سؤال جرئ 279 أخطاء النساخ في القرآن
HTML-код
- Опубликовано: 8 фев 2025
- هل أخطأ النساخ في القرآن؟ لماذا قبل المسلمون أخطاء النساخ وقدسوها ولم تكن لديهم القدرة على تصحيحها؟ أمثلة عن بعض أخطاء النساخ نعرضها مع الأدلة والبراهين التي تؤكد أنها أخطاء ولا تتماشى مع سياق الآيات.
/ daringquestions BrotherRasheed
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
بعد بحث و اطلاع و تفكير و نقد و شك و حياديه فكريه و قراءات تفحيصيه لمده دامت ٦ سنوات ، تركت الاسلام
والله انك شرحت ماعجز عنه مشايخ الاسلام الفطاحل الاغبباء وشرحك صحيح
ruclips.net/video/0J2mwlV2D54/видео.html Jihad Jihad
الك رب يحاسبك شوف معنى الكلمه من الفيديو
استاذ رشيد انت عبقرررررررررررررري!!!!!! انت فاضح الاسلام من الف الى الياء. شكرا على أبحاثك القيمة والدقيقة. الان لايستطيعون المسلمين أن يقولون القران محفوظ خالي من الاخطاء 👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼.
بوركت اخ رشيد .. حلقاتك ودراساتك في غاية الروعة والمثالية وبالادلة الدامغة ❤
الاسلام يحب القطط
دراسه اكثر من ممتازه تحياتي لك اخ رشيد
صدمني كلام إبن عباس رغم أنني خرجت من الإسلام منذ زمن .
- لو وضعت كلام ابن عباس لما قال ان كاتب القرءان أخطأ في بداية الحلقة لما إضطر أحد لسماع ساعة و نصف من أدلتك الشخصية فكلام ابن عباس يعتبر مقدسا لدى المسلمين فهو حبر الأمة و ترجمان القرءان و يعتبر واحدا من أعظم الصحابة --- لا أعتقد ان المسلمين قد تحملو الحلقة كاملة ليعرفو أن ابن عباس يوافقك الرأي في موضوع الحلقة و أن القرءان به أخطاء ، تحياتي اخ رشيد
المسلمين شاهدوا اول ربع ساعه من الحلقه فقط
والدليل انظر الى التعليقات كلها تتكلم عن اية قطنا ولم يذكر احدهم اي ايه اخرى تكلم عنها رشيد
انا اعيش بالسعودية. لحد الان بنحكي قطة. يعني مثال : "عطني قطة المي"
يعني " اعطيني ما ترتب عليك من المال بدال الماء الذي استهلكته"
تفاهة مش طبيعية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@akchannel5222
بل تم الرد عليه وفضحه
قناة مكافح الشبهات رد عليه و إبن عباس رضي الله عنه لم يقصد تحريف الأية أصلا القرأن منقول بالتواتر يعني حفظه ألاف الصحابة رضي الله عنهم
@@usmisteconsavatour7185
لا أعرف لماذا لا تحبون النور؟
عجبا و رغم كل الادلة الساحقة ومن كتبكم! أليس الاه الإسلام عاجز من حفاظ كتابه؟
هذي تسمى بالمغربية تاغنانت وهو مرض...
ابصروا يا قوم!
الرب يبارك حياتك الاخ رشيد لفتح عيون وعقول من هم في ظلام محمد من المسلمون لاان محمد مات والي الجهنم ذهب صفات محمد هو سيف لقتل خليقة رب السماء نحنوا اخوان في خليقة رب السماء فكيف الله يخلق وياتي ويقول لمحمد قاتلوا لخليقتهي من البشر
الاخ رشيد تحية اخوية لك انا انسان ابلغ الثالثة والسبيعين ترعرعت في عائلة مسلمة مؤمنة غير متطرفة ولا طائفية لكني لم اكن ميالا للتدين منذ الطفولة وكنت كثير التساؤل والتشكيك في ما يتكلم به الخطباء فبمرور الزمن وصلت لقناعة بان كل الاديان ليست من عند الله وهية صناعة بشرية مع كل احترامي لك وكل من يعتقد باي دين من الاديان ان كان توراتي او انجيلي او قراني هناك من اوجد هذه الاديان والارباب والرسل والانبياء لمنافع شخصية لاغير اما عن رئيي بدين ابائي واجدادي لا ارى فيه سوى خرافات واساطير وانا مستعد لاي مناظرة مع اي مسلم يراني كافرا او ملحدا واناقشه بكل عقل وتعقل لاثبت له بالدليل القاطع ان الله لم يرسل نبيا او رسولا او ربا وختاما احب ان ابين لكم باني اؤمن بان هناء خالق للكون والبشر لكني لا اؤمن بالاديان وما اتى به الرسل والانبياء والارباب وشكرا
1:02:45 الأخ منير مايعرف إن عدد المسيحيين في العالم أكثر من المسلمين 😂
كنت مسلمة أمازيغية جزايرية لكن لما عرفت كيف فتحو العربان شمال افريقيا الأمازيغية وكيف عاملو اجدادي و سمعتك قلت الزكاة ان وجدو الا أمازيغي فليعيدوها خرجت من اسلامهم
انت اصلا كنت تحوسي على السبة.. حاسبة كي تخرجي من الدين زعما زكار الدولة و فالعرب..
المهم يرحمنا منك
كل الاحترام لكي .
لا احترم من يقول ان هؤلاء المجرمين كانوا على حق عندما قتلوا أجدادنا لأنهم كفار .
انا تركت الإسلام منذ سنتين...
تحياتي لك أختي ، و أخيرا تحررت من الخرافات ❤❤
لا يوجد غيره
هو الإله الواحد الحقيقي الحي
المسيح يسوع
الموجود بين ايدينا مصحف عثمان كل خطأ وكل تغيير برقبته ليوم القيامة
فصلنا وليس قطنا هذا كلام صحيح أضن أنه بخلاف المسحية وإسلام وذلك الصراع فقد كشف لنا ما لم يستطع ما يسمى بعلماء المسلمين من إكتشافه
انا اعيش بالسعودية. لحد الان بنحكي قطة. يعني مثال : "عطني قطة المي"
يعني " اعطيني ما ترتب عليك من المال بدال الماء الذي استهلكته"
تفاهة مش طبيعية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
سلام المسيح لكم اخ رشيد ..أنا مسلم لانني ولدت بمكان فرض عليهم الاسلام ..أنا كردي من سوريا ..لكن منذ صغري دائما كنت افكر بالقرآن ورسالة محمد ..وكنتو احيانا انقض ولكن لم نتجرأ لحقد المجتمع الجاهل الذي لايريد البحث عن الحقيقه ..فكيف لي أنا اجعل قلبي تابع لرب الرحمه والمحبه يسوع 🙏🙏🙏
Samer Mousa اديك بقيت مسيحي اهو 🌹🌹🌹 ربنا يباركك
لقد صدق من قال اعطوني قلما احمر كي اصحح ما في القران من اخطاء فاتهموه بالكفر واعتقد انه طه حسين وثبت بالدليل ان ابن عباس وهو من احبار الامة الاسلامية يعترف ان القران به اخطاء قام بها النساخ للقران مع ذلك لم يتم اصلاح الاخطاء والسؤال لماذا لم يتم ذلك ارجو الجواب عن التساؤل بالمنطق والعقل وليس بالتعصب
ملاحظاتك منطقيه ..
نقاش علمي ( عندما ينقل الطبري وغيره من المفسرين بالسَّند تفسيرا لابن عباس انا الطود معناه الجبل ، هذا يعني انها كانت في عهد ابن عباس تقرأ الطود ، يعني قبل كتابة المصحف او على الاقل قبل النسخة التي معك صورتها ، اذن القرآن محفوظ قبل الكتابة ) !!
ما دليلك؟
أنا مصدوووم كل مرة اتابع حلقات جري انصدم الى متى الى أن أترك الاسلام كلام مفحم وصادم الى هذا الحد نحن مضحوك علينا
Saleh Alnowaijer ربنا ينورك بنور المسيح
Saleh Alnowaijer . انا اسف كتير . بس اكتار من هيك ب كتيرررررر يضحكون العالم عليكوم يا المسلمين .
