انا من قبيلة الرشايده وليه الفخر ووالله ان فينا الصفات العربيه الاصيله والحمدلله انا من امة محمد ولكن والله يااخوان ان الاصل والفصل ماينفع لايقدم ولا يؤخر اللي ينفع العمل الصالح ويوم تدفن ماتسأل إلا عند ثلاث اصلك ماينفعك لو ينفع مادخل عم النبي صلى الله عليه وسلم النار والنقطه الاخيره اخدموا الاسلام اللي حرركم من عبادت العباد الى عبادة رب العباد ارجعوا للكتاب والسنه
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
مشكور على الافادة وبني رشيد اضافة على الجينات الا ان موقعها الجغرافي و وسم الكفه المنحوت على الصخور و العلم واثار حصن الملك زهير الباقية الا الان هي خير شاهد على ان بني رشيد هم بطن من بطون عبس دون منازع ولا شك ولا ريب
كلامك كلام رجال وبني رشيد اسلاف عبس سلالة عبس الغطفانيه ولا يوجد قبيلة اسمها هتيم بل هتيم أي مقاطعه تتاخذه قبائل الجزيره سابقا بسبب الحروب وغيرها وتوارثنا من شيبانه الاولين انه الرشايده بني عبس وانتهى
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
الكبر شيء ما نفتخر فيه و إنماء كان العرب في عصر الجاهليه و بنسبه لنا و أكثر شيء نعتز فيه من نسبنا هوه كون حذيفه ابن اليمان العبسي رضي الله عنه من صحابت رسول الله منا و هذا شيء يكفينا
لم نرا رجالن من هذه القبائل التي تتغطرس وتتفاخر في نسبها يجاهدون ويقاتلون في سوريا في سبل الله بل اكثر المجاهدين المهاجرين هم من خرسان والدول التي حولها والله هم الرجال اما العرب هياطهم مايخوف حصيني شوف ايران مرعبتهم كلهم ولا حدا ينكر هالشي
والله غير تسئلون عن كلامكم هذا والله محد ينفعكم والله غير تحط بالقبر لحالك والله غير تسأل لحالك والله غير تندمون نصيحة اخو بالاسلام كل واحد يمسح تعليق قذف او سب اذا منتم بالقبور لحقو ع انفسكم الكلام بلاش الزين والشين والخير والشر انتقو ماينفعكم والله يهدينا جميع وشكرن
القبائل القيسية المضرية عانت من الاقصاء في العهد العباسي كما تفضلت وهي مضرب للمثل في التضحية والذود عن دولة الاسلام في العهد الاموي ومع كل الفتوحات الاسلامية كانت تقود تلك الفتوحات مع باقي العرقيات من المسلمين وهذه الحقائق التاريخية تعمد الكثير اخفاءها وعهدنا السعودي من اعاد للعرب وقبل العرب الاسلام عقيدته ومنهجه الوسطي شكرا للطرح الراقي والعلمي.
بي !بي كلام غير صحيح لهم من المفاخر حت تعانق عنان السماء لاكن هتيم الرق من الجواري والمستضعفين بالأرض ومن خالط الزنوج واهل السلوم الدياثيه وهم هتيم والآن معروفين رشايده
New Vip johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
ما صحيح مافي حد قاطعنا انا لا يهمني حكي السواريه فروعنا بسلطنه عمان ابنا رواحه وبن قاسم بن هميم والاد عون وانسابنا المقابيل والمهره والبوسعيدي والحبوس والهواشم لم نخون حد بالاعكس نحنا ساندنا ودافعنا عن الرسول مححمد وقاتلا معه ضد اليهود ومنا جذيمه وعروه وخالد بن سنان وزهير وعنتره بن شداد
يل الرشيدي العراق يشرفك فيه قبائل كانت تحكم الجزيره العربيه فيه العباسيين وقبائل يمنيه واغلب قبائل العراق من اهل اليمن يا أعراب نحن اهل العراق اهل حضاراه اصلنا اليمن اما انتم اشد الناس كفرا ونفاقا
@@zakriaalgebory6907 تعرف صدام حسين الحسيني الهاشمي !! تعرف الساده الحسينيين محلفنا وحن هل سنه وجماعه ونحمد الله سلالتنا مع المصطفى رسولنا الكريم محمد وحن من قاتل معه ضد اليهود .... تقول اعراب تخربط انته
- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته)) (1) .
لاتراك جلبوا الشوام والعراقيين ونصبوهم كقاده عرب عسكريين في حايل والاحساء والمدينة والجنوب استمر وجود القلاع والحصون العثمانية خمس قرون فلا تستغرب ان يكون من نسلهم جنودا لهم وعلماء تلاعبوا بكتب التاريخ والتظليل
بنو عبس قبيلة عربية قيسية عدنانية، تنحدر من غطفان بن سعد بن قيس عيلان، هي أحد جمرات العرب، وتعد ثاني أقوى وأشهر القبائل العربية، بعد قبيلة قريش. حيث ينتسب لها العديد من الصحابة والعلماء والولاة والملوك والفرسان
*في مصدر الشريف ابانمي(تاريخ الأشراف) صفحه رقم ٢٢١ يقول(أن عبيد القيسيه أصبحت تلقب بقايا مضر وقيس عيلان بهتيم) انتهى سبحان الله العجيب الحربي النخولي عندما فصحوه ظهر Eعبد*
اقسم بالله انه فخر انا من سلالة e هي سلالة قحطانية سبأية حميرية صريحة جدا وعمر سلالة قبيلة حرب ١٠ آلاف سنة وهي اقدم سلالة سماوية عربية صريحة اما j في سلالة قوقازية وهي لا تمت للعرب ب صلة ابدا ومنبعها شمال ايران اما سلالة هتيم او بني رشيد f فهي زنجية الأصل ولم تخرج من أفريقيا الا وقتنا المتأخر واكبر دليل على أن بني رشيد صلب هو أن جدهم الأعلى اسمه رشيد الزول السوداني😂😂
@@yhwach4076 ي حربي انتم الوحيدين ع E1 الا بعض احلاف القبايل الاصيله j1 ويكفي ان الرسول من سلاله j1 انتم منبوذين بعد الحمض النووي مفضوحين فضيحه لاتحاول تكذب ع الناس
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
@@الملحالأشهب يقول النبي صل الله عليه وسلم انا جد كل تقي وان كان عبدا حبشي ،كن من تكون اهم شي تكون من اهل التقوى والله لوكان النسب والاصل ينفع صاحبه لكان ابو جهل وابو لهب نفعهما نسبهما القرشى وقربهم من خير البشر صل الله عليه وسلم وهم من اهل النار ،يقول النبي صل الله عليه وسلم ثلاث من امور الجاهليه لاتدعها هذه الامه النياحة على الميت والطعن في الانساب والتفاخر بها
انا مب رشيدي لكن والله من زمان اعلم العالم واقولهم الدوله العباسيه كانت نكبه على القبائل العدنانيه بشكل عام وخاصه القيسيه وتكالبت عليهم بأيدي الفرس المجوس والقبائل القحطانيه الحاقده رحم الله الدوله الامويه وخلفائها الطيبين
واستمرت الحرب عليهم الى يومنا هذا فلقد اعاد المشركين صحيفة قريش ضد قبيلة الرسول صلى الله عليه وسلم بنوهاشم والتى علقوها على باب الكعبة اعادوها الى قبيلة النبي خالد بن سنان علية السلام بني عبس كما كتبها اسلافهم لا نبيع لانشتري لا نزوج لانتزوج الخ
johan johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
رب الدلال مهنه مو زينه فالسابق كانت شمر تقطن خلف بيوت القبايل وترب الدلال ويحيون الرقص والغناء لجذب الرجال للاستئناس وبعدقدوم الدوله العثمانيه وهيمنتها على بعض اجزاء نجد تحديدا حائل وجنوب المملكه وكان برفتهم عوال مرتزقه من ضمنها عائلة ال رشيد ونصبة ابن رشيد احد افرد عايلة ال رشيد في حايل خادم لهم يرعى مصالحهم ومعه مجموعه كبيره من الجنود فقررت مجموعات الصلب المسماه حاليآ (شمر) التقرب من الدوله العثمانيه لحمايتهم والرفع من شأنهم عند القبائل وتوفير مأوا ومعيشه جيده فتجمعوا عند جبل بالقرب من حايل اسمه جبل شمر واطلقوا على انفسهم شمر باسم الجبل لكي ينسى اصلهم القديم (الصلب) وطقوسهم التي كانوا يفعلونها . فبداو بارسال نسائهم بالتجول بالقرب من مقر الدوله العثمانيه لجذب الجنود ويالفعل نجحو بجذب الجنود لاحياء اليالي الماجنه حتى وصلوا الى الخادم الكبير ابن رشيد وكان رجال شمر يجهزون اجمل نسائهم لكي ينبهر الخادم الكبير وينام مع احد الفتيات حتى قرر الخادم الكبير ضم رجال شمر خدم لديه يقومون باحياء الرقص و سوسنة الخيول وصبابين قهوه وتجهيز الطعام وفداويه واصبحت شمر تطاول على القبايل وتتكبر لانهم تحت حكم العثمانين الى ان اتاء الملك عبدالعزيز وجمع القبايل تحت راية الاسلام لاخراج الدوله العثمانيه وانهى استعمارها في حايل وجنوب المملكه وبالفعل تم طرد الدوله العثمانيه وبقيت الخدم شمر وقاموا القبايل بتهجير شمر وطردهم الى العراق بلدهم الذي اتوا منه وبعد فتره قصيره اتوا مجموعه من شمر الى الملك عبدالعزيز يطلبون السماح لهم بالرجوع الى حائل واكدو انهم خدم لدوله العثمانيه فقط وليسوا مقاتلين وسمح لهم الملك بالرجوع ، هذي حقيقة شمر ؛ والان تجد افراد شمر يتغنون بافعال الدوله العثمانيه وبالخادم الكبير ابن رشيد وينسبون الافعال والغزوات لهم وانهم ذوا شان كبير ويزورون بالمنتديات ووسائل التواصل الاجتماعي انهم ذو نسب رفيع وانهم حكام لكن القبائل تعرف حقيقتهم ولو نظرت الى واقعهم الان تجد طقوسهم القديمه لازالوا يمارسونها
يا مسلمين اتقو الله في انفسكم وخافو الله .. ونصيحه لا تحطو شي في ذمتكم هذا مجرد نصيحه .. اعرف لكم رجل خمسيني بالعمر قام يخلط الحابل بالنابل بعلم الانساب .. والله اللذي لا اله الا الله هو .. ان هذا الرجل من مرض في مرض اسال الله رب العرش العظيم ان يشفيه .. وعياله من مصيبه الى مصيبه ربي يخفف عليهم ويسامحهم .. الخلاصة شي ما شفته بعينك .. لا تحكم عليه ولا تظلم ولا تحط شي في ذمتك ولا تنسى ان الدنيا دواره ولها وعد 👌🏻
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
اذا اسمها قديما حرة غطفان او النار !؟ من اين اتت هتيم !؟ اي يقال حرة هتيم في بعض كتب النسابة وليس كلها السوال من هو ورى الكتاب ومن الاجير الذي كتبها هل هم شمر او حرب الذي اعطى الاجير اجره بقلم !؟ مع العلم اكثر الكتب التي تقدح مصدرها الشمال والعراق فقط !!!! وتوجد كتب خلاف هذا كثير !؟ ولو تلاحظون ان قبيلة الصلبة من عرعر الى رفحا عند شمر ويوجد فخذ اسمة الهتيمي ب العراق يحاول يطلع منها وهي فية من راسة الى اسفل رجولة وفي بطنة وظهرة ...
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
حثَّ الإسلام على التواضع حتى تسود المودة والمحبة بين الناس والتعاون على فعل الخير، ونهى عن التكبر والخيلاء والتعالي لأن ذلك يتنافى مع الأخلاق الإسلامية التي جاء بها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
احمد الله ان لاذكر لقبيلتي الكريمة في هذا المستنقع يامن اشغله البحث في الأصول اسمع الزبدة: الكل سواسية وكلكم عوج دخان حتى يحرر بيت المقدس وعندما تحررونه فكلكم رجال كاملون انتهى...
أشغلوا الناس هذا شلبى وهذا وهدا وهذا شيعى وهذا سنى وهذا،،،. واليهود يتفرجون وبيت المقدس فى يدهم بارك الله فيك وفى غيرتك على مسرى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
التواضع يوصل إلى الجنة والتكبر يؤدي إلى النار وفي هذا قوله تعالى: " وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)" سورة لقمان.
سيف العنزي johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
سيف العنزي جزاك الله خير انا مانيب يمك يا اخ سيف انا قاصد الي مشا في كل التعليقات بهروجه عن بني عامر وبني رشيد وعبس مايقول الا كل زور وبهتان وانت تكرم عن كلامه والله يجزاك خير على الحكمه
johan وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف ياعون ياساكن منيف تعال حول عندنا شريف ما نعرف شريف ولا نعهد الا ربنا يعبا له الملح النظيف والدرجه الي من صبنا ونحد له سيفن رهيف حتى يجنب دربنا حنا هل الفعل المخيف الي يروع حربنا
@@الملحالأشهب وش دخلني أنا بذا الهرج؟! المهم النقاش إذا ما صار مع ناس عاقلة ما منه فائدة أبدا بس تضيق صدرك، والجدال والخضام يفسد القلب، وعلاجه تشغل نفسك بما فيه فائدتك، والرشايدة إن كانوا من عبس أو غيرهم ما يضرهم والنعم مليون وذا المهم
عبدالرحمن التغلبي ماعليكم زود يابني تغلب المشهوره وياعبدالرحمن المعذره مانيب يمك انا قاصدن لي واحد يمر على التعليقات كلها ويجر زوره وبهتانه في بني عامر محلفنا وفي بني رشيد عامه وعبس
و الله ونعم برشايده اصلهم معروف عيال عبس وخوتهم تنشرا وماينكر هذا الا جاهل او حاقد وانا شخصيا شهاده من الله لله الرشايده فيهم الكرم والنخوة ومن اشد القبايل باس وقوة اخوكم محمد ال غيهب من بني زيد بن نهد من قضاعه ❤️
@@khhll056 عندما تنطق أسم الله العزيز الجبار حاول يكون عندك أخلاق و تربية !؟ كل إنسان يعطي الناس من قدره و قيمته !؟ إذا اخطأت انا أمثل نفسي فقط لغة الجاهل التعميم لا مشكلة اشكالك مصدر تسلية 😄 ماهوا الخطأ إلي اقترفته ؟
هتيم لشمر ليست لعبس بل قبيلت شمر تحاول أن تصبح قبيله مثل الناس نحن بلعراق هتيم شمر أتصلو علين بني عمن بسعوديه يريدون أن نغير هاذ الأسم لكن ليس عار لنغيره قلو نعطيكم متريدون لتغيروه قلن لهم أذ كان عار على قبيلت شمر فنحن لسن منكم و أنتم لنتم من نحن هتيم و نفتخر و أقول لشمر لتذعو عيوبكم على القبائل فنحن هتيم شمر و نفتخر أخوكم الهتيمي الشمري
هذا ابن براك الرشيدي مسوي شمري ههههههه كلن معروف اصل ولله لو تدخلو بسامي القبايل القبايل تعرف من هو الصلبي والاصيل وانت تدري انكم صلبه شف قرايبك كلهم رشيد وانت تدري ههههههه
ومن يريد البحث عن هتيم عليه التفريق بين الحق والباطل وأخذ الموثق بالكتب وذكر المصادر بالأدلة والبحث فيهم في هوازن لأن علماء النسب أجمعو أنهم من هوازن من قيس عيلان وليس غطفان أنتهى.
العوازم الكرام امنياتهم ان كل العالم هتيم يتهمون الناس بما ليسى فيهم نسال الله السلامه ياعازمي ياهتيمي هل قيل عن القبائل القيسيه بمسميتها القبليه مثل ماقيل عنكم ؟ لا تقولي كلابيه ولا قيسيه انتم انتم ايه انتم بالتحديد ياهتيم يا حجيلان قيل عنكم باسمكم هتيم عند البدو والمورخين انكم من اراذل العرب وتانف القبائل على مصاهرتكم وش دخل القبائل ! لا تحاول انكم تنصلخون من نسبكم هتيم برميه على القبائل الثانيه هاذا مستحيل ولن يصير والله لو بعد الف عام
الرشيدي al Rashidi حنا من بني نفيل بن كلاب حكام دوله اليمامه والنعم من الرشايده كلنا من قيس عيلان ابناء عمومه وهتيم ماهو الا لقب والقبائل ترتفع بأفعالها مو بألقابها و النعم منكم والله
الاسم صحيح يطلق على بني رشيد هتيم اتكلم عن الاسم هتيم ؟ قبيلة عريقه كبيره من الحجاز لنجد ومن اكثر القبائل العربية في السعوديه والكويت ! لو نظرنا للخريطه القبائل فهي مثل القبائل العربية الاخرى بل تحاربت مع القبائل الاخرى وكسرت منهم وايضا كسروهم لاحقاق الحق المقصد انها قبيلة تقاتل وتحارب مثل غيرها ! يقال لها هتيم !!! استصغار والبعض يقول انهم غير اصل الخ وهذا افتراء وكذب فكيف لقبيله كبيره عريقه تصول وتجول اهل كرم وشعار وشجاعه ولاتنقصهم عن غيرهم شجاعه الى يومنا هذا علينا ان ندرك العقل ان كلمة هتيم لها مقصد وليس القصد نسب او شرف كلمة هتيم أطلقت عليهم لسبب ما !! ولاكن هم اهل نسب وحسب وحتى انهم لايزوجون احد من خارج قبيلتهم .الامر الاخر سالت عمي كبير في السن قارب ١٠٠عام هل هولاء القوم فيهم منقصه او شيء ولماذا نسب اليهم هذا الاسم !! قال لي بالحرف الواحد والله ماعرفنا عنهم الا خير اهل كرم وشجاعه وصداقه وجيره طيبه وكرم واهل عز ولكن منذ ان وعينا ونعرف ذلك ولكن لاندرك لماذا !!! يعني مثل القبايل الاخرى لاينقصها شيء ولكن تجد القبائل لاتتزوج منهم ولايزوجنهم !! يدل هنا على اتفاق القبائل الاخرى ضدهم !! وليس القصد الطعن في نسبهم ولم نسمع احد طعن في نسبهم وشرفهم ومن كان ضعيف النسب وبلا اصل مستحيل ان يكون بهذه القوه الضاربه !! من الحجاز الى نجد ديارهم الى الكويت !!! فهذا يدل على انهم قبيله عريقه كبيرة
عبداللـه بنـي حـنيفه اعيال وائل معروفين انهم قبيلة عنزة ومنهم الزير سالم وكذلك طيء معروف انهم قبيلة شمر ومنهم حاتم الطائي وكذلك بني رشيد معروفين سابقاً كانو بني عبس ومنهم عنترة بن شداد وزهير بن جذيمة العبسي
(إذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ) اعوذ بالله من الظلم لان حسابه مع الله ظلم وطعن في القبائل ، يقرأ من كتب كان اغلب اهلها شاربين للخمر ولا تستطيع ان تقول لهم انها مكذوب فيحاربوك وكانه القرآن الكريم والعياذ بالله اللهم اني نعوذ بك من فعلهم هذا .
@@MgL-fp4sf نفس ما يفعله القيسيه الرافضة في العراق بأهل السنة والجماعة القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم : و لو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبا لأنا حججنا حجة جاهلية مجللة لم نبق شرقا ولا غربا و إنا تركنا بين زمزم والصفا جنائز لا تبغي سوى ربها ربا ولكن رب العرش جل جلاله لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ وسرنا واضنى السير موجفُ ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ يجوبون في عرض البلاد وطولها بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ يرومون أرباض السراة وقد عتت على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا وما علموا أن السروات قد غدت تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ بأيدي رجال من شنوءة رفعةً ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ وشدوا عليها بالأكف كأنها مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ فجدهم إن عاف برداً يمزقُ فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً ببرد على نهج الجدود يحرقُ كذلك هم أحفاده وعشيره بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ فإن رجال الأزد دون حماهم حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ فويل لكم أشياع قرمط دونما تودونه موت زؤام محققُ
قبيلة أشجع/المغرب/ المواطن القديمة و بني عمومتها غطفان. العينات المفحوصة لفروع قبيلة أشجع الغطفانية (أولاد خليفة،أولاد مسعود،أولاد سُبيع/ شرق المغرب، خرجت على التحورFGC7393.و بهذا فقد إتضح أن أقرب القبائل إلينا من حيث النسب هي قبيلة بني غانم
الله يجمع كلمة المسلمين على الحق وقبيلة بني رشيد قبيله عريقه والله وستين نعم جيره ونخوه وفزعه ومكارم أخلاق ومليون نعم.بس اللي يتكلم كأنه صوت ولي العهد محمد بن سلمان هههههه
قبائل هتيم موجودة وكانت تسمّى بهذا الإسم في الزمن الماضي إلى الآن ، وأبناء قبائل هتيم لا ينكرون هذا قبل ثلاثين أو أربعين سنة وعندما تسأل الواحد منهم عن أصله يقول لك أنا هتيمي
😂😂😂😂 هذا المتحدث اكيد انه رشيدي. قلب الحقائق فجعل بني رشيد هم من لا يقبل الزواج وإختلاط نسبهم مع غيرهم. وهذا عكس الحقيقه. الحقيقه ان القبائل لا تقبل ان تزوجهم ولا تتزوج منهم وليس العكس. هذا فقط من باب إحقاق الحق. و لا فالناس كلهم لآدم ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى. أما باقي الكلام والسرد التاريخي فكله هراء وفذلكه وتعال لا حقيقة له. تحياتي وإحترامي لكل القبائل العربية ولكل العشائر والحمائل. إن أكرمكم عند الله اتقاكم.
قبيلتي شمر انا اعتز بهاذه القبيله اللذي سطر لها التاريخ ولكن يؤسفني انني لم افتخر بأننا اصيلين فقد نزحو جدودي في منطقه في الشمال ويعتقدون اننا لسنا اصيلين مثل الرشايده
ابو خالد الشمري الصلبي ، الصلبة تعيش عند شمر مافية من الكتب طعنت في الرشايدة الا جهت الشمال والعراق ، كل الكتب مخالفة لهم ويحاولون بشتى الوسايل والامكانات تشوية سمعة الرشيدي بس القبيبلة لهم في المرصاد
يقول الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب: "ومن أوطان اليمامة: القصيم لعبس"، كما يقول ياقوت الحموي في معجم البلدان: "وأسافل الرمة تنتهي إلى القصيم، وهو رمل لبني عبس"، إلاّ أنه يحدد وبصورة أدق مساكن القبيلة في محافظة عيون الجواء الحالية فيقول: "الجواء واد في ديار عبس"، أما البكري في معجم ما استعجم فيقول: "وكانت منازل بني عبس فيما بين أبانين والنقرة وماوان والربذة، هذه منازلهم"، ويقول الزمخشري: "أبان الأبيض لبني فزارة وعبس"، كما يقول الأصفهاني في بلاد العرب: "إن أثال لعبس"، وعلى هذه يتفق معظم الرحالة والجغرافيون العرب على أن هذه المناطق بجبالها وشعابها داخلة الآن في منطقة القصيم وبالتحديد في محافظة عيون الجواء. الجاهل جاهل بني عبس تم تهميشهم لانهم منكفئين على ذاتهم من الزمن القديم ومنذ ذي قار لاكن الجاهل جاهل وبذات الحاقد الجاهل في التعلقيات
محافظه "ضليع رشيد" تكسيها جبال ابانات ديره بني رشيد في عقر نجد واليمامه كانت لعنتر بن شداد في الماضي واليوم تورثوها بني رشيد وأيضا توجد محافظه عين قنور في عقر اليمامه لأبن قنور الرشيدي
@@استغفرالله-ب4م سكانها اليوم جميعهم بني رشيد وهي المحافظه ضليع رشيد تكسيها جبال ابانات وكنانه دخلوا أحلاف مع القبايل وهاجروا وبقي منهم محتفظ بسم الكناني في العراق وجبال أبانات حكموها عبس وتم تسميتها ضليع رشيد نسبتا لبني رشيد وعينك في تراب
@@user-fu3gg9pf4q تخسي ابانات كانت لبني اسد ولا كانت لعبس اللي انت مانت منها اصلا انت من هتيم واذا سكنتها اليوم ماهو معناتها لك سابقا هذي الحليفه تسكنونها وهي لعنزه بعد ان هاجر بن هذال لسوريا وعبس مالك علاقه فيها لو تزور التاريخ بيديك ورجليك عبس مابقي منهم احد بالجزيره العربيه بشهاده ابن خلدون والقلقشندي الغطفاني
بنو هتيم جاء في معجم الشعراء للمرزباني ، وهو أبوعبدالله محمد بن عمران المرزباني المتوفى سنة 384هـ ، ومعه المؤتلف والمختلف في اسماء الشعراء وكناهم والقابهم وانسابهم وبعض شعرهم للأمدي - المتوفى سنة 376 هـ ، إن هتيم من بني عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن . قال كان الشاعر الحنتف بن السجف ابن بشير بن الأدهم بن صفوان بن صباح بن عبد بن الحارث بن ظريف ابن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار هو الذي قتل بني هتيم العامريين ، وقال الحنتف في ذلك شعراً : ( فرقت بين بني هتيـــــم بطعنــــة * لهــا عاند كســو السليبــــى إزار ) ( وجدت بنفس لايجـــاد بمثلهـــــا * وقـد كان نبح النابحات هــــرار ) ( حفاظاً وذباً عن حريمى ونصرة * ولم أتحمل في المواطن عــــــار ) ( معجم الشعراء ص 107 ) وجاء في كتاب النقائض ، قال الفرزدق : ( ونحن قتلنا ابني هتيم وادركت * بجيراً بنا ركض الذكور الصلادم ) قال شارح النقائض : وأبناء هتيم (1) هما من بني عمرو بن كلاب قتلهما بنو ضبة يوم دار مأسل ، وهو يوم أخذوا ابل النعمان ، قال يقول في ذلك ذو الرمة : ( نجائب من ضرب العصافير ضربها * أخذنا أباها يوم دارة مأسل ) وجاء في النقائض ، ج1 ، ص 388 . قال في ذلك اليوم عمر بن لجأ :- ( لا تهج ضبة يا جرير فانهم * قتلوا من الرؤساء مالم تقتل ) ( قتلوا شتيراً يوم غول وابنه * وبني هتيم يوم دار مأسل (1) ) (1) ابني هتيم هما :- طارق وزياد قتلا وهزمت بني عامر في ذلك اليوم . وقال الشيخ حمد الجاسر يرحمه الله ، في مجلته ( العرب ) ج 9 س 3 ص 861 مانصه :- (( نجد الهجري يذكر ممن نقل عنهم من اعراب الجزيرة في القرن الثالث وأول الرابع الهجريين ، يذكر الهتيمي وينسبه إلى عمرو بن كلاب ، وبنو كلاب هؤلاء كانوا أقوى قبيلة تسيطر على وسط نجد ، ولكننا الآن لانجد أحداً ينتسب إلى هذه القبيلة فقد تفرقت فروعها واختلطت في قبائل عرفت باسمى حديثة )) انتهى وجاء في نهاية الأرب للنويري ج2 ص 339 ما نصه :- ( عوف بن عمرو بطن يعرف بأبي عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن . وقد ذكر الأمدي أن هتيم من بني عوف بن عمر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . وجاء في كتاب ( جمهرة انساب العرب ) لابن حزم ، أن في بني عةف بن معاوية ابن بكر بن هوازن وبنوه يسمون ( الوقعة ) دخلوا في بني عمرو بن كلاب . قال في الهامش : الوقعة بالتحريك كما في الأشتقاق 177 والقاموس ( وقع ) وانظر العقد 355:3 وأنشد في المعارف 29 : - (يا أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم * من عامرأومن سلول أو من الوقعه) . وجاء في بعض المراجع أن بني عوف سموا ( بالوقعة ) لوقوعهم مع بني عمرو ابن كلاب . وسواءاً كان بنوهتيم من صلب عمر بن كلاب أو من صلب معاوية ابن بكر فهم من هوازن لا خلاف على ذلك . أما صاحب ( إمتاع السامر ) يقول :- هتيم قبيلة عربية عدنانية تنتمي إلى هتيم بن عقيل بن كلب (؟) بن عامر بن صعصعة ، وكانت تقيم في الخرمة بين ( رنية ) و( بيشة ) وفي دخول القرامطة بيشة عام ( 420هـ ) انظمت إلى القرامطة وكانت الدليل لهم عندما دخلوا بلاد قحطان وشهران وتوجهوا إلى عسير ، فالتقى بهم أميرها في بلدة ( مهره ) فهزمهم وأمر بأسر بني هتيم إذ قبض على اكثر من ألفي رجل فجردهم من سلاحهم ولباسهم وخيلهم والبسهم ملابس سوداء تشهيراً بهم والزمهم بعدم ركوب الخيل والإبل وأبدلهم عنها بالحمير وأوكل بهم بني الخلا بن هاجر بن شريف بن جنب بن سعد العشيرة ؟ . انتهى وسواء كان بنوهتيم من بني عمو بن كلاب أو من بني عوف بن معاوية أومن بني عقيل بن كعب ، فهم جميعاً من هوازن لا خلاف على ذلك ، إلا أن صاحب ( امتاع السامر ) أضاف إلى هتيم شيئاً جديداً ألا وهو انضمامهم إلى القرامطة وكانوا في مقدمة الجيوش القرمطية عند توجهها إلى عسير عام 420هـ وجعلهم من عقيل بن كعب بدلاً من بني عمر بن كلاب . وتجدر الإشارة إلى عدد الأسرى مكونهم ألفين من الجيش القرمطي وهل جميعهم من بني هتيم ؟ أم من عموم جيش القرامطة ؟ . فإذا كانوا جميعاً من بني هتيم فبنوهتيم في تلك الأيام لا بد وأن يكونوا قبيلة كثيرة العدد ، كيف لا وعدد المأسورين منهم في تلك الوقعة ألفين رجل من حملة السلاح . أما إذا كان الأسرى من عموم جيش القرامطة - وهو الأرجح - فلماذا اطلق عليهم أمير عسير ووصفهم ب ( هتيم ) ؟ وبينهم من لا يمت إلى بني هتيم العامريين بصلت نســب ؟ وأظن غير جازم أن أمير عسير عام 420هـ - هو محمد بن عبدالله بن سعيد بن هاشم - وصف عموم جيوش القرامطة بعد تلك الوقعة ب ( هتيم ) تنكيلا ببني هتيم العامريين الذين قادوا جيوش القرامطة بإتجاه عسير عام 420هـ وأصبحت كلمة هتيم مرادفة لكلمة قرامطة ، وسواء قيل قرمطي أو هتيمي فالمعنى واحد . أحداث ذكرت فيها هتيم 1- جاء في مجلة العرب ج7 س2 محرم 1388هـ ص614 :- (( بشير بن ابيرق الهتيمي الظفري )) . 2 - في مجلة العرب للجاسر، س 2 ربيع أول 1389هـ ، 861 ، قال صاحب مجلة العرب ( ونجد النسابين يذكرون بني هتيم من فروع بني ظفر من الأوس سكان المدينة 3- بنوهتيم من الترابيين والترابيين من بني عطية من جذام من القحطانية انظركتاب تاج العروس م9 ص98 ومجلت العرب رجب وشعبان سنة 1405 ص141. 4- الهتيمي من الدواسر . انظر جريدة الجزيرة عدد 6099 وتاريخ 7- 11 1409هـ . 5- زعب هتيم أنظر كتاب جبر بن سيار الخالدي ، مخطوط . 6 - هتيم قبيلة ذكرت أنها تحالفة مع زغب والعوازم على هجرة ( ثاج ) عام 900هـ انظرتحفة المشتاق لإبن بسام ، مخطوط ) . 7 - هتيم ذكرت أنها تحالفة مع زعب وسبيع عام 953هـ ( تحفة المشتاق لإبن بسام) 8- هتيم ذكرت أنها تحالفة مع عنزه والظفير وبني حسين عام 1005هـ (تحفة المشتاق لإبن بسام) . 9- هتيم ذكرت أنها تحالفة مع الفضول ومطير وآل كثير وآل مغيره وزعب عام 1022هـ ( تحفة المشتاق لإبن بسام) . 10- هتيم ذكرت أنها تحالفة مع قحطان والفضول وسبيع وزعب وآل كثير عام 1075هـ ( تحفة المشتاق لإبن بسام) . نسب هتيم هم : - بنوهتيم بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم (الكبرى) بن عقيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من هوازن. 1- منيف :- وهم بنومنيف بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم (الكبرى) بن عقيل بن عمرو بن كلاب . 2- الشدون :- وهم بنوالشدن بن مغالب بن منيف بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم ( الكبرى ) بن عقيل بن عمرو بن كلاب . 3- رافع :- وهم بنو رافع بن الكحيل بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم ( الكبرى ) بن عقيل بن عمرو بن كلاب . 4- فهيق :- وهم بنوفهيق بن رافع بن الكحيل بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم ( الكبرى ) بن عقيل بن عمرو بن كلاب .
الامدي والمرزباني هتيم رجل كلابي جاهلي ولديه ابنان فقط لاثالث لهما وتم قتلهم ولم يذكر التاريخ ان لهم عقب او سلالة [2] ابو علي الجهري [الهتيمي عائله صغيريه من قبيلة عمرو من كلاب والتاريخ يبين لنا هذه العائلة انقرضت بنقراض قبيلتها عمرو الكلابيه والتي ذابت في اختها قبيلة بكر الكلابية انتهى اما العالم ابي محمد بن عبد الله بن علي الرشاطي المتخصص في انساب رجال الحديث [و466-ت542] فيقول بدل الهتيمي : الهشيمي من عمرو بن كلاب نقلا عن ابو علي الهجري . وكذا فعل العلماء مثل الاشبيلي والفارسي فكيف يجهلونه وهم علماء ؟ ثم دعونا نتسائل اين علماء النسب مثل [ ابن الكلبي - ابن حزم الهمداني - بن سعيد -السويدي - القلقشندي وغيرهم] لايذكرون اسم هتيم في بني كلاب او عامر ؟ ثم اين المؤرخين مثل [الطبري - ابن الاثير - ابن خلدون وغيرهم عن ذكر هتيم في كلاب او عامر وهتيم لم تذكر في كلاب بتأتا بانها قبيلة بل ذكرت كرجل واحد منقرضة سلالته بمقتل ابنائه الاثنين او كعائلة صغيرة منقرضة بنقراض قبيلتها عمرو ومن بعد نص الهجري لم ياتي مصدر واحد يذكر ان في كلاب او هوازن قاطبة اسم هتيم
من غاب عن معركة القرامطه لحماية المدينه المنوره بعد ماسرقوا الحجر الاسود ومن غاب عن معركة الفرس لحماية هند بن النعمان الذي لقبوها شرف العرب هتم البلوي مركم
ياخوان يقول المثل حدث العاقل بما يعقل /بني رشيد أو العوازم أو غيرهم اذا لم يكن لهم اصل من جاءو هم قبائل كثيره وقديمين /فلن يعقل انهم نزلو من السماء /هم مسلمين ومن بني جلدتنا /اتركو العلوم الرديه انتهى
ونعم ب شمر جيرانا حنا بجزيره صابها النهب والجهل وقت مضى الحين تطورنا حنا من غطفان ودخل فينا بعض الفخوذ احلاف مثل باقي القبائل الداموك والشويلعي الزبني احلاف البراك والعونه العجارمه من الاشراف فخوذ بني رشيد غطفان هي الي بسودان والمهيمزات وزنيمات والعرينات من سبيع دخلو ببني رشيد وهاذي حقيقيه وسلامتكك
@@المشعليالرشيدي انت وش قاعد تهذري يولد خاف ربك تسمي نفسك ب اسم رشيدي وتندس وتخترع لك سالفه عن بني رشيد سبحان الله كل واحد يجيب له سالفه من راسه كل هذا حسد وبغض لبني رشيد؟
حرب و شمر حاولو تشوية الرشايدة من قديم ومعهم بعض القبايل الاخرى طبعا ! ترى احب اقول الحروب زوجو الافغان و البنغال والباكستان ! وشمر زوجو كذلك وناس ماحب اقول الله يستر عليهم ! يعني جت ع رشيدي ههههههه يااخي فية ناس تبي ادور الترقية و النسب و الحسب ع ظهورنا اشكر قبيلة بني رشيد ع نتف كل من يتطاول ويستشرف ع روسنا وهو من اوخر القوم واخسهم ....
الرشيدي al Rashidi شفت الكتب الي تطعن ب الرشايدة ترى مصدرها حربي و عراقي يخلط هذا ب هذا ء؟ يلبس الحق ب الباطل والرشايدة مادرو عن كذا لما جو رجال من الكويت رشايدة قالو ترى الناس تضحك معكم و تسب من وراكم وانتم لا تعلمون من 50 سنة و جاي وذاك الوقت الرشايدة فيهم عدم ثقافة وقلة مناصب بسبب الهجر ،
عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن نزار بن معد بن عدنان. تاريخ قبل عام الفيل خرجت بني عبس من الحجاز واستقرت في اليمامة، واشتد نفوذهم وغلبوا بنو كندة وقلصوا مُلكهم في اليمامة، واقتطعوا منها اراضي خصبة وأودية، ونصبوا جذيمة العبسي ملكاً عليها وخلفه ابنه زهير بن جذيمة ثم الملك قيس بن زهير ، وكان لشعراء بنو عبس حضور طاغي في سوق عكاظ في الطائف، ثم حدثت حرب داحس والغبراء بين عبس وذبيان، ودخلت قبائل طي كأحد اطراف الحرب إلى جانب بني ذبيان [3] بعد البعثة النبوية دخل بنو عبس في الإسلام طوعاً، و بعد وفاة رسول الله شارك الصحابة من بنو عبس في معركة اليمامة ومعركة اليرموك واستشهد العديد منهم [4] وفي العصر الأموي كان منهم العديد من الولاة على اليمامة. ويذكر كل من المؤرخين ابن بسام التميمي وحمد الجاسر ومحمد لبيب البتنوني والرحالة التركي أيوب صبري باشا على أن قبيلة عبس الشهيرة هم بنو رشيد الحاليون والذين لا زالوا يحافظون على ديارهم القديمة من قبل الإسلام.[5] ويذكر المؤرخ محمد باكثير في كتابه (المرجان في قبائل هذا الزمان) أن بنو عبس لازالوا يملكون ديارهم في اليمامة مجاورين للذواوده من ذبيان. المرجان في قبائل هذا الزمان، محمد باكثير ^ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب ^ القبائل العربية. "بين عام الفيل وعام البعثة". مؤرشف منالأصل في 28 سبتمبر 2018. ^ السيرة النبوية ^ "بنــي رشــيد (قول العلماء والمؤرخين - دلائل واشعار وديارهم موطن الغطفانيه)
@@newvip4323 الموطن هوية كل قبيلة من قبل الأسلام والجزيرة العربية موطن أغلب القبائل تجحد نفسك وتناقض نفسك مشكلتك مع نفسك هاذا أكبر دليل انك تتفلسف مسوي انك فاهم شي
القبائل القيسية ثمثل 55% من العرب العدنانية اليوم فهي أمارة في الاردن وأمارة في العراق وأمارة في سوريا و أمارة في فلسطين وأمارة في تركيا وتمتد حتى شمال أفريقيا والى مأرب في اليمن
القيسيه اول من تحالف مع بنو العباس ضد قضاعه ايام سقوط الدوله الامويه وتحالفت معهم كهلان ايضا واجتمعت العرب والعجم على قضاعه في الشام والعراق وكان هدف المضريه ان سيكون لهم المناصب في الدوله العباسيه وعلى اساس ان بنو العباس مضريه ايضا ولكن بنو العباس كانو يكرهو جميع العرب واستغلو هذا وجمعو العرب كلها على قضاعه وحينما انتهت قضاعه وغلبت وهي اول مره تُغلب فيها قضاعه اتى الدور على ربيعه بمساعدت المضريه والكهلانيه ثم دارت الدواير على المضريه واستلج بهم جنود عجم من ترك وفرس ونحوهم ينفذو اوامر بنو العباس حرفيا لا رحمة فيهم للعرب ولا شفقه ولا نخوه ودبغو المضريه وعلى راسها القيسه فقيس هم هامة مضر واقواها وامنعها في العراق والشام ثم في نجد والحجاز حتى شردوهم ونكلو بهم وقيل ان سبو من بانتهم وباعوهن في سوق النخاسه ببغداد اما الكلبيون القضاعيون فاستمرو في ثوراتهم على العباسيون في اماكن عده حتى ضرهرو ابو طاهر الحميري والحشاش الحميري وتحالفت المضريه مع حمير لانهم قد ذاقو الظلم بكل انواعه وقبلو زعامة حمير وانتصرو على الدوله العباسيه في كل ارجاء الحزيره بل حتى غرب العراق والشام وشرق مصر كلها كانت تحت حكم القرامطه من حمير ومضر وحاول بنو العباس احداث ثوره في الحجاز في موسم الحج ولكن القرامطه قمعو تلك الثوره ونكلو بقريش شر نكال لانهم كانو مع العباسيون والقصه طويله
على طاري بقر البطون تغلب هم اول ناس سوو هالحركه وارجع للتاريخ والـ 30 سلميه اللي بقرت بطونهم على يد تغلب حتى ذهب لهم الجحاف واوقع بهم وقعه وبقر بطون نسائهم وقتل منهم مايقارب 23 الف@@قناةعلىالسريع
اتقو الله في انفسكم والله ماتقول كلمه الا محاسب عليها في قبرك وخيركم عند الله اتقاكم وكلكم ابنا حوا وادم يعني من فيه عيب يعيب اخاه اتركو العنصريه البغيضه وسترو عيوبكم فلا يوجد انسان ليس فيه عيوب الا من برائه الله تعالى وهتمو في امور دينكم بدل الخوض في الانساب لافرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوا
نفس ما يفعله القيسيه الرافضة في العراق بأهل السنة والجماعة القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم : و لو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبا لأنا حججنا حجة جاهلية مجللة لم نبق شرقا ولا غربا و إنا تركنا بين زمزم والصفا جنائز لا تبغي سوى ربها ربا ولكن رب العرش جل جلاله لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ وسرنا واضنى السير موجفُ ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ يجوبون في عرض البلاد وطولها بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ يرومون أرباض السراة وقد عتت على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا وما علموا أن السروات قد غدت تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ بأيدي رجال من شنوءة رفعةً ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ وشدوا عليها بالأكف كأنها مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ فجدهم إن عاف برداً يمزقُ فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً ببرد على نهج الجدود يحرقُ كذلك هم أحفاده وعشيره بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ فإن رجال الأزد دون حماهم حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ فويل لكم أشياع قرمط دونما تودونه موت زؤام محققُ
عشان تعرفون جرائم الدولة العباسية هذا الي قاله جزء لايتجزء من جرائمها للعرب والمسلمين ، والله افضل خلافة بعد الراشدين هم بني امية ولم ولن تاتي خلافة من بعدهم
صاحب القناة يحط اسم تاريخ القبائل العربية ..!!! ولا يتكلم فيها الا عن بني رشيد الهذا الدرجة تحبهم وتغليهم بصفتك من !!؟؟ تتحدث عن تاريخ عبس وكيف تزعم انها انهتمت .. تحريف وتلفيق تهم من مصادر مجهولة .. اصلا انت المتحدث تعتبر .. نكره ثم ان التاريخ وهو تاريخ الصحابة قد حرفووه اهل العراق واخرجو الصحابة من امة محمد واتهموهم بالكفر والنفاق وتدرس في جامعاتهم بمصادر تاريخيه عندهم يستندون عليها ويتاورثنها جيل بعد جيل حتى اعتقدوها فاذا كان هذا بالصحابة ..!!!!!. كيف يكون ذلك في تاريخ عبس وبني رشيد الكبر والطبقية التي يعيشها ضعاف النفوس تصنع اعظم من ذلك وخصوصا اذا كان المتكلم يحس بنقص يعاني منه ... او من يكتب بعض التعليقات الدنيئة !!!؟؟؟ فنصيحتي للجميع ان يترفعو عن بعض الالفاظ القبيحه وان يرتقو باسلوبهم من جميع الاطراف وجميع من يريد ان يرتقي بسب غيره هذا ضعف يعاني منه واكتوى بناره وصاحب القناة قد اشعل فتيل الفتنه ويتحمل وزرها .... بتلفيق بعض التهم للقبيلة بانها ناصرت القرامطة والفاطميين ومن المعروف ان عبس سنية تنافح عن عقيدتها ابتداء بحذيفة ابن اليمان الى يومنا هذا .
@@azzouz1069 لا تحاول تلبس ثوب غيرك عشان تخاطب اسيادك العتبان عرب اصيليين اقحاح ما يتسلقون على الاكتاف بسب غيرهم او شتم غيرهم فلا تحاول ان تخدعنا باسم مستعار عشان تغطي عن وجهك العار نعرف اسلوب العرب .. لاننا عرب اما انت عقرب ثرى تصطاد فالماء العكر واضح من اسلوبك ماكرك ومرباك ما تقدر تواجه تحب الدساسه عتيبه .. تكرم عن مثلك وشرواك محد من العتبان يحب الخساسه تحياتي لعتيبه .. ولا انت معروف من انت
عبدالله بن صبح والله واقسم بالله العلي العظيم وفي الشهر الفضيل اني عتيبي بس لعشان كشفت تمريركم وكذبكم لتهتيم قبيله عزيزه علي وتكمل نصفي الثاني وكشفت انك رشيدي تبي اتمسكن وتطلع من الموضوع
كلامي تاريخي ذكره الطبري و غيره من المتقدمين والمتأخرين من الباحثين في التاريخ الا ان الاضافة ان حال القبائل القيسية المضرية تدهورت منذ معركة الزاب في عهد أمير المؤمنين مروان بن محمد وكذلك في موقعة دمشق التي راح ضحيتها 50 ألف جلهم من القيسية عام 132ه وبعد العهد العباسي زاد سخط الفرس والترك على القيسية المضرية ولم يرتفع شأن الجزيرة الا بعد حكم ال سعود دام عزهم وملكهم ونصر الله بهم الحق واقامة السنة والوسطية اما هتيم فصحيح لم تعرف الا بعد وقعة بغاء في الجنفاء وخيبر و فدك ضد بطون غطفان ومنها عبس وذكر ذلك الطبري. اما هتيم العلم فهو رجل من بني عامر له من الابناء طارق وزياد فكيف يكون الاسم قبيلة؟ شكرا لصاحب المقطع.
القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم : و لو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبا لأنا حججنا حجة جاهلية مجللة لم نبق شرقا ولا غربا و إنا تركنا بين زمزم والصفا جنائز لا تبغي سوى ربها ربا ولكن رب العرش جل جلاله لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ وسرنا واضنى السير موجفُ ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ يجوبون في عرض البلاد وطولها بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ يرومون أرباض السراة وقد عتت على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا وما علموا أن السروات قد غدت تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ بأيدي رجال من شنوءة رفعةً ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ وشدوا عليها بالأكف كأنها مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ فجدهم إن عاف برداً يمزقُ فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً ببرد على نهج الجدود يحرقُ كذلك هم أحفاده وعشيره بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ فإن رجال الأزد دون حماهم حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ فويل لكم أشياع قرمط دونما تودونه موت زؤام محققُ
نفس ما يفعله القيسيه الرافضة في العراق بأهل السنة والجماعة القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم : و لو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبا لأنا حججنا حجة جاهلية مجللة لم نبق شرقا ولا غربا و إنا تركنا بين زمزم والصفا جنائز لا تبغي سوى ربها ربا ولكن رب العرش جل جلاله لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ وسرنا واضنى السير موجفُ ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ يجوبون في عرض البلاد وطولها بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ يرومون أرباض السراة وقد عتت على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا وما علموا أن السروات قد غدت تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ بأيدي رجال من شنوءة رفعةً ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ وشدوا عليها بالأكف كأنها مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ فجدهم إن عاف برداً يمزقُ فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً ببرد على نهج الجدود يحرقُ كذلك هم أحفاده وعشيره بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ فإن رجال الأزد دون حماهم حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ فويل لكم أشياع قرمط دونما تودونه موت زؤام محققُ
![Mariah Carey - We Belong Together [American Music Awards 50th Anniversary Special]](http://i.ytimg.com/vi/UnO2m2BEXDU/mqdefault.jpg)
انا من قبيلة الرشايده وليه الفخر ووالله ان فينا الصفات العربيه الاصيله والحمدلله انا من امة محمد ولكن والله يااخوان ان الاصل والفصل ماينفع لايقدم ولا يؤخر اللي ينفع العمل الصالح ويوم تدفن ماتسأل إلا عند ثلاث اصلك ماينفعك لو ينفع مادخل عم النبي صلى الله عليه وسلم النار والنقطه الاخيره اخدموا الاسلام اللي حرركم من عبادت العباد الى عبادة رب العباد ارجعوا للكتاب والسنه
ونعم والله
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
العرب بريييئن من هذا المتكلم
الوعد يوم التغابن يوم لاينفع مال ولا بنون
وتتبعه الفساق والهتيمي اصل العرب
@@saleh-eid العازمي
ونعم
ياخي هذا إنسان صادق في كل حرف قاله بارك الله فيه وكثر الله من امثاله ..
مشكور على الافادة وبني رشيد اضافة على الجينات الا ان موقعها الجغرافي و وسم الكفه المنحوت على الصخور و العلم واثار حصن الملك زهير الباقية الا الان هي خير شاهد على ان بني رشيد هم بطن من بطون عبس دون منازع ولا شك ولا ريب
تحوركم وموروثكم عامري ما تمتون لعبس بصلة.
عندي دلالال ابيك ترابهن وابشر بالسعر اللي تبي
@@هاويالدواجن الله يعز بن سعدون ياصلبه وسعوود وصباح والرشايده الي جعلوك صاغرو تهذري فينا 🤣🤣
@@user-nc2ki1ue4w قوله بس الله يعز السعدون وسعود والصباح والرشايده يبوس رجلك ويخليك تزغبه 🤣🤣
@@Altrfawi60 أكبر دليل ان ديار عبس القديمه وديار غطفان حنا ليومك هذا حنا فيها ي طقعان
عز الله نعم الرجال الرشايدة خاويتهم خمسة وعشرون سنة خوه وطيب ومرجله والقبايل بها الطيب وبها الردي
ماعليك زود
صدام حسين حفظه الله المجيد كلامك هذا الله يحاسبك عليه لانك ظلمت قبيله كامله فيها ناس تخاف الله واهل دين حسبي الله عليك ونعم الوكيل
أبو مالك ماعليك زوود
@@هاويالدواجن
معازيبك بني رشيد ماترفع خشمك يصلبي اعمامك وسيادك تخضع لنا يكفي مخلينك صاغر فالسعوديه 👍
سبحان الله وبحمده
تبون هتيم هذي هي براسه وعلمها واهلها اسمعو 🧐👇🏻
ruclips.net/video/XfmonSJ5jgs/видео.html
كلامك كلام رجال وبني رشيد اسلاف عبس سلالة عبس الغطفانيه ولا يوجد قبيلة اسمها هتيم بل هتيم أي مقاطعه تتاخذه قبائل الجزيره سابقا بسبب الحروب وغيرها وتوارثنا من شيبانه الاولين انه الرشايده بني عبس وانتهى
وش جاب الرشايده لعبس ياخي انتم في غفلة والله شوف الحمض النووي وين حطكم ماتكتون لعبس ولغطفان بشيء مورثكم ععامري .
Fahad Alhadi هتيم صلبه
بني غانم العبسية
يالليل انتم مره بني هلال ومره عبس ترا عبس فيه ثلاث قبايل الرشايدة و رواحه والثالث مادري منهم يمكن انتم الصلبه
@@newvip4323 لا تبكي
عز يامال العز بني عبس
انا مستانسين
يجي واحد عنصري من منقهر
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
﴿ما يلفظ من قول إﻻ لديه رقيب عتيد ﴾
.
الحـرف الذي تكتبه لا يضيع سُدى أبداً
إما أن يکون فوق رأسك عزاً ،
أو عـلى ظهـرك حـملاً وَ وِزرا .
جزاك الله خير
@@عزامالرشيدي-س7م الجميع يارب
قال الرسول عن عنتر ما احببت ان ارء الاعنترة فلقد اعجب الرسول بشجاعة عنترة وعفتة ونبلة واخلاقة
٠٠٠
هذا القول موجود فى الصحاح
عنتر بن شداد بري منكم ياهتيم
صدام حسين حفظه الله المجيد عندك دليل ياكاولي ياعراقي
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
@النادر تخسي قية فرق بين الشجاع و كريم الأخلاق و فيه كريم فقط
@النادر الكاولي؟
قال النبي ﷺ: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
صدق ترا هتيم مالهم اصل
الكبر شيء ما نفتخر فيه و إنماء كان العرب في عصر الجاهليه و بنسبه لنا و أكثر شيء نعتز فيه من نسبنا هوه كون حذيفه ابن اليمان العبسي رضي الله عنه من صحابت رسول الله منا و هذا شيء يكفينا
@@zllllkkk هتيم ماهي قبيلة عشان يكون لها نسب اصلا
@@SAKA1957 صح
لم نرا رجالن من هذه القبائل التي تتغطرس وتتفاخر في نسبها يجاهدون ويقاتلون في سوريا في سبل الله بل اكثر المجاهدين المهاجرين هم من خرسان والدول التي حولها والله هم الرجال اما العرب هياطهم مايخوف حصيني شوف ايران مرعبتهم كلهم ولا حدا ينكر هالشي
والله غير تسئلون عن كلامكم هذا والله محد ينفعكم والله غير تحط بالقبر لحالك والله غير تسأل لحالك والله غير تندمون نصيحة اخو بالاسلام كل واحد يمسح تعليق قذف او سب اذا منتم بالقبور لحقو ع انفسكم الكلام بلاش الزين والشين والخير والشر انتقو ماينفعكم والله يهدينا جميع وشكرن
القبائل القيسية المضرية عانت من الاقصاء في العهد العباسي كما تفضلت وهي مضرب للمثل في التضحية والذود عن دولة الاسلام في العهد الاموي ومع كل الفتوحات الاسلامية كانت تقود تلك الفتوحات مع باقي العرقيات من المسلمين وهذه الحقائق التاريخية تعمد الكثير اخفاءها وعهدنا السعودي من اعاد للعرب وقبل العرب الاسلام عقيدته ومنهجه الوسطي شكرا للطرح الراقي والعلمي.
بي !بي كلام غير صحيح لهم من المفاخر حت تعانق عنان السماء لاكن هتيم الرق من الجواري والمستضعفين بالأرض ومن خالط الزنوج واهل السلوم الدياثيه وهم هتيم والآن معروفين رشايده
New Vip
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
@@newvip4323
حنا اعرق قبيلة تمشي على وجه الارض وقسم بالله اني اعرف وش قبيلتك يا ذنب الباشا يا ردي الساس احمد ربك على نعمة الدولة بس
@@عبداللهالرشيدي-ط6م ردي الساس لكم ياهتيم عوج الدخان واكبر دليل ماحد يناسبكم ياصلب
@@newvip4323مصدرك؟
من جد رائع الصوت كأنه سمو الأمير محمد بن سلمان 👑
اصلا محد يسب الرشايدة الا القبايل المجاورة لهم ؟ حتى وجها لوجة لا يستطيع الا ان يكون محترم ، لن الرشايدة قبيلة معروفة وعندهم سيرة العرب قاطبة
محد يسبكم بس ينزلونكم منازلكم الحقيقيه
@@خارشمارش منازلنا هو موجود فوق راسك اذا طالعت للسحاب تلقانا ياصلبيي
خارش مارش
اهم شيء اذا شفت الرشيدي بوجهك تخضع له و ما تفتح فمك لان تدري وش يسوي فيك
@@خارشمارش ينزلون ؟ الشي الوحيد اللي ينزل فهو كرامتك اما حنا لاتحاول تنزلنا ولاتقرب النا عشان ما نلتف فيك ونركب على اطياز جدامك وتعرف فحولنا زين هههههههههههههههههههههههههههههه
@@خارشمارشهههههه مصدقك انا وانت مثل الحمار تسمع و تمشي بس اقرأ كتب التاريخ بعدين تكلم و الكتب مثبته اصل قبيلة الرشايدة
كفى عنصريه كفى فكنا بهذلتونا ياناس الناس صنعت وتطورت وانت مابرحت في غيك اهتيم كانك تقصد بني رشيد فهم احسن ناس ومن أطيب القبايل وأغلبهم اخلاقهم عالية
حبيبنا هاذا من طيب اصلك وحسن التربيه 🌹🌹🌹
كل من يحكي عن الاصول او يبا يقلل من قدرها هاذا انسان لو تبحث عن اصله داخل بقبيله ثانيه متحالفه كل القبائل مكونه من احلاف ماتعرف اصله ونسبه من وين !؟
كلمه هتيم ليست مسبه يا جاهل ابحث عن كلمة هتيم في المعاجم العربية
بني رشيد مهم هتيم معرفين الرشايده وشجره المثمره ديم كل الكلب تحذفها بي الحجاره
ونعم فيك وبكل القبايل
ما صحيح مافي حد قاطعنا انا لا يهمني حكي السواريه فروعنا بسلطنه عمان ابنا رواحه وبن قاسم بن هميم والاد عون وانسابنا المقابيل والمهره والبوسعيدي والحبوس والهواشم لم نخون حد بالاعكس نحنا ساندنا ودافعنا عن الرسول مححمد وقاتلا معه ضد اليهود ومنا جذيمه وعروه وخالد بن سنان وزهير وعنتره بن شداد
الحين وش وضعك انت بحساباتك كلهن تدعي اي واحد يسبكم انه انا؟
يل الرشيدي العراق يشرفك فيه قبائل كانت تحكم الجزيره العربيه فيه العباسيين وقبائل يمنيه واغلب قبائل العراق من اهل اليمن يا أعراب نحن اهل العراق اهل حضاراه اصلنا اليمن اما انتم اشد الناس كفرا ونفاقا
@@alrashidialawni9873 وحنا ايضا قبيلتنا تشرفك وتشرف الخلفوك قبيله زبيد زبيد العلم والحاضره يا أعربي
@@zakriaalgebory6907 تعرف صدام حسين الحسيني الهاشمي !!
تعرف الساده الحسينيين محلفنا وحن هل سنه وجماعه ونحمد الله سلالتنا مع المصطفى رسولنا الكريم محمد وحن من قاتل معه ضد اليهود .... تقول اعراب تخربط انته
@@zakriaalgebory6907 حن بنو عبس حكام وشيوخ 🇴🇲🇦🇪⚔⚔
ونعم في بني رشيد هم جيران لنا وبيننا وبينهم خوة عمل والله أنهم أصحاب أخلاق عاليه وكرم ونخوه
ماعليك زود نتشرف فيك
مايسبهم الا حقين المراقص والدبكات حتى شكلة مضرطة
منور العزاب
ماعليك زوود
رابطه بني رشيد العالميه قبيلة الرشايده أنت رأعي القناه سجلني هتيمي شمري رأح أجيب كلالأدله ألي تثبت هتيم لشمر ليست لكم ياعبس
محمد الهتيمي الشمري العراق
تبون هتيم هذي هي براسه وعلمها واهلها اسمعو 🧐👇🏻
ruclips.net/video/XfmonSJ5jgs/видео.html
- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته)) (1) .
لاتراك جلبوا الشوام والعراقيين ونصبوهم كقاده عرب عسكريين في حايل والاحساء والمدينة والجنوب استمر وجود القلاع والحصون العثمانية خمس قرون فلا تستغرب ان يكون من نسلهم جنودا لهم وعلماء تلاعبوا بكتب التاريخ والتظليل
بارك الله فيك هذا كلام صحيح هذا مايجري اخفاىه الى يومنا هذا وذكرته بشجاعه
والله والنعم بالرشايدة..ونعم الخوة
واقول اللي يقذف فالاصول والاعراق
خاف الله
ماعليك زود يابن الحلال مادرينا عنهم
@@johan5568 الله يشفيك مريض ماعليك لوم
@@johan5568
معازيبك بني رشيد وانت صاغر بسعوديه وطرق على خشم جدك الدويش وفهم يافهيم
@@johan5568
انت حاليا بسعوديه عبد خاضع لمعازيبك بني رشيد
@@asas720
ناسبونا من هم افضل منكم اعمامك وتاج على راسك ال سعود
بنو عبس قبيلة عربية قيسية عدنانية، تنحدر من غطفان بن سعد بن قيس عيلان، هي أحد جمرات العرب، وتعد ثاني أقوى وأشهر القبائل العربية، بعد قبيلة قريش. حيث ينتسب لها العديد من الصحابة والعلماء والولاة والملوك والفرسان
عنزي وزاملت الرشايده بالعمل ونعم رجال وفزعه وطيب خوه وكل قبيله بها الطيب والردي
ماعليكم زود والنعم فيكم ي عنزة والنعم الجيران
موجود للحين يالعنزي ؟
شكرا على البحث التاريخي ونعم بلابتي عبس الرشايده
ruclips.net/video/Fo2VPjpE2HA/видео.html
ما انتم عبس ؟
@@وافي-م9ش
اجل وش يا ليت تعلمنا ؟
@@عبداللهالرشيدي-ط6م
سمعت ايش قال بالبداية بني عبس تطلق عليها هتيم 1:15
@@FFf-rj1cy
قبيلة هتيم اسم رجل يوجد نسب عدنانية و قحطانية تحاولون تزوير الحقائق من اجل الهروب من النسب العـار*
*في مصدر الشريف ابانمي(تاريخ الأشراف) صفحه رقم ٢٢١ يقول(أن عبيد القيسيه أصبحت تلقب بقايا مضر وقيس عيلان بهتيم) انتهى سبحان الله العجيب الحربي النخولي عندما فصحوه ظهر Eعبد*
اقسم بالله انه فخر انا من سلالة e هي سلالة قحطانية سبأية حميرية صريحة جدا وعمر سلالة قبيلة حرب ١٠ آلاف سنة
وهي اقدم سلالة سماوية عربية صريحة
اما j في سلالة قوقازية وهي لا تمت للعرب ب صلة ابدا ومنبعها شمال ايران
اما سلالة هتيم او بني رشيد f فهي زنجية الأصل ولم تخرج من أفريقيا الا وقتنا المتأخر واكبر دليل على أن بني رشيد صلب هو أن جدهم الأعلى اسمه رشيد الزول السوداني😂😂
@@yhwach4076 ي حربي انتم الوحيدين ع E1 الا بعض احلاف القبايل الاصيله j1 ويكفي ان الرسول من سلاله j1 انتم منبوذين بعد الحمض النووي مفضوحين فضيحه لاتحاول تكذب ع الناس
@@نسيتانساك-ظ4و ذا من جهلك بعلم الجينات مهي مشكلتي
ويقولك
كل داء له دواء الا الغباء اعيا من يداويه
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
@@الملحالأشهب يقول النبي صل الله عليه وسلم انا جد كل تقي وان كان عبدا حبشي ،كن من تكون اهم شي تكون من اهل التقوى والله لوكان النسب والاصل ينفع صاحبه لكان ابو جهل وابو لهب نفعهما نسبهما القرشى وقربهم من خير البشر صل الله عليه وسلم وهم من اهل النار ،يقول النبي صل الله عليه وسلم ثلاث من امور الجاهليه لاتدعها هذه الامه النياحة على الميت والطعن في الانساب والتفاخر بها
صوته يشبه صوت محمد بن سلمان 🤔
والله اني دحينا ناسي
والله انك ما كذبت سبحان الله
صدقت فيه شبه كبير ههههه
لا ما هو صوت اعرفه
والله حتى انا اقوله سبحان الله
جزاكم الله خير وبارك في جهودكم
﴿ لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَلله ﴾
- كنز من كنوز الجنه 🌱".
انا مب رشيدي لكن والله من زمان اعلم العالم واقولهم الدوله العباسيه كانت نكبه على القبائل العدنانيه بشكل عام وخاصه القيسيه وتكالبت عليهم بأيدي الفرس المجوس والقبائل القحطانيه الحاقده رحم الله الدوله الامويه وخلفائها الطيبين
واستمرت الحرب عليهم الى يومنا هذا فلقد اعاد المشركين صحيفة قريش ضد قبيلة الرسول صلى الله عليه وسلم بنوهاشم والتى علقوها على باب الكعبة
اعادوها الى قبيلة النبي خالد بن سنان علية السلام بني عبس
كما كتبها اسلافهم لا نبيع لانشتري لا نزوج لانتزوج الخ
leo messi هههههههه وانت يمكن من الأرجنتين
@@johan5568 بكل مقطع تنهق ؟
johan
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
رب الدلال مهنه مو زينه فالسابق كانت شمر تقطن خلف بيوت القبايل وترب الدلال ويحيون الرقص والغناء لجذب الرجال للاستئناس وبعدقدوم الدوله العثمانيه وهيمنتها على بعض اجزاء نجد تحديدا حائل وجنوب المملكه وكان برفتهم عوال مرتزقه من ضمنها عائلة ال رشيد ونصبة ابن رشيد احد افرد عايلة ال رشيد في حايل خادم لهم يرعى مصالحهم ومعه مجموعه كبيره من الجنود فقررت مجموعات الصلب المسماه حاليآ (شمر) التقرب من الدوله العثمانيه لحمايتهم والرفع من شأنهم عند القبائل وتوفير مأوا ومعيشه جيده فتجمعوا عند جبل بالقرب من حايل اسمه جبل شمر واطلقوا على انفسهم شمر باسم الجبل لكي ينسى اصلهم القديم (الصلب) وطقوسهم التي كانوا يفعلونها . فبداو بارسال نسائهم بالتجول بالقرب من مقر الدوله العثمانيه لجذب الجنود ويالفعل نجحو بجذب الجنود لاحياء اليالي الماجنه حتى وصلوا الى الخادم الكبير ابن رشيد وكان رجال شمر يجهزون اجمل نسائهم لكي ينبهر الخادم الكبير وينام مع احد الفتيات حتى قرر الخادم الكبير ضم رجال شمر خدم لديه يقومون باحياء الرقص و سوسنة الخيول وصبابين قهوه وتجهيز الطعام وفداويه واصبحت شمر تطاول على القبايل وتتكبر لانهم تحت حكم العثمانين الى ان اتاء الملك عبدالعزيز وجمع القبايل تحت راية الاسلام لاخراج الدوله العثمانيه وانهى استعمارها في حايل وجنوب المملكه وبالفعل تم طرد الدوله العثمانيه وبقيت الخدم شمر وقاموا القبايل بتهجير شمر وطردهم الى العراق بلدهم الذي اتوا منه وبعد فتره قصيره اتوا مجموعه من شمر الى الملك عبدالعزيز يطلبون السماح لهم بالرجوع الى حائل واكدو انهم خدم لدوله العثمانيه فقط وليسوا مقاتلين وسمح لهم الملك بالرجوع ، هذي حقيقة شمر ؛ والان تجد افراد شمر يتغنون بافعال الدوله العثمانيه وبالخادم الكبير ابن رشيد وينسبون الافعال والغزوات لهم وانهم ذوا شان كبير ويزورون بالمنتديات ووسائل التواصل الاجتماعي انهم ذو نسب رفيع وانهم حكام لكن القبائل تعرف حقيقتهم ولو نظرت الى واقعهم الان تجد طقوسهم القديمه لازالوا يمارسونها
هم صلب مافيها كلام حتى أشكالهم عيون خضر وشعر اشقر وعلابي حمر
الشمري صلبي عوج دخان
ماعلى الذيب من طقاااع النعجه 🤪🤪🤪
ربابين دلال معروفين هم الرشايدة وعبيد لدى القبائل
@@فهدالشمري-ه8ج7ي صدقت ما على الشمري من طقاع النعجه ونعم بشمر و طي من قبل معربين الجد و الخال .... طنايا....
يا مسلمين اتقو الله في انفسكم وخافو الله .. ونصيحه لا تحطو شي في ذمتكم هذا مجرد نصيحه .. اعرف لكم رجل خمسيني بالعمر قام يخلط الحابل بالنابل بعلم الانساب .. والله اللذي لا اله الا الله هو .. ان هذا الرجل من مرض في مرض اسال الله رب العرش العظيم ان يشفيه .. وعياله من مصيبه الى مصيبه ربي يخفف عليهم ويسامحهم .. الخلاصة شي ما شفته بعينك .. لا تحكم عليه ولا تظلم ولا تحط شي في ذمتك ولا تنسى ان الدنيا دواره ولها وعد 👌🏻
جزاك الله خير
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
ما رأيت عبادة يتقرب بها العبد إلي ربه مثل جبر خاطر أخيه المسلم
اخيركم عند الله اتقاكم
اكرمكم
@@محمد-ص5د2ش ١١
@@محمد-ص5د2ش رف ٠
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
دعوها فإنها نتنه أو منتنه،،،،،،
فقبايل الجزيره العربيه لها دور كبير في نشر الإسلام
فقبيله الرشايده ونعم بهم،،،،
اللي شك ان هذا الصوت هو صوت ولي العهد محمد بن سلمان لايـــك 😂💔
اذا اسمها قديما حرة غطفان او النار !؟ من اين اتت هتيم !؟ اي يقال حرة هتيم في بعض كتب النسابة وليس كلها السوال من هو ورى الكتاب ومن الاجير الذي كتبها هل هم شمر او حرب الذي اعطى الاجير اجره بقلم !؟ مع العلم اكثر الكتب التي تقدح مصدرها الشمال والعراق فقط !!!! وتوجد كتب خلاف هذا كثير !؟ ولو تلاحظون ان قبيلة الصلبة من عرعر الى رفحا عند شمر ويوجد فخذ اسمة الهتيمي ب العراق يحاول يطلع منها وهي فية من راسة الى اسفل رجولة وفي بطنة وظهرة ...
فيه فرق بين النسب وبين الاسم
انت قلتها اللى بالعراق اسم ماهو نسب ولا مسبه وفيها قبائل كثيره فيها اسم هتيمي وصلبي
خست يالهتيمي لم تسمى غطفان
كان اسمه حره هتيم وثم غيرت حره النار وثم حره بني رشيد
@@العبدلي-ط3ص اركد راكد
هالله هالله 💓
@نمرود التاريخي ايه وش عندك
هتيم معروف من سنين انه لقب شلون صار نسب ؟؟؟؟؟ استغرب من اللي يبون يجعلونه نسب هذول المبزره اللي ماتعرف بتااريخ يجهلون الشي ذا
هتيم من ارذل العرب كانو عاد انت اختار تبيها لقب او نسب اللى يريحك
هتيم نسب وهو اسم علم تنضوي تحته قبائل بني كلاب
yusuf dikhil هتيم مالة ذرية يااخي مدري وش مغشلكم كلا يهتم ب نفسة ولا يزعج خلق الله الانسان مسير
K Mm هتيم الرشايده الآن عوج دخان
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
دعوها فإنها منتنة
حديث صحيح
يعني العصبية القبلية
منتنة وهي من أمور الجاهلية.
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
ونعم بكل قبايل العرب
@@MgL-fp4sf هتيم لقب ل شمر الطائية
حثَّ الإسلام على التواضع حتى تسود المودة والمحبة بين الناس والتعاون على فعل الخير، ونهى عن التكبر والخيلاء والتعالي لأن ذلك يتنافى مع الأخلاق الإسلامية التي جاء بها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
احمد الله ان لاذكر لقبيلتي الكريمة في هذا المستنقع
يامن اشغله البحث في الأصول اسمع الزبدة:
الكل سواسية وكلكم عوج دخان حتى يحرر بيت المقدس
وعندما تحررونه فكلكم رجال كاملون
انتهى...
أشغلوا الناس هذا شلبى وهذا وهدا وهذا شيعى وهذا سنى وهذا،،،. واليهود يتفرجون وبيت المقدس فى يدهم بارك الله فيك وفى غيرتك على مسرى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الله المستعان
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
التواضع يوصل إلى الجنة والتكبر يؤدي إلى النار وفي هذا قوله تعالى: " وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)" سورة لقمان.
سيف العنزي
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
@@الملحالأشهب انا وش قلت حتى ترد علي بكل هذا الكلام؟
سيف العنزي
جزاك الله خير انا مانيب يمك يا اخ سيف انا قاصد الي مشا في كل التعليقات بهروجه عن بني عامر وبني رشيد وعبس مايقول الا كل زور وبهتان وانت تكرم عن كلامه والله يجزاك خير على الحكمه
@@الملحالأشهب عوافي مصار شي
وبني رشيد قبيلة غنية عن التعريف
سيف العنزي
ماعليكم زود يالاكحل
*نجح الشمري الكاولي في تفريق أهل الحجاز،رغم أنه كان عدوهم في الماضي وحليف الترك ضدهم*
ابو ععلوش { F.1.6 } مايقولون هالكلام عليكم
الا بسبب البعض منكم شغال احتقار فيهم فما ينلامون ياخوي الله يصلحكم ويهديكم جميع
كلامك فيه خلط
وهتيم أساس قبائل الجزيرة العربية
وتفنيدك هذا لأسباب غير معروفة
@@f.1.643
🚫🚫🚫🚫🚫🚫
{نمرود الضيغمي} عنده
حسابات عديده هي :
1_ دمـار ـآإلرمالي
2_صيته الشمري/ام حجاب
3_ابو ععلوش {f.1.6}
4_سنعس ْ
يستخدمها في شتم القبايل وهو صاحب الحسابات
Beckenbauer الصلبي ابوك لونك رجال اكتب قبيلتك حبشي
@@f.1.643 الشمري يخلي مرته تجي ل رياجيل بنص المجلس ويعرسونه بذمتي انكم عار انتم منتم من العراق انتم ضرب أتراك واكبر دليل اغلبكم عيونكم خضراء وبشرتكم بيضاء
حبيت صوته ياناس مدري ليه
انتبهو من الكواوله صليب م تعرف العيب
@ممخربببها ? هو صادق ليه زعلت انت هتيم
*من تقصد بالكواوله؟ومن قال شمر صليب ما تعرف العيب*
صدقت والله
صليب ماتعرف العيب هتيم الحره😂😂
d5chju5djr5 d45hcd5j الهتمان او مايدعوان بني قريضه يهود المدينه وقبيله حرب يعرفوانهم بالمدينه اما الهتيمي يبقي هتيمي صلبي مقطع اربع للتواضيح الصلبي يبقي صلبي
والنعم في كل القبايل والانساب
اقولها والناس مثلي يقولون
والنعم بكل مسلم على كل حال 🌹👌🏻
johan
وانت على كيفك والا ابن خلدون على كيف امه يخلي عبس تنقرض والي اقدم من عبس ب ٣ الاف سنه مازالو موجودين !! هذي فكره يرفضها العقل البشري ويصدقها العقل الحيواني ولو تقرا وتتابع ما قاله بن خلدون في ذات الكتاب تجد انه قال بأن هوازن وبنو هلال كذلك هاجرو ولم تبقى لهم باقيه في جزيرة العرب طيب انا بسأل وش معنى عبس وهوازن وبني هلال اختفت من الارض والي اقدم منها بالاف السنين مثل حمير وكنده وسبأ وهمدان وقضاعه مازالو موجودين ؟!؟! الي يعرف رقم ابن خلدون يعطينيه بعلمه ان القبايل العربي وقت المجاعات والامراض والضعف تدخل في تحالفات لقلة عددها وتنزل بمسماها من جد الى جد مثل رشيد بن شرول العبسي وما انضوا تحت لواءه من قبايل عقيل من بني عامر وبني الاخيضر الاشراف وفزاره واشجع من بنو ذبيان غطفان هو ما سمع بالجاهليه بمعركة شعب جبله تحالف بني عامر مع عبس والمؤرخين الكفار المستشرقين ما سمعو بمعركة البئر عام ال٩٠٠للهجره دخول قبايل عقيل العامريه في بني رشيد
يوم ان الشريف يشن حمله سياسيه اعلاميه عسكريه على قبيلة العوازم العامريه الهوازنيه الكريمه بعد ما قتلو ابن الشريف عون واستجابت جميع القبايل في نجد والحجاز لأمره ما عدا قبيلة بني رشيد يوم دخلت العوازم في وجه الامير محمد السمهودي حاكم قرى المدينه وزعيم من زعماء بني رشيد ف اقام الشريف عون حلف شبابه بالاضافه ل ٢٣ قبيله معه وتجمعت قيادات بني رشيد وادخلو العوازم لان هذه العادات العربيه لا تعرف شريف او مقاطعه واستمرت رحا الحرب ٧ سنين وهي اطول حرب في تاريخ الباديه تسممت فيها الابار وامحلت الديار وانتشرت المجاعه والامراض في نجد والحجاز وتفككت شبابه وحنا ما تفككنا وغنينا في الشريف عون وقصره المسمى بالمنيف
ياعون ياساكن منيف
تعال حول عندنا
شريف ما نعرف شريف
ولا نعهد الا ربنا
يعبا له الملح النظيف
والدرجه الي من صبنا
ونحد له سيفن رهيف
حتى يجنب دربنا
حنا هل الفعل المخيف
الي يروع حربنا
@@الملحالأشهب وش دخلني أنا بذا الهرج؟! المهم النقاش إذا ما صار مع ناس عاقلة ما منه فائدة أبدا بس تضيق صدرك، والجدال والخضام يفسد القلب، وعلاجه تشغل نفسك بما فيه فائدتك، والرشايدة إن كانوا من عبس أو غيرهم ما يضرهم والنعم مليون وذا المهم
عبدالرحمن التغلبي
تكرم عنه انا قاصد للي يمشي في كل التعليقات وينقل هروج الزور والبهتان عن محلف بني رشيد وقبايل عبس
عبدالرحمن التغلبي
ماعليكم زود يابني تغلب المشهوره وياعبدالرحمن المعذره مانيب يمك انا قاصدن لي واحد يمر على التعليقات كلها ويجر زوره وبهتانه في بني عامر محلفنا وفي بني رشيد عامه وعبس
قبيلة قيس عيلان أسود الله في أرضه ولن ينازعهم أحد بالشرف والعز . الهتيم عندكم يارخووم وكل واحد حاقد على قبائل قيس عيلان هاذا تحت حذائنا
ومالارض إلا قيس عيلان اهلها
لهم سهولاها وحزومها ..
و الله ونعم برشايده اصلهم معروف عيال عبس وخوتهم تنشرا وماينكر هذا الا جاهل او حاقد وانا شخصيا شهاده من الله لله الرشايده فيهم الكرم والنخوة ومن اشد القبايل باس وقوة اخوكم محمد ال غيهب من بني زيد بن نهد من قضاعه ❤️
ماعليك زود طويل العمر
@@المشعليالرشيدي طقعه عليكم الله ياخذكم مالكم اي نسب مجهولين الجد لملوم الحريم تلعب وتجيب الاب مجهول
موجود للحين ؟
رجل علمي بمعنى الكلمة .
ونعم الف ببني عبس وبكل الحمايل والفبايل
ماعليك زود
يازين من يفتخر بنسبه ولا يستحقر احد البلوي مركم
افتخر اني رشيديه والف نعم والله😘😘
ومليووون نعمم ❤️🔥
بدون عنصرية و لاكن انتي كائنة غطفانية عربية اصيلة و نعم فيك و بكل عربي و مسلم و إنسان 🙂
@@سعودالمطيري-د7ب8ت ؟؟ الله يشفي النقص الي فيك رغم عراقه مطير بعض الكلام ينزل من قيمه قبيلتك
@@khhll056 عندما تنطق أسم الله العزيز الجبار حاول يكون عندك أخلاق و تربية !؟ كل إنسان يعطي الناس من قدره و قيمته !؟ إذا اخطأت انا أمثل نفسي فقط لغة الجاهل التعميم لا مشكلة اشكالك مصدر تسلية 😄 ماهوا الخطأ إلي اقترفته ؟
@@سعودالمطيري-د7ب8ت مدري وش تقول اهم شي شهاده الملوك والكبار والدول لنا غير كذا خلي ولي مامن امور خليه يسلك لنفسه
ماشاء الله
هتيم لشمر ليست لعبس بل قبيلت شمر تحاول أن تصبح قبيله مثل الناس نحن بلعراق هتيم شمر أتصلو علين بني عمن بسعوديه يريدون أن نغير هاذ الأسم لكن ليس عار لنغيره قلو نعطيكم متريدون لتغيروه قلن لهم أذ كان عار على قبيلت شمر فنحن لسن منكم و أنتم لنتم من نحن هتيم و نفتخر و أقول لشمر لتذعو عيوبكم على القبائل فنحن هتيم شمر و نفتخر أخوكم الهتيمي الشمري
ونعم
ونعم والله
الظلم والكذب شين وانا اخوك شمر هل الكرم احفاد حاتم الطائي نسبهم الطنايا حكام الجزيره لقبهم
محمد حكمو الجزيرة ؟ هههههههه ترى ماحكم الا حايل
هذا ابن براك الرشيدي مسوي شمري ههههههه كلن معروف اصل ولله لو تدخلو بسامي القبايل القبايل تعرف من هو الصلبي والاصيل وانت تدري انكم صلبه شف قرايبك كلهم رشيد وانت تدري ههههههه
ومن يريد البحث عن هتيم عليه التفريق بين الحق والباطل وأخذ الموثق بالكتب وذكر المصادر بالأدلة
والبحث فيهم في هوازن لأن علماء النسب أجمعو أنهم من هوازن من قيس عيلان وليس غطفان أنتهى.
يمدي واحد يعطيك نسب مهو لك ولي اقول علماء نسب هذول بس في الفيسبوك اقرا الكتب مثبت ان رشايدة ترجع الى عبس
العوازم الكرام امنياتهم ان كل العالم هتيم يتهمون الناس بما ليسى فيهم نسال الله السلامه ياعازمي ياهتيمي هل قيل عن القبائل القيسيه بمسميتها القبليه مثل ماقيل عنكم ؟ لا تقولي كلابيه ولا قيسيه انتم انتم ايه انتم بالتحديد ياهتيم يا حجيلان قيل عنكم باسمكم هتيم عند البدو والمورخين انكم من اراذل العرب وتانف القبائل على مصاهرتكم وش دخل القبائل ! لا تحاول انكم تنصلخون من نسبكم هتيم برميه على القبائل الثانيه هاذا مستحيل ولن يصير والله لو بعد الف عام
المۘــطــېْۧــڕې مطير تزبن بني رشيد يوم عتيبه اخذت اخت الدويش
جبال ابانات هذا تاريخ ليش اذا احد بدا سب رد له ب التاريخ
هههههههههههه الله يصلحك ترى انا سعودي و ولد عم أبوي زوجته خالديه من العماير معروف اصلنا من وين مو محتاجين شهادتك
@@صدامالعازمي906
قبيلتي منهم حكام في وقتنا الحالي ونعم في الجميع
الرشيدي al Rashidi حنا من بني نفيل بن كلاب حكام دوله اليمامه والنعم من الرشايده كلنا من قيس عيلان ابناء عمومه وهتيم ماهو الا لقب والقبائل ترتفع بأفعالها مو بألقابها و النعم منكم والله
الاسم صحيح يطلق على بني رشيد هتيم
اتكلم عن الاسم هتيم ؟
قبيلة عريقه كبيره من الحجاز لنجد ومن اكثر القبائل العربية في السعوديه والكويت !
لو نظرنا للخريطه القبائل فهي مثل القبائل العربية الاخرى بل تحاربت مع القبائل الاخرى وكسرت منهم وايضا كسروهم لاحقاق الحق المقصد انها قبيلة تقاتل وتحارب مثل غيرها ! يقال لها هتيم !!!
استصغار والبعض يقول انهم غير اصل الخ
وهذا افتراء وكذب فكيف لقبيله كبيره عريقه
تصول وتجول اهل كرم وشعار وشجاعه ولاتنقصهم عن غيرهم شجاعه الى يومنا هذا علينا ان ندرك العقل ان كلمة هتيم لها مقصد وليس القصد نسب او شرف كلمة هتيم أطلقت عليهم لسبب ما !!
ولاكن هم اهل نسب وحسب وحتى انهم لايزوجون احد من خارج قبيلتهم .الامر الاخر سالت عمي كبير في السن قارب ١٠٠عام هل هولاء القوم فيهم منقصه او شيء ولماذا نسب اليهم هذا الاسم !!
قال لي بالحرف الواحد والله ماعرفنا عنهم الا خير اهل كرم وشجاعه وصداقه وجيره طيبه وكرم واهل عز ولكن منذ ان وعينا ونعرف ذلك ولكن لاندرك لماذا !!! يعني مثل القبايل الاخرى لاينقصها شيء ولكن تجد القبائل لاتتزوج منهم ولايزوجنهم !!
يدل هنا على اتفاق القبائل الاخرى ضدهم !! وليس القصد الطعن في نسبهم ولم نسمع احد طعن في نسبهم وشرفهم ومن كان ضعيف النسب وبلا اصل مستحيل ان يكون بهذه القوه الضاربه !! من الحجاز الى نجد ديارهم الى الكويت !!! فهذا يدل على انهم قبيله عريقه كبيرة
ونعم يا بني رشيد من بني شهر الازد
ماعليك زود طويل العمر
موجود للحين ؟
بني رشيد هم سابقا عبس
علي العتيبي ترد على نفسك انت 😂😂 صاحي يالاخو
عبداللـه بنـي حـنيفه اعيال وائل معروفين انهم قبيلة عنزة ومنهم الزير سالم وكذلك طيء معروف انهم قبيلة شمر ومنهم حاتم الطائي وكذلك بني رشيد معروفين سابقاً كانو بني عبس ومنهم عنترة بن شداد وزهير بن جذيمة العبسي
@@عبداللهبنيوايل انت وجعان وش ارد على نفسي؟
تخسي انت منت عتيبي الاعتبان اعزمن يضعيف بني رشيد مهم هتيم
ونعم في بني رشيد عبس الشجاعه والكرم ماعليكم من احد كلام التعليقات هذولا مبزره فاضين
(إذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا )
اعوذ بالله من الظلم لان حسابه مع الله ظلم وطعن في القبائل ، يقرأ من كتب كان اغلب اهلها شاربين للخمر ولا تستطيع ان تقول لهم انها مكذوب فيحاربوك وكانه القرآن الكريم والعياذ بالله
اللهم اني نعوذ بك من فعلهم هذا .
كلامه صح ١٠٠بلميه
@@MgL-fp4sf
نفس ما يفعله القيسيه الرافضة في العراق بأهل السنة والجماعة
القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم :
و لو كان هذا البيت لله ربنا
لصب علينا النار من فوقنا صبا
لأنا حججنا حجة جاهلية
مجللة لم نبق شرقا ولا غربا
و إنا تركنا بين زمزم والصفا
جنائز لا تبغي سوى ربها ربا
ولكن رب العرش جل جلاله
لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا
يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان
والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة
فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة
أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ
تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ
وسرنا واضنى السير موجفُ
ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ
ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا
بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ
يجوبون في عرض البلاد وطولها
بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ
يرومون أرباض السراة وقد عتت
على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا
وما علموا أن السروات قد غدت
تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ
بأيدي رجال من شنوءة رفعةً
ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ
وشدوا عليها بالأكف كأنها
مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ
بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ
فجدهم إن عاف برداً يمزقُ
فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً
ببرد على نهج الجدود يحرقُ
كذلك هم أحفاده وعشيره
بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ
فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ
ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ
فإن رجال الأزد دون حماهم
حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ
فويل لكم أشياع قرمط دونما
تودونه موت زؤام محققُ
ونعم في كل القبايل
سلماان الشراري ونعم فيك يا شراري
@@بليبنعمروالقضاعي ماعليك زود
صلوا يريجيل هذا أصيل وهذا مهوب أصيل صلوا صلوا واتركوا تصنيف الناس الاخره وراكم أنا فلان وجدي فلان وهو لو تنشده عن أركان الصلاه ماقال جابه
هتيم رجل من هوازن
من هوازن صدقتت
قبيلة أشجع/المغرب/ المواطن القديمة و بني عمومتها غطفان. العينات المفحوصة لفروع قبيلة أشجع الغطفانية (أولاد خليفة،أولاد مسعود،أولاد سُبيع/ شرق المغرب، خرجت على التحورFGC7393.و بهذا فقد إتضح أن أقرب القبائل إلينا من حيث النسب هي قبيلة بني غانم
تخسي يا فالح حجيلان العازمي الهتيمي اصلبي
الخلاصة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
الله ينفع بهم الاسلام والمسلمين سوا هتيم ولا صلب ولا اي قبيله .. لافرق بين اعجمي ولاعربي الا بالتقوى
اللهم احق الحق
اللهم صل وسلم على محمد ❤❤.
الله يجمع كلمة المسلمين على الحق وقبيلة بني رشيد قبيله عريقه والله وستين نعم جيره ونخوه وفزعه ومكارم أخلاق ومليون نعم.بس اللي يتكلم كأنه صوت ولي العهد محمد بن سلمان هههههه
هههههههههههه والله صادق
الله يبارك فيك. اخوك المغربي من بني سليم
قبائل هتيم موجودة وكانت تسمّى بهذا الإسم في الزمن الماضي إلى الآن ، وأبناء قبائل هتيم لا ينكرون هذا قبل ثلاثين أو أربعين سنة وعندما تسأل الواحد منهم عن أصله يقول لك أنا هتيمي
@@issss_AL-RASHIDI...
أنا عقيدي من قبيلة العقيدات وموطنهم الأصلي بلدة عقدة في جبل أجـا ولكن لظروف معينة هاجرت القبيلة إلى العراق والى بادية الشام .
@الرشيدي ، ياعمي هاذا سوري مايعرف بني عبس 😂😂
@@issss_AL-RASHIDI...
والنعم في الرشايدة والموضوع يخص قوم يسمون هتيم والواقع أنهم هاجروا
@@علاءالعقيدي-ه3ح
ما عليك زووود
@@علاءالعقيدي-ه3ح
وانعم العقيدات رجال معروف تاريخكم
بكئ الخز من عوف وأنكر جلدهُ
وضجت ضجيجاً من جذام المطارفُ
فلأ تحسدنَ عبس علا ما اصابها
و ذُمَ حياتً قد تولا زهيدهأ
تشتبه عبس هاشماً أن تسربلت
سرابيلُ خزً أنكرتها جلودها
*لـمـاذا أهـل الــخـلـيـج يـحـتقـروا الـشـمـري الـصـلـبي ويقولو الشمري كاولي؟،العتيبي والمطيري والحربي والهذلي والثقفي والرشيدي والشراري والرويلي اذا غضبوا من الشمري قالوا شمري كاولي؟*
منصور
معلوماتك غلط حنا يلقبائل ماننتقد إلى الصلب وفروعها الحوازم والعوازم والجميلي والهزيمي والبناقي والشراري والسعدي والرشيدي والحويطي وطقتهم
*عويهره الزانيه متعلقه بالشمري الكاولي ابحث وتجد*
يوسف فهد
عويهره خابرها نبته ياكلونها البدو من الجوع كيف حطيتها زانيه.؟
يوسف فهد عويهره نبات ياكلونه شيبانا قبل مار من زود الغبنه تبي تخليها رديه مالومك هتيمي صلبي ههههههه
ابو ععلوش { F.1.6 } الشرارات وش دخلهم بسالفهـ الشرارات اكبر قبيله بشمال يجهل🤣🤞🏻
😂😂😂😂 هذا المتحدث اكيد انه رشيدي.
قلب الحقائق فجعل بني رشيد هم من لا يقبل الزواج وإختلاط نسبهم مع غيرهم. وهذا عكس الحقيقه. الحقيقه ان القبائل لا تقبل ان تزوجهم ولا تتزوج منهم وليس العكس.
هذا فقط من باب إحقاق الحق. و لا فالناس كلهم لآدم ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى.
أما باقي الكلام والسرد التاريخي فكله هراء وفذلكه وتعال لا حقيقة له.
تحياتي وإحترامي لكل القبائل العربية ولكل العشائر والحمائل.
إن أكرمكم عند الله اتقاكم.
السلام عليكم يمكن استفسار يابن زهران من بعد اذنك
انتظر ردك للضرورة يابن الازد ✨
يالغالي يابن الازد انتظر ردك للضرورة
قبيلتي شمر انا اعتز بهاذه القبيله اللذي سطر لها التاريخ ولكن يؤسفني انني لم افتخر بأننا اصيلين فقد نزحو جدودي في منطقه في الشمال ويعتقدون اننا لسنا اصيلين مثل الرشايده
.
انت صلبي وتشربك بين شمر والرشايدة
Ails Ta انا لا اسيء الى بني عبس انا عراقي يطلق علينا الصلبه وانا شمري
ابو خالد الشمري الصلبي ، الصلبة تعيش عند شمر مافية من الكتب طعنت في الرشايدة الا جهت الشمال والعراق ، كل الكتب مخالفة لهم ويحاولون بشتى الوسايل والامكانات تشوية سمعة الرشيدي بس القبيبلة لهم في المرصاد
باسكن oo الصلبه من شمر ولا تجدونهم في السعوديه فقط في شمر العراق الصلبه
يقول الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب: "ومن أوطان اليمامة: القصيم لعبس"، كما يقول ياقوت الحموي في معجم البلدان: "وأسافل الرمة تنتهي إلى القصيم، وهو رمل لبني عبس"، إلاّ أنه يحدد وبصورة أدق مساكن القبيلة في محافظة عيون الجواء الحالية فيقول: "الجواء واد في ديار عبس"، أما البكري في معجم ما استعجم فيقول: "وكانت منازل بني عبس فيما بين أبانين والنقرة وماوان والربذة، هذه منازلهم"، ويقول الزمخشري: "أبان الأبيض لبني فزارة وعبس"، كما يقول الأصفهاني في بلاد العرب: "إن أثال لعبس"، وعلى هذه يتفق معظم الرحالة والجغرافيون العرب على أن هذه المناطق بجبالها وشعابها داخلة الآن في منطقة القصيم وبالتحديد في محافظة عيون الجواء. الجاهل جاهل بني عبس تم تهميشهم لانهم منكفئين على ذاتهم من الزمن القديم ومنذ ذي قار لاكن الجاهل جاهل وبذات الحاقد الجاهل في التعلقيات
محافظه "ضليع رشيد" تكسيها جبال ابانات ديره بني رشيد في عقر نجد واليمامه كانت لعنتر بن شداد في الماضي واليوم تورثوها بني رشيد وأيضا توجد محافظه عين قنور في عقر اليمامه لأبن قنور الرشيدي
@@user-fu3gg9pf4q ابانات كانت لبني اسد قديما قبل هجرتهم للعراق بامر من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
@@استغفرالله-ب4م
سكانها اليوم جميعهم بني رشيد وهي المحافظه ضليع رشيد تكسيها جبال ابانات
وكنانه دخلوا أحلاف مع القبايل وهاجروا وبقي منهم محتفظ بسم الكناني في العراق
وجبال أبانات حكموها عبس وتم تسميتها ضليع رشيد نسبتا لبني رشيد
وعينك في تراب
@@user-fu3gg9pf4q تخسي ابانات كانت لبني اسد ولا كانت لعبس اللي انت مانت منها اصلا انت من هتيم واذا سكنتها اليوم ماهو معناتها لك سابقا هذي الحليفه تسكنونها وهي لعنزه بعد ان هاجر بن هذال لسوريا وعبس مالك علاقه فيها لو تزور التاريخ بيديك ورجليك عبس مابقي منهم احد بالجزيره العربيه بشهاده ابن خلدون والقلقشندي الغطفاني
@@user-fu3gg9pf4q ضليع رشيد نسبة لواحد من المظابره اسمه رشيد
بنو هتيم
جاء في معجم الشعراء للمرزباني ، وهو أبوعبدالله محمد بن عمران المرزباني المتوفى سنة 384هـ ، ومعه المؤتلف والمختلف في اسماء الشعراء وكناهم والقابهم وانسابهم وبعض شعرهم للأمدي - المتوفى سنة 376 هـ ، إن هتيم من بني عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن .
قال كان الشاعر الحنتف بن السجف ابن بشير بن الأدهم بن صفوان بن صباح بن عبد بن الحارث بن ظريف ابن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار هو الذي قتل بني هتيم العامريين ،
وقال الحنتف في ذلك شعراً :
( فرقت بين بني هتيـــــم بطعنــــة * لهــا عاند كســو السليبــــى إزار )
( وجدت بنفس لايجـــاد بمثلهـــــا * وقـد كان نبح النابحات هــــرار )
( حفاظاً وذباً عن حريمى ونصرة * ولم أتحمل في المواطن عــــــار )
( معجم الشعراء ص 107 )
وجاء في كتاب النقائض ، قال الفرزدق :
( ونحن قتلنا ابني هتيم وادركت * بجيراً بنا ركض الذكور الصلادم )
قال شارح النقائض : وأبناء هتيم (1) هما من بني عمرو بن كلاب قتلهما بنو ضبة يوم دار مأسل ، وهو يوم أخذوا ابل النعمان ، قال يقول في ذلك ذو الرمة :
( نجائب من ضرب العصافير ضربها * أخذنا أباها يوم دارة مأسل )
وجاء في النقائض ، ج1 ، ص 388 . قال في ذلك اليوم عمر بن لجأ :-
( لا تهج ضبة يا جرير فانهم * قتلوا من الرؤساء مالم تقتل )
( قتلوا شتيراً يوم غول وابنه * وبني هتيم يوم دار مأسل (1) )
(1) ابني هتيم هما :- طارق وزياد قتلا وهزمت بني عامر في ذلك اليوم .
وقال الشيخ حمد الجاسر يرحمه الله ، في مجلته ( العرب ) ج 9 س 3 ص 861
مانصه :- (( نجد الهجري يذكر ممن نقل عنهم من اعراب الجزيرة في القرن الثالث وأول الرابع الهجريين ، يذكر الهتيمي وينسبه إلى عمرو بن كلاب ، وبنو كلاب هؤلاء كانوا أقوى قبيلة تسيطر على وسط نجد ، ولكننا الآن لانجد أحداً ينتسب إلى هذه القبيلة فقد تفرقت فروعها واختلطت في قبائل عرفت باسمى حديثة )) انتهى
وجاء في نهاية الأرب للنويري ج2 ص 339 ما نصه :- ( عوف بن عمرو بطن يعرف بأبي عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن .
وقد ذكر الأمدي أن هتيم من بني عوف بن عمر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
وجاء في كتاب ( جمهرة انساب العرب ) لابن حزم ، أن في بني عةف بن معاوية ابن بكر بن هوازن وبنوه يسمون ( الوقعة ) دخلوا في بني عمرو بن كلاب .
قال في الهامش : الوقعة بالتحريك كما في الأشتقاق 177 والقاموس ( وقع ) وانظر العقد 355:3 وأنشد في المعارف 29 : -
(يا أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم * من عامرأومن سلول أو من الوقعه) .
وجاء في بعض المراجع أن بني عوف سموا ( بالوقعة ) لوقوعهم مع بني عمرو ابن كلاب .
وسواءاً كان بنوهتيم من صلب عمر بن كلاب أو من صلب معاوية ابن بكر فهم من هوازن لا خلاف على ذلك .
أما صاحب ( إمتاع السامر ) يقول :- هتيم قبيلة عربية عدنانية تنتمي إلى هتيم بن عقيل بن كلب (؟) بن عامر بن صعصعة ، وكانت تقيم في الخرمة بين ( رنية ) و( بيشة ) وفي دخول القرامطة بيشة عام ( 420هـ ) انظمت إلى القرامطة وكانت الدليل لهم عندما دخلوا بلاد قحطان وشهران وتوجهوا إلى عسير ، فالتقى بهم أميرها في بلدة ( مهره ) فهزمهم وأمر بأسر بني هتيم إذ قبض على اكثر من ألفي رجل فجردهم من سلاحهم ولباسهم وخيلهم والبسهم ملابس سوداء تشهيراً بهم والزمهم بعدم ركوب الخيل والإبل وأبدلهم عنها بالحمير وأوكل بهم بني الخلا بن هاجر بن شريف بن جنب بن سعد العشيرة ؟ . انتهى
وسواء كان بنوهتيم من بني عمو بن كلاب أو من بني عوف بن معاوية أومن بني عقيل بن كعب ، فهم جميعاً من هوازن لا خلاف على ذلك ، إلا أن صاحب ( امتاع السامر ) أضاف إلى هتيم شيئاً جديداً ألا وهو انضمامهم إلى القرامطة وكانوا في مقدمة الجيوش القرمطية عند توجهها إلى عسير عام 420هـ وجعلهم من عقيل بن كعب بدلاً من بني عمر بن كلاب .
وتجدر الإشارة إلى عدد الأسرى مكونهم ألفين من الجيش القرمطي وهل جميعهم من بني هتيم ؟ أم من عموم جيش القرامطة ؟ . فإذا كانوا جميعاً من بني هتيم فبنوهتيم في تلك الأيام لا بد وأن يكونوا قبيلة كثيرة العدد ، كيف لا وعدد المأسورين منهم في تلك الوقعة ألفين رجل من حملة السلاح .
أما إذا كان الأسرى من عموم جيش القرامطة - وهو الأرجح - فلماذا اطلق عليهم أمير عسير ووصفهم ب ( هتيم ) ؟ وبينهم من لا يمت إلى بني هتيم العامريين بصلت نســب ؟ وأظن غير جازم أن أمير عسير عام 420هـ - هو محمد بن عبدالله بن سعيد بن هاشم - وصف عموم جيوش القرامطة بعد تلك الوقعة ب ( هتيم ) تنكيلا ببني هتيم العامريين الذين قادوا جيوش القرامطة بإتجاه عسير عام 420هـ وأصبحت كلمة هتيم مرادفة لكلمة قرامطة ، وسواء قيل قرمطي أو هتيمي فالمعنى واحد .
أحداث ذكرت فيها هتيم
1- جاء في مجلة العرب ج7 س2 محرم 1388هـ ص614 :- (( بشير بن ابيرق الهتيمي الظفري )) .
2 - في مجلة العرب للجاسر، س 2 ربيع أول 1389هـ ، 861 ، قال صاحب مجلة العرب ( ونجد النسابين يذكرون بني هتيم من فروع بني ظفر من الأوس سكان المدينة
3- بنوهتيم من الترابيين والترابيين من بني عطية من جذام من القحطانية
انظركتاب تاج العروس م9 ص98 ومجلت العرب رجب وشعبان سنة 1405 ص141.
4- الهتيمي من الدواسر . انظر جريدة الجزيرة عدد 6099 وتاريخ 7- 11 1409هـ .
5- زعب هتيم أنظر كتاب جبر بن سيار الخالدي ، مخطوط .
6 - هتيم قبيلة ذكرت أنها تحالفة مع زغب والعوازم على هجرة ( ثاج ) عام 900هـ
انظرتحفة المشتاق لإبن بسام ، مخطوط ) .
7 - هتيم ذكرت أنها تحالفة مع زعب وسبيع عام 953هـ ( تحفة المشتاق لإبن بسام)
8- هتيم ذكرت أنها تحالفة مع عنزه والظفير وبني حسين عام 1005هـ (تحفة المشتاق لإبن بسام) .
9- هتيم ذكرت أنها تحالفة مع الفضول ومطير وآل كثير وآل مغيره وزعب عام 1022هـ ( تحفة المشتاق لإبن بسام) .
10- هتيم ذكرت أنها تحالفة مع قحطان والفضول وسبيع وزعب وآل كثير عام 1075هـ ( تحفة المشتاق لإبن بسام) .
نسب هتيم
هم : - بنوهتيم بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم (الكبرى) بن عقيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من هوازن.
1- منيف :- وهم بنومنيف بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم (الكبرى) بن عقيل بن عمرو بن كلاب .
2- الشدون :- وهم بنوالشدن بن مغالب بن منيف بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم ( الكبرى ) بن عقيل بن عمرو بن كلاب .
3- رافع :- وهم بنو رافع بن الكحيل بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم ( الكبرى ) بن عقيل بن عمرو بن كلاب .
4- فهيق :- وهم بنوفهيق بن رافع بن الكحيل بن هتيم (الصغرى) بن كلب بن عقيل بن أوس بن هتيم ( الكبرى ) بن عقيل بن عمرو بن كلاب .
الامدي والمرزباني هتيم رجل كلابي جاهلي ولديه ابنان فقط لاثالث لهما وتم قتلهم ولم يذكر التاريخ ان لهم عقب او سلالة
[2] ابو علي الجهري [الهتيمي عائله صغيريه من قبيلة عمرو من كلاب والتاريخ يبين لنا هذه العائلة انقرضت بنقراض قبيلتها عمرو الكلابيه والتي ذابت في اختها قبيلة بكر الكلابية انتهى
اما العالم ابي محمد بن عبد الله بن علي الرشاطي المتخصص في انساب رجال الحديث
[و466-ت542]
فيقول
بدل الهتيمي :
الهشيمي من عمرو بن كلاب نقلا عن ابو علي الهجري . وكذا فعل العلماء مثل الاشبيلي والفارسي فكيف يجهلونه وهم علماء ؟
ثم دعونا نتسائل اين علماء النسب مثل [ ابن الكلبي - ابن حزم الهمداني - بن سعيد -السويدي - القلقشندي وغيرهم] لايذكرون اسم هتيم في بني كلاب او عامر ؟
ثم اين المؤرخين مثل [الطبري - ابن الاثير - ابن خلدون وغيرهم عن ذكر هتيم في كلاب او عامر وهتيم لم تذكر في كلاب بتأتا بانها قبيلة بل ذكرت كرجل واحد منقرضة سلالته بمقتل ابنائه الاثنين او كعائلة صغيرة منقرضة بنقراض قبيلتها عمرو ومن بعد نص الهجري لم ياتي مصدر واحد يذكر ان في كلاب او هوازن قاطبة اسم هتيم
من غاب عن معركة القرامطه لحماية المدينه المنوره بعد ماسرقوا الحجر الاسود ومن غاب عن معركة الفرس لحماية هند بن النعمان الذي لقبوها شرف العرب هتم البلوي مركم
خزعبلاتك زرقها في ذنبك جميع ما قلتة في كتاب امتاع السامر ولا يعرف متي صدر ولا اسم المؤالف
والله ونعم في الرشايده ونعم الخوه
ماعليكك زوود
موجود للحين ؟
والله ونعم بالرشايدة خاويناهم نعم الرجال
ياخوان يقول المثل حدث العاقل بما يعقل /بني رشيد أو العوازم أو غيرهم اذا لم يكن لهم اصل من جاءو هم قبائل كثيره وقديمين /فلن يعقل انهم نزلو من السماء /هم مسلمين ومن بني جلدتنا /اتركو العلوم الرديه انتهى
ونعم ب شمر جيرانا حنا بجزيره صابها النهب والجهل وقت مضى الحين تطورنا حنا من غطفان ودخل فينا بعض الفخوذ احلاف مثل باقي القبائل الداموك والشويلعي الزبني احلاف البراك والعونه العجارمه من الاشراف فخوذ بني رشيد غطفان هي الي بسودان والمهيمزات وزنيمات والعرينات من سبيع دخلو ببني رشيد وهاذي حقيقيه وسلامتكك
@@المشعليالرشيدي انت وش قاعد تهذري يولد خاف ربك تسمي نفسك ب اسم رشيدي وتندس وتخترع لك سالفه عن بني رشيد سبحان الله كل واحد يجيب له سالفه من راسه كل هذا حسد وبغض لبني رشيد؟
حرب و شمر حاولو تشوية الرشايدة من قديم ومعهم بعض القبايل الاخرى طبعا ! ترى احب اقول الحروب زوجو الافغان و البنغال والباكستان ! وشمر زوجو كذلك وناس ماحب اقول الله يستر عليهم ! يعني جت ع رشيدي ههههههه يااخي فية ناس تبي ادور الترقية و النسب و الحسب ع ظهورنا اشكر قبيلة بني رشيد ع نتف كل من يتطاول ويستشرف ع روسنا وهو من اوخر القوم واخسهم ....
الي طلعوا الخكاريه يريدون تلميع حسابهم على حساب بني رشيد
الرشيدي al Rashidi شفت الكتب الي تطعن ب الرشايدة ترى مصدرها حربي و عراقي يخلط هذا ب هذا ء؟ يلبس الحق ب الباطل والرشايدة مادرو عن كذا لما جو رجال من الكويت رشايدة قالو ترى الناس تضحك معكم و تسب من وراكم وانتم لا تعلمون من 50 سنة و جاي وذاك الوقت الرشايدة فيهم عدم ثقافة وقلة مناصب بسبب الهجر ،
نسيتم كلام الله حيث قال ( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) الا تخشون الله من السب والقذف كيف تصون المسلمين بالكاوليه حسبنا ونعم الوكيل .
عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن نزار بن معد بن عدنان.
تاريخ قبل عام الفيل خرجت بني عبس من الحجاز واستقرت في اليمامة، واشتد نفوذهم وغلبوا بنو كندة وقلصوا مُلكهم في اليمامة، واقتطعوا منها اراضي خصبة وأودية، ونصبوا جذيمة العبسي ملكاً عليها وخلفه ابنه زهير بن جذيمة ثم الملك قيس بن زهير ، وكان لشعراء بنو عبس حضور طاغي في سوق عكاظ في الطائف، ثم حدثت حرب داحس والغبراء بين عبس وذبيان، ودخلت قبائل طي كأحد اطراف الحرب إلى جانب بني ذبيان [3]
بعد البعثة النبوية دخل بنو عبس في الإسلام طوعاً، و بعد وفاة رسول الله شارك الصحابة من بنو عبس في معركة اليمامة ومعركة اليرموك واستشهد العديد منهم [4] وفي العصر الأموي كان منهم العديد من الولاة على اليمامة.
ويذكر كل من المؤرخين ابن بسام التميمي وحمد الجاسر ومحمد لبيب البتنوني والرحالة التركي أيوب صبري باشا على أن قبيلة عبس الشهيرة هم بنو رشيد الحاليون والذين لا زالوا يحافظون على ديارهم القديمة من قبل الإسلام.[5] ويذكر المؤرخ محمد باكثير في كتابه (المرجان في قبائل هذا الزمان) أن بنو عبس لازالوا يملكون ديارهم في اليمامة مجاورين للذواوده من ذبيان.
المرجان في قبائل هذا الزمان، محمد باكثير
^ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب
^ القبائل العربية. "بين عام الفيل وعام البعثة". مؤرشف منالأصل في 28 سبتمبر 2018.
^ السيرة النبوية
^ "بنــي رشــيد (قول العلماء والمؤرخين - دلائل واشعار وديارهم موطن الغطفانيه)
مالكم علاقه بغطفان حت الحمض النووي انتم عيال عم العوازم بختصار
@@newvip4323 حرة النار موطن فزارة وعبس تألف من راسك أقرأ سبائك الذهب الرقم الرقب حاليا وابرق الحنان ماء لفزارة ذبيان بحرة بني رشيد
@@NN-hi1tx عمر الموطن مايثبت نسب لأن القبايل تتبع الرعي والموارد واما موطنكم موطن مستضعفين بالأرض يلوذ بالفرار عن المعارك بالأحرار العسره
@@newvip4323 الموطن هوية كل قبيلة من قبل الأسلام والجزيرة العربية موطن أغلب القبائل تجحد نفسك وتناقض نفسك مشكلتك مع نفسك هاذا أكبر دليل انك تتفلسف مسوي انك فاهم شي
عبس ما تحاربها الا دوله ولا قدرت عليها وقامت الدوله العباسيه البائده بتفريق القبائل والتنابز بالالقاب
كلام أختصر الموضوع وهذا كل ماحصل للقبائل العربية المضرية
صوته يذكرني بصوت ولي العهد طال الله بعمره محمد بن سلمان
القبائل القيسية ثمثل 55% من العرب العدنانية اليوم
فهي أمارة في الاردن وأمارة في العراق وأمارة في سوريا و أمارة في فلسطين وأمارة في تركيا وتمتد حتى شمال أفريقيا والى مأرب في اليمن
الذي دمر العرب هي الأسرة الحاكمة من ولد محمد بن علي بن عبدالله بن العباس فقد كان كل أمهاتهم "إماء وجواري" أعجميات.
وتأكيد كلامك ان قيس تلقوا الخيانة من قبل العرب القحطانية مجحم بن مهيد ربعي من مضر دائما متحالف مع القحطانيين ضد القيسيين
غير صحيح قيس دائما تبقر بطون نساء ربيعة في وقت الجاهلية حتى بعد الإسلام وكان في قيس حقد على ربيعة وقحطان حتى أن عنزه خرجت على تحورنا
@@قناةعلىالسريع يا ورع اهجد وبلا خربطة.
القيسيه اول من تحالف مع بنو العباس ضد قضاعه ايام سقوط الدوله الامويه
وتحالفت معهم كهلان ايضا
واجتمعت العرب والعجم على قضاعه في الشام والعراق
وكان هدف المضريه ان سيكون لهم المناصب في الدوله العباسيه
وعلى اساس ان بنو العباس مضريه ايضا
ولكن بنو العباس كانو يكرهو جميع العرب واستغلو هذا وجمعو العرب كلها على قضاعه
وحينما انتهت قضاعه وغلبت وهي اول مره تُغلب فيها قضاعه
اتى الدور على ربيعه
بمساعدت المضريه والكهلانيه ثم
دارت الدواير على المضريه
واستلج بهم جنود عجم من ترك وفرس ونحوهم
ينفذو اوامر بنو العباس حرفيا لا رحمة فيهم للعرب ولا شفقه ولا نخوه
ودبغو المضريه وعلى راسها القيسه فقيس هم هامة مضر واقواها وامنعها
في العراق والشام ثم في نجد والحجاز
حتى شردوهم ونكلو بهم وقيل ان سبو من بانتهم وباعوهن في سوق النخاسه ببغداد
اما الكلبيون القضاعيون فاستمرو في ثوراتهم على العباسيون في اماكن عده
حتى ضرهرو ابو طاهر الحميري
والحشاش الحميري
وتحالفت المضريه مع حمير
لانهم قد ذاقو الظلم بكل انواعه
وقبلو زعامة حمير
وانتصرو على الدوله العباسيه في كل ارجاء الحزيره بل حتى غرب العراق والشام وشرق مصر
كلها كانت تحت حكم القرامطه
من حمير ومضر
وحاول بنو العباس احداث ثوره في الحجاز في موسم الحج ولكن القرامطه قمعو تلك الثوره ونكلو بقريش شر نكال لانهم كانو مع العباسيون
والقصه طويله
على طاري بقر البطون تغلب هم اول ناس سوو هالحركه وارجع للتاريخ والـ 30 سلميه اللي بقرت بطونهم على يد تغلب حتى ذهب لهم الجحاف واوقع بهم وقعه وبقر بطون نسائهم وقتل منهم مايقارب 23 الف@@قناةعلىالسريع
ودي اعرف من المتكلم
اتقو الله في انفسكم والله ماتقول كلمه الا محاسب عليها في قبرك وخيركم عند الله اتقاكم وكلكم ابنا حوا وادم يعني من فيه عيب يعيب اخاه اتركو العنصريه البغيضه وسترو عيوبكم فلا يوجد انسان ليس فيه عيوب الا من برائه الله تعالى وهتمو في امور دينكم بدل الخوض في الانساب لافرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوا
نفس ما يفعله القيسيه الرافضة في العراق بأهل السنة والجماعة
القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم :
و لو كان هذا البيت لله ربنا
لصب علينا النار من فوقنا صبا
لأنا حججنا حجة جاهلية
مجللة لم نبق شرقا ولا غربا
و إنا تركنا بين زمزم والصفا
جنائز لا تبغي سوى ربها ربا
ولكن رب العرش جل جلاله
لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا
يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان
والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة
فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة
أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ
تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ
وسرنا واضنى السير موجفُ
ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ
ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا
بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ
يجوبون في عرض البلاد وطولها
بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ
يرومون أرباض السراة وقد عتت
على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا
وما علموا أن السروات قد غدت
تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ
بأيدي رجال من شنوءة رفعةً
ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ
وشدوا عليها بالأكف كأنها
مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ
بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ
فجدهم إن عاف برداً يمزقُ
فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً
ببرد على نهج الجدود يحرقُ
كذلك هم أحفاده وعشيره
بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ
فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ
ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ
فإن رجال الأزد دون حماهم
حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ
فويل لكم أشياع قرمط دونما
تودونه موت زؤام محققُ
عشان تعرفون جرائم الدولة العباسية هذا الي قاله جزء لايتجزء من جرائمها للعرب والمسلمين ، والله افضل خلافة بعد الراشدين هم بني امية ولم ولن تاتي خلافة من بعدهم
صاحب القناة يحط اسم تاريخ القبائل العربية ..!!! ولا يتكلم فيها الا عن بني رشيد
الهذا الدرجة تحبهم وتغليهم
بصفتك من !!؟؟ تتحدث عن تاريخ عبس وكيف تزعم انها انهتمت ..
تحريف وتلفيق تهم من مصادر مجهولة .. اصلا انت المتحدث تعتبر .. نكره
ثم ان التاريخ وهو تاريخ الصحابة قد حرفووه اهل العراق واخرجو الصحابة من امة محمد واتهموهم بالكفر والنفاق وتدرس في جامعاتهم بمصادر تاريخيه عندهم يستندون عليها ويتاورثنها جيل بعد جيل حتى اعتقدوها
فاذا كان هذا بالصحابة ..!!!!!. كيف يكون ذلك في تاريخ عبس وبني رشيد
الكبر والطبقية التي يعيشها ضعاف النفوس تصنع اعظم من ذلك وخصوصا اذا كان المتكلم يحس بنقص يعاني منه ... او من يكتب بعض التعليقات الدنيئة !!!؟؟؟
فنصيحتي للجميع ان يترفعو عن بعض الالفاظ القبيحه وان يرتقو باسلوبهم من جميع الاطراف
وجميع من يريد ان يرتقي بسب غيره هذا ضعف يعاني منه واكتوى بناره
وصاحب القناة قد اشعل فتيل الفتنه ويتحمل وزرها .... بتلفيق بعض التهم للقبيلة بانها ناصرت القرامطة والفاطميين ومن المعروف ان عبس سنية تنافح عن عقيدتها ابتداء بحذيفة ابن اليمان الى يومنا هذا .
عبدالله بن صبح بني رشيد من بني عبس
صاحب القناه رشيدي
@@azzouz1069 لا تحاول تلبس ثوب غيرك عشان تخاطب اسيادك
العتبان عرب اصيليين اقحاح ما يتسلقون على الاكتاف بسب غيرهم او شتم غيرهم
فلا تحاول ان تخدعنا باسم مستعار
عشان تغطي عن وجهك العار
نعرف اسلوب العرب .. لاننا عرب
اما انت عقرب ثرى تصطاد فالماء العكر
واضح من اسلوبك ماكرك ومرباك
ما تقدر تواجه تحب الدساسه
عتيبه .. تكرم عن مثلك وشرواك
محد من العتبان يحب الخساسه
تحياتي لعتيبه .. ولا انت معروف من انت
عبدالله بن صبح والله واقسم بالله العلي العظيم وفي الشهر الفضيل اني عتيبي
بس لعشان كشفت تمريركم وكذبكم لتهتيم قبيله عزيزه علي وتكمل نصفي الثاني وكشفت انك رشيدي تبي اتمسكن وتطلع من الموضوع
عبدالله بن صبح انا ما قلتلك غير ان صاحب القناه رشيدي فقط ليه انفعلت ؟؟؟ واضح ان كلكم رشايده ولا استبعد تكون انت صاحب القناه
اذا قرأت عن عادات القرامطه ومايفعلون ، ستفعهم لماذا تمت مقاطعه جميع من له علاقه بهم من بعيد او قريب ، اقرأ عن القرامطه وسترى العجب
كلامي تاريخي ذكره الطبري و غيره من المتقدمين والمتأخرين من الباحثين في التاريخ الا ان الاضافة ان حال القبائل القيسية المضرية تدهورت منذ معركة الزاب في عهد أمير المؤمنين مروان بن محمد وكذلك في موقعة دمشق التي راح ضحيتها 50 ألف جلهم من القيسية عام 132ه وبعد العهد العباسي زاد سخط الفرس والترك على القيسية المضرية ولم يرتفع شأن الجزيرة الا بعد حكم ال سعود دام عزهم وملكهم ونصر الله بهم الحق واقامة السنة والوسطية اما هتيم فصحيح لم تعرف الا بعد وقعة بغاء في الجنفاء وخيبر و فدك ضد بطون غطفان ومنها عبس وذكر ذلك الطبري. اما هتيم العلم فهو رجل من بني عامر له من الابناء طارق وزياد فكيف يكون الاسم قبيلة؟ شكرا لصاحب المقطع.
القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم :
و لو كان هذا البيت لله ربنا
لصب علينا النار من فوقنا صبا
لأنا حججنا حجة جاهلية
مجللة لم نبق شرقا ولا غربا
و إنا تركنا بين زمزم والصفا
جنائز لا تبغي سوى ربها ربا
ولكن رب العرش جل جلاله
لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا
يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان
والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة
فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة
أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ
تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ
وسرنا واضنى السير موجفُ
ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ
ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا
بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ
يجوبون في عرض البلاد وطولها
بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ
يرومون أرباض السراة وقد عتت
على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا
وما علموا أن السروات قد غدت
تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ
بأيدي رجال من شنوءة رفعةً
ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ
وشدوا عليها بالأكف كأنها
مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ
بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ
فجدهم إن عاف برداً يمزقُ
فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً
ببرد على نهج الجدود يحرقُ
كذلك هم أحفاده وعشيره
بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ
فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ
ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ
فإن رجال الأزد دون حماهم
حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ
فويل لكم أشياع قرمط دونما
تودونه موت زؤام محققُ
نفس ما يفعله القيسيه الرافضة في العراق بأهل السنة والجماعة
القيسية تاريخها مخزي كانوا سبب في سقوط الدولة الاموية و سقوط الاندلس و هم مناصرين للقرامطة الاسماعيلية الباطنية الكفار التي استباحت مكه وقتلوا ٧٠ الف من المسلمين السنة واكثر من تضرر منهم هي قبايل الياس بن مضر ابناء عمومتهم فكانوا يغيرون على حواضر بني تميم في نجد و على قريش ويقتلون منهم الكثير في الحجاز و نجد حتى ان القرشيين هاجروا من مكه بسبب حملات القرامطة و اشياعهم القيسيين المرتزقة ومن ما قيل في اشعارهم :
و لو كان هذا البيت لله ربنا
لصب علينا النار من فوقنا صبا
لأنا حججنا حجة جاهلية
مجللة لم نبق شرقا ولا غربا
و إنا تركنا بين زمزم والصفا
جنائز لا تبغي سوى ربها ربا
ولكن رب العرش جل جلاله
لم يتخذ بيتا ولم يتخذ حجبا
يتضح ان غالبية القيسيه قبايل همجية نكسه لا ترعى حرمات الله فهم في ذلك الوقت اقرب للكفر من الايمان
والمنطقة الوحيدة في جزيرة العرب التي لم يتمكن منها القرامطة و اشياعهم في جزيرة العرب هي اقليم السراة بسبب قوة قبائلها الازدية و الخثعمية المتوحدة والمتمرسة في حصون و مناطق منيعة
فعام ٤٥٠ للهجرة عندما حاول القرامطة غزو اقليم السراة الذي يُعرف حاليا (منطقة عسير) فقتلتهم الازد واخوتهم خثعم اشد قتله و شردوهم في الصحاري التي تلي بيشه من الشرق (عالية نجد) و من اُسر اركبوه البغال و استعبدوه فأنشد الامير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي الازدي ارجوزته الشهيرة
أجبني يا ليل متى شمسك تُشرقُ
تمادا بنا الإدلاج والقلب يخفقُ
وسرنا واضنى السير موجفُ
ومدت بأسباب مهامةٍ رتقُ
ولكن أتت أنباء قوم تواعدوا
بقطف رؤوسٍ والمُهددُ يأرقُ
يجوبون في عرض البلاد وطولها
بلهذمٍ جرار بدا يتدفقُ
يرومون أرباض السراة وقد عتت
على مثلهم دهراً فذُلوا و أُرهقوا
وما علموا أن السروات قد غدت
تموج بزرقٍ مرهفاتٍ تُمزقُ
بأيدي رجال من شنوءة رفعةً
ومجدهم في النصر والعز مُغرقُ
وشدوا عليها بالأكف كأنها
مخارق ولدان لدى الروع تلحقُ
بهم أنفٌ في طبعهم متأصلُ
فجدهم إن عاف برداً يمزقُ
فلا يرتضي هوناً ليكسب عزةً
ببرد على نهج الجدود يحرقُ
كذلك هم أحفاده وعشيره
بطودٍ منيعٌ بالصوارمِ يبرقُ
فلا تغتر فالأمر كالهول مفجعُ
ودون الذي ترجوا حسامٌ مرقوقُ
فإن رجال الأزد دون حماهم
حموا دينهم وارتد طاغُ مُحنقُ
فويل لكم أشياع قرمط دونما
تودونه موت زؤام محققُ
شمر صلب مسوين علماء انساب 😂وش دخلكم بعلوم القبائل خلوكم مثل ربعكم على رب الدلال ruclips.net/video/RH7TTYHaz-c/видео.html
ذيب الغداري
والله انك تستاهل حبة الخشم واكثر يوم طلعت حقيقتهم الثابته بالدليل القاطع كفو. والله
ذيب الغداري
والله ذيب يا الذيب
ذيب الغداري
العراقات ضايع اصلهم وتلزقون بالقبايل اللي ما يعرفون غيرها ومسوين نفسهم بدو هههههههههه
ذيب الغداري
رشيدي وتقول شمر هزلت ماصلبي غيرك لاترميها على شمر هذا محل دلال
@#للالعنصريه فالرسول انبذها
ماحذفت لك اي رد يالصلبي
انت كلامك لايودي ولايجيب قطعة صلبين ماعليك شرهه