لو كان أئمة الدعوة النجدية بنفس عقلية "معالي المعتقل السابق" في تقديم التنازلات والقرابين لما انتشرت الدعوة السلفية ولا اهتدى لها الملايين، فلا أحد يهتم بمذهب يقدّم لخطابه للمخالف بالتهوين من مخالفته فالدعوة قامت على هم هداية الناس للحق والتوحيد فاهتدى لها الناس وقامت بذلك الدول أما هؤلاء فدعوتهم همها قيام الدول دون اعتبار للمخالفات العظيمة في العقيدة فلم يقم لهم لا دعوة ولا تمكين
@@alfakeer_lrbeh همهم الحكم اخي الكريم الغرب ترك طالبان بعد أن تم التخلص من القاعدة والقاعدة سلفية جهادية فالغرب لايحب السلفية وطبعا نحن براء من خوارج القاعدة الغرب ترك طالبان وشانها لتتخلص من الدعوة السلفية المباركة
@@alfakeer_lrbeh والقاعدة كانت وسيلة بيد الغرب لتشويه صورة الدعوة السلفية الاترى الان اصبح كل من يحقد على الدعوة السلفية يسمينا خونة عملاء والعياذ بالله تعالى من هذا
بل الدعوة قامت على هم إخراج المسلمون من دينهم أفواجا وقتلهم ونهب أموالهم وتخميسها وتقسيمها على لصوص محمد بن عبد الوهاب النجدي الخارجي التكفيري وصاحبه محمد بن سعود
ولماذا لا تقدمون الإنكار لمظاهر المجون والعهر وسب الاله عز وجل في نجد الآن او انه الأولى عندكم الحفاظ على دولة ولي الخمر الذي سمح مؤخراً ببيع الخمور بحجة السياح ، هنا ستقولون اسمع واطع وفي أفغنستان قاتلهم الله 😮
بارك الله في الشيخ صالح سندي وجعله في ميزان حسناته ورحم الله شيخ الإسلام مجدد دعوة التوحيد الإمام محمد بن عبدالوهاب وغفر له وجمعنا وإياه في الفردوس الأعلى
@عبدالله.المسلم-ه3ذ ما اعلم ياخي هل هو في المدينه او مكه،، لكنني متابع لدروسه ومحاضراته عبر اليوتيوب،، عالم متمكن، حقيقة استفددت منه كثيرا،، خاصة في الفروقات بين الفرق،،
@@عبدالله.المسلم-ه3ذ الشيخ صالح حفظه الله درس فترة عند الشيخ العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله وإن لم يكن ملازما له ولكنه تأثر بأخلاقه وسمته وإتباعه للسنة ونصحه للناس
جزاك الله خيرا شيخنا العزيز صالح سندي في دفاعك عن هاذا الكنز الثمين الدرر السنية في الاجوبة النجدية ومن هاذا الكندري حتى يقيم هاذا الأرث لعلماء افنو حياتهم في العلم والعمل وخدمة التوحيد والسنة وفيهم من دفع حياته ثمن لذالك مثل الشيخ سليمان بن عبدالله حفيد الامام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب صاحب كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد فلولا اعتقال الكندري في غوانتنمو لما عرفه احد ام ان هاذا المعتقل اصبح يخرج علماء
الذي يرد معرفة حقيقة الوهابية يقراء هذا البحث بعنوان (وهابية قرن الشيطان وظهور الجهجاه القحطاني) drive.google.com/file/d/1TirtFdOmCqi-DQOaJps21DXNPLV8YwR1/view
جزاك الله خيراً ونفع بك وبعلمك شيخنا الفاضل ورحم الله العلماء الذين ساهموا في نشر العلم والمعرفة والتأليف لنفع الامة الاسلامية واقتيادها إلى بر الأمان والسير على نهج السلف الصالح ومنهاج النبي محمد صلى الله عليه وسلم والقرون الثلاثة السابقة ثم يأتي أحمق من من يعيش ويقتات على موائد فطاحلة العلم والأدب السابقين ويخوض ويلوت ويعجن ويهرف بما لا يعرف ولا يعقل شيء مؤسف تترك هذه النبتة وأمثالها تشوش على طلاب العلم برمي الشبهات ثم لا يستطيع التخارج منها ببيان علمي رزين فقط يغبش ويدس السم في العسل إن كان عنده عسل ولا أظن اللهم أكفنا شره وامثاله وأشغله بنفسه عن الامة
مجرد الاستماع إلى الكندري خطيئة وقد نهانا رب العزة والجلال عن ذلك في محكم كتابه العزيز ( وفيكم سماعون لهم ) , فلا تسمع لمنافق عليم اللسان , فيقع في قلبك من قيح نفاقه .
إنه يرد على منهج طالبان كجماعة يا أحمق وليس كلامه موجه إلى رئيس أفغانستان فلو أن الإخوان حكموا بلادا من البلدان هل نتوقف عن الكلام فيهم ورد أباطيلهم لا يا فهمان نرد على جهالات الإخوان ولكن لا نذكر الحاكم بل نسمع له وتطيع في المعروف فهذا منهج متأصل متين نسير عليه لا كما تفعلون أنتم تتبعون أهواءكم وتبتدعون في دين الله رب العالمين @@Dizzy_2671
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" اللهم ارحم الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب وأئمة اهل السنة والجماعة . جزاكم الله خيرا.
قال ابو جعفر عبدالله فهد الخليفي هل يحق لنا منع كتب الحنفية لهذا الغلو في التكفير؟ بدا لي أن أُبرز هذا الجمع بعد تبرير طالبان وجماعة من مناصيرها منع «كتاب التوحيد» للشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- بأن فيه غلواً في التكفير، لينطبق عليهم المثل: لا ترمي الناس بحجارة وبيتك من زجاج. وليسوا فقط مقصودين بهذا الرد، بل كذلك من يروجون للتمذهب المتأخر بأنه المنقذ من الغلو في التكفير، ولا زلت أتعجب من أطروحتهم مع معرفتي بما في كتب متأخري المذهبية من غلو في التكفير، ترفضه السلفية المعاصرة التي يهاجمونها. وأيضاً أهدف للرد على (الإلزاماتية) الذين أشغلوا زمانهم في الذب عن الأشاعرة وجمع زلل علماء أهل السنة، حتى قاسوا ابن خزيمة (أحد كبار أئمة المثبتين) على الأشاعرة المعطلين، فأحسب أنهم لن يرضوا بهذه التكفيرات التي ستشمل معظم الأمة، وكيف يُروَّج لها على أنها مذهب معتبر، ثم أهلها لا يكتفون بذلك حتى يرموا غيرهم بالغلو في التكفير! ١- جاء في «مجمع الأنهر» من كتب الحنفية المعتمدة: "ويكفُر بقوله قصعة ثريد خير من العلم وبقوله الجهل خير من العلم وبقوله الجاهل خير من العالم وبقوله زاهد جاهل خير من عالم فاسق". تأمَّل التكفير بعبارة (زاهد جاهل خير من عالم فاسق) يمكن تخطئة العبارة، أما التكفير بها فهذا عجيب! ٢- جاء في «البحر الرائق»: "ويكفر بقوله الإيمان يزيد وينقص وبقوله لا أدري الكافر في الجنة أو في النار". القول بزيادة الإيمان ونقصانه هو قول عامة أئمة أهل السنة والجماعة، وما خالف إلا المرجئة، ومنهم عامة الحنفية، وكلمة (لا أدري الكافر في الجنة أو في النار) فمع بطلانها يقول بها كثيرون في زماننا، بحجة أن الكافر قد تكون الدعوة وصلته مشوهة أو يكون أسلم في آخر حياته، إلى غيرها من الحجج الواهية، والعجيب أن أصحاب هذه العبارات هم من أشد الناس حماساً لهذا المذهب، ويوصون الناس به بحجة التمذهب بمذهب أهل البلد، فهذا الكلام متقدمي الحنفية منه براء، ولكن المذهب الذي يُفتى به في البلدان هو مذهب المتأخرين الذين ألَّفوا هذه الكتب. ٣- جاء في «البحر الرائق» وهو يعدد المكفرات: "وبقوله النصرانية خير من اليهودية لأنه أثبت الخيرية لما هو قبيح شرعا وعقلا وبقوله للمجوسي يا أستاذ تبجيلا". التكفير بالقول بأن النصرانية خير من اليهودية عجيب غاية، ثم التكفير بتوقير المجوسي! ٤- وجاء في «مجمع الأنهر»: "ولو تصدَّق على فقير شيئا من المال الحرام يرجو الثواب يكفُر ولو علم الفقير بذلك فدعا له وأمَّن المعطي كفَرَا". التصدُّق بالحرام كفر عندهم! وأظن مثله قول كثير من الناس في الحرام (الحمد لله) و(وفقني الله) كما نرى من كثير من أهل الفسق الذين عملهم فسقي. ٥- وجاء في «مجمع الأنهر» وهو يعدد المكفرات: "ارتكب معصيةً صغيرةً فقال له قائل تُب فقال ماذا صنعت حتى أتوب يكفُر". هذا غير ما نشرته آنفاً من تكفير جماعة منهم لمن يقول: (أنا مؤمن إن شاء الله) وهو مذهب أهل السنة والأشاعرة. ومنهم من كفَّر من يقول: "رأيت الله في المنام"، كما في «البحر الرائق» [5/130] ط. دار الكتاب الإسلامي. وتعجَّب ابن القيم منهم إذ يكفرون من يصلي بغير طهارة (ولو فعل ذلك حياءً على غير جهة الاستهزاء) وهم لا يكفرون تارك الصلاة! هذا غير تكفيرهم لمن يقول مسيجد ومصيحف وفُقَيه (بالتصغير)، وغاية ما رُوي عن السلف في ذلك الكراهة. وفي «الفتاوى العالمكيرية» [2/259] لمحمد أورنك: "وكذا إذا قال الله في السماوات أراد به المكان يكفر، وإن أراد به الحكاية عما جاء في الأخبار لا يكفر، وإن لم يكن له نية كفر عند أكثر العلماء. وكذا لو قال: الله ينظر إلينا من السماء أو من العرش أو يبصرنا من هذين الموضعين إلا أن يقول بالعربية يطلع فإنه لا يكون كفراً". هنا كفَّر الأمة كلها ما ترك أحداً إلا شرذمة من أصحابه الجهمية.
وأن ما وقع في مكة والمدينة سابقا، والشام ومصر، وغيرها من البلدان، إلى الآن، من أنواع الشرك المذكورة في هذا الكتاب، أنها: الكفر المبيح للدم والمال. وكل من لم يدخل في هذا الدين، ويعمل به، ويعتقده، كما ذكر الإمام في هذا الكتاب، فهو ١ / ٣١٦ كافر بالله واليوم الآخر، والواجب على إمام المسلمين وكافة المسلمين، القيام بفرض الجهاد، وقتال أهل الشرك والعناد. ١ وكل من خالف ما في هذا الكتاب، من أهل مصر، والشام، والعراق، وكل من كان على دينهم الذي هم عليه الآن، فهو كافر مشرك الدرر السنية في الأجوبة النجدية ١/٣١٦ - عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٣٩٢)
وكأنك أخذت هذا أردت أن تطعن في الكتاب وأئمة الدعوة رحمهم الله. ومع ذلك قصيت اول الرسالة ومن اول الرسالة والرسالة التي قبلها في هذا الكتاب آنه حق. وأما ما نقلته هذا فهو قد شهد به علماء مكة من الاحناف والمالكية والشفعية والحنابلة، أن ما نقله وذكره الشيخ محمد بن عبد الوهاب أنه حق. وهم شهدوا على كتاب الإمام سعود بن عبد العزيز، وفي مضمون انه لا يكفر بالمعاصي كما تفعل الخوارج، وأما التكفير فيمن وقع في الشرك فهذا قد ذكره الله، وهذا هو منهج أئمة أنهم يكفرون فمن وقع في كفر إذا بلغته الحجة وقامت عليه، وتحققت في حق الواقع في الكفر الشروط وانتفت الموانع فهذا يكفر، وقد قال تعالى { قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}.
سبحان الله كلام العلماء الراسخين يجلّي الحق ٣ دقائق من الشيخ الكريم صالح قضت على ثرثرة ساعة ممن افترى على العلماء السابقين وتنقص منهم واعتبرهم تكفيريين.
محمد يس إنت من فرقة البريلوية التي تبررالشركيات والبدع وتحارب علماء التوحيد اين ما كانوا،كلامك دليل واضح على أنك لست من اهل السنة والجماعة،وانت رجل مشرك خرافي، عليك من الله ماتستحق
@abdul1391 "الوهابية" (المسمُاة حديثاً بالاسم الجديد "السلفية") هي فرقة مارقة من الأمة الإسلامية، لأن الأمة الإسلامية مكوّنة من أهل السنة والجماعة الأحناف والمالكية والشافعية وفضلاء الحنابلة منذ بدايات الإسلام وكلهم أشاعرة وماتريدية، بينما هذه الفرقة الجديدة الحديثة ليست من هؤلاء وتختلف عن أهل السنة والجماعة في الأصول والفروع، وتدّعي هذه الفرقة الوهابية التي ظهرت في القرن الثاني عشر الهجري/ الثامن عشر الميلادي أنها فقط هي على الصواب وأن الأمة الإسلامية غيرها التي موجودة الآن وكانت موجودة قبل هذه الفرقة، أنها على الخطأ؛ بل الأدهى أن الفرقة الوهابية المارقة فرقة تكفيرية ضلّلت وكفّرت الأمة الإسلامية وعلمائها أي أهل السنة والجماعة وهم الأشاعرة والماتريدية -- فالفرقة الوهابية ضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام يحيى بن شرف النووي الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن رجب الحنبلي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن عبد البر المالكي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام زكريا الأنصاري الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام العز بن عبدالسلام الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن كثير الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام القاضي عياض اليحصبي المالكي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن الحاجب المالكي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن المفلح المالكي لأنه أشعري، و..، و...، و... ، والآن إليكم أسماء بعض علماء أهل السنة والجماعة الماتريديين: شيخ الإسلام الإمام أبو جعفر الطحاوي الحنفي الماتريدي (صاحب "العقيدة الطحاوية" المشهورة المعروفة، وعنوانها: "بيان عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري وأبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني، رضوان الله عليهم أجمعين، وما يعتقدون من أصول الدين ويدينون به رب العالمين") ، وشيخ الإسلام الإمام بدر الدين العيني الحنفي الماتريدي (صاحب "عمدة القارئ شرح صحيح البخاري") ، وشيخ الإسلام الإمام عبدالله بن أحمد النسفي الحنفي الماتريدي (صاحب تفسير النسفي/ "مدارك التنزيل وحقائق التأويل") ، وشيخ الإسلام الإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الماتريدي (صاحب "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع" في الفقه) ، وشيخ الإسلام الإمام أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي الحنفي الماتريدي (صاحب "بستان العارفين") و ...، و ....، و .... وهؤلاء أئمة الإسلام أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية كلهم ضلّال وكفار في عقيدة فرقة الوهابية.
ياجماعه انتم فيكم سخافه من اللي صمم المقطع بالسرعه هذي فيه كبار سن فيه ناس ماتسمع زين مطيرينه ليه اما تحطون كلام الشيخ صالح سندي بوضوح ولا لا تحطونه فكونا من حركاتكم
الشيخ الامام محمد بن عبدالوهاب ( رحمه الله ) ، ليس ملزماً بأخطاء من ينتسب إلى مدرسته ، ولكن المعيب على الشيخ الكندري تجاهل ان منهج طالبان خليط من الماتوردية العقدية والصوفية السلوكية ، والأضرحة القبورية ، وهذا لاينفي اهتمامهم بتطبيق الشريعة الاسلامية حسب فهمهم .. وقد استغل المداخلة خطأ الشيخ الكندري والتشنيع عليه ، فليحذر الشيخ الكندري التأثر بمنهج الاخوان المسلمين السياسي الذي يهمش العقيدة الصحيحة والدعوة اليها ….
الإمامة واجب شرعي وفرض ديني , به قبول الأعمال والعبادات أو عدم قبولها , جحده وأهمله أهل السنة والجماعة : روى أحمد بن حنبل في مسنده ( 4 / 96 رقم الحديث : 16922 ) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناء أسود بن عامر أنا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((( من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ))) . تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر - وهو ابن عياش - إنما روى له مسلم في المقدمة وهو صدوق حسن الحديث . البيعة الشرعية واجبة في عنق كل مسلم , ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية , أهل السنة والجماعة يموتون ميتة الجاهلية لأنهم بدون ولي أمر شرعي وإمام عام يبايعونه : وقال عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني الدمشقي في كتابه كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم ( ص 384 ) : كان حكم ((( البيعة في الإسلام من واجبات كل مسلم مكلف ذكرا كان أو أنثى ))) . فعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ، ((( ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ))) ، ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية . رواه مسلم . أهل السنة والجماعة أهل جاهلية جاهلية كفر وضلال كما وصفوا أنفسهم : وقال يحيى بن هبيرة بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني ، أبو المظفر ، عون الدين في الإفصاح عن معاني الصحاح , تحقيق : فؤاد عبد المنعم أحمد ( 8 / 210 ) : وقوله : فمات يعني أن أدركه الموت على حال فرقته للمسلمين فإنه يموت ميتة الجاهلية ، والجاهلية ((( هم الذين ماتوا كفارا ))) . وقال ابن حجر العسقلاني في فتح البارئ شرح صحيح البخاري ( 13 / 7 ) : والمراد بالميتة الجاهلية وهي بكسر الميم حالة الموت ((( كموت أهل الجاهلية على ضلال ))) . سؤال / هل النبي الأمين عندما أوجب البيعة على الأمة حتى ينجوا من ميتة الكفر والضلال ((( ميتة الجاهلية ))) نصب للأمة إمام وولي أمر يبايعونه أو بلغ الأمة طريقة تنصيب هذا الإمام وولي الأمر حتى لا تقع الأمة في الفتن والفرقة أم لا ؟؟. لماذا يا أهل السنة والجماعة تجحدون سنة نبيكم الثابتة عندكم وتأخذون كلام مشايخكم ودعاتكم في بيعة الطواغيت والظالمين وتكونون أهل جاهلية جاهلية كفر وضلال ؟؟!!.
@@عبدالله.المسلم-ه3ذ طالبان راية ضلال , وكل من لا بيعة في عنقه فهو ضال منحرف عن سبيل المؤمنين , لأن النبي الأمين قال ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية ) فالبيعة واجبة في عنق كل مسلم .
@ هل الشرع ( الكتاب والسنة ) قال أن حاكم بعض البلاد الإسلامية يكون ولي أمر للمسلمين أم حاكم المسلمين جميعا في كل البقاع ؟؟. قال الماوردي في الأحكام السلطانية ( 1 / 10 ) : وإذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين لم تنعقد إمامتهما ؛ لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد . القول أن حاكم طالبان ولي أمر شرعي مخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة .
لو كان أئمة الدعوة النجدية بنفس عقلية "معالي المعتقل السابق" في تقديم التنازلات والقرابين
لما انتشرت الدعوة السلفية ولا اهتدى لها الملايين، فلا أحد يهتم بمذهب يقدّم لخطابه للمخالف بالتهوين من مخالفته
فالدعوة قامت على هم هداية الناس للحق والتوحيد فاهتدى لها الناس وقامت بذلك الدول
أما هؤلاء فدعوتهم همها قيام الدول دون اعتبار للمخالفات العظيمة في العقيدة فلم يقم لهم لا دعوة ولا تمكين
@@alfakeer_lrbeh همهم الحكم اخي الكريم الغرب ترك طالبان بعد أن تم التخلص من القاعدة والقاعدة سلفية جهادية فالغرب لايحب السلفية وطبعا نحن براء من خوارج القاعدة الغرب ترك طالبان وشانها لتتخلص من الدعوة السلفية المباركة
@@alfakeer_lrbeh والقاعدة كانت وسيلة بيد الغرب لتشويه صورة الدعوة السلفية الاترى الان اصبح كل من يحقد على الدعوة السلفية يسمينا خونة عملاء والعياذ بالله تعالى من هذا
بل الدعوة قامت على هم إخراج المسلمون من دينهم أفواجا وقتلهم ونهب أموالهم وتخميسها وتقسيمها على لصوص محمد بن عبد الوهاب النجدي الخارجي التكفيري وصاحبه محمد بن سعود
صدقت لافض فاك
ولماذا لا تقدمون الإنكار لمظاهر المجون والعهر وسب الاله عز وجل في نجد الآن او انه الأولى عندكم الحفاظ على دولة ولي الخمر الذي سمح مؤخراً ببيع الخمور بحجة السياح ، هنا ستقولون اسمع واطع وفي أفغنستان قاتلهم الله 😮
اللهم ارحم الإمام المجدد محمد إبن عبد الوهاب وأئمة أهل السنة والجماعة
اللهم آمين يا رب العالمين 🤲❤
بارك الله في الشيخ صالح سندي وجعله في ميزان حسناته ورحم الله شيخ الإسلام مجدد دعوة التوحيد الإمام محمد بن عبدالوهاب وغفر له وجمعنا وإياه في الفردوس الأعلى
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل
اللهم ارحم الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب واجزه عنا خير الجزاء
الشيخ صالح امام في العقيدة، وفقه الله،، وزاده علما وتقوى،،
اسأل الله العظيم ان يثبته اخي الكريم اذا كنت في المدينة هل تدلني على مكان دروسه والمسجد الذي يدرس فيه
@عبدالله.المسلم-ه3ذ
ما اعلم ياخي هل هو في المدينه او مكه،،
لكنني متابع لدروسه ومحاضراته عبر اليوتيوب،، عالم متمكن، حقيقة استفددت منه كثيرا،، خاصة في الفروقات بين الفرق،،
@عليالبلوي-ح1خ يعطيك العافية اخي الكريم
@@عبدالله.المسلم-ه3ذ الشيخ صالح حفظه الله درس فترة عند الشيخ العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله وإن لم يكن ملازما له ولكنه تأثر بأخلاقه وسمته وإتباعه للسنة ونصحه للناس
هذا المتعالم فايز الكندري عندما ذكر كتاب الدرر السنية لم يذكره للطعن فيه فقط بل ليبرر الكفريات التي في كتب سيد قطب أيضا.
هل في كتب سيد قطب كفريات؟
هههههههه، عمي اقرا كتب سيد قطب وتعال، كتب سيد قطب اساس فكر الدوعش
فيه مجزرة وكفريات@@عابرالسبيل-غ6ب
سيد قطب كافر لكن ابن سلمان و ابن زايد و السيسي هؤلاء مسلمين
مرحبا بك في ألعاب العقل المدخلي
سيد قطب كا/\فر لكن السيسي و ابن سلمان و ابن زايد مسلمين و لا يجوز الخروج عليهم
مرحبا بك في ألعاب العقل المدخلي
هدى الله المتعالم فايز الكندري ورده الله إلى الحق
فايز خريج سجون امريكا هل تضمنون أنه ليس بمغسول دماغه في تلك السجون!! لا تضمنون
كل فرقة تسمينا بجلادها 😂 الصوفيه والرافضة يسموننا وهابيه والخوارج الإخونج يسموننا مداخله وجاميه
اخي الكريم عدل يوزرك وضع نقطه بين كل تسبيحة لان اليوزر كلماته متشابكة واليوتيوب خبيث ويخطئ في كتابة اسم الله عزوجل
@عبدالله.المسلم-ه3ذ أدري ولكن رفض يتعدل
@سبحاناللهوبحمدهسبحاناللهال-خ6ه عدلها اليوزر وليس الاسم
@عبدالله.المسلم-ه3ذ حاولت ورفضت اذا تعرف علمني
@سبحاناللهوبحمدهسبحاناللهال-خ6ه دقيقة
وجزا الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤
جزاك الله خيرا شيخنا العزيز صالح سندي في دفاعك عن هاذا الكنز الثمين الدرر السنية في الاجوبة النجدية ومن هاذا الكندري حتى يقيم هاذا الأرث لعلماء افنو حياتهم في العلم والعمل وخدمة التوحيد والسنة وفيهم من دفع حياته ثمن لذالك مثل الشيخ سليمان بن عبدالله حفيد الامام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب صاحب كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد فلولا اعتقال الكندري في غوانتنمو لما عرفه احد ام ان هاذا المعتقل اصبح يخرج علماء
هذا الكندري من الرويبضة
المشكلة الدرر السنية يحوي علوم اخرى حتى لكن اكيد هذا الجهمي لا يدري يردد فقط
محمد بن عبد الوهاب يتخذ النووي و ابن حجر أئمة
لماذا تدافع عن المدجن محمد بن عبد الوهاب ؟ أيس من المفترض أن المدجنة هم مطايا الجهمية ؟
جزاك الله خيرا ولا فض فاك شيخ صالح، وكفى الله الأمة شر كل جاهل وصاحب هوى ورويبض
العنوان مضلل مع ان المقطع علمي وفيه خير
فايز طعن في البخاري وأيّد منع كتاب التوحيد ، يبدو أنه صار على عقيدة طالبان
الذي يرد معرفة حقيقة الوهابية يقراء هذا البحث بعنوان (وهابية قرن الشيطان وظهور الجهجاه القحطاني)
drive.google.com/file/d/1TirtFdOmCqi-DQOaJps21DXNPLV8YwR1/view
الله يهديه يا شباب لا تعلقوا كثير على الضلال قولو اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا أعوذ بالله من الضلال
بارك الله فيك
جزاك الله خيراً ونفع بك وبعلمك شيخنا الفاضل
ورحم الله العلماء الذين ساهموا في نشر العلم والمعرفة والتأليف لنفع الامة الاسلامية
واقتيادها إلى بر الأمان والسير على نهج السلف الصالح ومنهاج النبي محمد صلى الله عليه وسلم والقرون الثلاثة السابقة
ثم يأتي أحمق من من يعيش ويقتات على موائد فطاحلة العلم والأدب السابقين
ويخوض ويلوت ويعجن ويهرف بما لا يعرف ولا يعقل
شيء مؤسف تترك هذه النبتة وأمثالها تشوش على طلاب العلم برمي الشبهات ثم لا يستطيع التخارج منها ببيان علمي رزين
فقط يغبش ويدس السم في العسل إن كان عنده عسل ولا أظن
اللهم أكفنا شره وامثاله وأشغله بنفسه عن الامة
مجرد الاستماع إلى الكندري خطيئة وقد نهانا رب العزة والجلال عن ذلك في محكم كتابه العزيز ( وفيكم سماعون لهم ) , فلا تسمع لمنافق عليم اللسان , فيقع في قلبك من قيح نفاقه .
لأعجب من الكندري الاخواني الطعن في الدرر السنية فهو الذي طعن في كتاب التوحيد لينتصر لطالبان
صدعتوا رؤوسنا يا مداخلة بالحديث عن حرمانية الإنكار العلني علي ولاة الأمور و ها انتم تنكرون علنا علي طالبان ولاة الأمور في افغانستان
كيف عرفت ان فايز الكندري إخواني ؟ هل كل شخص لا يقدس ولاة أمرك الطواغيت أمثال ابن سلمان و السيسي يصير إخواني ؟
@@Dizzy_2671 لا يستطيع الرد لا نهخالف قاعدته
@@Dizzy_2671انت الان اخواني خارجي مبرووووك
إنه يرد على منهج طالبان كجماعة يا أحمق وليس كلامه موجه إلى رئيس أفغانستان
فلو أن الإخوان حكموا بلادا من البلدان هل نتوقف عن الكلام فيهم ورد أباطيلهم لا يا فهمان نرد على جهالات الإخوان ولكن لا نذكر الحاكم بل نسمع له وتطيع في المعروف
فهذا منهج متأصل متين نسير عليه لا كما تفعلون أنتم تتبعون أهواءكم وتبتدعون في دين الله رب العالمين @@Dizzy_2671
عتكف بين صنام تلفون{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ}
اسألوا الكندري عن حكم الأشاعرة والماتريدية وسترون حقيقته وإخفائه لضلاله ولكن الله كفيل بفضحه
اكتب انت بنفسك ( عقيدة فايز الكندي) وستعرف ماذا يقول عن عقيدة الأشاعرة وغيرهم
@@ali_bin_abdullah1 الاشاعرة هم اكابر العلماء أنتم من شذذتم
فهمتو ان اختباؤهم وراء النووي ليس حبا في النووي انما هو بسبب اشعريتهم وحقدهم على السنة فوجدوا النووي غطاءا للطعن في ثوابت الدين
النووى والسيوطى والبيهقى وابن حجر والحوينى وزكريا الانصارى والهيثمى والسبكى وووووووووو أنتم من شذذتم
@@mmsmam8404 السبكي الذي يلعن ابن تيمية ويكفره هنيئا لك بإمام يكفر شيخ الاسلام ..الشذوذ معروف من اين والى من
حفظه الله الشيخ صالح سندي
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين"
اللهم ارحم الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب وأئمة اهل السنة والجماعة .
جزاكم الله خيرا.
shaykh faysal jasim also did specific refutation of faysal kindari yesterday
الشيخ بكلك وتمثل في تلفون ذيهو صنام:قال الله تعالى{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ}
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخي
جزاكم الله خير علي هذا البيان والايضاخ
الشيخ له مناصرين في وقته من بعض علماء ذلك الوقت حتى كتب فيه احد علماء اليمن قصيده مدح في وقتها نسيت اسم الشيخ من اليمن
جزاكم الله خيرا
فايز ليس له اي تاريخ علمي
هو سجن ظلما فقط
والسجن ليس شهادة بالعلم
السجن بلاء عليك ان تصبر ان حصل عليك ولا يعطيك صلاحية ان تتكلم في كل موضوع
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
الكندري يقيم الإمام محمد بن عبدالوهاب وأبناءه وطلابه رحمهم الله جميعا هزولت 😷
رد شافي جزى الله الشيخ خير الجزاء
قال ابو جعفر عبدالله فهد الخليفي هل يحق لنا منع كتب الحنفية لهذا الغلو في التكفير؟
بدا لي أن أُبرز هذا الجمع بعد تبرير طالبان وجماعة من مناصيرها منع «كتاب التوحيد» للشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- بأن فيه غلواً في التكفير، لينطبق عليهم المثل: لا ترمي الناس بحجارة وبيتك من زجاج.
وليسوا فقط مقصودين بهذا الرد، بل كذلك من يروجون للتمذهب المتأخر بأنه المنقذ من الغلو في التكفير، ولا زلت أتعجب من أطروحتهم مع معرفتي بما في كتب متأخري المذهبية من غلو في التكفير، ترفضه السلفية المعاصرة التي يهاجمونها.
وأيضاً أهدف للرد على (الإلزاماتية) الذين أشغلوا زمانهم في الذب عن الأشاعرة وجمع زلل علماء أهل السنة، حتى قاسوا ابن خزيمة (أحد كبار أئمة المثبتين) على الأشاعرة المعطلين، فأحسب أنهم لن يرضوا بهذه التكفيرات التي ستشمل معظم الأمة، وكيف يُروَّج لها على أنها مذهب معتبر، ثم أهلها لا يكتفون بذلك حتى يرموا غيرهم بالغلو في التكفير!
١- جاء في «مجمع الأنهر» من كتب الحنفية المعتمدة: "ويكفُر بقوله قصعة ثريد خير من العلم وبقوله الجهل خير من العلم وبقوله الجاهل خير من العالم وبقوله زاهد جاهل خير من عالم فاسق".
تأمَّل التكفير بعبارة (زاهد جاهل خير من عالم فاسق) يمكن تخطئة العبارة، أما التكفير بها فهذا عجيب!
٢- جاء في «البحر الرائق»: "ويكفر بقوله الإيمان يزيد وينقص وبقوله لا أدري الكافر في الجنة أو في النار".
القول بزيادة الإيمان ونقصانه هو قول عامة أئمة أهل السنة والجماعة، وما خالف إلا المرجئة، ومنهم عامة الحنفية، وكلمة (لا أدري الكافر في الجنة أو في النار) فمع بطلانها يقول بها كثيرون في زماننا، بحجة أن الكافر قد تكون الدعوة وصلته مشوهة أو يكون أسلم في آخر حياته، إلى غيرها من الحجج الواهية، والعجيب أن أصحاب هذه العبارات هم من أشد الناس حماساً لهذا المذهب، ويوصون الناس به بحجة التمذهب بمذهب أهل البلد، فهذا الكلام متقدمي الحنفية منه براء، ولكن المذهب الذي يُفتى به في البلدان هو مذهب المتأخرين الذين ألَّفوا هذه الكتب.
٣- جاء في «البحر الرائق» وهو يعدد المكفرات: "وبقوله النصرانية خير من اليهودية لأنه أثبت الخيرية لما هو قبيح شرعا وعقلا وبقوله للمجوسي يا أستاذ تبجيلا".
التكفير بالقول بأن النصرانية خير من اليهودية عجيب غاية، ثم التكفير بتوقير المجوسي!
٤- وجاء في «مجمع الأنهر»: "ولو تصدَّق على فقير شيئا من المال الحرام يرجو الثواب يكفُر ولو علم الفقير بذلك فدعا له وأمَّن المعطي كفَرَا".
التصدُّق بالحرام كفر عندهم! وأظن مثله قول كثير من الناس في الحرام (الحمد لله) و(وفقني الله) كما نرى من كثير من أهل الفسق الذين عملهم فسقي.
٥- وجاء في «مجمع الأنهر» وهو يعدد المكفرات: "ارتكب معصيةً صغيرةً فقال له قائل تُب فقال ماذا صنعت حتى أتوب يكفُر".
هذا غير ما نشرته آنفاً من تكفير جماعة منهم لمن يقول: (أنا مؤمن إن شاء الله) وهو مذهب أهل السنة والأشاعرة.
ومنهم من كفَّر من يقول: "رأيت الله في المنام"، كما في «البحر الرائق» [5/130] ط. دار الكتاب الإسلامي.
وتعجَّب ابن القيم منهم إذ يكفرون من يصلي بغير طهارة (ولو فعل ذلك حياءً على غير جهة الاستهزاء) وهم لا يكفرون تارك الصلاة!
هذا غير تكفيرهم لمن يقول مسيجد ومصيحف وفُقَيه (بالتصغير)، وغاية ما رُوي عن السلف في ذلك الكراهة.
وفي «الفتاوى العالمكيرية» [2/259] لمحمد أورنك: "وكذا إذا قال الله في السماوات أراد به المكان يكفر، وإن أراد به الحكاية عما جاء في الأخبار لا يكفر، وإن لم يكن له نية كفر عند أكثر العلماء. وكذا لو قال: الله ينظر إلينا من السماء أو من العرش أو يبصرنا من هذين الموضعين إلا أن يقول بالعربية يطلع فإنه لا يكون كفراً".
هنا كفَّر الأمة كلها ما ترك أحداً إلا شرذمة من أصحابه الجهمية.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا جُنْدُبٌ الْبَجَلِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، قَالَ: إِنَّ حُذَيْفَةَ ﵁، حدثه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ بَهْجَتَهُ عَلَيْهِ، وَكَانَ [رِدْءًا] لِلْإِسْلَامِ] انْسَلَخَ مِنْهُ وَنَبَذَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ، وَسَعى عَلَى جَارِهِ بِالسَّيْفِ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ، قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ! أَيُّهُمَا أَوْلَى بِالشِّرْكِ الرَّامِي، أَوِ الْمَرْمِي؟ قَالَ ﷺ: بَلِ الرَّامِي.
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ١٧/٦١٠
فايز الكندري دجال من الدجاجله
هذا فايز شخص جاهل ويتكلم في كل موضوع
هداه الله ورزقه العلم
الدرر السنيه الالكتروني نفسه ولا لا
نريد ظوابط التكفير فقط
لله در الشيخ ❤
بورك فيكم
حفظكم الله
جزيت الخير
سدد الله لسانك ، وثبت فؤادك فضيلة الشيخ
الشيخ حرفيا في 25 ثانية خسف الارض بوجوه المدجنة
وأن ما وقع في مكة والمدينة سابقا، والشام ومصر، وغيرها من البلدان، إلى الآن، من أنواع الشرك المذكورة في هذا الكتاب، أنها: الكفر المبيح للدم والمال. وكل من لم يدخل في هذا الدين، ويعمل به، ويعتقده، كما ذكر الإمام في هذا الكتاب، فهو
١ / ٣١٦
كافر بالله واليوم الآخر، والواجب على إمام المسلمين وكافة المسلمين، القيام بفرض الجهاد، وقتال أهل الشرك والعناد. ١ وكل من خالف ما في هذا الكتاب، من أهل مصر، والشام، والعراق، وكل من كان على دينهم الذي هم عليه الآن، فهو كافر مشرك
الدرر السنية في الأجوبة النجدية ١/٣١٦ - عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٣٩٢)
وكأنك أخذت هذا أردت أن تطعن في الكتاب وأئمة الدعوة رحمهم الله.
ومع ذلك قصيت اول الرسالة ومن اول الرسالة والرسالة التي قبلها في هذا الكتاب آنه حق.
وأما ما نقلته هذا فهو قد شهد به علماء مكة من الاحناف والمالكية والشفعية والحنابلة، أن ما نقله وذكره الشيخ محمد بن عبد الوهاب أنه حق.
وهم شهدوا على كتاب الإمام سعود بن عبد العزيز، وفي مضمون انه لا يكفر بالمعاصي كما تفعل الخوارج، وأما التكفير فيمن وقع في الشرك فهذا قد ذكره الله، وهذا هو منهج أئمة أنهم يكفرون فمن وقع في كفر إذا بلغته الحجة وقامت عليه، وتحققت في حق الواقع في الكفر الشروط وانتفت الموانع فهذا يكفر، وقد قال تعالى { قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}.
حكمو بكفرهم وقتلهم
وقتلوهم ياشيخ كن صادق مع الله
كانوا ولاة امور يا هذا ، لم قتلهم ، آل سعود كانىا ولا الأمور
سرعة الفيديو والصوت لاتخدم الدعوةوغير مفيدة
لكن لماذا ياصاحب القناة؟؟؟
المقطع أخذته من أحد الإخوة وهو مسرع بهذا الشكل وأضفت الصورة وما انتبهت أنه مسرع
سبحان الله
كلام العلماء الراسخين يجلّي الحق
٣ دقائق من الشيخ الكريم صالح
قضت على ثرثرة ساعة ممن افترى على العلماء السابقين وتنقص منهم واعتبرهم تكفيريين.
صالح السندي ليس من أهل السنة والجماعة، بل هو من فرقة الوهابية المسماة حديثاً بالسلفية.
لا يضرالسحاب نباح الكلاب
عبدالسبوح
محمد يس إنت من فرقة البريلوية التي تبررالشركيات والبدع وتحارب علماء التوحيد اين ما كانوا،كلامك دليل واضح على أنك لست من اهل السنة والجماعة،وانت رجل مشرك خرافي، عليك من الله ماتستحق
@abdul1391
"الوهابية" (المسمُاة حديثاً بالاسم الجديد "السلفية") هي فرقة مارقة من الأمة الإسلامية، لأن الأمة الإسلامية مكوّنة من أهل السنة والجماعة الأحناف والمالكية والشافعية وفضلاء الحنابلة منذ بدايات الإسلام وكلهم أشاعرة وماتريدية، بينما هذه الفرقة الجديدة الحديثة ليست من هؤلاء وتختلف عن أهل السنة والجماعة في الأصول والفروع، وتدّعي هذه الفرقة الوهابية التي ظهرت في القرن الثاني عشر الهجري/ الثامن عشر الميلادي أنها فقط هي على الصواب وأن الأمة الإسلامية غيرها التي موجودة الآن وكانت موجودة قبل هذه الفرقة، أنها على الخطأ؛ بل الأدهى أن الفرقة الوهابية المارقة فرقة تكفيرية ضلّلت وكفّرت الأمة الإسلامية وعلمائها أي أهل السنة والجماعة وهم الأشاعرة والماتريدية -- فالفرقة الوهابية ضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام يحيى بن شرف النووي الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن رجب الحنبلي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن عبد البر المالكي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام زكريا الأنصاري الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام العز بن عبدالسلام الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن كثير الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام القاضي عياض اليحصبي المالكي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن الحاجب المالكي لأنه أشعري، وضلّلت وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن المفلح المالكي لأنه أشعري، و..، و...، و... ، والآن إليكم أسماء بعض علماء أهل السنة والجماعة الماتريديين: شيخ الإسلام الإمام أبو جعفر الطحاوي الحنفي الماتريدي (صاحب "العقيدة الطحاوية" المشهورة المعروفة، وعنوانها: "بيان عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري وأبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني، رضوان الله عليهم أجمعين، وما يعتقدون من أصول الدين ويدينون به رب العالمين") ، وشيخ الإسلام الإمام بدر الدين العيني الحنفي الماتريدي (صاحب "عمدة القارئ شرح صحيح البخاري") ، وشيخ الإسلام الإمام عبدالله بن أحمد النسفي الحنفي الماتريدي (صاحب تفسير النسفي/ "مدارك التنزيل وحقائق التأويل") ، وشيخ الإسلام الإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الماتريدي (صاحب "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع" في الفقه) ، وشيخ الإسلام الإمام أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي الحنفي الماتريدي (صاحب "بستان العارفين") و ...، و ....، و .... وهؤلاء أئمة الإسلام أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية كلهم ضلّال وكفار في عقيدة فرقة الوهابية.
ياجماعه انتم فيكم سخافه
من اللي صمم المقطع بالسرعه هذي فيه كبار سن فيه ناس ماتسمع زين مطيرينه ليه
اما تحطون كلام الشيخ صالح سندي بوضوح ولا لا تحطونه فكونا من حركاتكم
هناك كثير من شراح الدرر. وكتب ابن عبدالوهاب.. و ينقلون كلام ائمة الدعوة.. ويقال عنهم تكفيريين. واخوان. وسرورية....
هذا الخبيث من كبار المدجنة المميعيين
ولا اشك بأنهم عملاء للجهمية
الشيخ الامام محمد بن عبدالوهاب ( رحمه الله ) ، ليس ملزماً بأخطاء من ينتسب إلى مدرسته ، ولكن المعيب على الشيخ الكندري تجاهل ان منهج طالبان خليط من الماتوردية العقدية والصوفية السلوكية ، والأضرحة القبورية ، وهذا لاينفي اهتمامهم بتطبيق الشريعة الاسلامية حسب فهمهم ..
وقد استغل المداخلة خطأ الشيخ الكندري والتشنيع عليه ، فليحذر الشيخ الكندري التأثر بمنهج الاخوان المسلمين السياسي الذي يهمش العقيدة الصحيحة والدعوة اليها ….
الكندري إخواني متعالم
أوقفوا الإعلانات فضلا لاتجوز
هذا إجباري من اليوتيوب
نحن ضد الغلو في التكفير وليس التفكير بحد ذاته
الإمامة واجب شرعي وفرض ديني , به قبول الأعمال والعبادات أو عدم قبولها , جحده وأهمله أهل السنة والجماعة :
روى أحمد بن حنبل في مسنده ( 4 / 96 رقم الحديث : 16922 ) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناء أسود بن عامر أنا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((( من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ))) .
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر - وهو ابن عياش - إنما روى له مسلم في المقدمة وهو صدوق حسن الحديث .
البيعة الشرعية واجبة في عنق كل مسلم , ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية , أهل السنة والجماعة يموتون ميتة الجاهلية لأنهم بدون ولي أمر شرعي وإمام عام يبايعونه :
وقال عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني الدمشقي في كتابه كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم ( ص 384 ) : كان حكم ((( البيعة في الإسلام من واجبات كل مسلم مكلف ذكرا كان أو أنثى ))) . فعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ، ((( ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ))) ، ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية . رواه مسلم .
أهل السنة والجماعة أهل جاهلية جاهلية كفر وضلال كما وصفوا أنفسهم :
وقال يحيى بن هبيرة بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني ، أبو المظفر ، عون الدين في الإفصاح عن معاني الصحاح , تحقيق : فؤاد عبد المنعم أحمد ( 8 / 210 ) : وقوله : فمات يعني أن أدركه الموت على حال فرقته للمسلمين فإنه يموت ميتة الجاهلية ، والجاهلية ((( هم الذين ماتوا كفارا ))) .
وقال ابن حجر العسقلاني في فتح البارئ شرح صحيح البخاري ( 13 / 7 ) : والمراد بالميتة الجاهلية وهي بكسر الميم حالة الموت ((( كموت أهل الجاهلية على ضلال ))) .
سؤال / هل النبي الأمين عندما أوجب البيعة على الأمة حتى ينجوا من ميتة الكفر والضلال ((( ميتة الجاهلية ))) نصب للأمة إمام وولي أمر يبايعونه أو بلغ الأمة طريقة تنصيب هذا الإمام وولي الأمر حتى لا تقع الأمة في الفتن والفرقة أم لا ؟؟.
لماذا يا أهل السنة والجماعة تجحدون سنة نبيكم الثابتة عندكم وتأخذون كلام مشايخكم ودعاتكم في بيعة الطواغيت والظالمين وتكونون أهل جاهلية جاهلية كفر وضلال ؟؟!!.
وهل نحن غلاة ؟ نحن كفرنا من كفرهم الله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم سوالي لك لماذا تدافع عن طالبان
@@عبدالله.المسلم-ه3ذ طالبان راية ضلال , وكل من لا بيعة في عنقه فهو ضال منحرف عن سبيل المؤمنين , لأن النبي الأمين قال ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية ) فالبيعة واجبة في عنق كل مسلم .
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك
حاكم طالبان هو ولي الامر في افغانستان
@ هل الشرع ( الكتاب والسنة ) قال أن حاكم بعض البلاد الإسلامية يكون ولي أمر للمسلمين أم حاكم المسلمين جميعا في كل البقاع ؟؟.
قال الماوردي في الأحكام السلطانية ( 1 / 10 ) : وإذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين لم تنعقد إمامتهما ؛ لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد .
القول أن حاكم طالبان ولي أمر شرعي مخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة .
المدجنة كردش ايش الخطة الخطة اسئلة عن حاكمه
صدق الكلباني
ruclips.net/video/-iF0ATpkXNI/видео.htmlsi=R5tsSG_gNsFLVU5Z
شنشنة ❤
وكت طعن فايز الكوثري في علماء السلف الذينا جرحو ابي حنيفه ما احد رد عليه منكم
جزاكم الله خيرا
ruclips.net/video/bTaDoeLehPk/видео.htmlsi=iA-ya6BELjzLRuNE
ruclips.net/video/3jWdx-ckM64/видео.htmlsi=NB4fSQbVxL7MEAYG
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا