أكلب حكام بيشه واهلها وملوكها من اول وتالي!! ونعم يا أكلبي يا عيال وايل!! ونعم ببن جدلان شاعركم جعل عظامه الجنه فخرنا - فخر الجنوب ، الله يرحمه!! حنا غامد الهيلا وحنا سندكم يا اكلب!! أنعم واكرم بقبايل منطقة عسير وعلى روسهم انتو يا اكلب ،، حنا غامد الهيلا في العقيق - الباحة معكم .
وجهك أبيض وهاذا من طيبك ويستاهل بياضة الوجه ولا هيب غريبه على مدشوش ولد الشيخ مسفر أبو زوايد شيخ قبيلة المزايدة من أكلب شيخ ولد شيخ يومن الضعوف مسوين يبون يدقونه بالهرج في مجالسه لأكن حكمة نسل الشيوخ أقوى هانهم ودقهم في محلاتهم لين صغر في مواقفهم في أنظار الرجال
@@Ne87388 لا في ذمتي أن يقصر من دونه في أمور وأجد الله يرحم الشيخة إذا في نظرك الشيخه كذا يكفي إن مامدحه إلى انت عشانه رفيقك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔
@@Ne87388 اللي مابعد عرفته و مايسوى التالية من الغنم من ومن تقصد بالضبط وكنك مسحة تعليقك قامت تراقل يديك بسم الله عليك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔
مدشوش شيخ ولد شيخ وكلامه محسوب وبوظراط بوعلاج مثل الهامل ولاقدرولاقيمه ولولا مباعطته عندالمكرفوف وفي العرضات ماحد عرفه واما هميل بن شرف فله من اسمه نصيب رجال قبل يكون شاعر وشريف ونظيف .
الله درك يامدشوش الاكلبي قمة الرجوله قمة الاخلاق الله رفع قبيلتك ونت زدتها رفعه بارتفاعك عن الطمان وهذا دليل على انك تربيت بين قبيلة تحب العالي ذكرتني بشاعر مطير تركي الميزاني ترفع عن مهاترات ومهايطات سفر الدغيلبي وقال تركي انا لا اخشى اي شاعر قارعت كبار الشعرا مثل مستور والرياحي وصياف وغيرهم ولاكن لا ارضى اني اسب معارفي وجيراني وصحابي على حساب شاعر متهور ومطفي النور. ممكن يقول له بيت عايب ان تركته مشكله ون رديت عليه مشكله ان تركته زعلو ربعي ون رديت. عليه زعلو معارفي وصحابي
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت عل إبراهيم وعلى ال إبراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كمًا باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم انك حميد مجيد
دقيقة باذن الله تنفعك .. - سُبحان الله . - الحمدلله . - لا إله إلا الله . - اللهُ أكبر . - سُبحان الله و بحمدهِ . - سُبحان الله العظيم . - استغفر الله و أتوبُ إليه . - لا حول و لا قوة إلا بالله . - اللهُم صلِ على نبينا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله. (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ، )ثلاث مرات .. - وعن ذكر الله لا تغفلوُن استغفر الله العظيم واتوبُ اليه 🍁💛. . صلو على النبي ﷺ 🕊
تاج الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير .. تاج التسبيح : سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته .. تاج الدعاء : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار .. تاج الإستغفار : اللهم أنت ربي ﻻ إله إﻻ أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، و أبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه ﻻ يغفر الذنوب إﻻ أنت .. تاج التحصين : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم .. تاج تفريج الكرب : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. تاج راحة البال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .﴿ والباقِيَاتُ الصّالِحاتُ خيرٌ عند ربكَ ثواباً وخيرٌ أَملا ﴾ الباقيات الصالحات هنّ | • سبحان الله .. • والحمد لله ..• ولا إله إلا الله ..• والله أكبر ..
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكرو الله ي الربع ابو زوايد مدشوش الاكلبي شاعر وشيخ وثقل ورزانه وسبك وحبك للمعنى وينقض معاني ويفتل وله قصائد في الحفلات يجيبها على معاني كثيره يدوش خصمه ومن قبيله لها صيتها وعلومها الطيبه وخوتهم ناموس وحايزين على العلوم الطيبه كلها وفيها من الشعراء ماالله به عليم لكن بعضهم لم يخدمه الإعلام ولم يخرج من محافظة بيشه وكلهم رجال ولابد من الخطأ يحصل بين الإخوان احيانا فما بالك في شعراء يتواجهون دايم وكلا يبي الفوز له نسأل الله أن يغفر لنا ولهم جميع ذنوبنا انه على كل شيء قدير
راع البربره جعلك فدا حفا رجليه لاتحرشون بينهم عشان تشوف الشعر والاحترام اما مدشوش فـ يشهد الله حمى الماقف يكفيه لو ما قال غير ماحن مستعمرين نقول الكلام الردي وتنازل عن كسوت الحفله ورداها وسرو بكرامتهم هو وبو وافي ويبقون اخوان وشعار يمثلون قبايلهم 🤚🏻
المحاورة ليست للكلام الساقط او تصفية الحسابات .المحاورة لها معاني جميلة واهداف اروع في زمن الرعيل الاول. ارى ان الشاعر الاصيل لايسقط في وحل الكلام الساقط
ما تأخذ من وقتك دقيقه ❤️❤️. - سُبحان الله - الحمدلله - لا إله إلا الله - الله أكبر - سُبحان الله وبحمده - سُبحان الله العظيم - استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه -اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
توكل انت وشاعر البرتكان والملوخيه الشعر برئ من ذا الخثاريد يلجغ ساعه فالكلام يالله تضهر الكلمه من ثمه والمثل قال الحي ابقى من الميت ابن ثايب ماعده براجع للحفلات ابدا
هذا هو مدشوش ابو زوايد عراب العرضه الجنوبيه والرقم الصعب شاعر يبحث عن الشعر ما يبي مهاترات وسب قبايل. وبالنسبه لبيت ابو علاج انت شيصه ما يقصد مدشوش يقصد قبيلة أكلب ولو استمرت الحفله رجعوا للسب في القبايل وهنا مدشوش مستحيل يسب قبيله ولن يرضَ ان يلحق احد قبايله بشي لأنه شيخ وروابعه ما تنزله للنزول والسفاهه. للي يقول مدشوش هرب من ابو علاج هذا ما يسمى هروب بل حشمةً لقبايله من كلام بيلحقها من سفيه من كثر ما كووه شعار أكلب بجزالة الشعر رجع يسب القبيله وتكرم قبايل اكلب عن منطوقه. وحنا مسلمين ودستورنا القرآن والله تعالى يقول:( ولا تَسُبُّوا الذين يَدعون من دون الله فَيَسُبُّوا الله عَدْوا بغير علم) ونهى الله عن سب الآلهة التي يعبدها الكفار ليس لأنها منزهه بل خشية أن يتطاولوا على على عظمة الله وجلاله . اتمنى أي شخص يدافع عن ابو علاج يقرأ الآيه هذي ويعرف تفسيرها وبيعرف ان ابو علاج مخطي وأن مدشوش راعي حق واذا ترفع عن السب فلأنه رجل وهذا الخلق اللي يحثنا الاسلام عليه
اولا لاتنزل الآيات في غير محلها لأن هذا اسمه عبث بآيات الله ممن لايملك الفتوى يعني ماأظن انك فقيه ثانيا لوسألت اي واحد فهمه على قده من يقصد ابوعلاج كان بيقول لك انه يقصد مدشوش ماقصد قبيلته وهم الإثنين ونعم مافيهم شك ثالثا إذا الآيه الكريمه تنهاك عن سب الكفار مثل ماقلت فمن باب أولى انها تنهاك عن سب أخيك المسلم لاتنهى عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
@@user-ub6ey2wd9d أولا لا تقولني كلام ما قلته وتحرف في كلامي وتفسير الآيه واضح وإذا انت ما تفهم الكلام ما عندي مشكله اعلمك. في هذه الآيه الله نهى عن سب (آلهة الكفار) رغم انهم يشركون به وهذا لا يعني اعتراف من الله بأن ما يعبده الكفار هي فعلا آلهه ولا يعني بأنها منزهه عن السب ولكن الحكمه بأن المسلمين لو سبوا ألهة الكفار فالكفار أيضا سوف يسبون الله تعالى وحاشى لله لذلك الله نهى عن سبها تعظيما له من أن يتعرض الكفار له بالسب. واذهب إلى تفسير هذه الآيه وتجد كلامي صحيح لأن هذا ما تعلمناه وما ذنبي إذا أنت جاهل في دينك. وما عنيته أنا هو الحكمه من هذه الآية بأنك لو سبيت أحد حتى وإن كنت صادق فسوف يرد عليك بمسبه تكرم أنت منها ولا فيه شخص يقبل ان يتعرض له أحد أو لقبايله. وبالنسبه لأبو علاج يقصد في بيته أكلب ولو استمرت القارعه كان سب مثل حفلة بني شهر السابقه اللي معهم فيها بن هيف وبن عمرين ثم تواجهوا بعدها في حفلة الصلح مع هميل ونفس الشي تعرض لأكلب ثم بعدها في معشوقه مع بن محسن تعرض لأكلب ثم بعدها في حفله معهم المسيلي وتعرض لأكلب والمزايده خاصه ورغم هذا كله احترموا شعار أكلب قبيلة غامد ولم يتعرضوا لها بالسب بل كان ردهم على شخص ابو علاج ولو أرادوا سب غامد فمداخلهم كثيرة لكن الشيوخ ما تنزل من مكانتها بالسب والنزول في الكلام والسفاهه.
صاحب الحفله اصلا ابن حلال خلاص شفت الخطر ماهي صافيه والامور بيدخل فيها امور اطلع ع المقرفون واعتذر عن اكمال الحفله من الشعار ومن الجمهور ومن جماعتك وربعك انت صاحب الحفله
اول بسم الله الرحمن الرحيم حولقو فاان الحولقوه كنز من كنوز الدنياء لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ياجبار السماوات والارض اجبر كسر قلبي أن الله وملكه يصلون على النبي ياأيها الذين امنوا صلوا عليها وسلموا تسليما اللهم صل وسلم على نبينا محمد وجه الله سبحانه وتعالى الكامل الله الله ربي لااشرك به شي الله كريم الله اكبر الله ملكه السماوات والارض وهو عل كل شي قدير الله عل كل شي قدير الحمدالله عل كل حال الحمدالله رب العالمين الحمدالله عل كل شي لاإله الا الله محمد رسوله الله لاإله الا الله أشهد أن لاإله الا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله
لا مزعل من قبلها زعل لين ابوعلاج قليل ادب يهرج ف حفل الرياجيل ماحشم لابني شهر ولا اكلب ولاربعه حتى الي يشيل اسمها في كل محفل مدشوش محسوب ع قبيله مايبي يقول الكلام الردي في حفلهم جبرهم ابو علاج ورد عليه وقال بسري يوم عيو عليه ابني شهر قال انا محشمكم ومحشم حفلكم مابي الكلام الردي والدليل ان اهل الحفل كلمو ابو علاج يقول انت رجال وكلامك محسوب عليك مارحو لمدشوش راحو للي يهرج ع قبأيل لاحشم لا اهل الشان ولا ضيفانهم والسالفه قديمه وانتهة مانا بنحب نبش
لا يطلق كلمة من اقوى المحاورات الا على القصائد والابيات الرصينة واللي لها معاني سامية و تتغنى بالكرم والنخوة والمرجلة وفعول الطيب بين الناس. انا السب والتطاول بالكلام والنزول بالحفل والمتلقي ( الجمهور ) في مستوى لا يليق. بالعكس ينم ضعف الملعبة. عموما الشاعرين ونعم فيهم.
على اتراب المشكله من ابو علاج مشاكله معا كل الشعراء لا انحشر قال الجمهور ولا عندي رحله للرياض 😂وقدامك اليوتيوب وانت مثل من يمشط راس مجنونه والقبايل لا عاد تعرضها
يالربع كل شخص يثمن كلامه في التعليقات. اولا / كل شخص يتق الله فيما يكتب. ثانياً/ لا تجعل للرجال عليك درب و خاصه جماهير القلطه، اللي يتطرقون للعنصرية في التعليقات. و الله يا أهل الجنوب ما درو عنك احترم نفسك تحترم.
كلام رامس في محله الوقت هذا صار كل شيء مكشوف مع الإعلام والتصوير ويمكن يودي الواحد في مشاكل وقضايا ما لها نهايه الحقيقة إن رامس من الشعار اللي يحترمون الضيفان ويقدرونهم ولو إنه غير رامس ما صبر على أبوعلاج
مدشوش ماانسحب هي قاف بينه وبين وابو علاج ولكن اللي طلع تكلم ع الميكرفون نقد عليهم في محاورتهم، ومدشوش مارضى على نفسه وأثر ان ينسحب عقب ماسمع شي مااعجبه من اهل الحفل.
