أ.أكرم حبيب، أقوال النبوة، الإختطاف والضيقة (حلقة 09) الإختطاف فى تعاليم الرب يسوع وأقواله 34
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- هل تحدث الرب يسوع فى تعاليمه عن موضوع الإختطاف؟ فى هذه الحلثة يناقش أكرم حبيب ما قاله الرب يسوع فى مناسبتين أشار فيهما إلى إختطاف الكنيسة، تتناول الحلقة حديث الرب القائل
«حِينَئِذٍ يَكُونُ اثْنَانِ فِي الْحَقْلِ، يُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ، اِثْنَتَانِ تَطْحَنَانِ عَلَى الرَّحَى، تُؤْخَذُ الْوَاحِدَةُ وَتُتْرَكُ الأُخْرَى» (مت 24: 40 - 41).
كما تشرح الحلقة قضية المكان الذى ذهب الرب ليعده لنا فى السماء، وعنه قال « وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا» (يو 14: 3)
الرب يبارك حياتك يعوضك علي تعبك
شكرا ىا محبوب الرب ىباركك
رائع وأكثر من رائع جاوبتني على كثير اسئلة كانت بتحير الرب يبارك حياتك 🙏🏻
الرب يباركك استاذ اكرم حبيب على الشرح الوافي والواضح والحكيم للنصوص.. يسوع يزيدك من كل نعمة .. وبالمناسبة بالنص السرياني (الاشوري) كلمة يؤخذ هي (دبر) ومن معانيها يخطف، ينهب، يأخذ غنيمة وهو بالتالي قريب من الفعل اليوناني المستخدم في متى 24 الخاص بالاختطاف
Praise God Jesus Christ the way truth life Jesus die for are sins rose on third day his power over death glory to God king 👑 of king Lord of Lord🙏
الرب يباركك حقيقي, فهمنا الان حقائق كثيره, شكرا لك
إييوا بعد الساعة المنتهى. تكون حياة أبدية بدون ساعة ولا منتهى
قل الطُّوفان لا تقل الطَوَّفان ... لزم التنيه
امين
في النص السرباني (الاشوري) كلمة توبوس اليونانية يقابلها كلمة (أثرا) ومن معانيها (مكان، محل، فسحة، وطن، بلد، سلطان او سلطة وايضاً تأني بمعنى أثر) وهي بالتالي كلمة معبرة عن معنى الكلمة اليونانية اما في كورنثوس استخدمت كلمة اخرى لتوبوس اليونانية وهي (دوكثا) وتأتي بمعنى (مكان، موضع، مكانة، منزلة، درجة، طبقة) وهي ايضاً تعبر عن نفس المعنى اليوناني.
كيتسمى المثاني هذه الأشياء. بواحد النبوءة ذِكر مَرَّتَين
خاص الإنسان يفرح ببشارة المنتهى هذه. من لا يفرح ليس جميل. لأنه بعدها حياة أبدية ليس القضية مقطوعة نقول لا بالعكس خاص الإنسان يفرح لأنها القضية العظيمة قريبة
يترك للدينونة، غضب الله معلن من السماء ( رو ١ : ١٨ )
محتاجين الكلام العظيم ده في كتاب يكون مرجع
و النبى
شي مرات كنبغي ننقص من هذه الأشياء. كي أحبس شوية شوية هو كنزيد فيها .
من نحن ( مكانتنا ) في المسيح ، نحن الكنيسة، جسد الرب يسوع رئيس ملوك الارض. الذي احبنا و قد غسلنا من خطايانا بدمه و جعلنا ملوكا و كهنة لله ابيه. ( رؤ ١ : ٥ ، ٦ )
١بط ٢ : ٩ ) " و اما انتم فجنس مختار
و كهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب ". هللويا
اف ١ : ٣ ) " مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي باركنا بكل بركة روحية في السماويات في المسيح ". يعني نحن مباركين لاننا في المبارك يسوع المسيح. فلهذا
غل ٢ : ٢٠ ) " لاأحيا لا انا بل المسيح يحيا في ". لكي نكون نور و ملح لهذا العالم المظلم و التعيس و الحزين و المتالم .
فهو هذه الأشياء ساهلة. لاكن خاص المِفتاح
ربنا يباركك ! مبدع هارفارد الروح القدس . لأَنَّ هذَا لِي إِنَاءٌ مُخْتَارٌ لِيَحْمِلَ اسْمِي أَمَامَ أُمَمٍ وَمُلُوكٍ . هل ممكن حلقتان فى الاسبوع !
لا والنبى يا عبدة
لو سمحت ممكن تعرفنانبزا عن الملك الالفي حتى لا يخطلط الامر بين الاخططاف والملك الالفي
فهو هذه القضية لو أول مرة يكون صعب التصديق. لاكن إنجيل يوحنا الأصحاح 5 الآية 47و الآية 32.
( يو ٣ : ١٦ ) الرب يسوع يحب العالم كل البشر لانه غير متعصب ولا يميز بين الشعوب الذين خلقهم كما قال بطرس في ( اع ١٥ : و لم يميز بيننا و بينهم بشيء اذ طهر بالايمان قلوبهم ". هذا هو الهنا اامحب، جاء مخلصا للجميع
(1 تي 2: 4): الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ. "
فهي هذه علم لساعة هذه القضية. قال ليس المنتهى بعد الآن تقوم أمة على أمة، يكرز ببشارة الملكوت هذه ثم يأتي المنتهى يعني نهاية العالم
تكوين 6
كيف تقول بأن الناس كانت تعمل فقط اعمال جيدة مثل الاكل والشرب والزواج و التزويج ونص سفر التكوين ٦ واضح بأن الطوفان أتى بسبب شر الإنسان وقصد الرب يسوع المسيح هو بأنهم كانوا متهمكين في هذا العالم ومبتعدين عن الرب ووصاياه
5 وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنْسَانِ قَدْ كَثُرَ فِي الأَرْضِ، وَأَنَّ كُلَّ تَصَوُّرِ أَفْكَارِ قَلْبِهِ إِنَّمَا هُوَ شِرِّيرٌ كُلَّ يَوْمٍ.
6 فَحَزِنَ الرَّبُّ أَنَّهُ عَمِلَ الإِنْسَانَ فِي الأَرْضِ، وَتَأَسَّفَ فِي قَلْبِهِ.
7 فَقَالَ الرَّبُّ: «أَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ الإِنْسَانَ الَّذِي خَلَقْتُهُ، الإِنْسَانَ مَعَ بَهَائِمَ وَدَبَّابَاتٍ وَطُيُورِ السَّمَاءِ، لأَنِّي حَزِنْتُ أَنِّي عَمِلْتُهُمْ».
احسنت الرد للاسف تفسير اكرم حبيب غير دقيق ومغالط للنص
انت مبارك مبارك من الرب المسىح ىزىدك نعمة وبركة عندى سوال حضرتك ذكرت فى الحلقة الماضىة كلمة كاهن على راعى الكنىسة هل هو كاهن ام قس او شىخ ولماذا تم تغىر الكلمة
الله يكثر من ذوي الأذهان الصاحية. بارالمبانو في العربية تعني إجارة. فلان يستجير بفلان فيجيره مهما كلف الأمر.
يكرز ببشارة الملكوت هذه. يعني يُعَلَّم بكلامه في المستقبل مثل علم لساعة عندما قال. ثم يأتي المنتهى
ربنا يباؤكك على نعمة الرب التي عليك ويزيدك عندي سؤال من فضلك حضرتك قلت ان كل الكنيسة حتخطف والان بتقول ان الناس الشمغولة بالحياة مثل العمل والعائلة ممكن تخسر ابديتها او لا تختطف لو لم يكن لها حياة اختبار وشركة حية مع الرب
الكنيسة هي المؤمنين الحقيقين ومتى ينشغل الانسان بحياة الدنيا عن الالتصاق اليومي الحقيقي مع الله يُصبح انسان جسدي يعيش لجسده ليس مؤمناً حقيقياً فكيف له ان يتمتع بالاختطاف او بالحياة الابدية.
عفوا وين في طاحونة بدائية بآخر الزمان مين بعد بيطحن بطاحونة الحجر اليدوية
الكلام يقال بشكل عام عن الإختطاف أي الموت في كل الأزمان
الرب يسوع يتكلم باللغة التي يفهمها الناس في ذلك العصر
طب ممكن سؤال لو سمحت ؟ المؤمنين الذين سيخطفهم الرب قبل الضيقة حسب تحليلك سوف لن يموتوا !؟ علما ان كل نفس ذائقة الموت حتى ربنا يسوع مات وقام فكيف يكون هذا !؟ ثانيا معنى الاختطاف هنا هو الموت قبل الضيقة لان موت المؤمن الحقيقي قبل الضيقة هو خلاص نفسه ، لان الناس ايام الضيقة ستتمنى الموت لدرجة الانتحار ولن تموت !؟ ارجو الرد وشكرا .
قال يسوع. ليس المنتهى الآن بعد. حتى يكرز العبد الأمين الحكيم الذي أقامه سيده ببشارة الملكوت هذه ثم يأتي المنتهى. هاكذا باختسار في هذا الأصحاح
لو لم يقصر تللك الايام لهللك حتى المختارين مش دى اتقالت للمؤمنين الى فى الضيقة امال ازاى كلامك ان الكنيسة هاتختطف ومش هاتعيش الضيقة مستنى الاجابة
هو كان يكلم اليهود وهنا يقصد اليهود المختارين الذين يحضروا ضيقة يعقوب من اجل خلاصهم وهم البقية التقية المختارة التي ستؤمن بأن المسيا قد جاء وذلك بعد مرورهم بضيقة يعقوب وهم لهم تدبير آخر غير تطهير الامم وذلك من اجل وعود الآباء شكرا لك
انا امضي لاعد لكم مكانا ، يسوع مضى الى الصليب مات و قام و اقامنا معه اي وضعنا في اعظم مكان وهو شخصه الساكن فينا بالروح القدس و اعطانا اعظم فرصة، فرصة الخلاص العظيم المتاح الان لكل انسان، الفرصة الان قبل ان تاخد اخر نفس في حياتك او يسوع يجي و يخطف كنيسته و يغلق الباب على جميع الناس الذين رفضوا هذا الخلاص العظيم. فلك النجاة
عب ٢ : ٣ ) " فكيف ننجو نحن ان اهملنا خلاصا هذا مقداره
فهو مكتوب عليه في سفر الثتنية. نبيا أجعل كلامي في فمه . هذه المنتهى الذي قال يعني فهي على الأبواب أستغفر الله
عفوا سيد اكرم يو ١٤:١-٦
مستحيل يكون قاصد فيها الاختطاف لعدة اسباب
اول سبب عند مجيء الرب الثاني يكون بعد الاختطاف والمؤمنين سيكونون معه
ثاني واهم سبب ان الاية واضحة وخاصة من رد الرب الاخير عندما اجابهم عن الطريق وقال انل هو الطريق والحق والحياة
فالتالي المقصود من كلمته اتي واخذكم كان المقصود فيها هو حضوره اليهم بعد القيامة ليعدو طريق البشارة
وفي الاية عندما يقول يعد لهم مكانا فكان المقصود فيها موتو على الصليب الي بسبب فداء الرب لنا سمح باعداد مكان مرة جديدة مع الرب في الملكوت بعد رفضنا من للخطيئة الاولى
وبتمنى من حضرتك الرد
Topothesia = location or site or position 👌👍
حضرتك ما رديت على يا استاذ اكرم رجاءا محتاجة اعرف الفرق
ليس هناك فرصة ثانية لاي انسان بعد الاختطاف لان ا لدينونة و الاختطاف هو يوم واحد فقط خلاص كل انسان دخل الفلك ( الكنيسة جسد يسوع المسيح ) يعني طلب خلاص يسوع المسيح، و احتمى به، اي تواضع و صدق ان دم يسوع يغطي خطاباه فيخلص من الدبنونة ، مثل الذين كانوا في الفلك فقط نوح و عائلته خلصوا لانهم صدقوا الانذارات.
مجئ يسوع لاختطاف كنيسته عروسته، و الدبنونة نهاية العالم هو يوم وحد .
اع ١٧ : ٣٠ ، ٣١ ) " فالله الان الان الان يامر جميع ( يهود و غير يهود ) ان يتوبوا متغاضيا عن ازمنة الجهل.
٣١ - لانه لانه اقام يوما يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل قد عينه مقدما للجميع ( يهود و غير يهود ) ايمانا اذ اقامه من الاموات.
(مت 11: 15): مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ فَلْيَسْمَعْ."
و اكيييييد ماكان بقصد موت المؤمنين ابدا باية يوحنا ١٤
كان بقصد حضوره الييييهم لانه الطررررررريق ليعدهم للبشاااارة
الراجل ده بيفكرنى بالشيخ وجدى غنيم.
احذروا
والله انت وجدي غنيم....