基督徒為什麼要說方言？｜晏信中 Timothy Yen
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- Опубликовано: 5 фев 2025
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青年崇拜 LIVE|晏信中牧師|基督徒為何要說方言？|2023.05.27
以西結36:26 「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」在以西結的預言裡，將有人擁有新的心，可以乘載神的靈。有一天，神要把祂的靈放在我們裡面，給我們超自然力量，不只是從上到下、而是從裡而出，會幫助我們不用意志力去順從律例和典章，而是有一個超自然的力量，使你的內心知罪，而且會降服。
讓神掌權在你的裡面，不是靠你自己，沒有聖靈洗的人，只會走進宗教裡面，無法靠著聖靈跟隨，走進公義聖潔的生命中。
在座的每個人，我們需要神的靈住在我們裡面，才有力量活出基督的樣式。沒有人可以靠著好品行、能力更像耶穌，這是不可能的任務。沒有被聖靈澆灌的人，最終可能會高舉律法，問別人為何做不到，看到別人眼中的刺，沒有看到自己的。我們是否需要聖靈呢？這一個答案是肯定的，我們需要受聖靈的洗。
在新約的五旬節，使徒行傳2：1-4「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。」
聖靈降臨的時候，天上來的響聲、產生的威力，以致於看到門徒後來得以叫死人復活、醫治趕鬼，都因著爆炸性的聖靈澆灌後發生。
衝浪時，要學習抓住浪來的時間，沒有乘風破浪，就是被浪擊倒。抓好時機，才能夠站起來。創造天地的主宰，當他的靈要澆灌你時，請問會是什麼樣子？
我曾經像一個法利賽人，論斷基督徒，今天的世代，還是充滿法利賽人，特別在網路上，不敢用真實身份，只敢隱藏起來，像米甲一樣，看到大衛迎約櫃進城，嘲笑他脫衣跳舞敬拜神。我曾經跟米甲很像，看那些被聖靈充滿的人時，用一種不屑的眼光，得不著、也不想要人得著。
羅馬書8:10-11「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」
從死裡復活的耶穌，祂的靈住在你的身體，使你因罪而死的身體，可以再一次活過來。聖靈這次的造訪，任務主題是「不離開」，要讓每個相信耶穌的人換上新的心、靈，被聖靈澆灌。在聖經中，被聖靈充滿的第一個表現，是說方言，如同馬可樓的門徒。
為何要說方言？
一、說方言，是聖靈充滿的證據。
使徒行傳10:45-47「那些奉割禮和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇。因聽見他們說方言，稱讚神為大。於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」基督徒不要只是受水洗，也要受聖靈的洗，這樣的內住，使我們開始有超自然的力量，學習全然降伏。
二、聖靈得以親自為我們禱告
羅馬書8:26「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」
當神為你禱告，更有能力，祂用說不出的嘆息在為你禱告。在你的軟弱到信心不足、無法開口時，需要聖靈的方言幫助我，需要神親自為我禱告，勝過你靠意志力為自己禱告。
三、建造我們的生命
哥林多前書14:4「說方言的，是造就自己，作先知講道的，乃是造就教會。」
九種聖靈恩賜中，說方言是唯一造就自己的，預備你面對接下來的挑戰；甚至是在成功時仍能不驕傲跌倒。你需要方言禱告預備你成為世界的祝福。保羅說過，「我說方言比你們眾人都多」，但知道方言是造就你自己的、也是對神說的，不是在教會不能說，而是在講台上若要說、需要能翻譯。
林前14:2「那說方言的，原不是對人說：乃是對神說：因為沒有人聽出來，然而他在心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。」對神說方言，就是禱告，對象是神，就不會混淆了。你可以大膽的開口對著神說，聖靈在你裡面的力量，就會告訴你。
ＥＸ：我在國外唸書時，看到很多聖靈充滿的聚會，心中充滿論斷。後來我離開教會十年，越來越敗壞，連自己都不認識自己。27歲生日那天，我遇見神，極度渴望聖靈在我裡面，回台灣時，我去靈糧書房買辛班尼的《早安，聖靈》，拿到書時手在顫抖，只好跪在大安森林公園的馬路上發抖，問自己發生什麼事。停不下來。我感受到神跟我在同一個空間，就說我要更多有你，開始哭泣，半個多小時。
後來回到美國，在保守的教會中，我不斷渴慕聖靈，有一天敬拜時唱出聽不懂的語言，嚇一跳，我好興奮，馬上用注音寫下來。回到台灣、回到青年牧區，每個人敬拜時都像猴子跳來跳去，大家都說方言，我就說我也要，因為群體的恩膏在這裡。接下來在聖靈的水流中，爆炸的力量開始了，我可以開始手按病人得醫治、趕鬼，所有的超自然發生，把天打開來。
在五旬節，我知道這個日子有神極大的揀選。讓神親自為你禱告，透過方言說出奧秘、說出各樣的奧秘餵養你，在人生困難時，方言啟動你的內在，可以擁有一個不平凡的人生。你得以走在人生未曾想過的境界中，是因為基督在你裡面活著。
Ｑ1：你對聖靈的理解、經歷有哪些？你喜歡聖靈嗎？
Ｑ2：你如何使用方言？在說方言的過程中，曾有哪些超自然的事情發生？
Ｑ3：今天，你是否渴望神透過操練方言，餵養你裡面的偉大，活出不平凡的人生？向神來禱告。
（文字團隊賴若函整理）
△本週活動資訊
1. 全教會浸禮
時間：6/3(六)上午10:00
地點：宣教大樓1樓大堂
報名：至5/27 (六) 晚上7:00止。
請上 forms.gle/Y9AM...
2. 全教會禱告會
時間：6/6(二)晚上7:30-9:05
地點：宣教大樓1樓大堂
3. 肯亞超級短宣隊奉獻贈品取貨通知
感謝弟兄姊妹的祝福與支持，2023年肯亞Superteam順利完成任務了!
