لا تأخذ من وقتك دقيقة: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته، اللهم اغفر لي ما تقدم وتأخر من ذنبي، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسرة ويورث الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يبعدني عن رحمتك، اللهم إني أستغفرك من كل فرض تركته ومن كل صلاة أخرتها، أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللهم إني أستغفرك لذنوبي وذنوب المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
انا عمري ١٣ هل يجوز لبس البنطال الواسع وفوقه بلوزه طويلة إلى منتصف الفخذ هل يجوز ذلك؟؟ مع العلم ان الدورة الشهرية لم تأتني بعد وانا محجبة ومقتنعه بذلك ومشكلتي ان امي لا تسمح لي بلبس البنطال مع العلم أننا في دولة غير محافظة وجميع صديقاتي يرتدون البناطيل أرجوكم ساعدوني
@@lindolomb3535 لازم تعلمي أولا أننا خلقنا للعبادة و أننا سنختبر في الدنيا و ننال الجزاء في الآخرة .. ثانيا هناك تفصيل في الأمر لكن حسب رأي العلماء فإن ما ذكرتيه من لباس بنطلون واسع و عريض لا يصف و ليس شفافا و طويل مع بلوزة او قميص ايضا طويل و عريض و واسع لا يصف و غير شفاف يعتبر جائزا خصوصا و أنت بعمر 13 سنة و عليك بتحسين لباسك مثلا اعتادي على لبس تنورات مكان البنطلون بالصفات السالف ذكرها عريضة و طويلة ... بعدها اعتادي على لبس العبايات بنقس الصفات ... و خمارك يكون اطول و همذا ملما تقدمت في العمر زاد لباسك حشمة و انضباطا . و بارك الله لك في أمك و حفظها لك من كل سوء .
@@lindolomb3535 تصرف أمك هو تصرف طبيعي فهي تحب لك الخير و اصرارها على لبسك قطعة موحدة هو أمر فيه خير أحسن و أفضل من لبس القطعتين ، أنا قلت لك فقط من باب أنك لم تبلغي سن الشباب الذي تتغير فيه ملامح و جسد الفتاة ( هنا أتحدث عن الغير و ليس على الفتاة لأن ما إن تبلغ الفتاة حتى تبدأ مظاهر الأنوثة تظهر و هي أمور ستكون ملحوظة من طرف الغير إن استمرت الفتاة بلبس لباسها الاعتيادي الذي كانت تلبسه قبل بلوغها و تغيير جسمها .. ) . لذلك أقول لك لو أردت لبس البنطلون و التنورة طبعا بالطريقة التي وصفتها لك في تعليقي السابق فالبسيهما في فترة ما قبل 16 سنة طبعل مع تنويع اللبس لتعتادي فيما بعد على حذفهما من قائمة لباسك و يمكنك لبسهما عندما تكونين مع فتيات لوحدكن او و أنت بالبيت عندما تكون مناسبة و ليس فيها اختلاط مثلا .. حاليا يمكنك لبس البنطلون تحت اللبس الطويل واذا كان البنطلون واسع و طويل الى القدم و انت ساترة قدمك ايضا فلابأس حينها بأن يكون اللبس لا يصل الى قدم مثلا أو يكون مفتوح ما بين أسفل الركبة الى القدم مثلا لأنك لابسة تحت اللبس شيء ساتر و هو البنطلون الواسع الغير شفاف و الطويل ... المهم رأي الوالدة حفظها الله في محله و في نفس الوقت لا بأس في لبس البنطلون بالشروط المذكورة هكذا تحدثي مع والدتك فإن أصرت على عدم لبسك للبنطلون قطعا فأطيعي أمك و اعلمي أنك فائزة بأجر عظيم يا أُخَيَّة . بالأخير أنا أخوك الكبير و لست فتاة .. وددت إجابتك لأنني لم أجد أحدا أجابك على الوجه المطلوب ، أعاننا الله و إياك على طاعته و حسن عبادته .