ابحث عن الله ,عندما تجده ستجد دينه وتميز سنة رسله و تفهم رسالته , التاريخ مشفر بالأكاذيب سيدنا أبراهيم حين أسلم لله عز وجل لم يقرأ القرأن ولم يتبع أقوال لا نبي ولا شيخ ولا قائد بل بحث عن الله
Saleh Alnowaijer
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
Saleh Alnowaijer
معنى كلمة قط نصيب ، نسفت الشبهة .
كنت مسلما لكن الان مريب في القران.لان في القران ريبات كثيرات.
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98)
والله سبحانه هو الذي ابتدأ خلقكم أيها الناس من آدم عليه السلام; إذ خلقه من طين, ثم كنتم سلالة ونسلا منه, فجعل لكم مستقَرًا تستقرون فيه, وهو أرحام النساء, ومُستودعًا تُحفَظُون فيه, وهو أصلاب الرجال, قد بينا الحجج وميزنا الأدلة, وأحكمناها لقوم يفهمون مواقع الحجج ومواضع العبر.
كلام جميل عزيزي, لكن نريد الحجة بالحجة , بمعنى ان هنالك سؤال ونريد ان نسمع جواب , هناك اية ونريد ان نسمع تفسيرها , المشكلة عزيزي ليس في ولا فيك ولا في القراء والمستمعين الاعزاء المشكلة هي في رجال الفقه والدين الذين لا يجادلون ويشرحون الصواب , ان هذه المواضيع ينتظر العالم الاسلامي اجابات شافية عليها اكثر من عشرة او خمسة عشر سنة بعد ان اثيرت على قناة الفادي , ولم نسمع بشيخ جليل قام بمناقشة او الرد على التساؤل وبقينا مبهمين وبشك كبير, بدنا نؤمن ان ما يقال صحيح وان تعاليم الاسلام فيها الكثير من الخفايا التي لا نعلمها وقد ترقى الى التناقضات
العالم Marvin R. Vincent يقول هو أيضاً عن تراكم الأخطاء في المخطوطات:
“In the multiplication of written copies errors were inevitable. Every new copy was a new source of error, since a copyist was likely not only to transcribe the errors of his exemplar, but also to make additional mistakes of his own. These errors might be conscious or unconscious, intentional or unintentional. A scribe, for example, might confuse two capital letters of similar appearance, as Ε, C (Σ); Ο, Θ. Or the similarity of two letters might cause him to overlook theone and pass directly to the other, as ΠΡΟΕΛΘΩΝ for ΠΡΟΣΕΛΘΩΝ. Or letters might be transposed, as Σ¯ΡΙΑΝ (σωτηριαν) for ΣΡΑΙ¯Ν (σωτηρα Ιησουν). Again, if two consecutive lines in the exemplar ended with the same word or syllable, the copyist’s eye might catch the second line instead of the first, and he would omit the intermediate words. In the early days of the church many copies were made hurriedly, and mistakes were sure to arise from hasty transcription. So long as the scribe confined himself to the purely mechanical work of copying, the errors would be chiefly those of sight, hearing, or memory; when he began to think for himself, more mischief was done. The working of his own mind on the subject might move him to introduce a word which did not appear in his exemplar. He might find in the margin of his exemplar some oral tradition, like the story of the angel who troubled the pool of Bethzatha; or some liturgical fragment, like the doxology of the Lord’s Prayer; or some explanatory comment, and incorporate these into the text. …. Again, a scribe might alter a text in one Gospel in order to make it conform to a parallel passage in another; or he might change an unclassical word or expression for a more classical one.“[3]
وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ
للتأكيد
انا من السودان القران ليس كلام الله
ههه شكرا لك يا داهية كنا ننتضر رأيك و تصريحك بفارغ الصبر ههه ، اعتبر تعليقي مجرد صدفة طالما أنه لا يمكنك رأية صاحب التعليقي
امحمد / المغرب :
تحية طيبة،
يا أخي رشيد ، بالنسبة لكلمة ( حصب) فإنك إذا بحثت عن معناها في منجد ( المعاني ) فستجد أن معناها هو ( الحطب ) و أن ( الحصب) هو كل ما يلقى في النار من وقود ، هذا ما جاء في تفسير كلمة ( الحصب ) ،
في نظري المتواضع فلو بحثنا في جميع المناجد ( جمع منجد ) و لم نعثر فيها على كلمة (حصب) فيمكن أن نذهب معك في الطرح و نقول ربما الناسخ أخطأ في عملية النسخ لكن الواقع يقول بأن كلمة ( حصب ) موجودة في اللغة العربية و هي تعني ما سبق قوله، و يكون معنى الآية إذا هو أنكم ستكونوا( حصبا ) أي حطبا و وقودا لجهنم.
تجد تحته صفحة المنجد المتعلقة ب كلمة ( الحصب ):
حَصَب: (اسم)الحَصَبُ : صَغار الحجارةالحَصَبُ :الحطَبُ الحَصَبُ: كُل ما يُلْقَى في النار من وقود
رائع جدا
المسلم يقول إن القرآن إعجاز بحد ذاته وانا أسأل المسلم هل الله إذا أراد أن ينزل كتابا لهدي البشر عبر نبي أو رسول ينزله إعجاز أي صعب الفهم ولا يقدر إلا العباقرة أن يحلوا ولو شيء بسيط منه أم ينزله بسيط ومفهوم لكي يسير الناس بوصايا هذا الكتاب ثانيا إذا أراد الله أن يبين للناس أنه يكتب أشياء يعجز الإنسان عن حل الغازها فما المعنى من هذا أو أن البشر لا يعرفون أن الله اعلم وأقوى واقدر من عبيده الخطاط وعقلهم المحدود صحيح أن العالم لا يشغل عقله وخاصة المسلم
كل من يتحدثون عن بلاغة وبيان القرآن الإعجازي لا يستطيعون ذكر عشرة أسماء من صحابة محمد الذين هم من أفصح العرب أسلموا بسبب بلاغة القرآن!!
وجود كتب تفسير أحجامها تفوق حجم القرآن بعشرات الأضعاف يدل على أن القرآن ليس بليغا وأن معانيه غير مفهومة حتى عند الصحابة الذين كانوا معاصرين لمحمد.
أكثر جملة مكررة في كتب التفسير هي جملة "اختلف المفسرون!" وهذه الجملة تكاد لا تخلو من تفسير 3 آيات متتاليات في كتب التفسير كالطبري وابن كثير!
وهؤلاء الذين "اختلفوا في تفسيره" هم الصحابة والتابعون الذين هم يتحدثون الفصحى بالفطرة ومع ذلك لم يفهموا المعنى المراد ولذلك "اختلفوا في تفسيره"
لو قمت بحذف الحروف المقطعة التي تكون في بدايات بعض سور القرآن ثم قمت بقراءة القرآن بدونها وأعدت بعد ذلك القراءة مع وجود هذه الأحرف المقطعة لوجدت بأنه لن يختلف عليك أي شئ!!
كل تفسيرات هذه الحروف المقطعة هي تفسيرات تبرعية اخترعها المفسرون أنفسهم من عندهم دون وجود دليل على هذا التفسير الذي ذهبوا إليه!! فمن قال لهم بأنها تعني تحد للعرب بنفس اللغة التي تتألف منها هذه الحروف؟ من الذي أخبرهم بأن هذا هو مراد كاتب القرآن من وراء ذكر هذه الحروف؟
لماذا ألم ألر طسم كهيعص فيها إعجاز في حين أن سصع كمنتشسيبل شسي هعلمتل ليس فيها إعجاز؟
أكثر كتاب يخلو من الترتيب هو القرآن! على أي أساس وضعت الفاتحة في بداية الٌقرآن ثم البقرة ُثم آل عمران؟ هو ليس مرتبا بحسب المواضيع ولا أسباب النزول ولا المكي أو المدني ولا الناسخ أو المنسوخ ولا الخاص أو العام ولا المطلق أو المقيد ولا العقائد ثم العبادات ثم الأخلاق مثلا. كل كتب التراث الإسلامي لها ترتيب مفهم إلا القرآن! هل هذا إعجاز؟ أم مجرد القول بأن ترتيب سور القرآن توقيفي يعتبر إجابة؟ هل القول بأن عدم ترتيب الآيات والخروج من موضوع والدخول في موضوع آخر ثم العودة إلى نفس الموضوع هل القول بأن هذا يسمى "الإلتفات في القرآن" يعتبر إجابة؟ لماذا عجز الإله عن تنزيل كتاب مرتب بطريق إعجازية بدلا من تنزيل كتاب غير مرتب بطريقة إعجازية؟
انا اتذكر اني سمعت من رشيد مرة تفسير اكثر اقناعا لاية " و فار التنور" هل يعرف احد اي حلقة؟
او ماذا كان التفسير الذي اقترحه؟؟
الحَصَبُ : كُل ما يُلْقَى في النار من وقود وفي التنزيل العزيز : الأنبياء آية 98 إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ ) )
الحصب مع الضمة معناها هكذا لكن ليس حصب مع فتحة، لو كانت مع فتحة الآية ليس لها معنى
الاخ خالد معك حق فالمسيحية ليست سهلة الفهم ولكن من حقك ان تسال وتسمع الاجابة ان شئت ولكن ليس من حقك فهم الله او تخيل الله الفرق بين المسيحية والاسلام هو الوحدانية المطلقة والوحدانية الجامعة وبعدها سيكون كل شيئ سهل فهمة من حقك ان ترسل كل اسئلتك الي الاخ رشيد او الاخ وحيد او الي اي خادم للرب او اي سايت مسيحي هذا ان اردت ان تعرف لكن لا تكرر اسئلة سبق الاجابة عليها لانك يجب ان تكطون فعلا جديا
Excellente émission, M. Rachid. L'idée que le coran comporte des erreurs lors de la rédaction d'une copie manuscrite, par exemple, est totalement et absolument logique. Celui qui nie ça, malheureusement, ne peut pas voir ou comprendre autre chose. Cette émission aurait due être ta première émission. Bravo, continue.
اشكر كل من جعلني اشك في ديني السابق واشكر التنوريين و انا اقدم اعتذاري لكم اني يوما ما كنت مخدر ومغيب العقل فبدر مني كلام غلط وسب
تحياتي 🌹
قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (57)
قل -أيها الرسول لهؤلاء المشركين-: إني على بصيرة واضحة من شريعة الله التي أوحاها إليَّ, وذلك بإفراده وحده بالعبادة, وقد كذَّبتم بهذا, وليس في قدرتي إنزال العذاب الذي تستعجلون به, وما الحكم في تأخر ذلك إلا إلى الله تعالى, يقصُّ الحقَّ, وهو خير مَن يفصل بين الحق والباطل بقضائه وحكمه.
brahim pacha ahssan taaliq
brahim pacha b
العيب ليس في الدين و لا في الكتب السماوية، ولكن العيب في المتدينين و المعتقدين نحفر عن اخطاء الانجيل لنظهر مظهر الحق للدين الذي ندين له. و نبحث في اخطاء القرآن لنبين أننا الكفة الفائزة. حصب و غيرها لغة صحيحة و ليس فيها عيب او خطأ ولكنها ليست الغرض الغرض فقط زراعة بذرة الشك لزلزلت العقيدة. كما أن هناك كلام أقرفني حقا فيما يخص صراع الالمقرنات العلمية بين الديانتين.
أي علم هذا نحن خلق آخر الزمان منا من شهد أنه لا إله إلا الله محمد رسول الله (ص) روحا و احتقادا روحيا و هذا يسمى الإيمان الروحي و تصنيفا هي نوع من أنواع الإعتقادات الميتافيزيقيا ، طبعا كذلك الأمر بالنسبة للمسيحين يؤمنون بيسوع كرب أو اب لهم مخلص و هم ينظرون للصليب و ارواحهم ليسوع . مع أنهم لم يشهدوا و لم يحضروا ما كان قبل 1983 ع.
لكنهم يعتقدون ميتافيزيقيا روحيا ايمانيا.علينا أن نخجل عندما نتكلم عن الديانات و علينا أن نخجل عندما نخطيء بعضنا البعض و الزمن كفيل بما سوف يأتي من علم أن يبين لنا أننا نسعى سعي المصالح و الرغبات و ليس سعي الصلاح و الحسنات.
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
بسم الله الرحمن الرحيم : (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون)
ليطفئوا*
والله متم نوره*
''وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب" يعني نصيبنا وجزاءنا في الدنيا ، عجله في الدنيا, نصيبهم وجزاؤهم من خير وشر المكتوب في الكتب لهذا والقطّ في كلام العرب: الصحيفة المكتوبة ومنه قول الأعشى:
وَلا المَلِــكُ النُّعْمَــانُ يَـوْمَ لَقِيتُـهُ
بِنِعْمَتِــهِ يُعْطِــي القُطُـوطَ وَيـأْفِقُ
قط معناه هر يعني يوم القيامه يعطي الله قطط للمؤمنين😂
معك حق عندهم اعتقدات غريبة
نعم ممكن صحيح
ولكن ماذا عن البقية اخي اذا كنت تستطيع تبريرهم اءا كانت لديك المقدرة على مساعدتي في هذا الموضوع
اما كلمة حصب جهنم فان هذه الكلمه وردت في القران اربه مرات وهي تعني صغار الاحجار وتدعمها الايه وقودها الناس والحجاره
وقال تعالى انا ارسلنا عليهم حاصبا
وجائت ايضا في بعض قصائد الاعشى ابن منذر
وهل تندلع النار بالحصى ؟؟ استخدم عقلك قبل فوات الاوان
الصحيح حطب
@@Donald77777 عاشت ايدك
لكم دينكم و لنا ديننا
نقاشاته تشبه نقاشات كريستوف لوكسنبورغ. الذي يقول بأن القرآن مر بأربعة مراحل. الأول عندما كتب بالخط الغرشوني أي بأحرف سريانية. ثم المراحل الثلاثة الباقية هي بالخطوط العربية بدءا بالخط الكوفي غير المنقط وصولا للخط العربي الحالي . و قد بين أن هناك أخطاء النقل بسبب تشابه بعض الأحرف السريانية مع بعضها. مثل تشابه اللام و العين و تشابه الحاء و الياء.
و هناك تصرح للاستاذ ايهاب الحريري يقول فيه أن القرآن محفوظ و لكن محفوظ بنسخته الأولى التي هي موجودة ومحفوظة في المتاحف. عنه
مشكور اخ رشيد .
لقد تم الرد على هذه الحلقة في مدونة الرد السديد على النصراني رشيد
Charles Edward Hammond يقول عن الأخطاء عند النسخ:
“… when this copy comes to be in its turn an exemplar to be copied, its own particular errors will be reproduced ; and the copyist will certainly be found to have made fresh errors ; and thus at each stage the text will tend to recede
كلام سخيف لا معنى له
من الأسبق .. النص القرآني أو قواعد اللغة
واللاحق لا يحكم السابق
بسم الله الرحمن الرحيم يقول في كتابه الكريم ( يكتبون كتاب الله بائيدهم ويقولون من عند الله ) حجي شنو القصه هو القران كتب باشعة الليزر سبحان الله ان الحمد والنعمة لا شريك لك
اخي سعد كل كتب كتبه البشر لا ينزل كتاب من سماء بالعربي الله ما عنده مطبعة . هو قران الي الان ما يعرف اسم الله الأعظم حسب سورة النمل ٤٠:٢٧ تفسير الجلالين
اريد ان اتحاور معك اخ رشيد
لا اعرف لماذا لا يعترفون بالخطأ … رحم الله امرئ عرف خطأه واعتذر عنه وصححه … للاسف لماذا هذا التكآبر
ان الأخ رشيد جاهل في اللغة العربية
@@hajjayazehra6079 حقا امركم غريب
من السهل جدا ان اى جاهل باللغه العربيه يخرج يتكلم كما شاء .. ومنتظر اتباعه من ضعاف النفوس او العلم .. انا هفترض معاك ان قطنا غلط ولو انها صحيحه والقرءان لا يمكن ان يخطىء لانه كلام الله ..ولكن حتى يعلم من يتبعك انه يتبع هواه وليس الحق ..لنفترض انها كما قولت انت خاطئه ثم فسرتها ب انها فصلنا .. لم يسألك اى شخص ما معنى ربنا عجل لنا فصلنا !!!!!!! هم اكتفوا ب انك تقول ان القرءان اخطأ وهذا ما فى انفسهم .. اما معنى قطنا فلابد ان تعلم اولا فى اى عصر كانت الكلمه كى تكون منصف ولا تخدع متبعيك حتى ترضى أهوائهم .. اولا الكلمه كانت فى امم قبل الاسلام .. كانوا يفعلون كما تفعل بدل من ان يدعوا لانفسهم بالهدايه كانوا يقولون ربنا عجل لنا العذاب .. والمنطق ان يقولوا ربنا اهدنا .. فمن اين جائت قطنا ؟ نعود لما قولته فى الساب عن ظروف العصر فعندما تستخدم انت برنامج للكتابه على الكمبيوتر او تستخدم القلم فلم يكونوا هم كذلك وانت تعلم لكنهم كانوا يكتبون على قطع من الصخور او غيرها .. فكانت صحائفهم عباره عن قطع ..فمنهم من يجد الخير فى قطعته ومنهم من يجد غير ذلك .. فيقولون ان كانت قطعنا بها الخير او السوء ف ربنا عجل لنا ( قطعنا ) .. ومنها اشتقت (قطنا) وقرئها المسلمين وقتها وغير المسلمين ..ومن المعروف ان العرب اعلم الناس باللغه العربيه فى هذا الوقت وهذه حقيقه لا يمكنك العبث بها ايضا ..فلم نجد احد من اعداء الاسلام وقتها اعترض عليها وكانت فرصته ..ولكنه امر متعارف عليه ومفهوم بعكس ما تصور للجهلاء من اتباعك او ضعاف النفوس .. فمثلا لم تقارنها لمهم ب الآيه الكريمه (إن اول بيت وضع للناس للذى ببكه ) لماذا بكه وليس مكه ؟؟ ولو افترضنا خطأ ناسخ فكيف يخطى (بكه ..مكه ) وليس هناك تشابه بين الميم والباء ؟ هداك الله وكفى المسلمين وغير المسلمين شر ما فى نفسك
bravo akhi Rachid très bonne explication . pas de doute✌✌✌✌
الآية "إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ" (سورة الأنعام، الآية 57) تتضمن توجيهات مهمة وتأكيدًا على سلطات الله المطلقة.
**التفسير**:
- **إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ**: الحكم والتشريع والقرار النهائي في جميع الأمور لا يكون إلا لله وحده. فهو صاحب السيادة المطلقة.
- **يَقُصُّ الْحَقَّ**: الله يبين الحق بوضوح، ويقصص الأمور على حقيقتها دون زيادة أو نقصان.
- **وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ**: الله هو أفضل وأعدل من يفصل بين الأمور، ويقضي بين الناس بالحق والعدل.
هذه الآية تذكر المؤمنين بأن الله هو الذي يمتلك الحكم النهائي في كل شيء، وأنه هو من يحدد الحقائق ويفصل بين الخلافات، مما يعزز الثقة بعدالة الله وحكمته المطلقة.
يا شباب انا شاب سرياني و اشك في موضوع القرآن ومن كتابه . انا اشك ان الذي كتاب القرآن هوا واحد سرياني ابن سرياني وما كان يعرف يكتب عربي كويس مثلي . خلصت القصه .ههههههههههههههه
يااخي انا تمنى تراسلني على رقمي هذا انا اتمنى انا اتعرف الى شخص سرياني
00966553577375 واتساب
لا تتغابى كلمة قط مملوءة في المعاجم و هي تعني نصيب و قطنا أي نصيبنا. ..اتنا نصيبنا قبل يوم الحساب. .وليس آتنا فصلنا قبل يوم الحساب. ...يوم الحساب هو يوم الفصل. .أي آتنا يوم حسابنا قبل يوم الحساب !!!!! وهم يريدون نصيبهم من العذاب قبل يوم الحساب
السيد المحترم رشيد هذه ادلتي على خطا الافتراض القائل بان كلمة قطني وكلمة تستانسوا وكلمة قص هي كلمات غير موجودة ونتجت عن تحريف كلمات اخرى علما ان اسمي هو طالب الشطري وانا الماني من اصل عراقي وديني الاسلام ومذهبي شيعي لكني اهتم بالحقيقة وليس الانتماءحسنا ايها السيد نتسلسل اولا كل المفسرين ليسوا حجة على اي نص تماما مثلما ان نقاد اليوم ليس لهم سلطانا على اعمال شكسبير لجهة اصدار حكم قاطع عليهاوقد اخطا من قال ان قطني تعني الكتاب بل معناها سقنا سوقا بدليل ان قائليها تحدثوا عن الحساب وبقيت النتائج المترتبه عليه من عقوبة وبامكانك التاكد من اي عراقي جنوبي حول كلمة قط اذ نستخدمها بمعنى سق فنقول قط البقر قط الغنم قط القطيق ونقول لمن يستحق الطرد قطيته او نامر احدا يسوقه مطرودا قطه من امامي كلمة قص تعني الحكم القضائي عكس مانفيته جنابك وهي مفرد ل قصاص وورد في القران القول ولكم في القصاص حياة وبالتاكيد انه لايعني قناة الحياة فكيف تقول ان كلمة قص لاعلاقة لها بالحكم القضائي وقد ورد في الحديث يقتص للجماء من القرناء اي يحكم لها ومصدر الكلمة يقتص من الاقتطاع اي يقتطع حق المظلوم من الظالم اما تستانسوا فقد اخطا من قال تستاذنوا بل هي تستانسوا اي تتاكدوا من وجود اناسي في البيوت ويقال تتوحشوا وتخشوشنوا وتتعربوا فهي الاستئناس ليس بمعنى المخالطة بل بمعنى التاكد من وجود بشر ناس في البيوت وبامكانك تتبع كلمة اناسي ساضرب لك مثلا يوقفك على مدى جهل المسلمين بدينهم ولغة كتابهم اذ لايشك احد بان عبارة لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى نازلة في الخمر بل هي لاعلاقة لها بالخمر وبامكانك تتبع حديث الامام السجاد في هذا الشان انما هو ذهاب التركيز لاغير سيد رشيد اراك موضوعيا فيما يخص الذي لك اما الذي عليك فتنحاز ضده كما انك تستغل الطبيعة الانفعالية عند المسلمين كونهم بمرحلة الشخصانية بمجال البحث مع احترامي
حبيب قلبي طالب يعني حضرتك مسلم شيعي ؟ ولكن سنة ما يعترفون بكم
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
بالنسبة ل (حيوان) يجب أن أقول بأنه ربما ليس خطأ ولكنه مصدر ل (يحيى) كما (ضربان) ل (يضرب) وأما الأخرى فهي واضحة جدا
لدكتور بارت إيرمان يقول:
“This is a textually oriented religion whose texts have been changed, surviving only in copies that vary from one another, sometimes in highly significant ways. The task of the textual critic is to try to recover the oldest form of these
!!! ناسخ كلمة "قطنا" هو أبو هريرة
Hahaha
في البداية اود ان اعلمك باني مسلم واتشرف باسلامي,لانه علمنا ان نؤمن بكافة انبيائه ورسله. والحمد لله لم نكن مثلك تتهجم على رمزنا وحبيبنا محمد (ص).ومع الاسف انك لم تنقل المواضيع بامانة وخصوصا التفاسير الخاصة بالآيات
وعلى سبيل المثال لا الحصر اليك كلمة (ييأس) واليك البيتين التاليين اللذان يؤكدان استخدام العرب لها وبمعنى(يتبينوا او يعلموا).
ألم ييئس الأقوام أني أنا ابنه وإن كنت عن أرض العشيرة نائيا
أقول لهم بالشعب إذ ييسرونني ألم تيأسوا أني ابن فارس زهدم
ولم ترتد عن الدين الاسلامي بقناعة بل لغاية في نفس يعقوب!!!!!
شهاب المرواني الشعر ااجاهلي جاء بعد القرآن وهذا اثبته طه حسين
انا بس بدي اعرف اين ذهب هؤلاء الذين يتكلمون هذه اللغة وبعدها بفترة قصيرة لا تتعدا قرنين او ثلاث وياتوا بآلاف المجلدات بس لكي يفسرو هذا الكتاب وانا اظن ان من كان يتكلم تلك اللغة او تلك الهجة يا اما لا وجوا لها او قتلوا جميعا خلال فترة قصيرة
الكتاب المقدس:
يستخدم المسيحيون مصطلح " الكتاب المقدس " للإشارة إلى كتابي: " العهد القديم "، وهو كتاب اليهود المقدس؛ و" العهد الجديد "، وهو الأسفار التي تتضمنها الأناجيل الأربعة وأعمال الرسل ورسائلهم، وعددها جميعا سبعة وعشرين سفرا.
ويشتمل العهد القديم على الأقسام التالية:
أولاً: أسفار موسى الخمسة، وتُعرَف أيضاً باسم " التوراة " أو " شريعة موسى ". وهي تحتوي على الشرائع والقوانين والشعائر والوصايا العشر التي أوصى الإله بها موسى، كما تضم أخباراً تاريخية عن جماعة يسرائيل. وهذه الأسفار هي: سفر التكوين، وسفر الخروج، وسفر اللاويين، وسفر العدد، وسفر التثنية؛ وهي الأسفار الخمسة الأولى في العهد القديم.
ثانياً: أسفار الأنبياء. وهذا القسم يتضمن ما وقع للعبرانيين من أحداث بعد موت موسى حتى هدم الهيكل المقدَّس. وهو يغطي فترة زمنية تمتد بين سنة 1300 ق. م. وسنة 200 ق. م. تقريباً، وينقسم إلى قسمين:
• الأنبياء الأولون أو المتقدمـون، وعدد أسفاره سـتة: سفر يشوع ( يوشع بن نون )، وسفر القضاة، وسفرا صموئيل الأول والثاني، وسفرا الملوك الأول والثاني.
• والأنبياء الآخرون أو المتأخرون، وعدد أسفاره خمسة عشر، منها ثلاثة لأنبياء كبار ( أشعياء، وإرميا، وحزقيال )، واثنا عشر لأنبياء صغار ( هوشع، ويوئيل، وعاموس، وعوبديا، ويونان ( يونس )، وميخا، وناحوم، وحبقوق، وصفنيا، وحجي، وزكريا، وملاخي ).
ثالثاً: كتب الحكمة والأناشيد. وهي مجموعة من الأسفار التي تضم مواد تاريخية وقصصية وغنائية وعددها ثلاثة عشر. وترتيب هذه الأسفار حسب ورودها في العهد القديم كما يلي: سفر راعوث. وسفرا أخبار الأيام الأول والثاني. وسفر عزرا. وسفر نحميا. وسفر إستير. وسفر أيوب. وسفر المزامير ( مزامير داود ). وسفر الأمثال. وسفر الجامعة. وسفر نشيد الأنشاد. وسفر مراثي إرميا. وسفر دانيال.
وقد أضاف المسيحيون، إلى كل ذلك، الكتب الخارجية أو الخفية، ثم أضافوا العهد الجديد، وقد اتخذ كل هذا اسم " الكتاب المقدَّس ".
نصوص من التوراة المحرفة والتي التي يعتنقها اليهود
قوانين
الحرب في التوراة المحرفة: (إرهابية غامضة ، محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان
سيطرة اليهود بحد السيف على العالم ولكم الحكم بانفسكم بدون مغالطة او تاويل )
و التاريخ
شاهد صدق ذلك..
وقد جُمعت قوانين الحرب في " العهد القديم " في سفر التثنية، وهي تحدد لهم أسلوب الاستيلاء على المدن، وأسلوب التعامل مع أهل البلاد. فانظر إلى هذه الوصية التي تصف أخلاقيات الحرب لدى اليهود: حين تقترب من مدينة لكي تحاربها استدعها للصلح. فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويُستعبد لك. وإن لم تسالمك، بل عملت معك حربا، فحاصرها. وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة، كل غنيمتها، فتغنمها لنفسك، وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك. هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هذه. وأما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب إلهك نصيبا فلا تستبعد منها نسمة ما. ] التثنية، 20: 10-16 [. وهذه القوانين هي التي يتسلمها القادة الإسرائيليون كمصدر وحي، وكشريعة مقدسة لاستئناف البعث الإسرائيلي في فلسطين، على أساس أن كل جريمة تصبح شرعية وقانونية من أجل تحقيق وعد الرب. ] الشخصية اليهودية الإسرائيلية والروح العدوانية، ص: 170 [.
وحينما انتصر جند موسى على المديانيين وجاءوا بالسبايا والغنائم، قال لهم موسى: فالآن اقتلوا كل ذكر من الأطفال. وكل امرأة عَرَفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. لكن جميع الأطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر أبقوهن لكم حيات. ] العدد، 31: 17-18 [. ويوصي الرب موسى قائلا: فتطردون كل سكان الأرض من أمامكم، وتمحون جميع تصاويرهم، وتبيدون كل أصنامهم المسبوكة وتخربون جميع مرتفعاتهم. ] العدد، 33: 52 [.
وكان يشوع بن نون هو الذي أرسى تقاليد العسكرية الإسرائيلية التي تحظى بالقدسية، والتي تنفذ كما لو كانت طقسا من طقوس القرابين البدائية طمعا في رضاء الرب في الجسد العربي واللحم العربي والأرض العربية. فكان يشوع بن نون هو أول من نفذ وصية موسى بحمل " تابوت العهد " أمام الجنود: وقال يشوع للكهنة: احملوا تابوت العهد واعبروا أمام الشعب. فحملوا تابوت العهد وساروا أمام الشعب. ] يشوع، 3: 6 [. وما زال جيش الدفاع الإسرائيلي يحافظ على هذه التقاليد حتى الآن، فكل وحدة من وحداته تحمل تابوتا توضع فيه التوراة وقد نقشت عليها الآية: قم يا رب، فلتتبدد أعداؤك ويهرب مبغضوك من أمامك. ] العدد، 10: 35 [. ] الشخصية اليهودية الإسرائيلية والروح العدوانية، ص ص: 170-171 [.
وبعد أن تمكن يشوع بن نون من دخول أريحا، وضع أسس التعامل مع أهل المدينة: وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة، من طفل وشيخ، حتى البقر والغنم والحمير، بحد السيف. ] يشوع، 6: 21 [. وفي دير ياسين وفي صبرا وشاتيلا وفي قانا وغيرها من الأماكن، كرر الإسرائيليون ما فعله يشوع بن نون عند دخوله أرض كنعان وفق ما ورد في التوراة وفقا للنص السابق.
وحلف يشوع في ذلك الوقت قائلا: ملعون قدام الرب الرجل الذي يقوم ويبني هذه المدينة أريحا. ] يشوع، 6: 26 [. ولذلك يبرر وزير الخارجية اليهودي وهو يجتمع بالصحفيين المتشددين، ويخرج لهم التوراة من جيبه ويتلو عليهم نصوصا ويقول: لماذا نتمسك بأريحا؟ فهذه الأرض يفقد بِكْره من أقام فيها، وملعون من عمّرها. وهكذا يقرع الحجة بالحجة. وكلهم يرجع للتوراة ( حتى وإن كانت مغيرة ومبدلة ). وهكذا يتبجح أهل الباطل بباطلهم، بل وينتصرون له بكل ما يملكون، بينما يستحي أهل الحق من إظهار حقهم والاعتزاز به أمام العالم. ] طبيعة الصراع بين المسلمين واليهود، ص ص: 21-22 [.
ولما استولى يشوع على مدينة عاي حدث نفس الشيء: وكان لما انتهى إسرائيل من قتل جميع سكان عاي في الحقل في البرية حيث لحقوهم وسقطوا جميعا بحد السيف حتى فنوا، أن جميع إسرائيل رجع إلى عاي وضربوها بحد السيف. ] يشوع، 8: 24 [.
وحينما تقدم يشوع لمحاربة أهل مقيدة، فإن الرب تدخل بمعجزته، حيث جعل الشمس لا تغرب حتى ينتهي يشوع من مهمته الوحشية: وأخذ يشوع مَقيّدة في ذلك اليوم وضربها بحد السيف، وحرّم ملكها هو وكل نفس بها. ولم يُبق شاردا. ] يشوع، 10: 28 [.
وهذا النبي الصالح داود عليه السلام ينسبون إليه أفظع الجرائم التي تتضاءل دونها جرائم فرعون ذي الأوتاد: وأخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد، وفؤوس من حديد، وأمرّهم في أتون الآجر. وهكذا صنع بجميع مدن بني عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب إلى أورشليم. ] سفر صموئيل الثاني، 12: 31 [.
وتتوج وصايا الحرب تلك العبارة الناضحة بالشر: قومي ودوسي يا بنت صهيون، لأني أجعل قرنك حديدا، وأظلافك أجعلها نحاسا، فتسحقين شعوبا كثيرين، وأحرّم غنيمتهم للرب، وثروتهم لسيد كل الأرض. ] ميخا، 4: 13 [.
ويتحدد موقفهم من قضية السلام بوضوح: لا سلام، قال الرب للأشرار. ] إشعياء، 48: 22 [.
وهكذا تصف نصوص التوراة المحرفة كيفية التعامل في الحروب. فلا مجال إذن لأي كلام يقال بعد عمليات التقتيل الوحشية والجماعية التي يقومون بها في الأراضي التي يحتلونها، إذ ليس من وراء ذلك أي طائل. فلن تجدي معهم نصوص المعاهدات والمواثيق الدولية المعترف بها في جميع أنحاء العالم، والتي لا يلتزمون بها، ولن يلتزموا بها!! فهم يفعلون ما يفعلونه بوازع من دينهم لإرضاء ربهم.
+sedd310 لم أرى أي شيء مما قلته يدين المسيحية ، لا بل يدل , أكثر من أي شيء أخر أن الاسلام مستوحى من اليهودية , فقط للتذكير فإن اليهود هم من صلبوا المسيح لأنه جاء يصحح لهم معتقداتهم فصلبوه
good job
أنا اتبع محمد و القرأن وأفتخر بذلك . سوف نلتقي يوم الحساب ، يوم الحق و الفصل .
الغباء مشكلة ازلية
حلقة جميلة استاذ رشيد🌸⚘
انا اعيش بالسعودية. لحد الان بنحكي قطة. يعني مثال : "عطني قطة المي"
يعني " اعطيني ما ترتب عليك من المال بدال الماء الذي استهلكته"
تفاهة مش طبيعية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@ibrahimnada4702
أنا خليجي ولم أسمع " قِطَّة المي " أبداً
الكلمة التي تقصدها هي قَطَّه [ بفتح القاف ]
أما الكلمة في القرآن هي قِطَّنا [ بكسر القاف ]
ليست نفس الكلمة بل يختلف المعنى
ثانيا : كلمة " قطه " عندنا بالخليج لها معنيين وليس معنى واحد وهي بالدارجة المحلية وليست بالفصحى مثل [ قِطَّنا ]
حتى لو قلت بعض الكلمات بالمحلية هي بالأصل باللغة الفصحى نعم يوجد لكن ليست كلها
مثال ثاني :
كلمة " قدر " نستخدمها بثلاث معاني
1- قَدِّر
2- قِدْر
3- قَدْر
وكل واحدة لها معنى مختلف
ثالثا : وهو الأهم .. [ قِطَّنا ] لماذا اختلف فيها أوائل المفسرين ؟!
وأساسا نادراً ما نجد المفسرين يتفقون على معنى واحد !!
هذا يدل على شيء واحد وهو :
لا يعرفون معناها بل مجرد اجتهادات
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
☝
هههههه
اضحك على غباء وكذب رشيد
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
السي رشيد لاباس عليك
انا مؤمن مسلم لا اتتمي لاي مذهب ..أنا منذ بدات قراءة القرٱن لاحظت وجود اخطاء في القرٱن .بكبيعة الحال تنبهت إلى ان هذه الأخطاء تعود لعبث الناسخين و للذين حنطوا القرٱن ورفشوا اي نقاش بخصوصه...بخصوص ما اوردته من امثلة انا لدي وجهة نظر خاصة .فبخصوص عجل لنا قطنا انا اقول انها قسطنا..اما بخصوص الحيوان فانا اقرؤها حيوات وهي جمع حياة..يا مالك ليقضي علينا ربك..انا أقرؤها يا ملك ..إلا ان تتقوا منهم تقاة إلا ان تتقوا منهم تقية..وغيرها كثر من الامثلة خص صا اننا نقرأ في المغرب برواية ورش المليئة بالأخطاء اللغوية ..إن كنت مهتما ابعث لك بعشرات الأمثلة على ما أقول...
باركك الرب
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
انا من رأي كل الأديان ممكن تكون اساطير لا اكثر وفي النهاية ممكن تكون الحياة مادة وخلقت صدفة كما يقول اغلب علماء الطبيعة ... ومن وجهة نظري الموقف الا أدري هوه الأفضل بالنسبة لي .... العالم مازال غامض ...
هههه أ أنت متأكد ؟! اعتبر تعليقي مجرد صدفة طالما أنه لا يمكنك رأيتي
الآية "إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ" (سورة الأنبياء، الآية 98) تتحدث عن مصير الكفار وآلهتهم الباطلة في الآخرة.
**معنى "حصب"**:
- كلمة "حصب" تأتي من الفعل "حصب" والذي يعني الرمي بالحجارة أو الوقود.
- "حصب جهنم" تعني أن الكفار وما يعبدون من دون الله سيكونون وقودًا لجهنم أو حطبًا لها.
بمعنى آخر، الكفار وأصنامهم وآلهتهم الباطلة سيُلقون في جهنم كالحجارة التي تُلقى في النار لتزيد من اشتعالها وعذابها.
تحياتي أخ رشيد
أظن و حسب سياق الآيات أن الكلمة "" قطنا " هي في الحقيقة "" قسطنا"" و مسحت أسنان حرف السين "" س"" عند الكتاب من طرف النساخ و تؤدي معنى المطلوب,
هل تصدق خرافات المدلس رشيد المشكلة أنك تتناسى أن القرأن الكريم كلام الله متواتر محفوظ في الصدور كان ألاف من الصحابة يحفظونه ويصلون به فلو أخطأ أي ناسخ كنت تجد ألاف يصحح له والاخ أبو عمر الباحث صاحب قناة مكافح الشبهات رد على هذه الحلقة أتبث أن العرب تستخدم كلمة قطنا بمعنى النصيب حتى قبل مجيئ الإسلام
@@usmisteconsavatour7185
سلام
أنصحك أن تقرأ الروايات حول طريقة جمع القرآن و سستأكد بنفسك ( إن كان لك الشجاعة الفكرية لذلك) بأن قصة حفظ القرآن بالتواتر قصة لا تصمد كثيرا أمام الحقائق,
كان جمع القرآن آية بآية و ليس سورة بسورة
و كان يشترط على كل من يأتي بآية أن يكون له شاهدين على الأقل,
طبعا هنا نتكلم على صحابة النبي و منهم المبشرين بالجنة
في بعض الحالات كان لا يعلمون أين يضعوا الآية فيرتجلون الموقع و في بعض الحالات يصنعون لها سورة
إلخ إلخ
حكايات صحيحة و لكن غريبة تضرب قصة الحفظ الإلاهي و التوابر
و ما أختلاف القرائين ( حفص , ورش , الدوري , قالون ) و الاختلافات بينهم إلا دليل على أن قصة الحفظ ليس صحيحة
المقصود أن-قوله-: وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ (صّ:16), يعني نصيبنا وجزاءنا في الدنيا ، عجله في الدنيا, نصيبهم وجزاؤهم من خير وشر.
Kinda Tv
بالغه العربيه الي هي لغتي ولغتك يوجد لدينا الكثير من الكلمات لديها اكثر
من معنى بمثل كلمة العين : العين ممكن تكون بئر ممكن تكون جسوس مثل ماتقول
ارسلتو عينن اي ارسلت جسوس تكون ايضا معنها مراقبه ايضا العين الموجودة في
وجه الانسان والثير من الكلمات بالعربيه نفس الفظ ولكن تختلف الكلمه حسب
الجمله..
وكلمة قطنا او القط الذي جمعها هي قطوط جائت بكتاب لسان العرب صفحة 3673
معانيها كا الاتي : النصيب الصك بالجائزة الكتاب (كتاب المحاسبه
اما بكتاب الطربي القط في الكلام هي الصحيفه المكتوبه
اي مثلا ان اقول لك اتييني بالقطوط الذي كتبها الملك
اي اعطيني الصحيفه او كتاب المحاسبه الذي كتبها الملك لي فلان
فا في الايه الذي استنكر رشيد معناها او جهل بها هي قول الله تعالى ((
وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب )) صدق الله العظيم
يقصد بهاان الكفار والمشركين مانو يستهزؤ بما نزل على نبي الله فقالو يلا
خلي ربنا عجل من قنا اي من حسابنا المزعوم استهزا بكلام الله وبنبيه ..
لا تجعلو اذانكم فقط متلقيه للمعلومات من الخارج بل ابحثو عنها بانفسكم حتى
تدركو الحق من الباطل
وبارك الله للجميع وهداني واياكم لصواب
Si c'était قطنا ils mettent هرنا car à cette époque son ami s'appelle ابو هريرة. Donc une erreur et je pense le mot exacte est فصلنا
maoui abdelmalik hhhhhhh mdr wallah vous avez entièrement raison hhhhh
Lol
كلها اخطاء مع الاسف ...لماذا هذا التكابر ..لقد وقعنا بالفخ
ali kh لا هم اخطؤو في تفسير الكلمة لاكن هي فعلا قطنا في لسان العرب قط يعني نصيب
ali kh السلام عليكم ورحمۃ الله وبراكته لا يوجد اخطاء في القران اتقي ربك الذي خلقك وتب لاسلام قبل فواۃ الاوان تب لله الذي انشاءك فاحسن صورتك ولا تكذب علی الله قوله تعالی ولا تشترو بياتي ثمنا قليلا
@@اشتغلفيعلمالنفسبشتغلفيعلمالنفس
كم حطء تريد ان اذكر لك هل يكفيك عشرين خطء
انا اتذكر اني سمعت من رشيد مرة تفسير اكثر اقناعا لاية " و فار التنور" هل يعرف احد اي حلقة؟
او ماذا كان التفسير الذي اقترحه؟؟
Exactement
كيف تريد من المسلمين ان يصححوا قرآنهم وهم غير قادرين على النظر إلى صحيح البخاري والنظر الى التناقضات الموجودة فيه ويعتبرونه قرآنا ثانيا.وعلى العموم جميع الكتب المقدسة هي بعيدة عن العقل واثبتت الاثار زيفها.
( وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب ) قال سعيد بن جبير عن ابن عباس : يعني كتابنا ، و " القط " الصحيفة التي أحصت كل شيء
حلقة جميلة جدا
انا اعيش بالسعودية. لحد الان بنحكي قطة. يعني مثال : "عطني قطة المي"
يعني " اعطيني ما ترتب عليك من المال بدال الماء الذي استهلكته"
تفاهة مش طبيعية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
رشيد ايام الشباب 😂
الآية الكريمة "قَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ" (سورة ص، الآية 16) تتحدث عن قول الكافرين الذين كانوا يستهزئون بالوعيد الذي جاء به الأنبياء.
**التفسير:**
- **قَالُوا**: هؤلاء الكافرون أو المكذبون بالبعث.
- **رَبَّنَا**: يخاطبون الله بربوبية مستهزئين.
- **عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا**: يطلبون استعجال نصيبهم أو جزاءهم، و"قطنا" قد تفسر بمعنى نصيبنا أو كتاب أعمالنا.
- **قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ**: أي قبل يوم القيامة.
الكفار هنا يطلبون من الله أن يعجل لهم العذاب الذي وُعدوا به استهزاءً وتكذيباً بما جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم من أنباء الحساب والآخرة.
دراسة الأخ رشيد عجيبة غير انها متجهة خاصة لمورديه من الامزيغ وليس للعرب لإنه يقول أن النساخون اخطؤا و نسي ان الذين نسخوا القرآن اخدوه عن الحفاظ وبالتالي لا سبيل للخطأ لأن الحفاظ لن يتفقوا كلهم على الخطأ...
دين القتل و الارهاب
القران الكريم اخر الرسالات السماوية و هو منزه عن الاخطاء و التحاريف
حتى تستئنسو وحتى تستئذنو اختلاف رهيب بالفعل
انا اعيش بالسعودية. لحد الان بنحكي قطة. يعني مثال : "عطني قطة المي"
يعني " اعطيني ما ترتب عليك من المال بدال الماء الذي استهلكته"
تفاهة مش طبيعية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يجب العودة الى اللغة السريانية لفهم كل النصوص المبهمة في القران.
انا اعيش بالسعودية. لحد الان بنحكي قطة. يعني مثال : "عطني قطة المي"
يعني " اعطيني ما ترتب عليك من المال بدال الماء الذي استهلكته"
تفاهة مش طبيعية 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
و شهد شاهد من أهلها هههههههههه مؤجور أخي السعودي بحول الله
ههههههه
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
الدكتور محمد شحرور قال المحفوظ بالقرآن هو اللوح او الشروط اما باقي القرآن القصص وغيره ليس محفوظ.. الله حفظ الذكر ولم يحفظ القرآن فطبيعي تكون الكلمات مبدله..
اخطاء للغوية في القرأن ثم يقولون الانجيل محرف جاتكم الاقرف .غير نصوص التكفير والقتل والنكحاح الاسلام لن يرتقي حتي لديانا البوزية
یاالهی بزرگوار یاذوالجلالوالاکرام یارحمانُ یارحیمُ کریم 🙏 طوفان عظیم عظیم عظیم قهرغذاب خشمناک خودت را نازل کن بر سر زردشت ها و ابلیس پرست ها و آتئیست ها و بت پرست ها سک ها و هنود ها آمین یا رب عالمین آمین آمین آمین
Afeefa Saadat
هذه الحلقة لوحدها تنسف الأسس التي قام عليه القرآن
لماذا
Rafik Zellouf
كنت عم تشاهد الفيديو ولّا لاء؟
Shady Saade تنسف الأسس للجاهل المتخلف أمثالك أما العلماء الكبار فسيضحكون من جهل أصحاب الحلقة
يبقى اسمع دا وبعدين احكم
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
Shady Saade
ruclips.net/video/u4rT0Kw4p2c/видео.html
الأخ رشيد (عجل لنا قطنا) (قطنا) اصلها (قسطنا) وعندنا في القرآن الكريم الإدغام
وهنا ادغم السين في الطاء وصار الرسم تشديد الطاء وهي إشارة للادغام
وهنا طرحك نفع المسلمين في تبيان قرآنهم بأنه قرآن عظيم .
😂😂😂
والباقي طيب
ارد عليك بواحده فقط هل تعلم ان كلمة القص وردت في القران باكثر من معنى ودل على ذالك سياق النص
اولا القص بمعنى التتبع قال تعال فارتدا على اثارهما قصصا اي رجعا يقصان اثارهما ليتمكنا من العوده من حيث اتيا
ثانيا القص بمعنى الثار او المجازاة او المعاقبه بنفس الفعل قال تعالى ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب وكذالك والجروح قصاص وكذالك كتب عليكم القصاص في القتلى
ثالثا بمعنى الحكايه او ذكر قصه ماء قال تعال انا نحن نقص عليك احسن القصص وايضا انا نقص عليك من انباء الرسل
وربما معاني اخري لا اعرفها وربما المعني با الايه التي ذكرها واحد من هذه المعاني لو فكرت قليلا واستخدمت عقلك بدلا من التزيف والافتراء لوجدتها وانا انسان عامي لا افقه كثيرا في الدين ولكني وجدتو المعني وانت تعرفه ولكنك خبير با التدليس والافتراء فقط
فيصل العامري نعم لان القرآن قبل ان ينقط كان سرياني
قد .يجوز ان تكون الكلمة قصنا او فصنا ...و المقبول هو قسطنا لانه ربما نسي الناسخ كراسي السين....و فصلنا واقعية و منطقية.
منير هذا معتوه بشكل رهيب و الغريب أنّه لا يعرف أنّ المسيحيين هم الأكثر عددا
c'est la Vérité bon courage de l'Algérie (Kabyle ) et je suis fière
l'homme Libre Toi ça se voit t’as jamais lu le Coran,Heureusement les kabyles ils sont pas tous comme toi
رائع
الرب يسوع يحفظك من كل شر
أنت انسان رائع ومبارك من الرب يسوع
وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون
من عجائب عصرنا هذا، أن هناك من لا يتقن اللغة العربية بطلاقة، بدليل أنه يقرأ كلمة (الذكر) الواردة في الآية مرفوعةً رغم أنها منصوبة بالمفعولية لفعل "نزلنا" في الآية (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)، كما أنه يقول في تصريحاته (أو لم يخطئ) بالهمزة المضمومة في آخر الفعل، يعني يرفع الفعل المضارع رغم أنه مجزوم بحرف (لم)؛ فهو يدعي أن النساخ قد أخطأوا في عملية الاستنساخ للقرآن الكريم.
حينما قرأت مقولة عن الزمخشري فارسي الأصل أنه ينادي العرب قائلا : تعالوا يا عرب أعلّمكم لغة آبائكم، ما كنت أعتقد أنه لا يمكن وقوع مثل هذا الحدث، ولكني الآن كدت أؤمن به بفضلكم يا فضيلة الشيخ :)
والمعنى في الايه ان الله يوم القيامه يقيم العدل ويقتص من كل مذنب ويقيم عليه حكمه اي ان الله سيقتص منكم يوم القيامه وهو خير الفاصلين اي انه خيى من يقيم العدل وينفذ الحكم ويفصل في القضايا
والله اعلم
هههههههه
عحبتني هاي والله يعلم
الى كل الاخوه ان القران الموجود لدى المسلمين محرف طباعتا واصلا وهذا الموجود ليس كل القران لان عثمان لع جمع مايتماشى مع الفكر الاموي وحذف كثير من اصل القران وحرق ماكان لايروق لبني اميه وهذا بدليل صحيح مسلم والبخاري وعن عائشه زوج الرسول وانما القران الكامل هو من كتبه الامام علي بن ابي طالب ع وهذه النسخه غير موجوده لانها مع الائمه الاطهار وان ظهرة فسوف تجمع وتحرق كما حرقها عثمان من زمان
نزل القرآن الكريم بلغة العرب ، وكان ينزل هذا القرآن على أفصح الرجال وأعلمهم بلغات العرب وكان له أعداء من العرب وغيرهم وقد كانوا يتشبثون بأي حجة تدل على أن هذا القرآن ليس من عند الله وأنه مختلق
أتراهم نسوا هذه الحجة أم أن لغتهم كانت ضعيفة وليست كمستوى لغة المستشرقين هؤلاء ولم يستطيعوا أن يجدوا هذه الحجة الدامغة لبيان أخطاء كلام الله
يا رشيد أنت مغربي وماذا يقول المغاربة بالدارجة عندما يقتسمون شيئا ما يقولون '' عطيني جطي" صح و لا لا
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97)
والله سبحانه هو الذي جعل لكم أيها الناس النجوم علامات, تعرفون بها الطرق ليلا إذا ضللتم بسبب الظلمة الشديدة في البر والبحر, قد بيَّنَّا البراهين الواضحة; ليتدبرها منكم أولو العلم بالله وشرعه.
قطنا بفتح القاف وليس بكسرها. الكلمة عبرية . وتعني الكفاية أو الجائزة الكافية أو المجزية. وخاصة الجوائز الملكية . في تاريخ طرفة بن العبد صاحب المعلقة ذهب هو وخاله وكان شاعرا مثله لأخذ قطهم من الملك. اي جائزتهم. وفي رواية اغتيال ابن ابي الحقيق من يهود خيبر قبل فتح خيبر . قال ابن أبي الحقيق وهو يتلقى الطعنات قطني قطني بمعني يكفيني حصلت على جزائي . ومن روايات اهل السنة و الجماعة الموضوعة أن الله يضع رجله في الجحيم حتى يهدئها فتقول جهنم قط قط. يعني كفى كفى
وهذه المفردة تلفظ بفتح القاف كما أشرنا أعلاه وليس بكسر القاف.
المفسرون المسلمون السلفيون كانوا عاجزين عن فهم كل مفردات القرآن الأجنبية وفسروها فقط من السياق . قط ومنها قطنا بفتح القاف عبرية قديمة كان يستخدمها يهود الحجاز . هناك مفردات فارسية وحبشية وسريانية .لم يفهمها المفسرون إلا من السياق وهناك كلمات كتبت خطأ بسبب الخطأ في نقل الحروف السريانية إلى العربية النبطية أو الحجازية لان القرآن كتب اولا بالخط السرياني واحتوى على كلمات أصلها سرياني . مثل هذه المفردات الغريبة تم تعريبها بشكل خاطيء فلم يفهم المفسرون معانيها واختلفوا عليها.
الحصب في المعجم الحصب : صغار الحجارة ايضا الحطب ايضا كل ما يلقى في النار من وقود
فعلا شيء مضحك 😂 مصدقين كمان انه من عند الله
كل هذا تفاهات الحمد لله الذي رزقنا الثبات واليقين وألهمنا رشدنا سنجيب على جميع ما قال انشاء الله و سنثبت ان كلمه عن ايات القرأن الكريم انها معجزات لغوية عكس مايقول عن هذه الايات القرأن الكريم إنشاء الله
السؤال : لماذا ذكرت لفظة (قطنا)هنا في قوله تعالى (وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ) ولم يذكر بدلها (ربنا عجل لنا فصلنا قبل يوم الحساب )؟
الجواب: اان كلمة قطنا والتي جذرها (قط )تعني نصيبنا حسب ماورد في قاموس المحيط اي نصيبنا من العذاب فهم يستهزؤون بعذاب الله ومحكمته العادلة أي: قال هؤلاء المكذبون، من جهلهم ومعاندتهم الحق، مستعجلين للعذاب: ( رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا ) أي: قسطنا وما قسم لنا من العذاب عاجلا ( قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ ) ولَجُّوا في هذا القول، وزعموا أنك يا محمد، إن كنت صادقا، فعلامة صدقك أن تأتينا بالعذاب، هذا ماورد في تفسير السعدي اما لو استعملنا كلمة فصلنا التي تعني ....أَن الفاصِل صفة من صفات الله عز وج يفصِل القضاء بين الخلق وقوله عز وجل: هذا يوم الفَصْل؛ أَي هذا يوم يفصَل فيه بين المحس والمسيء ويجازي كل بعمله وبما يتفضل الله به على عبده المسلم.. فمن خلال الاية السابقة يتبين انهم يستهزؤون و يتحدون ..فكيف تتناسب كلمة فصلنا بدل قطنا مع سياق الاية .زفمن غير المنظق انهم يستهزؤون ويتدون الله ثم يطلبون منه الفصل بين الحق والباطل فمن الانسب والمنطقي انهم يتحدون الله لانزال العذاب ظنا منهم انهم ان العذاب غير نازل بهم
انا بحثت لاري ان كان رشيد يكذب وجدت شيخ يقول حصب بمعني وقود اي لا يصح ان يقول الله حطب جهنم علي البشر و اغفل الاية الاخري وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا فتاكد ان رشيد عذبهم
انفلق فكان كل فرق اعتقد ان الاصح هي انفلق فكان كل فلق او انفرق فكان كل فرق وليس انفلق فكان كل فرق قياسا بجملة انقسم فكان كل قسم كالجبل العظيم والله وشريكه اعلم