Аланы: история народа с великой историей
HTML-код
- Опубликовано: 8 янв 2024
- Вы можете помочь Школе переводом на карту МИР 2202 2023 6771 0690
Аланы - предки осетин, легендарный народ. Беседа с Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом, исследователем, переводчиком, философом.
Статья "Цепная реакция Осетиноведения"
klauzura.ru/2024/01/tsepnaya-...
Да, я согласна, что соседи будут обижены после этой лекции
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].
@@resotfarton1525
После разгрома Алании монголами, многие Аланы остались там где и жили, но их уже было не так многочисленно и на их землях пришли уже другие. А Осетины потомки Алан их так и называли своих как себя, там тогда они ещё не ассимилировались в пришлых. Вот так и осталось это название, приклеилось к соседям, это известный и признаны всеми факт. А что вы там у себя решили, и утвердили, всё это никем и нигде вообще всерьез не воспринимается. Мечтать не вредно, вредно не мечтать. Говорите что хотите, это всё пустите слова. Собака лайт, ветер дует, а караван идёт по намеченному пути !
@@georgearson5727
Шереф-ад-Дин Йезди (15 век) Биограф Тамерлана, персидский историк и поэт эпохи Тимуридов. В своем труде "Книга победы" пишет:
"Когда мысли Тимура успокоились..., то он со всеми подобными небосводу войсками повернул к горе Эльбрус... В намерении покорить неверных, знамя, мир завоевывающее, направилось на Бёрюберди и Бёрюкана, который был правителем народа асов"
Здесь приведены имена правителей асов Бёрюберди и Бёрюкан, это типичные тюркские имена и сегодня можно встретить у тюркских народов.
@@georgearson5727 в иранском Шахнаме которая описывается история Ирана от древних времён до проникновения ислама в VII веке. В Шахнаме пишется когда Тур (Туран) убивает Ираджа (Арий) то сыновья Ираджа мстят аланам так как они были туранцами осаждая их замок. Также в Шахнаме язык туранцев прямым текстом называют - "Тюрки" что в переводе означает тюркский. Получается по Шахнаме аланы были тюрками.
Нет чести у тех кто приписывает себе чужих предков по подсказке вчерашних учёных.
@@resotfarton1525
С вами что-то решать, вам что-то объяснять и доказывать, это не возможно, легче барану объяснить, он быстрее и правильно примет и поймет чем вы все.
Коротко я скажу, нигде и никем что пишут у вас ваши местного разлива псевдо историки, больше всю эту вашу ерунду не признают вообще, от слова совсем. По всюду - по всему миру вся мировая академическая историческая наука признаёт только одно Осетин прямыми потомками Алан и больше никого ! А там пишите что хотите, плевать и срать им на ваши сочинении и доказательства, у них там гораздо на много больше есть реальные факты и доказательства чем у вас, не известно откуда взятие ваши псевдо доказательства. Главное одно, что вся мировая историческая наука признают только одно, что это Аланы предки Осетин, а только Осетины и есть потомки Алан. А там хот обосритесь от злости. Осетины, это Аланы !
Относительно национальности Сталина, вы можете узнать у профессора Клёсов, который точно по ДНК определил, что, Сталин был осетином. Каждый может удостовериться, ознакомившись с трудами Клесова.
Отличная тема! Асетинам респект!
Спасибо ! Объективно , честно профессионально 👍👍👍
Спасибо Автору❤❤❤Еще видео с ними.
Бабушка по материнской стороны у Орбана Ясшага и дед с отцовской стороны из Ясшага.
Аси, Яси, Оси, Аланы, жили от Дуная, до Каспи.
В Румынии есть город Аси, город Асов - Аланов, это известно.
Рокс-Аланы, это светлие, белые Аланы.
АСИ ОСИ ТАК НАЗВАЛ РОДОНАЧАЛЬНИК ИНГУШЕЙ КАВКАС СВОЮ РАВНИНУЮ ЧАСТЬ ЗЕМЛИ..ОСИ С ИНГУШСКОГО РАВНИНА...И ДРУГИМ ПРИШЛЫМ НАРОДАМ НЕКАКОЕ ОТНОШЕНИЕ НЕИМЕЕТ..
@@user-xy5uo3vs4d Нет.
,, ингуш-йеменский араб " с семитскими корнями из Индии ,, своё "ищи в Йемене.
Доброго времени ,ВСЕХ СО СВЕТЛЫМИ ПРАЗДНИКАМИ ,ДОРОГИЕ ВСЕМ МИРА И ЛЮБВИ❤❤❤
Тысячи лайков за информацию.Озвученную.А так я это все знала,конечно.
Спасибо. Сколько знаний и какая память. Браво❤
Бомбический ролик.👍👍👍👍Асетины Ироны Аланы.
Очень интересная тема огромная благодарность автору и гостю!
Эльбрус, да. Но, даже и название Кавказ тоже Осетинское слова.
Cauc as'us / Кау 'к Ас - . Cauc - Поселение, Поселок, Обитель и As - Асов.
Поселение, обитель Асов - Кау 'к Ас - Кавказ.
Больше не на каком языке Кавказ не переводится кроме с Осетинского и это признают как учение, так и лингвисты по всему миру.
А всё другое то что говорят о Кавказе откуда оно происходит, всё это ерунда, это просто их хотенчики, чтобы было по их нему.
Я помню мой отец никогда не забивал каров.
Толька быков.
Карова святое мать.
Очень умный мужчина.
В, е четка расказал.
Про аз Алан.
Аз я по Аланский.
Ды ду ты.
Дунай днепр Днестр.
Все верно ❤ очень интересно, даже слушающий его ни разу не перебил. Сплошные логические связки и факты. Добавить нечего уже.
Пригласите пожалуйста, этого гостя ещё раз. Он многое не успел сказать
Поддерживаю!!!
В Сагах скандинавских бог Один является асом. У осетин дигорцев есть поверие что один военоначальник со своим войском ушел на Запад и называ он себя : ОДДАН, что переводится "Я ЕСТЬ ДУША"!!! Од это душа, дан это являюсь. В скандинавских сагах есть три города или населенных пункта. И после первого идёт второй и после второго третий. Это Асгард, Мидгард и Удгард. Все эти названия переводятся с осетинского. ГАРД на Осетинском-аланском -- это ограждение или стена. Так : Ас - Гард это город Асов, где жили ремесленники. МИД - ГАРД это внутренний город ( МИД на осетинском -- внутренний , Гард огрождение, стена. В Мидгарде жили асы воины ) . УД-ГАРД это духовный город (УД на осетинском это ДУША). В Уд-гарде жили духовенство Асов. Точно также у осетин или асов, овсов, алан есть три сословия Бората ( торговое сословие), Ахсартагата (воинство) и Алагата (духовенство) !
Сказки нам не надо раскачивать, не какие осетины не планы, не ассы, а холопы из Ирана завезённые из Ирана росс империей, вассетин на черкеском холоп поданны, раб, на грузинском, батрак
@@user-xf1kp5qd4r долго придумывал как соврать? В каком хлеву ты учился? Хоть бы по нтеремовплся и поизучал , то что я выше написал! Проверь в инете в Сагах действительно ли есть города Асгард, Мидгард и Удгард. После этого проверь как эти названия переводятся на осетинский буква в букву. И далее проверь действительно ли есть у осетин-,дигорцев поверите об ушедшем на запад военоначальнике по имени Уддан. Проверь! А сказки пишете вы, ингуши. При том такие, что все смеются...
@@bhishma5444 ты конечно не обижайся, иранцы Ироны из Ирана завезли казаки после похода через Дагестан на иран а потом в Грузию в 19веке , росс империя осетин и армян расселила возле крепостей, осетины были рабами Казаков, всё башенные укрепления в Осетии и в Грузии и Кабарде были горцев Нахов, всё цари Грузии были Горцы Нахи с 10века , не у осетин не у Черкесов и у других народностей не было культа строительства, и где вы жили в суровых горах?? Вы себе придумали историю которая у вас не было, у осетин даже фамилии небыло в 19век , Аба ев не осетин фамилия, Хетагуров -Хет -Гуров не осетинская фамилия, фамили у осетин появляли от своих хозяев
Осетины и армяни это азиаты из Ирана как и другие поданные персидской империи, не ариям не к аланам отношение осетины завезённые росс империей из Ирана не имеете, ваша история начинается с 19века))) Адлан, Алан, Аслан, арслан, саслан, Руслан, Беслан это всё тюрские названия , и тд итд Коренные обитатели Кавказа и хранители гор от Крима до Каспия это Чеченцы и Ингуши 💪🦅сами черкесы обитали на побережье чёрного моря при вторжении росс импнри черкесам и другим племенам пришлось отступит в глубь гор, вес фалклер осетин взять у Черкесов кабардин и у грузин, какие пироги вы готовили в 19веке клоуны, если у вас и жилья небыло🦅Горцы ингущии и чеченцы коренные хранители гор, а вы иронцы пришлые и хотит чужое надеть себе,
Макалдон на осетинском река коршоунов🦅🦅🦅Терек 💪,,
Очень интересно и познавательно ❤❤❤❤❤
Спасибо ! Спасибо! Спасибо!
Осетины ❤️
Вассетины на кабардинском черкеском, подданны, холоп, раб крепостной, на Грузинском фасетин-батрак, халуй, азиат и тд сами осетин називають себя иронами - то есть иранцами, азиатами,
Благодарю)
Бальзам на мою израненную душу, кем только осетин не называли, и таджиками, и персами, и иранскими евреями, и цыганами. Всё-таки оказывается осетины это потомки Алан. Это хорошо.
А ты сомневался??
😂😂😂😂.
А чем лучше аланы-кочевники таджиков? Ведь у осетин - таджикский язык. А алыны не известно, кто такие были.
@@lll-fn8iqНе таджикский язык, а Арийский язык.
@@user-ki3zs7xu7z не таджикски и не арииски сказочны , а обычны ирански язык, осетины бывшие поданные персидской империи которые жили на окраинах Персии Ирана, потом вторглись Казаки Росс империи и рабов завозили в Грузию как и армян 💪 а вы хотите сделать из себя каких то осбенных там сказочных мифических из 10веков Алан, тем более тюрские племена правили на плоскостях и степях))) как вы мечтаете надеть шкуру хищника, когда вы евляетись мышами 🐀🐭🐹 пользучими, 😂😂😂Горец Нах - Нарт Орстхо 💪🦅🦅🦅🦅🦅
Предательство в крови у наших соседей и спиной к ним поворачиваться нельзя.предали в войне с монголами ,а недавно и с немцами ,ждут третьего .
Единственные предатели на Кавказе - это вы. Даже в этой твоей бредятине данный факт подтверждается.
Прочитай книгу "Осетины на службе третьего рейха" весь материал в книге взято из архивов)))
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].
Прочитай книгу "Осетины на службе третьего рейха" весь материал в книге взято из архивов)))
В армии предателя Власова в сторону немцев перешло 600 осетин, карачайцев всего 4. Чувствуешь масштаб предательства.
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98] 0:04
В первую очередь они предали кипчаков своих предков, которые до сих пор живут в венгрии и не считают себя Аланами, их там зовут кунами. А этих ихних ‘историков’ никто и ни во что не ставят. Эти жалкие остатки предателей кипчаков , ужнэе начинают раздражать.Всячески этому потворствуют гнилые фаллосники и любители компасов, йеменские семиты , с иудейскими скачками - зикр Ангусы.
Что за дезинформация поводу Кавказской войны??? Осетины воевали тогда против русских имперских войск 75 лет. Первые стычки начались в южной части Осетии (ЮОР сейчас называется - государство Алания). Потом перекинулась и на Северную часть Осетии. На стороне русской армии против кавказских народов воевали и грузины, которые и привели русскую армию на Кавказ, с просьбой защитить их от Турции и от Ирана.
Война осетин велась в основном против притязаний грузинских князей на осетинские земли. А грузины науськивали русских против осетин якобы осетины выступают против царского режима. Вот руками русских и пытались прибрать наши земли себе. Ну и соответственно осетинам приходилось воевать с русскими войсками.
Я не знаю кто с кем воевали,но Осетинская комиссия прибыла в Петербург ещё 1748 году, просили принять их в подданство России.
Это было при царице Елизаветы Петровны,или Елизаветы второй.
Всё это есть в Яндексе.
Теперь стало быть во всем виноваты Ингуши.
@@muharbikmaciev6399 неправда. Официально Осетия присоединилась к Росимперии в 1774 году при Екатерине ll . А неофициально ещё больше. А ты пишешь что в 1748 году. От имени ЧАСТИ осетинских князей был направлен в Петербург Магкаев Зураб. Но не все князя разделяли мнение Магкаева и его сторонников. Южная часть Осетии ещё до 1830 сопротивлялась империи. Да и в северной части Осетии было много несогласных ведущих сопротивление.
75 лет воеаали против русских!)) 🤣🤣🤣!сказки не выдумывай, вы и дня не воевали против русских, сидели с поджатыми хвостами по норам и ждали русских, да же у В. Потто нет ни одного слова про это., как и у других авторов про Русско-Кавказскую войну.
Симиты-фантазёры!
🤣🤣🤣!
@@bhishma5444 🤣🤣иранцы завезённые из Персии Ирана россиской империей в 19веке какие князья????холопами рабами Казаков были осетины, Атаман Казак лихой на коне с плетью бог и хозяин осетин, какая Екатерина??????таким образом вы хотите сказать что вы осетины были с 18века на Кавказе,осетин и армян завезли в Грузию из перс империи и Осман империи 🤣🤣хитрецы кого вы хотите обмануть, мы знаем всю вашу подноготную, холопы крепостные завезённые на территорию Горцев Нахов, из с покон веков вся территория Осетии и горная часть принадлежала Горцам Нахам Ингушам и башни строили Ингуши, только при Ленине и Сталине вы рапппы холопы росс империи стали свободными и Сталин расселил вас осетин рабов империи на территориях Горцав Ингушей Нарт Орстоххойцов, не осетин не Армян до вторжения России на Кавказ небыло, и это факт исторически🦅💪
В Датском языке и алфавите существует буква, пишущаяся как две совмещённые буквы А и Е!!! Точно такая же буква существует и в Осетинском языке и алфавите!!!
Датчане скандинавы.
И. И. Шопен (18-19 век) Российский историк, этнограф и государственный деятель. В его историческом труде "Новые заметки на древние истории Кавказа и его обитателей" написанным в 1866 году он пишет :
"1. Арийцы были вечными противниками асов (с.317).
2.Асы и осы были разными народами:асы были аланами, а осы - осетинами.
3.Асы пришли с севера, а осы(осетины) с юга (с. 317).
4. Асы были конным народом, а осы были воловиками"
Один из основоположников шведской историографии профессор Свен Лагербринг (1707-1787 г.г.)
в своей книге "Тюркские праотцы шведов" ("Turkish Ancestor of Swedish People") пишет : "Наши предки - тюрки Одина. У нас имеется достаточно тому свидетельств. Есть те, кто хочет вас одурачить и выставить их готами. Меня не беспокоит, как ко мне станут после этого относиться, но я утверждаю, что Один и его Асы были тюрками».
В скандинавских сагах (эпос) сообщается что бог Один и его народ асы пришли с юга. Также в них Одина и асов называют тюрками.
Сага "ОПИСАНИИ ЗЕМЛИ 3" пишется : "В начале всех достоверных историй говорится о том, что Север Европы (Скандинавия) заселили тюрки (Tyrkir) и люди из Азии (Asia menn)"
Сага "КАКИЕ ЗЕМЛИ ЛЕЖАТ В МИРЕ" пишется : «В Тракии сначала жил Фирас, сын Иафета, сына Ноя. От него произошел тот народ, который называется тюрками (Tyrkir). Очень многие говорят, потому что так рассказывают древние книги, что из этих земель заселялась Свитьод (Швеция), а Норвегия из Свитьод, а Исландия из Норвегии, а Гренландия из Исландии»
Сага "КРУГ ЗЕМНОЙ" пишется : «Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином…
Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад. Он отделяет Великую Швецию от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Тюрков. Там были у Одина большие владения»
Сага "МЛАДШАЯ ЭДДА" пишется : "Одину и жене его было пророчество, и оно открыло ему, что его имя превознесут в северной части света и будут чтить превыше имен всех конунгов. Поэтому он вознамерился отправиться в путь, оставив Страну Тюрков"
[Т.Н. Джаксон. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.). - М.: Наука, 1993 - с.63]
«Hversu Noregr byggðist» -
( древнескандинавский язык. : «Как была заселена Норвегия») - это рассказ о происхождении различных легендарных норвежских родословных. В нем пишется :"Бурри звался конунг, который правил в стране тюрок Тюркланде. Его сыном был Бур, отец Одина конунга асов"
(«Hversu Noregr byggdis» - «Как была заселена Норвегия»), Приложение А к «Саге об оркнейцах» ( исландские саги и другие исторические документы, касающиеся поселений и происхождения северян на Британских островах , том III): Переводчик Джордж У. Дасент ( 1894 г.). Лондон: Канцелярия Ее Величества. Перепечатано Краусом в 1964 году. Священные тексты: Приложение А: Fl. Книга 1.21,22: «Как была заселена Норвегия»
@@resotfarton1525 тексту много!
@@user-gu3uk2uo8e так не книгу же написал
@@resotfarton1525😂😂😂 тюрки 😊это татары карачалюли🎉🎉🎉
@@user-tf8op2xc8p сосики точно есть никто.
Степан Византийский византийский филосов и историк 6 века. Степан составил этногеографический словарь «Этника», о происхождении древних народов и посвятил его Византийскому императору Юстиниану. Вот что Степан пишет о происхождении Скифов : "Саки - народ, так называют Скифов, от Доспеха, потому что они изобрели его".
Скифы называли себя Саками потому что придумали и носили доспех- "Сак".
На тюркских языках слово "Сак" означает Защита и Доспех. Это прямое доказательство что скифы были тюрками.
Менандр Византиец византийский историк и дипломат 6 века. Лично вел переговоры с послами тюркского каганата.
Менандр Византиец в своем книге "История" пишет: “Тюрки, в древности называвшиеся саками, отправили к Юстину (Византийский царь) посольство с мирными предложениями. Царь тоже принял намерение отправить к ним посольство"
Также Менандр пишет :" Сегодня, народ сей известен под именем Тюрок, но прежде он носил имя Скифов".
Протектор Менандр (6 век) Византийский историк и дипломат, в своей исторической книге "История", пишет : "Истеми Багадур-ябгу - младший брат Бумын-кагана из династии Ашина, ябгу (второе лицо в государстве) Тюркского каганата с 552 по 576 годы, на протяжении двадцати лет руководил западной политикой каганата и был почти независимым правителем западных территорий. Благодаря Истеми тюрки поставили под свой контроль Великий шёлковый путь, объединили скифские племена в единый Тюркский каганат.Вследствие чего, государство эфталитов( белых гуннов) сошло на нет, и расширилась граница каганата до Чёрного моря"
Мухаммад Ал-Хорезми (780-850 г) персидский математик, астроном, географ и историк, один из крупнейших ученых средневековья. В своем книге "Книга картины земли", тюрков называет скифами. Вот что он пишет : "Страна Сарматия, а это земля бурджан, ее середина на долготе 45 0 и широте 52 0 (1596). Страна Скифия, а это земля тюрок, ее середина на долготе 114 0 и широте 57 30. Страна Скифия, а это земля тугуз огузов, ее середина на долготе 14 30 и широте 59 30"
Мовсес Хоренаци (410-490 г)
Отец армянской истографии, автор монументальной работы "История Армении",
“Армянская география” и “Страны Великой Азии” в своем историческом труде пишет: “Скифия, то есть Апах тарк, то же что Турки. Он начинается от реки Этиля, тянется до горы Емавона (’Ιμαος), а за ней простирается до страны Ченов"
Феофилакт Симокатта Византийский писатель и историк 7 века отмечает, что восточных скифов обычно называют тюрками. Вот что он пишет: “Изгнанный из своего царства, он (Хосров) покинул Ктесифон и, переправившись через реку Тигр, колебался, не зная, что ему делать, т.к. одни советовали ему направиться к восточным скифам, которых мы привыкли называть тюрками, другие же - уйти в Кавказские или Атрапейские горы и там спасать свою жизнь”.
Стратегикон Маврикия - византийский военный трактат 6 века, считающегося самым значительным памятником византийской военной науки. Был создан по приказу Византийского императора Флавия Маврикия (6-7 век), в качестве официального руководства византийской армии. В Стратегиконе, кн.11, гл 2 скифов называют тюрками. Вот что там пишется: "Как следует приспосабливаться к скифам, то есть аварам и туркам и другим гуннским народам, ведущим подобный образ жизни".
Касаемо Аланского креста,в Южной Осетии,на северо-западе республики тоже есть Морахский крест(от названия местности),тоже много чудес с ним связано,еще не определили какого периода.Есть видео на моем канале.
Если этот крест после 16 века то возможно осетинское но нужно иследовать
Никаких крестов небыло иранцев завезли из Ирана росс империя и заселила в Грузию, у осетин всегда был матриархат культ влагалишя из Ирана,язычники -
Ты меджыл!Южная Осетия не существует,Осетия толко один и исторический находится на северном Кавказе.
@@Caucasian-dr1zf ты тоже не существуешь,мæ джылæн йæ сæр!
@@gorec.06 Есть предположение что 12 века.
Уастырджи это Дух, а святой георгий человек. Уастырджи Осетины Почитают более миллиона лет.
У Ас--Осетин своя вера предков, мы исповедуем Доктрину Ариев которому более миллиона лет. Древние Арийские символы ритуального стола осетин и их порядок. Смотрите в интернете. Три п рога осетин, сакральный культ. Тоже смотрите. Слава наидреанейшему роду Ариев.
миллион лет!?))🤣🤣🤣! не смеши людей.
@@electroshok Это проматерь всех существующих религии. Язычество--Азысество. А у тебя еврейская мусульманство.
@@user-ki3zs7xu7z
В Авраамическую религию в христьянство и мусульманство, Адыги не верят (ну есть приспособленцы как и у всех, московия сейчас нам активно пытаеться навязать ислам) у нас своя вера это Многобожие! где Боги у нас и мужского и женского пола, вот они и породили нас Белую расу на планете Земля, от Адыгов как около трёх тысяч лет назад отпочковались греки, славяне и скандинавы носители так же белого маркера в днк., что тебе не понятно!?
Один миллион лет и два месяца если быть точнее.
У соседей после просмотра настроение испортится 1000000%
Почему же? Ведь они тоже себя считают Аланами и Ариями, они тоже отказались воевать с братьями по крови Царской империи.
У вас сними соперничество за сиску от которой кормитесь.
@@Nafabajeа ты от кого питаешься??
@@user-jf6qx3ci9n а у этих не сиська,а писька 🤷♂️вот с него и питаются ☝️цор цор делать умеют
@@user-jf6qx3ci9nон, там, то что ниже сисек
До вторжения росс импери на Кавказ не каких осетин и армян на Кавказе не было, это мы отлично знаем,
Старое, древное название звучит так - АС, не Аз. Ас дæn Alon / Iron.
Город в Румынии - Аси.
Есть ещё другой город - Аскания нова.
Самоназвание Скифов - Аскуты.
Аланы себя называли - Асы, Ас - Аланы.
Было такое племя назывался - Язиги / Ясиги это так звучит на славянском - Язиги.
На их языке свучало - Асиаг, Асиг. Племя - Асигов / Асов, Асы.
Только у русских море Азов, через З / Z, а у других через С / S, это море Асов, где они вокруг и жили.
Так же и Кавказ, это по русски окончание - З / Z, а у всех других через С / S - Caucasus / Cau 'c Asus.
Cau 'c As - в переводе это - Поселение, Обитель Асов. Где они и жили, обитали вокруг горы - Асы - Аланы / As - Alonta - Ariata / Iratta / Ironta.
И само слова Азия происходит от самих Асов - Asia. Это признанный всеми факт.
Упоминание о пиве встречается в Нартском эпосе ,а этому эпосу,народному творчеству, осетин,не одно тысячелетие
Нартский эпос принадлежит всем народам, не врите.
Нарты это АДЫГСКИ эпос не верите оба .
Нартский эпос к пришлым - ни каким боком.
@@lll-fn8iq Кобанская культура датируется 14 веком до нашей эры.
Так кто ,,пришлый" ?
@@user-rz4si1vv7e Ну ты же не идиот не знать, где зародились тюрки, а где адыги? Или всё же - идиот?
Да были наши предки так Величественны..!!!.
На фыдӕлта раджы
Нæ фыдæлтæ раджы...
- Уый фехъуыстон, гукк!..
- Нæ фыдæлты руаджы...
- Уæхуыддæг цы стут?
Ведь предкам то нашим почёт и хвала!
А подвиги ваши
А ваши дела?
Аенае уруссагау финсаен ба наеййес?!!!
@@user-jr5xx1er4dРаст дае!
Йае хадзары ныхаестае, аеттаемае наей хаессын!
«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие» - А.С. Пушкин.
Я ДЗУГАЕВ ОЛЕГ С ОСЕТИИ АЛАНИИ МНЕ ВСЕ МОИ РОДНЫЕ ВСЕГДА ГОВОРИЛИ СТАЛИН БЫЛ ДЗУГАЕВ МОЛ НАШ А В ГРУЗИИ ЭТА ФАМИЛИЯ ДЖУГАШВИЛИ ТАМ ДОБАВЛЯЛИ ОКАНЦОВКИ ДЗЕ ШВИЛИ И ТОГДАЛИЕ В ОСЕТИИ ОЧЕНЬ ЛЮБЯТ СТАЛИНА И СМОТРЯТ ЗА ЕГО ПАМЯТНИКОМИ
Ура. 🖖
Слышу голос из прекрасного далека он зовет меня в чудесные края слышу голос голос спрашивает строго а сегодня что для завтра сделал Я ?????? Вы сами что нибудь сделали что бы вам лучше жилось ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
@@viralysenko4750 а совесть вас может объединить людей ??
@@user-yz2yp1zn5f я - ваша "совесть". Другого не найдёте
А вы делаете? Мы присоединимся, где вы?
@@laran3263 конечно я же совесть 66 регион 6 район где живет светлый просветленный человек в каком поселке ?
Кто хочет стать Аланами, учите Осетинский язык и Осетинскую культуру.
Никого,даже переливание крови не сделает Асетином Аланом.Так было угодно Богу.
По теме АРИАНА ... АР - ЭТО как в русском языке корень РОД . АН - переводится : мы являемся . Так что АРИАНА переводится МЫ АРИЙЦЫ . Но так же АРИАНА можно перевести как РОДИНА . Один историк на своем канале говорил , что что АЛАНИЯ это трансформированное китайцами слово АРИАНА , так как у китайцев нет звука Р они писали вместо АРИАН - АЛАН .
Спасибо. Очень интересно.
Отзывается.
Салам Уалейкум уарахматуЛлахи уабаракятух
ВСЕ КТО ГОВОРЯТ ЧТО АЛАНЫ ТОГДА ПИШИТЕ ЧТО ВЫ ОСЕТИНЫ ТОГДА НО ЗНАЙТЕ ОДНО АЛАНОМ НЕ СТАНОВЯТСЯ А РОЖДАЮТСЯ ИРАТА РАЖМА
Эльхотово,чисто иронское село,родовое село салбиевых
Арии это что такое? Что значит быть Арием, Почему Гитлер считан германцев Ариями? Почему все хотят быть Ариями? Какие это даёт преимущество над другими народами. Чем прославились Арии? Какие достижения ариев мы сегодня используем?
Эти иранцы из Ирана завизенные росс империей в 19веке в Грузию, пытаются за не имением и истории привезатл себя 16-17веков назад бывшим аланам , они не знают что было 150-200лет назад и лезут 5-6века🤣😂😂😂 каго они хотят обмануть, арианства это язычески культ был в Азии 20-30веков назад, в Иране кроме персов и ещё сотни народов и племен жило, вот они из себя там брахманов и строить 😂😂 персидская империя это империя рабов и солдат,
Арии это первые люди на земле. Сперва была белая раса Атлантов--Гиперборейцев. Это Нарты --Арии с 12 Планеты Орион. Знание на землю принесли они, как жить по конам Вселенной и Космоса. Мираздание.
@@user-ki3zs7xu7z это били первые из первых они били, они били первые потому они били, арии ара били😂😂первые били, армяни тоже говорят сто они первые били родились от богов гипер трипер 😂первые ми, дон Ардон ми, Лондон ми, артур ми 😂первые в мире ми,, ми это ми иранцы из Ирана ми 😂😂
@@user-ki3zs7xu7z как ви теле портнулись с Ориона, в роде Орион не маленькая планета 🌍 а на чем ви ариииии прилетели, что за карабли увас били 😂???
@@user-ki3zs7xu7zгиперборея это фикция от московии))🤣🤣🤣! гипербореи ни когда и не было это выдумка русских фантастов из Рентэвэ!)) 🤣🤣🤣!
и твоя остальная писанина без комментов...... хватило одной гипербореи!
🤣🤣🤣!
Все верно! Кроме того, что осетины- аланы по своей сути не православные и не мусульмане.Это можно легко понять прочитав нартский эпос и изучить народные традиции и обычаи.
Мы исповедуем Доктрину Ариев. Слава наидревнейшему роду Ариев.
@@user-ki3zs7xu7zОммен уæд
Нартский эпос - адыгский.❤
@@lll-fn8iq Нарт как переводится на вашем языке. Нарты были Язычниками--Азычниками. Аз это я Ири, а не мусульманами. Я знаю два наидревнейших языка Сензар язык третьей коренной расы, язык древних жрецов Атлантиды, истинный Арийский язык. Сохранён Ирами--Осетинами. Санскрит язык пятой Арийской расы , сохранён Дигорцами--Осетинами. У адыгов язык какой расы? Фантазёр.
@@lll-fn8iq понтиец , скажи 300😎
Иронцы это иронцы, русские это русские, днк кавказское у иронцев. У иронцев своя история, у русских своя, это две разные нации.
03:00 - здесь даже Аланы с вами поспорят. Ариане - Иронцы, Иранцы, но для термина Аланы, на мой взгляд, следует искать иной извод.
Очень вероятно, что даже название Эллины произошло от Алан. Ведь Грек - "нос без переносицы" это не самоназвание. Они сами себя Ромеями называли, а Эллинами стали называться, согласно Фукидиду, после победы над Персами в битве при Соломине, в честь отряда Ахила, который родом с острова Змеиный, что соотносится с местами расселения Аланов.
На мой взгляд Аланы - это Скифы из племени Оленя также, как Лансены, Олансены, Рекс Аланы, Алан Гоа, Сихотэ Алинь, Сикачи Альян и пр.
07:07
АркТур - "Могучий Медведь" у Кельтов. Звезда, глаз астеризма Могучего Медведя , который держит в лапе (не Большую Медведицу), а Ковш или Святой Грааль, если угодно, но приглядевшись, вы увидите острие клинка Эскалибура, пронзающего Небесную Твердь, калибрующего, через Капеллу, положение Плеяд на звёздном небе.
09:54 - Скифы из племени Медведя - Сыновья Тоорума Это Уральцы или фино-угорцы, если угодно.
Ху Ан Ди первый император Китая, прилетевший на Драконе с Севера, давший им письменность, был из племени Медведя (Тоорум - Таримская впадина);
Рюриковичи, установлено, также имели гаплогруппу N1 - Уральцы.
22:44 - Асы/АшКезы/Ашкенази;
ЧерКасы/ЧерКезы/ТерекКеше;
Мадьяры/АтельКизи/ИдельКеше;
КирГизеи/КирГизы/ХырКеше (город Ариев Узун Хыр, на берегу Енисея)
Всё это племена Скифов.
34:47 - Хазары/Козары/Гусары/КайСары. Гаплогруппа R1A Z93. Они же Касоги/Казаки/КайСаки
(Уренгой, УрянХай Саха, Уран КайСак, Уран ГайСа, где Саха/Саки - это Скифы, Уран - боевой клич, а Хай/Кай/Гай - племя Дракона, иначе говоря ДракУлы).
Дхиан Каган - это Владыка Созерцания, так в индийских источниках указано.
P.S.
Мировоззрение - это остов навоя.
Уран Гайа - Небесная Земля!
Взгляни, "...какое небо голубое...",
осознавая "около ноля"
Осетины Аланы настоящые воины.
Осетины иранцы-ягнобы которых тимур пригнал вредкавказье :D
Алан , здравствуй.!🎉 Ты смотрел видео с Людмилой Магкеевой " Космогония Ариев - осетин" ?
Администрация! У меня вопрос? Карачаевцев и Балкарцев себя считают Аланами это правда?
КБ -татары кипчако половецкой группы(кипчако огузской),выходцы из гунских племен.К Аланам-Асетинам -индоариям не имеют никакого отношееия.
Белого пива в Осетии не встречал
Тетка из села привозила белое пиво и кмел .
Оййй!!!!!! Соседи осетин ! Можно вам сделать замечание .. Как появился интернет , как появились источники , всякие …, стали вы срочно историками и провокаторами ! Хочу учесть , есть не только история , есть еще и люди - ,народ’ , который подтверждает свое арийское происхождение !!! Но !! Эволюция идет вперед из минуты в минуту , плевать допустим на историю , начинаем жить и вершить современную историю , которая через 100 лет уже для потомков уже будет древней .. так чтооооо??? Кто чем отличился ?
Хорошо , соседи в штаны писаются от ужаса что они в истории ничего не значат , сегодня мечется , пытаются прошлое приписать себе , но !!! , время идет , и сегодня эти соседи осетин , ни чем не примечательны , в то время когда осетины развиваются , и везде первые …так вот ..! Совет соседским республикам , пишите свою историю , пишите через свои личные поступки ! Но нет же , ни чем не развивающаяся нация лучше будет пожизненно быть паразитом на теле чужого героя !
История пишется с каждой последующей секунды вашей жизни !!! Творите ее !! Доказывайте свое происхождение !! Но только не нужно быть обезьяной которая вечно бросается на чужой кокос’’ ….
😅 замечательная речь, и в слезу прошибло.
А теперь хотел бы увидеть ваш список достижений.
Сотни лет примазывались к славным чеченцам-вайнахам и вдруг разворот к аланам!
Как легго ингуши падают на ласкащий слух ингуша пропаганду.
Что означает слово арий и его этимология.
@@Nafabajeваш вопрос о многом говорит за вас)
@@Nafabaje ты пыль глотать устанешь , открывая рот , от удивления ! С такими как ты , на одном гектаре … как говорится ! 😂
Ну если хочешь , одну сотую узнать , о ОСЕТИНАХ , ну можешь глянуть док. фильм караулова , - ,, ПО КОМ ЗВОНИТ КОЛОКОЛ’’ , из истории выдернули мизер … а после , ты пойдешь , и зальешь свой рот бетоном ! Позорный ! ну или позорная
У Орбана осетинские корни и поэтому у него пророссийск позиция. Да, аналитика зашкаливает.... а у Орбана точно пророс позиция?!
Орбан скорее пантюркист потому что знает что ясы были тюрками.
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].
👋
Иными словами-татаро монгольское войско в борьбе за Асиано Аланство -повержено.
Цгоевы-Кучиевы имеют гаплогруппу N , вот вам связь с Литвой и Русью.
Нарты и Нары(Нарышкин) предки северян
Известна ли гаплогруппа , погребённых в осетинском городе мертвых?
@@Liliana12221у меня нет таких данных.Гаплогруппа верхушки Наров, N.
Это гаплогруппа верхушки народов занявших территорию от Китая до Балтики.
Древнейшая гаплогруппа у Осетин F и G2а1.
@@user-ki3zs7xu7zF, это предки всех.N, это Один и Асы с потомками Кучковичами, Рюриками и тд.
Только один из знаменитых вождей, Хан Бунек,назван из рода Асеней. По крайней мере, один из его потомков имеет N, ту самую, что есть у потомков древних усун.
@@user-yp3qy7fw9h Всё это понятно, а сейчас что их потомки представляют. Многие традиции и язык предков забыли, другая часть их правильно не исполняет. Только единицы. Наши предки великие были, а кто мы есть сейчас.
Божьи храмы переменовали в господни😂 вот она подмена понятий о Боге и Господе😂
У настоящих христиан единобожников не было церквей, староверы этому свидетельствуют, храмы это наводел 16-17веков и Иезуитов, с 10веков на территории России было распространение ислам мусульмани Орды, христианство пришло из с Запада 16-17века, Татара тюрка Ивана Грозного кристили Иезуиты а потом захватили казань,
Гунны, скифы, сарматы это всё тюрские племенна, в разные время по разному из називали разные авторы, а Аланы термин не народа или племени а название воинской касты , своего рода кавалерия, на подобие казаков росс империи, а не арийцы там из Персии, Алан -тюрское название,,
По-дигорски УАС-ГЕРГИ.Ударение на первый слог.
СТЫР ХУЦАУ-ВЕЛИКИЙ БОГ.
Васо Абайты -это по - осетински, а, по-грузински.
охренеть какую дурь ему дали курнуть ох как его понесло фантозёр ешё тот
Дурь у тебя в голове ,а у него все в порядке , прими успокоительное самозванец !
Надо в первую очередь обратить внимание не на фамилии кланов осетин-алан а на имена и прозвища простых людей .Моего деда звали ქарум бабушкину сташую сестру звали Гигидо детей Дарчи Сида Асине Герсан (старики другого языка не знали и были селянами женьщины в основном неграмотные) и прозвища --ყэвдын -Гдწи-- гэды кммэ баады ყзгэ ყзге равады--(русски наврят-ли выговорит) мне 82 года
Алагата--Верховные,
Сказочник номер два а номер один абаев
А ты зато прАФФЭссАр вот 😅😅😅😅😅😅
Абаев наученный, не защитивший диссертацию
ruclips.net/video/xWLjp2y--VA/видео.htmlfeature=shared
Храмовый центр и храмы алан.
Вопросы религиозных верований алан дохристианского периода, как принято полагать, слабо освещены в письменных источниках, называя монотеистическими. Утверждается, что не сохранились имена и образы аланских богов. … вызывая приступы гомерического хохота..
На самом деле в храмовом кавказском центре живет ингушский народ, чьими предками являются в том числе, загадочные парсы, предки поздних персов, которые смешавшись с кочевниками получили свое современное иранское название «хири, ирон», со смыслом «отчужденные». К тому, что боги, или эпитеты богов, главных храмов горной Ингушетии, древнего Ирана могли являться и аланскими …?. Одним из таких эпитетов бога, является Вей.
Дозороастрийский бог Vayu, культ которого восходит к глубокой древности, к эпохе арийской (индоиранской) и даже индоевропейской общности. Первоначальный Вей - «наш» бог ингушей, этрусков, стал богом ветра, со временем приобретал разнообразные функции, в том числе бога смерти, выступая то как благое, то как злое, разрушительное божество. Зороастр, Зулькарнайн,Зурдзук, Аполлон-Зауроктон одного буквально «дозорного» корня, который известен как обожествленный ингушский этнарх, коранический пророк, Аполлон.
Ингушский обожествленный этнарх Г1а, иранский Гайа Мартана «Живой смертный») - в иранской мифологии считается отцом иранских народов, армяне себя называют «божественными» хайками в честь того же бога и предка Хай, который известен также как бог семитов, грузин, шумеров.
В древнем Иране, родине первых парсов, родственных ингушам, «первый храм» известен, как символ Гульярд [ГЛ-РД].
Аланы как и ингушские храмы не случайно имеют однородные эпитеты; «анты, асы, албаны», «храм Г1ал-ерда, Ангие-ерда(другой эпитет Г1ал-ерда), Алба-ерда», «Аса - центр храмовый».
Версия что аланы имели семь богов, основана на исключительно традиции народа храмового центра - почитать обожествлять семь предков, со стороны отца и матери.
П. С. Паллас
«На Кавказе живёт народ, который совершенно отличается от других кавказских народов по языку, облику и чертам лица;их самоназвание -ламур, означающее "жители гор"; другие называют их галгаями или ингушами» Паллас отмечает, что ингуши являются замечательными земледельцами. Он описывает вооружение ингушей: "Это единственный народ на Кавказе, у которого сохранился щит как часть вооружения".
Говоря о происхождении ингушей, Паллас отмечает:
"Рассудительный Гюльденштедт относил это племя к мичкизам или кистам, которых считал остатками реальных алан. В морском жрунале, Перипле, извлечённом в основном из сочинений Арриана и Скимна Хиосского, тавридский город Феодосия называется по алано-тавридски "Ардауда", что на языке алан означало "7 Богов". Это имя с тем же значением до сих пор употребляется в языке нынешних кистов, у которых Уар-означает семь, а Дада-отец или Бог;....Я не обнаружил ни в одном из языков Кавказа, чтобы слово семь звучало как "Ар" или "Уар".
Эту же информацию затем передаёт другой русский историк Семён Броневский. «Ещё замечу, что до сих пор у ингушей проклятие и благодарность и многое другое употребляется с использованием словосочетания "7 отцов». «Например говорят: Вай Уорхе Дай хан денц" ("Со времён наших семи отцов") и каждый ингуш обязан знать минимум семь колен.»
PS
Доказательством того, что аланы, могли быть надплеменной организацией или племенем-гегемоном, объединившим под своей властью различные оседлые и кочевнические племена, может являться не только кавказский международный надплеменной язык неолита, который сохранился у ингушей, известный как гаргарейский, а в первую очередь буквально «главные» храмы, куда осуществлялось масштабное паломничество, по установленной традиции разные народы. Беда пришла на Кавказ, Русь, когда представителями оседлой культурой начали управлять кочевники.
Не забывай что вы живете на Осетинских землях куда вас запустили в средние века!!! Не быть вам Аланами
@@user-jf6qx3ci9n Цыганский типаж
Не хавкай ингувша! Можешь гавкать на собак!
Пиво варили все народы Кавказа. Бред, бред. Назовите десять аланских слов.
А кто из учёных доказывал, что осетины происходят от персов?
И кто из учёных доказал, что ингуши имеют хоть какое то отношение к аланам?
Раз в год в эти храмы со всех сторон приезжает наРод, попы проводят службу.
Осетины не единственные делают пиво на Кавказе. Древняя традиция делать пиво( называют дукьра яьн ) из пророщенного ячменя была и есть у лакцев- одной из множества народностей Дагестана.
Переняли у осетин и не только дагестанцы. Это нормально. Первые делали осетины.
@@user-zk1ux3kx1g лакцы точно не переняли. Свой эксклюзивный рецепт пива у лакцев-. Делали его лакцы тысячи лет. И осетины не знают лакского рецепта, он совсем другой. Его только совсем старые лакские бабушки точно могут сделать. Оно безалкогольное совсем. И никто больше такое не делает в Дагестане. Тем более- в Осетии. Оно живое, не вареное. Ячмень определенного сорта подходит только, который растет в высокогорьях. Его проращивают,сушат на солнце в деревянных подносах, затем размалывают в каменных жерновах, делают лепешки, ферментированные особым способом и высушенные на камнях на солнце. Из этих лепёшек делают дукьра яьн. И там тоже сложная и длительная ферментация. Пиво можно пить беременным, кормящим женщинам и детям. Оно очень полезное, питательное, даёт много сил и безалкогольное. И очень вкусное. Но сейчас молодежь не знает рецепта точного. Только бабушки в горах могут делать правильное. Тем более, что современные семена промышленные для него не годятся....
А вино и все алкогольное раньше лакцы никогда не пили...и естественно- не делали...
@@user-zk1ux3kx1g у осетин обжаривают ячменную муку, потом варят с хмелем. У лакцев- вообще нет термической обработки и нет хмеля.. А есть очень долгая и сложная ферментация ячменя пророщенного в несколько этапов. Сохраняются все витамины. Рецепт сложнее и полезнее осетинского пива. И нет алкоголя. Этому рецепту лакцев- тысячи лет. Я читала диссертацию археологов- историков РАН СССР с исследованиями древних захоронений лакцев- в высокогорьях... Там ещё тысячи лет назад готовили такое пиво из ячменя.
Не пиво славит народ, а его воспитание и честь!!! Ни того ни другого на всем Кавказе уже нет😢, обмелели мы мой друг, сдулись, стали служителями нечисти...
@@user-zk1ux3kx1gэто вам кто рассказал что первыми делали пиво осетины ? 😂
Столько копий поломано: кто алан, не Алан, на пустом месте. Аслан Уарзиаты- вестник Всевышнего, Слава Ему, говорит что все народы Кавказа потомки асов, ариев. Лучше бы силы потратили на изучение Дара Творца, данный народу через Аслана.
Скоро всё изменится, скоро пришествие Иисуса и Божий Суд. Так что лучше подготовьтесь в встрече посланника Бога и спаситесь. Разума всем.
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].
« Под последними носителями этого имени ( алан ) следует разуметь не Осетин, а ветвь того же тюркского племени, что живет в Карачае». ( Ф.М. Миллер, Осетинские этюды. М. 1887, стр. 161 )
Рус Бол, тебе не надоело, одно и тоже, одно и тоже, глупости и чушь...у тебя работа такая ?
@@MarinaDzukaeva ну вы там с грузинами сами разбирайтесь у кого чья генетика, главное к моим предками скифам и сарматам не лезьте
@@user-jf3lb1hb8m Зачем разбираться ? Всё прозрачно... а ты своим предкам какой дашь ответ, от которых так рьяно отрекаешься ?
@@MarinaDzukaeva у меня лично скифо арийская R1a Z2123 и это лично мои предки лежат в скифских курганах. Моего условного папу звали скифом. Уже ни один учёный мира уже не сможет отрицать чей я потомок. а вот вы со своей свано осетинской G2a лезете не пойму. Вашего папу звали Сваном а не арием скифом или аланом
@@user-jf3lb1hb8m К скифам, сарматам, аланам - прямыми потомками, которых являются Асы/Иры - осетины, многие хотят примазаться, - это престижно, красиво, величаво, - отсюда зависть, злость, ненависть...а также, как карточный домик рушится вся сочинённая переписанная исТОРия и оказываются у разбитого корыта все псевдотеории и фальсификации...
Вот и надо теперь как - то выкручиваться, и придумывать новую псевдотеорию о "тюркоязычности" Аланов, но это не выдерживает никакой критики и не подлежит даже обсуждению, несерьёзно это всё.
И кстати тебе на Осетинских каналах, всё скрупулёзно объяснили, но ты ведь преследуешь совершенно другие цели. И тебя на чистую воду вывели, так что успокойся, дорогой...
А я знаю и счетаю и это факт ,что адам был алан !!!!!😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Вот тут ингуши пяткой себя в грудь бьют 😂 Адам был Хамхоев или Бузуртанов 🎉🎉🎉
@@user-tf8op2xc8pАдам и Ева жили в пригороде Алматы . Много роликов придумали в Казахстане Так что они казахи.😂😂😂
Надоели с этим аланством,встанте на путь истинного Бога и ко́гда будет воскрешать мертвых,то узнаем тогда именно на каком языке разговоривали истинные Аланы.Те нацональности которые называют себя аланами они правы потому,что жили в государстве Алании.Унас сегодня Российское государство, но когда я в загранице, называют меня русским .
Еще до кочевников Алан иТюрок Эльбрус имел своё название "lуащхьэ махуэ ° что переводитса как Гора счастья .и Адыги только так гору и называют .
👍👏🔥! Это новодел московии)), ему всего как около 150 лет примерно...., после Рус.-Кавказ. войны по заказу кремля псевдоисторики разных мастей переименовали гору Ошхамахо в (Эльбрус) а реку Танаипс в (р. Дон), у нас в Адыгском Нартском Эпосе описываеться топоним гора Ошхамахо, и гидроним река Танаипс и т. д., а Адыгскому Нартскому Эпосу около десяти тысячи лет!.....
@@electroshok 👍👍👍
@@AdIga.07..75 🖐🖐🖐🖐😊✊✊✊✊✊👊👊👊👊👊👊
@@AdIga.07..75 когда закончилась Нартиада то на Кавказ ещё не прикачевали осетины нохчи ингуши и грузины это симито-хамитские племена, и тем более не было ни балкарцев ни карачаевцев - это манголоидные племена из Азии., они все от Нартского Эпоса автоматически сразу отпадают.
Хоть у нас у Ингушей споры с Чеченцами,но всё равно я считаю что Эльбрус это Чеченское название,уж больно похоже это название на князь гора ЭЛ княз ,барз возвышенность, действительно это гора самая высокая.
Эти двое несут бред. Как могут осетины быть Аланами, если во времена Алан их не было как народа, Аланские храмы в Кчр 8 х9 вв, гаплогруппу осетин посмотрите G2а1 р18, это от 500 до 1000 лет, с ариями тоже не стыковка, арий носители гаплогруппы р1а, с верой христианской тоже пробел, Аланы исповедовали христианство принятое у Византий, это же католичество, а не православие, да у осетин вера делится и на мусульман, христиан, язычников. Намеренное искажение и так переписанной историй, не выставляйте себя глупцами , не ищите дураков.
Скажи, а ты готов к дискуссии по поводу аланства и осетин? Ты чувствуешь в себе силу знаний и что сможешь меня убедить?
А где осетины были во времена алан, откуда по вашему появились и когда?
Как это по вашему осетин не было во времена алан? А где по вашему были осетины и когда появились на кавказе?
А известно ли вам, что православие пришло именно из Византии, а каталицизм произошёл из Рима, а точнее из Ватикана?
Не верь клёсову он не историк
Византия кокрастаки была православной.
Рим делился на две части, западную (католическую) и восточную - Византия (православную)
Точнее-христианские священники
Аж устал слушать, настолько размазано, так и не услышал ответа на поставленную тему в начале передачи, может не внимательно слушал?
Только аланы карачаевцы смогли сохранить нартский эпос, аланские церкви, самоназвание АЛАН на протяжении многих веков!!! Многие причисляют себя к аланской истории , не имея никаких достоверных доказательств! Только Карачаево- Балкарский народ сохранил в своей генетической памяти аланство!!!
😂😂😂😂😂😂 ну да, ты же умнее всех историков мира
А осетины в своей генетической памяти не сохранили память об аланстве и нартский эпос осетины не сохранили?
Вот так уж вышло, что почему то осетинские мужские гаплогруппы прям сильно не совпадают с аланскими раскопками... Как жаль. Или хотите это опровергнуть? Можно тысячу раз называть себя аланами, республику Аланией, петь что вы Асы-Ясы-Осетины (кстати почему осетины на своем себя называют ирон а АССИАГ вы называете балкарцев...), но среди вас нет мужчин с гаплогруппой R1a, той самой, что есть у каждого третьего карачаевца и балкарца - арийский остаток. Или ты это тоже хочешь опровергнуть? Только один народ в мире называют друг-друг алан в бытовом общении - или это тоже хочешь опровергнуть? Столица Алании Маас находится в Архызе сейчас, это КЧР - это ты тоже хочешь опровергнуть? Две старейшие аланские церкви византийской епархии, старше всех русских находятся в КЧР, это ты тоже хочешь опровергнуть? Если у тебя есть совесть - ответь на мой комментарий. Если ты трус- ты промолчишь.@@user-nd7pm4kw4e
@@gferclub8941 Ты главное сам не слейся и не исчезни. Конечно я хочу опровергнуть причём всё.
Почему вы так уверены что аланская гаплогруппа R1a?
Например в остатках захоронений Сальтово-маяцкого городища, где в хазарский период в крепости располагался аланский воинский гарнизон, обнаружены гаплогрупы G2a. На основе чего известный зарубежный генетиу Рэй Бэнкс и утверждает, что это и есть аланская-осетинская гаплогрупа.
Кроме того около 30% исследуемых осетин имеют гаплогруппу R1a. Точно также около 30% карачаево-балкарцев имею гаплогруппу G2a.
@@user-nd7pm4kw4e Известна находка ископаемой скифской ДНК, с субкладом R1a-Z2123 (датировка 2305±90 лет назад), то есть конец прошлой эры, классические скифские времена. Она была сделана в волжских степях Самарской области (Haak et al., 2015). Это - важная находка, первый пример ДНК ископаемых скифов, которая оказалась гаплогруппы R1a. Понятно, что у скифов будут и другие гаплогруппы, вопрос в том, в какой степени они будут выражены. Важно и то, что этот ископаемый скиф не попадает в предки славян гаплогруппы R1a, потому что субклад Z2123 для славян не характерен. Он скорее характерен для карачаево-балкарцев, башкир, татар. Были проведены идентификации ископаемых ДНК в так называемом «сармато-аланском регионе», он же регион хазарских конфедератов в лесостепной зоне бассейна Среднего Дона, а именно в Волго-Донском междуречье. Там же находятся захоронения салтово-маяцкой культуры (середина 8-го - начало 10-го вв нашей эры), в период господства там хазарского каганата. Там по оценкам историков жили и аланы, и хазары, и булгары, и славяне. В недавней работе (Афанасьев и др., 2015) было показано, что в том регионе нашли две ископаемые ДНК гаплогруппы R1a-Z94 - в захоронении 8-9 вв. н.э. (салтово-маяцкая культура), и 4 в. (аланская культура). Это явно скифские субклады, причем определенно недотипированы, то есть более глубокие субклады не определены. Там же, в аланских могильниках 5-6 вв. найдена гаплогруппа G2a, а в салтово-маяцких могильниках 8-9 вв. н.э. также присутствовали гаплогруппы G2a и J2a. Иначе говоря, аланы, во всяком случае те, кто оставили эти захоронения, не были однородны по родовым (Y-хромосомным) признакам. Это совершенно меняет направление дискуссии, кто - осетины, карачаево-балкарцы или ингуши - являются потомками алан. Получается, что могли быть все три современных этноса, маркированных гаплогруппами R1a, G2a и J2a. И действительно, все три этноса предъявляют вполне убедительные доказательства, что это именно они происходят от алан. Статья основателя самой науки о гаплогруппах Клесова.
Меркель не немка.
И. И. Шопен (18-19 век) Российский историк, этнограф и государственный деятель. В его историческом труде "Новые заметки на древние истории Кавказа и его обитателей" написанным в 1866 году он пишет :
"1. Арийцы были вечными противниками асов (с.317).
2.Асы и осы были разными народами:асы были аланами, а осы - осетинами.
3.Асы пришли с севера, а осы(осетины) с юга (с. 317).
4. Асы были конным народом, а осы были воловиками"
Один из основоположников шведской историографии профессор Свен Лагербринг (1707-1787 г.г.)
в своей книге "Тюркские праотцы шведов" ("Turkish Ancestor of Swedish People") пишет : "Наши предки - тюрки Одина. У нас имеется достаточно тому свидетельств. Есть те, кто хочет вас одурачить и выставить их готами. Меня не беспокоит, как ко мне станут после этого относиться, но я утверждаю, что Один и его Асы были тюрками».
В скандинавских сагах (эпос) сообщается что бог Один и его народ асы пришли с юга. Также в них Одина и асов называют тюрками.
Сага "ОПИСАНИИ ЗЕМЛИ 3" пишется : "В начале всех достоверных историй говорится о том, что Север Европы (Скандинавия) заселили тюрки (Tyrkir) и люди из Азии (Asia menn)"
Сага "КАКИЕ ЗЕМЛИ ЛЕЖАТ В МИРЕ" пишется : «В Тракии сначала жил Фирас, сын Иафета, сына Ноя. От него произошел тот народ, который называется тюрками (Tyrkir). Очень многие говорят, потому что так рассказывают древние книги, что из этих земель заселялась Свитьод (Швеция), а Норвегия из Свитьод, а Исландия из Норвегии, а Гренландия из Исландии»
Сага "КРУГ ЗЕМНОЙ" пишется : «Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином…
Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад. Он отделяет Великую Швецию от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Тюрков. Там были у Одина большие владения»
Сага "МЛАДШАЯ ЭДДА" пишется : "Одину и жене его было пророчество, и оно открыло ему, что его имя превознесут в северной части света и будут чтить превыше имен всех конунгов. Поэтому он вознамерился отправиться в путь, оставив Страну Тюрков"
[Т.Н. Джаксон. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.). - М.: Наука, 1993 - с.63]
«Hversu Noregr byggðist» -
( древнескандинавский язык. : «Как была заселена Норвегия») - это рассказ о происхождении различных легендарных норвежских родословных. В нем пишется :"Бурри звался конунг, который правил в стране тюрок Тюркланде. Его сыном был Бур, отец Одина конунга асов"
(«Hversu Noregr byggdis» - «Как была заселена Норвегия»), Приложение А к «Саге об оркнейцах» ( исландские саги и другие исторические документы, касающиеся поселений и происхождения северян на Британских островах , том III): Переводчик Джордж У. Дасент ( 1894 г.). Лондон: Канцелярия Ее Величества. Перепечатано Краусом в 1964 году. Священные тексты: Приложение А: Fl. Книга 1.21,22: «Как была заселена Норвегия»
Непонятно какое отношение Аланы имеют к Скандинавским народам
Викинги это Аланы ушедшие с Азовских степей в Скандинавию , с вождём Одином. Аристократию Скандинавию составили Аланы. Первый король Скондинавии Один.
В скандинавских сагах есть три города или населенных пункта. И после первого идёт второй и после второго третий. Это Асгард, Мидгард и Удгард. Все эти названия переводятся с осетинского. ГАРД на Осетинском-аланском -- это ограждение или стена. Так : Ас - Гард это город Асов, где жили ремесленники. МИД - ГАРД это внутренний город ( МИД на осетинском -- внутренний , Гард огрождение, стена. В Мидгарде жили асы воины ) . УД-ГАРД это духовный город (УД на осетинском это ДУША). В Уд-гарде жили духовенство Асов. Точно также у осетин или асов, овсов, алан есть три сословия Бората ( торговое сословие), Ахсартагата (воинство) и Алагата (духовенство) ..
Спасибо@@bhishma5444
@@bhishma5444 Славяне--русские пишут что Асгард Ирийский это их древнейший город. Нынешний Омск.
@@user-ki3zs7xu7z ну и пусть пишут если так хочется)))! Викинги из-за их больших "путешествий" смешивались со многими другими племенами и народами. Кавказские и донские Аланы-осы-асы-осетины ушедшие на запад тоже смешивались. Пример --- венгерские ясы.
КБ татары кипчако половецкой группы,выходцы из гунских племен.Свои басни и сказочки в ауле
Много ереси товарищ, хватит христианизировать нашу исконную Веру, со своими троицами и крестами, еврейской навязанной рабской религией
Хочется вам или нет , но это так ! Все праздники у нас не совпадают разве ??
АЛАГАТА 41 ... КЛАН 41 ... МЕТА 41 ... БОГОВ 41 ... который ВЕДОЙ 41 ... ВЕДАЕТ 41 ... СКАЗ 41 ... МЕТА 41 ... БАЗЫ 41 ...
АЛАГАТА 41 ... ДЕТИ 41 ... МЕТА 41 ... БОГОВ 41 ... МЕТА 41 ... ЙОГИ 41 ...
.АЛАГАТА 41 ... имеют отношение к приставкам ПРЕ 41 ... и МЕТА 41 ... и ещё это транс : АР в РА 41 ... и РА в АР 41 ... МЕТА 41 ... БОГОВ 41 ... АКАША 41 ...
Просто болтун!
Наверное все кавказские народы потомки Аланов , учитывая что почти у всех нартский эпос , не ?
Хотелось бы вам 😂😂😂😂😂😂
@@Nelya-jn6gm мне ничего не хотелось бы ! Эта тема как триггер для народов Кавказа и её тоже качают кто хочет поджечь , и создать ещё один очаг конфликта в РФ!
@@Nelya-jn6gm и кто может объяснить почему карачаевцы и балкарцы на своём языке обращаясь друг к другу говорят Алан ? И эпос у них есть нартский !
@@user-sy6pg5wg9e во первых они мусульмане , во вторых вы не учёный чтобы что-то утверждать. И больше чем у осетин ни у кого нет имени Алан.. не знаю почему они так называют друг друга , учение доказали давно что осетинский язык обычаи это остатки Алан : а вам хватит завидовать! Лучше свою историю учите ! И развиваетесь как осетины , до которых всему Кавказу как до луны ,
@@Nelya-jn6gm аргумент что они мусульмане, не убедителен, у нас пол Осетии мусульмане.
ванька сказочник . болтун.если такой умный скажи что такое МУКЪ-АЛАНЫ кто они были .
Мы не знаем что такое мукъ-аланы, будь добр просвети нас?
Мой данник, мои данники вот что это значит.и это весь Мир знает,кск и вы сами.
Я понял на школе здравого смысла кроме Давида Шмидта остальные 99% несут лож или лож смешанной правды .
Все это стопроцентная правда.
И. И. Шопен (18-19 век) Российский историк, этнограф и государственный деятель. В его историческом труде "Новые заметки на древние истории Кавказа и его обитателей" написанным в 1866 году он пишет :
"1. Арийцы были вечными противниками асов (с.317).
2.Асы и осы были разными народами:асы были аланами, а осы - осетинами.
3.Асы пришли с севера, а осы(осетины) с юга (с. 317).
4. Асы были конным народом, а осы были воловиками"
Один из основоположников шведской историографии профессор Свен Лагербринг (1707-1787 г.г.)
в своей книге "Тюркские праотцы шведов" ("Turkish Ancestor of Swedish People") пишет : "Наши предки - тюрки Одина. У нас имеется достаточно тому свидетельств. Есть те, кто хочет вас одурачить и выставить их готами. Меня не беспокоит, как ко мне станут после этого относиться, но я утверждаю, что Один и его Асы были тюрками».
В скандинавских сагах (эпос) сообщается что бог Один и его народ асы пришли с юга. Также в них Одина и асов называют тюрками.
Сага "ОПИСАНИИ ЗЕМЛИ 3" пишется : "В начале всех достоверных историй говорится о том, что Север Европы (Скандинавия) заселили тюрки (Tyrkir) и люди из Азии (Asia menn)"
Сага "КАКИЕ ЗЕМЛИ ЛЕЖАТ В МИРЕ" пишется : «В Тракии сначала жил Фирас, сын Иафета, сына Ноя. От него произошел тот народ, который называется тюрками (Tyrkir). Очень многие говорят, потому что так рассказывают древние книги, что из этих земель заселялась Свитьод (Швеция), а Норвегия из Свитьод, а Исландия из Норвегии, а Гренландия из Исландии»
Сага "КРУГ ЗЕМНОЙ" пишется : «Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином…
Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад. Он отделяет Великую Швецию от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Тюрков. Там были у Одина большие владения»
Сага "МЛАДШАЯ ЭДДА" пишется : "Одину и жене его было пророчество, и оно открыло ему, что его имя превознесут в северной части света и будут чтить превыше имен всех конунгов. Поэтому он вознамерился отправиться в путь, оставив Страну Тюрков"
[Т.Н. Джаксон. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.). - М.: Наука, 1993 - с.63]
«Hversu Noregr byggðist» -
( древнескандинавский язык. : «Как была заселена Норвегия») - это рассказ о происхождении различных легендарных норвежских родословных. В нем пишется :"Бурри звался конунг, который правил в стране тюрок Тюркланде. Его сыном был Бур, отец Одина конунга асов"
(«Hversu Noregr byggdis» - «Как была заселена Норвегия»), Приложение А к «Саге об оркнейцах» ( исландские саги и другие исторические документы, касающиеся поселений и происхождения северян на Британских островах , том III): Переводчик Джордж У. Дасент ( 1894 г.). Лондон: Канцелярия Ее Величества. Перепечатано Краусом в 1964 году. Священные тексты: Приложение А: Fl. Книга 1.21,22: «Как была заселена Норвегия»
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].
@@resotfarton1525татары не Арии. Нех к нам лезть
@@user-tf8op2xc8p арии с
Осут у татар по количеству территории и народов завоеваний. Набери соски в Ютуб "гостеприимные традиции осетин"
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].
Жаль что Абаева нет в живых а то бы он придумал объяснение почему у якобы алан осетин грузинская генетика 😂
Опять все перепутал, с ног на голову поставил : у грузин Осетинская генетика и это доказано...
Тæтæйраг 🎉ай дæ хуыздæрты жыхы 😊👌
В. И. Абаев создал этимологический словарь в 4 томах . Не знаю кто ты , воин , но прежде чем в адрес великого ученого , слава ему и почет , свой нечищеный рот открывать , ты бы букварь на вкус попробовал хоть раз )))
Никак не угомонится не можешь 😂😂😂
@@user-gg8um5rc6e хамить не нужно, тем более я же признаю что Абаев был великий человек, он смог создать историю на пустом месте.
все высосана из пальцев... платные блудилы...
А если бы он сказал что это вы потомки алан то тогда он для вас будет лауреат Нобелевской премии ??? 😄😀😀😃😀😁😁😁😁
Аланы, Арии, Масагеты, Саксы, Сарматы это одна нация... но не осетины.. у осетин есть часть генов от аланов.. вы сперва разберитесь что означает слово Алан, Ари.. но вы не арии и не аланы..
😂😂😂😂 завидно?
@@user-jf6qx3ci9n рабам персам и каджарам? Смеешся чтоли, или засмеялся..ужас..
А что по твоему означает слово алан и ари?
@@user-nd7pm4kw4e эти слова с моего родного языка.. тебе это не надо знать, ты и осетины не являетесь ни аланами, ни ариями..
@@user-ne2zr2bo7l Я так подозреваю, что слова алан и ари, что значают на твоём языке мне не надо знать потому что они ничего и не значат и никак не переводятся на твоём языке раз ты не желаешь отвечать.
А ещё вопрос - какой ты сам нации и кто из учёных доказал, что твоя нация имеет отношение к аланам?
А куда вы дели циган ингушей....ведь часть ингушей это осетинские племена....и они в праве просить оланства
Они уже давно не осетины а ингуши и никакого права не имеют на аланство и их немного совсем там, настолько ничтожно мало что они растворились бесследно среди ингушей !
Асы (тюрки) - древнейший и самый многочисленный этнос Кавказа, повлиявший на формирование и этнокультуру всех кавказских народов. Данный факт констатируется значительным тюркским субстратом: сотнями лексических заимствований, антропонимикой и топонимами. И сам топоним "Кавказ" - тюркский, в переводе - "Вратные горы".
Ни какой "кавказской семьи языков" не существует в природе, а единственное, что объединяет между собой неродственные языки Кавказа - нахско-дагестанские, картвельские и абхазо-адыгские - только тюркский субстрат, как базовый, при их переселении в древности на Кавказ с Передней Азии.
То, что другие языки Кавказа из-за своей малочисленности не встречаются в других регионах мира, совершенно не значит, что они древнее на Кавказе, а значит это только то, что они - более малочисленные и относительно молодые этносы, в отличие от огромного и древнейшего тюркского суперэтноса. И общее в так называемых "кавказских" языках, как отмечено выше, только - МЕСТНЫЙ кавказский (тюркский) субстрат на всех уровнях лексики.
И вся территория Кавказа, что в горах, что на равнине усеяна древнейшей тюркской топонимикой, даже там, где тюрки уже давно не живут.
Скажи 300 татарин
@@user-tf8op2xc8p безродный маздакит, завязуй злоупотреблять алкоголем, и жизнь станет лучше.
@@user-tf8op2xc8p маздакит, вам до татар, как пешком до Луны.
Сказки своим малограмотным лохам расказывай ,тюрки к ариям никакого отношения не имеют
В научном мире сказочки не уместны.☝
Между ариями и осетинами нет родства. Осетины никаким боком не имеют никакого отношения к ариям
Ир он переводится как принадлежность к Индоариям.Ир -Арий, он-принадлежать, к кому то,чему то.
@@HoVietKa арии R1a. Хватит вам уже чужих предков своими называть 😂
@@user-jf3lb1hb8m 😂😂😂ты ведущий специалист, генетик, да, я забыл..
@@HoVietKa я не генетик я просто умею пользоваться интернетом. Ты тоже сможешь вбить в поисковик гаплогруппа древних ариев и увидеть что они лично мои предки а вашего папу звали Сваном а не арием 😉
@@user-jf3lb1hb8m а,брось, интернет тебя Асетином Аланом не сделает😂😂😂
Загадочные Парсы, как вы их называете предки поздних персов, имеют ДНК, аналогичный ДНК чеченцев и ингушей J2a1b. Всё , что говорите -голословно. Ни одного письменного документа с аланским языком. Немцев поиплели, тюрков назвали колаборантами, татар крымских-прытко. Алания была тюрским государством -заявляют балкарцы, карачаевцы. Горбачева обвиняет - странно. Бред сивой кобылы.
😂😂😂 вы как всегда во-время набежали
Тюрки - алтайские, кочевники, а ироны - иранские кочевники.
Гость очевидно не филолог. Название "Эльбрус" ни какого отношения к ни к осетинам, ни вообще к иранским языкам не имеет. Даже горная система ЭльбУрс в Иране не имеет иранской этимологии.
Название горы Эльбрус имеет кипчакскую (ногайсккую) этимологию: Ель бурус, буквально - "Крутящий ветры". Таким он воспринимается с равнин Предкавказья, где живут ногайцы.
А на языке древнейших жителей Приэльбрусья, горцев - аланов (карачаево-балкарцев) он называется Минги тау, что значит "Вечная гора".
Что касается осетин (иронцев и дигорцев), то в древности их там и рядом не было.
Кипчаки,оставьте свои мечты о перевоплощении в алан.
@@user-jr5xx1er4d безродные маздакиты, не произносите наше слово и название АЛАН, которого нет в вашем языке. И не приписывайте себе наших предков, а нам чужих. Маздакитка, посмотри свой словарь, кто на вашем языке "асы"!!!
@@user-jr5xx1er4d маздакиты, кто вам вообще разрешил произносить наше слово и название АЛАН? Миллер?🙂
@@KAVKAZ-ALAN Ты даже не можешь представить,как жалко выглядишь!!!😄😄😄
@@user-jr5xx1er4d нет конечно, в отличие от вас маздакитов, потому что говорим правду.) А для маздакитов, примазывающихся к чужим предкам и названиям потому что Миллер так поаелел, жалко - это обычное состояние.) Прав был Лермонтов.)
Хорош бредятину гнать !!!!!😂😂😂😂 в дурдоме инет появился что ли !!!!???!!!!😂😂😂😂😂😂😂😂
😂 Аланы были по антропологии понтийцами и к нынешним осетинам отношений не имели. Антропологов В. Алексеева и Герасимову прочитайте. Все ваши хотелки ни о чем.
ни одного артефакта сушествования алан , кому только не лепять название, одна пустая болтовня на обывателя.
Много их
Сколько еще будешь врать ? За вранье есть наказание аллах1а и ты булешь наказан . Про какои крест , откуда святость ? Все что не от аллах1а не имеет никакои святости . Все пришедшие на кавказ разными путями и осевшие на кавказе какое то количество не кавказцы и не аланы . В природе таких нет , но вы упорно хотите превзоити природу . Гитлер этническии евреи , люто не навидел германцев , вот и германия потеряла свое значения которое было до гитлера . Гитлер не указал на осетию , это ложь , единственыи народ на которыи указал гитлер это народ нохчо , это факт . Он не хотел народу нохчо ничего хорошего , а наоборот не навидел всех ариев . Не будет арии , арииство переходит к евреям и они становяться хозяевами мира . Асетины тоже имеют семитские корни , потому они и лезут в аланы . Вы все знаете где ваша историческая родина , вернитесь туда и станьте там аланами . А те люди которые говорят что оеи историки всегда врали и будут врать в угоду кого то или чего то , им нет веры .
Осетины , это Моздокиты с Ирана . Это исторический факт . Но то что они асимилировались с кавказскими аланами это факт , и то что оситинам хочется быть одним из кавказских народов и назватся аланами ничего страшного . Лишь бы не были котегоричны ведь любойикавказец , так или иначе имеет отношение к Аланам .
харя барыжная! Ну ка поясни, Амеба! шо кто такои Маздакит?!А то болтаета, не зная шо.. У когото шо то нахватались, Не понимая....ждемссс Поясни
ОСЕТИНЫ - НЕ АЛАНЫ.
В среде кавказских народов этнонимы «ас» и «алан» наличествуют только в отношении карачаево-балкарцев.
«Дигорцам плоскостным и горным, имена Аси (Балкария) и асиаг, аессон (балкарцы) хорошо знакомы, и они вполне чётко связываются ими с тюркоязычным населением, живущим за перевалом Стулиафцег». Волкова Н. Г., специалист по этнонимам Кавказа.
«Осетины называют азами тюрков в Балкарии и карачаевцев на Малке и Кубани». Е. Зичи, 19 век, «Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967, с. 283.
«Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани». П.К. Услар, 1881 г.
«Асы (иронское)/ Аси, Асси (дигорское) - «Балкария», «балкарцы»; иронское «асиаг», дигорское «аессон» - «балкарец», «балкарский». В.И. Абаев, Историко-этимологический словарь осетинского языка, т. 1, с. 79.
"Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те именуют балкарцев - асы, ассиаг,". М. Н. Петров, российский историк XIX в.
«Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древняго народа - Аланов». ЛЗ. Статья "Сванетия", 1845 г.
«Алани: Аланами мингрельцы называют карачайских татар (карачайцев), живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани». И. А. Кипшидзе, «Грамматика мингрельскаго (иверскаго) языка. С хрестоматиею и словарем» (С.-П., 1914).
«Басияне в долинах Северного Кавказа у Эльбруса, они называются также карачай-турками и аланами». Газета «Кавказ», 5 декабря 1853 г. № 90.
Шарль де Пейссоннель, "ИСТОРИЧЕСКОЕ И ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ":
"Аланы, народ татарский, жили в треугольнике азиатской Сарматии, образуемом Танаисом, Волгой и Кавказскими горами. Прокопий наиболее точно определяет их местонахождение от этих гор до Каспийских ворот и затем называет страны, которые мы сейчас называем Черкесия, Кабарда, Дагестан. Эти аланы происходят от древних скифов, которые во времена весьма отдаленные вторглись в Египет и совершили достопамятную экспедицию во времена правления императора Веспасиана. Эти народы, закаленные в битвах, отразили готов, которые дошли до Танаиса и не смогли продвинуться дальше... Аммиан Марцеллин описывает их нравы и обычаи, которые весьма схожи с нравами и обычаями нынешних татар".
Ибн Саид аль-Магриби (XIII в):
«К востоку от моря [стоит город] ‘Аланиййа. Он населен людьми из народа ал-’алан, которые являются христианизированными тюрками. Его координаты - 69 градусов долготы и 46 градусов широты. Ал-’алан - это многочисленный народ, обитающий в том районе и позади Баб ва-л-Абваб. По соседству с ними живет тюркский народ, называемый ал-ас, похожий на них по своим обычаям и вере».
Не плачь татарин🙌 вернись в Крым к своим
@@user-tf8op2xc8p безродный маздакит, завязуй злоупотреблять алкоголем, и жизнь станет лучше и разумнее.
@@user-tf8op2xc8p наши везде где, жили скифы: и в Крыму, и на Кавказе, и в Поволжье, и в Казахстане и в др местах,
А ты - безродный маздакит, возвращайся в Персик, вы не ужились на Кавказе. Вы здесь чуждые враги.
Поменяй ник на -КИПЧАКО ТАТАРИН.☝☝☝Аланы Ир Асы это Индоарии Асетины
Полный бред гдето бабушка чтото сказала Нарты это Адыгский эпос!
вам же весь мир уже говорит, кто были Аланы!!!!! До вас все равно не доходит, ну, не удивительно…. Не всем дано понять. Адыги, что православные?
Конечно бред ,потому что нарты это собачья упряжка !!!!!
Возможно, это был эпос общего народа в древности
Oсетины - последний осколок обширной группы племен которые античные авторы называли скифами, сарматами и аланами.
Жорж Дюмезиль (один из крупнейших ученых)
" Потомки Алан проявив большую жизненную стойкость , сохранили речь , происхождение которой легко объяснимо . В ней явно распознаются черты Скифского языка... Отсюда понятен растущий интерес к Осетинам , проявляемый с конца ХIХ в. лингвистами , историками , социологами , фольклористами и всеми, кто с какой либо точки зрения изучает все индоевропейское. "
Жорж Дюмезиль
Именно у осетин и, конечно, отчасти уже у их далеких предков сформировалось ядро нартовского эпоса и наметились его главные герои... В основе своей нартовский эпос - осетинский.
Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология, 1976.- С. 161.
Пусть простят меня народы Кавказа, но нартский эпос принадлежит осетинам….
Нартовский эпос заслуживает внимания, прежде всего, потому, что непосредственно отражает жизнь и душу народов - его носителей.
Дюмезиль Ж.
Мы были единодушны (с Ж. Дюмезилем - прим. Ц. X.) признавая важность для европейской науки народа осетин, последних потомков скифов.
Эмиль Бенвенист
Оба диалекта осетинского языка - иронский и несколько более архаичный дигорский - произошли от скифского точно так же, как итальянский и испанский произошли от латинского...
Они (осетины - прим. Ц. X.) сберегли до наших дней не только язык как форму, несущую некое культурное содержание, но и само это содержание, в котором отразилось состояние скифской цивилизации на последних ступенях ее развития. А главное - живы бесценные, полные архаики эпические сказания, и, хотя в них проникли некоторые более или менее универсальные фольклорные темы, героические образы эпоса по-прежнему свежи и самобытны. Более того: эту устную словесность в той или иной степени восприняли соседние народы, исказив в ней как раз то, что было специфически осетинским, скифским.
Жорж Дюмезиль
Арии - часть тюрков гаплоггруппы R1a-z93, установившие правящие династии среди индоевропейского населения.
Ари, Ариу на тюркских языках - "чистый", "красивый".
😂😂😂😂😂 сказочники-баснописцы ))))
ОСЕТИНЫ - ИРАНСКИЕ ЕВРЕИ . / БИНЬЯМИН КАПЛАН / АЛАНЫ - ИНГУШИ ! АБАЕВ АФЕРИСТ И СТАЛИН ОСЕТИН , ВЫСЛАВ ИНГУШЕЙ , ПЕРЕПИСАЛИ ИСТОРИЮ ИНГУШЕЙ НА ОСЕТИН . ОСЕТИНЫ - ЭТО НЕ ИХ НАЗВАНИЕ , А ЭТО ИНГУШСКОЕ ОБЩЕСТВО МЕСТЕЧКОВОЕ . ПОСЛЕ РАЗГРОМА АЛАНИИ , ТАМИРЛАНАМ , ОПУСТЕВШИЕ ЗЕМЛИ ЗАСЕЛИЛИ ПРИШЛЫЕ НАРОДЫ , ТЮРКСКИЕ И ИРАНСКИЕ ЕВРЕИ ! НЕ СМЕЙТЕ ТРОГАТЬ ИСТОРИЮ АССОВ - ИНГУШЕЙ ! НАДОЕЛА УЖЕ ! СИДИТЕ И ЧИТАЕТЕ СКАЗКИ ОСЕТИНСКИХ АФЕРИСТОВ .
Ассами называли тех кто проживал в Доль реки Асса, эта река берёт своё начало и проходит только по территории Галлгаев- Ингушей
Не меньшею загадкой был и он,
Невежда с правоведческим дипломом,
Холоп с апломбом и хамелеон,
Но лучших дней оплеванный обломок.
В чаду мытарств угасшая душа,
Соединял он в духе дел тогдашних
Образованье с маской ингуша
И умудрялся рассуждать, как стражник.
Но в целом мире не было людей
Забитее при всей наружной спеси
И участи забытей и лютей,
Чем в этой цитадели мракобесья.
Пастернак Сила !!!😂😂😂
Ингуши это цигани фалопоклоники и никакова отношение к народу нохчи не имеют...как говорил Абаев искусственно веден термен вейнахи чтобы этих циган смешать с народом нохчи
Ну цигани Инги страшно боятся осетин
Генерал-майор П.К. Услар (1816-1875 г.г.) - лингвист, этнограф и один из крупнейших кавказоведов XIX века, пишет: "Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани".
Западными соседями осетин являются Карачаевцы и Балкарцы живущие на истоке Кубани.
Известный венгерский ученый и путешественник 19 века Е. Зичи побывавший на Кавказе пишет: «Осетины называют асами тюрков в Балкарии и Карачаевцев на Малке и Кубани».
[«Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967 - с. 283]
"Ногайцы называли Карачаевцев «асами»"
(А.Н.-М. Сикалиев. Ногайский героический эпос).
" Аланами мингрельцы называют карачаевцев, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у источников р.Кубани.
(Кипшидзе. "Грамматика мингрельского или иверского языка")
Еще в 1914 г. грузины-мегрелы карачаевцев называли "алани-кочи" - "человек-аланин"
(Кипшидзе, с. 193).
"Аланами мингрельцы называют карачаевских татар, живущих на северном склоне Главного Кавказского хребта, близ Эльбруса у истоков реки Кубань. Про человека представительного, известной своей силой и храбростью, мингрельцы обыкновенно говорят - молодец, как алан"
(А.Цагарели - грузинский историк-этнограф)
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (сокращенно ОР РНБ) Есть запись от 1845 года о Сванетии. Вот что там пишется: "Не смотря на то, что с давнего времени не было у Сванетов Духовенства, при всей суровости нравов, загрубевших от непрестанной почти войны с соседями, и вопреки мусульманскому фанатизму Карачаевцев и других сопредельных племен, действительно у них сохранились доселе некоторые следы древнего Христианства…
Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древнего народа - Аланов.
ЛЗ. Вышеизложенные сведения записаны мною после разговора с сыном Владетельного Князя Сванетии Михаила Дидишкелиани, воспитанным в С.П.б (Санкт-Петербург) Кадетском Корпусе и теперь находящимся в Тифлисе в военной службе. Октября 15го дня 1845 года.
Источник : ОР РНБ, Ф.573 собрание СПбДА, Оп.1. Ед.хр. АI/56 «О разных племенах кавказских». ЛЛ.155-158 об.
Никола́й Я́ковлевич Марр (1864-1934 г.г.) - российский и советский востоковед и кавказовед, филолог, историк, этнограф и археолог, академик Императорской академии наук, затем академик и вице-президент Академии Наук СССР. Марр о грузинском термине овс (ос) пишет: "Термин осский (осетинский) у сванов означает не иронский язык , как мы понимаем, иранского происхождения, а карачайский, относящийся к турецкой семье. Для иронского у сванов термин дигорский. Кстати, по личному сообщению А.Г.Шанидзе, так обстоит дело и в гебском подговоре рачинского говора грузинского языка: здесь оси, кстати, звучащее в глольском говоре иногда, как и в древнегрузинском овс(и) ( ср. мингрел. офс(и), означает обыкновенно карачайца, а оссури карачайский язык, что же касается переноса и распространения этого этнического термина, - продолжает Н.Я.Марр , так же и на иронов осетин, т.е. употребление его вместо племенных названий дигорели и двали, то в этом надо видеть плод влияния грузинского литературного языка или точнее грузинской речи интеллигенции". Мингрелы карачаево-балкарцев чаще называли "аланами".
Н.Я. Марр отмечал, цитируя И. Кипшидзе: «Любопытно вспомнить при этом, что «аланами (ალანი - А.Г.) мингрельцы называют карачайских татар, живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани».
[Марр Н.Я. Надпись Сардура II, сына Аргиштия, в Даш-Керпи на Чалдырском озере. Записки Кавказского музея. Серия В.-I. Петроград, 1919, С. 4; См. также: Кипшидзе И. Грамматика мингрельского (иверского) языка с хрестоматиею и словарем //Материалы по яфетическому языкознанию. VII. СПб., 1914. s.v. ალანი.]
"Термин овси (асы) сваны закрепляют за карачаевцами"
(Н.Г. Волкова, "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа" М., 1973).
«Большой интерес представляет тот факт, что мегрелы до последнего времени называли карачайцев алани».
(В.И. Абаев, ОЯФ, с. 45).
"Дагестанские ногайцы и сегодня карачаевцев называют "алан"
(Байчорова К. Из половецкого ли рода мы? - Алания, Черкесск, 1993, N1).
Никола́й Ива́нович Петро́в (1840-1921 г.г.) - историк, этнограф, действительный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, член-корреспондент Русского археологического общества. В своем труде пишет : "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те (дигорцы) именуют Балкарцев - асы, ассиаг, а Карачайцев зовут - Стур-Ассиаг, т. е. Большой Ассиаг.
[М. Н. Петров, 79, с. 98].