لو تعدل عنًوان المقطع افضل كمصداقيه اقل شيء لان اللي وقفها رامس وعع كلام بينه وبين احد الجمهور وانت منزل المقطع مقصوص وهو عندي كامل والحمد لله ان فيه تصوير واحد الجمهور قال سب شعار غامد وفتح الموضوع رامس ومدشوش وابو وافي مابينهم الا كل علم غانم ف ليت تغير العنوان لعدم اثارة الفتنه ولفتح باب للمطبلين والمغرضين
المخفات والمبزره اللي يتفلسفون في التعليقات ليتهم يلبخون الشعر فتل ونقض وبدع ورد وتحدي ب الشعر واذا الشعار ماجلدو بعضهم ب المعقول وبالحدود بدون تجاوز بيكون شعر ماله طعم ولا له ذوق هذي حلاه الشعر لازم يحييون الحفله ولا بيكون شعر ميت لافيه حماسه ولا فيه متعه للجمهور والشاعر اللي يزعل من ادنى كلمه هذا ماعنده سالفه اذا زعلت رد ب شعر ولا بطل شعر عرضه
بو علاج يقول الجمهور حرشونا على بعض وش كلام الضعوف هذا لاتكون منشفه يريشون فيك الرجال بعض الشعار يرمي خف عقلة على الجمهور الجمهور يابو علاج ماقال لك روح استنقص من قبيلة اكلب وتوصفهم بين القبايل مثل الشيصه في عذوق النخل رد عليك مدشوش رد كفو الا القبايل لاتتلحقونها
@@bxm2 لا يقصد ابو زوايد وهو مايدري من ربعه ولا فعله وفعل جدانه مع القبايل والترك ومع ابن عايض ، لكن انا اللي بضمن لك لو تبحث ورا خالد ان تحصله عوج دخان ولا جانا مع السفن التركيه على قوله سفر الدغيلبي 😂😂
@ صالح الخثعمي ماتخسى وتعقب والله انها تكرم خثعم عنك الشرهه والله مايحبها الا انت يالبعيد والا مدشوش ونعم وابوعلاج ونعم اما تقول يحب التشرره رجال يرد له على رجال والشرره ماحصلها الا انت
يا رجال صلى على النبي صلى الله عليه وسلم أبك ذي حفلات بني شهر من يوم عرفت عمري تقول نسوان يسون فتن بين الشعار هجل ماتشوف الشهري اللي جالس يحرض ولد عمه ابسط شي ورد عليه دفو ابو علاج و هو مخفه لاكن شف مدشوش ويش قال ويش رده عليهم و درى أنها بتجي عيبه عليهم لحقوه ذكور ذولا رابين مع حريم لا حركاتهم ولأ طرقهم أعوذ بالله و الكلام من مدشوش محسوب عليه مليون مره لآنه شيخ وشيخ ربعه ذا ولد الشيخ أبو زوايد زايد في كل علم يطلق وجه وسمي بالاسم ذا لفعله الطيب بين الرجال
@@aabb1402ويش رد طيب عليه الشيخ مدشوش و لون مدشوش واصل معه قومته الرجال بالحق لأنه شيخ ولد الشيخ أبو زوايد غلطته بميه بين الرجال و محسوبه تكلم وترفع عكس الغامدي حطوه بني شهر مخفه له وفي الأول و الأخير أبو علاج غامدي ولأ عليه شرهه الوجود و العدم وأحد
@@bxm2 تخسى انت يالهامل يسفلة ربعك هرجك نقص وانت نقص على اكلب عزالله مامثلتهم في خير جيت ارداهم وسفلتهم حنا واكلب احددا وعواني وانسبا والشيخ فيصل بو زوايد دايم في مجالسنا وفي لوازمنا نعينه ولبغونا لقونا في مثل هذي وغيرها لاتعميك العنصريه عشان حثايل يصايحون عالشعار واشعلوها بينهم مدشوش حما الماقف وقال محن مستعمرين نقول الكلام الردي واعتذر من كسوة الحفله وسرو سوا بكرامتهم وانتهى الموضوع
قال بيت مجنبها اكل التمر الشيصه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔 قسم ماقولها بين اخوياي وهو في الجبل رابي تقول من القرود مغير يآكل السبط اللي نعرف ماياكله الى الحمير مسوي يعيب بالتمر و الرسول صلى الله عليه وسلم وصا على النخله وقال مدري حديث ولا ويش استوصى بعمتكم النخله
ولعلمك ولعلم لك من يقرا مايقني الإبل إلى سلاطين الرجال ولا يقني النخل إلى عفاريت الرجال و أهل بيشة بشكل عموم و اكلب بشكل خصوص جامعينها كلها دفوه بني شهر وجات في وجه المسكين
صاحب المقطع قاص المقطع والقارعة هذي كانت قبل الكلام الي حصل والي زعّل مدشوش ومبارك اصحاب الحفل كانوا يقولون نبغى مشادّة وكلام حار وواقفين عند المكرفون يشجعون طبعاً الرياجيل ماقبلوا الكلام هذا والطريقة هذي كأنها حلبًة مصارعة ثيران ، وقام مدشوش واستنكر الوضع وابو علاج برضه نفس الوضع وبغوا يعتذرون ويسرون ورجعوهم وكلموا بقارعة اخرى غير الي صاحب المقطع منزلها ، لكن لاتحاول تجيب مشاهدات ولايكات على التزوير والكذب عيب
المحاوره عاديه ولاكان فيه داعي ان مدشوش يقول كلام عند الميكرفون لان الكلام يسبب شوشره وجمهره مالها داعي محاورات كثيره كان فيها نزول كبير في الألفاظ ولاجاء فيها شي زبده المحاوره ابوعلاج يقول عند ظرف ومدشوش يقول غيابك مايسبب مشكله ردابوعلاج قال انا رجال محسوب وانت شيصه ورد مدشوش رد قوي كل هذا طبيعي يصير بين الشعار ولكن الخطابه عند الميكرفون تهيج الحضور والعراضه ومدشوش شاعر كبير وخلوق يفترض انه اما يواصل النقاش في القارعه اوينسحب بدون شوشره
اشتراك ولايك من فضلك ❤ | ليصلك الجديد
مدشوش شاعر كبير ومحترم ومتعود على الاحترام ولايحب الكلام الردي عكس بعض الشعار الله يهدي من غوي
مدشوش شيخ ورفيع المقام. دايم منطقه يجمل ويشرف، وانا اتعجب والله من هذا الصلف في شعراء العرضه بعكس شعراء القلطه.
شعراء أكلب قمه في الاخلاق و هم يشرفون الشعر و مدشوش شيخ ولد شيخ لن يهبط في مهاوي الردى
ماعليك زود يا الحارثي
مدشوش غصب تميل له لانه يمثل الرجوله من منطق وفعل ونسب وابو علاج ونعم
الله يعينهم على بو ظراط
أكلب حكام بيشه واهلها وملوكها من اول وتالي!!
ونعم يا أكلبي يا عيال وايل!! ونعم ببن جدلان شاعركم جعل عظامه الجنه فخرنا - فخر الجنوب ، الله يرحمه!!
