CE Monsieur est in vrai historien Africain . Son enseignement nous éclaire mieux sur l'histoire de la FrançAfrique . IL doit non seulement enseigner dans les Ecoles et Universités Africaines , mais il a le devoir ( qu' ATUM le lui permete . . . ) d' ECRIRE UN LIVRE SUR CE SUJET .
Je lirais le livre instamment, mais en attendant plus, je n'ai pas noté la filiation de l'École Ponty à l'École des fils de chefs. Très ambivalente, cette dénomination est celle, initialement, d'otages que faisait l'administration sur des populations déjà structurées en castes. On voit aussi cité, notamment chez Suret-Canale, le cas de chefs aillant été remplacés par des anciens combattants tirailleurs origniraires d'autres régions, ou de chefs livrant des enfants à la place des leurs. Ce travail de démembrement sur les système sociaux qu'a menée l'administration coloniale a donc en quelque-sorte commencé par le remplacement ou l'élimination ou la déportation de populations entières, de renversement des systèmes et équilibres antérieurs. On le voit au Maroc où les tribus, les aïts et leur typologie religieuse ont été privilégiés au détriment du Mahzen séculairement arabisé. C'est donc, vous le notez, dans une analyse anthropologique et scientifique que va se constituer l'emprise coloniale. Vous notez les travaux de Gobineau ou Lyautey, mais le premier à formaliser la "destruction positive républicaine" et le statut indigène est Tocqueville, lors de son voyage de 1840 en Algérie. On voit, dans le couple Tocqueville/De Beaumont en Amérique, la dialectique libérale en action. Romantisme outrancier, sentimentalisme d'un coté et pragmatisme économique, capitalisme ségrégationniste de l'autre. Car toute l'entreprise libérale montre sa connexion avec le colonialisme et le commerce triangulaire, mais également avec une forme d'humanisme lumineux, "civilisationnel". La franc-maçonnerie, qui va jouer un rôle important dans la guerre d'indépendance américaine, par LaFayette notamment, sera au coeur de la réforme libérale du capitalisme qui opère tout au long du 19ème siècle à partir de l'indépendance US et de la révolution française. C'est le point important qui empêche aujourd'hui une historicité précise, car la séquence coloniale n'est largement pas achevée de ce point de vue et les hommes, les forces économiques et idéologiques qui y ont prévalu continuent d'exercer leur dominance mondiale, dans le sens des "démocraties libérales". Au contraire, ces idéologies continuent de se présenter comme libératrices, ouvertes et prometteuses d'avenir... Et ont infiltré toutes les tendances et les langues, construisant la notion d'individu libre de choix, dans son aquarium rétro éclairé et au milieu des bulles... Dépassant ainsi le champ politique pour se nicher dans "l'être sensible" indépassable de notre ère...
Le terme français *a TOUJOURS été "tirailleurs sénégalais".* Même dans les dictionnaires, sur google ou sur ton clavier de téléphone, *essaie voir...* Parce que le Sénégal était la porte de NON retour des esclaves. *C'est toi qui es en retard.*
Pourquoi Amzat minimise ou absente l epopee de Kemi Seba ? est-ce un probleme de jalousie? ils devraient travailler ensemble mais chaque fois qu un journalise pousse Amzat a parler de Kemi Seba ou Nathaie Yamb tout ce que Amzat peut dire est "ce sont des youtubeurs" = c est tres meprisant! pourquoi?
Amzat minimise ou absente l'epopee de Kemi Seba parce que Amzat est un Traitre. Il infiltre le Panafricanisme pour le diviser de l'interieur. Tous ceux qui prônent le Panafricanisme de Gauche comme Amzat sont des Traitres. Il n’y a pas de place pour le traître ni dans la maison qu’il trahit ni dans celle pour qui il trahit
peut être qu'il y a un souci d'élocution ou de son mais je ne parle pas de Nixon mais de Woodrow Wilson qui ne visait évidemment pas l'Afrique ou du moins les peuples africains.
Un cours magistral à enseigner dans les écoles et universités d'Afrique francophone
CE Monsieur est in vrai historien Africain . Son enseignement nous éclaire mieux sur l'histoire de la FrançAfrique . IL doit non seulement enseigner dans les Ecoles et Universités Africaines , mais il a le devoir ( qu' ATUM le lui permete . . . ) d' ECRIRE UN LIVRE SUR CE SUJET .
Félicitations pour ce cours magistral! Vivement qu'il soit largement partagé et surtout enseigné en Afrique. Cordialement.
Toujours un plaisir de l'écouter. Précis , concis et cohérent. C'est du bon!
Ce monsieur est tout simplement bon dans ses analyses.
En tout cas chapeau vous maîtrisez très bien le sujet de la Françafrique
MERCI MERCI MERCI pour ce travail d’éducation populaire.
je viens juste de connaitre ce monsieur avec cette vidéo
il est très bon et très calme dans sa manière d'expliquer le choses
Partagez massivement ts les africains doivent écouter çà
Analyse très pertinente 🙏🏾
extraordinaire analyse.
Toujours un plaisir de vous écouter. Donnez vous des cours ?
Merci pour vos lumières 😊.
Un homme pertinent…
Ce Monsieur eclaire beaucoup et de loin la realite geopolitique du continent africain.
Merci Mr Hamzat
Cette vidéo est instructive.
Cohérent et pertinent
BRAVO Monsieur.
Très bien détaillé. Mercii
Magnifique ! Master class !!
Excellente présentation!
Bien résumé
Merci pour cette mémoire
Incroyable
CE MONSIEUR DOIT ETRE POUR NS JEUNE AFRICAINS OU J'AIMERIAIS DIRE PANAFRICAINS UN MODELE the march must not stop
Merci pour cette vision plus "proche de notre histoire".👀
Hotep 💪🏾💪🏾💪🏾soutien éternel
Vous devriez débattre avec Alexandre Gerbie
❤❤❤
Je lirais le livre instamment, mais en attendant plus, je n'ai pas noté la filiation de l'École Ponty à l'École des fils de chefs. Très ambivalente, cette dénomination est celle, initialement, d'otages que faisait l'administration sur des populations déjà structurées en castes. On voit aussi cité, notamment chez Suret-Canale, le cas de chefs aillant été remplacés par des anciens combattants tirailleurs origniraires d'autres régions, ou de chefs livrant des enfants à la place des leurs. Ce travail de démembrement sur les système sociaux qu'a menée l'administration coloniale a donc en quelque-sorte commencé par le remplacement ou l'élimination ou la déportation de populations entières, de renversement des systèmes et équilibres antérieurs. On le voit au Maroc où les tribus, les aïts et leur typologie religieuse ont été privilégiés au détriment du Mahzen séculairement arabisé. C'est donc, vous le notez, dans une analyse anthropologique et scientifique que va se constituer l'emprise coloniale. Vous notez les travaux de Gobineau ou Lyautey, mais le premier à formaliser la "destruction positive républicaine" et le statut indigène est Tocqueville, lors de son voyage de 1840 en Algérie. On voit, dans le couple Tocqueville/De Beaumont en Amérique, la dialectique libérale en action. Romantisme outrancier, sentimentalisme d'un coté et pragmatisme économique, capitalisme ségrégationniste de l'autre. Car toute l'entreprise libérale montre sa connexion avec le colonialisme et le commerce triangulaire, mais également avec une forme d'humanisme lumineux, "civilisationnel". La franc-maçonnerie, qui va jouer un rôle important dans la guerre d'indépendance américaine, par LaFayette notamment, sera au coeur de la réforme libérale du capitalisme qui opère tout au long du 19ème siècle à partir de l'indépendance US et de la révolution française. C'est le point important qui empêche aujourd'hui une historicité précise, car la séquence coloniale n'est largement pas achevée de ce point de vue et les hommes, les forces économiques et idéologiques qui y ont prévalu continuent d'exercer leur dominance mondiale, dans le sens des "démocraties libérales". Au contraire, ces idéologies continuent de se présenter comme libératrices, ouvertes et prometteuses d'avenir... Et ont infiltré toutes les tendances et les langues, construisant la notion d'individu libre de choix, dans son aquarium rétro éclairé et au milieu des bulles... Dépassant ainsi le champ politique pour se nicher dans "l'être sensible" indépassable de notre ère...
La France mourira sans L'afrique en une semaine. Nous Allons voir tout cela. Misère , douleur , souffrance et calamitée pour la France.
On dit pas les tirailleurs Sénégalais mais Africains. Merci
Le terme français *a TOUJOURS été "tirailleurs sénégalais".*
Même dans les dictionnaires, sur google ou sur ton clavier de téléphone, *essaie voir...*
Parce que le Sénégal était la porte de NON retour des esclaves.
*C'est toi qui es en retard.*
La France n'est pas une puissance.
👌🏿
salut
Pourquoi Amzat minimise ou absente l epopee de Kemi Seba ? est-ce un probleme de jalousie? ils devraient travailler ensemble mais chaque fois qu un journalise pousse Amzat a parler de Kemi Seba ou Nathaie Yamb tout ce que Amzat peut dire est "ce sont des youtubeurs" = c est tres meprisant! pourquoi?
Amzat minimise ou absente l'epopee de Kemi Seba parce que Amzat est un Traitre. Il infiltre le Panafricanisme pour le diviser de l'interieur. Tous ceux qui prônent le Panafricanisme de Gauche comme Amzat sont des Traitres. Il n’y a pas de place pour le traître ni dans la maison qu’il trahit ni dans celle pour qui il trahit
Les USA n'ayant pas de colonie en Afrique, Nixon parlant de droit d'autodétermination, il visait bien évidemment aussi l'Afrique.
peut être qu'il y a un souci d'élocution ou de son mais je ne parle pas de Nixon mais de Woodrow Wilson qui ne visait évidemment pas l'Afrique ou du moins les peuples africains.
Wilson ne militait-il pas pour l'indépendance des colonies plus ou moins voisines aux USA pour mieux les happer, dans l'empire états-unien?
Vous parlez encore de ça? 😂 😜 😝
Merci Mr Hamzat