Hocam sizden çok çok Allah razı olsun ilk defa Türkiye'de bir tarihçi....... Bir insan emevileri övüyor ve güzel yanlarını konuşuyor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
İmam-ı a'zam hazretleri, (Eshab-ı kiramın hepsini hayırla anarız) buyurdu. İmam-ı Şafii ve Ömer bin Abdülaziz de, Eshab-ı kiram arasındaki savaşlar hakkında (Allahü teâlâ, ellerimizi, bu kanlara bulaşmaktan koruduğu gibi, biz de, dilimizi tutup, bulaştırmayalım!) buyurdu. (M. Rabbani c.2, m.96)
.Hocam Emevileri en güzel ve hakkaniyetli bir şekilde anlattınız, Emevilerin yanlış tanınmasının nedeni şiilerin sınır tanımayan yalanları, ne yazık ki bu tezvirattan milletimizde etkilenmiştir, bu tarihi hakikatleri fasih bir üslupla anlattığınız için teşekkürler.
Allah razı olsun sizden hocam! Çok kıymetli bilgileri paylaşıyorsunuz. Yüce Allah c.c. sizi sıhhat ve afiyetten ayırmasın. Hamburgdan selamlar saygılar.
Muhteşem bir sohbet olmuş hocam Ağzınıza sağlık. Emevilerin tarih kitaplarında devamlı yanlış yorumlanması hakikaten üzücü. Mahmut Şakir’in islam tarihi kitabında da sizin ifadelerinize yakın bilgiler okudum. Allah cc razı olsun
Alevi kültüründe yetişmiş birisi olarak bu videonuz nefsime biraz ağır geldi, zira gerek Emeviler gerekse de Muaviye gibi hep nefretle andığım şahıslar ve yapıp ettikleri hakkında daha önce güzel şeyler pek duymamıştım, ama ne önemi var ki, mühim olan gerçekler, sağ olun, var olun, zaten ömrü hayatımda nefsimin iyiyi emrettiğine şahit olmadım ki :)
Hocam zaten Hz.Muaviye rad gibi bir sahabeye nefretle bakmakta sorun var yani bir insan bir sahabeye neden nefretle baksın hz vahşi rad hz hamza rad ‘ı şehit ettiği halde kimse ona nefret duymaz duyamaz ama muaviye rad dan nasıl nefret edilebilir o bir sahabe sahabe
Sizleri bir esnaf olarak gün be gün takip ediyorum hocam. Ve Acemi bir islam tarihçisi okuyucusu ayni zamanda takipçisiyim. Hele ki Emeviler dönemi gibi zor dönemler sizler gibi kuvvetli kalemlerden çıkması bizleri sevindiriyor. Başarılar diliyorum. ALLAH razı olsun.
Ahmed Davudoğlu hoca da Sahih-i Müslim Tercüme ve Şerhi’nde (Eshabımdan kimseye sövmeyin! Çünkü biriniz Uhud (dağı) kadar altın infak etse, onların bir ölçeğine veya yarısına erişemez.) mealindeki hadis-i şerifi takiben İmam-ı Nevevi’nin şu sözlerini bildiriyor: “Nevevî diyor ki: (Fitnelere karışmış olsun olmasın eshab-ı kirama sövmek haramdır; haram kılınan kötülüklerdendir. Çünkü onlar müctehiddirler. Sahebenin faziletleri bahsinde izah ettiğimiz gibi, onlar bu harbler hususunda tevilcidirler.)” (Sönmez Yayınevi, 1983; c.10, Bab:54, s.465)
@@nuranemirsadizade3341 Şia propagandası... Ehl-i sünnet itikadı açık ve nettir. Ehl-i sünnetin reisi İmam-ı A'zam Ebû Hanife rahimehullah diyor ki: "BİZ RESULULLAHIN ESHABINI ANCAK HAYIRLA ANARIZ." (Fıkh-ı Ekber) "Onların hiçbirinden uzaklaşmayız ve dost edinmekte hiçbirini ayırmayız." (el-Fıkhu'l-Ebsat) "Takva sahibi her mü'min onları sever ve her kötü münâfık da onlara kin tutar." (el-Vasiyye)
@ Türkler onlara saldırmadı kendilerini savundular. Biz kimseyi zorla bir dine sokmaya çalışmadık . Sende gerçekleri biliyorsun tüm semavi dinler kanla, savaşla,zalimlik ile yayıldı. İnsanlar gerçeği yavaş yavaş görüyor hakikat Elbet bir gün ortaya çıkacaktır. Kuteybe bin muslimin yaptığı katliamlar ortada. Kimse saldırmadı ona o gitti dini yayıcam diye katliam yaptı kadınları çocukları esir yaptı, mallarına çöktü. Araplar zalim hülagüye karşı ne yaptı. Halifel Mutasım billah atların arasında tepilerek can verdi. O zaman nerdeydi müslümanlar? Hepsi kendi çıkarını düşünüyordu.
@@hakdinislam4087 Ben o saydıgın kişilere saygı duymuyorum sevmiyorum kısaca onlarla haşrolmam için neden yok sen kendine ve gitdigin yola bak ayet derki kişi sevdiğiyle beraberdir cenabi Allah adildir
Hafız İbni Hacer diyor ki: Hadis ravisi Müslim'in en yüce şeyhlerinden, asrının imamı olan Ebu Züra er-Razi demiş ki: "Birisi, Resulullah'ın (aleyhisselam) eshabından birisini noksanlıkla ayıplarsa, gerçekten o kimsenin zındık olduğunu bil. Çünkü Resulullahın (aleyhisselam) peygamberliği doğrudur. Kur'an-ı kerim de doğru bir kitapdır ve Peygamber'in (aleyhisselam) getirdiği din de hakdır. Bunların hepsinin hak, doğru oldukları itikadı bize sahabeden gelmiştir. Onları (sahabeleri) cerh eden, ayıplayan kimse, ancak Allah'ın kitabını, Resulü'nün sünnetini iptal etmek ister. Öyle ise cerh edilmek o kimseye daha yakışır ve zındıklık, sapıklık, yalan söylemek, fâsıklık nitelikleriyle nitelenmeye o kimse herkesden daha layıktır." (Es-Savaiku'l-Muhrika)
3 года назад+5
Allah razi olsun Ekrem hocam, cok ama cok istifade ettik.
bu bilgi hazinelerini bize sunduğun için çok teşekkür ederim. Doyurucu kapsamlı bir içerik ve düzgün bir anlatım ile ilim adamlığının seçkin bir örneğisiniz. Elinize emeğinize sağlık
Teşekkür ederim hocam, ilahiyat ve coğrafya öğrencisi olarak, ehli sünnette takdir ettiğim hocalar olduğu gibi, tarih konusunda üslubunuzu pek beğeniyorum, Allah çalışmalarınızla milletimizi bereketlendirsin
Sünni taassubu ile Emevilerin ehli sünnet akaidesine yakin olmalarindan dolayı Emevi anlayisini aklamaya donuk ifadeleriniz malesef dogru degildir. İfadelerinizden neredeyse Hz.Hüseyin ve ehli beytin şehit edilmesinin bile dogru bir hareket oldugu tarzinda bir anlam cikiyor. Ben de bir Sünni ve Hanefiyim, amma Emevi anlayisini kabul etmiyorum. Sırf Şia ya karsi olmak adina Arap Sünni anlayisini kabul etmiyorum. Siz Arap Sünnileri ağzı ile konusuyorsunuz, ama Anadolu muslumanligi ve Sünniligi, Arap Sünni anlayisi ile farklidir ve Ehli Beyt yanindadir. Ehli Beyte hakaret edilen camilerde namaz kilmak nasil bir anlayistir? Hangi musluman ehli beyte hakaret edilen bir camide kalır ve o imamin arkasinda namaz kilar şaşarım.
Год назад+3
Bu husustaki malumatınızın eksik ve yanlış olduğu anlaşılıyor. sitemdeki yazıları okuyun, programları seyredin, tavsiye ettiğim kitaplara müracaat edin
Ehlibeyte, emevi halifeleri döneminde 80 yıl aralıksız ve düzenli olarak lanet okundu camiler de.Bir çok tarihi kayıtta yer alır bu bilgi. Ekrem bey gerçekten doğrucu, objektif bir insansa bu dediğimi kabul edecektir. Camilerde lanet okuma geleneği emeviler döneminde başladı. ü@@aliivediklioglu8746
Allah razı olsun hocam. Kitaplarınızı okumak çok güzel. Sizi dinlemek ise bir başka güzel. Üslup da öğreniyoruz sayenizde. Çok sağolun pek güzel istifade ettim
İmam-ı Şaranî hazretleri şu mealdeki hadis-i şerifi yazıyor: (Sahabelerim arasında fitne bulunacaktır. Allahü teâlâ onların benimle arkadaşlık etmeleri dolayısıyla [benimle sohbetlerinin hatırı için] kendilerini mağfiret eder. Sonra onların ardından bir topluluk bu fitne yoluna uyacaklar da fitne sebebiyle [bu fitneyi dillerine dolayarak körükledikleri için] cehenneme girecekler.) İmam-ı Şaranî sonra şunları söylüyor: "Bu hadis-i şerif sahabelerin birbirleriyle olan harplerinin affedilmiş olduğuna delildir. Çünkü bu harp doğru bir yorumla olmuştur." (Muhtasaru Tezkireti'l Kurtubî, 6. Kısım)
@@nuranemirsadizade3341 Şu yazdıklarının benim naklettiğim ve Ehl-i sünnet ulemasının SÖZBİRLİĞİ ile bildirdiği temel ilke ile bir alakası yok. Tekrar edelim... Ehl-i sünnetin reisi İmam-ı A'zam Ebû Hanife rahimehullah diyor ki: "BİZ RESULULLAHIN ESHABINI ANCAK HAYIRLA ANARIZ." (Fıkh-ı Ekber) "Onların hiçbirinden uzaklaşmayız ve dost edinmekte hiçbirini ayırmayız." (el-Fıkhu'l-Ebsat) "Takva sahibi her mü'min onları sever ve her kötü münâfık da onlara kin tutar." (el-Vasiyye)
@@MrMYAZICI Bunlar birilerinin uydurdukları tevillerdir. Yanlışları doğru gösterme gayretleridir. Kuran'ın ölçülerine, muradı maksadına uymayan sözler Hadis olarak yutturulmaya çalışılmıştır. Allah'ın cc ayetleriyle çelişen birçok hadisler uydurularak, Kur'an üzerinde yapamadıkları tahrifatı uydurma hadisler üzerinden yapıyorlar. Bunları da İslam alimleri üzerinden pompalıyorlar. Bu yapılan tevilleri İmamı Azam, İmamı Malik, İmamı Şafi, İmam Ahmet bin Hanbel'in r.a. görüşlerinde bulamazsınız. Eğer var deniyorsa, tercümelerle değiştirdikleri kitaplarda vardır. Ayrıca İslam alimleri put değildir. Birçokları yanılabilir. Hiç bir İslam aliminin görüşü Kuran'a ve sahih hadislerin hükümlerine ters düşemez. Kur'an'daki Allah'ın cc buyruklarına ters düşen bir hadis varsa, hatta birbiriyle çelişen hadisler varsa, uydurmadır. Allah'ın cc Dininin rotasını, uydurma hadislerle ve uydurma İslam Alimi görüşleriyle değiştirdiler. Dini konulardaki konuşmacıların büyük bir kısmının, hatta dini yaymaya çalışan birçok grupların din diye ortaya koydukları, geçmişten günümüze kadar yapılan tartışmalarla ideolojik bir yapıya dönüştürülmüş, siyasallaştırılarak hakikatinden uzaklaştırılmış bir din anlayışıdır. Hakikatlerin aksine bir din yolu oluşturup, o yolda yürüyenler hidayetten mahrum kalırlar. Dolayısıyla Ahirette hüsrana uğrayanlardan olurlar. Ehli Sünnet kaynaklarında sahih olarak bilinen ve tüm Müslümanların rotasını belirleyen bir Hadisi Şerif'i hatırlatayım. Peygamber sav buyurdular: " Benden sonra Ehli Beytimin meseli Nuh'un as gemisi gibidir. O gemiye binen kimse kurtulur, binmeyen kimse boğulur ( helak olur ) Ehli Beyt'in, merkezinde olduğu sünnet, sünnettir. Ehli Beyte uymadan Ehli Sünnet olunmaz. İmamı Ali r.a. velayet ve hidayet imamıdır. İmamı Ali r.a. şöyle buyurur " " Velayeti bana Allah'ın Rasulü size Gadir'i Hum günü vacip eyledi. Vay haline, vay haline, vay haline o ki, Allah'a cc yarın zulüm ameli ile kavuşacaktır." Anlamak bir hidayet işidir. İnşallah anlayanlardan oluruz.
Emeviler dönemini güzel özetlediniz hocam Yine bu dönemde ortaya çıkan fırkalar (harici/mutezili/ şii..vs) hakkında da malumat verirseniz seviniriz...anlatımınızdan ziyadesiyle istifade ediyoruz... müteşekkiriz size
Hocam videolarınızı çok beğenerek izliyorum bütün görüşlerinize katılmasam dahi bilgilendirmeye dair yaptığınız bu çalışmalar ve bu çalışmalardaki objektifliğiniz kesinlikle takdire şayan. Hocam gölgede kalmış mihne-karşı mihne hareketi üzerine de bir çalışma yapmanız mümkün mü? Çalışmalarınızın devamı dileğiyle...
Hocam makine mühendisi öğrencisiyim tarihi sizle sevdim allah ilminizi arttırsın siz gibi değerli insanların bilgilerinden az da olsa nasiplenebilmek cok guzel allaha emanet olun
Hocam videolarınız için teşekkür ederim sizden bi ricam olucak pek değeri bilinmeyen birazda hakkı yenen siyasi sosyal hayatı başarılarlarla dolu olan Sultan I.Mahmud için özel blr video yaparsınız çok seviniriz
Çok faydalı, açıklayıcı bilgilerle dolu bir video olmuş. teşekkürler.Şu günlerde Emeviler hakkında konuşanların gerçekten dediğiniz gibi itikatlarının bozukluğuna işaret eden , niyetlerinin bu olduğunu anlamamızı sağlayan video için , teşekkürler.
Ağzınıza sağlık hocam. Bir ders yetmez sanırım. Bu tür videolar çok olmalı ki bu güzel insanların hakkı teslim edilsin. Teşekkürler. Allah kolaylık versin.
İslam Tarihiyle alakalı Çağrı gibi kaliteli, objektif film-dizilere hasret kaldık. Bu kadar uzun süre iktidarda kalan "İslamcılar" şu hususta bile bir tane eser bırak'a'madılar. Bizi diriliş-kuruluş kalitesizliği ve pespayeliğine mahkum ettiler. Halbuki anlatılacak ne muazzam medeniyetimiz vardı.
Allah razı olsun emevi tarihini bilmeyen islam tarihini anlayamaz islami dünyaya yayan tanıďtıran emevilerdir ehli sünnetin bayraktarlıgıni yapmışlardır
Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercümesi ve Şerhi'nde şu bilgi aktarılıyor: İbni Asâkir, Mu’âviye'nin hal tercemesinde Ebu Züra'dan nakleder: Ebü'l-Kâsım der ki: Amcam Ebu Züra'ya birisi geldi. Müsâhabe esnâsında: Mu’âviye'ye buğzederim! dedi. Amcam: Niçin? diye sorunca: Haksız yere Ali ile harb ve kıtâlde bulundu! demesi üzerine amcam şöyle cevap verdi: Mu’âviye'nin Rabbi çok rahmet sahibi olan Allah'dır; hasmı da kerem sâhibi olan Hazret-i Ali'dir; sana ne oluyor ki, ikisi arasına giriyorsun? (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercümesi ve Şerhi, 7. Baskı, DİB Yayınları, Ankara; 12. cilt, s. 310)
@@zaloglurustem8894 Şiî tarihçilerinden Muhammed Takî Hân, Fârisî, Nâsih-üt-tevârih kitabında diyor ki: “Muâviye (r. anh) oğlu Yezîd’e nasîhatında şunları da söyledi: “Oğlum, nefsine uyma! Allahü teâlânın huzuruna, Hüseyn bin Ali’nin kanına bulanmış olarak çıkma! Yoksa sonsuz azaba yakalanırsın! “Hüseyn’e hürmetde kusuru olana, Allahü teâlâ bereket vermez!” hadîs-i şerîfini unutma!” Yezîd, babası hazret-i Muâviye’nin nasîhatlarını unutmadı. Bunun için hazret-i Hüseyn’i Kûfe’ye çağırmadı. Onu öldürmek için emir vermedi. Şehîd edildiğini işitince ağladı. Hazret-i Hüseyn’e rahmet okudu. “Hüseyn bana gelseydi, onu affederdim. Allah belâsını versin. İbn-i Ziyâd acele edip onu katl eyledi” dedi. Hattâ hazret-i Hüseyn’in kızı Sükeyne; “Muâviye’nin (radıyallahü anh) oğlu Yezîd’den daha hayırlı günahkâr kimse görmedim” derdi. Hindistan âlimlerinden Mevlânâ Hafızı Hâkim Abdüşşekûr Mirzâpûrî, Şehâdet-i Hüseyn kitabında, hazret-i Hüseyn’i Küfe şehrindeki şiîlerin şehîd ettiklerini ve şehîd eden Şemmer’in, hazret-i Ali’nin askeri arasında, hazret-i Muâviye’ye karşı harb ettiğini vesikalarla isbat etmektedir.
@@erol1020 Yezid in yaptığı timsah göz yaşları idi, o zaman hz Hüseyin’in mübarek başını niye teşhir etti, niye onunla oynadı, Enes bin malik ra kendisini tutamamış, ben o dudakları hz peygamberin öptüğünü gördüm, sen onunla oynuyorsun demişti, biraz farklı kaynakları da okumanızı tavsiye ederim, Yezid’i resmen temize çıkarıyorsunuz, Yezid’in nasıl öldüğünü bir araştırın da Allah’ın nasıl cezasını verdiğini öğrenin, “kişi sevdiği ile beraberdir”
@@irfan2022 İmam-ı Rabbani hazretleri 251. mektubunda şöyle buyuruyor: [Evet, alçak Yezîd inâdcı ve fâsık idi. Ona da la’net edilmemesi, Ehl-i sünnetin, kâfir bile olsa bir kişiye la’nete izn vermediği içindir. Ancak kâfir olarak öldüğü bilinen kimseye la’net câizdir demişlerdir. Ebû Leheb ve eşi gibi. Yoksa Yezîde la’net edilmemeli, demek değildir. Allahü teâlâyı ve Onun Resûlünü “sallallahü aleyhi ve sellem” incitenlere dünyâda ve âhıretde, Allah la’net eylesin! Zemânımızda birçok kimse, hilâfet mes’elesini dillerine dolamışlar. Sözü evirip çevirip Eshâb-ı kirâm arasındaki muhârebelere getiriyorlar. Câhillerin yazdığı târîhleri okuyarak ve bid’at sâhiblerinin yalanlarına inanarak, Eshâb-ı kirâmın “aleyhimürrıdvân” çoğunu kötülüyorlar. Onlara lâyık olmıyan şeylerle lekeliyorlar. Onun için, bu bakımdan bildiğim hakîkatleri yazarak dostlarıma göndermeği lüzûmlu gördüm. Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki: (Ortalık karışıp, yalanlar yayılıp, dinden olmıyan şeyler ortaya çıkınca, âdetler, ibâdetlere karışdırılır ve Eshâbıma “aleyhimürrıdvân” dil uzatılınca, doğruyu bilenler, herkese bildirsin! Allahü teâlânın ve meleklerin ve bütün insanların la’neti, doğruyu bilip de, gücü yetdiği hâlde, bildirmiyenlere olsun! Allahü teâlâ, böyle âlimlerin ne farzlarını, ne de başka ibâdetlerini kabûl etmez.) İmâm-ı Muhammed Şâfi’î “radıyallahü anh” diyor ki: (Allahü teâlâ, ellerimizi o kanlara bulaşdırmadığı gibi, biz de, dilimizi karışdırmıyalım).] Yukarıdaki yazı tamamen Mektubat Tercemesi 314-315 sayfalarından alıntıdır.
Abbasiler' in kurucusu Ebu Müslim Horasani' ye sordular: -Emevi'ler neden yıkıldı? -Onlar dostlarını dostluklarından emin oldukları için uzak tuttular. Düşmanların dostluğunu kazanmak için ise yakın tuttular. Uzaklaştırılan dost, dost kalmadı, yaklaştırılan düşmansa asla dost olmadı!
Hocam Hz. Aişe'nin Peygamber Efendimiz ile 6 yasında evlenmesi iddiası hakkında " o dönemde bulğdan sonra yaş sayılıyor idi iddiası doğru mudur?-dayanağı nedir? Hocam sitenizde bulamadım, eğer burdan siteye yönlendirecekseniz link verir misiniz? Saygılar.
“Esma yüz yaşındayken, Hicretin 73. Yılında vefat etmiştir. Hicret vaktinde yirmi yedi yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından on yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam on yedi yaşında olması icap eder. Ayrıca Hz. Ayşe, Hz. Peygamber’den önce Cübeyr’le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda bir kızdı.” (Hatemü’l-Enbiya Hz. Muhammed ve Hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Keskioğlu, s. 210)
Hz. Ömer Bin Abdulaziziden Razı olsun. Şefaatinden mahrum bırakmasın.Hocam Allah razı olsun. Allah'ın laneti Hz. Ehlibeyte Hz Ashabı Kirama söven hakaret edenlerin üzerine olsun.
Hocam zafer şık isimli bir arşiv arastirmacisi youtube hesabinda osmanlica bir belge yayimladi. Burada Lozanin gizli maddeleri oldugu yaziyor diyor. Bu vesika hakkinda bilgi verirmisiniz
Hocam Hz. Hasan'ın Muaviye'den sonra tekrar halife olacağını belirten kaynakların tamamı geç dönem ve şii kaynaklarıdır. Erken dönem kaynaklarında bu rivayet yoktur. Bu mesele İslam Ansiklopedisinde izah ediliyor: islamansiklopedisi.org.tr/hasan
Ayrıca Emevi dönemi halifelerinden halkın inançlarına müdehale edenler mevcuttur islam tarihi ve kelam tarihi kaynaklarında Emevi döneminde kaderi reddettikleri için inançlarından ötürü katledilen Kaderiyye mensubu Ma'bed el-Cühenî ve Gaylan et-Dımeşkî' yi görebilirsiniz. Tarihte her devlette bu tarz şeyler mevcuttur. Önemli olan ders çıkarmaktır, tarih kutsanmak için değil ibret içindir vesselam ve dua ile... Detaylı bilgi için bknz: islamansiklopedisi.org.tr/mabed-el-cuheni islamansiklopedisi.org.tr/gaylan-ed-dimaski
Hocam bildiğim kadarıyla Ehli Sünnet'e göre, Ehli Kıble tekfir edilemez, dolayısıyla kaderiyye mensuplarının görüşlerinden ötürü kafir sayılıp devlet eliyle öldürülmeleri ne kadar doğrudur. Veya Endülüs örneğini verecek olursak, bir çok fikir ve görüş Endülüste hayat bulmuş, filozoflar yetişmiş ve fikirlerinden ötürü mürted ilan edilip öldürülmemişlerdir. (Fikirleri şeriata aykırı olduğu halde bile.)
Hocam ne güzel anlatıyor yorumlara bakıyorum da Hz Ali radıyallahü anh efendimiz ve Hz Muaviye radıyallahü anhın arasındaki hadiseyi sanki şahit olmuşlar sanki hakemlik yapmışlar nasıl da taraf oluyorlar onların ikisinde sahabei kiram ikiside öyle içtihat etti ikiside haklı ikisinin arasındaki vefat edenler şehit bize düşen haşr süresinin 10 ayeti kerimesi dua etmek ve sükut etmek cenabı hak ehli sünnetten ayırmasın kıymetli hocam hayırlı geceler
@ sizin'de bir makaleniz var osmanlı medeniyeti bölümünde. Burada osmanlı eyalet'e göre gelir taksimini anlatıyorsunuz. Ve neden rumeli'nin anadoluya göre daha mamur olduğunu izah ediyorsunuz. Çok güzel bir çalışma hocam sağolun. Burada osmanlı'nın bir sömürü devleti olmadığını belgeliyorsunuz.
Hocam senden Allah razi olsun , sizi dinlerken o zaman ki olaylar film şeridi gibi gözümun önünden geçiyor. tarafsiz bir sekilde anlattığıniz için Allah ilminizi artirsin .
keşke sizi ve sizin gibi tarafsız tarihçileri her kes referans alsa, maalesef her kes kendi ideolojisini tatmin için saçma sapan şeylere meyildar olur ve bunu hakikat gibi anlatır durur. Allah sizden razı olsun ömrünüz bereketi olsun.
Talak 4 e göre çocuk yaşta evlilik vardır diyebilirmiyiz fakihler buradan caiz olabileceğini çıkarmışlarmıdır? günümüzde bu sorun nasıl çözülebilir Osmanlıda diğer İbn şübrümenin ictihadı kabul edimiştir mesela
3 года назад+2
Evlenmenin şartlarından birisi de iki tarafın akıl ve baliğ olmasıdır Akil veya baliğ olmayanlar velileri tarafından evlendirilebilirler. Evlilik neticelerini buluğdan sonra doğurur ve şartları varsa taraflar buluğa erince bu evliliği bozabilirler
Emevilere ilişkin savunmacı bir yaklaşımınız var. Buna yanlış demiyorum. Nitekim konuya girişte Abbasîler döneminin Emevî anlatısının çok tarafsız olmasını beklemememiz gerektiğine işaret etmişsiniz. Fakat yer yer ölçünün kaçırıldığı izlenimi edindim. Örneğin Haccac'dan bahsederken; Haccac'a Hz.Ömer'in adaletinin hatırlatıldığını, "âdil ol!" denildiğini, onun da buna karşılık "Ömer âdildi, ama onun tebâsı da sizin gibi değildi" diyerek cevap verdiğini söylemişsiniz. Tebânın durumu, âdil olmamanın gerekçesi olabilir mi? Adalet, her hal ve şartta hayata geçirilmesi gereken bir ilke değil midir? "Tebâ âsî, o halde ben bunlara âdil davranmayayım, zulmedeyim" denilebilir mi? Ha, "sertlik-yumuşaklık" ise söz konusu olan, o başka. "Siz böyle olduğunuz için sert davranıyorum" diyebilirdi. Ama o takdirde bile "âdil" olmakla emrolunmuştur. Her zaman "âdil" olmakla emrolunduk...
Hocam her şeyi çok güzel anlatıyorsunuz Allah razı olsun, ufak bi hatırlatma yapmak istiyorum; lütfen sahabeden tazim ifadelerini esirgemeyiniz. Teşekkürler
2 года назад+4
Sahabeye benden fazla tazim yapan kimse bilmiyorum
@ estağfurullah edep öğretmek ne haddime! Maksat bu değildi sadece ufak bi noktaya temas etmek istedim lakin anladığım kadarıyla bu eleştiriye açık değilmişsiniz. Teşekkür ederim, hayırlı günler efendim.
Hocam selamlar, videonun mevzuu tam da bu olduğu için daha önce izlediğim ve beni hayretler içinde bırakan aşağıdaki konuşmayı fırsat bulduğunuzda izlemenizi rica ediyorum: ruclips.net/video/bfpSaAX55QE/видео.html Bu videoda Ahmet Hoca Emevi ailesi (Beni Ümeyye) hakkında pek çok hadis anlatıyor. Biz elbette bu hadislerin geçtiği kaynakları bulamıyor, veya bu hadislerin sıhhatini tespit edemiyoruz. Ancak bu konuşmanın içeriğinin sıhhatini de merak ediyoruz. Konuşmada Emevi ailesi topyekûn kötülenmiyor ama ailenin geçmişi ve istikbalde sebep olacakları fitnelerden bahsediliyor. Bir de aşağıdaki linkte bahsedilen kitabın 60. başlığı "Beni Ümeyye hakimiyeti kıyamet alametlerindendir" şeklinde. Acaba videoda bahsettiğiniz Abbasi dönemi ulemasından mıdır?: www.ciceksepeti.com/kiyamet-alametleri-pamuk-yayincilik-kc983176
Yahu hocam pes doğrusu yani Hz Hüseyin e Hazret bile demediniz yani Ahmet Cevdet paşa nın dediği gulatı sunne tabiri herhalde sizin için söylenmiş bu kısa ömrümüzde daha neler göreceğiz Allah bize sabır versin
3 года назад+8
Her müslüman ehlibeyti sever sayar ehlibeyti sevmeyen ona hürmet etmeyen Ehli sünnet olamaz
Hocam sizden çok çok Allah razı olsun ilk defa Türkiye'de bir tarihçi....... Bir insan emevileri övüyor ve güzel yanlarını konuşuyor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
İmam-ı a'zam hazretleri, (Eshab-ı kiramın hepsini hayırla anarız) buyurdu. İmam-ı Şafii ve Ömer bin Abdülaziz de, Eshab-ı kiram arasındaki savaşlar hakkında (Allahü teâlâ, ellerimizi, bu kanlara bulaşmaktan koruduğu gibi, biz de, dilimizi tutup, bulaştırmayalım!) buyurdu. (M. Rabbani c.2, m.96)
Hocam nihayet beklediğim video geldi Allah razı olsun sizlerden Sırada Abbasiler vardır inşallah
yüreğine sağlık muhterem hocam
Maşallah, ne güzel bir anlatımınız var. Vaktim olsa hiç yorulmadan sabaha kadar dinleyebilirim. Allah c.c razı olsun.
Gerçek Tarihe ve objektif yaklaşabilen tarihçilere ulaşmak o kadar zor ki, siz gibi değerli insanlar iyi ki varsınız.
MUAVIYENIN islam ümmetine attığı saltanat kazığını ataturke kadar kimse çıkaramadı.
.Hocam Emevileri en güzel ve hakkaniyetli bir şekilde anlattınız, Emevilerin yanlış tanınmasının nedeni şiilerin sınır tanımayan yalanları, ne yazık ki bu tezvirattan milletimizde etkilenmiştir, bu tarihi hakikatleri fasih bir üslupla anlattığınız için teşekkürler.
Allah razı olsun sizden hocam! Çok kıymetli bilgileri paylaşıyorsunuz. Yüce Allah c.c. sizi sıhhat ve afiyetten ayırmasın. Hamburgdan selamlar saygılar.
Özlettiniz Hocam. Sayenizde bilenlerin bile konuşmaktan çekindiği en hassas mesele hakkında peşin hükümler boşa çıkıyor.
Muhterem hocam, gayretiniz için sizi tebrik ediyorun. Çok büyük bir hizmet yapıyorsunuz. Allah razı olsun.
Çok teşekkür ediyoruz sayın hocam. Yine ziyadesiyle müstefid olduk.
Allah razı olsun hocam emeğinize sağlık
Hocam Allah razı olsun.Gercekleri çok güzel anlattınız.
Allah ömrünuzün bereketini artırsın hocam.🌹🌹🌹
Muhteşem bir sohbet olmuş hocam
Ağzınıza sağlık.
Emevilerin tarih kitaplarında devamlı yanlış yorumlanması hakikaten üzücü.
Mahmut Şakir’in islam tarihi kitabında da sizin ifadelerinize yakın bilgiler okudum.
Allah cc razı olsun
Alevi kültüründe yetişmiş birisi olarak bu videonuz nefsime biraz ağır geldi, zira gerek Emeviler gerekse de Muaviye gibi hep nefretle andığım şahıslar ve yapıp ettikleri hakkında daha önce güzel şeyler pek duymamıştım, ama ne önemi var ki, mühim olan gerçekler, sağ olun, var olun, zaten ömrü hayatımda nefsimin iyiyi emrettiğine şahit olmadım ki :)
Allah cümlemizi basiret ve ferasetten ayırmasın kardeşim. Nefse karşı gelebilmek en büyük cihad bu zamanda. Gazamız mübarek olsun...
Senden allah razi olsun tarafsiz ve dogrudan yana oldugu için
Allah emevilere, Muaviye ve yezite lanet etsin
maşallah kardeşim. Allah hidayet üzere olmayı, bu dünyadan iman ile göçmeyi nasip etsin cümlemize.
Hocam zaten Hz.Muaviye rad gibi bir sahabeye nefretle bakmakta sorun var yani bir insan bir sahabeye neden nefretle baksın hz vahşi rad hz hamza rad ‘ı şehit ettiği halde kimse ona nefret duymaz duyamaz ama muaviye rad dan nasıl nefret edilebilir o bir sahabe sahabe
Sizleri bir esnaf olarak gün be gün takip ediyorum hocam. Ve Acemi bir islam tarihçisi okuyucusu ayni zamanda takipçisiyim. Hele ki Emeviler dönemi gibi zor dönemler sizler gibi kuvvetli kalemlerden çıkması bizleri sevindiriyor. Başarılar diliyorum. ALLAH razı olsun.
Allahu Teala razı olsun hocam iki cihanda Aziz eylesin çok değerli kıymetli bilgileri veriyorsunuz.
TAM İLİM ADAMISİNİZ
Çok faydalı bir video olmuş. Allahu teala razı olsun
Acaba dinlerken sadece ben mi büyülenmiş gibi dinliyorum?
Hocam Allah razı olsun saatlerce dinleyesi geliyor insanın.
Hocam bu konuda video çektiğinix için teşekkür ederim. :) sorularıma güzel cevap oluyor.
Meyve veren ağaç taşlanırmış hocam maşallah çok güzel anlattınız. Cenabı Hak razı olsun
Çok güzel bir video olmuş, Allah razı olsun.
Hz muaviye bin süfyan radiyallahü anhüm
Hocam Allah razı olsun bizi aydınlattığın için teşekkürler.
Rabbim sizden Razı olsun.
ALLAH razı olsun hocam sizden,sizi dinlemek güzel çok müstefid oluyoruz.
Ahmed Davudoğlu hoca da Sahih-i Müslim Tercüme ve Şerhi’nde (Eshabımdan kimseye sövmeyin! Çünkü biriniz Uhud (dağı) kadar altın infak etse, onların bir ölçeğine veya yarısına erişemez.) mealindeki hadis-i şerifi takiben İmam-ı Nevevi’nin şu sözlerini bildiriyor:
“Nevevî diyor ki: (Fitnelere karışmış olsun olmasın eshab-ı kirama sövmek haramdır; haram kılınan kötülüklerdendir. Çünkü onlar müctehiddirler. Sahebenin faziletleri bahsinde izah ettiğimiz gibi, onlar bu harbler hususunda tevilcidirler.)” (Sönmez Yayınevi, 1983; c.10, Bab:54, s.465)
@@nuranemirsadizade3341 Şia propagandası...
Ehl-i sünnet itikadı açık ve nettir. Ehl-i sünnetin reisi İmam-ı A'zam Ebû Hanife rahimehullah diyor ki:
"BİZ RESULULLAHIN ESHABINI ANCAK HAYIRLA ANARIZ." (Fıkh-ı Ekber)
"Onların hiçbirinden uzaklaşmayız ve dost edinmekte hiçbirini ayırmayız." (el-Fıkhu'l-Ebsat)
"Takva sahibi her mü'min onları sever ve her kötü münâfık da onlara kin tutar." (el-Vasiyye)
Emeviler çok Türk katletmiş şerefsizler
Türkler katletmemiş mi?
@ Türkler onlara saldırmadı kendilerini savundular. Biz kimseyi zorla bir dine sokmaya çalışmadık . Sende gerçekleri biliyorsun tüm semavi dinler kanla, savaşla,zalimlik ile yayıldı. İnsanlar gerçeği yavaş yavaş görüyor hakikat Elbet bir gün ortaya çıkacaktır. Kuteybe bin muslimin yaptığı katliamlar ortada. Kimse saldırmadı ona o gitti dini yayıcam diye katliam yaptı kadınları çocukları esir yaptı, mallarına çöktü. Araplar zalim hülagüye karşı ne yaptı. Halifel Mutasım billah atların arasında tepilerek can verdi. O zaman nerdeydi müslümanlar? Hepsi kendi çıkarını düşünüyordu.
Sözde modern dönemde, Emevi İslamı -Emevi İslamı diye dillerine pelesenk eden kimseler, EMEVİ’lere kurban olsunlar.
Ne zaman videolar yapcaksin abi.
Sen Emevilere kurban ol.
Emevileri çok seviyorsan hepsi senin kabir komşun olsunlar inşallah beraber haşrolursunuz
Ali çevik sende Muxtar es sakafi Abdulah bin sebe nadir bin harris büveyihler ve kermatilernen birliktde haşr ol inşallah.
@@hakdinislam4087 Ben o saydıgın kişilere saygı duymuyorum sevmiyorum kısaca onlarla haşrolmam için neden yok sen kendine ve gitdigin yola bak ayet derki kişi sevdiğiyle beraberdir cenabi Allah adildir
Tekrar dinliyorum, İnşaAllah herkes istifade eder.
Emeviler hakkında ifrat ve tefrite kaçmadan müthiş anlatmış hocamız. Allah razı olsun
Hocam ALLAH sizden razı olsun..
Hocam, Allahü teala sizi iki cihanda aziz etsin. Amin
Hafız İbni Hacer diyor ki:
Hadis ravisi Müslim'in en yüce şeyhlerinden, asrının imamı olan Ebu Züra er-Razi demiş ki: "Birisi, Resulullah'ın (aleyhisselam) eshabından birisini noksanlıkla ayıplarsa, gerçekten o kimsenin zındık olduğunu bil. Çünkü Resulullahın (aleyhisselam) peygamberliği doğrudur. Kur'an-ı kerim de doğru bir kitapdır ve Peygamber'in (aleyhisselam) getirdiği din de hakdır. Bunların hepsinin hak, doğru oldukları itikadı bize sahabeden gelmiştir. Onları (sahabeleri) cerh eden, ayıplayan kimse, ancak Allah'ın kitabını, Resulü'nün sünnetini iptal etmek ister. Öyle ise cerh edilmek o kimseye daha yakışır ve zındıklık, sapıklık, yalan söylemek, fâsıklık nitelikleriyle nitelenmeye o kimse herkesden daha layıktır." (Es-Savaiku'l-Muhrika)
Allah razi olsun Ekrem hocam, cok ama cok istifade ettik.
bu bilgi hazinelerini bize sunduğun için çok teşekkür ederim. Doyurucu kapsamlı bir içerik ve düzgün bir anlatım ile ilim adamlığının seçkin bir örneğisiniz. Elinize emeğinize sağlık
Teşekkür ederim hocam, ilahiyat ve coğrafya öğrencisi olarak, ehli sünnette takdir ettiğim hocalar olduğu gibi, tarih konusunda üslubunuzu pek beğeniyorum, Allah çalışmalarınızla milletimizi bereketlendirsin
Sünni taassubu ile Emevilerin ehli sünnet akaidesine yakin olmalarindan dolayı Emevi anlayisini aklamaya donuk ifadeleriniz malesef dogru degildir. İfadelerinizden neredeyse Hz.Hüseyin ve ehli beytin şehit edilmesinin bile dogru bir hareket oldugu tarzinda bir anlam cikiyor. Ben de bir Sünni ve Hanefiyim, amma Emevi anlayisini kabul etmiyorum. Sırf Şia ya karsi olmak adina Arap Sünni anlayisini kabul etmiyorum. Siz Arap Sünnileri ağzı ile konusuyorsunuz, ama Anadolu muslumanligi ve Sünniligi, Arap Sünni anlayisi ile farklidir ve Ehli Beyt yanindadir. Ehli Beyte hakaret edilen camilerde namaz kilmak nasil bir anlayistir? Hangi musluman ehli beyte hakaret edilen bir camide kalır ve o imamin arkasinda namaz kilar şaşarım.
Bu husustaki malumatınızın eksik ve yanlış olduğu anlaşılıyor. sitemdeki yazıları okuyun, programları seyredin, tavsiye ettiğim kitaplara müracaat edin
Ehli Beyte hiç bir Sünni camide hakaret edimez bilakis övgüyle söz edilir
Sen kendine şaş
Ehlibeyte, emevi halifeleri döneminde 80 yıl aralıksız ve düzenli olarak lanet okundu camiler de.Bir çok tarihi kayıtta yer alır bu bilgi. Ekrem bey gerçekten doğrucu, objektif bir insansa bu dediğimi kabul edecektir. Camilerde lanet okuma geleneği emeviler döneminde başladı. ü@@aliivediklioglu8746
Hangi camide hakaret edilmiş Arap Müslümanlığı Anadolu Müslümanlığı ne demek ne saçmalıyorsun
Efendim Allah u teâlâ razı olsun.çok istifade ediyoruz.Allah u teâlâ kuvvtiinizi artirsin
Allah razı olsun hocam. Kitaplarınızı okumak çok güzel. Sizi dinlemek ise bir başka güzel. Üslup da öğreniyoruz sayenizde. Çok sağolun pek güzel istifade ettim
Allah ömrünüzün bereketini artırsın hocam
İmam-ı Şaranî hazretleri şu mealdeki hadis-i şerifi yazıyor:
(Sahabelerim arasında fitne bulunacaktır. Allahü teâlâ onların benimle arkadaşlık etmeleri dolayısıyla [benimle sohbetlerinin hatırı için] kendilerini mağfiret eder. Sonra onların ardından bir topluluk bu fitne yoluna uyacaklar da fitne sebebiyle [bu fitneyi dillerine dolayarak körükledikleri için] cehenneme girecekler.)
İmam-ı Şaranî sonra şunları söylüyor:
"Bu hadis-i şerif sahabelerin birbirleriyle olan harplerinin affedilmiş olduğuna delildir. Çünkü bu harp doğru bir yorumla olmuştur." (Muhtasaru Tezkireti'l Kurtubî, 6. Kısım)
@@nuranemirsadizade3341 Şu yazdıklarının benim naklettiğim ve Ehl-i sünnet ulemasının SÖZBİRLİĞİ ile bildirdiği temel ilke ile bir alakası yok. Tekrar edelim...
Ehl-i sünnetin reisi İmam-ı A'zam Ebû Hanife rahimehullah diyor ki:
"BİZ RESULULLAHIN ESHABINI ANCAK HAYIRLA ANARIZ." (Fıkh-ı Ekber)
"Onların hiçbirinden uzaklaşmayız ve dost edinmekte hiçbirini ayırmayız." (el-Fıkhu'l-Ebsat)
"Takva sahibi her mü'min onları sever ve her kötü münâfık da onlara kin tutar." (el-Vasiyye)
@@MrMYAZICI
Bunlar birilerinin uydurdukları tevillerdir.
Yanlışları doğru gösterme gayretleridir.
Kuran'ın ölçülerine, muradı maksadına uymayan sözler Hadis olarak yutturulmaya çalışılmıştır.
Allah'ın cc ayetleriyle çelişen birçok hadisler uydurularak, Kur'an üzerinde yapamadıkları tahrifatı uydurma hadisler üzerinden yapıyorlar.
Bunları da İslam alimleri üzerinden pompalıyorlar.
Bu yapılan tevilleri İmamı Azam, İmamı Malik, İmamı Şafi, İmam Ahmet bin Hanbel'in r.a. görüşlerinde bulamazsınız.
Eğer var deniyorsa, tercümelerle değiştirdikleri kitaplarda vardır.
Ayrıca İslam alimleri put değildir.
Birçokları yanılabilir.
Hiç bir İslam aliminin görüşü Kuran'a ve sahih hadislerin hükümlerine ters düşemez.
Kur'an'daki Allah'ın cc buyruklarına ters düşen bir hadis varsa, hatta birbiriyle çelişen hadisler varsa, uydurmadır.
Allah'ın cc Dininin rotasını, uydurma hadislerle ve uydurma İslam Alimi görüşleriyle değiştirdiler.
Dini konulardaki konuşmacıların büyük bir kısmının, hatta dini yaymaya çalışan birçok grupların din diye ortaya koydukları, geçmişten günümüze kadar yapılan tartışmalarla ideolojik bir yapıya dönüştürülmüş, siyasallaştırılarak hakikatinden uzaklaştırılmış bir din anlayışıdır.
Hakikatlerin aksine bir din yolu oluşturup, o yolda yürüyenler hidayetten mahrum kalırlar. Dolayısıyla Ahirette hüsrana uğrayanlardan olurlar.
Ehli Sünnet kaynaklarında sahih olarak bilinen ve tüm Müslümanların rotasını belirleyen bir Hadisi Şerif'i hatırlatayım.
Peygamber sav buyurdular:
" Benden sonra Ehli Beytimin meseli Nuh'un as gemisi gibidir.
O gemiye binen kimse kurtulur, binmeyen kimse boğulur ( helak olur )
Ehli Beyt'in, merkezinde olduğu sünnet, sünnettir.
Ehli Beyte uymadan Ehli Sünnet olunmaz.
İmamı Ali r.a. velayet ve hidayet imamıdır.
İmamı Ali r.a. şöyle buyurur "
" Velayeti bana Allah'ın Rasulü size Gadir'i Hum günü vacip eyledi.
Vay haline, vay haline, vay haline o ki, Allah'a cc yarın zulüm ameli ile kavuşacaktır."
Anlamak bir hidayet işidir.
İnşallah anlayanlardan oluruz.
Kadir Çandarlıoğlu'ndan gelenler
Emeviler dönemini güzel özetlediniz hocam
Yine bu dönemde ortaya çıkan fırkalar (harici/mutezili/ şii..vs) hakkında da malumat verirseniz seviniriz...anlatımınızdan ziyadesiyle istifade ediyoruz... müteşekkiriz size
Hocam videolarınızı çok beğenerek izliyorum bütün görüşlerinize katılmasam dahi bilgilendirmeye dair yaptığınız bu çalışmalar ve bu çalışmalardaki objektifliğiniz kesinlikle takdire şayan. Hocam gölgede kalmış mihne-karşı mihne hareketi üzerine de bir çalışma yapmanız mümkün mü? Çalışmalarınızın devamı dileğiyle...
Hocam makine mühendisi öğrencisiyim tarihi sizle sevdim allah ilminizi arttırsın siz gibi değerli insanların bilgilerinden az da olsa nasiplenebilmek cok guzel allaha emanet olun
Allah razı olsun hocam isabetli ve yararlı bir ders olmuş...
Hocam çok güzel anlattınız .👍
Hocam videolarınız için teşekkür ederim sizden bi ricam olucak pek değeri bilinmeyen birazda hakkı yenen siyasi sosyal hayatı başarılarlarla dolu olan Sultan I.Mahmud için özel blr video yaparsınız çok seviniriz
Lüzum yok Onun için bir yazı yazdım
Çok faydalı, açıklayıcı bilgilerle dolu bir video olmuş. teşekkürler.Şu günlerde Emeviler hakkında konuşanların gerçekten dediğiniz gibi itikatlarının bozukluğuna işaret eden , niyetlerinin bu olduğunu anlamamızı sağlayan video için , teşekkürler.
Bu arada hasbelkader araştırırken buldum sizi. Daha önce duymamıştım. Bilgilerinizden ve anlatım tarzınızdan fevkalade müstefid oldum. Hayırla kalın
Ağzınıza sağlık hocam. Bir ders yetmez sanırım. Bu tür videolar çok olmalı ki bu güzel insanların hakkı teslim edilsin. Teşekkürler. Allah kolaylık versin.
Hocam bu güzel video üzerine emevi ler hakkında kitap tavsiyesi verirmisiniz? Bir iki tane söylemeniz yeterlidir. Şimdiden teşekkür ederim
söyledim ya
@ hocam Ali Muhammed salabinin 1900 sayfalık emevi tarihi var
900 sayfası hz Muaviye hemde
Harun çetin hoca öneriyordu 🤔
Muhterem hocam; Allahü Teâlâ razı olsun!
Hayırlı hizmetlerinizin artarak devamını diler, sıhhat ve afiyetler dilerim!
Âmin.
Allahü teala razı olsun Çok kıymetli hocam.
Adıyaman dan çok çok selamlar sevgiler. Gönlümüz de evimizde sizlere açık efendim.
İslam Tarihiyle alakalı Çağrı gibi kaliteli, objektif film-dizilere hasret kaldık. Bu kadar uzun süre iktidarda kalan "İslamcılar" şu hususta bile bir tane eser bırak'a'madılar. Bizi diriliş-kuruluş kalitesizliği ve pespayeliğine mahkum ettiler. Halbuki anlatılacak ne muazzam medeniyetimiz vardı.
Hükümetin işi zaten bunları yapmak :))
Allah razı olsun emevi tarihini bilmeyen islam tarihini anlayamaz islami dünyaya yayan tanıďtıran emevilerdir ehli sünnetin bayraktarlıgıni yapmışlardır
Doğru
Allah azimüşşan herkesi sevdiğiyle haşr eyleyecek. Ruz-i mahşerde Hz. Muhammed (s.a.v.)'in Ehli Beyt'ine sevgisi olanlarla haşr olayım inşâAllah.
Eshab-i kirama düşman olan ehl-i beyt ile haşr olunmaz.
Hocam objektif tarihçiler den birisiniz rahmetli dayım ile aynı üniversitede calismisiniz
İlahiyat fakültesinde öğretim görevlisi idi rahmetli mustafa Meral çörtü
Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercümesi ve Şerhi'nde şu bilgi aktarılıyor:
İbni Asâkir, Mu’âviye'nin hal tercemesinde Ebu Züra'dan nakleder: Ebü'l-Kâsım der ki: Amcam Ebu Züra'ya birisi geldi. Müsâhabe esnâsında: Mu’âviye'ye buğzederim! dedi. Amcam: Niçin? diye sorunca: Haksız yere Ali ile harb ve kıtâlde bulundu! demesi üzerine amcam şöyle cevap verdi: Mu’âviye'nin Rabbi çok rahmet sahibi olan Allah'dır; hasmı da kerem sâhibi olan Hazret-i Ali'dir; sana ne oluyor ki, ikisi arasına giriyorsun? (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercümesi ve Şerhi, 7. Baskı, DİB Yayınları, Ankara; 12. cilt, s. 310)
@@zaloglurustem8894
Şiî tarihçilerinden Muhammed Takî Hân, Fârisî, Nâsih-üt-tevârih kitabında diyor ki: “Muâviye (r. anh) oğlu Yezîd’e nasîhatında şunları da söyledi: “Oğlum, nefsine uyma! Allahü teâlânın huzuruna, Hüseyn bin Ali’nin kanına bulanmış olarak çıkma! Yoksa sonsuz azaba yakalanırsın! “Hüseyn’e hürmetde kusuru olana, Allahü teâlâ bereket vermez!” hadîs-i şerîfini unutma!”
Yezîd, babası hazret-i Muâviye’nin nasîhatlarını unutmadı. Bunun için hazret-i Hüseyn’i Kûfe’ye çağırmadı. Onu öldürmek için emir vermedi. Şehîd edildiğini işitince ağladı. Hazret-i Hüseyn’e rahmet okudu. “Hüseyn bana gelseydi, onu affederdim. Allah belâsını versin. İbn-i Ziyâd acele edip onu katl eyledi” dedi.
Hattâ hazret-i Hüseyn’in kızı Sükeyne; “Muâviye’nin (radıyallahü anh) oğlu Yezîd’den daha hayırlı günahkâr kimse görmedim” derdi.
Hindistan âlimlerinden Mevlânâ Hafızı Hâkim Abdüşşekûr Mirzâpûrî, Şehâdet-i Hüseyn kitabında, hazret-i Hüseyn’i Küfe şehrindeki şiîlerin şehîd ettiklerini ve şehîd eden Şemmer’in, hazret-i Ali’nin askeri arasında, hazret-i Muâviye’ye karşı harb ettiğini vesikalarla isbat etmektedir.
@@erol1020 Yezid in yaptığı timsah göz yaşları idi, o zaman hz Hüseyin’in mübarek başını niye teşhir etti, niye onunla oynadı, Enes bin malik ra kendisini tutamamış, ben o dudakları hz peygamberin öptüğünü gördüm, sen onunla oynuyorsun demişti, biraz farklı kaynakları da okumanızı tavsiye ederim, Yezid’i resmen temize çıkarıyorsunuz, Yezid’in nasıl öldüğünü bir araştırın da Allah’ın nasıl cezasını verdiğini öğrenin, “kişi sevdiği ile beraberdir”
@@irfan2022
İmam-ı Rabbani hazretleri 251. mektubunda şöyle buyuruyor:
[Evet, alçak Yezîd inâdcı ve fâsık idi. Ona da la’net edilmemesi, Ehl-i sünnetin, kâfir bile olsa bir kişiye la’nete izn vermediği içindir. Ancak kâfir olarak öldüğü bilinen kimseye la’net câizdir demişlerdir. Ebû Leheb ve eşi gibi. Yoksa Yezîde la’net edilmemeli, demek değildir. Allahü teâlâyı ve Onun Resûlünü “sallallahü aleyhi ve sellem” incitenlere dünyâda ve
âhıretde, Allah la’net eylesin!
Zemânımızda birçok kimse, hilâfet mes’elesini dillerine dolamışlar. Sözü evirip çevirip Eshâb-ı kirâm arasındaki muhârebelere getiriyorlar. Câhillerin yazdığı târîhleri okuyarak ve bid’at sâhiblerinin yalanlarına inanarak, Eshâb-ı kirâmın “aleyhimürrıdvân” çoğunu kötülüyorlar. Onlara lâyık olmıyan şeylerle lekeliyorlar. Onun için, bu bakımdan bildiğim hakîkatleri yazarak dostlarıma göndermeği lüzûmlu gördüm. Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki: (Ortalık karışıp, yalanlar yayılıp, dinden olmıyan şeyler ortaya çıkınca, âdetler, ibâdetlere karışdırılır ve Eshâbıma “aleyhimürrıdvân” dil uzatılınca, doğruyu bilenler, herkese bildirsin! Allahü teâlânın ve meleklerin ve bütün insanların la’neti, doğruyu bilip de, gücü yetdiği hâlde, bildirmiyenlere olsun! Allahü teâlâ, böyle âlimlerin ne farzlarını, ne de başka ibâdetlerini kabûl etmez.)
İmâm-ı Muhammed Şâfi’î “radıyallahü anh” diyor ki: (Allahü teâlâ, ellerimizi o kanlara bulaşdırmadığı gibi, biz de, dilimizi karışdırmıyalım).]
Yukarıdaki yazı tamamen Mektubat Tercemesi 314-315 sayfalarından alıntıdır.
hocam ALLAH sizden raazı olsun
Abbasiler' in kurucusu Ebu Müslim Horasani' ye sordular:
-Emevi'ler neden yıkıldı?
-Onlar dostlarını dostluklarından emin oldukları için uzak tuttular. Düşmanların dostluğunu kazanmak için ise yakın tuttular. Uzaklaştırılan dost, dost kalmadı, yaklaştırılan düşmansa asla dost olmadı!
Allah razı olsun hocam 🌹
Alah razı olsun hocam. Bu mesele maalesef sünni müslümanlar tarafından da yanlış biliniyor.
Hocam Hz. Aişe'nin Peygamber Efendimiz ile 6 yasında evlenmesi iddiası hakkında " o dönemde bulğdan sonra yaş sayılıyor idi iddiası doğru mudur?-dayanağı nedir?
Hocam sitenizde bulamadım, eğer burdan siteye yönlendirecekseniz link verir misiniz?
Saygılar.
“Esma yüz yaşındayken, Hicretin 73. Yılında vefat etmiştir. Hicret vaktinde yirmi yedi yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından on yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam on yedi yaşında olması icap eder. Ayrıca Hz. Ayşe, Hz. Peygamber’den önce Cübeyr’le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda bir kızdı.” (Hatemü’l-Enbiya Hz. Muhammed ve Hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Keskioğlu, s. 210)
Allah razı olsun
Abone olup ta atlamadan, hatta defalarca başa sararak dinlediğim tek isimsiniz Hocam. Bilgi bombardımanı adeta. Ömrünüze ve ilminize bereket.
resmen bilgi bombardımanı, müthiş bir hoca
Hocam İslam'da Saltanat var mı babadan oğula ondan toruna
Var
@ Hocam İslam'ın saltanatı veya cumhuriyeti ne reddettigi ne de şart koştuğu doğru mudur? Maslahat iktizası neyse rejim o mu olur yani?
Islamiyette hilafet vardır Halktan biri de olur babadan oğula da geçebilir
Çok teşekkürler kıymetli hocam videolarınızı büyük bir ciddiyetle not alarak dinliyoruz
Hocam Allah razı olsun senden.
Hocam ağzınıza sağlık çok yararlı bir video olmuş.
Allah sizden razı olsun hocam
Hz. Ömer Bin Abdulaziziden Razı olsun. Şefaatinden mahrum bırakmasın.Hocam Allah razı olsun. Allah'ın laneti Hz. Ehlibeyte Hz Ashabı Kirama söven hakaret edenlerin üzerine olsun.
Şiiler başlattı
Hocam zafer şık isimli bir arşiv arastirmacisi youtube hesabinda osmanlica bir belge yayimladi. Burada Lozanin gizli maddeleri oldugu yaziyor diyor. Bu vesika hakkinda bilgi verirmisiniz
Bu mevzu hakkında programın var Yazım var
Hocam Hz. Hasan'ın Muaviye'den sonra tekrar halife olacağını belirten kaynakların tamamı geç dönem ve şii kaynaklarıdır. Erken dönem kaynaklarında bu rivayet yoktur. Bu mesele İslam Ansiklopedisinde izah ediliyor:
islamansiklopedisi.org.tr/hasan
Ayrıca Emevi dönemi halifelerinden halkın inançlarına müdehale edenler mevcuttur islam tarihi ve kelam tarihi kaynaklarında Emevi döneminde kaderi reddettikleri için inançlarından ötürü katledilen Kaderiyye mensubu Ma'bed el-Cühenî ve Gaylan et-Dımeşkî' yi görebilirsiniz.
Tarihte her devlette bu tarz şeyler mevcuttur. Önemli olan ders çıkarmaktır, tarih kutsanmak için değil ibret içindir vesselam ve dua ile...
Detaylı bilgi için bknz:
islamansiklopedisi.org.tr/mabed-el-cuheni
islamansiklopedisi.org.tr/gaylan-ed-dimaski
@@lutfullahakman Arkadaşımızın Bu görüşe katılıyorum bu konuda izahta bulununuz Ekrem hocam
Orada yazınca doğru mu oluyor? Zaten videom
da anlattım Bunların hepsi uydurma
Dedim ya Ehli sünneti müdafaa ettiler. Kaderi inkar eden mürted olur Cezası var
Hocam bildiğim kadarıyla Ehli Sünnet'e göre, Ehli Kıble tekfir edilemez, dolayısıyla kaderiyye mensuplarının görüşlerinden ötürü kafir sayılıp devlet eliyle öldürülmeleri ne kadar doğrudur.
Veya Endülüs örneğini verecek olursak, bir çok fikir ve görüş Endülüste hayat bulmuş, filozoflar yetişmiş ve fikirlerinden ötürü mürted ilan edilip öldürülmemişlerdir. (Fikirleri şeriata aykırı olduğu halde bile.)
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM...
Hocam dakika 19 da Halid bin Velid demişsiniz Halid bin Zeyd olmayacak mı hocam
Haklısınız, sürç-i lisan olmuş
Hocam ne güzel anlatıyor yorumlara bakıyorum da Hz Ali radıyallahü anh efendimiz ve Hz Muaviye radıyallahü anhın arasındaki hadiseyi sanki şahit olmuşlar sanki hakemlik yapmışlar nasıl da taraf oluyorlar onların ikisinde sahabei kiram ikiside öyle içtihat etti ikiside haklı ikisinin arasındaki vefat edenler şehit bize düşen haşr süresinin 10 ayeti kerimesi dua etmek ve sükut etmek cenabı hak ehli sünnetten ayırmasın kıymetli hocam hayırlı geceler
Hocam söylediklerin bir yana kadar güzel kabul. Ama siyer vakfı'nın çıkardığı islam tarihin'de Emeviler bölümünü okumanızı tavsiye ederim.
Onlar beni okusunlar
@ sizin'de bir makaleniz var osmanlı medeniyeti bölümünde. Burada osmanlı eyalet'e göre gelir taksimini anlatıyorsunuz. Ve neden rumeli'nin anadoluya göre daha mamur olduğunu izah ediyorsunuz. Çok güzel bir çalışma hocam sağolun. Burada osmanlı'nın bir sömürü devleti olmadığını belgeliyorsunuz.
Maşaallah
Hocam senden Allah razi olsun , sizi dinlerken o zaman ki olaylar film şeridi gibi gözümun önünden geçiyor. tarafsiz bir sekilde anlattığıniz için Allah ilminizi artirsin .
keşke sizi ve sizin gibi tarafsız tarihçileri her kes referans alsa, maalesef her kes kendi ideolojisini tatmin için saçma sapan şeylere meyildar olur ve bunu hakikat gibi anlatır durur. Allah sizden razı olsun ömrünüz bereketi olsun.
CezakAllahu hayren
Talak 4 e göre çocuk yaşta evlilik vardır diyebilirmiyiz fakihler buradan caiz olabileceğini çıkarmışlarmıdır? günümüzde bu sorun nasıl çözülebilir Osmanlıda diğer İbn şübrümenin ictihadı kabul edimiştir mesela
Evlenmenin şartlarından birisi de iki tarafın akıl ve baliğ olmasıdır Akil veya baliğ olmayanlar velileri tarafından evlendirilebilirler. Evlilik neticelerini buluğdan sonra doğurur ve şartları varsa taraflar buluğa erince bu evliliği bozabilirler
Emevilere ilişkin savunmacı bir yaklaşımınız var. Buna yanlış demiyorum. Nitekim konuya girişte Abbasîler döneminin Emevî anlatısının çok tarafsız olmasını beklemememiz gerektiğine işaret etmişsiniz. Fakat yer yer ölçünün kaçırıldığı izlenimi edindim. Örneğin Haccac'dan bahsederken; Haccac'a Hz.Ömer'in adaletinin hatırlatıldığını, "âdil ol!" denildiğini, onun da buna karşılık "Ömer âdildi, ama onun tebâsı da sizin gibi değildi" diyerek cevap verdiğini söylemişsiniz. Tebânın durumu, âdil olmamanın gerekçesi olabilir mi? Adalet, her hal ve şartta hayata geçirilmesi gereken bir ilke değil midir? "Tebâ âsî, o halde ben bunlara âdil davranmayayım, zulmedeyim" denilebilir mi? Ha, "sertlik-yumuşaklık" ise söz konusu olan, o başka. "Siz böyle olduğunuz için sert davranıyorum" diyebilirdi. Ama o takdirde bile "âdil" olmakla emrolunmuştur. Her zaman "âdil" olmakla emrolunduk...
Hocam eshab-i kiram hakkındaki
objektif ifadeleriniz için teşekkür ederiz.
Hüseyin Gökalp’in kısa Emeviler Tarihi videoları var 3 tane onları da dinlemenizi tavsiye ederim hocam gibi ufku geniş bir tarihçi
İlminize serfuru ediyorum ,muallak dar meselelerde sunumunuzu takipteyim.
Çok merak ediyorum ediyordum
Bu videonuzu 2.ye izliyorum ama hala ortaokulda oluşturan Emeviler kötü fikrini kıramıyorum 😢
Hocam ebul müslim horosani hakkında bilgi verirmisiniz
Sia mıydı nasıl birisiydi hocam
Şii bir ihtilalci
Teşekkür ederim hocam
Faydanız dokundu 🙂
13:30 Allah razı olsun hocam dilinize sağlık
Hocam Mirat-ı Kainat kitabı çok kıymetli bir eser olmasına rağmen neden basılmıyor? Basılması yönünde bir telkinde bulunsanız nasıl olur?
Damra yayınevi basmış
Allahü teâlâ razı olsun Efendim
Hocam her şeyi çok güzel anlatıyorsunuz Allah razı olsun, ufak bi hatırlatma yapmak istiyorum; lütfen sahabeden tazim ifadelerini esirgemeyiniz. Teşekkürler
Sahabeye benden fazla tazim yapan kimse bilmiyorum
Sahabilere, yaşarlarken sahabi olmayan müslümanların ismiyle hitab edebildiği rivayetlerden görülebiliyor."Tazim kalb ile olur"
@@Ali-jz2zd dilinize de aksederse bu tazim, zarara girmezsiniz. O zatlar asker arkadaşımız değiller.
Sahabe-i Kiram bir Müslüman için her türlü tazime layıktır. Ancak bir kimsenin büyüklere, hele hocasına edep öğretmeye kalkışması neye girer?
@ estağfurullah edep öğretmek ne haddime! Maksat bu değildi sadece ufak bi noktaya temas etmek istedim lakin anladığım kadarıyla bu eleştiriye açık değilmişsiniz. Teşekkür ederim, hayırlı günler efendim.
Hocam selamlar, videonun mevzuu tam da bu olduğu için daha önce izlediğim ve beni hayretler içinde bırakan aşağıdaki konuşmayı fırsat bulduğunuzda izlemenizi rica ediyorum:
ruclips.net/video/bfpSaAX55QE/видео.html
Bu videoda Ahmet Hoca Emevi ailesi (Beni Ümeyye) hakkında pek çok hadis anlatıyor. Biz elbette bu hadislerin geçtiği kaynakları bulamıyor, veya bu hadislerin sıhhatini tespit edemiyoruz. Ancak bu konuşmanın içeriğinin sıhhatini de merak ediyoruz. Konuşmada Emevi ailesi topyekûn kötülenmiyor ama ailenin geçmişi ve istikbalde sebep olacakları fitnelerden bahsediliyor.
Bir de aşağıdaki linkte bahsedilen kitabın 60. başlığı "Beni Ümeyye hakimiyeti kıyamet alametlerindendir" şeklinde. Acaba videoda bahsettiğiniz Abbasi dönemi ulemasından mıdır?:
www.ciceksepeti.com/kiyamet-alametleri-pamuk-yayincilik-kc983176
Hocam babürler hakkında video yapar mısınız?
Yaptım
@ Pardon.Arama motoruna yazdım çıkmadı da o yüzden dedim.
Sağolun hocam,görmemişimdir belki
Tac mahal
@ Gördüm hocam çok sağolun
Haşimilerin Ben-i Ümmeye'yi kıskandığını diyebilmek için tam bir Emevi olmak gerekiyor.
eyvallah üstadım
Yahu hocam pes doğrusu yani Hz Hüseyin e Hazret bile demediniz yani Ahmet Cevdet paşa nın dediği gulatı sunne tabiri herhalde sizin için söylenmiş bu kısa ömrümüzde daha neler göreceğiz
Allah bize sabır versin
Her müslüman ehlibeyti sever sayar ehlibeyti sevmeyen ona hürmet etmeyen Ehli sünnet olamaz
Masaallah
CazakAllahu hayran hocam!!!
İzlerken utandim