أ. ياسر عرمان يقدم محاضرة متميزة في العمل السياسي. أ. ياسر عرمان مدرسة متميزة و ليس من الانتهازيين ولصوص السياسة الفاسدين. نؤيد ونقف مع أ. ياسر عرمان فيما يقوله شاء من شاء وأبى من أبى.
لا احد يتم دعوته لاهله وبلاده ياسر سوداني ياتي ويذهب بحريته والانسان ينتقل بحريته في بلاده وياسر رجل مثقف ومتعلم وعايش عمالقة ومتي ماراد الاستقرار في بلادنا بشرف الجميع سودانا قدااام وطن العز افضل وطن ويتمناه الجميع نعلم وربنا يحفظ كل بلاد المسلمين مرحبا ياسر عرمان انت منا وفينا ونتوقع منك المساهمة في اعمار الوطن المتاسلمين الشعب قال كلمته مسبقا ونتمني التوفيق للجميع من دواعي الاستقرار
كل من يحارب الاسلام وينشر الفساد ويمهد لأفكار لا تشبه هذا الشعب الأصيل إن شاء الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد سيكشفه الله ليكون عبرةً للآخرين ونحن نرفع اكفنا لله ان لا يكون مكان للعلمانيين والفاسدين الملحدين ان شاء الله عز وجل بقدرته .
لو بتتكلم بحق وحقيقه ومن داخل قلبك بهذه الوطنيه والتميز السياسي والله تستحق رئاسة السودان السودان باتجاهاته الاربع شمال جنوب شرق غرب ونحن نرشحك لو نزلت انتخابات ما عندنا اي جهويه بس عاوزين سودان يسع الجميع
كلام متوازن، والمرء مخبوء تحت لسانه.. لااوفقه على شيئين كلامه عن التمكين كان يجب أن يقول التمكين لا نفسهم لا ن التمكين المعنى هو التمكين للدين وليتهم فعلوا ذلك وصرت لا أرضى كلمة إسلامي هذه فنحن جميعا مسلمون الشيء الآخر أن المنهج الالسلامي هو الذي تسبب في انفصال الجنوب كان يجب ان يقول ان المنهج التنفيذي الذي اتتبع ولا يصم الاسلام بذلك كثير من المنابر المسلمه كانت تقول ان انفصال الجنوب ضعف استراتيجي واقتصادي للسودان ون إسرائيل التي تأتي رتحت الستار ستأتي نهارا جهارا. لكن عامة قوله لا غبار عليه
محاكمة مرتكبي جرائم الإبادة الجماعية في دافور وجنوب كردفان والنيل الأزرق وتسليمهم إلى محكمة العدل الدولية كبادرة حسن نية من حكومة الفترة الانتقالية. كذلك محاكمة كل مسؤول عسكري أو مدني في فترة حكم نظام عمر الضلالي بجريمة فصل جنوب السودان.
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث . اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة. جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود و ينعش الاقتصاد و السياحة دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث . اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة. جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود و ينعش الاقتصاد و السياحة دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
لقد تعب الشعب السوداني من السلوك السياسي الغريب كما يقول سقراط اذا طرحت سؤلا علي رجل السياسة فنه يجيبك بطريقة تجعلك عاجرا عن فهم سؤالك وايضا يقول فلاطون يعاقب الاذكياء الذين يرفضون الانخراط في العمل السياسي بان يحكموا بواسطة الاغبياء من هذه المقولات والحكمة التي تنطبق علي السياسيين السودانية في طريقة تفكيرهم وسلوكهم السياسي لادارة الدولة والحكومة منذ الاستقلال وحتي اليوم تجدهم يزرعون الصراعات والفتن وخلاف وعدم الاتفاق وغيرها من سؤء الادارة الرشيدة ويتدخل الاغبياء في ادارة الدولة وهم جميع السياسيين السودانيين منذ الاستقلال والي الان والذي يرفض هذا الكلام يسال نفسه لماذا السودان حتي الان هكذا لم يتحرك شبرا نحو الامم المتقدمة واتجاه التطور ومنذ الاستقلال او