10月宣教月將會有更詳細的影片跟各位分享。
下禮拜6/3(六) 18:00-19:00 & 6/4(日) 09:30-12:00將會是最後一次的奉獻
贈品發放，請有參與2023肯亞Superteam奉獻，以及2019年有預購咖啡
豆的弟兄姊妹，下周至1樓後花園領取。另外，白灰帽T也到貨了，
請有預購的弟兄姊妹來領取。
時間: 6/3(六)下午6:00-7:00和6/4(日)上午9:30-中午12:00
地點: 1樓後花園
請帶著提貨單、購物袋來取貨。
【台北靈糧堂青年牧區】
我們建造在使徒性和先知性的根基 ，是個健康又有影響力的教會！
我們參與崇拜、團契、門訓、服事、宣教並彰顯天國的能力、同在和文化。
我們活出神國的四個核心信念；
我們的神是良善的父→我們可以為神做大夢！
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聲音畫面►台北靈糧堂週六聯合崇拜
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監製 Producer / 晏信中牧師 Timothy Yen
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
段章取意！
要追求愛，也要切蒙蜀靈恩賜，不要禁止方言
哥林多前書12章、13章、14章說得很清楚，你要全看，你领受了方言你才明白
@@flobefung3796 這是你先入為主的防衛，Jo引用的沒錯，他引用並沒有禁止方言。這段話也沒有禁止方言
但不能段章取意，會誤導人
多謝提醒❤
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哥林多前14:2-25 保罗就说方言的问题提出了以下的看法：（1）它是神赐下的属灵恩赐（14:2）；（2）尽管它不是我们信仰所必须的，但也是很有价值的恩赐（12:28-31）；（3）相对于先知和教导的恩赐，它较为次要（14:4）。虽然保罗自己也说方言，他强调的只是先知讲道，因为它对全教会都有好处；而说方言基本上只是为说的人带来益处。公开敬拜必须用众人都能够明白的语言进行，造就全教会。
14:5-12 保罗指出，以听众的语言来传讲信息会更有效果，更能造就人。世界上有许多种语言（14:10），讲不同语言的人很难互相沟通，讲方言也是这样。虽然这个恩赐对于许多人在个人敬拜时很有帮助，但只有加上翻译，才对会众有帮助。所以保罗说，他宁愿讲五句听众可以明白的话，胜过讲万句他们不明白的方言（14:19）。
14:13-20 如果有人拥有讲方言的恩赐，他应该同样祈求翻译方言的恩赐，以至他可以告诉别人他讲的是什么。这样，全教会就可以藉这个恩赐而得到造就。
请问一下方言是什么？只是发出哒哒哒的 语音，还是别国的话，使徒行传里说的是别国的话，当下很多灵恩教会里 说的是那种 很乱的，只是有节奏的哒哒声？ 希望有个牧师能出来说清楚
讲得太好了👍感谢神！
我要下载下来发给中国的弟兄姊妹听，方言祷告是神的恩赐，是与神说话，是神在对人的心灵述说奥秘，方言是神造就个人的（哥林多前书14），受圣灵的洗太重要了‼️，我现在每天30分钟方言祷告，神就开启我，每天好喜乐！我也明白“不住祷告”的意思了，只要我不说话，不吃东西，我就方言祷告，我好更好不住祷告对齐神❤
別亂教了
只要照著耶穌的話，去行，就是耶穌的門徒
就這麼簡單，不需要說方言
请问一下方言是什么？只是发出哒哒哒的 语音，还是别国的话，使徒行传里说的是别国的话，当下很多灵恩教会里 说的是那种 很乱的，只是有节奏的哒哒声？ 希望有个牧师能出来说清楚
分享我自己的經歷：我從小是在所謂傳統福音派的教會長大，我身邊沒有人會說方言，就這樣一直到前幾個月，我為著一件事情，心裡很憂慮難受，向神懇切的禱告，禱告中突然覺得嘴巴很想動，很想說些甚麼，之後方言就源源不覺的說了出來，我不知道在說什麼，但我一邊說一邊流淚，心裡知道耶穌與我同在，祂用方言安慰了我，之後我就會說方言了！
我覺得方言真的是神賜下很美好的禮物，悟性禱告的內容很有限，裡面也參雜很多自己的私慾，但方言禱告沒有這個問題，只要自己願意（嘴巴不累、肯花時間😂）可以一直禱告下去，而且說的內容一定合神心意。
我也是傳統教會，至今不會方言。但是曾在一次禱告中，被耶穌充滿。亦有在人群後方，在天人合一之心境的敬拜中，被聖靈忽然充滿，全身開始放光，內心喜樂的默禱式的敬拜，我心與在天堂的天使一同敬拜三一上帝。
@@OAO1234 笑笑，你不是分辨諸靈恩賜的體質，是普通人體質是吧，一如那些裝作會說方言的靈恩派之人，根本看不到/感應不到天使、聖靈、耶穌、也看不到上帝賜給每一位臨到基督徒身上的那證據！若是該員當下身心有被聖靈充滿時，那證據是會與當事人一同放光的。有無聖靈內住，我這一類體質之人，在靠近時，是可以輕易的感應出的。
天主教徒被聖神充滿時，身上的光，則是偏向類似黃白色的，帶有近似綿羊油油膏味的光
耶穌愛你❤
阿門
真神是要子民在安静中敬拜衪的。阿门🙏
感謝讚美聖靈今天從上澆灌我，112.7.1清晨線上敬拜終於會說方言，且會用方言向 神禱告.
行奇妙事的神我要一生活著更多敬拜讚美你，緊緊跟隨你.感謝你的不離不棄，你長闊高深的愛，更多渴慕讚美你，每天數算你給我的恩典，活出蒙愛基督徒的様式，
期許自己也能做先知講道，傳揚 神的慈愛和信實是真實可信的， 傳揚天國的奧秘.
讓更多人能回轉敬拜這位獨一真神.
哈雷路亞，阿們！
還是要好好明白經文本身帶出來的教導，免得用人意去解讀。
使徒行傳第二章那邊所說的方言，是人聽得懂的方言，是真實的方言，不是現在教會所說的舌音...
使徒行傳 2:11 克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為！」
當時使徒行傳所記載的方言，其背後是有意義的，第二章使徒們被聖靈澆灌這是要應驗舊約的預言，這是彼得親自說的：
使徒行傳 2:16-17
16 這正是先知約珥所說的：
17.『神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的少年人要見異象，老年人要做異夢。
至於第十章哥尼流一家領受聖靈，這是為了讓當時候的門徒知道，神也接受了外邦人。因為當時的猶太人基督徒認為不應該傳福音給外邦人，所以神才透過這種方式，讓門徒知道，神要救的不僅僅猶太人，還有外邦人，因此福音才開始傳到外邦。
使徒行傳 10:45~47
45. 那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都稀奇，
46. 因聽見他們說方言，稱讚神為大。
47. 於是彼得說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」
所以到了十一章彼得才跟其他門徒爭辯，為什麼他要跟外邦人傳道，這背後都是有神的心意。這並沒有要大家去追求方言的意思，所以牧師有點斷章取義。
讀聖經要讀出背後的教導，不能只用一句經文就自創出一種教導。
如果基督徒所說的是真的方言，那當然沒問題，畢竟是神給的能力誰敢阻止，但現在的方言都是無法被翻譯的舌音，這是從19世紀末五旬節教派靈恩運動吹起來的風潮，要謹慎所受的靈。
因為類似的方言、聖靈擊倒、抽搐等現象，在其他異教裡面也有，並不是只有基督教才有。
如何知道自己領受的是從聖靈來的?