@@user-de5wn6ne7m بعيدا عن ان حتى بلاد الإسلام دلوقتي... ربنا يهديهم. بس لو كنا نقدر مكناش جينا البلد دي من الأول بس انا بإذن الله حشتغل اخلص الثانوي و امشي
المهم تغطية الشعر و الجسد و يكون لباس واسع قليلا حتى لا يكشف إنحناءات جسمك أما لون الثياب و شكلها لا أعتقد أنها محرمة فالدين أمر بستر الجسم و الشعر و فقط لا تحرمو كل شيئ الرسول ص قال واكبو العصر الذي أنتم فيه يعني ثياب المحجبة العصري جائز و الله يهدينا يا رب
ممكن لو سمحت تسرد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم اللي بحكي واكبوا العصر هل انت عالم او طالب علم ؟؟؟ لأن العالم هو من يفتي و كذلك طالب العالم الذي وصل لمرحلة الاجتهاد اما العوام فليس لهم الا سؤال أهل الذكر لأن الفتوى او الكلام بدين الله هو توقيع عن رب العالمين اتقي الله في نفسك و في من يتبع فتواك بغير علم
و الله غريبة !!. ما الذي دهاكم يا دعاة بلاد الحرمين ؟؟!! لماذا صرتم الآن تقولون بجواز كشف الوجه ؟؟؟؟!!!! نحن الآآآآن في زمن الفتن✊. الذي يجب على المرأة فيه أن تغطي وجهها بلا خلااااااف .
@@nournb3308 قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31 وجه الدلالة من الآية على وجوب الحجاب على المرأة ما يلي : أ- أن الله تعالى أمرالمؤمنات بحفظ فروجهن ، والأمر بحفظ الفرج أمرٌ بما يكون وسيلة إليه ، ولا يرتاب عاقل أن من وسائله تغطية الوجه لأن كشفه سبب للنظر إليها وتأمل محاسنها والتلذذ بذلك ، وبالتالي إلى الوصول والاتصال ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العينان تزنيان وزناهما النظر ... ـ ثم قال ـ والفرج يصدق ذلك أويكذبه " رواه البخاري (6612) ومسلم (2657) فإذا كان تغطية الوجه من وسائل حفظ الفرج كان مأموراً به لأن الوسائل لها أحكام المقاصد . ب - قوله تعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة . ج ـ أن الله نهى عن إبداء الزينة مطلقاً إلا ما ظهر منها وهي التي لابد أن تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال " إلا ماظهر منها " لم يقل إلا ما أظهرن منها ـ وقد فسر بعض السلف : كابن مسعود، والحسن ، وابن سيرين ، وغيرهم قوله تعالى ( إلاماظهر منها ) بالرداء والثياب ، وما يبدو من أسافل الثياب (أي اطراف الأعضاء ) ـ . ثم نهى مرة أُخرى عن إبداء الزينة إلا لمن استثناهم فدل هذا على أنَّ الزينة الثانية غير الزينة الأُولى ، فالزينة الأُولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل أحد ولايُمكن إخفاؤها والزينة الثانية هي الزينة الباطنة ( ومنه الوجه ) ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل أحد لم يكن للتعميم في الأُولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة . د ـ أن الله تعالى يُرخص بإبداء الزينة الباطنة للتابعين غير أُولي الإربة من الرجال وهم الخدم الذين لاشهوة لهم وللطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء فدل هذا على أمرين : 1- أن إبداء الزينة الباطنة لايحل لأحدٍ من الأجانب إلا لهذين الصنفين . 2- أن علة الحكم ومدارة على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ، ولاريب أن الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجباً لئلا يفتتن به أُولو الإربة من الرجال . هـ - قوله تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يُخفين من زينتهن ) يعني لا تضرب المرأة برجلها ليُعلم ما تخفيه من الخلاخيل ونحوها مما تتحلى به للرِجْـل ، فإذا كانت المرأة منهية عن الضرب بالأرجل خوفاً من افتتان الرجل بما يسمع من صوت خلخالها ونحوه فكيف بكشف الوجه . فأيما أعظم فتنة أن يسمع الرجل خلخالاً بقدم إمرأة لايدري ماهي وما جمالها ؟ ولايدري أشابة هي أم عجوز ؟ ولايدري أشوهاء هي أم حسناء ؟ أو ينظر إلى وجه جميل ممتلىء شباباً ونضارة وحسناً وجمالاً وتجميلاً بما يجلب الفتنة ويدعو إلى النظر إليها ؟ إن كل إنسان له إربة في النساء ليعلم أي الفتنتين أعظم وأحق بالستر والإخفاء .
@@ندى-ب2د الكلام جايبو من صحيح مسلم باب إرضاع الكبير. توجد اكثر من روايه كيف كانت عائشه تجبر بنات اخيها واخواتها على إرضاع من تحب وكيف الرسول كان يأمر زوجاته بإرضاع الشباب الايفع. اقرأي صحيح مسلم والبخاري اذا كنتي تجهلين دينك
هل ارتداء الحجاب والبنتلون وفوقه بلوزة ماهدا المستوى ؟ هل هدا موضوع يناقش؟ الناس وصلت فوق السماء وانتم مازلتم تنضرون الى بنطلون المرأة وتناقشون هده المواضيع التي تعتبر حرية شخصية . استحيوا جزاكم الله خيرا
استسمح هذا ليس حرية شخصية،هذا ديننا،ويجب أن نجد من يحكي على هذا لنستفيد،فليس كل من خلق عالم بالدين...لهذا فالاهتمام ديننا وتدبره،افضل من كل مافي الدنيا
الحمد لله على نعمة الاسلام افتخر وافرح
لا تأخذ من وقتك دقيقة: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته، اللهم اغفر لي ما تقدم وتأخر من ذنبي، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسرة ويورث الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يبعدني عن رحمتك، اللهم إني أستغفرك من كل فرض تركته ومن كل صلاة أخرتها، أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللهم إني أستغفرك لذنوبي وذنوب المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
عمري 15 سنة من فضلكم دعولي البس الحجاب 🤲🤲🤲🤲
امين يارب
الله يهديكي على لبس الحجاب
الله يهديك للحق
الله يهديك للحجاب 💞
الله يهديكي بس لازم تبدأي من نفسك
يارب ثبتنا على الحجاب امين🙏🌸👏
هذي حركة نماستي لا يجوز الدعاء بها
أللهم ثبتنا على الحجاب
احب هدوء هدا الشيخ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و سائر المرسلين والملائكة
صلوا على الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم
أدعو لأبوي بالرحمه وبالجنه الله يوفقكم 🤍
لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
احنى اذا رحنا حديقه او شي نصلي نفرش سجادة او شي ونصلي اما اذا في مسجد نصلي فيه
انا بنت ١٦ عمري والبس جلباب عمري ما ابست بنطلون ولا الخماار لخارج البيت وانا لا اعتبر البنطلون و لا الخمار شي من الحجاب😏 حتى لو كان واسعا
الله يثبتك بس حبيبتي ما يجوز تقولي كذا ادعي ربي يهديها
آلله يبارك فيك يا شيخ
الله *
ما يجوز تزيدين أو تنقصين او تغيرين حرف من اسم الله لإن ذا يعتبر تحريف
الله يفرج عنك ويفك اسرك انه ولي ذلك والقادر عليه
بارك الله فى حضرتك
الحمدلله على نعمة الإسلام
الحمد لله *
للأسف انا أعيش في هولندا ولكن للاسف المغربيات والسوريات والعراقيات الله يهديهن ويصلحهن
اللهم اهدنا
اللهم امين
وانتي من اي بلد
وانتي محجابه
الله يهديهم
انا سورية وعايشه بلسويد وبلبس عباية🖤
ممكن.دوك مقربين لربهم اكثر منك
ارجو الاجابة ماحكم لباس بنطلون فضاض لتدربب والرياضة
1:33
إذا كان اديداس حلال
@@Musa.aras7621 مايضحك يسخيف الدين مافيه مزح واستهزاء
@@محدمحد-س6ق ادا كان البنطال لا يميز ملامح جسمك حلال
الاحسن تروحين نادي للبنات فقط و تكونين مرتاحة نفسيا
صلو على رسول الله🙏🙏
وسطية والله رب يحفظك ويحميك ويسدد خطاك
الله يبارك فيك
ما فيش حاجه حرام طول ما احنا ماشيين بشرع الله والرسول ومن لبس الحجاب ومن يلبس حاجه تحت الحجاب طويله وتحتها بنطلون ومش جايه كمان
لا تفسرين وتفتين على اهوائك اتبعي كلام الله ورسوله واستدلي من شيوخه مو تفتين من راسك!
من انتي عشان تحللي ماحرم الله؟
و ماذا عن لباس الرجل السراويل مقطعة و الضيقة.
نعم انها عوره ولكن ليس مفاتن المرأه
النحله لابسين الحجاب مش حرام ان احنا هنلبس حاجه في منظومه عليه حاجه طويله
طيب انا مالبس حجاب ولا عبايه بس البسي ساتر ميطلع شيء عادي
@ديانه اسماعيل خليل ابراهيم العزاوي صدقن
انا بنت 15 سنة ارتدي بلوزة طويلة فضفاضة و
تحت الركبة مع بنطلون مو كتير عريض.
هل هذا يجوز ؟ يرجى الرد بسرعة
الله يحفظكم
المشكلة ان مينفعش تلبسي علية خمار والرسول امرنا بلاختمار فمن وجهة نظري ماينفغش واللة اعلم
@@شمسكمال-ف1ف شكرا جزيلا
@@meryem9784 العفو لكن هتعملي اية
@@شمسكمال-ف1ف انا هلأ عملت حجاب مستور و شكرا على النصيحة 🌹🌹
حتى انا نفس الشي اختي، المشكلة في الرياضة كيفاش تلبسي لباس شرعي وتلعبي فنفس الوقت؟ خاصة فالثانوية
جزاك الله خير ❤️
بس لما تلبس سروال ضيق مع بلوزة للركبتين او فوق الركبتين بشوي هي مو تفتن هل كلامي علئ حق
تفتن اعتقد 🌼💖
السروال لازم يكون واسع ما يفصل شكل العظم
اللهم أعننا علي لبس الحجاب فجميع الناس ضدي و انا لست حرة لا استطيع ان اشتريه الا بموافقة والداي. لا أعرف ماذا سافعل 😢
عمري 15 سنة ادعولي يهديني ربي و اعمل الحيجاب قبل رمضان
من اليوم الله يهديكي
الله المستعان
الى قناة الرساله والى مدير القناة
لماذا هذا الشيخ مختفي من اكثر من سنه
انا عمري ١٣ هل يجوز لبس البنطال الواسع وفوقه بلوزه طويلة إلى منتصف الفخذ هل يجوز ذلك؟؟ مع العلم ان الدورة الشهرية لم تأتني بعد وانا محجبة ومقتنعه بذلك ومشكلتي ان امي لا تسمح لي بلبس البنطال مع العلم أننا في دولة غير محافظة وجميع صديقاتي يرتدون البناطيل أرجوكم ساعدوني
يعني يجوز ولا لأ يجوز
@Jana خلاص مشكورة
@@lindolomb3535
لازم تعلمي أولا أننا خلقنا للعبادة و أننا سنختبر في الدنيا و ننال الجزاء في الآخرة .. ثانيا هناك تفصيل في الأمر لكن حسب رأي العلماء فإن ما ذكرتيه من لباس بنطلون واسع و عريض لا يصف و ليس شفافا و طويل مع بلوزة او قميص ايضا طويل و عريض و واسع لا يصف و غير شفاف يعتبر جائزا خصوصا و أنت بعمر 13 سنة و عليك بتحسين لباسك مثلا اعتادي على لبس تنورات مكان البنطلون بالصفات السالف ذكرها عريضة و طويلة ... بعدها اعتادي على لبس العبايات بنقس الصفات ... و خمارك يكون اطول و همذا ملما تقدمت في العمر زاد لباسك حشمة و انضباطا .
