والله عاشت ايدك أستاذ حمزة هذول المستهترين كلما تحجي ويا ليش هيج تمشي بسرعة يكلك الي ادعمه أفصلة الله يرحم روح ابنك حطلهم حد وخليها صدقة جاريه بثواب ابنك
والله استاذ حمزة اثبتت انه انت انسان مثقف تعتمد لفه القانون في اخذ حق ابنك المغدور في الحادثه الاليمه وهذا يثبت انك بحق مسلم حقيقي وليس انسان بدوي يعيش في زمن الجاهليه ..الله يرحم ابنك ويسكنه فسيح جناته بحق محمد وال محمد.
واذا قاتله برعونيه واستهتار وشرب وكبسله وبما انه اكو عشيره تفصل فالشغله عاديه صارت عند الناس اجمع من كل شخص بالعشيره ميه الف وادفعهن فصل وهكذا تستمر التجاوزات ولكن لو كبق القانون سيفكر الإنسان الف مره قبل ارتكاب مشكله او حادث للن سوف يخاف من العقاب..من امن العقاب اساء الادب..
قال الله في محكم كتابه العزيز انه من قتل نفس بغير نفس او فسادا في الارض فكانما قتل الناس جميعا صدق الله العظيم القصاص من المستهترين بارواح الناس يحد من هذه الضواهر
الله يرحمه برحمته الواسعه ..غير هوه هذا قانون العشاير الي سوته الشيوخ السكران يسوي حادث متعمد لو يقتل متعمد بعركه بكذا ..سووها ياخذ فصل ويتنازلون اهل الميت وتمشي الامور .غير هيه هاي قوانين و سوالف شيوخ العشاير ...الخساره خساره ياخويه حمزه الله يرحم وليدك وينطيك الصبر والسلوان
@@Whereareyounow-q5i اخي الطيب الكريم اكو فرق بين السكران ويدهس بشر وبين الارهاب واليشمر رمان ويفجر بيوت الناس الاول دهس وصاير بكل العالم بالاخير يتراضون وهذا واقع حال كلنه عايشينه بالعراق .. والثاني يفجر برمان هذا ارهاب وماكو عشيره ولاقانون يقبل هيج تصرف وحق الخصم مايتنازل لن هاي جريمه .. والحمد لله البلد بي قانون واكو عقوبة المخمور ويقود سيارة عقوبة يحددها القاضي او السجن بفترة من الزمن .. ربي يحفظك اخوي العزيز
ونعم منك يا اصيل،،، الحلاف ناس، معدلين واصايل
الفصل العشائري هو من أسس الاستهتار في المجتمع ، عاشت إيدك حمزة الحلفي لا تتنازل وخلي يخيس بالسجن
يصبرك و ينصرك الله اخوي ابو الحسن .. اخذ حق ابنك بالقانون وهم دير بالك وكن حذر من القانون لا يخذلك في قضيتك .. الله يرحم ابنك
الفگرر تريدد تعلگهاا
والله عاشت ايدك أستاذ حمزة هذول المستهترين كلما تحجي ويا ليش هيج تمشي بسرعة يكلك الي ادعمه أفصلة الله يرحم روح ابنك حطلهم حد وخليها صدقة جاريه بثواب ابنك
الله. يرحمه. ويسكنه. فسيح. جناته. رمضان. يعود. عليكم. بل. الصحه
والله استاذ حمزة اثبتت انه انت انسان مثقف تعتمد لفه القانون في اخذ حق ابنك المغدور في الحادثه الاليمه وهذا يثبت انك بحق مسلم حقيقي وليس انسان بدوي يعيش في زمن الجاهليه ..الله يرحم ابنك ويسكنه فسيح جناته بحق محمد وال محمد.
وراح تكبر بعيني استاذ حمزه إذا سويتها صدك لأن الناس ساقطه والجاني لازم ياخذ جزاءه.. والله يصبرك ع مصابك
والله يا حمزة انا حيل احترمك على هذا موقفك واجل هيج قرار شجاع ...هذا صاقط ابن صاقط ونذل قتل نفس بريئة ... دير بالك تقشمرك العكل....بعدين تتندم.
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهمكم الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون..
الله يرحمه برحمته الواسعة بحق محمد وآل محمد
رحم الله من قرأ سورة الفاتحة تسبقها صلاة على محمد وآل محمد
رحم الله ابن عمنا الحسن حمزة الحلفي
كيف الانسان يقبل بالفصل مقابل الاهانه، خلي درس للناس القانون يحكمه وياخذ حقه.
إذ قتله عن عمد يستاهل ولكن اللة يقول (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس واللة يحب المحسنين)
واذا قاتله برعونيه واستهتار وشرب وكبسله وبما انه اكو عشيره تفصل فالشغله عاديه صارت عند الناس اجمع من كل شخص بالعشيره ميه الف وادفعهن فصل وهكذا تستمر التجاوزات ولكن لو كبق القانون سيفكر الإنسان الف مره قبل ارتكاب مشكله او حادث للن سوف يخاف من العقاب..من امن العقاب اساء الادب..
@@haydarad3102 طبعن اني وياك بلي كتله إذ مستهتر ومخمور يستاهل
والله كفو لازم يتعاقب مثل ما كتل ابنك بالستهتار راح يكتل غيره والله تكبر بعيني اذا تمشي على القانون و ينسجن
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
الله يصبرك
بحق الحسين
قال الله في محكم كتابه العزيز
انه من قتل نفس بغير نفس او فسادا في الارض فكانما قتل الناس جميعا صدق الله العظيم
القصاص من المستهترين بارواح الناس يحد من هذه الضواهر
عفيه والله ينطيك الصبر 💔
لكل قتيل ديه ..عاجلا ام اجلا ستحل عشائريا ..هذا هو العرف
الله يلعن هالعرف الهمجي الغجري .. هذه السعوديه الي تگولون عليها وهابيه ( القاتل بالسيف يگصبوه الا من عُفي عنه بواسطة ذوي القتيل )
ألله يرحمه ويحسن اليه
الله يرحمه وصح لسانك
الله يرحمه برحمته الواسعه ..غير هوه هذا قانون العشاير الي سوته الشيوخ السكران يسوي حادث متعمد لو يقتل متعمد بعركه بكذا ..سووها ياخذ فصل ويتنازلون اهل الميت وتمشي الامور .غير هيه هاي قوانين و سوالف شيوخ العشاير ...الخساره خساره ياخويه حمزه الله يرحم وليدك وينطيك الصبر والسلوان
تره عكيل هواي مشاكلكم تهدو وعفيه عليك استاذ حمزه تره هواي فاتت بجيوسهم وكامو حيل يتمادون
الله يرحمة برحمتة الواسعة
ماتقبل بالفصل ليش انطيتهم عطوه عشائريه .. طيب ليش مابلغتهم ماانطي عطوه والقانون بيناتكم ...
عفيه عكيل دهر دهرك علا هل مشاكل شبيكم هلايام بس دكون او مشاكل شكو ادري عشيرة جبيره بس مو هيج غير هذول هم اسلام مثلكم
ملاحظه الينطي عطوه عشائريه بعد ماتخلص العطوه شيسوي اكيد يكعد والخصم ويتفاهمون على حل هو تنازل وصلح وتراضي
شرعاً اذا قبل الدية لازم يتنازل
الله يساعدك اي والله. بس تره سؤالك الاخير موبمكانه. لان هو الحسن ؟ لا مو هيج السؤال. بشر القاتل بالقتل. العين بالعين.
بالاخير سوف يرضى بالديه .
عشت استاذ حمزه الحلفي خلي ياكل جزاء الجاني
طيب انتو الحلاف عشيره معروفه ومو اول ناس عدهم حالة دهس هيه شغله معروفه العشيرتين تكعد للحق بمظيف الستر وتاخذ دية ابنك الله يرحمه ويسكنه فسيح جناتنه وتتصالحون وانتهى الموضوع مو غريبه ولاعجيبه اهواي حالات دهس اتصير وتنتهي بالتراضي بالاعراف الشرعيه والقانونيه والعشائريه .. ربي يصبرك ويصبر زوجتك استاذ حمزه الحلفي 😢
ما تاكل خريتي ليش اذبها بالتواليت اذبها بحلكك احسن
يا عيني مو شغله حادث وقضاء وقدر ونكول تراضي بين الطرفين انه باجر اسكر وجيب فد كارتون رمان وشمره عل بيت واقصي البيت كله اليموتون شنو ذنبهم هم فصل انطيهم وها هيه خلصت ماكو هيج حجي بحجة سكران
هم سكران وهم يمشي سريع وهم يدعمة ويسوي مرد والله هاء سكران ودعمته شني سكران والارواح الزهقت شنو ذنبه
خليك انت بمكان حمزة الحلفي وهوه الاب خليك بموقفة
@@Whereareyounow-q5i اخي الطيب الكريم اكو فرق بين السكران ويدهس بشر وبين الارهاب واليشمر رمان ويفجر بيوت الناس الاول دهس وصاير بكل العالم بالاخير يتراضون وهذا واقع حال كلنه عايشينه بالعراق .. والثاني يفجر برمان هذا ارهاب وماكو عشيره ولاقانون يقبل هيج تصرف وحق الخصم مايتنازل لن هاي جريمه .. والحمد لله البلد بي قانون واكو عقوبة المخمور ويقود سيارة عقوبة يحددها القاضي او السجن بفترة من الزمن .. ربي يحفظك اخوي العزيز
القاتل مستهتر بالحادث ولا جن داهس انسان ومخمور لازم يتعاقب ويأخذ جزاءة وانتة اكل تبن
@@amirmajel تمام متفق وياك السايق مخمور ويستاهل يتعاقيب بس انت ليش ماعندك اخلاق وتغلط ابن الزمال
هوشطيح حظ هلبلدغيرهلعشايروشيوخ العشايرالركبته منتالي بمية الف عكال وجماغ وبشت وصارهوابوالعريف الله ياخذكم ويخلصنه منكم ومنشركم عايشين علدماء الناس الابرياءوناستهترت الشباب غيربسببكم اي ادعمه وفصله علعشيره وأرواح الناس وعوائل المقتولين بركبتمن
شنو شصاير
اخذ فصل ولا تتنازل عن الجاني
ترى قضاء وقدر من رب العالمين هذا
انتو شتريدون من الناس
هوة غير سكران شنو قضاء وقدر أتريد احد ايسبك انته
لا خويه السكران وسرعه اعتبره متعمد ليش سكران وتسوق لا مايجوز والله الحق مع كل واحد مدعوم ابنه من سكران يبطل الزقنبوت من يسوق لان ارواح ناس هاي