חומש מתחיל, על שבטי יששכר וזבולון, שלכל אחד ה' נתן את כישרונתיו, כך שלשבט יששכר היה כישרון בלימוד התורה וזה היה עיסוקם העיקרי, ולשבט זבולון נתן ה' כשירון בעסקים, והם ניצלו את כספיהם לעזור ולתמוך בשבט יששכר שיוכלו ללמוד תורה, ולא מובא בשום מקום שהיה פגם מסויים בשבט זבולון (שגם למדו תורה) אבל ניצלו את כישורם המיוחד לעסוק במסחר
גם בזוהר מפורש (תיקוני זהר בהקדמה א, סע"ב) שישנם בעם ישראל מגוון סוגים, סוג של "בעלי תורה" וסוג של "בעלי מעשים טובים" ואין שום פגם בעבודת כל אחד מהם, כי כל אחד מהם עובד את בוראו לפי שורש נשמתו ומטרת שליחותו לעולם
לסיכום: מובן הרצון הטוב להעביר מסר לאדם לנצל את כוחותיו כפי שבאמת יש לו, אבל לא לאן שהסיפור הזה הגיע בפועל, זה ממש מגעיל להתייחס ככה לעבודת ה' וייעודך בחיים בתור יהודי!! ולהביא הלך רוח שרק אם תיהיה "גדול הדור" אתה שווה משהו, ועם לא, כל מאמציך לעבוד את ה' כפי יכולתך בתור יהודי פשוט, לא שווים מאומה
יש תוספות בכתובות שאומר שכל אדם שהולך לישיבה עתיד לצאת גדול בתורה !!
לכאורה היום עייננו רואות שלא כל אחד שהולך לישיבה נהיה גדול בתורה ואם כן קשה יש רם בישיבת אור החיים הרב מנשה משנה שליט"א אומר לנו אם תוספות אומרים שעתיד להיות גדול אז הוא חייב לצאת גדול ואדם שהלך לישיבה ולא נעשה גדול ידונו אותו בשמיים כי תוספות אמרו !!!
לא הבנת נכון
מסופר פה על הרב יצחק אלחנן ספקטור שהוציא ספרים והיה צדיק גדול
והוא סיפר את זה על עצמו מה היה יכול לקרות אם הוא לא היה משקיע מאמצים
Written very nicely!
הוא אומר לאלה שיכולים להיות גדולים בתורה ופשוט לא משקיעים וודאי שבן אדם שאין לו יכולות ללמוד ולהיות גדול בישראל לא יתבעו אותו אומנם כבר מסופר בתנא דבי אליהו שראה איש אחד עם הארץ שלא לומד תורה בכלל ושאלו מדוע לא למדת עד עכשיו והשיבו אותו איש שהוא לא יכול ללמוד תורה שאין לו מספיק תבונה ושאלו אליהו הנביא במה אתה עוסק ואמר לו שהוא דייג ומזה הוא מתפרנס ושאלו אליהו איך אתה דג דגים ואז הוא התחיל להסביר לו איך הוא עושה את הרשת ואיך הוא דג וכו' וכו'... אמר לו אליהו הנביא לזה יש לך שכל וללמוד תורה אין לך שכל?! מכאן אנו רואים שלכל בן אדם יש לו שכל למשהוא אם ללמוד משנה או גמרא או תורה רק תשב ותלמד בלי תירוצים ולאט לאט תעבור לדברים יותר קשים אין כזה דבר אני לא יכול יש כזה דבר אני לא רוצה!
שורה תחתונה: לכל אחד יש שכל ללמוד מה שהוא רוצה!
הרבי שליטא מלך המשיח אמר שכול אחד צריך להיות רב בשביל ללמד אחרים
זה השיר הכי יפה ויורד לי דמאות מיזה
חזק
עצוב מאוד שזו דרך החשיבה, שלא מאפשרים מקום גם לאנשים שקשה ללמוד. כן קיימים גם כאלה. התורה מדריכה אותנו להכיל את כולם, לחנך כל נער בהתאמה אליו "חנוך לנער עפ"י דרכו" ! אם יש ילדים שנפשם לא מתאימה ללימוד תמידי עלינו לעזור להם למצוא את מקומם שלהם בעולם ולא חלילה להגיד שהם מיועדים לגיהנום.
שמאלה אתה ניגש
לא הבנת את הסיפור כל אחד צריל לעשות את המקסימום אם המקסימום שלך זה לחייך אז את צריכה רק לחייך ולא יטבעו אותך על זה הבנת כל אחד לפי המסוגלות שלו זאת אומרת אם אני מסוגלת ליהות פרופסור ואני רק דוקטור אז יטבעו אותי על זה מקווה שהבנת
הסיפור הזה מתאים לכולם לא רק ליהודים ולאו דווקא לתורה ומצוות
המסר זה לעשות ולמצות מעמצך את המקסימוםצעם המקסימום שלך זה מה שאתה אז אתה לא תתיתבע על זה
המשל לפי הבנתי הוא שכל יהודי צריך למצות את היכולות שהקדוש ברוך הוא נתן לו. לכל אחד יש את הכלי שלו שהוא צריך למלא, אחד לא דומה לחברו. אם לדוגמא יש אחד שיש לו כלי של 10 ליטר והוא מילא 8 ולעומתו יש אדם אחר עם כלי של 5 ליטר והוא מילא 4 אז נכון שהכלי של העשר מילא 8 והשני רק 4 אבל ה4 מילא יותר את הכלי *שלו*.
ההסתכלות היא לפי מי שאת, לא לפי אחרים. למצות את היכולות שלך.
ככה זה בעולם הלטאי... לצערנו
שיר מרגש מאוד
גדול תלמוד שמביא לידי מעשה...
ממש מדהים בעצם גם הרמב"ם היה שובב אד כשהיה ילד וחשבו שלא יצא ממנו כלום.... אבל הוא השקיע והתאמץ ובסוף נהיה פוסק הדור
מדהים...
יפה מאד
בעל כישרון אדיר .
מרגש ביותר
מרגש מאוד,ממש יפה.
אשמח
שיר חייה
זה סבא קלי נודר נדר
יפה מאוד ומרגש
מרגששש
השיר מרגש מאוד 😂
אפשר את השיר הזה להורדה.... הקישור פה לא תקין... אשמח מאוד
רק חשוב לדעת שהאמת היא שמאז שהרב היה צעיר מאוד הוא היה בעל כישרונות אדירים. ככה שזה משל ש"הולבש" על הרב יצחק אלחנן ספקטור ולא מבוסס על האמת
למה לקרר
למה לקרר
מנין לך?
למה לשקר זב כתוב בפתיחה בספר שלו ורק כתוב שהוא חלם את זה
ומרן ר ברוך מרדכי אזרחי מספר את כול ואתם המזרוחניקים לא יודעים כלום
זה משל שהרב יצחק אלחנן בעצמו חיבר
א שייגעצים =ליטוואקים
ע ליטוועקים = שייגאצים
⁉️
תיפשי
את תיפשה
אין לך רגש רק קרירות זה יפה מגיע לו 5כוכבים
אם כבר מדברים על טיפשות זה בטי"ת..........................