و بارك الله لك في أمك و حفظها لك من كل سوء .
@@UHIBBUKA_RABBI مشكورة يا عمري بس ما أعرف كيف أقنع امي
@@lindolomb3535
تصرف أمك هو تصرف طبيعي فهي تحب لك الخير و اصرارها على لبسك قطعة موحدة هو أمر فيه خير أحسن و أفضل من لبس القطعتين ، أنا قلت لك فقط من باب أنك لم تبلغي سن الشباب الذي تتغير فيه ملامح و جسد الفتاة ( هنا أتحدث عن الغير و ليس على الفتاة لأن ما إن تبلغ الفتاة حتى تبدأ مظاهر الأنوثة تظهر و هي أمور ستكون ملحوظة من طرف الغير إن استمرت الفتاة بلبس لباسها الاعتيادي الذي كانت تلبسه قبل بلوغها و تغيير جسمها .. ) .
لذلك أقول لك لو أردت لبس البنطلون و التنورة طبعا بالطريقة التي وصفتها لك في تعليقي السابق فالبسيهما في فترة ما قبل 16 سنة طبعل مع تنويع اللبس لتعتادي فيما بعد على حذفهما من قائمة لباسك و يمكنك لبسهما عندما تكونين مع فتيات لوحدكن او و أنت بالبيت عندما تكون مناسبة و ليس فيها اختلاط مثلا ..
حاليا يمكنك لبس البنطلون تحت اللبس الطويل واذا كان البنطلون واسع و طويل الى القدم و انت ساترة قدمك ايضا فلابأس حينها بأن يكون اللبس لا يصل الى قدم مثلا أو يكون مفتوح ما بين أسفل الركبة الى القدم مثلا لأنك لابسة تحت اللبس شيء ساتر و هو البنطلون الواسع الغير شفاف و الطويل ...
المهم رأي الوالدة حفظها الله في محله و في نفس الوقت لا بأس في لبس البنطلون بالشروط المذكورة هكذا تحدثي مع والدتك فإن أصرت على عدم لبسك للبنطلون قطعا فأطيعي أمك و اعلمي أنك فائزة بأجر عظيم يا أُخَيَّة .
بالأخير أنا أخوك الكبير و لست فتاة .. وددت إجابتك لأنني لم أجد أحدا أجابك على الوجه المطلوب ، أعاننا الله و إياك على طاعته و حسن عبادته .
يحميك
انا بنت في 14 من العمر تحجبت من عام لكن البس سروال فضفاض وقميص طويل لكن ابي يجبرني ان البس حجاب شرعي لكن انا لااريد
اريد نصيحة منكم ارجوكم
شوفي نقول لك حاجة تنفعك "لاحياة بعيدة عن الله"
@@abdelhamid4984 شكرا
عادي سروال واسع بلوزة طويلة
انا مثلك بالضبط
@@hajarlokman1088 لا يريد ذلك +لقد أجبرت عليه وإنني البسه
انا عايشه في فرنسا و الحجاب ممنوع في المدارس و كمان بيفكرو يمنعو الفساتين الطويله😥🤦
قولو لأهلك تهاجرو لبلاد الاسلام
@@user-de5wn6ne7m بعيدا عن ان حتى بلاد الإسلام دلوقتي... ربنا يهديهم. بس لو كنا نقدر مكناش جينا البلد دي من الأول بس انا بإذن الله حشتغل اخلص الثانوي و امشي
ولا اريد البس شورتس
انا ابكي اريد البس بلاوزه❤
الله
المهم تغطية الشعر و الجسد و يكون لباس واسع قليلا حتى لا يكشف إنحناءات جسمك أما لون الثياب و شكلها لا أعتقد أنها محرمة فالدين أمر بستر الجسم و الشعر و فقط لا تحرمو كل شيئ الرسول ص قال واكبو العصر الذي أنتم فيه يعني ثياب المحجبة العصري جائز و الله يهدينا يا رب
ممكن لو سمحت تسرد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم اللي بحكي واكبوا العصر
هل انت عالم او طالب علم ؟؟؟ لأن العالم هو من يفتي و كذلك طالب العالم الذي وصل لمرحلة الاجتهاد اما العوام فليس لهم الا سؤال أهل الذكر لأن الفتوى او الكلام بدين الله هو توقيع عن رب العالمين اتقي الله في نفسك و في من يتبع فتواك بغير علم
أنو وازا
وليوم يوم حار
أنا كنعرف بزف ديل البنت البسين الحيجاب في فرنسا مشي مشكل واحت في الخدمة عدي .
