La ESCUELA en la función de Otro | Una discrepancia con Miller
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- Опубликовано: 26 сен 2024
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Excelente contenido Juan Manuel!
Que tema!
Lo entiendo de la siguiente manera:
Parece que ilusoriamente cambia la dirección de la demanda. Que en vez de dirigirse al otro, se dirige a uno mismo.
De: " que me quieres?" A "que me quiero".
La pregunta es dirigida y contestada ilusoriamente por uno mismo.
Aunque la respuesta sea " no hay respuesta " ; ésta es : "Producto del lenguaje: soy y seré eso, con un vacío estructurante que me permite y casi obliga a preguntar"
La pregunta "que soy? "
Puede cambiar a dónde se dirige, y la respuesta que se espera u obtenga.
Pero es ilusorio que se piensa sin el "otro"..
Equivale a pensar sin lenguaje..
Desde el vamos.. De dónde o cómo obtuvimos que exista el: "preguntar-responder" y que eso significa..
Sin el otro=lenguaje no habría siquiera pregunta.
Y la paradoja de Miller que mensionas: el aval legal de
" La única regla es que no hay reglas "
Miller siempre intenta presentarse como el descubridor de la pólvora. Y no admite que no solo no la descubrió sino que hay otros tan conspicuos como él solo que no gozan de su nombre que en un 90 % usufructó vilmente de Lacan. Un comerciante habilidoso...
Súper interesante lo que has expuesto! Y sobre todo el final, es la justificación para el sostenimiento de su escuela. Gracias x el vídeo 👍👍👏👏
¡¡Muy bueno tu análisis del libro, y las nuevas elucubraciones de Miller!! Me gusta porque sos puntilloso y apasionado al seguir paralelamente su reflexión (diciendo: ¡Muy interesante su razonamiento!... Miren hacia dónde nos lleva... Observen esta conclusión... Vean como le da un nuevo giro a aquello otro... etc.) hasta que, de golpe, agarrás una bifurcación y decís con contundencia: ¡Yo no estoy para nada de acuerdo con esto! ¡¡¡Jajajajaja!!! Eso me parece genial, esa capacidad de zambullirte por completo en el pensamiento del otro y, cuando salís a flote nuevamente, no te terminan de convencer ciertos aspectos fundamentales que todo ese "maravilloso razonamiento" que propuso... ¡¡¡Muy bueno!!! Veo que respetás a Miller, pero no lo terminás de considerar el "auténtico heredero de Lacan" Jajaja... ¡¡¡Excelente Canal, felicitaciones!!! (Y no te lo dice un Otro que sabe lo que pensás, de ninguna manera, los comentaristas de youtube sólo somos otros que no legitimamos nada) Igual, si no dieras tu opinión e hicieras tu crítica, hasta serías un gran promotor porque me dieron ganas de conseguir un ejemplar de "Donc"...
Te agradezco muchísimo por tus palabras! 🙏🏼
Hola Juan me encanta tu claridad y finura super interesante muchas gracias por estos ratitos tan agradables saludos
Excelente video Juan! Muy claro e interesante.
Genio Juan, muy bueno gracias!
'Entonces', si no hay demanda y nada se espera, no hay análisis ? O no va por ahí?
O sea no es reconociendo la propia castración sino también la del otro. Uh esta difícil!
Muchas gracias por el esfuerzo que implica hacer estos videos, que son muy claros y muy interesantes.
Muchas gracias! 🙏🏼
Excelente vídeo 🙌 muchas gracias
Este asunto es bien interesante. Es la madre del cordero. Esto es igual a existe el educador sin estudiante? Es obvio que requerimos de ambos lugares: escuela y el sendero propio. El niño necesita escuela, el adulto necesita escuela, al mismo tiempo requiere de la introspeccion y del propio analisis. No hay guerra, hay un encuentro entre dos sujetos ambos en el saber y el no saber. Pues nadie sabe todo. Depende mas del individuo hacia donde se incline: escuela o independencia. Como siempre añado un granito religioso en lo que seria: Ley externa y Ley interna. Dos siempre son los que danzan, incluso cuando uno danza solo. Y esa danza solitaria nunca sera solo para uno. El corazon es para el otro. Y mas aun para el Otro.
Genial Juan! Como decían abajo estaría genial una colaboración con Diego Ruzzarin! Saludos
Cabe la posibilidad de que "el otro" del paciente neurótico sea distinto de "el otro" del paciente curado?
En el neurótico existe una demanda angustiosa de "el otro" y en el neurótico curado existe una demanda a lo Diogenes, es decir, demandas que el otro se cure. Ser testimonio de la cura?
De una o de otra manera el sujeto, en tanto su falta en ser, no es sin la tensión que sostiene en relación al Otro???
Me resulta confuso pensar el Otro como Dios. Al menos desde el cristianismo Dios es pensado como un sujeto y no como un lugar estructurado como un lenguaje. Es decir, está por un lado la palabra de Dios, y por el otro lado está Dios como sujeto de la palabra. Nunca se dijo que Dios es la biblia, sino que la biblia es la palabra de Dios. Lo interesante de esto es que entonces no sería lógico pensar que el Otro no existe (¿qué vamos a pensar sin lenguaje?), lo que podríamos pensar como fin de análisis es que no hay sujeto en el lugar del Otro. En otras palabras, que nadie puede enunciar la verdad, al menos no toda...
DESDE TU EXPERIENCIA ¿SERÍA ESTE CANAL TU OTRO? SALUDOS 😜
Dar testimonio de la existencia de Dios? Es un giro cartesiano en el cual la garantía del cogito ergo sum está soportada por DIOS? Vos lo dijiste claramente en uno de tus vídeos; "el psicoanálisis es un problema neurótico"
👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼
¿"Otros" como un zoológico de especímenes discursivos? ¿Foucault sería un etólogo?
En realidad no existe tal restitución del Otro, porque jamás podrías borrar al otro, sería como intentar borrar la Falta, o sea, excepcionalidad total, la deificación imaginaria de algo o alguien, lo que significaría entrar en guerra con Lo Paterno. Dios no existe, pero tenés que crearlo, tenés que darle un lugar para que tu Universo funcione con normalidad.