聖經明白的告知聖靈來的目的是為主耶穌做見證，讓我們可以更認識主，把人帶到真理裡面，並不是讓人去體驗這些奇怪的現象。
約翰福音 15:26
但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。
約翰福音 16:13
只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
而那些在使徒行傳發生的特殊現象都有特別意義，而且這幾千年來再也沒發生過了。
神的心意在聖經中已經向他兒女啟示完成，不用再捨近求遠，去追求聖經以外的特殊經歷，增加風險而已。
聖靈是真理的靈，當一個人的心被真理充滿時，就能體會到聖靈充滿的那種滿足及感動。
親愛的聖靈 願祢的靈超自然的力量 立馬充充足足澆灌在祢每個兒女的身上 阿們❤️🥹
[ 基督徒為什麼要說方言？｜晏信中] ??? 你知道 这个牧师只会讲 ‘ 片面\ 单方面 = 50 ’ 的道吗？ 你不知道！ 灵恩教（本人名词）误导了许多人 和你、他们只凭着地想要得着《圣灵恩赐》、就完全不理《圣灵的 规矩》=50、有吗？ 是的、、、但是这些牧师们完全不理、只把‘ 半 理 ’教导你们、误导你们！
說方言在聖經中是要造就我們，祂藉著說方言讓我走出喪母之痛，不懂音符的我，開始寫歌分享至今應該有30-40首歌，我們敬拜我們也可向神求，賜下恩賜、來服事神！God loves me ;I love God ;He loves everyone of us . All you do is knock on His door .He will let you in for sure . He is our Savior 哈利路亞！2x
非常渴望得到方言的恩赐
不要渴望，不如去讓自己更有愛去愛他人!只有愛才能進天國!單會方言不會，那不過是一種追求時髦的心態
同意方言是聖靈的恩賜。但既是恩賜，隨聖靈的意思加給人。所以並不是每個人都有說方言的恩賜。
說方言時也要小心分辨，因為乩童被靈上身時也會說我們聽不懂的話。如果我們沒有分辨說這聽不懂的話是來自何者，那就很容易落入惡者的陷阱。
聖靈澆灌=說方言
說方言 並不等同 聖靈澆灌
這觀念就像天下雨，地上一定會濕；但地上濕並不完全是因為天上 下雨。
並不是反對方言，而是要小心分辨。
怎麼分辨聖靈所賜的方言還是乩童的方言呢…
@@ourisone52003 聖靈來，要榮耀基督，引導我們進入真理.明白真理。
@@何中輔 方言實在太奧妙
@@ourisone52003 聖靈引導我們認識基督，敬拜上帝。建議：別太聚焦在「方言本身」。
@@cheongjudy4016 真假
牧師讚。有主真好。他是真神。不要不相信。阿門
看完留言區，我就安心了，勸大家每天還是好好讀聖經，明白神的心意 (詩 篇 37:4)又 要 以 耶 和 華 為 樂 ， 他 就 將 你 心 裡 所 求 的 賜 給 你 。先來認識主，才知道主想要你向祂求什麼。聖經強調很多次了，信仰中最重要是和神的關係，一個人豐盛不在於你擁有什麼恩賜，而是你擁有創造天地為你而死的主本身。
我身邊就很多曾經會方言禱告的人，任憑自己情緒上和行為上的軟弱，也沒有每天尋求心意更新，卡在許多煎熬裡。所以比起求說方言，更應該求主使你的心貼近祂的心，聖靈提醒饒恕的時候就饒恕、不含怒到日落就懂得節制、愛人如己就付諸行動...etc。方言禱告只是一種經歷神超自然的方式，而你每天能靠著神去愛人也是一種超自然的經歷。
渴慕恩賜跟讀聖經並不衝突。
就算我沒有領受方言的恩賜，我也看過領受方言恩賜後更愛主、與主更親近，更積極追求真道，更願意跟從主的姐妹。
请问一下方言是什么？只是发出哒哒哒的 语音，还是别国的话，使徒行传里说的是别国的话，当下很多灵恩教会里 说的是那种 很乱的，只是有节奏的哒哒声？ 希望有个牧师能出来说清楚
@ 我同意阿，我並沒說衝突，我從小在教會長大，人渴慕有恩賜，很多時候都是為了自己，神給基督徒恩賜，是要我們能更多去祝福人，平常都只會為自己禱告的基督徒，有方言的恩賜也幫助不了其他人，既然不是想成為神能力流通的管道，那神又為何要把這樣的恩賜給人呢?不是反害了他嗎? 我是這麼個意思。
追求聖靈，遠遠優先於追求屬靈能力。沒有聖靈同在，什麼都做不成
@ 五旬節的經歷
使徒行傳 2:1-4
五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的整間屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
這段經文描述了聖靈第一次降臨的情景，門徒開始說起他們原本不懂的外語（方言）。這些方言是為了讓來自不同地區的猶太人聽到他們的母語，並了解神的奇妙作為。
哥林多前書 14:2-4
那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽得懂，然而他在靈裡卻是講說各樣的奧秘。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉。那說方言的，是造就自己；但作先知講道的，乃是造就教會。
保羅指出，方言禱告是一種對神說話的方式，可以造就說方言的人自己，但若在公眾場合中，無法被翻譯的方言對他人幫助有限。
方言禱告是與神直接的靈裡交流，屬於個人造就。
在教會中，若無人翻譯，方言不應成為公開敬拜的焦點。
兩段經文有空可以翻一下聖經，希望能為你解惑一部份。我親耳聽過我爸和我媽的方言禱告，我爸的聽起來像是韓文，我媽的我就聽不太出來，他們都是自己在禱告或敬拜的時候突然之間被聖靈充滿的，是很明顯的。但是如果說教會很多人開頭都是同一個甚麼西喀拉巴巴的，就自己注意一下，有些教會只是在製造氣氛。
我很受不了福音派批評靈恩，也受不了靈恩派批評福音派。兩派中都有敬虔愛主、敬畏神有生命的基督徒。兩派中都有與神有親密關係的人。有方言或其他超自然屬靈恩賜者也可能會屬肉體，福音派中不說方言者也不見得都是法利賽人。每個人都是自我中心的罪人，在屬靈真理的認識上也會因為自己的背景、成長環境與所受的教導與神學訓練而高舉自己、貶低別人。每個人在跟隨主過程中都在不同的靈程與經歷，我們應該尊重有不同恩賜的基督徒，真實彼此相愛，用愛心來成全聖徒。不應當彼此批評、互相否定。
其實說…靈恩…已經是貶義了。正確是五旬宗派
@@YmaGn-kw8bl靈鬼?
我们今天能够来到神的面前，这是神的高抬和恩待，他发表真理审判洁净我们的撒但败坏性情，使我们恢复人的真正样式，他才是我们真正的要去爱的独一无二的实际神！
當你比較四福音中的彼得與使徒行傳中的彼得時，你會很驚訝地發現，他不一樣了，使徒行傳中的彼得跟主耶穌一樣有傳道，醫病與趕鬼的能力。而今的教會大都只有傳道的恩賜，但醫病與趕鬼的恩賜卻不見了。我至今仍沒找到答案。
說方言是認識 神的另一種方式，我們的理性是有限的，說方言可以穿越悟性認識 神。使我們的信仰更堅定。不要否定說方言，試著用說方言穿越悟性認識 神。是一種很棒的經歷。造就我們的生命。
感謝 神透過宴牧師分享這個主題，讓我們更明白這個恩賜。
知道嘗過恩典的滋味后，還要獨樂樂不如與眾樂樂，苦口婆心的勸說玻璃心，與驚弓之鳥。你的心我體會到了。
牧師，你的分享都是「個人經驗」為主，整整一個小時，神話語的解釋非常薄弱。
關於方言，建議各種解釋都可以分享最好，成為教會合一的橋樑，各樣的恩賜終將停止，惟有愛永不止息，活出彼此相愛更勝於方言的追求。
一個小時裡，很難把 林前 12-14章 以‘’釋經講道‘’式講得清楚。這是專題講道，用更多時間，作個人見證，本質上就是分享個人經歷。他又不是每個星期都是作個人見證，不教導會眾聖經的話語。
@@MegaRationalthinker 給你一個讚，也許你喜歡這位牧者的分享，你可能也覺得、聽過他的分享 ，這位牧者不是每週都在分享個人經驗，而是有在分享的神的話語，解釋聖經的真理。
很棒啊，你可以持續聽這位牧者分享，聽他的專題、個人經驗、聖經解釋，一起造就教會跟隨耶穌，成為眾宗派合一的橋樑。
如果是主題性講道，那題目就更不應該訂成：為什麼基督徒「要」說方言；這並不是一個等號，不是每個基督徒都必須或有恩賜說方言，方言的恩賜絕非是操練而得來的，這是自欺欺人，將來在主面前都得交賬的。
無論哪位講員，題目雖沒明講，聽者應該明白，那是‘’按照講員自己所領受的‘’。不須把題目當作律法，隻字分析，或把講員所講的，不經思考，就通通當作真理。
庇哩亞人辨別所聽的原則：‘’這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。‘’ （徒 17：11）
这些灵恩倾向的教会，已经开始完全偏离真正的信仰核心了，而仅仅强调个人灵异的体验，这难道又不是一种另一个极端的危机吗
阿门 阿门 阿门。靈粮堂沒有误導信徒 牧师是將真理大敢表达出来，崇派是沒有好好处理这事 也不敢于教導 不当这样 也在讲台也抨击讲方言的牧阿门者，使信徒先入为主的观念 对讲方言反感。我也是传统教会 到现在也没讲方言，但我渴望能够讲方言 來缵美 神，把我从黑暗中救出 迁到 神的国度 在圣父 圣子 圣灵的国度过圣洁 属天平安 有能力的生活。🙏🙏🙏阿门。from Malaysia.
方言是神隨祂已意賜給各人的，並非人用方法可學得到的。此外看（林前：13：l）若能說萬人的方言卻沒有愛，我就成了⋯⋯信徒最要緊的是：聽主的話，行主的道，以基督的心為心，討主喜悅，🉐️神同在，就不負此生了！
弱肢：林若微上
在Shalom 頻道的評論中有一女士為了方言就一個一個音學主內姊妹的，她說難道她這樣熱切懇求與天父親近有錯嗎。我個人覺得，這人到底有沒讀聖經？
方言是恩賜，確實不是靠學習來的，但可以向神表達對各樣恩賜的渴慕之心！聖靈有分賜的絕對主權。
領受方言恩賜的人，一樣可以有愛，一樣可以聽主的話，不是嗎？
Amen
我們是被愛的人
太离谱了….听不下去了。说方言怎么能成为被圣灵充满的证据呢？不说方言的就不被圣灵充满了吗？说方言是神随祂己意赐给人各种恩赐中的一种。恩赐包括预言、执事、智慧、知识、信心、医治、教导、劝勉、给予、治理、怜悯、说方言和翻方言。有说方言恩赐的就说，如果在众人面前说方言，还需要被翻译出来。没有这恩赐就不说，仅此而已。你能说，没有知识、教导、劝免….其中一种就不被圣灵充满了？恩赐的多样性，无论有什么特殊的用处，每一样恩赐都与其他恩赐互相联络，它们如同一。信徒的属灵恩赐是不同的，但所有属灵恩赐都是用来造就基督的身体，并荣耀神的。
中肯，推個
常常学习，终久不能明白真道。
提摩太后书 3:7
求主可怜和怜悯我们😢
你的反應也是相當過激了，如果說，傳道人今天說「禱告得醫治是充滿聖靈的表現」那你按上面邏輯豈不是要質疑「難道禱告不得醫治就是不充滿聖靈的表現嗎？」我只是提出你的邏輯，要一致不能用兩樣的砝碼。然後也要提醒你不要靠情緒來說話。他們會說方言是好事。他們即便誇大其實，也並非貶低不說之人。不須要玻璃心。😂
@@rooke4castle105 说方言能成为被圣灵充满的证据，和你说的祷告得医治是充满圣灵的表现，我们说的是一个主题内容吗？
使徒行傳 2:4
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。...凡事都要規規矩矩地按着次序行。哥林多前書14:33,40
這段經文是針對什麼景況說的？要先去了解原委再拿出來應用。
感谢主耶稣，感谢圣灵 大大在一次充满我了
謝謝牧师的经历分享
說方言不代表就比較屬靈，而且說方言的恩賜是聖靈運行，按己意分給各人的。
牧師有教導會說方言的就比較屬靈嗎？
方言是恩赐，但不代表人的属灵生命的深度，但一直操练方言祷告，与神的关系会越来越亲密
@@alicefu2834 是的。
我觉得这句话有矛盾@@alicefu2834。
@@Amypao99会说方言不会说方言，耶稣一样爱他们她们。就好像你的男朋友菜煮得不好吃，你绝对不会为了这件事和他分手一样。
若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流着說，也要一個人翻出來。 若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。 哥林多前書14:27-28
這句話的前提是，要會說方言才能有下一步翻方言。所以牧師要鼓勵大家說方言。保羅強調的是，不要每週一次來教會，只想花大把時間炫耀顯擺會說方言。人際之間要靠人話溝通，光炫耀自己會說方言，在公眾場合不講人話的情形，有點太過了，所以這一封書信是重在強力矯正，就像帶牙套一樣，必須要有力量，才能修正原來錯誤的行為模式。
感謝主❤
方言恩赐是圣灵按照自己的心意分给各人的，不是按照各人的心意分给各人的，另外恩赐不可强求，就好比不会讲道的偏要求讲道恩赐是一个道理的。
渴慕！不是强求，渴慕就会有
什么是被圣灵充满？--圣灵要在我们里边工作！圣灵要在我们里边改变我们的生命；圣灵要在我们里边改变我们的性情；圣灵要在我们的里边治死那些祂所不喜悦的东西；借着十字架，治死我们的旧人，不断地治死；圣灵要在我们里边不断地做更新的工作；圣灵要掌管我们，我们要顺服祂的掌管，我们要顺服祂的管理，这就是圣灵充满！圣灵工作并不是一种盲目的、没有目标的、没有根据的在我们里边工作和管理，而是要让我们里边丰丰富富的有神的话语。圣灵借着神的话语，借着祂自己的启示在我们里边来做管理的工作。所以，圣灵不会让我们出现一种失去控制的状况。一旦你看见那些失去状况，失去控制的状况，你就可以直接了当的说，这不是圣灵的充满。所以，你说基督徒要讲方言，是被圣灵充满的证据，而且每个人都会有些哭，笑，倒地等行为，且大家同时用自己都不懂的方言一起祷告，很难想象这个画面无论是信主或不信主的遇见，是荣神益人吗？
真正的聖靈充滿，請參考下西奈山的摩西！他面容因為面見耶和華而放光！領受聖靈被聖靈充滿者，其全身會放光，亮度因人而異。聖靈內住常住者，其為人氣質，會有聖潔謙和的氣質。
你主张“所以圣灵不会让我们失去控制的状况，” 这是谎话，扫罗王的被嘲笑，说他也在先知之列，就是一种失控的状况，你是在否定扫罗王是受圣灵感动啊，还有他一起讲话的先知，难道说是鬼撒旦让他们受感说话吗？
被圣灵充满，看我里面是否有基督的生命且能活出来，让他人因着我的不同（品质、生活态度，为人处事的方式等等）被吸引，因此能把人带到耶稣面前认识祂。被圣灵充满，看我是否能全然听命顺服与基督，在生活中行出神的旨意并归荣耀与主。新旧约两大时期中圣灵工作的特点，在旧约是外临，在新约是内住。在旧约是重在作能力，在新约是重在作生命。在旧约时期中，圣灵降到人身上，推动人作神的工作，乃是重在作能力。比如，摩西得着圣灵降在他身上以后，他就有能力和法老争战，有能力替神说话。圣灵在他身上，也作了他的智慧，叫他能替神办事，管理神的家，带领以色列人，治理神的百姓，并为神建造一个会幕。摩西能作这么多的事，一点都不是由于他自己的能力和智慧，全是圣灵降到他身上而有的结果。
但是到了新约，圣灵工作的原则，就完全不同了。到这时，祂临到人，向人作工的时候，不只是降在人身上，作人的能力，更是住到人里面，和人调和为一，来作人的生命，并把神的性情调到人里面。
@@张璟-l1m 一'摩西本身是極其有學問的，別忘了，他是埃及王子！雖然非埃及王的血統，是養子。故他當然有處理與治理以色列人的能力。
二，聖靈降臨摩西身上，是壯摩西的膽量，真正作工的，仍舊是萬軍之耶和華。一如銅蛇治癒火蛇病的能力，不是銅火蛇有能力，而是動工的是耶和華。
@@吳愛黑咖啡很抱歉，我理解力有限，不明白你想表达什么。
隨便都好，哈哈哈哈哈！
哈利路亚
Peace of GOD be with you
感謝神！謝謝信中牧師的見證與教導！
對於那些相信方言是 “禱告語言” 是用來自我教導的人，他們的根據是哥林多前書14：4和14：28：“說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會”。縱貫14章，保羅一直強調把方言翻譯出來的重要性，參看14：5-12。保羅在4節中所說的是：“如果說方言不翻出來，你除了教導自己別無他用，只是使自己顯得比別人更屬靈。如果你說方言並把它翻譯出來，你就教導了眾人”。新約裏沒有說“用方言禱告”有什麼目的，也沒有具體描述“用方言禱告”的人。再者，如果“用方言禱告”是為自我教導，那麼對那些沒有說方言的恩賜而無法自我教導的人不是不公平嗎？哥林多前書12：29-30清楚地說明，不是人人都有說方言的恩賜的。
-引用自Gotquestions，希望能幫助到對方言禱告有疑惑的人
‘’造就自己‘’是自我教導嗎？教導教會眾人只不過是造就教會中一種恩賜吧。
@吃飯 George「新約裏沒有說說方言有什麼目的」此言差矣。別誤導他人，舉一例保羅信中的文字：「林前14:22 這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。」小心謹慎妄下結論，別把別人帶入坑裏。
舊約中描述古代掃羅王與一幫眾先知說方言的景況，可以參考。
@吃飯George 是的。哥前12:29-31不是人人都有各種恩賜。那請問你具備了那些恩賜？我覺得我們自己做耶穌的跟隨者，不需要處處用剪刀來剪聖經，來為自己的不足做藉口，不固步自封而是應該勇敢向前，很多恩賜是有了還要加給你沒有了連連最基本的也會奪去。就比如說做使徒的很多也能夠醫病趕鬼說方言，還有先知性的發言。沒有一項恩賜就求，不要趾高氣揚的告訴別人「沒有就沒
有，要不你想把我怎樣」。這種心態自己有就行了，不要拉著大夥都這樣想。
請問, 晏牧師的教導代表台北靈糧堂的神學立場嗎?