قبله عندما كان يتحكم في ادارتة السياسيين المتعلمين من دكاترة واساتذه ومحاميين واطباء وعسكر وغير المتعلمين من الطوائف والمهووسين الان الجهلاء من المدنيين والعسكريين هم الذين يتحكمون في المشهد السياسي وهناك المتعلمين و ماهم بمتعلمين مثال هذه الحكومة من قبل لقد قلنا المطلوب وهو تطبيق الثلاثية القوية ( اعتراف +اعتذار+محاسبة= لفت نظر +استقاله) لكن الملاحظ يطلع المسئول في الاعلام ويتعرف بالتقصير والفشل ويقول ليك اتحمل المسئولية كاملة انا مافاهم يتحمل المسئولية كاملة يعني شنو مثلا يعني يواصل في نفس موقعه ولا شنو يعني نجد الثقافة التي سادة هي حجوة ام ضبيبينة يعني (اعتراف بالتقصير والفشل وطوالي يقول ليك اتحمل المسئولية كاملة وهكذا تتكرر هذه العملية من المسئول نفسه او مسئول اخر سوي كان هذا المسئول في تنظيم سياسي او الحكومة ) هو يعني عفش حتشيلو معاك مثلا .غير مقبول هذا السلوك ولا يمكن قبوله من مسئول اخر طالم الاول اخطاء لابد من الاخرين التحوط قبل وقوع الاخطاء استفادة من تجارب الاخرين من الزملاء ام اذا حدث هذا السلوك بالتكرار يعني التحايل علي القيم والالتزامات الاخلاقية الانسانية اذا علي كل مسئول ان يحترم نفسه وان يجعل ضميره صاحي ويطبق ويلتزم بالقيم الاخلاقية ويسال نفسه ماذ يطبق من هذه الانفس هل : (النفس الأمّارة بالسوء، النفس اللوامة، النفس الملهمة، النفس المطمئنة، النفس الراضية، النفس المرضية، النفس الكاملة ) لذلك نجد جميع الاخطاء تنبع من سوء النفس وسوء التفكير وسوء الخلق وغيرها لذلك يتم الالتواء واللف والدوران علي القيم الاخلاقية المطبقة في جميع دول العالم الاول وهي حاسب نفسك قبل ان تحاسب وهي تقديم الاستقالة والاعتراف والاعتذار وليس الاعتراف والزوغان كما يحدث في السودان وغياب الوازع الاخلاقي في تطبيق الثلاثية القوية ( الاستقالة ثم الاعتراف والاعتذار ويكون مكتوب وموثق للتاريخ ) لابد من الشعوب السودانية ان تطالب بالشفافية والمصداقية والامانة الاخلاقية من كل مسئول في تنظيم او حزب او حركة او حكومة وعلي الشعوب و المثقفين والاعلاميين والصحفيين تحليل كلام السياسية بعد وضع جهاز الكذب بجانب اي مسئول او سياسي سوي في استضافته في برنامج او اذا كان مؤتمر صحفي حتي يتثني للشعوب معرفة هل هذا المسئول او القائد او السياسي كاذب ام صادق وهل سلوكة شفاف وواضح ام هو استهبل ومراوغة ونفاق ام هوكلمة حق اريد بها باطل كما يفعل حميدتي كل مرة في حديثة يدعي الوضوح والشفافية ويكون هناك مقصد اخر من كلامه الذي يرمي الية وغيره من السياسيين الحربائيين . اذا المطلوب من الشعوب والمستنيرين تحديد كيفية تطبيق مبداء الشفافية والمصداقية والامانة الاخلاقية في الاقوال والافعال و السلوك من المسئولين سوء في الحكومة او خارجها حتي يتغير السودان للافضل سئمنا ولا يوجد ثقة لافي مدنيين ولا عسكريين ولا يمن ولا يسار ولا وسط والعلمانيين ولا القوميين لا منافقين ولا صادقين
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث . اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة. جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود و ينعش الاقتصاد و السياحة دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
أ. ياسر عرمان يقدم محاضرة متميزة في العمل السياسي.
أ. ياسر عرمان مدرسة متميزة و ليس من الانتهازيين ولصوص السياسة الفاسدين.
نؤيد ونقف مع أ. ياسر عرمان فيما يقوله شاء من شاء وأبى من أبى.
كلام في سليم ي عرمان
أ. ياسر عرمان يتحدث باحترافية متميزة... يجب الإستفادة من خبرة المناضل ياسر عرمان في توحيد العمل السياسي وو حدة السودان لسودان جديد.
5٦6666٦6656665656655٥
أ. ياسر عرمان مناضل و ثوري من طراز فريد.. له خبرة كبيرة في العمل السياسي.
مبارك أحمد يحي هنكات
لك التحيه استاذ ياسر
كلام سليم شكرا
لا احد يتم دعوته لاهله وبلاده ياسر سوداني ياتي ويذهب بحريته والانسان ينتقل بحريته في بلاده وياسر رجل مثقف ومتعلم وعايش عمالقة ومتي ماراد الاستقرار في بلادنا بشرف الجميع سودانا قدااام وطن العز افضل وطن ويتمناه الجميع نعلم وربنا يحفظ كل بلاد المسلمين مرحبا ياسر عرمان انت منا وفينا ونتوقع منك المساهمة في اعمار الوطن المتاسلمين الشعب قال كلمته مسبقا ونتمني التوفيق للجميع من دواعي الاستقرار
عرمان كلام موزون
الله.مستعان.احيك.ياستاز.
يا عرمان مايجب أن تفهمه أن الدين هو الحياة.
البروف ياسر عرمان حديثك شيق وحلو
لك التحيه الاستاذ ياسر عرمان
❤️ياسر راجل مناضل والله
سوف نريكم من هوا السودان الجديد لاحركة ولا كيزان ولا مطبلين ولا إعلام نحنا ياهوا نحنا لا بدلانا الزمن والا اتغيرنا نحنا ✌✌✌✌✌
قدام
ياسر عرمان رجل وطني وفاااهم بعد عرفناك الكيذان ادونا فكره كعبه عنك
كل من يحارب الاسلام وينشر الفساد ويمهد لأفكار لا تشبه هذا الشعب الأصيل إن شاء الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد سيكشفه الله ليكون عبرةً للآخرين ونحن نرفع اكفنا لله ان لا يكون مكان للعلمانيين والفاسدين الملحدين ان شاء الله عز وجل بقدرته .
مبروك ياعرمان ربنا يحقق السلام
لو بتتكلم بحق وحقيقه ومن داخل قلبك بهذه الوطنيه والتميز السياسي والله تستحق رئاسة السودان السودان باتجاهاته الاربع شمال جنوب شرق غرب ونحن نرشحك لو نزلت انتخابات ما عندنا اي جهويه بس عاوزين سودان يسع الجميع
one of the reasons Sudan is going through this is this man
Yasir Arman is a player, I hope the sudanese people understand that way don't be fooled about his words,he gets paid for what he does that
الاخوة السودانيين بكافة اطيافكم احذروا الجزيره الجزيره الان تتعمد الايقاع بينكم بحوارات واحاديث مدروسه احذروا ثم احذروا
كلام متوازن، والمرء مخبوء تحت لسانه.. لااوفقه على شيئين كلامه عن التمكين كان يجب أن يقول التمكين لا نفسهم لا ن التمكين المعنى هو التمكين للدين وليتهم فعلوا ذلك وصرت لا أرضى كلمة إسلامي هذه فنحن جميعا مسلمون الشيء الآخر أن المنهج الالسلامي هو الذي تسبب في انفصال الجنوب كان يجب ان يقول ان المنهج التنفيذي الذي اتتبع ولا يصم الاسلام بذلك كثير من المنابر المسلمه كانت تقول ان انفصال الجنوب ضعف استراتيجي واقتصادي للسودان ون إسرائيل التي تأتي رتحت الستار ستأتي نهارا جهارا. لكن عامة قوله لا غبار عليه
ارجو ان يكون سلاما حقيقيا يسكت صوت البندقية في الهامش
سؤال غبي من المحاور بأية صفة اتيت الي السودان؟ ؟ بصفته سوداني وهذا وطنه
السلام عليكم ورحمة اللة تعالى وبركاته هلا بيك أخي الكريم مساء الخير عليك نسأل لله التوفيق والنجاح
ياسرسعيدعرمان
من لايعرف ياسر عرمان
يجب أن يرجع حضانة اطفال هذا ابن دكتور قرنق إذا تنما الخير سوف يجدها أمامه نتمنا كل شعب يركز في مصلحة الوطن
محاكمة مرتكبي جرائم الإبادة الجماعية في دافور وجنوب كردفان والنيل الأزرق وتسليمهم إلى محكمة العدل الدولية كبادرة حسن نية من حكومة الفترة الانتقالية. كذلك محاكمة كل مسؤول عسكري أو مدني في فترة حكم نظام عمر الضلالي بجريمة فصل جنوب السودان.
ماذا يعني عرمان بقوله لن يعود الجنوب ! الجنوب هو قلب الثورة وشعلة السودان الجديد.
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار
والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر
بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا
واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة
وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر
من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث .
اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي
فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد
دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان
لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة.
جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا
لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان
فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود
و ينعش الاقتصاد و السياحة
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
هل يا يا سر عرمان حمدوك احترم الثورة التى انت به؟
Separation is the solution.
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار
والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر
بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا
واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة
وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر
من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث .
اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي
فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد
دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان
لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة.
جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا
لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان
فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود
و ينعش الاقتصاد و السياحة
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
اصل السودانين هي قباٸل نوبۃ كانت توجد في الشمال بسبب حروبات لذلك تسمي دولۃ سودان في دارفور معظم اماكن لم يتم سيطرۃ من قبل انجليز
انت ليس سوداني
كرر المذيع خطأ لغوي بضم ضمير المخاطب بدل فتحه وهذا لا يشبه مذيعي قناة الجزيرة الذين عودونا على الدقة اللغوية (جئت)
خطأ لغويا
تسلم يا راكز
كلمة راكز تعني ياسر عرمان
nice talk
لماذا الجنوب لا ينم على الشمال
Don't you ever talk about justice Mr. Arman ,,,you run away from it !!!!
الوطن العنصرية في السودان الجهل والوهم والكذب والشر والإرهاب ياسر رجل واعي ومفكر شريف
شكرا شكرا شكرا افلاطون وسقراط وارسطو السودان ياسر عرمان للوعي
أنا واخوي للغريب وانا والغريب للعدوا والله اكبر سوف نراء
كمرت.كبير
ياخى الزول دا مالو قادينا و عاملنا وجع وش !!!
الناس ديل قررو مصيرهم ، فضلت انت !!!!
كلام جميل جدا
كلو كلام نظري المهم الفعل
ياسر عرما ن رجل منادل حقيقي يجيب عن يكون رءيسا للسودان
فلسفة ساكت يا عرمان عاوزين عمل.
اين افضل واين كذب كفا كذب ونفاق ياخونة
من يوم لماكم حميىىىىرتي في قفه ورسلكم لجوبا رفع ايدي منكم
ورقك محروق. تربية الكيزان
اين ثورة وين بورة اين جيتو بسودان خربتوة
ده انتهازي وغير وطني
جيتو علاانقلاب ياخونة
الااستاذياسرسعيدعرمان
O
كلكم طلاب مناصب ليس إلا
+
اين سلام ياخرفان وانتو وصالتو السودان لاطريق مسدود
هههههه هههههه
آلله مقدم العرض تعبان جدا و أسلوب غير محترم
ز
لقد تعب الشعب السوداني من السلوك السياسي الغريب كما يقول سقراط اذا طرحت سؤلا علي رجل السياسة فنه يجيبك بطريقة تجعلك عاجرا عن فهم سؤالك وايضا يقول فلاطون يعاقب الاذكياء الذين يرفضون الانخراط في العمل السياسي بان يحكموا بواسطة الاغبياء من هذه المقولات والحكمة التي تنطبق علي السياسيين السودانية في طريقة تفكيرهم وسلوكهم السياسي لادارة الدولة والحكومة منذ الاستقلال وحتي اليوم تجدهم يزرعون الصراعات والفتن وخلاف وعدم الاتفاق وغيرها من سؤء الادارة الرشيدة ويتدخل الاغبياء في ادارة الدولة وهم جميع السياسيين السودانيين منذ الاستقلال والي الان والذي يرفض هذا الكلام يسال نفسه لماذا السودان حتي الان هكذا لم يتحرك شبرا نحو الامم المتقدمة واتجاه التطور ومنذ الاستقلال او قبله عندما كان يتحكم في ادارتة السياسيين المتعلمين من دكاترة واساتذه ومحاميين واطباء وعسكر وغير المتعلمين من الطوائف والمهووسين الان الجهلاء من المدنيين والعسكريين هم الذين يتحكمون في المشهد السياسي وهناك المتعلمين و ماهم بمتعلمين مثال هذه الحكومة من قبل لقد قلنا المطلوب وهو تطبيق الثلاثية القوية ( اعتراف +اعتذار+محاسبة= لفت نظر +استقاله) لكن الملاحظ يطلع المسئول في الاعلام ويتعرف بالتقصير والفشل ويقول ليك اتحمل المسئولية كاملة انا مافاهم يتحمل المسئولية كاملة يعني شنو مثلا يعني يواصل في نفس موقعه ولا شنو يعني نجد الثقافة التي سادة هي حجوة ام ضبيبينة يعني (اعتراف بالتقصير والفشل وطوالي يقول ليك اتحمل المسئولية كاملة وهكذا تتكرر هذه العملية من المسئول نفسه او مسئول اخر سوي كان هذا المسئول في تنظيم سياسي او الحكومة ) هو يعني عفش حتشيلو معاك مثلا .غير مقبول هذا السلوك ولا يمكن قبوله من مسئول اخر طالم الاول اخطاء لابد من الاخرين التحوط قبل وقوع الاخطاء استفادة من تجارب الاخرين من الزملاء ام اذا حدث هذا السلوك بالتكرار يعني التحايل علي القيم والالتزامات الاخلاقية الانسانية اذا علي كل مسئول ان يحترم نفسه وان يجعل ضميره صاحي ويطبق ويلتزم بالقيم الاخلاقية ويسال نفسه ماذ يطبق من هذه الانفس هل : (النفس الأمّارة بالسوء، النفس اللوامة، النفس الملهمة، النفس المطمئنة، النفس الراضية، النفس المرضية، النفس الكاملة ) لذلك نجد جميع الاخطاء تنبع من سوء النفس وسوء التفكير وسوء الخلق وغيرها لذلك يتم الالتواء واللف والدوران علي القيم الاخلاقية المطبقة في جميع دول العالم الاول وهي حاسب نفسك قبل ان تحاسب وهي تقديم الاستقالة والاعتراف والاعتذار وليس الاعتراف والزوغان كما يحدث في السودان وغياب الوازع الاخلاقي في تطبيق الثلاثية القوية ( الاستقالة ثم الاعتراف والاعتذار ويكون مكتوب وموثق للتاريخ ) لابد من الشعوب السودانية ان تطالب بالشفافية والمصداقية والامانة الاخلاقية من كل مسئول في تنظيم او حزب او حركة او حكومة وعلي الشعوب و المثقفين والاعلاميين والصحفيين تحليل كلام السياسية بعد وضع جهاز الكذب بجانب اي مسئول او سياسي سوي في استضافته في برنامج او اذا كان مؤتمر صحفي حتي يتثني للشعوب معرفة هل هذا المسئول او القائد او السياسي كاذب ام صادق وهل سلوكة شفاف وواضح ام هو استهبل ومراوغة ونفاق ام هوكلمة حق اريد بها باطل كما يفعل حميدتي كل مرة في حديثة يدعي الوضوح والشفافية ويكون هناك مقصد اخر من كلامه الذي يرمي الية وغيره من السياسيين الحربائيين . اذا المطلوب من الشعوب والمستنيرين تحديد كيفية تطبيق مبداء الشفافية والمصداقية والامانة الاخلاقية في الاقوال والافعال و السلوك من المسئولين سوء في الحكومة او خارجها حتي يتغير السودان للافضل سئمنا ولا يوجد ثقة لافي مدنيين ولا عسكريين ولا يمن ولا يسار ولا وسط والعلمانيين ولا القوميين لا منافقين ولا صادقين
You destroyed Sudan. Is karma there. Is gonna get back to you one day.
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار
والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر
بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا
واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة
وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر
من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث .
اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي
فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد
دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان
لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة.
جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا
لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان
فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود
و ينعش الاقتصاد و السياحة
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين