【瞑想実践編】 クンダリニーヨーガの瞑想法_【完全解説】ハタヨーガ・プラディピカー(10)

[@trinity2571]

更新まっていました🙌
学びの幸せをありがとうございます😊

[@shigerukudou3145]

更新を待ち望んでおりました
毎回凄く勉強になり感謝しております

[@Premadas-p5h]

ありがとうございます！

[@ミランダ-p2c]

待ってました！最高！

[@susumuchuma8139]

有難う。

[@michiyuu]

今日も修行の励みになる動画ありがとうございました！　いつも先生の話を聞くだけで気があがり、修行したくなります。

[@ピロピロちんちんアンチ布袋]

苦行のみでは物質よりのチャクラしか活性化する事(服の周辺がパチパチと音がしたり一瞬の光りが発生するだけで役に立つ事もなくコントロールもほとんど出来ません)は不可能でした。瞑想によるサマーディの積み重ねがポイントだと思う今日この頃です。無の境地を理解して平和を築き導く事が大切だといつも振り返りながら噛み締めています。

[@kakkonto-and-kundalini]

慧照先生、スタッフのみなさま、いつもありがとうございます。👍99番目
0:08　アーナンダマイマーさんや、ヴィヴェーカーナンダさんが「シャーンバヴィー・ムドラー」をしていらっしゃいましたね。
ところで、4:22 の撤退するとは、どのような意味でしょうか。わたしは、思考と情報が、意識から離れることと受け取りました。

[@chi-jewellery5736]

メロディたまに聴こえるが特にヨガを実践してるとかではないのでこの場合はナーダ音と言わないのかな？
まさにオーケストラの様な感動的メロディでとても気持ち良い

[@mega33m]

怒りはダメと頭でわかっていてもカッと反応してしまう。。どうすればいいのか。。

[@m.itaaaa5240]

私は、怒りが出た時に、自分は今怒ってるなぁ。ってまず思います。
つぎに、どうして？なんで？何が？自分の怒りを起こしたんだろうーって考えます。
出て来た理由を、なるほど〜それで自分は怒るんだなぁって理解します。
さいごに、そんな自分を笑って許してあげます。
人様に怒れるほど自分は優秀なのか?って思うと、それほどじゃない私の場合、許せます☺️

[@sk-nf1pc]

怒り（瞋恚）の原因は無意識にあり、これを理解することが大切と釈尊は説かれています。
具体的には、外界から入ってくる景色や音をセンサーである眼と耳がとらえ、脳内で色と声に変換します。これに過去の記憶が反応して自分の立場、見栄、外見、損得等が侵されそうと判断（これを三事和合という）すると「苦」を生じ、怒りを生じて、相手を威嚇して自分を守ろうとします。
このことを観察して脳と心の動きの理解します。次に「これをなくしてね」と静かに無意識に伝えます。同時に表面意識には慈しみの心と周囲のお幸せを祈る心（慈悲）を思い起こします。最初は慈悲の心を思い起こすことに困難さを感じるでしょうが、言葉としての「慈悲」を思い起こすことから始めるとよでしょう。
うまく慈悲の心、相手のお幸せをお乗る心を思い起こすことができれば、その瞬間に怒りの心は無くなっています。自らの「カッと反応してしまう」心の動きが恥ずかしい心だなと得心できれば、だんだんと薄らいで参ります。
三事和合についてはネット上に記事を書いていますので、ご参照ください。川口祐繁

[@ウォーキングブッダ]

ノコギリの例えを使います

[@chi-jewellery5736]

６秒深呼吸　
因みに怒りはダメじゃないです

[@ハクは五歳児]

先生、質問です。
私は昔から神社仏閣に参拝するのが好きなのですが、本来はこの世界そのものが神ですから、わざわざ聖地に行かずともこの世界そのものが聖地であることはわかっています。
しかし理屈ではその教えを知っていても感覚的にまだそう感じられないので、
寺社に行かねば神を感じることができません。
こういう場合には寺社に行ったほうがよいのでしょうか？
それとも行かずに瞑想修行に励む方が良いのでしょうか？
聖者方は聖地巡礼についてどんなスタンスなのでしょうか？