حنا غامد الهيلا وحنا سندكم يا اكلب!! أنعم واكرم بقبايل منطقة عسير وعلى روسهم انتو يا اكلب ،، حنا غامد الهيلا في العقيق - الباحة معكم .
بيض الله وجهك يامدشوش الاكلبي ، وافي ورزين وعطيته قدره الصحيح….
وجهك أبيض وهاذا من طيبك ويستاهل بياضة الوجه ولا هيب غريبه على مدشوش ولد الشيخ مسفر أبو زوايد شيخ قبيلة المزايدة من أكلب شيخ ولد شيخ يومن الضعوف مسوين يبون يدقونه بالهرج في مجالسه لأكن حكمة نسل الشيوخ أقوى هانهم ودقهم في محلاتهم لين صغر في مواقفهم في أنظار الرجال
المشاده الكلاميه والخلافات دايم تحصل بين الشعار والله انها اقوئ واجمل محاوره
والشي الثاني والله انهم كلهم من اقوئ الشعار تحياتي لكم
عز الله مدشوش رجال وذرب وشيخ ولد شيخ
ومبارك ابو علاج شيخ من عيال شيوخ ومايقصر
معليك زود ي قحطاني
@@Ne87388 لا في ذمتي أن يقصر من دونه في أمور وأجد الله يرحم الشيخة إذا في نظرك الشيخه كذا يكفي إن مامدحه إلى انت عشانه رفيقك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔
@@bxm2 والله بعد ماعرفته في حفلته انه مايسوا التالية من الغنم
@@Ne87388 اللي مابعد عرفته و مايسوى التالية من الغنم من ومن تقصد بالضبط وكنك مسحة تعليقك قامت تراقل يديك بسم الله عليك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللي نعرفه ان مدشوش شاعر عاقل بمعنى الكلمة
مدشوش كفو ومن قبيلة كفو رجال بيشة وحكامها من اول وتالي!!
مدشوش ونعم الرجال فذمتي رجال محترم وقصيده طيب والله مايصلح معه الى هميل القصايد الطيبه والعلوم الغانمه 🤍🤍🫡.
ماعليك زود
مدشوش شيخ ولد شيخ وكلامه محسوب وبوظراط بوعلاج مثل الهامل ولاقدرولاقيمه
ولولا مباعطته عندالمكرفوف وفي العرضات ماحد عرفه واما هميل بن شرف فله من اسمه نصيب
رجال قبل يكون شاعر وشريف ونظيف .
@@mmkk3639وراك في كل تعليق بتزق من الغبنه على ابو علاج شكل ابو علاج لقمك اياه 🤣🤣🤣
الله درك يامدشوش الاكلبي قمة الرجوله قمة الاخلاق
الله رفع قبيلتك ونت زدتها رفعه بارتفاعك عن الطمان
وهذا دليل على انك تربيت بين قبيلة تحب العالي
ذكرتني بشاعر مطير تركي الميزاني ترفع عن مهاترات ومهايطات سفر الدغيلبي وقال تركي انا لا اخشى اي شاعر قارعت كبار الشعرا مثل مستور والرياحي وصياف وغيرهم ولاكن لا ارضى اني اسب معارفي وجيراني وصحابي على حساب شاعر متهور ومطفي النور. ممكن يقول له بيت عايب ان تركته مشكله ون رديت عليه مشكله
ان تركته زعلو ربعي ون رديت. عليه زعلو معارفي وصحابي
سبحان الله الحمد لله لا إله إلا الله الله اكبر لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم واستغفره وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله اكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم واستغفره وأتوب إليه
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت عل إبراهيم وعلى ال إبراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كمًا باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم انك حميد مجيد
انشهد ان الاكلبي كوى الغامدي كيه ناجحه 👍
وجه الردي ما يعتليه البياضي …
مغسول ما يحتاج له مغسله 👌👌👌👌
دقيقة باذن الله تنفعك .. - سُبحان الله . - الحمدلله . - لا إله إلا الله . - اللهُ أكبر . - سُبحان الله و بحمدهِ . - سُبحان الله العظيم . - استغفر الله و أتوبُ إليه . - لا حول و لا قوة إلا بالله . - اللهُم صلِ على نبينا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله. (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ، )ثلاث مرات .. - وعن ذكر الله لا تغفلوُن استغفر الله العظيم واتوبُ اليه 🍁💛. . صلو على النبي ﷺ 🕊
جزاك الله خير ♥️♥️
تاج الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير .. تاج التسبيح : سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته .. تاج الدعاء : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار .. تاج الإستغفار : اللهم أنت ربي ﻻ إله إﻻ أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، و أبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه ﻻ يغفر الذنوب إﻻ أنت .. تاج التحصين : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم .. تاج تفريج الكرب : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. تاج راحة البال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .﴿ والباقِيَاتُ الصّالِحاتُ خيرٌ عند ربكَ ثواباً وخيرٌ أَملا ﴾ الباقيات الصالحات هنّ | • سبحان الله .. • والحمد لله ..• ولا إله إلا الله ..• والله أكبر ..
ونعم في مدشوش ورده وقوله كلنا ضيوف والكلام الردي ينزل مستوانا وغلط على اهل الحفل هذا عين العقل وكذالك شعراء غامد ونعم ولا ندمهم بشي
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذكرو الله ي الربع
ابو زوايد مدشوش الاكلبي شاعر وشيخ وثقل ورزانه وسبك وحبك للمعنى وينقض معاني ويفتل وله قصائد في الحفلات يجيبها على معاني كثيره يدوش خصمه ومن قبيله لها صيتها وعلومها الطيبه وخوتهم ناموس وحايزين على العلوم الطيبه كلها وفيها من الشعراء ماالله به عليم لكن بعضهم لم يخدمه الإعلام ولم يخرج من محافظة بيشه
وكلهم رجال ولابد من الخطأ يحصل بين الإخوان احيانا فما بالك في شعراء يتواجهون دايم وكلا يبي الفوز له نسأل الله أن يغفر لنا ولهم جميع ذنوبنا انه على كل شيء قدير
ماعليك زود جعل ربي يطول عمرك
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
والله انهم وسبعين ونعم هاذا مدشوش وذا ابو علاج
بيض الله وجه مدشوش وابو علاج ما سمحو للجمهور يسبب مشاكل بينهم ويا ليت الجمهور يحترم نفسه سوا عند بني شهر او عند القبايل الثانية ولا لهم شغل ف الشعراء
@@user-dk6uz7rd9k انشهد هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@user-dk6uz7rd9k ويش ذبحوهم ولأ ضربوهم معندك أحد قال قال انفردو بهم ياكبر الهرج وياصغر الرجال
الاكلبي شاعر ومحترم
ويقدر أهل الحفل
ماهو مثل راع البربره عندالمكرفون
راع البربره جعلك فدا حفا رجليه لاتحرشون بينهم عشان تشوف الشعر والاحترام اما مدشوش فـ يشهد الله حمى الماقف يكفيه لو ما قال غير ماحن مستعمرين نقول الكلام الردي وتنازل عن كسوت الحفله ورداها وسرو بكرامتهم هو وبو وافي ويبقون اخوان وشعار يمثلون قبايلهم 🤚🏻
راع البربرة ذا شاعركم اول الزمان ناداه في دياركم يوم كان ابو زميع مهجدكم🤣
@@user-th1wu7hk5b بو زميع ما طلعه الا بني شهر والكذاب يعلن نفسه بالكذب لاعاد تبحث على راسك وبو زميع ونعم ثم ونعم انتهى
احمد جعلك فدا راعي البربره احتمى المواقف من يوم انت بين رضاعه وهندول ومدشوش ونعم به في غيابه وحضوره
يعني الاغلبيه بمنتهى الغباء متفقين انه راعي البربره!!!!!!
مدشوش شاعر عملاق ومن بيت مشيخه ونعم فيه ولا عنده مهاترات
بيض الله وجه مدشوش في بو علاج فالقصيده
المحاورة ليست للكلام الساقط او تصفية الحسابات .المحاورة لها معاني جميلة واهداف اروع في زمن الرعيل الاول. ارى ان الشاعر الاصيل لايسقط في وحل الكلام الساقط
ما تأخذ من وقتك دقيقه ❤️❤️.
- سُبحان الله - الحمدلله - لا إله إلا الله - الله أكبر - سُبحان الله وبحمده - سُبحان الله العظيم - استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه -اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
مدشوش شاعر محترم ومبدع ومحبوب من الجميع ❤
تصرف شيوخ، فعلًا تربية الشيوخ تفرق.
هل الحفل قلال ادب هم سبب المشكلة بين الشعار
بيض الله وجهك ي مدشوش رجال ولد رجال وابوعلاج مايعرف له غير اللي جعل ربي يعافيه الفحل ابن ثايب
راعي البرتكان ما قدر على هميل تبغاه على ابو علاج
من حر ماتونس وهميل رجال ولاعنده شك في نفسه وصله وقال القصيد وتزاملوا وهميل هميل وأما انت فخلك مع علاجك
ما بيقدر على هميل بن شرف و ابو علاج غير رب البشر الى غيره يكت الوادي
@@naw765 صدقني الفحل ابن ثايب ما فيه شاعر ماهبا فيه كيّه الا ابن شايق متساوي هو وياه
توكل انت وشاعر البرتكان والملوخيه الشعر برئ من ذا الخثاريد يلجغ ساعه فالكلام يالله تضهر الكلمه من ثمه والمثل قال الحي ابقى من الميت ابن ثايب ماعده براجع للحفلات ابدا
سمعتوا قصيدة مدشوش الاخيرة وين الاخلاص وين الشيخة .. رد عليكم بقصيدته ومنطقة ولا تعليق
هذا هو مدشوش ابو زوايد عراب العرضه الجنوبيه والرقم الصعب شاعر يبحث عن الشعر ما يبي مهاترات وسب قبايل.
وبالنسبه لبيت ابو علاج انت شيصه ما يقصد مدشوش يقصد قبيلة أكلب ولو استمرت الحفله رجعوا للسب في القبايل وهنا مدشوش مستحيل يسب قبيله ولن يرضَ ان يلحق احد قبايله بشي لأنه شيخ وروابعه ما تنزله للنزول والسفاهه.
للي يقول مدشوش هرب من ابو علاج هذا ما يسمى هروب بل حشمةً لقبايله من كلام بيلحقها من سفيه من كثر ما كووه شعار أكلب بجزالة الشعر رجع يسب القبيله وتكرم قبايل اكلب عن منطوقه.
وحنا مسلمين ودستورنا القرآن والله تعالى يقول:( ولا تَسُبُّوا الذين يَدعون من دون الله فَيَسُبُّوا الله عَدْوا بغير علم) ونهى الله عن سب الآلهة التي يعبدها الكفار ليس لأنها منزهه بل خشية أن يتطاولوا على على عظمة الله وجلاله .
اتمنى أي شخص يدافع عن ابو علاج يقرأ الآيه هذي ويعرف تفسيرها وبيعرف ان ابو علاج مخطي وأن مدشوش راعي حق واذا ترفع عن السب فلأنه رجل وهذا الخلق اللي يحثنا الاسلام عليه
اولا لاتنزل الآيات في غير محلها
لأن هذا اسمه عبث بآيات الله
ممن لايملك الفتوى يعني ماأظن انك فقيه
ثانيا لوسألت اي واحد فهمه على قده من يقصد ابوعلاج كان بيقول لك انه يقصد مدشوش ماقصد قبيلته وهم الإثنين ونعم مافيهم شك
ثالثا إذا الآيه الكريمه تنهاك عن سب الكفار مثل ماقلت فمن باب أولى انها تنهاك عن سب أخيك المسلم
لاتنهى عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
@@user-ub6ey2wd9d
أولا لا تقولني كلام ما قلته وتحرف في كلامي وتفسير الآيه واضح وإذا انت ما تفهم الكلام ما عندي مشكله اعلمك.
في هذه الآيه الله نهى عن سب (آلهة الكفار) رغم انهم يشركون به وهذا لا يعني اعتراف من الله بأن ما يعبده الكفار هي فعلا آلهه ولا يعني بأنها منزهه عن السب ولكن الحكمه بأن المسلمين لو سبوا ألهة الكفار فالكفار أيضا سوف يسبون الله تعالى وحاشى لله لذلك الله نهى عن سبها تعظيما له من أن يتعرض الكفار له بالسب. واذهب إلى تفسير هذه الآيه وتجد كلامي صحيح لأن هذا ما تعلمناه وما ذنبي إذا أنت جاهل في دينك. وما عنيته أنا هو الحكمه من هذه الآية بأنك لو سبيت أحد حتى وإن كنت صادق فسوف يرد عليك بمسبه تكرم أنت منها ولا فيه شخص يقبل ان يتعرض له أحد أو لقبايله.
وبالنسبه لأبو علاج يقصد في بيته أكلب ولو استمرت القارعه كان سب مثل حفلة بني شهر السابقه اللي معهم فيها بن هيف وبن عمرين ثم تواجهوا بعدها في حفلة الصلح مع هميل ونفس الشي تعرض لأكلب ثم بعدها في معشوقه مع بن محسن تعرض لأكلب ثم بعدها في حفله معهم المسيلي وتعرض لأكلب والمزايده خاصه ورغم هذا كله احترموا شعار أكلب قبيلة غامد ولم يتعرضوا لها بالسب بل كان ردهم على شخص ابو علاج ولو أرادوا سب غامد فمداخلهم كثيرة لكن الشيوخ ما تنزل من مكانتها بالسب والنزول في الكلام والسفاهه.
@@user-ub6ey2wd9d أشهد انه حشرك ي الغامدي ولحقكك ولد عمك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔
يا بني شهر صلو على النبي
صاحب الحفله اصلا ابن حلال خلاص شفت الخطر ماهي صافيه والامور بيدخل فيها امور اطلع ع المقرفون واعتذر عن اكمال الحفله من الشعار ومن الجمهور ومن جماعتك وربعك انت صاحب الحفله
اول بسم الله الرحمن الرحيم حولقو فاان الحولقوه كنز من كنوز الدنياء لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ياجبار السماوات والارض اجبر كسر قلبي أن الله وملكه يصلون على النبي ياأيها الذين امنوا صلوا عليها وسلموا تسليما اللهم صل وسلم على نبينا محمد وجه الله سبحانه وتعالى الكامل الله الله ربي لااشرك به شي الله كريم الله اكبر الله ملكه السماوات والارض وهو عل كل شي قدير الله عل كل شي قدير الحمدالله عل كل حال الحمدالله رب العالمين الحمدالله عل كل شي لاإله الا الله محمد رسوله الله لاإله الا الله أشهد أن لاإله الا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله
ونعم فيهم جميع
الجمهور يبي حماس، مدشوش وابو علاج لبو نية الجمهور ومدشوش زعل من لعب قبلها
الحياه دروس
لا مزعل من قبلها زعل لين ابوعلاج قليل ادب يهرج ف حفل الرياجيل ماحشم لابني شهر ولا اكلب ولاربعه حتى الي يشيل اسمها في كل محفل مدشوش محسوب ع قبيله مايبي يقول الكلام الردي في حفلهم جبرهم ابو علاج ورد عليه وقال بسري يوم عيو عليه ابني شهر قال انا محشمكم ومحشم حفلكم مابي الكلام الردي والدليل ان اهل الحفل كلمو ابو علاج يقول انت رجال وكلامك محسوب عليك مارحو لمدشوش راحو للي يهرج ع قبأيل لاحشم لا اهل الشان ولا ضيفانهم والسالفه قديمه وانتهة مانا بنحب نبش
كلهم ونعم
ونعم يا مدشوش ونعم يا صلب اكلب ونعم يا صلب وايل ،، ونعم يا عيال وايل يارجال بيشة
كفو ثم كفو تنطحها كفو!!
وحنا ضيوفكم غامد ياهل بيشة .. ونعم باهل بيشة عموم .
أكلب خاصة وقبايل بيشه عامة
عمر الغامدي - جرب - العقيق
الله.يهدي.ابناء.المسلمين.ويصلح.شانهم.وبعض
الكلام.عيب.على.الرجل.يقوله.والاكلبي.والغامدي.كلهم.ابناء.حموله.عريقه..والله.يصلح.الشان
مدشوش الأكلبي رجل محترم وشاعر متمكن في الشعر
مدشوش فرض احترامه على بوعلاج وعلى غيره
هكذا الشيوخ والا بلا
جلطني الي يقول مخش بسيط ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مدشوش عاقل ورجال
مالقيها الا هالشعار سمن وسمين وفلوس على حساب البشر هههههههه
لا يطلق كلمة من اقوى المحاورات الا على القصائد والابيات الرصينة واللي لها معاني سامية و تتغنى بالكرم والنخوة والمرجلة وفعول الطيب بين الناس.
انا السب والتطاول بالكلام والنزول بالحفل والمتلقي ( الجمهور ) في مستوى لا يليق. بالعكس ينم ضعف الملعبة.
عموما الشاعرين ونعم فيهم.
والعنوان اخطيت في ي راعي القناة المشكلة مع الجمهور ما هو بينهم المشكلة اذا كان شخص حاضر ولا يدري وين هو فيه
على اتراب المشكله من ابو علاج مشاكله معا كل الشعراء لا انحشر قال الجمهور ولا عندي رحله للرياض 😂وقدامك اليوتيوب وانت مثل من يمشط راس مجنونه والقبايل لا عاد تعرضها
@@user-dk6uz7rd9k التراب في فم اللي جابك تكلم زين انا اعطيت وجهة نظر بدون ما اخطي على احد والجمهور فيه الصاحي والمجنون عند كل القبايل
@@user-cj5yf9mo1t من له طبع ما يخليه اثر التعراض للقبايل عندكم شي عادي هتعقب الجمهور محشوم من كلامك وهم في حفل رجال (ماهم في حفلك ) الذيبه تفهم
مدشوش رجل محترم ولا يغلط ع احد وابوعلاج هاذي عادته اذا حس بالهزيمه يصير لسانه اطول منه
معقولة 🤣🤣🤣
الغلط منهم ماهو من ابو علاج
وابو علاج معروف الي يغلط يتحمل ما يجيه منه
ابو علاج عليه ملاحظه الله اعلم هي صدق اذا هي صدق يستاهل اكثر من كذا الي فاهمني يرد بس 😎
ابو علاج ماهو شاعر تجميع سواليف
وين المشاده فالموضوع ابو وافي ومدشوش يقصدون الناس الي فالحلفه الي يقولون سبو بعضكم
كلمة لا يتركها أبو ظلاف دايما اول ما يأخذ الميكروفون يلقي كلمتين شفهية حول ان من العب معه ليس بكفو ثم يقول اهداوا جينا نلعب ولا نغلط😂😮
عالم داخلين في زاوية الجدار 😂
يالربع كل شخص يثمن كلامه في التعليقات.
اولا / كل شخص يتق الله فيما يكتب. ثانياً/ لا تجعل للرجال عليك درب و خاصه جماهير القلطه، اللي يتطرقون للعنصرية في التعليقات.
و الله يا أهل الجنوب ما درو عنك احترم نفسك تحترم.
وين المشكله فالموضوع المشكله من اصحاب الحفل يبون يسببون مشكله فقط
كلمة الرجال محسوبه من قبل الاعلام
ونعم ب الشعار لا ابوعلاج ولا مدشوش حشمو انفسهم وحشمو الرياجيل وعيو يكملون
كلام رامس في محله الوقت هذا صار كل شيء مكشوف مع الإعلام والتصوير ويمكن يودي الواحد في مشاكل وقضايا ما لها نهايه
الحقيقة إن رامس من الشعار اللي يحترمون الضيفان ويقدرونهم ولو إنه غير رامس ما صبر على أبوعلاج
الحوار بين رامس واحد جمهور الحفل يقول لرامس سب الغمد فرد ان الكلام محسوب وشو له اسبهم فعلا شاعر واخلاق كبيره
@@ehsas5598 هذا وفيه تصوير وش حالة لو مفيه تصوير وش بيقول وبيفتري هو وعينته ٢ وش يقصد رامس لك طعامن مفضل ماكماه من اللي صابر عع الثاني !!؟
كفو يابو علاج ادعس على شواربهم
الشعر عندك حجة كاذبه
وجه الردى مايعتليه البياضي
مغسول مايحتاج له مغسله
مدشوش في شعر العرضه السهل الممتنع شاعر صاحب مفرده سهله للمتلقي صعبه ع الشعار
مافي هوشه ولا شي .. وسبب انسحاب مدشوش وابو علاج هم اصحاب الحفله اللي ماعرفوا يتعاملون مع الشعار صح
مدشوش ماانسحب هي قاف بينه وبين وابو علاج ولكن اللي طلع تكلم ع الميكرفون نقد عليهم في محاورتهم، ومدشوش مارضى على نفسه وأثر ان ينسحب عقب ماسمع شي مااعجبه من اهل الحفل.
لا احد يجيب ابو علاج يخرب الحفل ويجيب المشاكل ياحبيلة للمشاكل
ي هطف الشعر كذا يبيله جلد وفتل ونقض وش تبي الشعر يكون وش فهمك انت
دايم ابو علاج يخرب الحفل غلطان الاياخذ ابو علاج مخرب من الاخر خبل ؟
ابوعلاج ونعم ومدشوش ونعم وكلهم شعار كبار انتو وش موقفهم يهل التعليقات والله العظيم مادرى عنكم بوعلاج ومدشوش
السلام الي يبغي يساعد يتوصل معنا
الحمد لله على نعمة العقل
لو تعدل عنًوان المقطع افضل كمصداقيه اقل شيء لان اللي وقفها رامس وعع كلام بينه وبين احد الجمهور وانت منزل المقطع مقصوص وهو عندي كامل والحمد لله ان فيه تصوير واحد الجمهور قال سب شعار غامد وفتح الموضوع رامس ومدشوش وابو وافي مابينهم الا كل علم غانم ف ليت تغير العنوان لعدم اثارة الفتنه ولفتح باب للمطبلين والمغرضين
المخفات والمبزره اللي يتفلسفون في التعليقات ليتهم يلبخون الشعر فتل ونقض وبدع ورد وتحدي ب الشعر واذا الشعار ماجلدو بعضهم ب المعقول وبالحدود بدون تجاوز بيكون شعر ماله طعم ولا له ذوق هذي حلاه الشعر لازم يحييون الحفله ولا بيكون شعر ميت لافيه حماسه ولا فيه متعه للجمهور والشاعر اللي يزعل من ادنى كلمه هذا ماعنده سالفه اذا زعلت رد ب شعر ولا بطل شعر عرضه
وين ابن ثايب كان بيداوي ابو علاج وقت ادبه 😂😂😂
😂😂😂
عز الله ان مدشوش ذربٍ ورجال
وابوعلاج ابطى ماعين علاجه
بو منيف😂😂😂
بو علاج يقول الجمهور حرشونا على بعض وش كلام الضعوف هذا لاتكون منشفه يريشون فيك الرجال
بعض الشعار يرمي خف عقلة على الجمهور
الجمهور يابو علاج ماقال لك روح استنقص من قبيلة اكلب وتوصفهم بين القبايل مثل الشيصه في عذوق النخل
رد عليك مدشوش رد كفو الا القبايل لاتتلحقونها
كفو ابو علاج شاعر علم
ابك مدشوش شيخ مهوب ينقص من قدره عشان الورعان اللي تصيح في الميدان
سلم لي على مدشوش الاكلبي والثاني يخلف الله
سوالف و كلام ما فيه معنى و لا شقر .. الشعر الحقيقي عند شعراء بني مالك و زهران مع إحترامي للجميع ….
واضح من قصايد رمضان وعطيه
@@Aas23300 ھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھ ھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھ
ذبحونا الشعار اكثرهم شيوخ
الله يرحم مزنه
الظاهر التاريخ يقول20/2020
انت ذلحين تقصد الشيخ أبو زوايد إذا تقصده فوضح هرجك كان برد عليك لأكن اخاف منت تقصد بين هرجك اذا فيك خير ورجال
@@bxm2 لا يقصد ابو زوايد وهو مايدري من ربعه ولا فعله وفعل جدانه مع القبايل والترك ومع ابن عايض ، لكن انا اللي بضمن لك لو تبحث ورا خالد ان تحصله عوج دخان ولا جانا مع السفن التركيه على قوله سفر الدغيلبي 😂😂
مدشوش شاعر كبير مايسمع للردي
معه حق مدشوش
هذا ماهو بشعر يالالايالالا طول الليل لالالالالالالالا
رح اكل الخصى وخل عنك القصيد مالك فيه
@@user-yl8ds6ci4b
الخصى ابرك من الشمه
ودي يكون أحد يفهم بو علاج ماعنده علم والله ماعنده من الشعر يكون عند هتلر
مدشوش مايحب الشرهه وابوعلاج يدور لها دايم الله يهديه ويلقاها شيء متعارف عليه عند شعار وجماهير العرضه
جعلك فدوة لممشاه متستحي انت كل يوم باسم وتعذرب فالشيوخ وتبهت الناس بالكذب خل في وجهك حياء اسلوبك فاضحك الله لايفضحنا
@ صالح الخثعمي
ماتخسى وتعقب والله انها تكرم خثعم عنك الشرهه والله مايحبها الا انت يالبعيد والا مدشوش ونعم وابوعلاج ونعم اما تقول يحب التشرره رجال يرد له على رجال والشرره ماحصلها الا انت
كل تمره شيصه
سقها ياورع انت وياه اسمع النشيد قابل لاتخلق واميزه واتكلم من ناحية شعر والمرجله تبرا من هروجكم وكلن فيه قسمه خيبكم الله والهروج
@@user-zb5lc2tp5y برضه /كل تمره شيصه
والله ان مدشوش فطين وحصان ولكيع حتى يوم قام يرد ، عطا ابو علاج ظهره ورد ولا عبره وخزمه والله الي كفو 😆😆
ابو علاج ماعنده ولاشعر
الاكلبي شاعر غني عن التعريف
الشيخ في وقت الردا ينفح بطيب … والا الردي حتى مع الطيب يردا
علي الغامدي ميز بين العلوم الطيبه ثم انتقد الرجال
الموروث الشعبي راحو أهله كل يوم هوشات بين الشعار والخسران أصحاب الحفلات
من الأفضل اتركوا الشعرا. واكتفوا بالشيلات
اصحاب الحفلات هم اللي يرضون بالشيء ذا ...
ولا كان تدخلوا بين الشاعر يوم شافوها بتقب بينهم وطلبوا منهم يغيرون الطرق .
يا رجال صلى على النبي صلى الله عليه وسلم أبك ذي حفلات بني شهر من يوم عرفت عمري تقول نسوان يسون فتن بين الشعار هجل ماتشوف الشهري اللي جالس يحرض ولد عمه ابسط شي ورد عليه دفو ابو علاج و هو مخفه لاكن شف مدشوش ويش قال ويش رده عليهم و درى أنها بتجي عيبه عليهم لحقوه ذكور ذولا رابين مع حريم لا حركاتهم ولأ طرقهم أعوذ بالله و الكلام من مدشوش محسوب عليه مليون مره لآنه شيخ وشيخ ربعه ذا ولد الشيخ أبو زوايد زايد في كل علم يطلق وجه وسمي بالاسم ذا لفعله الطيب بين الرجال
اللي تنقص م الحسب والنسب هذي هي المشكله لإن بو علاج يقول والخط ردميه وبه هرقله (حرامي)
لا يقول انت شيص في عذوق الرطب والشيص لاماكسب ولافايده فايده: يعني مالك أصل
@@aabb1402ويش رد طيب عليه الشيخ مدشوش و لون مدشوش واصل معه قومته الرجال بالحق لأنه شيخ ولد الشيخ أبو زوايد غلطته بميه بين الرجال و محسوبه تكلم وترفع عكس الغامدي حطوه بني شهر مخفه له وفي الأول و الأخير أبو علاج غامدي ولأ عليه شرهه الوجود و العدم وأحد
@@bxm2 تخسى انت يالهامل يسفلة ربعك هرجك نقص وانت نقص على اكلب عزالله مامثلتهم في خير جيت ارداهم وسفلتهم حنا واكلب احددا وعواني وانسبا والشيخ فيصل بو زوايد دايم في مجالسنا وفي لوازمنا نعينه ولبغونا لقونا في مثل هذي وغيرها لاتعميك العنصريه عشان حثايل يصايحون عالشعار واشعلوها بينهم مدشوش حما الماقف وقال محن مستعمرين نقول الكلام الردي واعتذر من كسوة الحفله وسرو سوا بكرامتهم وانتهى الموضوع
دايم ابو علاج الخبل رخمه يدور لها ويلقاها كفوا يا الاكلبي
وجه الردي ما يعتليه البياضي. مغسول ما يحتاج له مغسله 😂😂👍👍👍👍👍👍
سلمولي على هميل من شعار غامد
وش قال ابو علاج وضحكو الجمهور اخر شئ؟؟؟
قال بيت مجنبها اكل التمر الشيصه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔 قسم ماقولها بين اخوياي وهو في الجبل رابي تقول من القرود مغير يآكل السبط اللي نعرف ماياكله الى الحمير مسوي يعيب بالتمر و الرسول صلى الله عليه وسلم وصا على النخله وقال مدري حديث ولا ويش استوصى بعمتكم النخله
ولعلمك ولعلم لك من يقرا مايقني الإبل إلى سلاطين الرجال ولا يقني النخل إلى عفاريت الرجال و أهل بيشة بشكل عموم و اكلب بشكل خصوص جامعينها كلها دفوه بني شهر وجات في وجه المسكين
موب رجال والا مدشوش مقبول عند الجميع
ليت لي عليكم سلطه
مدشوش كفو
صاحب المقطع قاص المقطع والقارعة هذي كانت قبل الكلام الي حصل والي زعّل مدشوش ومبارك اصحاب الحفل كانوا يقولون نبغى مشادّة وكلام حار وواقفين عند المكرفون يشجعون طبعاً الرياجيل ماقبلوا الكلام هذا والطريقة هذي كأنها حلبًة مصارعة ثيران ، وقام مدشوش واستنكر الوضع وابو علاج برضه نفس الوضع وبغوا يعتذرون ويسرون ورجعوهم وكلموا بقارعة اخرى غير الي صاحب المقطع منزلها ، لكن لاتحاول تجيب مشاهدات ولايكات على التزوير والكذب عيب
صدقت المشكله معا الجمهور ماهي بينهم 👍🏻
مدشوش هو محمد بن عمره ؟؟
والله ان الطول واحد والصوت نفس الصوت ههههه
ذلحين هرجك ذا تشبيه ولا دق بالهرج ولا ويش بالضبط الرجال لا هرج يبين هرجه ولا لأيهرج من الاساس
بوعلاج ماعنده سالفه ودائما حفلاته يخربها
اهل الحفل الضاهر يحسبون انك تعزم شعار يعني تاخذهم رهينه ويمشون على كيفك 🤣🤣
ابو علاج يقول ماهو أستئسار ..
ومدشوش يبغى يمشي ونقزوا ردوه .
أمحك من حفلة
ابو يزيد كلام الاكلبي واضح ترا ما يحول الكلام الا العايب
اذا قهر الشاعر في الشاعر اللى يقابله قام يسوي فيها مثالي ومحشوم ونسى حفلاته السابقه والنزول اللى ماظهر منه الى ذالحين
ويش جالس تقول انت وضح هرجك ولا في البخ
ياشين اللي اذا احتمى الميقاف يردها للحقوق
يقول الله عز وجل إنما المومنين اخوه الشر لاتصبه في اخوك المسلم الله يصلحك يامحمد
لا احتمى الميقاااف ، يلنعم الهياط ، السالفه شعر وعرضه ولا مصامخ روس يوم تقول احتمى الميقاف !! ي الصوينع
المحاوره عاديه ولاكان فيه داعي ان مدشوش يقول كلام عند الميكرفون لان الكلام يسبب شوشره وجمهره مالها داعي
محاورات كثيره كان فيها نزول كبير في الألفاظ ولاجاء فيها شي
زبده المحاوره
ابوعلاج يقول عند ظرف
ومدشوش يقول غيابك مايسبب مشكله
ردابوعلاج قال انا رجال محسوب وانت شيصه
ورد مدشوش رد قوي
كل هذا طبيعي يصير بين الشعار
ولكن الخطابه عند الميكرفون تهيج الحضور والعراضه
ومدشوش شاعر كبير وخلوق يفترض انه اما يواصل النقاش في القارعه اوينسحب بدون شوشره
اللي تكلم رامس اول وقام مدشوش يبدي وجه نظره ان الكلام الردي مايجيب الا ردي وحنا وانتو نترفع عنه مافيها شي بس صاحب الحفله احسه اللي نفرز الشعار عليه
انت غامدي