Platon birşeyleri açıkladığını söylüyor ama biz onları kavrayamıyoruz, bazen kendi de kavrayamıyor, ama yine de açıkladığını söylüyor. Sofos un bileceği iş diyor biz anlayamayız diyor. Bu nasıl açıklama türü? Bize verdiği söylemleri ve kaynaklarını sınayamıyoruz. Nous ile elde ettiği bilgiyi sınayamıyoruz? Denetleyemiyoruz? Tecrübi diyor. Peki bu tecrubi ise ve o sofosun tecrübesi ise bunu neden kabul edelim? Aristoteles neden etsin. Münferit kalacaktır.
Platon takliden konuşuyor. Ama Platonun taklit ettiklerinin aslı vardır. Dolayısıyla Platonun işaret ettiği hakikatler Platon üzerinden anlaşılamaz. Denetlemek isteyenin de o asli tecrübeden geçmesi gerekir. Tecrübe yolu insan için açıktır. Fakat Yunus'un dediği gibi bir kamil mürşide varmadan olmaz.
Platon birşeyleri açıkladığını söylüyor ama biz onları kavrayamıyoruz, bazen kendi de kavrayamıyor, ama yine de açıkladığını söylüyor. Sofos un bileceği iş diyor biz anlayamayız diyor. Bu nasıl açıklama türü? Bize verdiği söylemleri ve kaynaklarını sınayamıyoruz. Nous ile elde ettiği bilgiyi sınayamıyoruz? Denetleyemiyoruz? Tecrübi diyor. Peki bu tecrubi ise ve o sofosun tecrübesi ise bunu neden kabul edelim? Aristoteles neden etsin. Münferit kalacaktır.
Platon takliden konuşuyor. Ama Platonun taklit ettiklerinin aslı vardır. Dolayısıyla Platonun işaret ettiği hakikatler Platon üzerinden anlaşılamaz. Denetlemek isteyenin de o asli tecrübeden geçmesi gerekir. Tecrübe yolu insan için açıktır. Fakat Yunus'un dediği gibi bir kamil mürşide varmadan olmaz.