是的，我個人感覺都是表演
經上沒有說的不要添加，一切都是牧師自己的經歷，不能套用在聖經。因為聖經所表達的就是真理，不是個人經歷。
有人能诚实地把牧师后面讲的方言翻出来吗？
信徒缺乏的是行道，
主說這世界有苦難，但祂已經勝過世界。
不是一定要用方言，很多人方言之後生命景況還是一樣。
我同意你說有些人即便會說方言後，生命景況仍然一樣。
那很多人沒有領受方言的，生命景況也還是一樣沒有改變的不也大有人在？
所以這是人自己的問題不是「恩賜」本質的問題！
大家都陷入方言禱告的迷失中，要知道基督教的信仰，是人與神之間關係的建立，人不可能靠自己認識神，只有靠聖靈（真理）的指引才能認識神，聖靈（恩賜的方言禱告就是與神溝通的唯一管道或橋樑，方言是指人與神意志往來的一種語言，只有自己知道所講的，因為，方言禱告只是造就個人而已，人只會講說人想得到的意念，故神國的事必須透過方言講說神國的奧秘，讓人明白屬靈中的一切事，這是對方言禱告的基本認知，切莫因為自己沒有方言禱告的恩賜就否定祂的存在，凡事都是祂的主權，只要謙卑在神面前誠心祈求我們所要的，祂必賜給你，不要有太多人的想法，才能認識祂是獨一的真神！
你操练过方言祷告吗？你真正操练过你不会所出这些话了
常常学习，终久不能明白真道。
提摩太后书 3:7
主呀！求祢可怜和怜悯我们
哥前14:19 在教会中宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。 方言不翻译出来鼓励别人，不就是自我炫耀吗？
主耶稣说：“所以，你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就常于你们同在，直到世界的末了”。把方言当作真理教导，圣灵同在的表现，典型的灵恩派
他又對他們說、你們往普天下去、傳福音給萬民聽。〔萬民原文作凡受造的〕 (馬可福音 16:15)
信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。 (馬可福音 16:16)
信的人必有神蹟隨著他們．就是奉我的名趕鬼．說新方言． (馬可福音 16:17)
手能拿蛇．若喝了甚麼毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。 (馬可福音 16:18)
上面你看到經文嗎？不要只看一段
這也是真理，只是你看不見
哥林多前12章、13章、14章你要全看，(真理)
保羅自己說，我說方言比眾人都多。方言是造就自己，也可為人代求，我們本不曉得怎樣禱告，只是聖靈用說不盡的嘆息為我們代求。方言是一份禮物，神不偏待人，渴慕祈求就必要给我們，有誰求餅，主会给我們石頭？主必慷慨將聖靈方言给求衪的人。方言是有聖經記載。先信心後理性是真理，我信恩典和神蹟，如今神都賜给我們，祂是昔在今在以後永在的全能者，尋求的，就尋見，清心的必得見，飢渴慕義的必得飽足，Amen
请问一下方言是什么？只是发出哒哒哒的 语音，还是别国的话，使徒行传里说的是别国的话，当下很多灵恩教会里 说的是那种 很乱的，只是有节奏的哒哒声？ 希望有个牧师能出来说清楚
方言是我们的主在教会发展起始赐给师徒们的灵恩之一，以便信徒们理解主的话语和教导。当主的话语和教导以圣经的方式出现，信徒们可以从读圣经去领悟主的意愿后，方言就不再需要了，所以今天的基督徒们不再需要也不可能说方言了，因为它的作用已经结束了。保罗 (1 Corinthians 13:8-10)
您引用的這節經文，林前13：8，意思是講道也過去了嗎？講道也不需要啦嗎？？因為這節講道和方言可是在一起的
与惯用剪刀读经者，是说不到一起的，别费力气了。
现在很大的光景就是，有很多人离开信仰或是即将离开的边缘，
在这大谈追求方言，说这些圣经中少量提到，而且不是很重要的东西，「愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。」
哥林多前書 13:8
那你的意思是現在連聽牧師講道也要停止嗎？
其實人會自欺欺人的認為，愛比較容易實現，給自己打高分。其實說方言比一生能夠行神的愛來得容易多了，而且現在算是太平，你要是在文革，文字獄的恐怖環境中你愛愛看。
@@rooke4castle105愛不容易實現，但也要努力去愛！因為這是耶穌基督的命令！「你要盡心盡性盡意愛主你的神，又要愛人如己」這是所有律法的總綱！方言上帝給你了你就有，沒有就沒有，但上帝的律法「愛人愛神」是必須努力要去做的，不管在任何時期，都可以去愛人，也需要有這樣的心！
聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 [林前 12:7]
這一切(各種屬靈的恩賜)都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。 [林前 12:11]
但如今 神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上了。 [林前 12:18]
……。總要肢體彼此相顧。 [林前 12:25]
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。 [林前 12:27]
你們要切切的求那更大的恩賜，我現今把最妙的道(道路)指示你們。 [林前 12:31]
❣️我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。 [何 6:3]
說方言是聖靈隨己意賞賜人的一種恩賜，基督徒渴慕說方言的恩賜或許沒有甚麼，但是如果認為方言可由"操練"而得到就太過了，而基督徒一定要會說方言就更不是符合聖經的真理。
牧师非常优秀，说方言是保罗鼓励，是神给的福分，但是啪啪嘚嘚是声音，用声音向神祷告，神听不懂，圣灵的方言是语言是话语，不是舌音。我知道是魔鬼邪灵捉弄你们灵恩派，魔鬼邪灵也捉弄各门各派。不怪你们。但是要多多祷告把邪灵魔鬼赶出去，也要学会分辨诸灵。你们加油。
阿們 ! 感謝主 ! 🙏🙏🙏
神造每個人不一樣,給每個人的恩賜或聖靈充滿的樣式也不一定都是透過說方言來表現
我從不說方言,可是我能清楚因為聖靈的提點,知道一些還沒發生的事情,這是一種非世界有的存在(聖靈).我知道那是真的,而且永遠是準確的,即便我曾懷疑那種"聲音"是我自己的錯覺,但醫生中太多次,證實這是一種真的屬靈溝通,
我從來不能說方言,我說不出來,可是我相信自己對神的順服受到了另一種祝福,
聖靈充滿,不一樣的模式,同一個神--主耶穌基督
请问现在在教会里大家所讲的方言shekilababa...好像每个人讲的都一样是你个人能听得懂还是有其他人能翻译的呢？
是造就自己的，是听不懂的但你越用方言大胆的向神祷告，你必定真体会有神的大能力从你的心中出来，我们才可以勝过世界的邪恶，勝过我们的軟弱及我们所面对的困境。越多用方言祷告会有一件事必定发生即是我们会越爱神，愿意降服於祂。须要求神給我们一个勇敢及喜爱向神發聲的心，求圣灵的能力幫助我们有能力勝过一切。关于shekilabababa 这些音，可以做一个起步音（有一些華人牧者说的方言确是像中東亞拉伯言語，我们可以求主圣灵給我们不一样的方言犮音，但目的不是拿来秀給人听，而是我们愿意为神的国度多方为人代求）马来西亚梹城弟兄祝福你：希10:35勇敢的为主爭战！
圣经哪里说基督徒必须学方言？太误导人了！
小心你的言論，也是會誤導人的。使徒行傳的第二章明明白白地說了方言，之後當時代的信眾也明明白白地有方言。所以你是想看輕聖靈所走過的路。自己定位一條新路，小心為上。
@@rooke4castle105圣经没有任何一个地方说信主必须要说方言。方言是恩赐不是习得的。一切教导别人说要学习说方言的都是谬传圣经。如果我们自己去查考圣经就不会做人云亦云的基督徒。
@@elizaguo9039 必須做什麼，才是基督徒。我不知道我傳達的是這訊息。學習方言？聖靈如果給予行政的恩賜，難道不須要操練？我只是覺得不須要固步自封，形式主義，甚至因噎廢食。我們最好想一想，我們有沒有保羅信中所提到的其中的任何一種恩賜，若是全無，有什麼底氣反對傳道人提倡方言？有的還要給予，沒有的連原有的也要奪去。這是福音書中述說的邏輯。就比如一個使徒，他絕對不是只有使徒的一種恩賜而已，他一定有先知、說方言、醫病、趕鬼、教導等的恩賜。一般人什麼恩賜都沒有，其實最簡單的就是要求方言的恩賜，這只是我的看法。你不必採信。
@@rooke4castle105 成为基督徒首先是要在神面前认罪悔改，要做我们上生命的改变，不是肉体的变化。所谓的恩赐就是天生具有的。你去教别人说方言，他自己都不知道在干什么，这对他的生命成长有何帮助呢？他说了万句方言，没有生命的改变，又怎样样？保罗说说方言是你自己跟神的关系，不要在大庭广众之下说，更没有说要教授别人说方言。难道那些所谓说方言的没有读过吗？
@@elizaguo9039 聖經中沒有說到或是提過的事，都不必做，是一種似事而非的理解。聖經已經有人做的事，若是沒有提到有誤就可以做，也是很有疑問的推論。例如經文是說，信的人能行神跡奇事，被毒蛇咬也不會死。那如果這兩樣沒有一樣做到，那就是不能算是信的人，對嗎？聖經也沒有叫你去上學，拿博士學位，所以也不要教自己的小孩去拿博士學位對嗎？
阿門
讲的好像福音派都是因为没有接受圣灵的洗，而成为律法主义。求神怜悯，求神怜悯台北灵粮堂，求神特别怜悯坐在台下仔细聆听的弟兄姐妹！
牧师并没有讲福音派都是没有接受圣灵的洗。 你要完全领会牧师的意思才对。
多读林前看看方言恩赐到底如何应用。建立生命的是神的道，信道是从听道来的。道是基础，恩赐是圣灵随已意赐下的
太強調方言在整個敬拜中的地位，那就是驕傲......方言是安安靜靜自己領受的，不是拿出來成為要求會眾在信仰上的認證依據!聖靈充滿不只是說方言，聖靈充滿因人而異，有人是聽到天父的聲音、有人是流淚感恩、有人是身體有如被電流通過一般，但唯一相同的是，都能感受到一股如父母呵護的愛及溫暖!
親愛的同工，可否上傳信中牧師提到母親節他證道的影片連結，謝謝！
❤❤❤❤❤
啥麼是方言？我是沒啥概念 它又是如何會讓人擁有？是操練而來的 還是我們的主憑空賜與人的？我聽過人在講方言 就是幾里咕嚕 阿帕阿帕有時像是學雞叫阿咕咕的 這就是方言嗎？
我願意你們都說方言，更願意你們做先知講道；
我們把關鍵詞換掉，改成下面這樣：
『我願意你們都吃麥當勞，更願意你們吃摩斯漢堡；』
請問，保羅是要我們吃麥當勞還是摩斯漢堡？
然後經過了一連串匪夷所思的變化，吃麥當勞變成了聖靈充滿的印記？
國文老師會哭的。
Excellent analogy!!!!!
比喻天才 給推🤌
14:39所以，我的弟兄們，你們要渴慕做先知傳道，也不要禁止說方言。
所以弟兄啊！你們要渴慕吃摩斯漢堡，也不要禁止吃麥當勞？
國文老師哭倒在廁所😢
@@Amypao99 太好了，終於遇到一個願意用邏輯來分辨的弟兄了，而不是『我感覺、我覺得、聖靈感動我』等句子開頭。
系統神學的基礎就是經文對照，我們把哥林多書卷裡面講方言的經文通通拉出來對照，就可以很輕易的得出結論，這位弟兄，您可以試試看，我們再繼續向下討論。
@@JohnLee926 您具體想討論什麼？
動不動神對你說 小心妄稱主名
翻方言呢?
很多牧者都认同现在已处在末世之中。末世意味着耶稣基督就要福临。对世人进行审判。彼得前书4:17告诉我们，审判要先从神的家开始。这意味我们要首先面对神的审判。其结果决定我们去永死，还是永生。我想我们每位弟兄姐妹都想进入神的国，承受那份来自新天新地的产业。可是哈巴谷2:4告诉我们唯义人因信得生，约翰福音5:29 告诉我们行善的复活得生。所以要进入永生必须做一个行善的义人，因为不是义人不能承受神的国（林qian6:9）。约翰一书3:7告诉我们行义的才是义人。这应验了弥迦书6:8 世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。
請問週三線上小組的連結
追求圣灵并不一定是方言， 把方言当作和神的关系？
好好的讀神的話作忠心的僕人吧！
林前12:3 保羅教導的清清楚楚，你若認耶穌是主，你已經有聖靈的感動了！帖前5:19 也要我們注意,聖靈在我們心裡的消滅是我們自己造成的。（好比電燈關掉了不亮，不代表沒有電）時時警醒，常常禱告！
請問有人看過這本書嗎？為什麼我覺得第九章寫耶穌的部分內容很奇怪？
看到標題，難道基督徒就必須說方言？我至今從不懂為言，但天父的愛一點都不少！
你這個邏輯？這就好像，我說，「難道基督徒一定都要愛人，愛自己的鄰舍嗎？我都沒有做到。但是天父的愛一樣都不少。」這一句話明眼人都知道是有問題的，為什麼主詞換成方言，就不能理解了呢？因為不勇敢，因為因噎廢食、因為自己還是想掌控一切，不敢放手讓聖靈借舌發聲。
@@rooke4castle105 說方言的恩賜等同‘’愛鄰舍‘’？！這種比喻⋯⋯⋯⋯恰當嗎？
@LinLin-dr6fg 所以必須翻方言。否則我個人是不會信。
我说方言圣灵才可以为我祷告？这两者有必然联系吗？
牧师讲的非常好。 这样的道今天越来越多的牧师不敢讲或者是讲不出来。感谢台北灵粮堂，感谢Timothy牧师。
简直都快胡说八道了，你们还不能分辨，看看圣经吧
@@王立新-p3v難道只有你讀的聖經是聖經？
其實這種講道在台灣非常氾濫，畢竟用靈恩-成功神學很容易傳福音(滿足人渴望成功的需求)，領人信主，多收一份奉獻啊，他們主張奉獻越多，越積財在天。但基督徒是要以神為中心，不是以自己為中心。(他居然說客製化......笑死我了)
靈恩不等於成功神學。不用過分污名化靈恩派，可以去聽聽大衛鮑森牧師怎麼講到福音派和靈恩派的，都是不能過分重這個輕那個的，且終將合一！
而不是刻意醜化靈恩派，分化分裂基督徒。
@@Amypao99 从来没有人刻意丑化和恶化灵恩派，而是反对和警惕不合圣经的趋势，你听过该篇信息吗，其中有多少是本着圣经解释的，而多少的比例是在强调要“灵恩”的；神所赐的灵，是基于圣经神的话语，而脱离了神的话语为基础，那就是人的胡说八道，并且非常担忧背后的灵到底是什么灵
神是讀心的神，祂知曉人的心思意念，和神溝通不需要聲音和動作。
如果說需要方言才能和神做溝通，那是貶低神的能力。
如果一個人機哩咕嚕講一些連自己都不懂的話，神要怎麼解釋這個人的心思意念？套句人話：那是雜訊。
使徒行傳講得很明白，方言是人聽得懂的語言，
聖靈的恩賜是沒辦法學的，這種能力是自然臨到的，
需要學習的就不是聖靈的恩賜，只有乩童的靈語才需要學習。
在使徒時代，方言應該是泛指地中海周圍各民族的母語，
在當時如果要向沒受過教育的人傳道，傳道人必須說當地民族的方言(母語)，
如果傳道人不會說，他就必須透過翻譯來讓當地人知道他要講甚麼，
所以說：說方言是造就人的，方言必須被說出來或者是被翻出來才能讓人受造就。
歌林多前書第13章第1節，保羅一開始就用假設語氣表明他懂的語言種類是有限的，
他無法知曉萬民的話，他也沒有和天使對談的能力，
聖靈是否住在一個人的心裡是由聖靈自己決定，不是靠人的修練，想修練，倒不如開設一間神壇。
保羅畢其一生就是用他知道的語言盡力傳講他所信的，而不是努力修練學習如何和靈界溝通。
弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，
向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
是的，當你一直認為已經被聖靈充滿了，撒旦也在笑了。
你說神是讀心的，不需要言語溝通。我都不知道聖經為什麼要記載亞伯拉罕與神的溝通？記載摩西出埃及記的各樣溝通，讀心不就好了嗎？洋洋灑灑大幅文章，一開頭就不嚴謹了怎麼往下看？
如果有教導的恩賜，難道不需要學習，不需要操練嗎？答案是肯定要操練，為何跳到方言就不需要操練，明顯說不通。
3 不 但 如 此 ， 就 是 在 患 難 中 也 是 歡 歡 喜 喜 的 ； 因 為 知 道 患 難 生 忍 耐 ，
4 忍 耐 生 老 練 ， 老 練 生 盼 望 ；
5 盼 望 不 至 於 羞 恥 ， 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。
羅馬書5:3-5
背景音樂太大聲了！
心靈的溝通較任何語言實在
在哥林多前書保羅提到的説方言及翻方言，牧師講的很清楚，是有人受聖靈感動，想要上台用説方言來講道造就人，這樣的恩賜不是人人都有，且需要有人能翻方言。所以保羅才限制只許2-3個人輪流講，以免造成聚會混亂。
至於聖靈的澆灌是神所應許的，則是人人都當追求的，因為領受聖靈是我們能不能得救的要件（約翰福音3：5），又可以造就自己，逐漸達到完全的地步以致得救。而説方言是一個領受聖靈的人，在向神禱告祈求時所顯於外在的現象，是旁人看得見聽得到的。
平時看不出這人有沒有聖靈的澆灌，只在禱告時表明出來，這就是基督徒為什麼要説方言的原因。
[方言禱告], 相信在(敵基督)的國家........., 會有最實際的用途, 外人不清楚也聽不明其內容意思, 只有禱告者和神之間的溝通密談........🙏
一看你就是不会方言也不渴慕方言的，为什么不会方言的人那么爱论断有恩赐方言的人了
小心了魔鬼的方言
當心蛇音！
方言建造自己，申言建造教會
如果会听英文，也可以听 Dave Roberson 。神祝福你们🙂
问这首敬拜诗歌之名？谢谢你
試問方言是在講什麼⋯完全聼不懂
🧐洞悉💁♂:靈恩運動的四波發展史📄、現今靈恩派在華人教會的運作💆..👉並請🙅♂防備諸多非真理的迷惑🤦♀ ruclips.net/video/6j8CbtMkkXk/видео.html
不说方言的人是什么人呢？
是不會說話的baby😂
正常人
很多人发抖，是不是心里上的一种问题。
張璟的論點才是正確。
疑點多。
有沒有翻方言的講道篇呢？
基督徒當了10年還沒看過有人真的會翻方言
我也想說這個，而且我想說教會如果一大半的人都會講方言那其實我會有些懷疑那些「方言」的來源，是否真的都是從神來的？
不知道圣经已经启示完成，还在领受特殊从神来的启示
听了觉得很害怕！一点也没感觉平安！
感谢耶稣, 这就是因为有圣灵住在你里面, 使你能分别那些是圣灵, 那些是邪灵.
有一天有一個信徒問一位牧師：
請問牧師！哈利路亞是方言嗎？
牧師說：嗯…是方言啊！
信徒問：是什麼方言？
牧師說：希伯來話，榮耀歸於神的意思！
牧師又說：我也好奇問你一下！請問「敘利亞八八八」是什麼意思？
信徒說：你在說什麼啊？這有意思嗎？
牧師說：你也不知道意思喔？那你們怎麼天天都在說？
其实圣灵是每个人都可以得到的。只是你愿意不愿意。圣灵是与神沟通的一个方式，就是如果你无法说出自己想要说出的话就是方言可以帮助你转达给神。神是很愿意给你这𠆤和祂沟通的方式。所以说方言並不是离谱的。
What is 舌音 for..?
靈糧堂之前假先知風氣的問題、說假預言、亂奉神的名說話發預言、傳講財富大轉移、七山策略、各種錯謬偏離聖經的教導，方言這部分也是如此，請問悔改了沒？公開跟被你們誤導的會眾道歉說明了沒？
都不怕神嗎？
不怕自己失去救恩嗎？
self proclaim only
方言是要人听得懂的语言，不是只有自己听懂的语言神也不会因为你会说方言就特别喜悦你。😅
有些灵恩派的人以为自己说了方言就很属灵，灵命比别人高，不知道說方言是恩赐的一种，如果神没有给你这样的恩赐，却一直强求，小心，邪灵就会進入你心。信徒要天天读经祷告，才不会被迷惑，上了魔鬼的当。
"方言是要人听得懂的语言" ， 如果人类能听懂，那就变成了人类的语言，还叫方言吗？
@@lillyjie9300 你看看圣经说的方言是什么方言，是其他民族的语言，不是鬼话连篇的谎言。
@@cheesiongyap4532你讀聖經豈沒有讀到：林前 14:2，那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。
@@Amypao99 弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？
這都是該死的假教師 不追求公義 倒是追求玄學 願神咒詛這蓄意做惡的假教師
阿门
謹慎自己的口舌！
馬太12:36-37，我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。
把自己经历高举高过真理，那是无知，自我为中心，不是真实，是非真理的。基本上，在聚会中，说方言没有翻译，人听不懂的就不要说了，不能造就人的话语，是废话，发出的舌音，小孩也会，就是大人学小孩说话。
哎呀呀！这这这....😂😂😂
还好，负面评价比较多，我就放心了
😮💨😮💨😮💨