والله يا صاحبي ما اظن بينفع هالموضوع. الانفع منها هو النشر المباشر بين المعارف و نصحهم بالمتابعة، او نشر مقاطع مقتطفة او حتى مجرد الكلام المفيد تنقله لاهلك و هكذا
@@Z_basi صراحة يا اخي لا اظن الطريقة الاولى بتنفع. لو تعلم كم يحتاج مشاهدات ولايكات حتى يبدا الفيديو فقط يتم اقتراحه على من يشاهدون فيديوهات مشابهة اصلا... بالارقام الحالية ما حتأثر الا على ظهورها للمشتركين بالقناة اصلا. هذا غير انه الفيديوهات الطويلة صعب يضغط عليها الناس حتى لو شافوها بالاقتراحات، و زيادة انها جزء من سلسلة طويلة اكثر! وزيادة انها محتوى ديني فطبعا لا تتوقع طريقة اللايكات توصلها لأي حد. ربما فائدتها الوحيدة هي لك شخصيا أن حسابك يعلم أنك تحب هكذا مقاطع فيقترحها عليك قبل غيرها. بينما الاقتراح المباشر لمعارفك مع مدح السلسلة أو نقل فوائدها لهم.. يعني مع انها ايضا غير مضمونة لكن على الأقل فرصة اكبر من صفر بالمئة ان يتابعها احد جديد.
@@عبدالعزيزالعايد-ع8ش بارك الله فيك في عمل مفيد وفي عمل مو مفيد. انا حطيت امثلة من العمل المفيد، مثل انك تشارك الفيديوهات مع معارفك شخصيا. اما اللايك الصراحة هذا بس اللي ما يحب يتعب نفسه يسويه عشان يرضي ضميره لكنه ما يأثر نهائيا
باب المراقبة | التعليق على الأحاديث ✨ ومازالت هذه الأبواب تدور في فلك أساس الدين وأساس أعمال القلوب، الدين على رتب 💫 ولا يمكن للفقيه أن يساوي بجميع رتب الدين ، ومن أعظمها وأزكاها أعمال القلوب. 🎗️ الأيات : صدَّر النووي رحمه الله كعادته الباب بالآيات، حينما نتلقى أبواب الدين نتلقاها من الوحيين ( الكتاب والسنة). 💡 الآيات بيَّنَتْ أن الله مع عباده وهذه المعية ليست معية خاصة متعلقة الأنبياء والرسل ولا بالمؤمنين والصالحين وإنما معية عامة لجميع الخلق 💡 والمعية تنقسم إلى نوعان : ١. معية عامة، من الإحاطة والتدبير وأن الله يعلم مافي الصدور ودلت آيات كثيرة على هذا المعنى مثل قوله تعالى { فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم} ٢. معية خاصة 💡 من ثمرات المراقبة أن يعلم العبد أن الله يراه في جميع أحوله وأنه يعلم مايقوله سواء تكلم به أو أسره في نفسه ومافي صدره كما تقدم، وهذا السر من أسباب دخول الجنة ولن يتجرأ أحد على حدود الله إلا إذا غاب عنه هذا المعنى 💡مراقبة الله من أعظم ما يربي به العبد نفسه والصغار والكبار 💡 آية : { يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور} من أعظم الآيات في المراقبة، استراق النظر الذي هو بعيد عن أعين الرقيب البشري من صور خائنة الأعين 💡 من جميل استحضار المراقبة مراقبة الله لك في وقت العبادة وليس فقط وقت الذنوب والمعاصي { الذي يراك حين تقوم} { وتقلبك في الساجدين} 🎗️ الحديث الأول : هذا الحديث قال عنه القرطبي يصح أن يقال فيه أم السنة النبوية وقيل أصل الإسلام أو اصل من أصول الإسلام 💡 حديث تعليمي والفوائد فيه كثيرة وعظيمة 💡 من أهم ما يجب أن يتعلمه المؤمنون والسابقون والمصلحين أهم القضايا الإيمانية الكبرى والذي عُلِّمُوا في الحديث هم أكابر الصحابة 💡 أهمية تنويع أساليب التعليم، لأن جبريل عليه السلام جاء يعلم الصحابة، وهذه رسالة للمعلمين ألا يكونوا جامدين مملين فعليهم تنويع الأساليب 💡 التفريق بين الإسلام والإيمان، الإسلام عُرِّف بالأعمال الظاهرة والإيمان الأعمال والإعتقادات الباطنة 💡 المقام الأول من الإحسان ( أن تعبد الله كأنك تراه) قيل مقام رغبة والمقام الثاني ( فإن لم تكن تراه فإنه يراك) مقام رهبة، والمقام الأول أعلى وأزكى من المقام الثاني ويؤدي إلى مزيد من الإحسان 💡 الحديث عن الساعة وأشراطها من الدين كما أعقب النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم) والناس في قضية أشراط الساعة نوعان : ١. من يهتم بها اهتماما زائدا عن حده ( الغلو) : التخصص في هذا الباب ليس مشكلة بحد ذاته لأنه من الدين لكن بعد مايتعلم أبواب الدين الأخرى بداية ثم ينتهي إلى هذا الباب لكن ان يكون بداية إهتمامه وجل فكره في هذا الباب هذا خاطئ لان معظم من يتخصص في هذا الباب اذا كانت بدايته خاطئة يأتي بالمشكلات الكبيرة والخلط فيه ٢. طرف جافي، يعده أمر جانبي لا ينبغي العناية به، ويكون سبب جفاء هذا الطرف بسبب غلو الطرف الأول 🌕 والصحيح أن يعتنى بهذا الباب وتدريسه في المناهج التعليمية وقد اعتنى به النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا ينبغي أن يعتنى به عناية منفكة عن بقية العلوم أو مقدمات العلم ومن عناية النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الباب أن حدَّث أصحابه عن الساعة وما سيكون من الفجر إلى المغرب 💡 بعض صور علامات الساعة وأولها ( أن تلد الأمة ربتها) وقد اختلف في مقصودها ومن أقوال العلماء : ١. كثرة الفتوحات الأسرى ٢. عقوق الوالدين وهذا الأقرب لانه قريب من العلامة الثانية ( وأن ترى الحفاة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان) 🖇️ سؤال : هل علامات الساعة يراد بها الذم؟ ج : كثيرا مايراد بها الذم وليس بالضرورة دائما
كان كتاب رياض الصالحين يجمل مكتبتي شكلا فقط، لم اقرؤه ولم انوي قراؤته، حتى جاءت سلسلة شيخنا واكتشفت ثراء الكتاب وجماليته.. لو اكمل السلسلة حتما سيتقطع الكتاب من كثرة فتحه ويلزمني نسخة أخرى 😁 بارك الله في شيخنا وبارك في كل من ساهم على نشر هاته التحفة من السلاسل
28:27 نعم نريد سلسلة عن علامات الساعة يا شيخ في أقرب وأنسب وقت تسمح به جداول الأعمال بوركت أوقاتكم وجهودكم .. الموضوع غاية في الأهمية ويشوبه الخلل في الفهم والتناول، ويحتاج توضيحا وظبطا بالطريقة المنهجية التي عودتمونا عليها في السلاسل التي تقدمونها نفع الله بها
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين". - من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
تلخيص 🔴 أنوار السنة المحمدية /رياض الصالحين 13_ باب المراقبة 📖 قال تعالى( الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين). 📖قال تعالى ( وهو معكم أينما كنتم ) 📖قال تعالى (إن الله لايخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء ) 📖قال تعالى ( إن ربك لبالمرصاد ) 📖 قال تعالى ( يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور ) ✨ صدر النووي رحمه الله كعادته الباب بالآيات القرآنية وهذا المنهج هو الذي ينبغي أن يكون حين نتلقى أبواب الدين ، نتلقاها من الوحي والسنة ولايكتفى بأحدهما دون الآخر . ✨ هذه الآيات هي آيات في المراقبة، آيات في أن الله يراك ، آيات في أن الله مع العباد أينما كانوا وهذه المعية مذكورة في الآية ( وهو معكم أينما كنتم )وهذه لجميع العباد . 💡المعية قسمان : ١- معية عامة :معية الإحاطة والتدبير ومعية أن الله يعلم ماالذي يجري وأن الله يسمع كل قول يقال وماهو أكثر من ذلك وماهو أخفى من ذلك وهو مايكون في الصدور . ٢- معية خاصة : لم يذكرها الشيخ .. وهي معية الله للمؤمنين من عباده . ✅ خائنة الأعين : التي يظن الإنسان فيها بخيانته انه يغيب فيها عن الرقيب وليس كذلك فالله على كل شئ رقيب . 📖قال تعالى ( الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين ) _قال أحد المفسرين : ✅الذي يراك حين تقوم : أي وحدك . ✅ وتقلبك في الساجدين : أي في المصلين . ✨ فائدة : من الجميل إستحضار المراقبة الإلهية ليس فقط في باب المعاصي والذنوب ،بل أيضا مراقبة الله لك وقت العبادة . 📚عن عمر رضي الله عنه قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ ذات يومٍ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي ﷺ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام، فقال رسولُ الله ﷺ: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وتُقيم الصلاة، وتُؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا، قال: صدقتَ، فعجبنا له: يسأله ويُصدقه. قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تُؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال: صدقتَ، قال: فأخبرني عن الإحسان، قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال: فأخبرني عن الساعة، قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني عن أماراتها، قال: أن تلد الأمةُ ربَّتها، وأن ترى الحُفاة العُراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان، ثم انطلق، فلبثتُ مليًّا، ثم قال: يا عمر، أتدري من السائل؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنه جبريل أتاكم يُعلمكم دينَكم. رواه مسلم. 💡فائدة : مما ينبغي أن يعلمه المؤمنون والسابقون وطلاب العلم والعاملون والمصلحون ، أن يستمروا في تعلم قضايا الدين الكبرى 💡 أهمية تنويع أساليب التعليم 💡التفريق بين الإيمان والإسلام ✅الإسلام :الأعمال الظاهرة ✅ الإيمان : الأعمال الباطنة من أهم الفوائد لهذا الحديث وهي التي لأجلها ساق الإمام النووي رحمه الله هذا الحديث في باب المراقبة (أن تعبد الله كأنك تراه ،فإن لم تكن تراه فإنه يراك). ✨مالفرق بين الأولى والثانية ؟ ١-تعبد الله كأنك تراه ٢-فإنه يراك _الأول رغبة _الثاني رهبة 💡 الأولى أزكى وأعلى ويؤدي إلى مزيد من الإحسان ،لكن في الأخير مؤداه واحد وهو حين تؤدي العمل تعلم أن الله يراك . وهذا هو ✅ الإحسان ✨أيضا من الفوائد : _ الحديث عن الساعة وعن أشراطها هو من الدين . 💡الناس في أشراط الساعة طرفان ووسط : ١- طرف يهتم بها إهتماما زائدا عن الحد ٢-طرف جاف عن هذا الباب أي لايهتم بها كثيرا فينبغي التوسط في العلم بهذا الباب . ✨ أيضا ذكر في الحديث علامتان : ١-أن تلد الامة ربتها : هناك خلاف في معناها ،المعنى الذي ذكره النووي وهو إشارة إلى كثرة الفتوحات بحيث تكثر السراري ،فيكثر أن تلد الأمة ربتها ، والقول الآخر هي دليل على إختلال الموازين وأنه من شدة عقوق الإبناء لآبائهم كأن المرأة تلد سيدها ولا تلد إبنها ،فهذا التفسير هو الأقرب كما ذكر الشيخ. ٢-العلامة الثانية : أن ترى الحفاة العراة يتطاولون في البنيان وقد وقعت في زماننا هذا . 💡العلامتين تدل على إنقلاب المعاير : ✅من البر إلى العقوق ✅من حفاة عراة إلى ملوك يتطاولون في البنيان . ....تم بحمدالله....
حاسة ان الباب دا اكتر باب اثر فيا استشعار ان الله يراني في كل وقت دا شعور عجيب وجميل في نفس الوقت واثره العملي سريع ربنا يرضي عنك ويجزيك عنا كل خير يا معلمنا
اللهم احفظ شيخنا .. وزده رفعة وكرامة ومحبة، وألبسه ثوب الصحة والعافية، وبارك في عمره وعمله، واجزه أعظم الجزاء وأوفره، ووفقه إلى ما يرضيك عنه، وأصلح له الدنيا🤲🏻 والآخرة
@user-cd7yv9bv4x قلت في التعليقات الي تم حذفها: اعتذر اختي لا استطيع ارسال معر.ف على التعليقات العا.مة، اكتبي اسمك الصر.يح في تلجر.ام وار.سلي لي معر.فك لأرسله الى المجمو.عة ليتم ر.فع الحظ.ر عنكِ ان شاء الله وبعدها بإمكا.نك الدخو.ل الى المجمو.عة من خلا.ل المو.قع
رياض الصالحين | باب المراقبة 1. تلخيص الدين على رتب، لا يمكن الإنسان أن يكون فقيهًا في الدين إذا ساوى بين مراتب الدين، ومن أعظمها وأهمها ما يتعلَّق بأعمال القلوب، وهذا ما راعاه الإمام النووي في كتابه رياض الصالحين. وأي تعليم وتربية على منهاج النبوة يجب أن يكون من أولى ما يُبدأ به: الأبواب المتعلقة بأعمال القلوب. الآيات القرآنية: قَالَ الله تَعَالَى: "الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ". وَقالَ تَعَالَى: "وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ". وَقالَ تَعَالَى: "إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ". وَقالَ تَعَالَى: "إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ". وَقالَ تَعَالَى: "يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ". . من أهم ثمرات باب المراقبة: أن يعلم الإنسان أن الله يراه على جميع أحواله، وأن يعلم أن الله محيط به، وأن الله يسمع قوله، وأن الله الله معه كان وحده أو في جماعة، ويعلم سبحانه ما في الصدور. وهذا المعنى هو من أهم وأولى ما ينبغي أن يُربَّى عليه الإنسان المؤمن، وهو سرٌ من أعظم أسرار دخول الجنَّة؛ لأنه يحفظ الإنسان من المعاصي؛ لعلمه باطلاع الله عليه، وإن عصى لا يتأخر عن العودة والتوبة والإنابة إلى الله. . تُعتبر آية: "يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ" من أهم الآيات في قضية المراقبة، خائنة الأعين يدخل فيها: إسرار الرجل رؤيته للمرأة واستراق النظر إليها بعيدًا عن الرقيب البشري. . من الجميل استحضار المراقبة الإلهية لك وقت العبادة "الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ"، وليس حصر المراقبة في باب الذنوب والمعاصي فقط. وأَمَّا الأحاديثُ النبوية: 1. عَنْ عُمرَ بنِ الخطابِ، ، قَالَ: بَيْنما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْد رسولِ اللَّه ﷺ، ذَات يَوْمٍ إِذْ طَلع عَلَيْنَا رجُلٌ شَديدُ بياضِ الثِّيابِ، شديدُ سوادِ الشَّعْر، لا يُرَى عليْهِ أَثَر السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ منَّا أَحدٌ، حتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَسْنَدَ رَكْبَتَيْهِ إِلَى رُكبَتيْهِ، وَوَضع كفَّيْه عَلَى فخِذيهِ وَقالَ: يَا محمَّدُ أَخبِرْنِي عَنِ الإسلامِ فقالَ رسولُ اللَّه ﷺ: الإِسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤتِيَ الزَّكاةَ، وتصُومَ رَمضَانَ، وتحُجَّ الْبيْتَ إِنِ استَطَعتَ إِلَيْهِ سَبيلاً. قَالَ: صدَقتَ. فَعجِبْنا لَهُ يسْأَلُهُ ويصدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِن بِاللَّهِ وملائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ، والْيومِ الآخِرِ، وتُؤمِنَ بالْقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ. قَالَ: صدقْتَ قَالَ: فأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسانِ. قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّه كَأَنَّكَ تَراهُ. فإِنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ فإِنَّهُ يَراكَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعةِ. قَالَ: مَا المسْؤُولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِن السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبرْنِي عَنْ أَمَاراتِهَا. قَالَ: أَنْ تلدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وَأَنْ تَرى الحُفَاةَ الْعُراةَ الْعالَةَ رِعاءَ الشَّاءِ يتَطاولُون في الْبُنيانِ، ثُمَّ انْطلَقَ، فلبثْتُ ملِيًّا، ثُمَّ قَالَ: يَا عُمرُ، أَتَدرِي منِ السَّائِلُ، قلتُ: اللَّهُ ورسُولُهُ أَعْلمُ قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعلِّمُكم دِينِكُمْ. . قال القرطبي في هذا الحديث بأنَّه يصح أن يُقال فيه بـ أمُّ السُنَّة النبويَّة. . ممَّا ينبغي أن يتعلمه المؤمنون والمصلحون وطلاب العلم والعاملون وأن يستمروا في تعلمه هو قضايا الإمان الكُبرى؛ فالذين عُلِّموا في هذا الحديث هم صحابة رسول الله الذين آمنوا به وجاهدوا معه، ومع ذلك جاء سيدنا جبريل ليعلمهم دينهم. . في الحديث أهمية تنويع أساليب التعليم: ينبغي ألَّا يكتفي المعلِّم بأسلوب التعليم المباشر من إلقاء وتلقي، إنما يكون هناك تنويع في وسائل التعليم، وألَّا يكون المعلم والمربي مملًا جامدًا. . التفريق بين الإيمان والإسلام من بعض الوجوه: الإسلام عُرِّف هنا بالأعمال الباطنة، والإيمان عُرِّف بالإعتقاد القلبي. . "أن تعبد الله كأنَّك تراه، فإن لم تكن تراه فإنَّه يراك": بيَّن بعض العلماء الفرق بينهما أن الأول يغلب عليه مقام الرغبة، أمَّا الثاني يغلب عليه مقام الرهبة. والمقام الأول أعلى وأزكى من الثاني ويؤدي إلى مزيد من الإحسان، وكلاهما مؤداها واحد: وهو عبادة الله تعالى مستحضرًا مراقبته لك واطلاعه عليك. . الحديث عن الساعة وأشارطها من الدين، والنَّاس في أشراط الساعة طرفان ووسط: الطرف الأول: من يهتم بها اهتمامًا زائدًا عن الحد، ودون الأخذ بمقدمات العلم، ويكون أخذه فيه غلو. الطرف الثاني: طرف جافٍ عن هذا العلم، ولا يعده من أبواب الدين التي ينبغي العناية بها، وكثيرًا ما يكون الجفاء عند هذهِ الفئة بسبب غلو الفئة التي قبلها. الطرف الوسط (والمطلوب): أن يكون هناك عناية بهذا الباب غير منفكَّة عن بقية العلوم أو عن مقدمات العلم، وأن يكون ممَّا ينبغي أن يُدرَّس ويُعلَّم في المناهج التعليمية. . ذكر رسول الله بعض علامات الساعة "أَنْ تلدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وَأَنْ تَرى الحُفَاةَ الْعُراةَ الْعالَةَ رِعاءَ الشَّاءِ يتَطاولُون في الْبُنيانِ". قال النووي في معنى "تَلِد الأمَمُ ربَّتها": أي: سيدتها، ومعناه أن تكثُر السراري حتَّى تَلِد الأمَة السُّرِّيَّة بنتًا لسيدها، وهناك معنى آخر ذكره العلماء: وكأن الأمَة تَلِد ربتَّها، أي: من شدة عقوق الأبناء لآبائهم، والمعنى الثاني أنسب مع العلامة الثانية التي ذكرها رسول الله، وهي تطاول الحفاة العراة في البنيان، وكلا المعنيين يدل على انقلاب المعايير واختلال الموازين. هاتان العلامتان إذا كانتا في زمنٍ فلا ينبغي أن يُنظَر إلى هذا الزمن نظرًا عاديًا، لأنها آيات، إذا وقعت دلَّت على قُرب الساعة، والعلامة الثانية وقعت في زماننا بشكلٍ عظيم ومطابق لما قاله رسول الله.
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنامحمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
بانتظار سلسلة علامات الساعة فقد كثر فيها الكلام ممن لا ينبغي لهم ذلك، جزاك الله خير شيخنا وبارك فيك وأحسن إليك وحفظك وجمعك مع نبيه صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنان والقائمين على البرامج وطلاب البرامج
سبحان الله ذهبت للعمرة ومن فرحي وشوقي للنظر للكعبة قلت في نفسي لمن ادعو ؟فتذكرت الشيخ أحمد السيد فدعوت له بكل خير فإنه سبب في هدايتنا للصواب بفضل الله
عقبال عندي اعتمر يارب العالمين
بارك الله فيك فعلا وجب أن نذكر شيخنا ونضمه لدعائنا جزاه الله عنا خير الجزاء ورزقنا الله زيارة عاجلة غير آجلة لبيته الحرام ❤
أدعولي في صلاتكم بصلاح اولادي و بالإستقامة و الثبات
احتاج دعوات صادقة بظهر الغيب بإسمي شهيرة من الجزائر
ادعيلي الله بالتوفيق والسداد وصلاح الحال والهداية
ادعيلي فضلا بالهداية والتوفيق وصلاح الحال
اللهم أعنا على الإحسان في العمل والدعوة يا رب، واجز عنا الشيخ أحمد الفردوس الأعلى يا الله
آمين آمين
اللهم ءامين ءامين
لاتنسون الاعجاب يااخوان عشان ينتشر المقطع👍
والله يا صاحبي ما اظن بينفع هالموضوع. الانفع منها هو النشر المباشر بين المعارف و نصحهم بالمتابعة، او نشر مقاطع مقتطفة او حتى مجرد الكلام المفيد تنقله لاهلك و هكذا
@@TheMosayatنعم، ولكن كلا الطريقتين مفيدة
@@Z_basi صراحة يا اخي لا اظن الطريقة الاولى بتنفع. لو تعلم كم يحتاج مشاهدات ولايكات حتى يبدا الفيديو فقط يتم اقتراحه على من يشاهدون فيديوهات مشابهة اصلا... بالارقام الحالية ما حتأثر الا على ظهورها للمشتركين بالقناة اصلا. هذا غير انه الفيديوهات الطويلة صعب يضغط عليها الناس حتى لو شافوها بالاقتراحات، و زيادة انها جزء من سلسلة طويلة اكثر! وزيادة انها محتوى ديني فطبعا لا تتوقع طريقة اللايكات توصلها لأي حد. ربما فائدتها الوحيدة هي لك شخصيا أن حسابك يعلم أنك تحب هكذا مقاطع فيقترحها عليك قبل غيرها.
بينما الاقتراح المباشر لمعارفك مع مدح السلسلة أو نقل فوائدها لهم.. يعني مع انها ايضا غير مضمونة لكن على الأقل فرصة اكبر من صفر بالمئة ان يتابعها احد جديد.
يكفي العمل والله يفعل ما يشاء@@TheMosayat
@@عبدالعزيزالعايد-ع8ش بارك الله فيك في عمل مفيد وفي عمل مو مفيد. انا حطيت امثلة من العمل المفيد، مثل انك تشارك الفيديوهات مع معارفك شخصيا. اما اللايك الصراحة هذا بس اللي ما يحب يتعب نفسه يسويه عشان يرضي ضميره لكنه ما يأثر نهائيا
دفعة البشائر
جاية قبل الوقت
ما قدرت اتحمل ..
اللهم اجمعنا على حوض نبيك و انت عنا راض
اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وأنا جايه بعد الموعد😂
يارب أقدر أستدرك
هتقدر إن شاء الله، أنا بستدرك مثلك 😂@@hossenmohammed6959
باب المراقبة | التعليق على الأحاديث
✨ ومازالت هذه الأبواب تدور في فلك أساس الدين وأساس أعمال القلوب، الدين على رتب
💫 ولا يمكن للفقيه أن يساوي بجميع رتب الدين ، ومن أعظمها وأزكاها أعمال القلوب.
🎗️ الأيات :
صدَّر النووي رحمه الله كعادته الباب بالآيات، حينما نتلقى أبواب الدين نتلقاها من الوحيين ( الكتاب والسنة).
💡 الآيات بيَّنَتْ أن الله مع عباده وهذه المعية ليست معية خاصة متعلقة الأنبياء والرسل ولا بالمؤمنين والصالحين وإنما معية عامة لجميع الخلق
💡 والمعية تنقسم إلى نوعان :
١. معية عامة، من الإحاطة والتدبير وأن الله يعلم مافي الصدور
ودلت آيات كثيرة على هذا المعنى مثل قوله تعالى { فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم}
٢. معية خاصة
💡 من ثمرات المراقبة أن يعلم العبد أن الله يراه في جميع أحوله وأنه يعلم مايقوله سواء تكلم به أو أسره في نفسه ومافي صدره كما تقدم، وهذا السر من أسباب دخول الجنة ولن يتجرأ أحد على حدود الله إلا إذا غاب عنه هذا المعنى
💡مراقبة الله من أعظم ما يربي به العبد نفسه والصغار والكبار
💡 آية : { يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور} من أعظم الآيات في المراقبة، استراق النظر الذي هو بعيد عن أعين الرقيب البشري من صور خائنة الأعين
💡 من جميل استحضار المراقبة مراقبة الله لك في وقت العبادة وليس فقط وقت الذنوب والمعاصي { الذي يراك حين تقوم} { وتقلبك في الساجدين}
🎗️ الحديث الأول :
هذا الحديث قال عنه القرطبي يصح أن يقال فيه أم السنة النبوية وقيل أصل الإسلام أو اصل من أصول الإسلام
💡 حديث تعليمي والفوائد فيه كثيرة وعظيمة
💡 من أهم ما يجب أن يتعلمه المؤمنون والسابقون والمصلحين أهم القضايا الإيمانية الكبرى والذي عُلِّمُوا في الحديث هم أكابر الصحابة
💡 أهمية تنويع أساليب التعليم، لأن جبريل عليه السلام جاء يعلم الصحابة، وهذه رسالة للمعلمين ألا يكونوا جامدين مملين فعليهم تنويع الأساليب
💡 التفريق بين الإسلام والإيمان، الإسلام عُرِّف بالأعمال الظاهرة والإيمان الأعمال والإعتقادات الباطنة
💡 المقام الأول من الإحسان ( أن تعبد الله كأنك تراه) قيل مقام رغبة والمقام الثاني ( فإن لم تكن تراه فإنه يراك) مقام رهبة، والمقام الأول أعلى وأزكى من المقام الثاني ويؤدي إلى مزيد من الإحسان
💡 الحديث عن الساعة وأشراطها من الدين كما أعقب النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم) والناس في قضية أشراط الساعة نوعان :
١. من يهتم بها اهتماما زائدا عن حده ( الغلو) : التخصص في هذا الباب ليس مشكلة بحد ذاته لأنه من الدين لكن بعد مايتعلم أبواب الدين الأخرى بداية ثم ينتهي إلى هذا الباب لكن ان يكون بداية إهتمامه وجل فكره في هذا الباب هذا خاطئ لان معظم من يتخصص في هذا الباب اذا كانت بدايته خاطئة يأتي بالمشكلات الكبيرة والخلط فيه
٢. طرف جافي، يعده أمر جانبي لا ينبغي العناية به، ويكون سبب جفاء هذا الطرف بسبب غلو الطرف الأول
🌕 والصحيح أن يعتنى بهذا الباب وتدريسه في المناهج التعليمية وقد اعتنى به النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا ينبغي أن يعتنى به عناية منفكة عن بقية العلوم أو مقدمات العلم ومن عناية النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الباب أن حدَّث أصحابه عن الساعة وما سيكون من الفجر إلى المغرب
💡 بعض صور علامات الساعة وأولها ( أن تلد الأمة ربتها) وقد اختلف في مقصودها ومن أقوال العلماء :
١. كثرة الفتوحات الأسرى
٢. عقوق الوالدين وهذا الأقرب لانه قريب من العلامة الثانية ( وأن ترى الحفاة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان)
🖇️ سؤال : هل علامات الساعة يراد بها الذم؟
ج : كثيرا مايراد بها الذم وليس بالضرورة دائما
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا 🌱
جزاكِ الله خيرا
مختصر ميسر جزاك الله عنا خير الجزاء
جزاك الله خيرا
كان كتاب رياض الصالحين يجمل مكتبتي شكلا فقط، لم اقرؤه ولم انوي قراؤته، حتى جاءت سلسلة شيخنا واكتشفت ثراء الكتاب وجماليته..
لو اكمل السلسلة حتما سيتقطع الكتاب من كثرة فتحه ويلزمني نسخة أخرى 😁
بارك الله في شيخنا وبارك في كل من ساهم على نشر هاته التحفة من السلاسل
مين متلي بعد ما قدم امتحان المستوى الأول اجا يكمل السلسلة مع الشيخ 😍
عيدكم مبارك يا دفعة البشائر 🕊️🌷
رحِم الله الأمام النووي .. ورضيَّ الله عن شيخنا أحمد السيد
ومن قال من عِباد الله آميين
أمـين 🤍
امين ياااارب
اللهم آمين يارب العالمين
ياريت يا شيخ تعمل سلسلة عن علامات الساعة موضوع مهم جدًا
سلسلة رائعة الحمد لله.... دعوت لكم كثيرا جدا في يوم عرفة
الله يجزيكم الخير
يارب أعنا أن نكون ممن يعبدك كأنه يراك... يارب اللهم اهدنا و سددنا و ارنا الحق حق و الباطل باطلا
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه
فخر أننا طلاب الشيخ أحمد السيد ، اللهم بارك فيه و زده علما و رحمه برحمتك التي وسعت كل شيء ، و اللهم انصر إخواننا المستضعفين من المسلمين 🇵🇸🇲🇦
29:41 "اللهم إنا نعوذ بك أن تخذلنا بذنوبنا " ما أجمل الدعاء!
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
اللهم اشرح صدر أستاذنا ويسر أمره وفرج همه واشفه وعافه وأعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
ءامين ونحن
والله قبل أيام رأيت في المنام اني جالس مع مجموعه من الناس نتناقش في حل مشكلة وجالسين على شاطئ ماء وجاء الشيخ أحمد وحل المشكله بكل سهوله ويسر.
كثر الله من أمثالكم شيخنا الحبيب ❤
28:27 نعم نريد سلسلة عن علامات الساعة يا شيخ في أقرب وأنسب وقت تسمح به جداول الأعمال بوركت أوقاتكم وجهودكم .. الموضوع غاية في الأهمية ويشوبه الخلل في الفهم والتناول، ويحتاج توضيحا وظبطا بالطريقة المنهجية التي عودتمونا عليها في السلاسل التي تقدمونها نفع الله بها
يا ليت ❤❤❤
جزاك الله كل الخير اختي هدى 😊❤
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين".
- من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
اللهم اجزِ شيخنا خير الجزاء و أعلى درجات الجنة
لاتنسوا جميعا الدعاء لشيخنا الفاضل احمد السيد ولجميع القائمين بهذا البرنامج المبارك بإذن الله في يوم عرفه وان يبلغهم الله مقام الشهداء والصالحين ❤
تلخيص 🔴 أنوار السنة المحمدية /رياض الصالحين 13_ باب المراقبة
📖 قال تعالى( الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين).
📖قال تعالى ( وهو معكم أينما كنتم )
📖قال تعالى (إن الله لايخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء )
📖قال تعالى ( إن ربك لبالمرصاد )
📖 قال تعالى ( يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور )
✨ صدر النووي رحمه الله كعادته الباب بالآيات القرآنية وهذا المنهج هو الذي ينبغي أن يكون حين نتلقى أبواب الدين ، نتلقاها من الوحي والسنة ولايكتفى بأحدهما دون الآخر .
✨ هذه الآيات هي آيات في المراقبة، آيات في أن الله يراك ، آيات في أن الله مع العباد أينما كانوا وهذه المعية مذكورة في الآية ( وهو معكم أينما كنتم )وهذه لجميع العباد .
💡المعية قسمان :
١- معية عامة :معية الإحاطة والتدبير ومعية أن الله يعلم ماالذي يجري وأن الله يسمع كل قول يقال وماهو أكثر من ذلك وماهو أخفى من ذلك وهو مايكون في الصدور .
٢- معية خاصة : لم يذكرها الشيخ .. وهي معية الله للمؤمنين من عباده .
✅ خائنة الأعين :
التي يظن الإنسان فيها بخيانته انه يغيب فيها عن الرقيب وليس كذلك فالله على كل شئ رقيب .
📖قال تعالى ( الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين )
_قال أحد المفسرين :
✅الذي يراك حين تقوم :
أي وحدك .
✅ وتقلبك في الساجدين :
أي في المصلين .
✨ فائدة : من الجميل إستحضار المراقبة الإلهية ليس فقط في باب المعاصي والذنوب ،بل أيضا مراقبة الله لك وقت العبادة .
📚عن عمر رضي الله عنه قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ ذات يومٍ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي ﷺ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام، فقال رسولُ الله ﷺ: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وتُقيم الصلاة، وتُؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا، قال: صدقتَ، فعجبنا له: يسأله ويُصدقه.
قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تُؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال: صدقتَ، قال: فأخبرني عن الإحسان، قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال: فأخبرني عن الساعة، قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني عن أماراتها، قال: أن تلد الأمةُ ربَّتها، وأن ترى الحُفاة العُراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان، ثم انطلق، فلبثتُ مليًّا، ثم قال: يا عمر، أتدري من السائل؟
قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنه جبريل أتاكم يُعلمكم دينَكم.
رواه مسلم.
💡فائدة : مما ينبغي أن يعلمه المؤمنون والسابقون وطلاب العلم والعاملون والمصلحون ، أن يستمروا في تعلم قضايا الدين الكبرى
💡 أهمية تنويع أساليب التعليم
💡التفريق بين الإيمان والإسلام
✅الإسلام :الأعمال الظاهرة
✅ الإيمان : الأعمال الباطنة
من أهم الفوائد لهذا الحديث وهي التي لأجلها ساق الإمام النووي رحمه الله هذا الحديث في باب المراقبة (أن تعبد الله كأنك تراه ،فإن لم تكن تراه فإنه يراك).
✨مالفرق بين الأولى والثانية ؟
١-تعبد الله كأنك تراه
٢-فإنه يراك
_الأول رغبة
_الثاني رهبة
💡 الأولى أزكى وأعلى ويؤدي إلى مزيد من الإحسان ،لكن في الأخير مؤداه واحد وهو حين تؤدي العمل تعلم أن الله يراك .
وهذا هو ✅ الإحسان
✨أيضا من الفوائد :
_ الحديث عن الساعة وعن أشراطها هو من الدين .
💡الناس في أشراط الساعة طرفان ووسط :
١- طرف يهتم بها إهتماما زائدا عن الحد
٢-طرف جاف عن هذا الباب أي لايهتم بها كثيرا
فينبغي التوسط في العلم بهذا الباب .
✨ أيضا ذكر في الحديث علامتان :
١-أن تلد الامة ربتها : هناك خلاف في معناها ،المعنى الذي ذكره النووي وهو إشارة إلى كثرة الفتوحات بحيث تكثر السراري ،فيكثر أن تلد الأمة ربتها ، والقول الآخر هي دليل على إختلال الموازين وأنه من شدة عقوق الإبناء لآبائهم كأن المرأة تلد سيدها ولا تلد إبنها ،فهذا التفسير هو الأقرب كما ذكر الشيخ.
٢-العلامة الثانية : أن ترى الحفاة العراة يتطاولون في البنيان وقد وقعت في زماننا هذا .
💡العلامتين تدل على إنقلاب المعاير :
✅من البر إلى العقوق
✅من حفاة عراة إلى ملوك يتطاولون في البنيان .
....تم بحمدالله....
24:31 اكتبي هذه المعلومة اختي ❤
@@Shaimaaq19 هذا فقط تلخيص ما أكتب كل المعلومات
جزاك الله خيرا ادام الله جهودكم ❤
@@owedyan جزاك الله خير بس لأنه جاء على هذه المعلومة سؤال مشان هيك
بورك فيك❤
لا تغادر دون وضع لايك وتعليق يزيد من نشر المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس.. واحتسب الأجر عند اللّه تعالى
"نخلص السلاسل السلاسل الكثيرة الي فوق رقابنا" 😂 .. الله يبارك فأوقاتكم يا شيخنا ويفيض عليكم من واسع فضله وبركته ويزيدكم علم ونفع 🤍
حاسة ان الباب دا اكتر باب اثر فيا استشعار ان الله يراني في كل وقت دا شعور عجيب وجميل في نفس الوقت واثره العملي سريع
ربنا يرضي عنك ويجزيك عنا كل خير يا معلمنا
اللهم لك الحمد
اللهم جلعنا ممن يعبد الله كأنه يراه اللهم امين
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 🖤
اللهم احفظ شيخنا .. وزده رفعة وكرامة ومحبة، وألبسه ثوب الصحة والعافية، وبارك في عمره وعمله، واجزه أعظم الجزاء وأوفره، ووفقه إلى ما يرضيك عنه، وأصلح له الدنيا🤲🏻 والآخرة
ونحن معه يا رب ءامين
نسمع الحلقات قبل وقتها😁
@user-cd7yv9bv4x رديت عليك اكثر من اربع مرات ويتم حذف التعليق! والله على ما اقول شهيد
@user-cd7yv9bv4x قلت في التعليقات الي تم حذفها: اعتذر اختي لا استطيع ارسال معر.ف على التعليقات العا.مة، اكتبي اسمك الصر.يح في تلجر.ام وار.سلي لي معر.فك لأرسله الى المجمو.عة ليتم ر.فع الحظ.ر عنكِ ان شاء الله وبعدها بإمكا.نك الدخو.ل الى المجمو.عة من خلا.ل المو.قع
@user-cd7yv9bv4x اعدت كتابة الرد وتم حذفه🤯🤯🤯🤯 لا ادري لماذا؟!!
غيري اسمك وارسلي لي المعر.ف ليتم لأرسله الى المج.موعة ليتم ر.ف.ع الح.ظ..ر عنك
@user-cd7yv9bv4x غيري اسمك
في التلجرAم
+ ارسلي لي المعRف
لأرسله الى المجمو.عة ليتم
رFع الحظR عنك
اللهم أعزّنا بطاعتك ،ولا تُذلّنا بمعصيتك
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه واله وصحبه
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
رياض الصالحين | باب المراقبة 1.
تلخيص
الدين على رتب، لا يمكن الإنسان أن يكون فقيهًا في الدين إذا ساوى بين مراتب الدين، ومن أعظمها وأهمها ما يتعلَّق بأعمال القلوب، وهذا ما راعاه الإمام النووي في كتابه رياض الصالحين.
وأي تعليم وتربية على منهاج النبوة يجب أن يكون من أولى ما يُبدأ به: الأبواب المتعلقة بأعمال القلوب.
الآيات القرآنية:
قَالَ الله تَعَالَى: "الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ".
وَقالَ تَعَالَى: "وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ".
وَقالَ تَعَالَى: "إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ".
وَقالَ تَعَالَى: "إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ".
وَقالَ تَعَالَى: "يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ".
. من أهم ثمرات باب المراقبة: أن يعلم الإنسان أن الله يراه على جميع أحواله، وأن يعلم أن الله محيط به، وأن الله يسمع قوله، وأن الله الله معه كان وحده أو في جماعة، ويعلم سبحانه ما في الصدور.
وهذا المعنى هو من أهم وأولى ما ينبغي أن يُربَّى عليه الإنسان المؤمن، وهو سرٌ من أعظم أسرار دخول الجنَّة؛ لأنه يحفظ الإنسان من المعاصي؛ لعلمه باطلاع الله عليه، وإن عصى لا يتأخر عن العودة والتوبة والإنابة إلى الله.
. تُعتبر آية: "يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ" من أهم الآيات في قضية المراقبة، خائنة الأعين يدخل فيها: إسرار الرجل رؤيته للمرأة واستراق النظر إليها بعيدًا عن الرقيب البشري.
. من الجميل استحضار المراقبة الإلهية لك وقت العبادة "الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ"، وليس حصر المراقبة في باب الذنوب والمعاصي فقط.
وأَمَّا الأحاديثُ النبوية:
1. عَنْ عُمرَ بنِ الخطابِ، ، قَالَ: بَيْنما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْد رسولِ اللَّه ﷺ، ذَات يَوْمٍ إِذْ طَلع عَلَيْنَا رجُلٌ شَديدُ بياضِ الثِّيابِ، شديدُ سوادِ الشَّعْر، لا يُرَى عليْهِ أَثَر السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ منَّا أَحدٌ، حتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَسْنَدَ رَكْبَتَيْهِ إِلَى رُكبَتيْهِ، وَوَضع كفَّيْه عَلَى فخِذيهِ وَقالَ: يَا محمَّدُ أَخبِرْنِي عَنِ الإسلامِ فقالَ رسولُ اللَّه ﷺ: الإِسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤتِيَ الزَّكاةَ، وتصُومَ رَمضَانَ، وتحُجَّ الْبيْتَ إِنِ استَطَعتَ إِلَيْهِ سَبيلاً. قَالَ: صدَقتَ. فَعجِبْنا لَهُ يسْأَلُهُ ويصدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِن بِاللَّهِ وملائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ، والْيومِ الآخِرِ، وتُؤمِنَ بالْقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ. قَالَ: صدقْتَ قَالَ: فأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسانِ. قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّه كَأَنَّكَ تَراهُ. فإِنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ فإِنَّهُ يَراكَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعةِ. قَالَ: مَا المسْؤُولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِن السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبرْنِي عَنْ أَمَاراتِهَا. قَالَ: أَنْ تلدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وَأَنْ تَرى الحُفَاةَ الْعُراةَ الْعالَةَ رِعاءَ الشَّاءِ يتَطاولُون في الْبُنيانِ، ثُمَّ انْطلَقَ، فلبثْتُ ملِيًّا، ثُمَّ قَالَ: يَا عُمرُ، أَتَدرِي منِ السَّائِلُ، قلتُ: اللَّهُ ورسُولُهُ أَعْلمُ قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعلِّمُكم دِينِكُمْ.
. قال القرطبي في هذا الحديث بأنَّه يصح أن يُقال فيه بـ أمُّ السُنَّة النبويَّة.
. ممَّا ينبغي أن يتعلمه المؤمنون والمصلحون وطلاب العلم والعاملون وأن يستمروا في تعلمه هو قضايا الإمان الكُبرى؛ فالذين عُلِّموا في هذا الحديث هم صحابة رسول الله الذين آمنوا به وجاهدوا معه، ومع ذلك جاء سيدنا جبريل ليعلمهم دينهم.
. في الحديث أهمية تنويع أساليب التعليم: ينبغي ألَّا يكتفي المعلِّم بأسلوب التعليم المباشر من إلقاء وتلقي، إنما يكون هناك تنويع في وسائل التعليم، وألَّا يكون المعلم والمربي مملًا جامدًا.
. التفريق بين الإيمان والإسلام من بعض الوجوه: الإسلام عُرِّف هنا بالأعمال الباطنة، والإيمان عُرِّف بالإعتقاد القلبي.
. "أن تعبد الله كأنَّك تراه، فإن لم تكن تراه فإنَّه يراك": بيَّن بعض العلماء الفرق بينهما أن الأول يغلب عليه مقام الرغبة، أمَّا الثاني يغلب عليه مقام الرهبة.
والمقام الأول أعلى وأزكى من الثاني ويؤدي إلى مزيد من الإحسان، وكلاهما مؤداها واحد: وهو عبادة الله تعالى مستحضرًا مراقبته لك واطلاعه عليك.
. الحديث عن الساعة وأشارطها من الدين، والنَّاس في أشراط الساعة طرفان ووسط:
الطرف الأول: من يهتم بها اهتمامًا زائدًا عن الحد، ودون الأخذ بمقدمات العلم، ويكون أخذه فيه غلو.
الطرف الثاني: طرف جافٍ عن هذا العلم، ولا يعده من أبواب الدين التي ينبغي العناية بها، وكثيرًا ما يكون الجفاء عند هذهِ الفئة بسبب غلو الفئة التي قبلها.
الطرف الوسط (والمطلوب): أن يكون هناك عناية بهذا الباب غير منفكَّة عن بقية العلوم أو عن مقدمات العلم، وأن يكون ممَّا ينبغي أن يُدرَّس ويُعلَّم في المناهج التعليمية.
. ذكر رسول الله بعض علامات الساعة "أَنْ تلدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وَأَنْ تَرى الحُفَاةَ الْعُراةَ الْعالَةَ رِعاءَ الشَّاءِ يتَطاولُون في الْبُنيانِ".
قال النووي في معنى "تَلِد الأمَمُ ربَّتها": أي: سيدتها، ومعناه أن تكثُر السراري حتَّى تَلِد الأمَة السُّرِّيَّة بنتًا لسيدها،
وهناك معنى آخر ذكره العلماء: وكأن الأمَة تَلِد ربتَّها، أي: من شدة عقوق الأبناء لآبائهم، والمعنى الثاني أنسب مع العلامة الثانية التي ذكرها رسول الله، وهي تطاول الحفاة العراة في البنيان، وكلا المعنيين يدل على انقلاب المعايير واختلال الموازين.
هاتان العلامتان إذا كانتا في زمنٍ فلا ينبغي أن يُنظَر إلى هذا الزمن نظرًا عاديًا، لأنها آيات، إذا وقعت دلَّت على قُرب الساعة، والعلامة الثانية وقعت في زماننا بشكلٍ عظيم ومطابق لما قاله رسول الله.
صححي اختي ❤الاسلام الاعمال الظاهرة والايمان الاعمال الباطنة
جزاك الله خيرا
جهودك مباركة اختي
لو تضيفي معلومة انه حذيفة كان عنده علما كثيرا في علامات الساعة لأنها جاءت سؤال ❤
24:31 اكتبي هذه المعلومة اختي ❤
كل درس ابحث عن تلخيصك ياليت يثبتون تعليقاتك❤
جزاك الله خير ، آخر محاضرة ودقائق مهمة كثير الله يثبتنا يارب
كل محاضرة تبهرني بالمعلومات التي درسناها وللأسف لم نفهمها كما فهمناها من شرحك. بارك الله فيك وبعلمك ونفع بك الأمم الإسلامية، وشرح الله صدرك .
صل على مُحمد❤
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
رحم الله الإمام النووي
وجزاكم الله عنا كل خير شيخنا ❤
لا تنسوا الصلاة والسلام على من هو شفيعاً لنا يوم الحساب محمد صلى الله عليه وسلم
💙💙💙الحمدلله رب العالمين. بوركت جهودكم
مرت من هنا خريجة دفعة الأمل 🌿
يايبتعانلةاه
ruclips.net/video/CPtTFWqsox0/видео.htmlsi=tLvrQvxAihiFmUhW
18:47
لىيتر ةمرو ة ةتلن اامز. اترز
جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا و الآخرة و نفع بكم و حفظكم من كلّ مكروه 🤲
20:07 تخيل أن الله أمرك أن تؤدي الصلاة أمامه
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا وحبيبنا سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عشر مرات صباحا ومساءً ❤❤❤
حيا الله دفعة البشائر أدعو الله أن يوفقنا 🎉❤
ثبتنا الله وإياكم على مايحبه ويرضاه
نسأل الله الصدق في القول والعمل
جزاك الله كل خير شيخنا وزادك الله من علمه وفضله
دفعة البشائر غابت علينا الحلقة فأتينا لها
صحيح والله انا مثلك😂
من أمتع السلاسل و أحبها للقلب بعد المنهاج من ميراث النبوة .. جزى الله الشيخ أحمد خيرا.
اللهم افتح علينا فتوح العارفين❤
ربنا يبارك فى شيخينا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌱
بآرك الله فيك يا شيخ
الحمدلله الذي سخر لنا سماع هذه الحلقة ❤
وجزاك الله خيرا شيخنا
يارب وفق وسدد من دعا لنا عن ظهر غيب.
بارك الله بكم يا شيخ ونفع بكم الإسلام والمسلمين وثبتكم على الحق والدين
جزاكم الله خيراً وبارك اللّه فيكم ونفع بكم 🤲🏻
اول مرة أفهم معنى "تعلمنا الإيمان"
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌿
جزاكم الله خيرا
مجزرة مواصي خان يونس 😢
اللهم نصرا مؤزرا لعبادك المستضعفين
بارك الله في شيخنا، ننتظر السلسلة عن أشراط الساعة، أظنها ستكون في مكانها ووقتها👌🏻
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
نسأل الله لك السداد والهداية والتوفيق
لا تنسونا من صالح دعائكم
جزاكم الله خيرا ❤❤
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنامحمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
بارك الله فيك وفي طلبة البناء المنهجي
بارك الله في شيخنا ورضي عنه
بانتظار سلسلة علامات الساعة فقد كثر فيها الكلام ممن لا ينبغي لهم ذلك، جزاك الله خير شيخنا وبارك فيك وأحسن إليك وحفظك وجمعك مع نبيه صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنان والقائمين على البرامج وطلاب البرامج
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
ربي يوفقك ياشيخ أحمد ويفتح لك أبواب الخير والبركة
جزاكم الله عنا خير الجزاء شيخنا الفاضل ونفع بك الأمة ورحم الله والديك
اللهم صل وسلم على محمد
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا
جزاكم الله خيرا و نفع بكم و يسر امركم و ثبتكم و شافاكم و عافاكم
ربنا يتقبل منكم ويصلح بالكم
الحمدلله بارك الله فيك شيخ أحمد السيد
الله يرزقك الصحة والعافية ويقويك ويعينك يا شيخ والله يوفقك للمزيد من السلاسل التي نتشوق لها
جازاكم الله خيرا شيخنا ورزقكم الصحة والعافية والدرجات العلا وجمعنا واياكم مع المصطفى الحبيب في الجنة.#العزم.
ترحموا علينا سواء كنا أحياء أو أموات اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
اللهمّ أدِم علينا نعمة العلم ونعمة شرح رياض الصالحين وهدي النبي صلى الله عليه وسلم على لسان شيخنا الفاضل احمد السيد الله يجزيه كل خير .
ربنا يحفظك وييسر أمرك يا شيخ ويبارك في سعيك وجهدك ويجزيكم عنا خير الجزاء
29:03 بارك الله في جهودكم ووقتكم ويسر لكم
جزاكم الله خيرًا
بارك الله فيكم شيخنا ونفع بك وفرج كربك وازال همك وجبر قلبك وزادكم من فضله وجازاك الله عنا خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء وبارك بك وبعلمك
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد
جزاك الله خيرا شيخنا الغالي بارك الله في علمك وعملك ودعوتك
بارك الله فيك وثبتنا الله واياكم
اللهم بارك في شيخنا وأجزه عنا خير الجزاء
نفع الله بكم.
جزاك الله خيرا شيخناا احمد السيد و بارك الله بك و ادخلك الفردوس الأعلى برحمته 🙏🤲♥️
{ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه وَكَفَىٰ بِاللّهِ وَكِيلاً } 🌱.
نرجو يا شيخنا ان يكون في خطة ( انوار السنة المحمدية ) سلسلة لشرح شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
بارك الله بك شيخنا ❤
29:21 الله يوفقكم يا شيخ