23- قصة غزوة حُنين ومواقف عجيبه | الشيخ نواف السالم
HTML-код
- Опубликовано: 5 сен 2024
- مرحبا بكم في قناة اضواء الرباط 🌹 وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ
..................................................................................................
◄ • الشيخ نواف السالم
روى لنا العباس رضي الله عنه هذا الموقف العصيب، وصوَّره لنا أدق تصوير، فقال: ( شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فلزمت أنا و أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم نفارقه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له بيضاء، فلما التقى المسلمون والكفار، ولَّى المسلمون مدبرين، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قِبَلَ الكفار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي عباس ! نادِ أصحاب السَّمُرَة - أي: أصحاب بيعة العقبة - فقال عباس : أين أصحاب السمرة ؟ قال: فوالله لكأَن عَطْفَتَهم حين سمعوا صوتي، عَطْفة البقر على أولادها - أي: أجابوا مسرعين - فقالوا: يا لبيك يا لبيك، قال: فاقتتلوا والكفار...فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم، فقال: حمي الوطيس ، قال: ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات، فرمى بهن وجوه الكفار، ثم قال: انهزموا ورب محمد ، قال: فذهبت أنظر، فوالله ما هو إلا أن رماهم بحصياته، فما زلت أرى حدهم كليلاً، وأمرهم مدبرًا - يعني قوتهم ضعيفة، وأمرهم في تراجع وهزيمة - ) هذه رواية مسلم في "صحيحه". وقد فرَّ مالك بن عوف ومن معه من رجالات قومه، والتجؤوا إلى الطائف، وتحصنوا بها، وقد تركوا وراءهم مغانم كثيرة، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أثرهم فريقًا من الصحابة، حاصروهم، وقاتلوهم حتى حسموا الأمر معهم .
وهذا الحدث وما رافقه من مجريات ووقائع، هو الذي أشار إليه سبحانه وتعالى، بقوله: { ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين * ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين } (التوبة:25-26) .
لقد كان موقف رسول الله وثباته في هذه المعركة مع قلة من الصحابة دليلاً ناصعًا، وبرهانًا ساطعًا على عمق إيمانه بالله، وثقته بنصره وتأييده، وتحققه بأن نتيجة المعركة سوف تكون إلى جانب الحق. وإنك لتبصر صورة نادرة، وجرأة غير معهودة في مثل هذه المواقف؛ فقد تفرقت عنه صلى الله عليه وسلم الجموع، وولوا الأدبار، لا يلوي واحد منهم على أحد، ولم يبق إلا رسول الله وسط ساحات الوغى، حيث تحفُّ به كمائن العدو من كل جانب، فثبت ثباتًا عجيبًا، امتد أثره إلى نفوس أولئك الفارين، فعادت إليهم من ذلك المشهد رباطة الجأش، وقوة العزيمة .
..................................................................................................
◄ تنويه إذا رأيت مقطع إعلاني يخالف الدين الإسلامي أغلق الفيديو وعاود تصفحه من جديد.
◄ اشترك الان ليصلك كل جديد ومميز / @أضواءالرباط1961
◄ نرجوا مشاركة الفيديوهات ليستفيد منها الجميع .
..................................................................................................
✆ تابعونا علي باقة قنواتنا المميزة
◄ قناة تسجيلات النور الاسلامية / @althan1961
◄ قناة أضواء الرباط_القران الكريم / channel
◄ قناة كلمة طيبة / channel
◄ قناة الهداية / channel
..................................................................................................
#اضغط_هنا_وشاهد_المفاجأة_من_قناة_أضواء_الرباط
#فعل_زر_الجرس_على_الكل_لتكن_أول_من_يصلك_الدروس_يومياً
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ورسولنا وقائدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
❤❤ شكراً جزيلاً ياشيخ نواف السالم سرد تأريخيّ رأئع ولو فيه شطحات بعيدة عن الموضوع تقبل مروري بصدر رحب ❤❤
الله الحي القيوم يرحم ابوي ويسكنه جنة الفردوس الأعلى ياحي يا قيوم برحمتك يا ارحم الراحمين
جزاك الله خيرا شيخ نواف قصص رائعة
جزاك الله خير
الحمد لله كثيرا ❤
جزاك الله خيرا فقهتنا في السيرة النبوية
اللهم صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام
جزاك الله كل خير على هذا التاريخ الجميل
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
عرض جميل ... جزاكم الله خيرا يا شيخ ... بارك الله فيك ونفع بك ... اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
.ظزق . 😅ق.قفظظقظظ😅😊فظق😊.😅😊 قق😅.😅😅قفققققظظق😅😅قزف😅.😅فقق.ققق. فظف😅.😅فقققفظ،ق😅.قق.ققق.ظظ
قظ
ظ.قظقققظقظقق
ززظقظقظققظ
مرحبا ٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٨٧٧٨٧٧٨٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧ه٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٨٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٨٧٧٧٧٧٧٧٨٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٨٧٧٧٧٧٧٨٧٧٨٨٧٧٧٧٧٧٧٧٨٨نمرحبا مرحبا مرحبا ننننننننخننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننخنننننننننننخنخخنننننننخنخننخننننخنخنننننخخنننننخنننخنننننخنننهنننننخننننننخخنننخخخننننننننخنننخننننخنننننخننننننننننننننخنننننمممممخنننخنننننننننننننننننننننننننننخنننننننننخنننننننننخنننننننننخنننننننننننننخنننخننننننننننخنخننننننننخخنننخنخنخننننخننننخننخخنخننننننخننننخنننخنننخنخخخننخنننننننخخخنننننننخخخنننههههههههههههههههههههههههه٨ههههههههههههههه٨ههههههههههههههه٨هنننننننننهخننننننننننننننه٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨8٨٨٨٨٨8٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨8٨٨888٨٨٨٨٨ 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂٧٨٧٧غغا ٧٨٧٧غغا أااا٧٧٦٦فف٦ف٦قققققق😢😢ث٣٣ثثثثثثثثثث 49:15 😢😢😢😢🎉
أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وسيدنا وقائدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
باراك الله بك ياشيخ والله اني تبعت شيوخ من المسلمين ولكن لم اجد نفسك طوال الله بعمرك يشيخ ونصر بك الامه الاسلاميه
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
أنَّ رسولَ الله ﷺ علَّمَها هذا الدُّعاءَ :
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ
ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ
وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ
ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ
وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ
وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ
وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ
وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ
وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2716) مختصراً.
💡 شرح الحديث 💡
علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أمَّتَه الخيرَ كلَّه
وكان دائمَ الإرشادِ إلى الأقوالِ والأفعالِ الجوامِعِ
الَّتي فيها الفضْلُ العظيمُ.
وفي هذا الحديثِ
تخبِرُ عائشةُ رَضي اللهُ عنها:
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ علَّمها هذا الدُّعاءَ:
"اللَّهمَّ إنِّي أسألُك مِن الخيرِ كلِّه عاجِلِه"
↩️ أي: القَريبِ في وقتِه
"وآجِلِه"
↩️ أي: والبعيدِ
"ما عَلِمتُ منه"
↩️ أي: الَّذي يَكونُ في عِلمِ العبْدِ
"وما لم أعلَمْ"
↩️ أي: والَّذي يكونُ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ
وهذا الدُّعاءُ على العُمومِ
دونَ تخصيصِ نوْعٍ مِن الخيرِ
وفيه تفويضُ الأمرِ إلى عِلمِ اللهِ تعالى
فيَختارُ للمسلِمِ أفضلَه وأحسَنَه
"وأعوذُ بك"
↩️ أي: أعتَصِمُ وأحتَمي باللهِ
"مِن الشَّرِّ كلِّه عاجِلِه وآجِلِه
ما عَلِمتُ منه وما لم أعلَمْ
اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك مِن خيرِ ما سألَك عبدُك ونبيُّك
وأعوذُ بك مِن شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك"
↩️ أي: ألْتجِئُ باللهِ وأعتصِمُ به
ممَّا التجأَ منه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه إلى ربِّه
واعتصَمَ به مِنه
وهذا دُعاءٌ وطلَبٌ مِن اللهِ
أنْ يُعطيَ الدَّاعيَ ممَّا سألَه
وطلَبه النَّبيُّ محمَّدٌ ﷺ لنَفْسِه
دونَ تَعديدٍ لأنواعِ ما دعا به النَّبيُّ ﷺ
وفي هذا حِفظٌ للمسلِمِ الدَّاعي
مِن أنْ يعتديَ في الدُّعاءِ.
وقولُه: "اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك الجنَّةَ"
↩️ أي: دُخولَها
"وما قرَّب إليها مِن قوْلٍ أو عمَلٍ"
↩️ أي: والقُدرةَ على عمَلِ الطَّاعاتِ
الَّتي تكونُ سببًا في دُخولِها
"وأعوذُ بك مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قوْلٍ أو عمَلٍ"
وطلَبُ دخولِ الجنَّةِ والابتعادِ عن النَّارِ
مَطلَبُ كلِّ مسلِمٍ وغايةُ عمَلِه
ويَنبغي أنْ يُدَندِنَ حولها كلُّ داعٍ
كما كان يُدندنُ حولها رسول الله ﷺ
وأصحابُه رضِيَ اللهُ عنهم.
"وأسأَلُك أنْ تَجعَلَ كلَّ قضاءٍ قضَيتَه لي خيرًا"
وهذا مِن الدُّعاءِ بالرِّضا بقَضاءِ اللهِ
وأن يكونَ كلُّ أمرٍ قَضاه اللهُ للمسلِمِ
مَصحوبًا ومُلابِسًا للخيرِ الَّذي يُرضي المقضيَّ له
هذا، وقد كان النَّبيُّ ﷺ
يُعجِبُه الجوامِعُ مِن الدُّعاءِ، ويَأمُرُ بها
وأخرج أحمدُ:
أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال:
"يا عائشةُ، عليكِ بالكوامِلِ"
ثمَّ ذكَر هذه الأدعيةَ السَّابقةَ.
وهذا الدُّعاءُ مِن جوامِعِ الأدعيَةِ
إنْ لم يَكُنْ أجمَعَها
فإنَّ فيه سؤالَ كلِّ خيرٍ
والاستعاذةَ مِن كلِّ شرٍّ
ثمَّ النَّصَّ على سؤالِ أفضَلِ الخيرِ
وهو الجنَّةُ والأعمالُ الصَّالحةُ المقرِّبةُ إليها
والاستعاذةِ مِن أعظَمِ الشَّرِّ
وهو النَّارُ والمعاصي المقرِّبةُ إليها
وهذا الدُّعاءُ يَكفي عن غيرِه
وإذا أكثَر المسلِمُ مِن الدُّعاءِ به
كان على خيرٍ عَظيمٍ
ولا حرَجَ على المسلِمِ أن يَقتصِرَ عليه
إذا لم يَقدِرْ على غيرِه مِن الأدعيَةِ الجوامِعِ
وشَقَّ عليه حِفظُها
وأمَّا مع القُدرَةِ
فلا شكَّ أنَّ الأفضلَ له أن يَحفَظَ
ما قد عَلِمه مِن أدعيةِ النَّبيِّ ﷺ الجوامِعِ
ويُنوِّعَ بينَها قَدْرَ ما يَستطيعُ، ويَدْعوَ لنَفسِه
أيضًا بما شاء، مِن خيرِ الدُّنيا والآخرةِ.
📚 موقع الدرر السنية
والله نريد من أمتناء الاسلاميه الابطال باراك الله بك يشيخ ونفع بك المسلمين
اللهم صلي وسلم على سيدنا ونبينا محمد
جزاكم الله خيرا ،فقد طبقت الأية (فاقصص القصص لعلهم يتفكرون) اللهم أرزقنا الفهم و العمل .
اني احبك بالله يشيخ نواف
فتح مكه
ماما
❤❤❤❤❤
اللهم اجعلني من عبادك الصالحين
Salam Walekum Mushkil Ka lajim police chahie Haryanvi Rati Balaji 🕋🕋🕋🕋🕋🕌🕌🕌♥️💚💙🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
👳♀️👳♀️👳♀️👳♀️🕌🕌🕌🇸🇦🇸🇦🇸🇦
6️⃣💚💙♥️
yani police pura baccha 🕋🕌🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
ياجوج من وين انتي يا قلبي انا في البيت ولا في شي اسمه حبThird Semester Test in Scientific Education
Mafia aur ma Maut baccha Maut 🕌🕌🕌🕋🕋🕋🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