1 Kitaptan Nasıl 4 Mezheb Çıktı?
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan ŞenocakTwitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenoca...
Allah razi olsun boyle onemli konulari kisa süreler halinde paylasmaya devam etmenizi temenni ediyorum.
Sayfamızda sureler mukabeleye uygun bir şekilde paylaşılıyor. Mealli değil ama okumak dinlemek ve ezber için. Bir göz atın isterseniz
Kisa zaman dilimini anlaminda soylenmis sanirim
@@meryemelmas4503 :)) aynen
@ abone oldum yolunuz açık olsun
@@ismailkaracan8153 Allah razı olsun
Dört büyük mezhep imamları mızdan ALLAH razı olsun RABBİM şefaatlerine nail eylesin. O mübarek ler ne ihçihat ettiyseler başımızın üstüne
Amin kardeşim bu büyük hayırlı Âlimlerin içtihatları sayesinde asırlarca biz müslümanlar bir arada yaşıyoruz.yoksa halimiz cahillerin,din felsefecilerin,mealcilerin eliyle helak olmuştuk.
Resulullah sav Duaları:
Allah'ım yaradılışımı güzel takdir ettiğin gibi, ahlakımı da güzel eyle.
Kulağımdan ve gözümden beni ölünceye kadar faydalandır. Dinimde ve bedenimde bana sağlık ve güvenlik ver. Hakkımı alıncaya kadar zulmedene karşı bana yardım et...
Allah'ım bana öğrettiğinden beni faydalandır. Fayda verecek bilgiyi bana öğret ve ilmimi arttır. Fayda vermeyen ilimden, korku duymayan kalpten, kabul edilmeyen duadan, doymayan nefisten, insanı maddi ve manevi huzursuzluğa düşüren açlıktan, hıyanetten, tembellikten, cimrilikten, korkaklıktan, düşkün ihtiyarlıktan, sıkıntılı yaşlılıktan. Sana sığınırım.
Allah'ım, kulağımın şerrinden, gözümün şerrinden, dilimin şerrinden, kalbimin şerrinden ve şehvetimin şerrinden Sana sığınıyorum. Senden, kurtuluşu, yasaklardan uzak durmayı, tok gözlülüğü istiyorum.
Allah'ım gücümün tükenişini, çaremin bitişini ve insanların gözünde değersiz görülüşümü yalnız sana şikâyet ediyorum. Ey merhamet edenlerin en merhametlisi, beni kime havale ediyorsun? Beni bütün kabalığıyla karşılayacak bir düşmanıma mı, yoksa işimi elime verdiğim bir yakınıma mı? Sen bana kızgın olmadıktan sonra başkasının düşmanlığına hiç önem vermem. Allah'ım sen razı oluncaya kadar Senin rızanı dilemeye devam edeceğim.
Allah'ım, Senden iffetli yaşamayı; dünyam, dinim, aile fertlerim ve malım hakkında sağlığı ve güvenliği istiyorum. Eksiklerimi ört, korkumu güvenliğe çevir. Önümden, arkamdan, sağımdan, solumdan ve üstümden gelecek günah ve felaketlere karşı beni koru.
Allah'ım, her zorluğu kolaylaştırmakla bana lütufta bulun. İki hükmünden en hayırlısını benim için tercih et. Benim için takdir ettiğini hayırlı eyle. Öyle ki geciktirdiğin şeyin acele gelmesini, acele getirdiğinin de gecikmesini istemeyeyim. Senden doğru yolda kararlılığı istiyorum. Verdiklerine şükretmeyi istiyorum. Doğru bir dil selim bir kalp istiyorum.
Allah'ım. Beyaz elbise kirlerden temizlendiği gibi, kalbimi günahlardan temizle. Kalbimi iki yüzlülükten, eylemlerimi gösterişten, dilimi yalandan, gözümü vefasızlıktan temizle. Şüphesiz Sen gözlerin hainliğini ve kalplerin sakladığını bilirsin.
Allah'ım, bize düşmanlık edenlere karşı bize yardım et. Bize dini musibet verme. Dünyayı en büyük kaygımız ve ilmimizin son hedefi yapma. Bizi, bize acımayanların saldırılarına teslim etme.
Allah'ım, yalnız Sana teslim oldum. Yalnız Sana inandım. Yalnız Sana güvendim. Yüzümü yalnız Sana çevirdim. Bana sevgini ve sevgisi Senin katında fayda verecek kimselerin sevgisini nasip et.
Allah'ım, acizlikten, tembellikten, korkaklıktan, cimrilikten, düşkün ihtiyarlıktan, kalp katılığından, gafletten, başkasına yük olmaktan, miskinlikten Sana sığınıyorum. Fakirlikten, inkârcılıktan, nankörlükten, günahkârlıktan, gerçeğe ters düşmekten, ikiyüzlülükten, işitsinler diye iş yapmaktan Sana sığınırım.
Allah'ım, hoşnutken de, öfkeli iken de, içten ve samimi söz söylemeyi Senden diliyorum. Fakirlikte de, zenginlikte de, iktisatlı olmayı Senden diliyorum.
Allah'ım, Senden tükenmeyen bir nimet diliyorum. Senden bitmeyen bir sevinç diliyorum.
Lütfen dualarınızı eksik etmeyin
Es selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuhu, Hocam Allah (Azze ve Celle) razı olsun,istifade ediyoruz beyanatlarınızdan,Allah (Celle Celaluhu) kolaylıklar nasib eylesin.
Aleyküm Selam
aleykumusselam ve rahmetullahi ve berekatuh kardeşim
Güzel insan. Canım Hocam. Sizi pek izlemişliğimm yok ama Allah için gerçekten çok seviyorum. Rabbim size dünya ve ahirette iyilik nasip eylesin. Şehidler, sıddiklar, peygamberlerle haşreylesin bizi de Amiin.
Rabbim razı olsun🌹 ayaklarimizi, kalplerimizi sırati mustakim den ayirmasin
لا إله الاالله محمد رسول الله 🌼
Peygamber efendimiz ne dediyse odur, su bu nededi hicbir inemi yok gecmez
Hocam şimdi birkaç arapça bilen kalkıp kur-an da açıklama yapıyor ben okadar çok ilahiyat öğrencisi gördüm ki birkaç arapçayla hemen alim oluyor ve sadece bir ayet açıklama yapıyor hiç hadis-i şerifi katmıyor bu neslin Allah yardımcısı olsun böyle yarim hocalardan korusun sizlerin de sayısını çoğaltın Âmin Âmin Âmin
Dinde ayrılığa düşmeyelim. Mezhep edinmeyelim.
Allah razı olsun sizlerden hocam 🤲🏻😇🇦🇿🥀🇹🇷
"Rum 32 :Sizden öncekilerden Allah'ın dinini kabul etmiş olanlar,ihtilafa düştüleri dini konulara dayanarak farklı dini gruplar/hizip/mezhep grupları oluşturdular.İşi de öyle bir hale vardırdılar ki,her bir grup sadece kendi görüşü ile sanki din onlarınmış gibi tavırlar takınmaya yöneldiler.Birbirlerini öetekileştirdiler,düşmanlaştılar."
Allah sizden razı olsun hocam bunu paylaşıcam inşaallah
ALLAH CELLE CELÂLÜHÜ razı olsun hocam 🌼
Allah razı olsun hocam Allah haktan ayırmasın ümmeti Muhammed i
Allah ebeden razı olsun sizden hocam AMİN
Allah razı olsun değerli hocam
Şu sanal hayatta
Dinimübini sağlam öğreten hocalarımızın dersleri olduğu için çok şükretmek lazım.
KURAN MEZHEPLERİ RED EDER:
1-ENAM 38 DE; Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Şeklinde ayet vardır.
2-Ali İmran 7 de ise Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazılıdır.Muhkem( açı ve net olarak anlaşılan ayet demektir)
3- Ali İmran ﴾103﴿ deki ayeti hatırlarsak, Hep birlikte Allah’ın ipine, Kuran’a sımsıkı yapışın; bölünüp parçalanmayın. Gruplara ayrılmayın Allah’ın size olan nimetini hatırlayın. Yazılıdır.
4- Ayetlerde sürekli Tek Allah-Tek din islam-Tek Kitap Kuran’dır. Vurgulanmaktadır.
5- Ve Kuran birçok ayetinde BU KURAN bir KILAVUZ der.
6- ENAM ﴾159﴿ Dinlerini bölüp gruplara /Mezheplere ayrılanlar var ya, senin onlarla hiçbir alâkan yoktur. Onların işi ancak Allah’a kalmıştır. Sonra Allah onlara yaptıklarını bildirecektir.
7-Kuran derki: Bir konu hakkında eğer karar verecek iseniz MUHKEM kurallara göre karar verin diyor.( Muhkem: açık ve net olan herkesin doğru kabul ettiği ayet demek demektir. Örnek. Annene babana saygılı ol....Adaletli ol.... hak gasbı yapma- Namanz kıl- Oruç tur. Zekat ver.. bu şekilde 500 civarı ayet var.
8-Kuran derki Yunus 15: Kuran dışında söz söyleme?
9-Kuran derki: Kuran sizin sınava gireceğiniz DERS kitabınız.
10-Kuran derki: Zuhruf 44: Herkes Kuranı okuyup anlayıp kurana göre yaşamını sürdürüp sürdürmediğinden sorgulanacak ve hesaba çekileceksiniz. diyor.
11- Hz. Muhammde Veda hutbesi görevini tamamladı ve ŞAHİT OL YA RABBİ dedi.
12-Allah maide 3 e göre İSLAM nurunu tamamladı.
13-SORU: Kuranı kim tebliğ etti: Cevap: Hz.Muhammed. ANALİZ: Peygamberbersiz din olmaz. SORU:Hz.Muhammed neden kendi sözlerine ait kitap yazdırmadı. CEVAP: Çünkü Allah Kuranı Kerimde hiç bir şeyi eksik bırakmadı. NAMAZIN NASIL KILINACAĞINI KİM GÖSTERDİ: CEVAP: Hz.MUHAMMED.
14- Mezhep din değildir. Mezhep; Bir kişinin dini konudaki görüşüdür. O halde dini konudaki tek GÖRÜŞ ise Kuran daki ayetlerdir. Ve Kuran birçok ayetinde BU KURAN bir KILAVUZ der. Kuran’ın etrafında birleşmemiz istenmektedir. Zira,Hz.Muhammed’in Mezhebi yoktur.Hz.Muhammed’in Kılavuzuda Mezhebide KURAN dır.Kendisi bile yanlış anlaşılır diye kendi sözlerinden oluşan bir kitab oluşturmamıştır.Onun sohbetlerde söyledikleri sözlerini daha sonra arkadaşları diğer insanlara anlatıkları için HADİSLER bu şekilde ortaya çıkmıştır.Peki bir sözün HADİS olup,olmadığını nasıl anlayacağız.CEVAP;Eğer Hadis sözünü KURAN’ı KERİM süzgecinden geçirip, O söz Kuran’a uygun ise İŞTE O SÖZ HADİSTİR. Kuranın Mezhepleri RED ETTİĞİ AYET: VARKEN...İnsanlar başkalarının ağzından duyduklarını DİN zannedip ona göre yaşamaktadırlar. Kuran'ı Mezhepciliğiği gurplaşmaları yasaklamışken bir sürü mezhep oluşmuş,, Mezhep imamları var onların peşine takılmış gidiyorlar.
15-HAKKA 44-45-46: Eğer Peygamber Kuran dışında kendinden din kuralı diye bazı sözler söylemiş olsaydı Onu kesinlikle gücünden ve desteğimizden mahrum bırakır,sonra yaşamına son verirdik.
16-HAKKA 48: Kuran doğru yolu gösterici bir uyarıcıdır/kılavuzdur. 17) Hakka 44-45-46 ayetlere göre Kuranın Kuralı Kuranda yazılıdır. Bizim sorumlu olduğumuz ayetler Ali İmaran 7 ye göre MUHKEM (yani herkesin doğru kabul ettiği ayetlerdir ve bunlar 500 civarıdır.örnek annene ve babana saygılı ol gibi-Adaletli ol- hak gasbı yapma gibi ) ayetlerdir. AYRICA KURAN MEZHEPLERİ RED EDİYOR
LOKMAN 6-7: " ÖYLELERİ DE VAR Kİ,İNSANLARI ALLAH'IN YOLUNDAN AYIRICI VE HİÇ BİR BİLİMSEL GERÇEKLİĞİ OLAMAYAN TUTARSIZ HADİSLERE YÖNELİP, ÖENM VERİRLER.VE DEĞERLİ KİTAB OLAN KURANIN AYETLERİYLE AYNI TUTARLAR VE ONLARA BAĞLANIR SARILIRLAR.İŞTE ONLARA BÖYLE DAVRANANLAR İÇİN MAHVEDİCİ BİR AZAP OLACAKTIR.KURAN DIŞI VE ONA UYMAYAN HADİSLERİ/SÖZLERİ SÖYLEYENELRE VE KURAN AYETLERİ GİBİ DEĞER VERENLERE, DEĞERLİ KİTABIN AYETLERİ OKUNDUĞU ZAMAN,SANKİ ONU HİÇ İŞİTMEMİŞ GİBİ BİR TAVIRLA DİKKATE ALMAZLAR VE RİVAYET OLUNAN SÖZLERE DAHA ÇOK YÖNELİRLER.ONLARA ELEM VERİCİ BİR AZABIN OLACAĞINI BİLDİR denilmektedir..18-Kuran dışı sözlerin yanlışığı :ayrıca:Araf 3: Rabbinizden size indirilene (Kur´an´a) uyun. O´nu bırakıp da başka dostların peşlerinden gitmeyin. Ne kadar da az öğüt alıyorsunuz.
Oysa:Ali İmran 7 ye göre herkesin açık ve net olarak anlayacağı muhkem ayetlerden sorumlu olacağımız yazılı iken,Müteşabbih ayetler için Bir Mezhebe bağlı olmak mı gerekir.
19-Sonuç olarak HERKES BİRBİRİNDEN BİR ŞEY ÖĞRENİR. LAKİN MEZHEPCİLİK NİYE OLUYOR Kİ... ZORUNDAMIYIZ... BİR ADAMIN PEŞİNDEN GİTMEYE KURANIN MUHKEM AYETLEİRNE GİTSEK OLMAZ mı?
Bazı konuşmacılar: Şu sözün arkasına sığınıyorlar.EĞER İNSANLAR BİR MEZHEBE UYMAZ İSE,YENİ BİRİSİNİN SÖYLEDİĞİ SÖZE UYAR VE YENİ BİR MEZHEP DOĞAR.Yeni bir mezhep çıkmaması için mutlaka bir mezhebe uymak gerek. Diyorlar.Oysa Onların yanıldıkları şudur:Kuran Müteşabbihlerden değil, MUHKEM ayetlerden sorumlu olduğumuz için Muhkemler tebliğ edilmelidir.Müteşabbihleri ise ilim adamları tartışmalı ve doğrusunu Allah bilir demelidir.Kuran Açık ve net olan ve herkesin doğru kabul ettiği ayetlerden sorumlu tututuyor. Açık ve Net olan ANLAŞILAN bir ayet için bir mezhebe bağlı olmak ANLAMSIZ VE MANTIKSIZDIR. Mezhep nedir: Mezhep: Dini konuda bir adamın görüşü ve ona uyan gruplar. demektir. Oysa Din : KURAN DAKİ MUHKEM AYUETLERDİR. Ve Tarikatlardan-Mezheplerden değil Kurandan sorumlu olup, hesaba çekileceğiz.
ALLAH ı küçük harfle yazıp diğerlerini büyük harfle yazıyorsun. Hz. Hangi ayette geçiyor . İşte olması gereken bütün ayetlere iman etmek hepsine iman etmeyene ne denir
@@johnyguitar7622 Tamam..... hızlı yazdım. .....Bir daha ki sefer daha dikkatli olurum."Ameller niyetleri göre verilir.Allah'ımı seviyorum." uyarın için teşekküler. Kalsağlıcakla.
Allah razi olsun Allahin dinine sonradan ekleme yapip onlarin pesinden gidenlere Allah hidayet versin. Allahtan baska hukum koyan yoktur. Kuran Yeter.
Valla çok fena bir zamanda yaşıyoruz Ramazan kardeşim ağzına yüreğine sağlık
Yahudi ve Hristiyanlar da kendi aralarında bölünüp parçalandı mezheplere ayrıldı.
Yıllarca mezhep savaşları yaptılar Avrupa'da 30 yıl savaşları diye anılan savaş, mezhep savaşlarına en büyük örnektir. O dönemde Avrupa mezhep savaşları ile birbirini yerken, gerçek anlamda söylüyorum bunu okuduğum tarih yazılarında şöyle diyor " hiç durmadan 30 yıl süren savaşlar sebebi ile tarım ve ticaret geriledi insanlar yiyecek ekmek dahi bulamıyordu ve savaşta ölen insanları gömmek yerine yemeye başladılar." Avrupa'da bu savaşlar devam ederken Osmanlı bu sayede yükseliş dönemini yaşadı. Sonra yıllarca mezhep savaşı yapan bu ülkeler bir araya geldi dünyaya ayar verdiler.
Gruplaşmayı doğru bulmuyorum aslolan Allah ve Resulüne uyumaktır. Bize gelen en sahih sünnete uyacak doğru yol budur hiç bir zaman kendime bir grubun etiketini yapıştırmadım elhamdülillah ehli sünnet velcemaatiz dedim.
🖒🖒🖒🖒🖒
ماشا ءالله بارك الله 🌼
Şimdi bu adamın dediğinden anladığım;
Allah bize bir kitap gönderdi ama anlayamayacağımız şekilde!!!!!
Sonra büyük alimler! bu kitabı aldı okudu, yorumladı. Birinin ak dediğine ötekisi kara dedi. Birinin olur dediğine öteki olmaz dedi. Birinin haram dediğine öteki helal dedi.......
Sonra ben bilinçli bir kul olarak Allah'ın göndermiş olduğu kitabı okuyup anlamaya çalıştığım zaman; Kuran Müslümanı, sapık, cahil, zındık, mürtet vb. oluyorum. Ama yukarıda bahsettiğim çelişkiler yumağının içinde boğulduğum zaman gerçek müslüman oluyorum öyle mi?
Siz aklınızı bu şekilde kullanmadan yaşamaya devam edin. Allah bana kullanmam, düşünmem, idrak edip kadar verebilmem için aklımı ve irademi bahşetmiş. Ben bunları kullanarak doğru yolu bulacağıma inanıyorum. Okuyan insandan korkmayın. Allah bize ANLAYAMAYACAĞIMIZ!!! kitabı ilk emri OKU olarak indirmez.
Sizin düzenin en büyük kaynağı; düşünmeyen, sorgulamayan, kayıtsız şartsız itaat eden insan. O yüzden insanların okumasını istemiyorsunuz. Okuyan, araştıran insanlardan korkuyorsunuz. Hemen yaftayı yapıştırıyorsunuz!
Kertenkeleyi bir vuruşta öldüren 100, iki vuruşta öldüren 50 sevap alır ( müslim, selam 147-2240, tirmizi, ahkam 1-1482) ‘a inanan bu ve eşgali beyin yamyamı “hoca”lardan başka bi beyan beklenmez zate.
mahmut reis sana birşey sormak istiyorum. Bir mezhepte helal olan diğer bir mezhepte nasıl haram olabilio? Bir şeyin helal veya haram olduğuna kim karar verio? Bugünden beri bunu düşünüyorum ama cevabını bulamıyorum...
@@charon1610 buhari baba, timizi reis, ebu davut dayı, müslim amca, .............
Onlarda bulamazlarsa icma ile karar verir ehli sünnet “hoca efendi”lerimiz.
Üstelik kuranda geçen ifadeler de şöyle
Açıklanmış bir kitap
Doğru yolu gösterici
Detaylı bir kitap
Açıklamadığımız şeylerden sorumlu değilsiniz der
Hiç bir kimse hiç bir mezhep tarikat helal veya haram koyamaz bunun adı şirktir.
Allah aklı kullanmayı vurguluyor çok kere
Kurandan sorguya çekilmek … ve nice nice
Sana esasında tek bir şey soracağım.
Şimdiz Hz. Âdem'den Hz. Muhammed'e kadar (صلوات الله عليهم أجمعين) bütün peygamberler insanlara aynı dîni tebliğ etti öyle değil mi?
Onun tanımı da İslam'dır. Yani dönem dönem farklı isimler verilse de aynı inanç sistemini beyan ettiler.
Bu bilgi ile beraber sorumu soruyorum:
Hz. Âdem, Nûh, İbrâhîm, Mûsâ, Îsâ ve Muhammed (صلى الله عليهم وسلم) Kur'ân'da bahsedildiğine göre namazı aynı şekilde mi kıldılar? Aynı şekilde mi zekât verdiler? Orucu aynı şekilde mi tuttular ve hacca aynı şekilde mi gittiler?
Cevâbın "Hayır" olacak. O halde farklı ibadet şekillerini nasıl inkâr edip çelişki dersiniz?
Açıkça biliyorsunuz ki, Îsâ aleyhisselam öncekilere haram kılınan bazı şeyleri helâl kılmak üzere gönderilmiştir. Ve Yahudilere taşkınlıkları sebebiyle birçok temiz şey haram kılınmıştır.
Şimdi bunlar çelişki mi oluyor? Bunların hepsi Allah'ın Tevhid dîni üzere bir dinde ittifak eden, hiçbirini ötekinden ayırmadan inandığımız, Allah'ın elçileri değil mi?
Görünüşe göre çelişkide olan sizsiniz.
{ كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ }
[Sure Bakara: 213]
İnsanlar tek bir ümmetti. Allah, müjdeciler ve uyarıcılar olarak peygamberler gönderdi ve beraberlerinde, insanların anlaşmazlığa düştükleri şeyler konusunda, aralarında hüküm vermek üzere kitapları hak olarak indirdi. Kendilerine apaçık âyetler geldikten sonra o konuda ancak; kitap verilenler, aralarındaki kıskançlık yüzünden anlaşmazlığa düştüler. Bunun üzerine Allah iman edenleri, kendi izniyle, onların hakkında ayrılığa düştükleri gerçeğe iletti. Allah dilediğini doğru yola iletir.
Hocam bak ben ilahiyat fakültesi mezunuyum ayni zamanda bir cemaatte medrese hayatı da gördüm 8 sene kadar ve her alandan hem fenni dünyevi ve uhrevi alandan da çok araştırmalar yaptım akil profesörler hoca efendiler dinledim sadece şöyle bir soru sormak istiyorum hakli bir sebep ile aklı başında bir insan olarak hocam diyoruz ki o ayete o bakmış şunu anlamış bu bakmış bunu anlamış değerli hocam o ayete peygamber efendimiz de baktı mümkün değil bakmamasi kiiiii zaten ona iniyor ayet ilk ona sunuluyor. Peki herkes Kendi reyine göre bakacağına peygamberinn baktığına neden bakmıyor yani Peygamber o ayete nasıl baktı onu bize neden sunmuyor butun âlimler ağız birliği yapıp da ... Biraz ezberci zihniyet ile aşırı saygı duyacağız diye sanki biraz bazı şeyleri zedeliyormuşuz gibi geliyor bana .yani tamam sunu anlarım peygambere hiç sorulmamış bir soru olur ve ya peygamber efendimiz dönemindeki bir hükümle muadil olup ama hiç gündeme gelmemiş bir hüküm mevzu olur onu anlarim. Ama bazen gerçekten herkesin ortak olması gereken yerde bile bir ihtilaf var....bu düşündürucun Allahü alem hatamız varsa affola yoksa âlimler ilim önderleri başım gözüm üstüne kurban olurum yollarına....
Abi vallaha çok güzel soru eğer bi yanıt bulabildiysen bizide bilgilendirebilirmisin lütfen
@@efsaneler8467 eyvallah kardeşim. Yani mealci gafiller gibi inan yüklenmedim bile ihsan hocama ve ya ehli sünnet hocalarıma sadece olması gerekeni sordum iyi niyet ile. Çünkü aksi halde netlik gelmez ise çok kişi bu durumu suistimal eder zaten bizde sürüsune bereket çakma âlim var hepsi sıraya geçmişler beni de asırlar boyu ansınlar ismimi zikretsinler diye....
Efendimiz (sav) döneminde sahabelerin çok merak etmedikçe soru sormadığına şahit oluyoruz. İsrail oğullarının Bakara hadisesinde olduğu gibi, alayvari her konuda soru sorması onlara örnek olmuştur.Örneğin Hendek savaşı sonrası “ikindi namazınızı Kurayza yurdunda kılın” sözünü bile o an peygambere sormamış bazısı Kurayzada kılmış, bazısı acele edin anlamına geldiğini düşünüp oracıkta kılmıştır. Üstelik bu tarz ayetler 10 yıllık Medine sürecinde inmiştir. Efendimizin vefatı sonrası büyüyen İslam coğrafyası ile birlikte yeni Müslümanlar olan insanlar 50 yıllık süre içerisinde anlamadığı herşeyi sormaya başlamışlardır. Nitekim dinin muradı da bu yöndedir, tek tipleşme değil kolaylık üzere fırkalaşmaktır. Reyden anladığımız “bu benim görüşüm” tarzı birşey değil, Kuran ve Sünnetin işareti üzere kafa yormaktır. Burada müçtehidin hüküm çıkardığı kaynak önemlidir. Kimisi daha dar perspektiften bakmış ve Kuran ve sünnet ışığından pek çıkmamaya çalışmıştır ve o ölçüde bir cevap bulmuştur, kimisi de birçok etkeni seferber edip cevap bulmaya çalışmıştır. Şöyle düşünün matematik çalıştıran bir öğretmenin problemi bir yolla çözdürmesi ya da birden fazla çözüm yolu ile cevabı buldurması. Bunda da aslında rahmet vardır. Örnek veriyorum abdest konusu; batıda yaşayan kimse gün içinde kalabalık ortamlardan dolayı sürekli namahremine çarpıyor ise biz bu kişiye abdestin bozuldu dersek maslahatına uygun olmaz, doğudaki bir kimse de sürekli tarlada, parmağın kanadıkça abdest al desek bu da ona zor olur. (Efendimiz abdest bozulma konusunda birçok kez farklı durumlarda hareket etmiş ve bunu da sahabe not tutmuştur).
Allah huzuruna vardığımızda uygulamalarımızdan da hesaba çekileceğiz, bunu neye göre yaptın diye hesaba tutulduğumuzda imam azam ebu hanifenin fıkhına göre yaptım ve onun ilmine, kuran ve sünnet nakline-içtihadına güvendim diyerek referans göstermek de mezhep konusunda bir yolu tutmak açısından önemlidir. Umarım anlatabilmişimdir, selametle
@@Sultanmakamii güzel kardeşim bunları biliyoruz zaten. Ben daha değişik bir perspektiften baktım aslında yani bazı şeyler niye neredeyse tam birbirinin zıttında ona şaşıyorum yakıninda olsa fikren birşey demiyicem yani bazen öyle ofsayt durumlar var ki insanın aklı mantığı almıyor. Heralde o soru sorup soramama mevzusunun idrakındayim ama bazen görüyorum ki kafalarda mantıklarda uyuşulmasi buluşulmasi gerekir iken farklı ve ihtilaflı hal üzere kalmışlar. Neyse rahmet diyelim geçelim aslında neden olduğunu biliyorum da kabullenmek istemiyorum bazı durumları. Siyaseti devrin barbar zaman zihniyeti eli kanlı katillerin fitillenen fitne ateşleri... Neyse Rabbim bu kadar debdebenin içinde en çok razı olduğu ne ise onu yaşatsın doğru bellettirsin bize... Bu günlere gerçekten kolay gelinmemiş ....
@@serhatduman7626her cümlende haklısın,hamd olsun acizane bende okuyorum.olayın geçmişini araştırınca bizim hocalarımızın mezhep dediği olayın bir alimin Kur'an'a hadislere ve siyere göre bu güne göre amel nasıl ediliri öğretmesi,kısacası ben 4 mezhep ne diyorsa kabul ederim.okumalarıma binaen bu 4 mezheb imamlarının hiç biri ben bir mezhep kurdum gelin dahil olun dememiş,şimdi bizim hocalarımız şu mezhebe göre şöyle senin mezhebine göre böyle diyerek ne yapmaya çalışıyorlar anlamıyorum.
6:10 peki bunları kendi aralarında tartışacağına peygamberimize neden danışmadılar.
Allah celle celaluhu razı olsun sevgılerıme saygılarımla dilerim.
Allah razı olsun hocam günümüzde en çok tartışılan .meselelerden bir konu.
Allah razı olsun
Kur'an'ı Kerim çok yönlü bir kitaptır düşünmeye sevk eden bir kitaptır şükürler olsun 🤲 bizlere kitabı veren Rabbimize
@Ahmet Şahan anlamak isteyen gayette anlıyorda sizin işinize gelmiyor hangi dili olursa olsun öğrenmek kolay değildir çaba gerek bide bu Allah'ın dili olunca bence ekstra ekstra bir çaba sarf etmek gerekte siz boşverin hiç bir şey anlamasanızda olur ot geldiniz ot gidin nolcak
@Ahmet Şahan bizler evetde sen hayır sende ancak ateşine odun taşırsın kavrulursun Cehennem ateşinde bu kafayla
@Ahmet Şahan Cehennemin cogu kadınlardan olacakmış cunku altına,ev süsüne,gıybete vs duskun olan daha cok onlardır...Beylerini bile cogu gıybet ediyor,evdeki sırları dısarı yayıyorlar.Yoksa cogu kadının bunu yaptığını inkar mı edeceksiniz ?
seni böyle çirkinleştiren şey küfür mikrobudur...Gecenlerde kuranı yırtan bir kadın gördüm...Onun çaresizliğini gördün mü ,Sanki sokakta öfke ile döne döne gökyüzüne dogru yumruk atıp günesi dövmek isteyen biri gibiydi...O kadar aciz ve çaresiz ama kendine sorsan büyük bir iş yapmış...Sende gözümde aynı öylesin...Zalimler icin yaşasın cehennem...
Saliha,temiz kadın bastacıdır,evin nurudur...Bulunmaz bir nimettir...dinin yarısıdır...Biz kötü kadınlardan bahsediyoruz...Burada Bir insan şeytanı yakıstırması yapılacak olursa oda sadece sensin...
@Ahmet Şahan Seni Cenabı ALLAH a havale ediyorum...
Ali İmran 103: Hep birlikte Allah'ın ipine yapışın, fırkalara bölünüp parçalanmayın; Allah'ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Birbirinizin düşmanı idiniz,...zaten bu ayeti düşünselerdi keşke 😢bu kadarı kan dökülmezdi😢her biri iktidar derdine düştü 😢 muaviye gibi
Hocam gene mükemmel açıklamışsınız. Allahü Teala razı olsun
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَر۪ي لَهْوَ الْحَد۪يثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَب۪يلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۙ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواًۜ اُو۬لٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُه۪ينٌ
İnsanlardan, bilgisi olmadığı halde; Allah'ın yolundan saptırmak ve onu alay konusu edinmek için gerçeği boş hadislerle değiştirenler vardır. İşte onlar için aşağılayıcı bir azap vardır. Lokman 6
تِلْكَ اٰيَاتُ اللّٰهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّۚ فَبِاَيِّ حَد۪يثٍ بَعْدَ اللّٰهِ وَاٰيَاتِه۪ يُؤْمِنُونَ
İşte bunlar, Bizim sana hakk olarak anlattığımız Allah'ın ayetleridir. O halde Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi hadise inanacaklar?Casiye 6
فَلْيَأْتُوا بِحَد۪يثٍ مِثْلِه۪ٓ اِنْ كَانُوا صَادِق۪ينَۜ
Eğer söylediklerinde haklı kimselerse, onlar da onun gibi bir hadis getirsinler!Tur 34
⁰لَقَدْ كَانَ ف۪ي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِاُو۬لِي الْاَلْبَابِۜ مَا كَانَ حَد۪يثاً يُفْتَرٰى وَلٰكِنْ تَصْد۪يقَ الَّذ۪ي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْص۪يلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Ant olsun ki; onların kıssalarında sağlıklı düşünen temiz akıl sahipleri için ibretler, alınacak dersler vardır. Bu uydurulan bir hadis değildir. Bilakis, kendinden öncekilerini onaylayan ve her şeyi ayrıntılı olarak açıklayan ve aynı zamanda inanan halklar için bir yol gösterici ve bir rahmettir.yusuf 111
اَوَلَمْ يَنْظُرُوا ف۪ي مَلَكُوتِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۙ وَاَنْ عَسٰٓى اَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْۚ فَبِاَيِّ حَد۪يثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
Göklerin ve yerin melekûtuna , Allah'ın yaratmış olduğu şeylere, sürelerinin yaklaşmış olabileceği ihtimaline hiç bakmazlar mı? Bundan sonra artık hangi hadise inanacaklar?Araf 185
فَبِاَيِّ حَد۪يثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
Artık bundan başka hangi hadise inanacaklar?Mürselat 50 لِيُضِلَّ عَنْ سَب۪يلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۙ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواًۜ اُو۬لٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُه۪ينٌ
40-Mü’min Ayetler 81-83
81-Allah size âyetlerini* gösteriyor. O halde Allah’ın ayetlerinden hangisini inkâr ediyorsunuz?
82-Yeryüzünde gezip kendilerinden öncekilerin sonlarının nasıl olduğuna bakmazlar m? Onlar, güç ve yeryüzündeki eserleri bakımından daha üstündüler. Öyle olduğu halde sahip oldukları şeyler kendilerine yarar sağlamadı.
83-Rasulleri kendilerine kanıt içeren açıklayıcı bilgilerle geldiği zaman, sahip oldukları bilgiye güvenerek şımardılar ve kendisi ile alay ettikleri şey onları kuşattı.
Allah sizden razı olsun hocam
Allah uzun hayırlı ömürler versin canım hocam
Canım hocam Allah'ım senden razı olsun
الحمد لله على سابق نعم لله
Dilinize sağlık hocam. Maşallah. Sizin gibi hocalara bu toplumun ihtiyacı var.
Arkadaşlar. RUclips de "Kuran ve sünnetten dersler" adıyla bir tefsir kanalı buldum. Kanal yeni açılmış. 30 bölümde Vakıa suresi ayet ayet anlatılıp günümüze uygun dersler çıkarılmış. Şimdi de ayet ayet dersler çıkarılarak Yasin suresi anlatılıyor. Arkadaşlar çok istifade edeceğinizi düşünüyorum. Bu gibi hocalara destek vermemiz gerekir diye düşünüyorum.
Kurani kerimde mezhep diye bi şey yoktur. Peygamberimiz hiçbir mezhep de olmuyup. ENAM SURESİ 159 açın okuyun.
El BARİ ❤ hocam ağzınıza sağlık Esma hüsna ilmi şerif 😇
Sayın hocam Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
Esselâamunaleykum eyvallah hocam RABBIM CC razı olsun yüreğine sağlık hocam
Allah razı ihsan hocam ☝☝☝👍👍👍👌👌👌👑👑👑👏👏👏
Allah cc razı olsun hocam.
Allah sizleri hayr ile mükafatlandırsın
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Iyi ki 4 mezheb var ,Allah mezheb imamlarimizlarimizdan razi olsun,onlar bu işi yapmasalardı şuan enaz bin farklı mezheb olurdu,müslümanlar olarak birbirimizi tanıyamazdık
Selamüaleyküm
Allah razı olsun hocam ✋🏻
Aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatuhu
Aleyküm Selam
Allah azze ve celle razı olsun sizden canım hocamm 💓💗🤎❣❤🔥❤
Rabbim razı olsun hcm
Allah C.C sizden ebeden razı olsun hocam
ALLAH Sizden Ebeden Razı olsun Hocam başımızdan eksik etmesin Amin ❤️
Hertürlü cemaat sivimi vermek isterdim ELMUSAVVİR ESSELAM
Hanefî mezhebinde vitre niye vacip diğer mezheplere sünnet orta yolu bulmak değilmi
6-7. “Biz yeryüzünü bir beşik, dağları da onun için birer direk kılmadık mı?”
Biz yeryüzünü bir beşik, bir döşek yapmadık mı? Dağları da bir kazık kılmadık mı? Etmedik mi? Yapmadık mı? Bunlar daha önce de ifade ettiğimiz gibi cevap isteyen sorular değil. Bunlar bizim aklımızı başımıza dâvet eden sorulardır. Bu tür gündüzden, geceden, se-madan ve arzdan, çevreden ve insandan, yaratılıştan söz eden, yani bizim duyu organlarımızla ulaşabildiğimiz bilgi alanlarından söz eden âyetler, Cenab-ı Hakk’ın tek Rabb olmasını ve tek İlâh oluşunu anlatan âyetlerdir. Bakın Allah’ın ilmi ve kudreti işte budur! Bunları yapan, yaratan Allah’tır diyen âyetlerdir. Cenab-ı Hakk’ın rubûbiyetini ortaya koyan âyetlerdir. Eğer bütün bunları yaratan Allah’sa, Allah’ın bütün bunlara gücü yetiyorsa, elbette sizi de yeniden öldürmeye, diriltmeye gücü yeter, diyen âyetlerdir bunlar. Eğer bu konuları idareye bilgisi yetiyorsa sizin de hayatınızı düzenlemeye bilgisi yeter mânâsına gelen âyetlerdir.
Allah sizin gibi hocalarin sayisini artirsin inslh canim hocam❤️❤️❤️🤲
Peki değerli hocam, Allah ihtilafa düşmeyin, bölünmeyin diyor. Ama mezhepler bir anlamda ümmetin bölünmesi değil midir? Allah bundan nasıl razı olur? Günümüzde Müslümanların en önemli sorunu mezhep çatışması değil midir?
Zümer 3..
Dikkat edin! Arı duru din yalnızca Allah’a aittir. O’nun peşi sıra dostlar edinenler “Onlara, bizi yalnızca Allah’a biraz daha yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz!” (derler).* Şüphesiz ki Allah ayrılığa düştükleri şeyler (konusun)da aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz ki Allah yalancı ve inkârcı kimseyi doğru yola ulaştırmaz.
أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَـٰذِبٌۭ كَفَّارٌۭ ٣
Enam 159.Dinlerini parça parça edip gruplara ayrılanlar var ya, senin onlarla hiçbir ilişkin yoktur. Onların işi ancak Allah’a kalmıştır. Sonra (Allah) onlara yapmış olduklarını (mahşerde) bildirecektir.*
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ ١٥٩
Allah razı olsun hocam çok güzel açıkladınız
Namazı bitirirken selam vermenin farz olduğu miktar nedir?
Hanifi_Farz değildir
Maliki_1 tarafa vermek farzdır
Şafii _1 tarafa vermek farzdır
Hanbeli_2 tarafa vermek farzdır
Şimdi kime uyacağız cemaatle namaz kılındığını
Düşünün Resulullah hangisini yapmış
Herhangi birine uyabilirsin. Sonuçta hepsi doğrudur.
@@youtubeyorumcusu3543
Diyorsun ve sorudan kaçıyorsun
Ben hocana sordum sen Bi meshep leri oku
@@fearless_mujahideen Sorudan kaçtığım yok, üstelik benim hocam değil sadece arada sırada izlerim.
HAKİMİYET (Egemenlik) KAYITSIZ ŞARTSIZ ALLAH'INDIR !
( Bu söz dört esasa bağlıdır )
1 - Hakimiyetin Allah'a ait olduğuna itikat etmek . . . .
Allah, hükmedenlerin en hâkimi değil mi?
(95/Tîn Suresi, 8)
“Sizin O’nu bırakıp da ibadet ettikleriniz, ancak sizin ve babalarınızın koyduğu, Allah’ın hakkında hiçbir delil indirmediği birtakım isimlerdir. Hüküm yalnızca Allah’ındır. O, kendisinden başkasına kulluk/ibadet etmemenizi emretmiştir. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.”
(12/Yûsuf Suresi, 40)
2 - Yönetici konumunda olan insanların Allah'ın indirdikleriyle hükmetme zorunluluğu . . . .
Aralarında Allah’ın indirdiğiyle hükmet ve onların heva/arzularına uyma! Allah’ın sana indirdiği bazı (hükümlerde) seni fitneye düşürmelerinden sakın. Şayet yüz çevirirlerse bil ki Allah, onları bazı günahları nedeniyle cezalandırmak istiyor. Şüphesiz ki insanlardan birçoğu fasıktır.
(5/Mâide Suresi, 49)
3 - Yönetilen konumunda olan insanların bu hakkı sadece ve sadece Allah'a vermesi, Allah'tan başkasına bu hakkı vermemesi . . . .
Onlar Allah’ı bırakıp din bilginlerini, abidlerini ve Meryem oğlu Mesih’i rabler edindiler. (Oysa) onlar yalnızca bir olan ilaha ibadet etmekle emrolunmuşlardı. O’ndan başka (ibadeti hak eden) hiçbir ilah yoktur. (Allah) onların şirk koştuklarından münezzehtir.
(9/Tevbe Suresi, 31)
( “(...) Adiy, Medine’ye geldi. O, Tay kavminin lideriydi. Boynunda gümüş bir haçla Resûlullah’ın (sav) huzuruna girdi. Resûlullah (sav) Tevbe Suresinin 31. ayetini okuyordu. Adiy, Peygamber’e (sav): ‘Onlar, din adamlarına tapmadılar ki!’ dedi. Resûlullah (sav): ‘Evet, fakat din adamları, onlara helali haram, haramı helal kıldılar. Onlar da tabi oldular. Bu, onların, din adamlarına ibadetidir.’ buyurdu.” (Tirmizi, 3095; İbni Ebi Hatim, 10057-10058)
4 - Kişinin dünyevî veya Dini ihtilaflarında şer-i olmayan mahkemelere kesinlikle baş vurmaması . . . .
Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nîsa Suresi, 60)
(Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.)
Bu dört esası hayatında tatbik eden insan, 'Hakimiyet Allahın'dır' ilkesini gerçekleştirmiştir.
Bu dört esastan birini veya birden fazlasını ihlal eden insan İslam Akidesinin temellerini bozmuş olur.
Yav hepsi doğrudur ne saçma bir cevap olmuş.
Rabbimiz kuranda bölünmeyin diyor , size yol gösterici kurandır diyor
Cezakallahu hayran güzel hocam:)
Abla hadiste kesiran yok Allahu alem o kelimeyi eklemek bidattır, sadece cezakellahu hayran diyin” kadına diyorsanız cezakillahi hayran diyin.
Mezhepler de birine göre sevap diğerine göre günah bana göre Kur'an'ı Kerim'den başka kimseye güvenme. Allah'tan diyor zaten Allah'tan başkasına güvenme . diyor Allah
Peki simdi Biz ölünce Allah Bize Hangi mezheptensin diyemi sorucak.Peygamber zamaninda mezhep yoktu sonradan cikti. Onlarin durumu Ne olacak Bu mantiga göre.
Yüce Rabbimiz kuranda gruplara ayrılmayın der.
Açıklanmayan şeylerden sorumlu değilsiniz der ,
Okuyun der , doğruya iletici bir kitap olarak tanıtır kuranı kerimi…
Ve herkesi kurandan sorguya çekecektir.
Detaylıdır der.
Aklı sıra haram helal koyan mezhepleri kabul etmiyorum
Elhamdülillah
Mezhepleri kabul etmiyorum diyerek Müslümanların çoğunluğundan ayrılıyorsunuz. ALLAH gruplara ayrılmayın der, diyorsunuz. Delil aldığınız ayet sizin hareketinizi de bizzat yasaklıyor.
Bu bir iç tutarsızlık değil mi?.
Ben onları Müslüman saymam bana ne diyemezsin, Yüce Rabbimiz savaş alanında dahi sana selam verene "Sen Müslüman değilsin" deyip kafir saymayı yasaklıyor. ALLAH'a ve ahiret gününe inanıp Peygamberlerin de hepsinin Peygamber olduğunu doğrulayana Yüce Rabbimiz mümin der. Bir başka ayette de müminlerin yolundan ayrılanları biz ayrıldıkları yolda bırakır ve cehenneme atarız buyuruyor.
Kur'an'ın herkesi doğruya iletici olduğunu (Yüce Rabbimiz ise indirdiği ayetlerle birçoğunu da saptırdığını bildirir) ve farklı görüşlere ayrılıp farklı haramlar-helaller belirleyenleri reddettiğini söylüyorsun. Halbuki senin Kur'an okuyarak "bu şöyledir" diyeceğin milyon tane konuda yine Kur'an okuyan başka birileri tam tersini söyleyecektir. Demek ki "Kur'an okuyanları doğruya iletir" sözü ya senin kastettiğin anlamda değil, ya eksik, ya da yalan(haşa!)... Söylemlerin iç tutarsızlık içeriyor. Müslümanlığı ise diğer dinlerden ayıran tutarlılıktır. Mezhepler bir konuda farklı görüş öne sürse de iç tutarlılığı vardır. Çünkü usul vardır. Usulsüz vusül olmaz. İşte (tıpkı senin gibi) Mezhepleri reddeden, hadislerin uydurulduğunu falan söyleyen, sadece Kur'an'ı okuyarak herkesin doğruda birleşeceğini söyleyenlerin durumlarından örnekler:
Kur'an'ı okuyup "salat" duadır diyen var. Kur'an'ı okuyup "salat" iyiliktir diyen var. ALLAH'ın da iki eli, yüzü, nefsi vardır diyen var. ALLAH yarattığı şeylere benzemez, onlar teşbihidir diyen var. Kur'an ALLAH'ın kelamı değildir, kitabıdır diyen var Kur'an ALLAH'ın kelamıdır, tıpkı İncil ve Tevrat da O'nun kelamı olduğu gibi diyenler var Birçok ayeti tarihseldir, Kur'an'dan çıkarılmalıdır diyen var Her ayeti kıyamete kadar meşrudur, aksini söylemek Kur'an'ı yalanlamaktır diyen var Son Peygamberi duyduğu halde doğrulamak şart değildir, ahirete inanan cennete girecek diyen var Son Peygamberi işitip de doğrulamayan Cennete giremez diyen var İman tastiktir, amel başkadır, amelsiz mümin günahkardır diyen var İman tastik ve ameldir, amelsiz iman münafıklıktır diyen var İbrahim kuşları doğradı diyen var İbrahim kuşları ayrı ayrı yerlere koydu diyen var ALLAH'ı müminler ahirette görecekler, ebediyen dünyada demektir diyen var ALLAH'ı asla göremezler, ebediyen ahireti de kapsar diyen var Ahiret sonsuzdur, ebedi ve halid kelimeleri bunu ifade eder diyen var Ahiret de sonludur, ebedilik ve halidlik çok uzun bir süre anlamındadır diyen var Kıyametten önce azap vardır diyen var Azap hesaptan sonradır, hesap Kıyametten sonradır diyen var Mirasta iki kızın hakkı 1/2'dir diyen var Mirasta iki kızın hakkı 2/3'tür diyen var Abdest, namaz kılmaya niyetlenen kişiye emredildi diyen var Abdest namaz niyetlenmek değil namaz için kalkmak abdesti farz eder diyen var Adem ilk insandır diyenler var Adem'den önce de insanlar vardı diyenler var İsa göğe çekildi diyen var İsa göğe çekilmedi diyen var 19'cusu var, buna katılmayanı var Evrimcisi var, buna katılmayanı var Bu iddia sahiplerinin hepsi ayetlerle iddialarını delillendirirler.
... Burada milyon tane örnek siz de verebilirsiniz.
"Kur'an apaçıktır" buyruğuna ikimiz de iman ettiğimiz halde onu bile aynı şekilde anlamıyorsak Kur'an mı yanlış söylemiş, yoksa senin yorumlamanda mı hata var?
Biraz sorgulayınca aydınlandık sanıyorsunuz. Sorgulamalarınızı da sorgulamalısınız.
Tekrar vurgulayayım:
"Parçalanmayın buyrulur" diyerek Müslümanların "azınlığından değil; çoğunluğundan" ayrılarak büyük bir tutarsızlık ortaya koyuyorsunuz.
Kur'an'ın "apaçık" olma sıfatını yorumlamanızın kendi iddianızla çeliştiğini fark etmiyorsunuz.
Hocam İmam Azam Allahin semda oldugunu diyorsa hanefiler neden Allahin mekandan munezzehtir diyorlar?
Muslim Hadis zamana sovmeyin cunki zaman benim diyorsa neden Allah zamandan munezzehtir diyoruz?
4 imama gore Allah Gokte ise 4 mezhep neden akide konusunda 4 imama degilde maturidiye ve asariye dayaniyorlar?
nede kuranda mezheplere ayrilmayin diyor ENAM suresi 159 da da diyor ki mezheplere ayrilmayin Ali imran 103 ve 105 de de mezhpelrre ayrilmayin diyor
Bakara Suresi, 176. ayet: Bu, Allah'ın Kitabı şüphesiz hak olarak indirmesindendir. Kitap konusunda anlaşmazlığa düşenler ise uzak bir ayrılık içindedirler.
Evet ehli sünnetten ayrılanlar cehennemdedir
Nisa 115 de müslümanların yolundan ayrılan cehennemdedir diyor.
Risale-i Nur külliyatından sözler kitabında 27. Söz ün hatimesinde bu konu izah edilmiş dileyen ordan bakabilir...
Kuranda neden defalarca fırkalara ayrılmayın buyuruyor
ماشاءالله تبارك الرحمن
Kimki Kurani Kerim sıkı sarılsa o işte kurtuluşa erer
MaşaAllah hocama
Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı.
Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı?
Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir.
Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar
1-BUHARİ,
2-EBU DAVUT,
3-MÜSLÜM,
4-HİRMİZİ,
5-İBNİ MACE,
6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı.
Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. DEDİ.
Allah razı olsun hocam 😀😀😀
Peki hocam merak ettiğim bu 3 kurun ne olduğunu Efendimiz anlatmadı mı da sahabi efendilerimiz ittifaka düştü ?
(3745)- Hz. Âişe (radıyallahu anhâ) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) cenabetten gusledince önce ellerini yıkamaktan başlardı, sonra namaz abdesti gibi abdest alırdı. Sonra parmaklarını suya batırır, onlarla saç diplerini hilallerdi. Deriyi ıslattığı kanaati hasıl olunca tepesinden üç kere su dökerdi. İşte bu Peygamberimizin gusl abdesti alma şekli. Hiç burada guslün farzıyla ilgili bir şey okuyormusunuz.Okumuyorsunuz değil mi.Ama mezhep imamları ne yapmış .Hanefi mezhebinde guslün farzı 3.Maliki mezhebinde guslün farzı 5 .Şafii mezhebinde guslün farzı 2 .Hanbeli mezhebinde guslün farzı 5 tir. Bu mezhep imamlarına sormak lazım yukarıda gusül abdestini Peygamber efendimiz nasıl aldığı apaçık ortadayken .Nasıl oluyor da kendilerine göre gusül abdestinde şu farzdır bu farzdır deme yetkisine sahip olmuşlar.Bizim mezhep imamları ne yapmış adamların uğraştığı şeye bak ağız vucudun içinden midir dışınmadır buna kafa yormuşlar.Size ne ya ağız vucudun içindenmidir dışındanmıdır. Peygamber efendimizin nasıl gusl aldığı ortada al onun gibi gusül abdestini geç kenara.Size mi düştü gusül abdestinde şunu yaparsan olur bunu yaparsan olmaz.Mezhep imamlarını çok çetin bir sorgu bekliyor.Hz.Peygamberin nasıl gusül aldığı ortadayken sana mı düştü gusülde farz belirlemek diye sorsalar içtihad ettim dese başa bela ayan beyan açık olan bir şeyin neresine içtihad ettin deseler vay haline.Bir imam eğer gerçekten İslamı anlatacaksa sadece yukarıda yazılanları anlatması yeterlidir.Bunun dışında bir ekleme veya çıkarma yaparsa işte o kimseler ehli sünnetden dolayısıyla peygamberimizin yolundan ayrılmış olur.
Üstad bunlar da herşeyin farkında aslında amma itiraf edemiyorlar öyle bir sistem kurmuşlar ki mezhepler çökerse bunlar dükkanı kapatıp gitmek zorunda kalır işsiz kalırlar. Bu saatten sonra meslek öğrenemez, gidip birinin yanında çalışmaz. alışmışlar koltuklarda oturup yorulmadan ter dökmeden para kazanmaya, saltanat bırakılır mı hiç.
Hemfikiriz doğrusu nasılsa öyle olsun niye tartışıyorlar böyleydi şöyleydi doğru birdir Şafi mezhebi kanasa Bi yerin abdest bozulmuyor hanefide bozuluyor ozaman ikisi de abdest bozar deyin bu ayrılık niye
Yani siz diyorunuz ki bir mezhepde kadına dokununca abdest bozuluyor birinde bozulmuyor dolayısıyla ben diğer mezhep de olusam abdessiz bir adamın arkasında namaz kılarım.
Bu dediğinizde Allah katında rahmet oluyor. BAK AYET SİZLERE NE SÖYLÜYOR.
Ali İmran 78. Onlardan bir grup var ki, Kitab’dan olmadığı hâlde Kitab’dan sanasınız diye Kitap’tanmış gibi dillerini eğip bükerler ve, “Bu, Allah katındandır” derler. Hâlbuki o, Allah katından değildir. Bile bile Allah’a karşı yalan söylerler.
Siz de aynısını yapıyorsunuz bilgisiz insanları müslümanlara karşı kışkırtıyorsunuz.
4 mezhepten birine uyan kişide problem yok
Bir mezhebin haram dediğine diğer mezhep helal diyor Allahtan başka birisi haram yada helal koyabilir mi
İki türlü haram var bildiğim kadarıyla.İçtihadı haram ilə hüküm koyucu haram.
Allah sizden razı olsun
peygamberimiz ve sahabe zamaninda mezhep mi vardi mezhep din degildir, once ayet sonra sahih hadisler ve sahabenin yaşamı ve uygulamalarina bakilir eger daha sonuca varilmaz ise o zaman 4 imamnin gorusune basvurulabilir
Hocam ben sizi takip eden bir kardeşimizim.yine bu internet ortaminda cubbesiz mahmut diye birisi çıktı. Size, nurettin yildız hocaya , cubbeli hocaya kısacası herkeze sataşıyor bir ufaktan sizin takip etmenizi bu konuda cevap bekliyorum. Tesekkur ederim Allah cc sayinızı artırsın.
Kolayştırın zorlaştırmayın demiş yüce Mevla
Peki o kitapta mezhep varmi imamiazamin yaşadığı dönemde varmiydi beşeri olan mezhep nekadar inanalım
Mezhep demek hizip demek yani grup demek, şimdi müslümanlar dört gruba ayrılsa iyi bir şey mi!? Neden bir grup olup Allahın ipine sımsıkı sarılmıyorlar Allah bunu emrediyor. Gruplara ayrılmayın diyor rabbimiz
Ayrilmassak kitap satamaz. Istedigi dini satamaz. Simdi anlattiklarini ölmüs bir kac ulemaya salliyorlar. Adamlar da ölü, cevap veremiyorlar. Ama ayet ap acik. Kuranda en acik ayetlerden : allahin IPINE simsiki sarilin, ayriliga düsmeyin. ( Tek ip, cogul degil) Haa peygamber bir böyle yapti birgün de böyle yapti demek ya peygambere iftira dir, bir günü öbür gününü tutmuyor demek, yada iki yaptigi da olur demek o zaman da mezhebe gerek yok.
Allah razı olsun. Geçişler biraz rahatsız edici
Ekran da ayet okuyan kim, neden acık söylenmiyor, belki ben onu izleyerek yanlış bilgiler öğreniyorumdur.
"Sanki emrediyor" ne demek ya?
Emrediyor mu emretmiyor mu?
Adam açık bir şekilde ALLAH'a iftira atıyor kardeşim. Bu adamın durumunu şu ayet açıkça belirtmiştir:
KURAN 11:18 (Hud 18): ''Uydurmaları ALLAH'a yakıştırandan daha zalim kim olabilir? Onlar Rab'lerinin huzuruna çıkarılır ve tanıklar: "İşte Rab'leri hakkında yalan uyduranlar bunlardır," diyecekler. ALLAH'ın laneti zalimleredir.''
Oysa ALLAH kitabında mezheplere bölünmeyi yasaklamış. böyle davrananları bölücü ilan etmiş ve hatta bunların; Muhammed Peygamber'le de, diğer Müslümanlarla da asla alakalarının kalmadığını açıkça bildirmiştir. Kuran'daki kelime anlamlarındaki fikir ayrılıkları; kimseye ALLAH'ın koyduğu isim olan Müslüman(ALLAH'a teslim olan barışçı) isminin yanına kendi uydurduğu Sünni, Şii, Alevi, Vahabi, Selefi ya da bunların binlerce alt kolları gibi uyduruk isimleri koymanızın ve ALLAH'a böylece ortaklar uydurmanızın bahanesi olamaz. Bknz:
KURAN 6/159 (Enam 159): ''Dinlerini parça parça edip fırkalara, hiziplere bölünenler var ya, senin onlarla hiçbir ilişiğin yoktur. Onların işi ALLAH'a kalmıştır. ALLAH onlara, yapıp ettiklerini haber verecektir.''
KURAN 30/32 (Rum 32): ‘’Dinlerini parçalayan ve bölük bölük olanlardan (olmayın. Bunlardan) her fırka, kendilerinde olan ile böbürlenmektedir.’’
KURAN 41/33 (Fussilet 33): ''ALLAH'a çağırıp/yakarıp hayra ve barışa yönelik iş yapan ve "Ben, Müslümanlardanım/ALLAH'a teslim olanlardanım" diyen kimseden daha güzel sözlü kim vardır?!''
KURAN 22/78 (Hacc 78)'den: ''Elçinin size tanık olması, sizin de insanlara tanık olmanız için, sizi, daha önce de şimdi de 'Müslümanlar = teslim olanlar' olarak adlandıran O'dur.''
KURAN 3/103 (Ali İmran 103): ‘’Hep birlikte ALLAH’ın ipine (Kuran’a) sımsıkı sarılın. Parçalanıp bölünmeyin. ALLAH’ın size olan nimetini hatırlayın. Hani sizler birbirinize düşmanlar idiniz de, O, kalplerinizi birleştirmişti. İşte O’nun bu nimeti sayesinde kardeşler olmuştunuz. Yine siz, bir ateş çukurunun tam kenarındaydınız da O sizi ordan kurtarmıştı. İşte ALLAH size ayetlerini böyle apaçık bildiriyor ki, doğru yolu bulasınız.’’
Kısaca bunlar; İslam dini içinde ayrılmış kollar/mezhepler/yollar değil, İslam'dan kökünü almış ama sonra bambaşka formlara dönüşmüş apayrı birer dindirler. Yani biri ben Müslüman'ım yerine; ben ehli sünnetim yok hanefiyim şafiyim hanbeliyim malikiyim diyorsa, ya da şiiyim yok caferiyim vb diyorsa, ya da aleviyim, selefiyim vahabiyim diyorsa; bu uydurduğu isimler; onun mezhebi değil tamamiyle dininin adıdır.
@@emrebaransel mezhep konusunu kesinkez bitiren ilgili ayetleri yazdığın için Allah razı olsun din kardeşim. Çok zor bir zamandayız , hak ile batıl birbirine öyle bir karıştırılmış ki .. hem çok öfkeleniyorum hem de çok üzülüyorum..
ihsan şerocak
Hocam şafide kan akmasi abdesti bozmuyor hanefide bozuyor. benim anlamadigim şu neden hic bir sahebe gidip direk peygamberimize kan abdesti bozar mi diye sormamis..
Bunda büyük bir hikmet var kardeşim...ALLAH u teala dini mübin islamı efendimiz(sav) aracılıyla bize bildirirken ictihad edilebilecek bir şekilde buyurmustur...Efendimiz(sav) dini bize öğretirken sahabelerin sormasına mı gerek vardı ? Efendimiz(sav) sahabelerin sormasına gerek kalmadan da hadisi şeriflerde açıkça hükümleri bildirirdi zaten degil mi ? Ama ALLAH müslümanlara kolaylık olması icin dinde ictihad olmasını irade buyurdu...Efendimiz(sav) e hadisi şerifleride ictihad edilebilecek şekilde buyurmasını emretti...Efendimiz(sav) de sahabe efendilerimizden fakih olanlara kendilerinin ictihad etmesini,ictihadın ALLAH ın rahmeti olduğunu bildirdi...İşte sahabelerin sormamasında hikmetten biri de budur...
@@ahmedmuhammed147 aciklama icin Allah razi olsun 👍
@@yigiter10 Hepimizden inşALLAH
@@ahmedmuhammed147 abi" Efendimize hadisleri ictihad edilebilecek şekilde buyurmasını emretti " sözünüzü delille nasıl destekleyebiliriz.yorumunuz çok güzel ama burası kafama takıldı.
Kardeşim hadisi şeriflerin lafızları ve lugat manaları incelendigi zaman bu gerçek ortaya çıkıyor...Ehli sünnet alimleri böyle söyluyor...Sahabeden baslayarak devam eden sonrasında ise ilimlerini kitaplara yazdıgı icin günümüze ulasan mezheplerin kurucusu olan Müctehid alimlerimizin ictihad etmesi zaten baslı basına delildir...Efendimiz(sav) ın da ictihad ediniz,ictihad ALLAH ın rahmetidir,ve meşhur muaz b.cebeli yemene gönderdigi hadisi şerifleriyle ictihadı emretdigi görülüyor...
Eğer ki din ictihad etmeye müsait olarak buyrulmasa idi,neden efendimiz(sav)ictihad etmeyi emretsin ki ? Böyle birşey olamaz degil mi...
Baska bir delil daha aklıma geliyor ama bu benim kendi aklıma gelip bir kaynakta görmediğim bir delil...Dinde bu sekilde bizim gibi cahil insanların kaynak yerine kafasına göre konusması cok büyük bir hatadır ve o kişi azaba müstehak olur...Bundan korktuğum icin ve Üstte ki açıklama yeterli olduğu icin yazmıyorum...
kuran inerken insanlar peygamberimize niye sual etmemişler doğrusu ne ALLAHIN RESULÜ diye hocam?
Hocam beni Allah rızası için dinleyin sadece bunu kalbim ile yazıyorum Allah rızası için ben köyde duruyorum Hanefi mezhebinin önceden bazen tarlada temizlik ya da yaparken dikenler elimi çizildiğinde kan çıkıyordu abdest almak zorunda kalıyorum ama İmam şafii'ye göre bu normal hocam ben açık konuşayım ben dört mezhebe de inanıyorum ve ona göre yaşıyorum
hiç bişe anlamadım. yok abi mezhep konusunu anlayamıyorum. bende problem var sanırım :) helaller haramlar nasıl değişkenlik gösterebiliyor anlamıyorum. bişey haramsa bütün müslümanlara haram değilmidir yada helalse tüm müslümanalara helal.. 2 kişi müslümanım diyor . biri bu bana haram diyor.diğeride bu bana helal diyor. ama ikiside müslüman.. haram diyen yerse yada yaparsa günaha giriyor. helal diyene hiç bişe olmuyor. ama ikiside kuran ve hadislere peygambere bağlı.
ALLAH kuran ı en anlaşılır şekilde tamamladık diyor.hocam sizde araştırdılar,,bulsunlar ,düşünsünler diyorsunuz.
*قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌۚ*
*Kul Bundan Ve Elláh'tan Bir Olan* Müfredatın
*اَللّٰهُ الصَّمَدُۚ*
*Elláh'tan Sadece Kararlılık* Müfredatın
*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْۙ*
*Başka Neden Belirli Kanıtın Ve Başka Neden Belirlenenden* Olmayanı
*وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا اَحَدٌ*
*Ve Başka Neden Hepsi Başka Bundan Yeterlisi Bir Olandan*
İHLÂS SURESI
*Selâmetle*
Allah mezhep imamlarımızdan razı olsun, eğer onlar bu işi toparlamasalardı şimdi yüzlerce farklı mezhep ortaya çıkmıştı, müslümanlar arasında çok farklı dini anlaşıylar ortaya çıkardı ,bu nedenle dört hak mezhebimize dinimize sahip çıktığımız gibi sahip çıkmalıyız
olabilir hocam haklısınızdır
30/32 Dinlerini parçalayan ve gruplara ayrılanlardan olmayınız! Her grup, kendilerinde olan ile böbürlenmektedir.
6/159 Dinlerini parçalara ayırıp grup grup olanlarla senin hiçbir ilişkin yoktur. Onların işi Allah'a kalmıştır; sonra onlara durumlarını haber verecektir.
54/17 Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
54/22 Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
54/32 Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
54/40 Kuran'ı mesaj için kolaylaştırdık; öğüt alan yok mudur?
Hocam Allah razı olsun
Allah bir kuran bir peygamber bir. Allah bunlara ayrı hüküm vermelerini emretmiş te bunlar o hükme mi uyuyor? Yoksa onları bunlardan nehyetmişte bunlar isyan mi ediyor? Yoksa Allah haşa eksik din indirmişte bunlardan dinini tamamlamak üzere yardım mı diliyor? Yoksa Allah'a ortak mi olmuşlarda bunlar söyleyecek Allah razı olacak? Allah kamil bir din indirdi de haşa peygamber tebliğ ve eda hususunda hata mi yaptı oysa Herşeyden münezzeh olan Allah Enam 38 de "kitapta biz hic birşeyi eksik bırakmadık diye buyurmuyor mu? Resulun helal dediği kıyamete kadar helal haram dediği kıyamete kadar haram değilmidir? Şer-i hükümleri insanlar kafalarina göre nasıl yorumlama cüretkarligi gösterirler 4 hak mezhep denilen kavramın içinde birinin helal dedigine diğeri haram derken bidat sayarken asıl sizler insanlarin akillariyla dalga geçmeyin..!
iyi güzelde hocam incil de 4 e bölündü biri icki haram diyor öbürüde helal digeride ister ic ister icme diyor .simdi bizim 4 mezhepte kendilerine göre düzenlemisse o zaman islam dinide bozulmus olmuyormu .eger birsey helalse helal haramsa haramdir net olmasi gerekir safiye hanifiye göre ne demek
Selam hocam bize okulda ogrettiler ve yasarkende ogreniyoruz bazi kelimeler bir cok anlam ve manaya gelebilir soylenen o sozun ne manaya geldigini anlamak icin kurulacak cumlere bakarak anlariz.Ornek verecegim bu kelimeyi kullanmamaya calisiriz bunlardan birtanasi Koyummu bu kelimeden hem iyi hem Kotu mana cikar ama biz anlatilan bir Olay hikaye yorumlar bakarak gecen koyummu cumlesinin ne manaya geldigini anlariz .Yazili anayasa bazi yonetmenlikler vs gibi durumlardada yorumlanir yorum sonucuna gore kural kesinlesir ona uyulut ondan sorumlu oluruz.Kuranda gecen cok anlamli kelimeleride ankatilan konu icinde gectigi konu ayetlere bakarak yorumliya biliriz deyilmi hocam bunun icin bir mezhep kurmaga gerek yok gibi.Ondan siz biz ne anliyorsak veya takildiysak kurani iyi bilene sorariz ne manaya geldigini kendi dusuncemizmi yoksa sordugumuzmu dusunuruz hangi gorus kalbimiz mutmain olduysa ondan sorumluyuz Ornekle bitireyim Oyle ortamdasin ne mezhep ne sunnet need alimlerin gorusleri var sadece kuran var me yapariz Allahin dedigi gibi akletmezmisiniz dusunmezmisiniz aklini kullanmazmisiniz dedigi ayetlere gore kurana bakarak onun bize bildirdigi kurallara gore hayatimi dizayin ederim.Belki etrafimda insanlar cogalinca bende bir mezhep kurmam lazimmi gereklimi Kurana altarnatif bir gorus.
Bırakın bu isleri mezhep diye birsey yoktur