🌚💔
😹😹😹😹😹😹
شعليكم بالناس شگد ماعدكم شغل وعمل بابا معليكم بالناس كلما علي بنفسة
ييوالله 😔😂،
قال ﷺ : ( وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ.)
قتل الله النساء العريات والبس البنترون الى جهنم خالدين
جهنم انت اولى بها
ايييييييه يا نتوما كلش حرام كلش حرااااااااااااام بزااااااااف يا زح
والله هاد الدين عجبك عجبك ما عجبك اضربي راسك بالحيط
هههه انت جزائريه باينا
دين الإسلام دين يسر ماشي عسر
@@YUSUF_X95مهم ميكونش مزير و ميكونش يبين و ميكونش عريان
و الله غريبة !!. ما الذي دهاكم يا دعاة بلاد الحرمين ؟؟!! لماذا صرتم الآن تقولون بجواز كشف الوجه ؟؟؟؟!!!!
نحن الآآآآن في زمن الفتن✊. الذي يجب على المرأة فيه أن تغطي وجهها بلا خلااااااف .
انت ضد قول الرسول صلى الله لية وسلم اراك انت تدعين الى شيئ لم يرد في الشريعة لا تتكلمي بدون برهان او دليل من السنة والقرآن
اسفة لكن احب التكلم بصراحة
نحن عندنا لا نغطي الوجه وهذا اتى في شريعة لو كان الوجه يغطى لماذ لا نغطيه في صلاة
النقاب سنة أختي وليس فريضة ....إنما الحجاب فريضة
أشجار الحدائق الشيخ ما قال بجواز كشف الوجه والكفين بل قال ما معناه أن كشفها فيه خلاف، ياريت نسمع جيداً قبل أن نتكلم حتى لا نسيء الأدب مع العلماء
@@nournb3308 قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31
وجه الدلالة من الآية على وجوب الحجاب على المرأة ما يلي :
أ- أن الله تعالى أمرالمؤمنات بحفظ فروجهن ، والأمر بحفظ الفرج أمرٌ بما يكون وسيلة إليه ، ولا يرتاب عاقل أن من وسائله تغطية الوجه لأن كشفه سبب للنظر إليها وتأمل محاسنها والتلذذ بذلك ، وبالتالي إلى الوصول والاتصال ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العينان تزنيان وزناهما النظر ... ـ ثم قال ـ والفرج يصدق ذلك أويكذبه " رواه البخاري (6612) ومسلم (2657)
فإذا كان تغطية الوجه من وسائل حفظ الفرج كان مأموراً به لأن الوسائل لها أحكام المقاصد .
ب - قوله تعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة .
ج ـ أن الله نهى عن إبداء الزينة مطلقاً إلا ما ظهر منها وهي التي لابد أن تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال " إلا ماظهر منها " لم يقل إلا ما أظهرن منها ـ وقد فسر بعض السلف : كابن مسعود، والحسن ، وابن سيرين ، وغيرهم قوله تعالى ( إلاماظهر منها ) بالرداء والثياب ، وما يبدو من أسافل الثياب (أي اطراف الأعضاء ) ـ . ثم نهى مرة أُخرى عن إبداء الزينة إلا لمن استثناهم فدل هذا على أنَّ الزينة الثانية غير الزينة الأُولى ، فالزينة الأُولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل أحد ولايُمكن إخفاؤها والزينة الثانية هي الزينة الباطنة ( ومنه الوجه ) ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل أحد لم يكن للتعميم في الأُولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة .
د ـ أن الله تعالى يُرخص بإبداء الزينة الباطنة للتابعين غير أُولي الإربة من الرجال وهم الخدم الذين لاشهوة لهم وللطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء فدل هذا على أمرين :
1- أن إبداء الزينة الباطنة لايحل لأحدٍ من الأجانب إلا لهذين الصنفين .
2- أن علة الحكم ومدارة على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ، ولاريب أن الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجباً لئلا يفتتن به أُولو الإربة من الرجال .
هـ - قوله تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يُخفين من زينتهن ) يعني لا تضرب المرأة برجلها ليُعلم ما تخفيه من الخلاخيل ونحوها مما تتحلى به للرِجْـل ، فإذا كانت المرأة منهية عن الضرب بالأرجل خوفاً من افتتان الرجل بما يسمع من صوت خلخالها ونحوه فكيف بكشف الوجه .
فأيما أعظم فتنة أن يسمع الرجل خلخالاً بقدم إمرأة لايدري ماهي وما جمالها ؟ ولايدري أشابة هي أم عجوز ؟ ولايدري أشوهاء هي أم حسناء ؟ أو ينظر إلى وجه جميل ممتلىء شباباً ونضارة وحسناً وجمالاً وتجميلاً بما يجلب الفتنة ويدعو إلى النظر إليها ؟
إن كل إنسان له إربة في النساء ليعلم أي الفتنتين أعظم وأحق بالستر والإخفاء .
لاتضهر شعرها امام الرجال لكن تضهر ثديها لترضعهم. احلقوا شواربكم يا أمه ضحكت على جهلها الأمم
شو هالحكي منين جايبو 😒
ومافي جاهل غيرك انت يلي عم تزت ايا حكي
@@ندى-ب2د الكلام جايبو من صحيح مسلم باب إرضاع الكبير. توجد اكثر من روايه كيف كانت عائشه تجبر بنات اخيها واخواتها على إرضاع من تحب وكيف الرسول كان يأمر زوجاته بإرضاع الشباب الايفع. اقرأي صحيح مسلم والبخاري اذا كنتي تجهلين دينك
ربي/يشفيك/اضهر/انت/ شعي/عوذ بالله /الحمدلله/علي/نعمت/ السلمه/😒😒😒😒😒😒
@@اللهمانياسألكعفواكيارب اتعلمي لغه عربيه وبعدين تكلمي
دنجب 😔😂،
عيب بويا عيب
هل ارتداء الحجاب والبنتلون وفوقه بلوزة ماهدا المستوى ؟ هل هدا موضوع يناقش؟ الناس وصلت فوق السماء وانتم مازلتم تنضرون الى بنطلون المرأة وتناقشون هده المواضيع التي تعتبر حرية شخصية . استحيوا جزاكم الله خيرا
استسمح هذا ليس حرية شخصية،هذا ديننا،ويجب أن نجد من يحكي على هذا لنستفيد،فليس كل من خلق عالم بالدين...لهذا فالاهتمام ديننا وتدبره،افضل من كل مافي الدنيا
@@nouhanouha6601 الدين المعاملات والسريرة وليس الشعاءر والهندام
هل انتي مسلمة حتى نستطيع اجابتك ؟
@@shawtygarantie6891 هل انت انسان حتى نتناقش ونتحاور ؟
لا تحرف الدين ما فية اشي اسمه حرية
لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير