((يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيراً منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون))
نحنا لا نسخر نحن نعرف لاسلام فقط فا والله اننا نخاف ان يصيبهم سيئات مما يعملون وكما قال الله تعالى في كتابه الكريم (الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)
@@Aloo-i8p لا ابداً،،،،هم يختلفون عن عادة الإسلام بأشياء كثيرة،،،مثلاً:لا يصلون بأتجاه المسجد الحرام،،و لكن ذكر في القرآن انه يجب الصلاة بأتجاه المسجد الحرام
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@صفوان-و3ض كلام كلام انسان عاقل ولكن ماذا نستفيد من تكرار هذا الكلام اليسوا هم قد ماتوا وحسابهم عند الله العلي العظيم فلماذا الشيعه الروافض المشركين متمسكين بالسب واللعن والشتم والطعن بالصحابه وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم وأرضاهم
وقد اشتكى بعض الناس معاذًا وقالوا: إنه يطيل فغضب النبي ﷺ في ذلك، وقال: أيها الناس! إن منكم منفرين وشد في ذلك عليه الصلاة والسلام، فالسنة كون الإمام أن يتحرى الرفق بالمأمومين وعدم الإطالة عليهم، لكن لا يكون تخفيفه مخلًا بالصلاة، يكون تخفيفه معه التمام، تخفيف معه تمام في قراءته وركوعه وسجوده بحيث يركد في القراءة ويقرأ مثلما أوصى به النبي ﷺ
بعض التوضيحات من شيعي: ١. نداء النيات ليس من الدين بل هو امر مباح فقط، يقوم به البعض في حال كان عدد المصلين كبيرا ولم تتمكن الصفوف الخلفية من سماع امام الصلاة (البعض مثلا يقول بدل النيات تكبيرة الاحرام كدلالة على بدء امام الصلاة بالصلاة) ٢. بخصوص صلاة بعض اهل السنة، كلنا مسلمون وعند الشيعة لا مشكلة من الصلاة خلف شيخ سني شرط ان لا يكون مبغضا لآل بيت الرسول - ص - ٣. فيما خص الخشوع، لا أدري ان كنت في قلب الرجل حينها ام لا، لكن هناك الكثيرون عند السنة والشيعة من يصلون بخشوع ائمة صلاة وغير أئمة صلاة، وايضا يوجد الكثير من غير الخاشعين عند عامة المسلمين، وقبول الصلاة بيد الله وحده ٤. فيما خص تعامل المصلي المعمم مع الهاتف لعله كان بوضع الرنين، واراد اسكاته لكي لا يزعح من حوله، وهذا الارجح اذ ان مدة استعماله قصيرة جدا لقراءة اسم مثلا او غيرها ٥. مجددا عن موضوع صلاة بعض السنة، هل المطلوب ان نكون متفرقين؟ احبائي اهل السنة، ان الشيعي الذي يموت دفاعا عنكم هو باعتقادنا شهيد، مثله مثل الذي قتل دفاعا عن الشيعة، لا فرق بينهما الا بالتقوى ٦. فيما خص المصلي الذي لم بنتبه للقنوت، لا ادري اين الحجة في ذلك على اي احد (حتى لو شيعي الذي نسى، كلنا بشر ومعرضون) ٧. فيما خص الاباحة والتحريم، اغلب المراجع يقولون باستحبابها ٨. فيما خص النداء أخيرا، انا معك لا ادري ماذا قال، ولا أدري ان كان صداح المسجد او احد المصلين ختاما، كلنا اخوة مسلمون؛ نعبد الله وحده لا شريك له (لا نحن لا نعبد الأئمة او مقامتهم) ونؤمن بالرسول الاعظم -ص- وبالقرآن الذي نزل عليه (لا نقرأ مصحف فاطمة، هناك نسخة وحيدة مع الامام المهدي - عج-، اي كل الشيعة يقرؤون القرآن الذي تقرؤونه كما طبع في السعودية او مصر او الاردن)
من صلاته صحيحة نحن أم أنتم الله وحده من يعلم لان كل واحد يقول انا علي حق ومدهبي هو الحق فقط نسأل الله القبول منا جميعا وان يغفر لنا إن أخطأنا او زدنا شيئا من عندنا دون علم والنهايه الحمد لله كلنا مسلمون وتحت راية الإسلام لا يجيب التعصب لان الله حده من يعلم من علي النهج الصحيح المهم اننا نسعي
@@meryemlagram4098 يوجد الكثير من المذاهب و مذهب واحد هو الصحيح لا يجوز أن نقول للذين خرجو من الملة الله يتقبل منكم هل تقول للذين يسبون سيدنا محمد و يطعنون في عرضه انهم مهتدون و الله يتقبل منكم!؟؟
سكب لكلامك هذا كله لكن قريت فوق تقول نصلي ورى سني إلا اذا كان كاره لال البيت كيف سني وكاره للبيت ؟ مستحيل يوجد سني على وجه الارض ويكره ال البيت نحن نحب ال البيت ونتقرب الى الله بحبهم وكل الاحاديث والايات تحث على حب ال البيت وحب الرسول ! انتم من يكره ال البيت بكرهكم زوجات الرسول م عدا فاطمه ؟ ونسيت الثانيه
@@حسين-ق5ظ هكذا هم الشيعة أغبى الناس ولا يتقبلون الحق ويصرون على عنادهم وإن أتيته بالدليل لا يقبله فهم يتلذذون بالسب والشتم على خير القرون وهذا يفضح نواياهم على أنهم مخالفون لال البيت
@@joeflhigl قال رسول الله انا مدينة العلم و عليٌ بابها فمن اراد الحكمة فاليعدها من بابها هذا الدليل على اي اساس صار ابو بكر الخليفة هذا واحد ثاني قال رسول الله من كنت مولاه فعليٌ مولاه اللهم والي من والاه و عادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب و الأئمة المعصومين عليهم السلام ، و بولايتهم تقبل الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و ...
@@aesairaqi6524 الطريق الحق هي طائفة السنة والجماعة الشيعة أصحاب البدعة و شرك بالله و الدعوة غير الله و سب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و سب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و يقولون إن القرآن محرف هذا كفر
اللهم صلِ على محمد والِ محمد اللهم ثبتنا على نبوه اشرف الخلق اجمعين وثبتنا على ولايه امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) واللهم والي من والاه وعادي من عاداه .
@@hasana2800 طبيعي ان الاغلب ليس حافظ القران كامل لكن على الشيوخ ان يكونوا حافظين و بالاصح ائمة المساجد هذا امامك انظر كيف يقرأ و شوف السورة الاخلاص و لا بالركعتين كمان
@@hasana2800 شوف صلاة التراويح اليوم شوف ايش السور الي يقرؤوها شيوخ مكة يختمون القرآن مرة في رمضان بداية من البقرة الى الناس السؤال لو كانت مكة تحت حكم الشيعة لكان فعلوا مثل شيوخ السنة ام ماذا ؟
@@شجاعاليافعي تعال ورد على رواية في صحيح البخاري أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@Sajad_abn_ali حَرَصَ الإسلامُ على طهارةِ جَسدِ المُسلِمِ ونظافةِ ثيابِه، وراعَى في ذلك أن يَرفَعَ الحَرَجَ والمَشقَّةَ التي قد تَقَعُ للإنسانِ دُونَ قصدٍ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ عبدُ اللهِ بنُ شِهابٍ الخَولانيُّ أنَّه نَزَلَ ذاتَ مَرَّةٍ ضَيفًا على عائشةَ أمِّ المؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها، في أحدِ الأماكنِ التي تَخصُّها والمُعَدَّةِ لطُلَّابِ العِلمِ وللضِّيوفِ الذين يَفِدُونَ عليها ولإكرامِهم ونومِهم إذا باتوا، بما يَحفَظُ للضَّيفِ وللمُضيفِ الحِفاظَ على الحُرُماتِ، وقد كانَ يَأتيها -باستِمرارٍ- ضُيوفٌ يَسألونَها ويَتعلَّمونَ منها، ويَكونُ بينَها وبينَهم حِجابٌ وساترٌ. ويُخبِرُ عبدُ اللهِ أنَّه لمَّا نامَ احتلمَ في ثوبِه، وفي هذا إشارةٌ لالتِصاقِ المَنيِّ بالثَّوبِ، وسيأتي أنَّه لم يَرَ في الثَّوبِ آثارًا للمَنيِّ، فلمَّا استيقظَ عبدُ اللهِ غَمَرَ ثيابَه الَّتي احتَلَمَ فيها في الماءِ؛ لكي يُنَقِّيَها من آثارِ المَنيِّ، فرأته جاريةٌ لعائشَةَ وهو يَضَعُ الثِّيابَ في الماءِ، فأخبَرَتِ الجاريةُ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها بما رأت من فِعلِ عبدِ اللهِ بنِ شِهابٍ، وفي روايةِ التِّرمذيِّ: «فأمَرَت له بمِلحَفةٍ صَفراءَ، فنامَ فيها، فاحتلَمَ، فاستحَيَا أنْ يُرسِلَ بها وبها أثرُ الاحتلامِ، فغمَسَها في الماءِ، ثُمَّ أرسَلَ بها»، وفي هذا دليلٌ على أنَّه كانَ في مكانٍ آخَرَ غَيرِ الذي كانت فيه أمُّ المؤمِنينَ لا كما يزعُم من يتهمونها زورًا وبهتانًا، فبَعَثَت إليه عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها، فسألَته عن سَببِ غَمسِ ثَوبِه في الماءِ، فأجابَها عبدُ اللهِ بقولِه: «رأيْتُ ما يَرى النَّائِمُ في مَنامِه»، أيِ: احتَلَمتُ، وأنَّه استحَيَا أن يُرسِلَه وعليه أثرُ المَنيِّ، قالت عائشةُ: «هلْ رأيتَ فيهما شَيئًا؟» من أثرِ المَنيِّ قالَ: لا، وهذا يَدلُّ على أنَّه ربَّما لم يُنزِل مَنيًّا في الثوبِ، قالت: «فلوْ رأيْتَ شَيئًا غَسَلْتَه» أي: أكُنتَ غاسِلَه لو نَزَلَ ورأيتَه؟ وهذا استفهامٌ إنكاريٌّ، ومَعناه أنَّه يُمكِنُه ألَّا يَغسِلَه إذا كانَ جافًّا، ثُمَّ أخبرتَه أنَّها كانت تَحُكُّ المَنيَّ وتَفرُكُه بظُفُرِها من ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يابِسًا وليسَ رَطبًا، وهذا إشارةٌ منها إلى إقرارِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لفِعلِها. والحكايةُ كلُّها تَدلُّ على أنَّ أمَّ المؤمِنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها الطَّاهرة المطهَّرة والمبرَّأة من فوق سبْعِ سماوات كانت تُعلِّمُ التَّابِعينَ ومَن جاءَها أحكامَ الدِّينِ، وخاصَّةً إذا رأت ما يَستدعي ذلك مِثلَ تِلك الواقِعةِ. وفي الحديثِ: أنَّ مِنَ الأدبِ أن يُعَرَّضَ بالكلامِ فيما يَخدِشُ الحياءَ؛ رِعايةً لِحقِّ السَّامِعِ. وفيه: عدمُ تَكلُّفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَلبَسِ. وفيه: خِدمةُ المرأةِ زوجَها في غَسلِ ثيابِه وشَبَهِه.
@@Sajad_abn_ali 🔴 وثيقة 🔴 الحسن العسكري مات عقيما ياشيعة الحسن العسكري مات عقيما ياشيعة؟؟ فمن اين جاء ذاك الذي في السرداب (الموهوم .المزعوم)؟؟؟ الامام الحادي عشر عند الشيعة الحسن العسكري" الشيعة يعترفون بوفاة الحسن العسكري بدون عقب لقد توفي الحسن العسكري-الامام الحادي عشر-سنة260هجرية بلا عقب، كماقاله كبار المؤرخين، مثل < تاريخ الطبري13/26،27
يهدي لشنو لتخليني احجي ششايفنا مسيحيين انتو قبلتو الخطأ واحنا قبلنا الصح قبلنا من. وكله النبي من بعده وقبلتم من ضلم اهل البيت وبنت رسول الله تره عائشه تزوجت الرسول مو بارادته لان ابو بكر مره من المرات صعد النبي لمجلس او فد خطبه للمسلمين يخاطب وكاله ابو بكر زوجتك ابنتي ومن هذاك الوكت عائشه رادار ببيت رسول الله يمعود دروح
@@-_xz لا غير صحيح بل الرسول طلبها وهي ابنة سبع فقال ابو بكر لكن يا رسول الله ابنتي صغيرة اهو امر من الله فقال الرسول نعم فزوجه اياها وقد أخبر جبريل الرسول ان عائشة زوجته في الدنيا والآخرة فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة اذا لا تصدق بهذا الكلام ابحث عنه 👍
@@سجاد-ل5ت2ش كيف اعداء ال محمد نحن في آذان نقول أن محمد رسول الله وانتم تقولون علي ولي الله هل علي أفضل من محمد عليه سلام اين قالها في تعليق وأنا لست عربي و اخطأت في كتابة فقط
@@mohammedabusafwan7209 أن لم تكن مسلم فا الحق نفسك في السلام كما قلت الحياة قصيرا ولن تتكرر مرتين ويا أخي اسلام هوا دين الحق وكل شخص أن لم يكن مسلم صدقني سيندم واتمنا أن يعود إلا الدنيا كي يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ولكن مما من عودا سيكون كل شي منتهي ما من عودا لكي يسلم وحفضكم الله أجمعين
الشيعة ليسوا مسلمين عند الشيعة يؤمنون ب تحريف القرآن الكريم روايات عن الذين تدعون انهم أئمه معصومين روى الكليني في الكافي : نماذج من روايات تحريف القرآن الكريم روى (الكافي) بالاسناد عن علي بن سويد ، قال : كتبتُ إلى أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليه السلام ، إلى أن قال: ـ « أُؤتمنوا على كتاب الله ، فحرّفوه وبدّلوه ». راجع : كتاب الكافي ج8 : ص 125 | ص95 .) روى الكليني في (الكافي) عن سالم بن سلمة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « إذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجل على حدّه ، وأخرج المصحف الذي كتبه علي» راجع : كتاب الكافي ج2: ص633 | 23..) 👇 يقول علامة الشيعة الفيض الكاشاني : واما اعتقاد مشايخنا (ره) في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه. المصدر : تفسير الصافي ج1 ص52 👇 يقول علامة الشيعة حسين النوري الطبرسي : المقدمة الثالثة : (في ذكر أقوال علمائنا رضوان الله عليهم أجمعين في تغيير القرآن وعدمه) فاعلم أن لهم في ذلك أقوالا مشهورها اثنان : الأول : وقوع التغيير والنقصان فيه وهو مذهب الشيخ الجليل علي بن إبراهيم القمي شيخ الكليني في تفسيره. صرح بذلك في أوله وملأ كتابه من أخباره مع التزامه في أوله بألا يذكر فيه إلا مشايخه وثقاته. ومذهب تلميذه ثقة الاسلام الكليني (ره) على مانسبه اليه جماعة لنقله الأخبار الكثيرة والصريحة في هذا المعنى في كتاب الحجة خصوصا وفي باب النكت والنتف من التنزيل وفي الروضة من غير تعرض لردها أو تأويلها واستظهر المحقق السيد محسن الكاظمي في شرح الوافية مذهبه من الباب الذي عقده فيه وسماه باب أنه لم يجمع القرآن كله الا الأئمة عليهم السلام فان الظاهر من طريقته أنه انما يعقد الباب لما يرتضيه قلت : وهو كما ذكره فأن مذاهب القدماء تعلم غالبا من عناوين ابوابهم وبه صرح العلامة المجلسي في (مرآة العقول). المصدر : كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب ص25 و 26
الصلاه لدى الشيعه ..الكتابه من لذي وكتاب لذي مبطلات الصلاه 1.ترك ركن من أركان الصلاه أو شرط من شروطها عمر أومن دون عذر 2.الاكل والشرب عمدا 3.الكلام عمدا 4.الالتفات بكامل البدن 5.الضحك في الصلاه أو البكاء على أمر دنيوي. أما لوكان البكاء من خشية الله فلا تبطل الصلاه بل هوه مستحب 6.اذا انتقل الوضوء بأن يطرأ ماينقص الوضوء كخروج الريح والدول أو أما ينقص الغسل الصلاه وواجباتها 1.النيه.ومعنى النيه أن نقصد نفوسنا أداء الصلاة قربه إلى الله تعالى. 2.تكبير الإحرام. فإذا كبرنا دخلنا الصلاه ولا يجوز لنا بعد ذالك أن نتكلم أو نظرك أو ناكل أو نلتفت أو غير ذالك، 3.القيام. نؤدي الصلاه ونحن قائمون ادا كان الشيخ كبير بالسن أما المصلي كان مريضا لا يستطيع قيام بسبب المرض فيصل هوه وجالس 4.القراءه.تجب قراءه سوره الفاتحه وسورة أخرى من القرآن الكريم على أن لاتكون من طوال السور 5.الركوع. وهوه أنحاء خضوعا الله سبحانه فيضع المصلي يديه على ركبته ويقول سبحان ربي العظيم وبحمده 6.السجود. يجب كل ركعه سجدتان ويسجد الأعضاء السبعه ونقول فيه (سبحان ربي الأعلى وبحمده) 7.التشهد فنقول الشهاده وتصلي على محمد وآل محمد ويأتي به بعد الانتهاء من الركعة الثانيه فصلاه الصبح فيها تشهد واحد أما بقية الصلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء فناتي بها مرتين 8.التسليم. وهوه آخر جزء في الصلاه وصيغته (السلام عليك ورحمة الله وبركاته ) أو (السلام عليك أيها إلنبي ورحمه الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الصالحين) ويجب في أفعاله الترتيب في الموالاه .أي نأتي مرتبه متتاليه الواحده بعد الأخرى كما واحنا ذالك إذا لديك اعتراض هناك مشكله في عقلك وعقل شيخك (شيعي وافتخر وعلي عليه السلام قائد العالم أسد الله الغالب علي بن أبي طالب) لآه الأه إلى الله محمد رسول الله علي ولي الله
@@osamaahmad9105 يا عمي اذا ما تعرف بالدين لا تتفلسف الرسول صلى الله عليه واله قال َعلي نفسي يعني مثل ما تذكرون رسول صلى الله عليه واله في اذان و تذكرون الامام َعلي عله السلام
@@عميعبدالله-ق9خ أولاًّ الرسول صلى الله عليهِ و على آله و صحبهِ و سلم ثانياً لا تخبص بالدين و تقول أحاديث مألفها من عندك لأنه الأحاديث هذي مب موجودة في الأصل .
الناس إللي مش عارفين عقيدة الشيعة عقيدة الشيعة لا يقبلها مسلم ولا يقبلها عقل ساليم لاني الشيعة ليسوا مسلمين و يؤمنون ويقرون بتحريف القرآن الكريم ويصفون الإهانة لله سبحانه وتكفير الانبياء والمرسلين والصحابة وتكفير زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلّم والمسلمين كافة ويصفون علي بن ابي طالب بالدياثة علي زوجته فاطمة . ثانياً شاهدوا قناة "اشرف غريب" وقناة "رامي عيسي " وقناة "قناة الائمة " بتاعت محمد صابر رحمه الله للرد علي الشيعة أستاذ اشرف غريب بقدم ادلة علمية مقنعة من كتب الشيعة ولا بيسئ لاحد لكني اري الشيعة عاجزين دائما في برنامجة عن الاصول عجز الشعية عن اثبات الامامة واثبت استاذ اشرف انها خرفة وعجز الشيعة عن اثبان العصمة من القرآن الكريم واثبت استاذ اشرف غريب انها خرافة وعجز الشيعة عن اثبات كسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وابثت استاذ اشرف غريب انها خرافة من رويات الشيعة الذي ليس فيها حديث واحد صحيح السند وعجز الشيعة عن اثبات اني علي معصوم وغيره من الائمة الذي يدعون عصمتهم كذبا وزورا ويألهون علي رضي الله عنه واستاذ اشرف غريب مقدم سلسلة عن تحريف القرآن الكريم من كتب الشيعة وسلسلة عن قتل الحسين من كتب الشيعة وسلسلة عن عدم كسر ضلع فاطمة من كتب الشيعة وسلسلة عن الامام المهدي الذي هو اسطورة والشيعة كلهم عاجزين عن الرد عليه بأدلة او حتي رد مقنع كل رددهم مضحكة وساذجه ثالثاً : قناة "اشرف غريب" و "رامي عيسي" للرد على الشيعة يردون بحترام وأدب وبطريقة علمية مقنعة وكل كلمة بأدلة لذلك بتابعهم ولو انت شيعي شاهد قناة استاذ "اشرف غريب" لو عندك ادني ثقة في معتقدك وانظر كيف بيهرب منه الاملالي والأئمة رجال دين الشيعة وله سلاسل في تحريف القران الكريم عند الشيعة وسلسلة عدم الإمامة وسلسلة عدم كسر ضلع الزهراء وسلسلة عن المهدي ولم اجد شيعي واحد استطاع الإجابة عليه جزاه الله كل خير هو و "رامي عيسي" والشيخ "فراج الصهيبي" وأستاذ "وليد إسماعيل" يارب العالمين . قم بالضغط علي قناتي هاتظهر لك كل القنوات إللي ذكرتها ،
1 ـ خصم علي خصم الله: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: نزلت (هذا خصمان اختصموا في ربهم) في ستة من قريش: علي، وحمزة، وعبيدة بن الحارث، وشيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، والوليد ابن عتبة) وأيضا..(قيس بن عباد عن علي رض الله عنه: فينا نزلت هذه الآية (هذا خصمان اختصموا في ربهم). (صحيح البخاري ج 5 باب قتل أبي جهل و ج 6 تفسير سورة الحج). 2 ـ حب علي إيمان وبغضه نفاق: عن عدي بن ثابت، عن ذر قال: قال علي: والذي فلق الحبة وبرء النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي: أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق. (صحيح مسلم ج 1 كتاب الإيمان باب إن حب الأنصار وعلي من الإيمان). 3 ـ صلاة علي صلاة رسول الله: (عن مطرف عن عمران بن حصين قال: صلى مع علي بالبصرة، فقال: ذكرنا هذا الرجل صلاة نصليها مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع). (صحيح البخاري ج 1 كتاب الصلاة باب إتمام التكبير في الركوع، وباب إتمام التكبير في السجود. وصحيح مسلم ج 2 كتاب الصلاة باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع). وقد اختلفت رواية مسلم عن رواية البخاري اختلافا طفيفا. 4 ـ أبو تراب .. لقب خلعه النبي عليه: عن أبي حازم أن رجلا جاء إلى سهل بن سعد فقال: هذا فلان (أمير المدينة) يدعو عليا عند المنبر قال: فيقول له أبو تراب، فضحك، قال: والله ما سماه إلا النبي وما كان له أسم أحب إليه منه). (صحيح البخاري ج 1 كتاب الصلاة باب نوم الرجل في المسجد، وج 4 باب مناقب علي بن أبي طالب، وكتاب الأدب باب التّكني بأبي تراب، وج 8 كتاب الاستئذان باب القائلة في المسجد. وصحيح مسلم ج 7 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي بن أبي طالب).
6 ـ حديث الراية: (عن سهل بن سعد قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله) يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فبات الناس ليلتهم أيهم يعطى فغدوا كلهم يرجوه فقال: أين علي؟ فقيل: يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعى له فبرء، كأن لم يكن به وجع، فأعطاه. فقال: أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال: أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم). (صحيح البخاري ج 4 كتاب الجهاد باب ما قيل في لواء النبي، وباب فضل من أسلم على يديه رجل، وكتاب بدء الخلق باب لمناقب علي، وباب غزوة خيبر، وصحيح مسلم ج 7 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي، وكتاب الجهاد والسير باب غزوة ذي قرد). وقد أخرج مسلم الحديث بهذا النص أيضا: (عن أبي هريرة: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال يوم خيبر: لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله، يفتح الله على يديه، قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال: فتساورت لها رجاء أن أدعى لها قال: فدعا رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال: امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك، قال: فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت، فصرخ: يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس؟ قال: قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمد رسول الله ، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله). (صحيح مسلم ج 7 كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب).
اليكم بعض الاحاديث من كتب اهل السنة والجماعة هنا نبين بعض مناقب الامام علي عليه السلام الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : (يا علي طوبى لمن احبك وصدق فيك , وويل لمن ابغضك وكذب فيك) . ١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب (هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذة الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين) . اخرجه الطبراني في الكبير واخرجه البيهقي في سننه وابن عدي في الكامل وهو الحديث ٢٦٠٨ من احاديث الكنز ص ١٥٦ ج ٦ . ٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي بن ابي طالب (انت اخي وصاحبي ورفيقي في الجنة وانت اخي وابو ولدي ومني والي ) راجع الحديث رقم ٦١٠٥ من احاديث الكنز ج٦ ص ٤٠٢ . ٣) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ) . راجع تاريخ الطبري ج ٢ ص ٢١٧ وتاريخ ابن الاثير ج ٢ ص ٢٢ وتاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٦ وراجع احمد بن حنبل ص ١١١ وص ١٥٩ ج ١ من المستدرك للحاكم وص ٣٣١ ج ١ من المسند ايضا وراجع ص ٦ من الخصائص العلوية للنسائي وراجع ص ١٣٢ ج ٦ من كنز العمال الحديث ٦٠٠٨ وراجع ص ٢٨١ وص ٢٦٣ مجلد ٣ من شرح النهج لابن ابي الحديد والى اخرة من المصادر. وقد صحح هذا الحديث ابن جرير وابوجعفر الاسكاني اذ ارسلا صحته ارسال المسلمات. وقد نقل هذا الحديث مسلم في صحيحه وابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد والامام ابي اسحاق الثعلبي في تفسيره واخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك واعترف بصحته. والذي يثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد سمى خليفته وولي عهده وجعله وليا من بعده بعض هذه الاحاديث من كتب اخواننا اهل السنة : ٣) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب ( انت وليي في الدنيا والاخرة ) . راجع المراجعات للامام شرف الدين العاملي ص ١٦٣ - ١٦٤ وقد صرح الذهبي بصحته على تعنته في تلخيص المستدرك ص ٢٦ وابن حجر الهيثمي ذكره في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ واخرجه في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه. واخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح البخاري ص ٥٨ ج ٢ وراجع صحيح مسلم ص ٣٢٣ ج ٢ وص ٢٨ ج ١. وراجع ص ١٠٩ من مسند الامام احمد وص ١٧٢ و١٧٥ و١٧٧ و١٧٩ و١٨٢ و١٨٥ ج ١ من المسند وكذلك ص ٣٣١ وص ٢٦٩ وص ٤٣٨ ج ٢ من المسند. وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق, وذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكر ان الطبراني اخرجه في مسنده راجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء واخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ص ١٥٢ ج ٢ من الكنز واورده ابن عبد البر في احوال علي من الاستيعاب. ٤) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي ابن ابي طالب (انت ولي كل مؤمن بعدي) . اخرجه النسائي في خصائصه واحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك واخرجه ابن ابي شيبة وابن جرير والمتقي الهندي في ص ٤٠٠ ج ٦ من الكنز والترمذي باسناد قوي. ٥) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لرجل اشتكى عليا : (لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي) . راجع مسند الامام احمد ص ٢٥٦ وص ٣٤٧ ج ٥ وص ١١٠ ج ٣ من المستدرك وص ٤٣٨ ج ٢ من مسند الامام احمد واخرجه الطبراني بتفصيل اخر. ٦) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :( من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وانا خلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم). راجع ابن حجر في ص ١٠٣ من صواعقه وص ٢٩٨ ج ٦ من كنز العمال وص ١٨٥ من المراجعات وراجع ص ١٣٤ ج ٣ من المستدرك والذهبي والنسائي في الخصائص العلوية ص ٦ والامام احمد في مسنده ص ٣٣١ والحديث ٦٠٤٨ ص ٣٩٦ ج ٦ والحديث ٢٥٧٥ ص ١٥٥ ج ٦ وص ٣٩٧ ج ٦ من الكنز وص ١٨٧ من المراجعات وابن ماجه ص ١٩٢ من سننه والترمذي والنسائي في صحيحهما وراجع الحديث ٢٥٣١ من الكنز ص ١٥٣ ج ٦ وص ١٦٤ ج ٢ من المسند وص ١٥١ ج ١ من المسند.
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا والحمد لله على السنة الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم مانتم إلى في ضلال مبين حتى يوم الدين
@@Abdullah-jaber لعد اني شجاي احجي؟ گلت قال رسول لبلال الحبشي ما كتلج گال فلان؟+ايه بلقران تكول (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي) وهي نعمه الولايه واكو هوايي ايات توضح الامام علي خليفه الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام انتم ما تقتنعون شنسويلكم؟؟ شوكت يجي يوم القيامه ونشوف منة الصح 🙂‼️
و الله ستقف بين يدي الله وحدك ليس معك أحد لا معمم ولا ولي ولا علي ستقف وحدك و ستسئل عن ما كنت عليه لن ينفعك أحد صدقني ولكن الآن لا زالت الفرصة سانحة بين يديك ما دمت في هذه الحياة إبحث عن الحق و قارن بين الجميع أقرأ و أستمع إلى صوت قلبك و عقلك يقول الله ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) فإذا عرفت الحق فأتبعه و إياك و صده و الإعراض عنه و لا تكن للخائنين خصيما هذا الكلام أوجه لك و أنا لا أعرفك و أنت لا تعرفني و لكن حبا و رحمة لعلك تعلم الحق فتتبعه فوالله لن تضرني إن كنت على ضلال و لن تنفعني إذا أهتديت و لكن حبا و رحمة
لعد شتريده يكول بالصلاة؟🙂هي بالصلاة بالركع الاولى تقره الفاتحه والاخلاص والركعه الثانيه سورة الفاتحه وسورة الكوثر او القدر المه اي سورة وبعدين القنوت هذا هو ؟ ليش انتو شتقرون بس لا شي احنه منعرفه
@@jafar4466 مارح ازعل منك لانو بعرف انو هي أخلاقك أنتا وشيوخك يلي عم يعلموك الدين وبعلموك أنو نحنا اهل السنة ع باطل بس لو ما حسيت حالك مقصود بهالآية المنزلة في كتاب الله ما كنت رديت هيك رد 👍👍
و الله ستقف بين يدي الله وحدك ليس معك أحد لا معمم ولا ولي ولا علي ستقف وحدك و ستسئل عن ما كنت عليه لن ينفعك أحد صدقني ولكن الآن لا زالت الفرصة سانحة بين يديك ما دمت في هذه الحياة إبحث عن الحق و قارن بين الجميع أقرأ و أستمع إلى صوت قلبك و عقلك يقول الله ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) فإذا عرفت الحق فأتبعه و إياك و صده و الإعراض عنه و لا تكن للخائنين خصيما هذا الكلام أوجه لك و أنا لا أعرفك و أنت لا تعرفني و لكن حبا و رحمة لعلك تعلم الحق فتتبعه فوالله لن تضرني إن كنت على ضلال و لن تنفعني إذا أهتديت و لكن حبا و رحمة
واللي انتم عليه طريق الشيطان وليس طريق محند وال محمد طريق محمد واهل بيته الاسلام كما حاء به القران الكريم بالله عليكم هذه صلاه من سبقكم بها ومن علمكم بها اكيد الشيطان الخامائي اللعين
ح/ق/ي/ق/ه د/ي/ن ا/ل/ر/ا/ف/ض/ه ا/ل/م/ر/ت/د/ي/ن من كتبهم 🔥🔥🔥 ومن كبار علمائهم اقرأ هذا كاملا ( هذا الكلام من اكبر علماء الشيعه الروافض وهو يصرح بعقيدته حول القران ) نعمه الله الجزائري وهو من اكبر رموز التشيع يعترفش بهذا بكل صراحه حيث قال ان القران الحقيقي مع المهدي المسردب فقد قال : ( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين عليه السلام بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلاً بجمعه فلما جمعه كما أنزل أتى به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم: هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب: لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك، عندنا قرآن كتبه عثمان. فقال لهم علي: لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي عليه السلام. وفي ذلك القرآن زيادات كثيرة وهو خال من التحريف). الأنوار النعمانية 2 / 360 - 362.
26 - (1453) حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ؛ قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي ﷺ . فقالت : يا رسول الله ! إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم (وهو حليفه). فقال النبي ﷺ ” أرضعيه ” قالت: وكيف أرضع ؟ وهو رجل كبير. فتبسم رسول الله ﷺ وقال ” قد علمت أنه رجل كبير”. ههههههههههههههههههههههه
@@user-pz3ew4mb8d اي وشو في بل حديث بيضحك ربما انت ما فهمت الحديث من جهلك ولكن انا رح وضحلك الحديث يقول رسول صلى الله عليه وسلم ارضعيه يعني تسكب له البن بكوب وليس ان يضع فمه على ثدها معنى الرضاع ان يصل الحليب او البن ل فم الولد وليس ان يضع فمه على ثد المرأة و كمثال عندما الزوجه تكون برا البيت وتقول لزوجها لا تنسا ان ترضع الولد هل هي تعني ان يضع الولد علا صدره ابوه ويرضع من ثده كلا بل انما يرضعه عن طريقة قنينه اتمنا ان تكون فهمت
@@gamesiraq188 همه السنه يتحارشون بالشيعة وهمه السنه بكل شي عاندو الرسوال حته بصلات الرسوال صلى الله عليه وسلم عاندوه وعاندو أهل البيت عليهم السلام وراحو وره ابو بكر وعائشة عقيدتهم كذبه كلهم بالنار
@علي حيدر على كيفك عمر يسب النبي؟ سؤال وجاوبني بعقل ونضوج اوك.انتو الشيعه ليش تكفرو المسلمين وتقولو ان الجنه للشيعه والمسلمين الباقين للنار؟المسلمين السنه وانا كمسلمة سنيه نعرف ان الجنه و النار الله يلي خلقها صح والله هو يلي يحكم من يدخل الجنه،قال تعالى: (ولله ما فى السماوات وما فى الأرض) أى: الجميع ملك له، وأهلهما عبيد بين يديه ( يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ) أى: هو المتصرف فلا معقب لحكمه، ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون، والله غفور رحيم.
@@هتانمحسنمقدم-ي6ج ماهذا الغباء اخي اذهب واقرء واعرف وين الحق كما قال الامام علي بن ابي طالب الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى روح بيبي روح لتعيدها لا نكسر راسك وراس عمر وعائشة روح
@@Bidunhuia النبي ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي وفيه أحاديث كثيرة من الصحابة رضي الله عنهم يعلموننا طريقة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم شوفها وصل صح
@@Bidunhuia اللي قالوه الصحابة مثل كلام آل البيت رضي الله عنهم كلهم ذكروا لنا طريقة صلاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أنتوا تتبعون شيوخكم بس. ما تتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 😒
اللهم اهدنا الصراط المستقيم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا واروقنا اجتنابه واهدنا لما اختلف فيه الحق انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم
@شــيـعــي 👑🔥 طب امامك نفسه خالف و بايع ابو بكر و عمر و عثمان حتى لا يكسر بيضة الاسلام .. احمد الله انك مش موجود كنت هتسبب في شق وحدة المسلمين و كسر بيضة الاسلام 😂😂
@شــيـعــي 👑🔥 صح الامام علي عليه السلام كان مستضعفاً منكسراً و بايعهم مغصوب ، و اغتصبوا حق الزهراء عليها السلااااام .. و ازيدك من الشعر بيت حرقوا باب بيت بنت رسول الله "اللهممم صلي على محمااااد و ال محماااااد" و ضربوا الزهراء عليها السلام ضرباً مبرحاً و اسقطوا حملها قتلوا المحسن و اما زوجها الامام علي عليه السلام حيدر المقدام الشجاع الشنب ابو النخوة كان يبكي في غرفته كالطفل المتوحااااد و ايضاً اغتصبوا ابنة بنت رسول الله "اللهممم صلي على محماااااد و ال محماااااد" (( ذلك فرج غصبناه)) يا ألي يا هوسين .. اهيء اهيء اهيء 😭 هتقول انه بمزاجه بايعهم عشان يحافظ على بيضة الاسلام ولا تطلع امامك خ*ل ؟! 😂😂😂
@شــيـعــي 👑🔥 ماكنتش اعرف ان رسول الله هو اللي قال له الزم غضبك "اللهممم صلي على محماااااد و ال محماااااد" طب لماذا اوصاه بالامامة و هو من قال له الزم غضبك و النتيجة انه يفرط في الاماااااامة و تغتصب منه ثلاااااثة مراااات يا ألييي يا هوسييين؟! ألم يكن رسول الله المعصوم عصمة كاملة يعلم بذلك؟! 😭😭 ألم يكن يعلم بان ابنته عليها السلاااام سوف تضرب و يقتل ابنها و تغتصب بنتها ؟! 😭😭 ياسطا قول كلام يتعقل كلامك ده مايدخلش عقل حد ولا حتى عقل طفل ، هو الرسول وصاه انه يلزم غضبه ولا وصاه يبقى حاطط ايده في ط**ه و مريّح روييييح؟! 😂😂 عارف الاجابة ايه ؟! اللهممم صلي على محمااااد و ال محمااااد و اصفع نفسك قلمين عشان الهوسين عليه السلام 😂😂😂😂
سنثبت أن هذه الآيات الكريمة من سورة الحجرات نازلة في أبي بكر وعمر بنص البخاري وأحاديثه وتشمل هذه الآيات التهديد لهما بحبوط أعمالهما جراء رفع صوتيهما فوق صوت النبي صلى الله عليه وآله .. وتشمل أيضاً وصف من ينادي النبي صلى الله عليه وآله من وراء الحجرات بأنه لا يعقل الغرض هنا إثبات أن هذه الآيات جميعها نازلة في أبي بكر وعمر بما فيها التوصيف الأخير (لا يعقلون) * ( سورة الحجرات ) بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم ( 1 ) يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ( 2 ) إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم ( 3 ) إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ( 4 ) ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم ( 5 ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 47 باب ان الذين ينادونك من رواء الحجرات أكثرهم لا يعقلون حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريح قال أخبرني ابن أبي مليكة ان عبد الله بن الزبير أخبرهم انه قدم ركب من بنى تميم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر امر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر ما أردت إلى أو الا خلافي فقال عمر ما أردت خلافك فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما فنزل في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتى انقضت الآية باب قوله ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم ما اسم هذا الباب في البخاري؟ باب ان الذين ينادونك من رواء الحجرات أكثرهم لا يعقلون كم حديث أورد البخاري في هذا الباب بالتحديد؟ حديث واحد هو الذي ذكرناه من هم هؤلاء الذين وصفهم الله بأن أكثرهم لا يعقلون؟ البخاري أجابك فقد أورد اسم الباب وأورد الحادثة وعنوان الباب مناسب لمحتواه دائماً كما يحاول ابن حجر أن يثبت ذلك دائماً في شرحه للبخاري س : لعلك تقول إن الآية الأولى هي فقط النازلة في الرجلين.. أقول لك يجيبك البخاري نفسه في حديث آخر جاء قبل هذا بحديث واحد وهو التالي : البخاري حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا أبا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا أصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بنى تميم فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس اخى بنى مجاشع وأشار الآخر برجل آخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال أبو بكر لعمر ما أردت الا خلافي قال ما أردت خلافك فارتفعت أصواتهما في ذلك فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم الآية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه ولم يذكر ذلك عن أبيه يعنى أبا بكر س : قيل إن الآية نزلت في جماعة من أعراب بني تميم؟ أجبنا لا مانع من تعدد النزول بعد أن ثبت نزولها فيما أورده البخاري وثبّته هنا ولا بأس أن نورد الحديث الثالث الذي أورده البخاري في هذا الشأن لكيلا يقال إننا أنقصنا من الحادثة شيئا : حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد أخبرنا ابن عون قال أنبأني موسى بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فأتاه فوجده جالسا في بيته منكسا رأسه فقال له ما شأنك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من أهل النار فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه قال كذا وكذا فقال موسى فرجع إليه المرة الآخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب إليه فقل له انك لست من أهل النار ولكنك من أهل الجنة
@@شِيْعِيَِ-ض8ل اول شيء انا بس سألت شفيك معصب ثاني شيء مين قالك اني داعشي او ارهابي حبيبي الدين ليش قال ان الدواعش غلط والارهابيين غلط لانهم يقتلوا الغير ويقتلوا انفسهم طيب ليش حرام الواحد يقتل نفسه لانه ايذاء للنفس فبتالي الي يؤذني نفسه هذا غلطان ولا ما كان الانتحار حرام ولحم الخنزير حرام وغيرها لكنها ايذاء للنفس ف صارت حرام ف انت تضرب نفسك وتأذيها وتقول مو حرام والله انك اعقل من كذا وما يصير انك تسوي كذا اقرأ الكلام مرا ثانيه وفكر
@ريري صالح لعنة الله عليهم اسماء أبرز الإرهـ،،ـابيين المشاركين #بالهجوم على دار فاطمة (عليها السلام) 1 ـ عمر بن الخطاب 2 ـ خالد بن الوليد 3 ـ قنفذ خادم عمر 4 ـ عبد الرحمن بن عوف 5 ـ أسيد بن حضير الأشهلي 6 ـ سلمة بن سلامة بن وقش الأشهلي 7 ـ سلمة بن أسلم بن جريش الأشهلي 8 ـ المغيرة بن شعبة 9 ـ أبو عبيدة بن الجراح 10 ـ ثابت بن قيس بن شماس 11 ـ محمد بن مسلمة 12 ـ سالم مولى أبي حذيفة 13 ـ أسلم العدوي 14 ـ عياش بن ربيعة 15 ـ هرمز الفارسي (جدّ عمرو بن أبي المقدام) 16 ـ عثمان 17 ـ زياد بن لبيد 18 ـ عبد الله بن أبي ربيعة 19 ـ عبد الله بن زمعة 20 ـ سعد بن مالك 21 ـ حماد.. وذكروا بعضهم أبا بكر أيضاً وكذا زيد بن ثابت ، فقال لهم عمر: هلّموا في جمع الحطب.. فأتوا بالحطب ، والنار ، وجاء عمر ومعه فتيلة وفي رواية: أقبل بقبس من نار ، وهو يقول: إن أبوا أن يخرجوا فيبايعوا أحرقت عليهم البيت.. فقيل له: إنّ في البيت فاطمة، أفتحرقها؟! قال: سنلتقي أنا وفاطمة!!. ----------------------- #المصادر السنية والشيعية 👇 1. السنن للبيهقي: 8/152 ; المستدرك: 3/66 ; حياة الصحابة للكاندهلوي: 2/13 ; شرح نهج البلاغة: 6/48 ; الكشكول: 83 ـ 84 ; حديقة الشيعة: 30. 2. خ. ل: حصين. 3. شرح نهج البلاغة: 2/50 و 6/11 و 47 ; الامامة والسياسة: 1/18 ; الاحتجاج: 73 ; تاريخ الخميس: 2/169. 4. شرح نهج البلاغة: 2/50 و 6/47 ; الاحتجاج: 73 ; تاريخ الخميس: 2/169. 5. شرح نهج البلاغة: 6/11 ; الامامة والسياسة 1: 18. 6. المسترشد: 378. 7. الاختصاص: 186، تفسير العياشي: 2/66 ; الكوكب الدرّي: 1/194. 8. الكوكب الدرّي: 1/194. 9. تاريخ الخميس: 2/169 ; شرح نهج البلاغة: 6/48. 10. شرح نهج البلاغة: 6/48 ; السنن للبيهقي: 8/152 ; المستدرك: 3/66 ; حياة الصحابة للكاندهلوي: 2/13. 11. أنساب الأشراف: 1/586. 12. العقد الفريد: 4/242 (مكتبة النهضة المصرية) ; تاريخ أبي الفداء: 1/156. 13. الشافي، لابن حمزة: 4/173. 14. الطرائف: 239 ; نهج الحقّ: 271 ; مؤتمر علماء بغداد: 63 ; دلائل الامامة: 242 (ط مؤسسة البعثة، ص 455) ; كتاب سليم: 83 وغيرها. 15. تفسير العياشي: 2/308 ; كتاب سليم: 250 ; الهداية الكبرى: 178 ـ 179. #بلمرصاد يا اعداء ال محمد
@@uxp__313 عشان اثبت لك انك جاهل من كل الي كتبت، اتحداك تجيب حديث واحد صحيح، سواء بكتب السنة او الشيعة فقط حديث واحد صحيح يذكر انه تم الاعتداء على فاطمة او كسر ضلعها او اسقط جنينها. اتمنى انك ترد على هذا التحدي، فقط لكي تعلم انك تنسخ وتلصق بدون ما تقرأ ماذا تنسخ
@@آۆمغَمآڒٍہ-ب5ظ الله يفشلكم بس حتى صلاتكم مشتته ورايحة فيها ولك عين تتكلم؟ 🤣 بعذركم اوطانكم الشيعية في الحضيض ولا تقدر تجيب لي دولة واحدة شيعية محترمة لان عقيدتكم اصلا مضروبة 😂
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين الحمدلله على نعمة الهداية والولاية للامام علي بن أبي طالب امير المؤمنين متشيعه من الجزائر وافتخر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
@@imhere3324 زين العابدين (علي بن الحسين) عٌلَيِّهِ أّلََّسلَأّمَ يتبرئ من الروافض من كتب الروافض دتزنتت ويقول الإمام الرابع عند الاثني عشرية وهو عليّ بن حسين يجيب كما روى علامتهم عليّ بن أبي الفتح الأربلي في كتابه ( كشف الغمّة في معرفة الأئمة ) عن علي بن الحسين أنه : (( قدم عليه نفر من أهل العـراق فقالـوا في أبي بكر وعمر وعثمان ، فلما فرغوا من كلامهم، قال لهم: ألا تخبروني أنتم { المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأمـوالهم يبتغون فضلاً من اللـه ورضواناً وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون }؟ قالوا: لا، قال: فأنتم { الذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة }؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم { والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا } أخرجوا عني فعل الله بكم )) كشف الغمة جـ2 ص (291) تحت عنوان ( فضائل الإمام زين العابدين ). دار الأضواء ـ بيروت ـ ط. 1405هـ ـ 1985
من أبغض عليّاً أبغضه الله ورسوله قال محمّد بن يوسف الزرندي: «ويروى ان النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعلي بن أبي طالب عليه السّلام: يا علي، كذب من زعم انه يحبني ويبغضك، يا علي من احبك فقد احبني، ومن احبني أحبه الله ومن أحبه الله أدخله الجنة، ومن أبغضك فقد ابغضني ومن أبغضني أبغضه الله ومن أبغضه الله ادخله النّار»(1).
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
أنا سني ودخلت المذهب الشيعي ومنذ أن دخلت المذهب الشيعي وأنا مطمئن وحالة الأطمئان عجيبه ؟كنا ضالين عن ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام (راجع الصحاح وستعرف بأن عمر بن الخطاب لعنة الله عليه لاينام ألا وماء الرجال بدبره ؟وهذا مثبت في كتب السنه نعم وألف نعم فأن لذة المؤمن بصلبه ولذة الكافر بدبر
قال تعالى.. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [المائدة:69]
((يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيراً منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون))
الله يهديك أشمن سخر راه هذو هوما أصلآ ممتبعينش دين الله
نحنا لا نسخر نحن نعرف لاسلام فقط فا والله اننا نخاف ان يصيبهم سيئات مما يعملون
وكما قال الله تعالى في كتابه الكريم
(الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)
حتي لوهما علي باطل الاستهزاء بالصلاه ونشرها لا يجوز إنك لاتهدي من احببت لاكن الله يهدي من يشاء
وربنا يهدينا جميعا
وين الخير عند الروافض😂😂😂😂
@@a2_e577ما هو دليلك ان الشيعة هم على ضلالة
{ إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاُ وارزقنا إجتنابه
آمين و أنشاء الله الله يرزقنا اتباع الأسلام المحمدي الأسلام الصيحيح
يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
الحمدالله اننا مسلمون على سنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم
الحمد لله*
@@notme9739 مين شالسالفه
@@notme9739 اهااا لا مش كاذب طبعا
اي ولله الحمدلله 🤍
@@user-en9gz6mi6n الحمد لله احنا منعبد عائشة قائمة الحرب على الامام علي عليه السلام
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
امين
@@Allawi_313 عبد الله ابن سباء اليهودي
@@nabilazazi4268 شبي
@@Allawi_313
اسمك غيرة يا يهودي 😡😡
@@nabilazazi4268 عاشت ايدك
الحمدلله ع نعمت السنه❤
الحمدلله أننا مسلمون على دين وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
لو كنتم على سنه محمد لما اختلفتم فيما بينكم. وعارضتم قول محمد برأيكم.
@@de-moeilijke-nummer ومين قلك نحنا مختلفين يافهيم مو متلكم كل معمم الو مذهب شكل ياكفار سيدنا محمد والصحابه برئين منكم يامشركين
ومين قلك مختلفين يافهمان مو متلكم انتو الشيعه كل معمم الو مذهب شكل
استغفرالله ياربي لا يجب الاستهزاء بحد مهما كان دينه الكم دينكم الي دين الدعاء ربك وليس اليك 🥰
اكتب صح اولا
هذه صلاة ولامسرحية
@@hi-en2sz 😹
@@Aloo-i8p لا ابداً،،،،هم يختلفون عن عادة الإسلام بأشياء كثيرة،،،مثلاً:لا يصلون بأتجاه المسجد الحرام،،و لكن ذكر في القرآن انه يجب الصلاة بأتجاه المسجد الحرام
@@Aloo-i8p تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ...) ، «سورة البقرة: الآية 144».
الحمدلله على نعمه الاسلام والسنة النبوية الشريفة والعقيدة الصحيحة والتوحيد لله رب العالمين
اي هذوله الشيعه يعبدون علي؟؟؟؟؟ شبيكم بابا تره الشيعه هم يوحدون لله ويعبدون الله ورسوله شبيكم تخبلتو والفيديو مسويله تسريع
جبوري انت تبلع الموز وانت ساجد ولا تجلس عليه مثل خليفتك
@@ovpx دكلي كركري الفيديو واضح بدون جذب دتشوفين معممينكم الي ضلوكم ما كافي توبوا قبل فوات الاوان
انتو السنة بدكم شغلة تمسكوها الفيديو تسريع ونحنا الشيعة الصح ومنلتقي بيوم القيامة على اساس انتو مالكن فيديوهات نحنا الاسلام الصح ونقطة عالسطر
@@عبدالله-س4و1ن كل تبن نحنا الاسلام الصح وبس ومش هيك منصلي ما بعرف هدول شبيهم على اساس انتو ماعندكون فيديوهات من ذا النوع
اللهم أرنا الحق الحقا ورزقنا أتباعه و أرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
التشيع يعنى كائنات حقيره يسكنها الشيطان
ترة اذا چان برأيك الباطل هم الشيعة فتأكد انت ما تعرف الباطل من الحق
@@كنوشكنوش-ج7د هو إذا ظن ان الشيعة باطل فقد أصاب لله الحمد والله يثبته
@@كنوشكنوش-ج7د الشيعه اللي يبوسون احذية الزوار على حق ههههههههه
الله يرحم صدام حسين مات وماتت كرامتكم
@@كنوشكنوش-ج7د الشيعه اللي يبوسون احذية الزوار على حق ههههههههه
الله يرحم صدام حسين مات وماتت كرامتكم
الحمد لله على نعمة الإسلام وأهل السنة.
❤️اللهم صلِ على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك❤️
مو كاسر خاطري غير السنه اللي يصلون معاهم 😂😂😂😂😂😂 انهبلوا ماعتقد انهم بيصلون معهم مره ثانيه 😂😂😂
ههههههههههه
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
هههههه الضاهر مكثر من الحشيش وهابي وصخ
@@صفوان-و3ض كلام كلام انسان عاقل
ولكن ماذا نستفيد من تكرار هذا الكلام
اليسوا هم قد ماتوا وحسابهم عند الله العلي العظيم
فلماذا الشيعه الروافض المشركين متمسكين بالسب واللعن والشتم والطعن بالصحابه وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم وأرضاهم
روح اتوضه عدل وتعال اضحك
وقد اشتكى بعض الناس معاذًا وقالوا: إنه يطيل فغضب النبي ﷺ في ذلك، وقال: أيها الناس! إن منكم منفرين وشد في ذلك عليه الصلاة والسلام، فالسنة كون الإمام أن يتحرى الرفق بالمأمومين وعدم الإطالة عليهم، لكن لا يكون تخفيفه مخلًا بالصلاة، يكون تخفيفه معه التمام، تخفيف معه تمام في قراءته وركوعه وسجوده بحيث يركد في القراءة ويقرأ مثلما أوصى به النبي ﷺ
هذه ليست صلاة أصلا لتتحدث في الإطالة
ابن بلادالشام ما هي اذاً
@@alcan6885 هذه مهزلة
تمام يخفف بس يصير صاروووخ وين الخشوووووووووووووع اهم ركن فالصلاة
بس تكون صلاه اول هههههههههههه ادخل على صفحات مصر العربيه الاسلاميه وتعلم كيف الصلاه اول بعدين تكلم بالتخفيف والاثقال
😂😂😂😂😂
فعلاً شر البلية ما يضحك 😂😂
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
وهابية
اللهم بارك بي السلف اصحاب رسول الله ،،الوهاب اسم من اساء الله اذا مو كنت تعرف @@beyondthestars4299
@user-nw4pz3op8rلانها من سنن النبي نسجد ع كل شي لايوكل ولايشرب ولامن صنع الانسان
@@beyondthestars4299شيطة
بعض التوضيحات من شيعي:
١. نداء النيات ليس من الدين بل هو امر مباح فقط، يقوم به البعض في حال كان عدد المصلين كبيرا ولم تتمكن الصفوف الخلفية من سماع امام الصلاة (البعض مثلا يقول بدل النيات تكبيرة الاحرام كدلالة على بدء امام الصلاة بالصلاة)
٢. بخصوص صلاة بعض اهل السنة، كلنا مسلمون وعند الشيعة لا مشكلة من الصلاة خلف شيخ سني شرط ان لا يكون مبغضا لآل بيت الرسول - ص -
٣. فيما خص الخشوع، لا أدري ان كنت في قلب الرجل حينها ام لا، لكن هناك الكثيرون عند السنة والشيعة من يصلون بخشوع ائمة صلاة وغير أئمة صلاة، وايضا يوجد الكثير من غير الخاشعين عند عامة المسلمين، وقبول الصلاة بيد الله وحده
٤. فيما خص تعامل المصلي المعمم مع الهاتف لعله كان بوضع الرنين، واراد اسكاته لكي لا يزعح من حوله، وهذا الارجح اذ ان مدة استعماله قصيرة جدا لقراءة اسم مثلا او غيرها
٥. مجددا عن موضوع صلاة بعض السنة، هل المطلوب ان نكون متفرقين؟ احبائي اهل السنة، ان الشيعي الذي يموت دفاعا عنكم هو باعتقادنا شهيد، مثله مثل الذي قتل دفاعا عن الشيعة، لا فرق بينهما الا بالتقوى
٦. فيما خص المصلي الذي لم بنتبه للقنوت، لا ادري اين الحجة في ذلك على اي احد (حتى لو شيعي الذي نسى، كلنا بشر ومعرضون)
٧. فيما خص الاباحة والتحريم، اغلب المراجع يقولون باستحبابها
٨. فيما خص النداء أخيرا، انا معك لا ادري ماذا قال، ولا أدري ان كان صداح المسجد او احد المصلين
ختاما، كلنا اخوة مسلمون؛ نعبد الله وحده لا شريك له (لا نحن لا نعبد الأئمة او مقامتهم) ونؤمن بالرسول الاعظم -ص- وبالقرآن الذي نزل عليه (لا نقرأ مصحف فاطمة، هناك نسخة وحيدة مع الامام المهدي - عج-، اي كل الشيعة يقرؤون القرآن الذي تقرؤونه كما طبع في السعودية او مصر او الاردن)
بارك الله فيك 👏👍
من صلاته صحيحة نحن أم أنتم الله وحده من يعلم لان كل واحد يقول انا علي حق ومدهبي هو الحق فقط نسأل الله القبول منا جميعا وان يغفر لنا إن أخطأنا او زدنا شيئا من عندنا دون علم والنهايه الحمد لله كلنا مسلمون وتحت راية الإسلام لا يجيب التعصب لان الله حده من يعلم من علي النهج الصحيح المهم اننا نسعي
@@meryemlagram4098
يوجد الكثير من المذاهب و مذهب واحد هو الصحيح لا يجوز أن نقول للذين خرجو من الملة الله يتقبل منكم هل تقول للذين يسبون سيدنا محمد و يطعنون في عرضه انهم مهتدون و الله يتقبل منكم!؟؟
ولدي عمره ثلاث سنوات يقرأ احسن من هذا المعمم
السراط وشهو السراط هههههههه 🤣 الله لَا وفقه يام الناس ولا يعرف يقرأ كلام الله
السراط
سكب لكلامك هذا كله لكن قريت فوق تقول نصلي ورى سني إلا اذا كان كاره لال البيت كيف سني وكاره للبيت ؟ مستحيل يوجد سني على وجه الارض ويكره ال البيت نحن نحب ال البيت ونتقرب الى الله بحبهم وكل الاحاديث والايات تحث على حب ال البيت وحب الرسول ! انتم من يكره ال البيت بكرهكم زوجات الرسول م عدا فاطمه ؟ ونسيت الثانيه
افضل صلاه شفته بس ذكرتوني بمقطع مره السنه يصلون نسوان كدام الزلم شبعت ضحك 😂🤣🤣🤣🤣🤣
صح مره شفت شيعه يغازلون بنات عند الحسينية 😂😂
حتى أنا مره شفت مقطع تدليك لصغار وفيه مسك للمؤخرة
دين تناقضات
@@user-io8tr5nq7gوين شفتهم رحت زرت الحسين؟
اللهم اهدني ثم اهدني ثم اهدني ثم ردني اليك رداً جميلاً الحمدلله على نعمة الاسلام
حتى الشيطان ما لحق يوسوس 🤣🤣🤣
@@abekaesr2502 يبي ينكت الرجال بس ماعرف دور غيرها اخوي
@@abekaesr2502 بس لحق يوسوس الك ولامك عائشه مع شاب الايفع
الحمد لله على نعمة الإسلام
شيعي وافتخر
(كن الوحيد في طريق الحق ولا تكد القائد في طريق الباطل)
الحمدلله على نعمة التوحيد والعقيدة الصحيحة وكفى بها نعممة من الله
@@LordJesusChirstisGodandSaviourاي ضل احمد لحد ما يجي يوم القيامه
@@حسين-ق5ظ
إﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ ﻓﺮﻋﻮﻥ .. ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ
ﺇﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻨﻤﺮﻭﺩ .. ﺑﺒﻌﻮﺿﺔ
إﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ ﻗﺎﺭﻭﻥ .. ﺑﺨﺴﻒ
إﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ أﺑﺮﻫﺔ .. ﺑﺤﺠﺎﺭﺓ
ﺇﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ ﺍلأﺣﺰﺍﺏ .. ﺑرﻳﺎﺡ
إﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ ﻫﺘﻠﺮ .. ﺑﺎلإﻧﺘﺤﺎﺭ.
حيث ينهي الله ﻗﺼﺺ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺄﺑﺴﻂ ﺍلأﺷﻴﺎﺀ. ﻓﻼ ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻚ ﻛﻴﻒ سينتهي ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻷﻧﻪ ﺯﺍﺋﻞ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ بقوله تعالى : (( وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ))
@@حسين-ق5ظ
هكذا هم الشيعة أغبى الناس ولا يتقبلون الحق ويصرون على عنادهم وإن أتيته بالدليل لا يقبله فهم يتلذذون بالسب والشتم على خير القرون وهذا يفضح نواياهم على أنهم مخالفون لال البيت
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ﴿٧٠ الأنعام﴾
هذه الايه تقصدكم يا سنه
عزيزي اية معناها غير رجاء تأكد من معنى💜
@@Mo7ammadQ عندكم الامام يعلم الغيب ولايموت الا بامر منه ... اذا نعم انتم كفار
@@joeflhigl
من يقول بأمر من الامام
@@joeflhigl
قال رسول الله
انا مدينة العلم و عليٌ بابها فمن اراد الحكمة فاليعدها من بابها
هذا الدليل على اي اساس صار ابو بكر الخليفة
هذا واحد ثاني قال رسول الله
من كنت مولاه فعليٌ مولاه اللهم والي من والاه و عادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
اللهم ارزقهم قراءة مصحفك الكريم بالشكل الصحيح
و اهدهم الى سبيل الرشاد
احد كلك ما نعرف نقرأ قران لو مانعرف نصلي ؟؟ لو لان نوالي لامام علي عليه السلام صارت كلها تحجي علينه
@@زِنوبۿہ-س4ذ عزيزتي محد يكره علي رضي ﷲ عنه ارتاحي
@@neuk-oy8bf (عليه السلام)
@@زِنوبۿہ-س4ذ
اي ماتعرفون تقرون قرآن
ولا تعرفون تصلون صلاة صحيحه
الله يهديكم
واذا تگول صلاتنا صحيحه انطيني دليل ثابت ع صلاتكم هذه
@@Ismail1990-y مارح يرد/ترد لو بعد مليون سنة 😂😂😂
الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب و الأئمة المعصومين عليهم السلام ،
و بولايتهم تقبل الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و ...
الحمدالله على نعمه السنة والجماعة هم اكبر طائفة من مسلمون يشكل 90% من مسلمون ام الشيعة 7%
@@ohddmvds7590 ولا تتركو طريق الحق لقلة سالكيه
@@aesairaqi6524 الطريق الحق هي طائفة السنة والجماعة الشيعة أصحاب البدعة و شرك بالله و الدعوة غير الله و سب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و سب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم و يقولون إن القرآن محرف هذا كفر
@@aesairaqi6524 صلاة الشيعة باطلة بسبب الوضوء باطلة لا تتم غسل الرجلين
@@aesairaqi6524 و تفضل علي ابي طالب رضي الله عنه على جميع الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و سب امام التميمة و لعن الصحابة
اللهم صلِ على محمد والِ محمد
اللهم ثبتنا على نبوه اشرف الخلق اجمعين وثبتنا على ولايه امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام )
واللهم والي من والاه وعادي من عاداه .
وين الخشوع في الموضوع أتحدى اذا في معمم واحد حافظ القرآن كامل
@@عمرالشريف-غ9خ ديلا ابني بيك خير انته حافظ القرآن الكريم؟
@@hasana2800 طبيعي ان الاغلب ليس حافظ القران كامل لكن على الشيوخ ان يكونوا حافظين و بالاصح ائمة المساجد هذا امامك انظر كيف يقرأ و شوف السورة الاخلاص و لا بالركعتين كمان
@@عمرالشريف-غ9خ نفس الشي عد شيوخنة و شيوخكم
@@hasana2800 شوف صلاة التراويح اليوم شوف ايش السور الي يقرؤوها شيوخ مكة يختمون القرآن مرة في رمضان بداية من البقرة الى الناس
السؤال لو كانت مكة تحت حكم الشيعة لكان فعلوا مثل شيوخ السنة ام ماذا ؟
قال ( عليه السلام ) : ( إنّ الله جعل الدنيا دار بلوى ، والآخرة دار عقبى ، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً ، وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً )
ما هاذا ؟؟؟!! الحمدلله على نعمة السنة الله المستعان
@@zoheirboucekkine7747
هذا كلام إمام معصوم لا يفهمه الجهله
@@hassanhe5965 منو معصوم؟ +مبين منو الجهله🙁🤣🤣
@@th_up3292 حتا كلام ماتعرف تتكلم
بارك الله فيكم ولكم الله يحشرنا مع نبينا واهل بيت النبوه واامتنا المعصومين سلام الله عليهم اجمعين
الحمدلله على نعمة المحبة والولاية لمحمد وآل محمد صلوات الله عليه وآله
الحمد لله على نعمة العقل ونعمة الإسلام ونعمة التوحيد ونعمة السنة المحمدية على صاحبها افضل الصلاة والسلام
لم أرى أقبح منكم تحمدوا الله عللى إنكم جعلتوا له شركاء وانداد ما اقبحكم
@@شجاعاليافعي تعال ورد على رواية في صحيح البخاري أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@Sajad_abn_ali
حَرَصَ الإسلامُ على طهارةِ جَسدِ المُسلِمِ ونظافةِ ثيابِه، وراعَى في ذلك أن يَرفَعَ الحَرَجَ والمَشقَّةَ التي قد تَقَعُ للإنسانِ دُونَ قصدٍ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ عبدُ اللهِ بنُ شِهابٍ الخَولانيُّ أنَّه نَزَلَ ذاتَ مَرَّةٍ ضَيفًا على عائشةَ أمِّ المؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها، في أحدِ الأماكنِ التي تَخصُّها والمُعَدَّةِ لطُلَّابِ العِلمِ وللضِّيوفِ الذين يَفِدُونَ عليها ولإكرامِهم ونومِهم إذا باتوا، بما يَحفَظُ للضَّيفِ وللمُضيفِ الحِفاظَ على الحُرُماتِ، وقد كانَ يَأتيها -باستِمرارٍ- ضُيوفٌ يَسألونَها ويَتعلَّمونَ منها، ويَكونُ بينَها وبينَهم حِجابٌ وساترٌ.
ويُخبِرُ عبدُ اللهِ أنَّه لمَّا نامَ احتلمَ في ثوبِه، وفي هذا إشارةٌ لالتِصاقِ المَنيِّ بالثَّوبِ، وسيأتي أنَّه لم يَرَ في الثَّوبِ آثارًا للمَنيِّ، فلمَّا استيقظَ عبدُ اللهِ غَمَرَ ثيابَه الَّتي احتَلَمَ فيها في الماءِ؛ لكي يُنَقِّيَها من آثارِ المَنيِّ، فرأته جاريةٌ لعائشَةَ وهو يَضَعُ الثِّيابَ في الماءِ، فأخبَرَتِ الجاريةُ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها بما رأت من فِعلِ عبدِ اللهِ بنِ شِهابٍ، وفي روايةِ التِّرمذيِّ: «فأمَرَت له بمِلحَفةٍ صَفراءَ، فنامَ فيها، فاحتلَمَ، فاستحَيَا أنْ يُرسِلَ بها وبها أثرُ الاحتلامِ، فغمَسَها في الماءِ، ثُمَّ أرسَلَ بها»، وفي هذا دليلٌ على أنَّه كانَ في مكانٍ آخَرَ غَيرِ الذي كانت فيه أمُّ المؤمِنينَ لا كما يزعُم من يتهمونها زورًا وبهتانًا، فبَعَثَت إليه عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها، فسألَته عن سَببِ غَمسِ ثَوبِه في الماءِ، فأجابَها عبدُ اللهِ بقولِه: «رأيْتُ ما يَرى النَّائِمُ في مَنامِه»، أيِ: احتَلَمتُ، وأنَّه استحَيَا أن يُرسِلَه وعليه أثرُ المَنيِّ، قالت عائشةُ: «هلْ رأيتَ فيهما شَيئًا؟» من أثرِ المَنيِّ قالَ: لا، وهذا يَدلُّ على أنَّه ربَّما لم يُنزِل مَنيًّا في الثوبِ، قالت: «فلوْ رأيْتَ شَيئًا غَسَلْتَه» أي: أكُنتَ غاسِلَه لو نَزَلَ ورأيتَه؟ وهذا استفهامٌ إنكاريٌّ، ومَعناه أنَّه يُمكِنُه ألَّا يَغسِلَه إذا كانَ جافًّا، ثُمَّ أخبرتَه أنَّها كانت تَحُكُّ المَنيَّ وتَفرُكُه بظُفُرِها من ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يابِسًا وليسَ رَطبًا، وهذا إشارةٌ منها إلى إقرارِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لفِعلِها.
والحكايةُ كلُّها تَدلُّ على أنَّ أمَّ المؤمِنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها الطَّاهرة المطهَّرة والمبرَّأة من فوق سبْعِ سماوات كانت تُعلِّمُ التَّابِعينَ ومَن جاءَها أحكامَ الدِّينِ، وخاصَّةً إذا رأت ما يَستدعي ذلك مِثلَ تِلك الواقِعةِ.
وفي الحديثِ: أنَّ مِنَ الأدبِ أن يُعَرَّضَ بالكلامِ فيما يَخدِشُ الحياءَ؛ رِعايةً لِحقِّ السَّامِعِ.
وفيه: عدمُ تَكلُّفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَلبَسِ.
وفيه: خِدمةُ المرأةِ زوجَها في غَسلِ ثيابِه وشَبَهِه.
@@Sajad_abn_ali
🔴 وثيقة 🔴
الحسن العسكري مات عقيما ياشيعة
الحسن العسكري مات عقيما ياشيعة؟؟ فمن اين جاء ذاك الذي في السرداب (الموهوم .المزعوم)؟؟؟
الامام الحادي عشر عند الشيعة الحسن العسكري"
الشيعة يعترفون بوفاة الحسن العسكري بدون عقب
لقد توفي الحسن العسكري-الامام الحادي عشر-سنة260هجرية
بلا عقب، كماقاله كبار المؤرخين، مثل
< تاريخ الطبري13/26،27
الحمد لله لأننا لا نتشبه في صلاتنا لا بالمجوس ولا باليهود ولله الحمد
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
Abdul حسين Ameerالتميمي ايش قصدك هل تقصد صلاتنا مجوس😠😠😠
ahsan ahsan اكتب كيف يصلي اليهود وانت راح تحكم
ahsan ahsan علي العموم انا اعتذر منك مو قصدي ان اجرح او احرج اي مسلم كلنا اخوان في الدين بإذن الله
@@abdulameer2375 في اي شيء مثل اليهود لم افهم ؟؟
Rősä Garden IB
اكتب علي اليوتوب كيف يصلي اليهود وانت راح تحكم
انامو مثل غيري يحب الاستهزاء . ولا اقصد الاهانه ولاكن هذا هو الواقع
شيعية وأفتخر 💗
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك 💗
بعدين بتشوفوا من على الحق يا أهل الباطل 😌
وش تقصدي باهل الباطل ؟
بارك الله بيج يارافضيه اني هم شيعيةرافضي
طيب انا حبيتك ممكن اخذك متعه ؟
الله يهديك
@الخرافة في سرداب الغيبة المتعه غير موجوده في العراق فقط في أيران واصلا العراق بلد عشأري أي شخص يزوج متعه او يعمل اي شي غير اخلاقي يتم طرده من العشيره
الله يهدي الجميع في العراق الحمدلله اني مسلم (سني)
يهدي لشنو لتخليني احجي ششايفنا مسيحيين انتو قبلتو الخطأ واحنا قبلنا الصح قبلنا من. وكله النبي من بعده وقبلتم من ضلم اهل البيت وبنت رسول الله تره عائشه تزوجت الرسول مو بارادته لان ابو بكر مره من المرات صعد النبي لمجلس او فد خطبه للمسلمين يخاطب وكاله ابو بكر زوجتك ابنتي ومن هذاك الوكت عائشه رادار ببيت رسول الله يمعود دروح
والشيعه كفره؟ لو شنو
@@crxi7 اصلا الشتم ع كل انسان ميصير ف كلام صح
@@-_xz لا غير صحيح بل الرسول طلبها وهي ابنة سبع فقال ابو بكر لكن يا رسول الله ابنتي صغيرة اهو امر من الله فقال الرسول نعم فزوجه اياها
وقد أخبر جبريل الرسول ان عائشة زوجته في الدنيا والآخرة فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة
اذا لا تصدق بهذا الكلام ابحث عنه 👍
@@-_xz اي انتو شبه المسيحية لأنكم تقولون ربنا علي و نتفاخر بهاذ الرب استغفر الله
الحمدالله على نعمة الشيعة موالي الامام علي عليه السلام
اعبدو الله وعلقو قلوبكم به ولاشيء غير ذلك
هذا ماامركم به الله بالقران ان كنتم تؤمنون به
@@مروضالشياطين
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
@@gjzp المصدر
والذي انطقك أن الإمام علي براء منكم
@@gjzp
لا اظن مسلم لا يوالي علي رضي الله عنه ..
هذه شماعه يضحكون عليكم بها المعممين احفاد ابن سبأ
اشهد ان عليا ولي الله واشهد ان لافتى الى علي واشهد ان لاسيف الى ذو الفقار
واشهد انكم اعداء الدين والله خير الشاهدين
@Ibrahim Ali هل تعلم ان من يكفر مسلم فعليه ذنب ام لا تعلم
ولا الله الا الله و محمد رسولها متى تقولها ؟ يا شيعة آخرين غلوكم في صالحين سبب كفركم
@@darkzoon938 اولا: هيج تنكتب (لا اله الا الله و محمد رسول الله) و هوه قاله بغظا بيكم يا اعداء ال محمد
@@سجاد-ل5ت2ش كيف اعداء ال محمد نحن في آذان نقول أن محمد رسول الله وانتم تقولون علي ولي الله هل علي أفضل من محمد عليه سلام اين قالها في تعليق وأنا لست عربي و اخطأت في كتابة فقط
سلام ربي على شيعة الامام علي وال بيته الاطهار محبكم من اليمن❤❤
الحمد لله علي نعمه الاسلام
الله يهدي من ضل منا و يهديه الصراط المستقيم.
تقبل الله تفبل الله
الحمدالله اني سني ونحمد الله على نعمة الاسلام الحقيقي
ان كان مذهبك صحيح نسل الله لك الثبات وان كان ليس كذالك. تلاحق نفسك. الحياة قصيره
نعم نحمد الله علئ نعم السلام
@@mohammedabusafwan7209 أن لم تكن مسلم فا الحق نفسك في السلام كما قلت الحياة قصيرا ولن تتكرر مرتين ويا أخي اسلام هوا دين الحق وكل شخص أن لم يكن مسلم صدقني سيندم واتمنا أن يعود إلا الدنيا كي يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ولكن مما من عودا سيكون كل شي منتهي ما من عودا لكي يسلم وحفضكم الله أجمعين
الشيعة ليسوا مسلمين عند الشيعة يؤمنون ب تحريف القرآن الكريم روايات عن الذين تدعون انهم أئمه معصومين روى الكليني في الكافي : نماذج من روايات تحريف القرآن الكريم
روى (الكافي) بالاسناد عن علي بن سويد ، قال : كتبتُ إلى أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليه السلام ، إلى أن قال: ـ « أُؤتمنوا على كتاب الله ، فحرّفوه وبدّلوه ». راجع : كتاب الكافي ج8 : ص 125 | ص95 .)
روى الكليني في (الكافي) عن سالم بن سلمة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « إذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجل على حدّه ، وأخرج المصحف الذي كتبه علي» راجع : كتاب الكافي ج2: ص633 | 23..)
👇
يقول علامة الشيعة الفيض الكاشاني :
واما اعتقاد مشايخنا (ره) في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه.
المصدر :
تفسير الصافي ج1 ص52
👇
يقول علامة الشيعة حسين النوري الطبرسي :
المقدمة الثالثة :
(في ذكر أقوال علمائنا رضوان الله عليهم أجمعين في تغيير القرآن وعدمه)
فاعلم أن لهم في ذلك أقوالا مشهورها اثنان :
الأول :
وقوع التغيير والنقصان فيه وهو مذهب الشيخ الجليل علي بن إبراهيم القمي شيخ الكليني في تفسيره. صرح بذلك في أوله وملأ كتابه من أخباره مع التزامه في أوله بألا يذكر فيه إلا مشايخه وثقاته.
ومذهب تلميذه ثقة الاسلام الكليني (ره) على مانسبه اليه جماعة لنقله الأخبار الكثيرة والصريحة في هذا المعنى في كتاب الحجة خصوصا وفي باب النكت والنتف من التنزيل وفي الروضة من غير تعرض لردها أو تأويلها واستظهر المحقق السيد محسن الكاظمي في شرح الوافية مذهبه من الباب الذي عقده فيه وسماه باب أنه لم يجمع القرآن كله الا الأئمة عليهم السلام فان الظاهر من طريقته أنه انما يعقد الباب لما يرتضيه قلت :
وهو كما ذكره فأن مذاهب القدماء تعلم غالبا من عناوين ابوابهم وبه صرح العلامة المجلسي في (مرآة العقول).
المصدر :
كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب ص25 و 26
الصلاه لدى الشيعه ..الكتابه من لذي وكتاب لذي مبطلات الصلاه
1.ترك ركن من أركان الصلاه أو شرط من شروطها عمر أومن دون عذر
2.الاكل والشرب عمدا
3.الكلام عمدا
4.الالتفات بكامل البدن
5.الضحك في الصلاه أو البكاء على أمر دنيوي. أما لوكان البكاء من خشية الله فلا تبطل الصلاه بل هوه مستحب
6.اذا انتقل الوضوء بأن يطرأ ماينقص الوضوء كخروج الريح والدول أو أما ينقص الغسل
الصلاه وواجباتها
1.النيه.ومعنى النيه أن نقصد نفوسنا أداء الصلاة قربه إلى الله تعالى.
2.تكبير الإحرام. فإذا كبرنا دخلنا الصلاه ولا يجوز لنا بعد ذالك أن نتكلم أو نظرك أو ناكل أو نلتفت أو غير ذالك،
3.القيام. نؤدي الصلاه ونحن قائمون ادا كان الشيخ كبير بالسن أما المصلي كان مريضا لا يستطيع قيام بسبب المرض فيصل هوه وجالس
4.القراءه.تجب قراءه سوره الفاتحه وسورة أخرى من القرآن الكريم على أن لاتكون من طوال السور
5.الركوع. وهوه أنحاء خضوعا الله سبحانه فيضع المصلي يديه على ركبته ويقول سبحان ربي العظيم وبحمده
6.السجود. يجب كل ركعه سجدتان ويسجد الأعضاء السبعه ونقول فيه (سبحان ربي الأعلى وبحمده)
7.التشهد فنقول الشهاده وتصلي على محمد وآل محمد ويأتي به بعد الانتهاء من الركعة الثانيه فصلاه الصبح فيها تشهد واحد أما بقية الصلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء فناتي بها مرتين
8.التسليم. وهوه آخر جزء في الصلاه وصيغته (السلام عليك ورحمة الله وبركاته ) أو (السلام عليك أيها إلنبي ورحمه الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الصالحين) ويجب في أفعاله الترتيب في الموالاه .أي نأتي مرتبه متتاليه الواحده بعد الأخرى كما واحنا ذالك
إذا لديك اعتراض هناك مشكله في عقلك وعقل شيخك (شيعي وافتخر وعلي عليه السلام قائد العالم أسد الله الغالب علي بن أبي طالب) لآه الأه إلى الله محمد رسول الله علي ولي الله
اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن محمد رسول الله 🌹
واشهد ان عليآ ولي الله
@@سجادالكعبي-ث9غ كيفك هو بس علي في أبو بكر و عمر و عثمان و باقي المؤمنين لأن المؤمنين هم أولياء الله مب بس علي رضي الله عنه
@@osamaahmad9105 يا عمي اذا ما تعرف بالدين لا تتفلسف الرسول صلى الله عليه واله قال َعلي نفسي يعني مثل ما تذكرون رسول صلى الله عليه واله في اذان و تذكرون الامام َعلي عله السلام
@@عميعبدالله-ق9خ
أولاًّ الرسول صلى الله عليهِ و على آله و صحبهِ و سلم
ثانياً لا تخبص بالدين و تقول أحاديث مألفها من عندك لأنه الأحاديث هذي مب موجودة في الأصل .
الناس إللي مش عارفين عقيدة الشيعة عقيدة الشيعة لا يقبلها مسلم ولا يقبلها عقل ساليم لاني الشيعة ليسوا مسلمين و يؤمنون ويقرون بتحريف القرآن الكريم ويصفون الإهانة لله سبحانه وتكفير الانبياء والمرسلين والصحابة وتكفير زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلّم والمسلمين كافة ويصفون علي بن ابي طالب بالدياثة علي زوجته فاطمة . ثانياً شاهدوا قناة "اشرف غريب" وقناة "رامي عيسي " وقناة "قناة الائمة " بتاعت محمد صابر رحمه الله للرد علي الشيعة
أستاذ اشرف غريب بقدم ادلة علمية مقنعة من كتب الشيعة ولا بيسئ لاحد لكني اري الشيعة عاجزين دائما في برنامجة عن الاصول عجز الشعية عن اثبات الامامة واثبت استاذ اشرف انها خرفة وعجز الشيعة عن اثبان العصمة من القرآن الكريم واثبت استاذ اشرف غريب انها خرافة وعجز الشيعة عن اثبات كسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وابثت استاذ اشرف غريب انها
خرافة من رويات الشيعة الذي ليس فيها حديث واحد صحيح السند وعجز الشيعة عن اثبات اني علي معصوم وغيره من الائمة الذي يدعون عصمتهم كذبا وزورا ويألهون علي رضي الله عنه واستاذ اشرف غريب مقدم سلسلة عن تحريف القرآن الكريم من كتب الشيعة وسلسلة عن قتل الحسين من كتب الشيعة وسلسلة عن عدم كسر ضلع فاطمة من كتب الشيعة وسلسلة عن الامام المهدي الذي هو اسطورة والشيعة كلهم عاجزين عن الرد عليه بأدلة او حتي رد مقنع كل رددهم مضحكة وساذجه
ثالثاً : قناة "اشرف غريب" و "رامي عيسي" للرد على الشيعة يردون بحترام وأدب وبطريقة علمية مقنعة وكل كلمة بأدلة لذلك بتابعهم
ولو انت شيعي شاهد قناة استاذ "اشرف غريب" لو عندك ادني ثقة في معتقدك وانظر كيف بيهرب منه الاملالي والأئمة رجال دين الشيعة وله سلاسل في تحريف القران الكريم عند الشيعة وسلسلة عدم الإمامة وسلسلة عدم كسر ضلع الزهراء وسلسلة عن المهدي ولم اجد شيعي واحد استطاع الإجابة عليه جزاه الله كل خير هو و "رامي عيسي" والشيخ "فراج الصهيبي" وأستاذ "وليد إسماعيل" يارب العالمين . قم بالضغط علي قناتي هاتظهر لك كل القنوات إللي ذكرتها ،
قال الإمام الصادق عليه السلام : الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى 😌
هههههههه
روه مدلل البيت
امام يحكي هيك،😂😂😂😂😂الله بعدنا عن هكدا امام 😏😏😏😏
@@rymqueen 😭😂
😂😂😂 شكله قال قوقل اعطيني نكته وطلعت هاذي😂😂😂
اللهم ارزقنا الهداية واحفظنا من كل الفتن واجعلنا ممن المومنين الذين هم في صلاتهم خاشعون
كنت أتحدث إلى أحدهم قبل قليل فهل تعلم ماذا قال لي ؟؟
قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان شيعيا ههههههههههه
أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين
حتى انا والله 😂😂😂😂😂😂
اي وربي 😂😂😂😂😂😂
حبيبي على عهد الرسول الحبيب ماكو شي اسمه شيعه وسنه جان كله اسلام ومسلمين بس اجو بعض الناس الجاهليه المثلك سوو طاءفيه ولله مع لاسف هيج نماذج بمه محمد
الرسول لا شيعي ولا سني الرسول مسلم اسلامأ تاما بس اكو ناس ماتفتهم وتكول عليه سني او شيعي
@@لبيكياعلي-ي3ص الجاهل هو انت ومن اسمك جهلك واضح وضوح الشمس
لبيك يا الله
اشهد ان لا اله الا الله
واشهد ان محمد رسول الله (ص)
واشهد ان علي ولي آلله
اشهد ان علي و اولاده المعصومين حجج الله
( عليهم افضل الصلات وسلام)
بطل
@@محبالامامعليعليهالسلام-م1ص يخرب بيتكم مسخرة😂😂
@@AbuGhraib-99Z 🤩🤩🤩😍
@@AbuGhraib-99Z انتم المسخرة بكبرها
للهم اهدي الشيعة للطريق الحق
احنئ طريق الحق الحمدلله
الحمدلله الذي فضلنا عليهم بالإسلام وعافانا بما إبتلاهم فيه.
@@NoorAli-es4nl
ولكن الحق دائماً يعلو ولا يعلى عليه فالحمدلله الذي هدانا وفضلنا بالسنة على أهل البدعة تفضيلا.
الحمد لله الذي جعلنا من أتباع سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
بريء منكم النبي محمد
الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام
الحمد لله الذي جعلني في صف علي إبن ابي طالب رضي الله عنه العدو الأول للسبأي مؤسس دين الشيعة الذي شتم رسول الله و كفر أصحابه
الحمدلله الذي جعلنا في صف محمد صلى الله عليه وسلم.
ولا تكذب وتدلس وتقول كذبتكم المشهورة محمد وعلى واحد قديمة هذة.
الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم فقط.
1 ـ خصم علي خصم الله:
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: نزلت (هذا خصمان اختصموا في ربهم) في ستة من قريش: علي، وحمزة، وعبيدة بن الحارث، وشيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، والوليد ابن عتبة) وأيضا..(قيس بن عباد عن علي رض الله عنه: فينا نزلت هذه الآية (هذا خصمان اختصموا في ربهم).
(صحيح البخاري ج 5 باب قتل أبي جهل و ج 6 تفسير سورة الحج).
2 ـ حب علي إيمان وبغضه نفاق:
عن عدي بن ثابت، عن ذر قال: قال علي: والذي فلق الحبة وبرء النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي: أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق.
(صحيح مسلم ج 1 كتاب الإيمان باب إن حب الأنصار وعلي من الإيمان).
3 ـ صلاة علي صلاة رسول الله:
(عن مطرف عن عمران بن حصين قال: صلى مع علي بالبصرة، فقال: ذكرنا هذا الرجل صلاة نصليها مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع).
(صحيح البخاري ج 1 كتاب الصلاة باب إتمام التكبير في الركوع، وباب إتمام التكبير في السجود. وصحيح مسلم ج 2 كتاب الصلاة باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع).
وقد اختلفت رواية مسلم عن رواية البخاري اختلافا طفيفا.
4 ـ أبو تراب .. لقب خلعه النبي عليه:
عن أبي حازم أن رجلا جاء إلى سهل بن سعد فقال: هذا فلان (أمير المدينة) يدعو عليا عند المنبر قال: فيقول له أبو تراب، فضحك، قال: والله ما سماه إلا النبي وما كان له أسم أحب إليه منه).
(صحيح البخاري ج 1 كتاب الصلاة باب نوم الرجل في المسجد، وج 4 باب مناقب علي بن أبي طالب، وكتاب الأدب باب التّكني بأبي تراب، وج 8 كتاب الاستئذان باب القائلة في المسجد. وصحيح مسلم ج 7 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي بن أبي طالب).
6 ـ حديث الراية:
(عن سهل بن سعد قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله) يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فبات الناس ليلتهم أيهم يعطى فغدوا كلهم يرجوه فقال: أين علي؟ فقيل: يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعى له فبرء، كأن لم يكن به وجع، فأعطاه. فقال: أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال: أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم).
(صحيح البخاري ج 4 كتاب الجهاد باب ما قيل في لواء النبي، وباب فضل من أسلم على يديه رجل، وكتاب بدء الخلق باب لمناقب علي، وباب غزوة خيبر، وصحيح مسلم ج 7 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي، وكتاب الجهاد والسير باب غزوة ذي قرد).
وقد أخرج مسلم الحديث بهذا النص أيضا:
(عن أبي هريرة: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال يوم خيبر: لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله، يفتح الله على يديه، قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال: فتساورت لها رجاء أن أدعى لها قال: فدعا رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال: امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك، قال: فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت، فصرخ: يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس؟ قال: قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمد رسول الله ، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله).
(صحيح مسلم ج 7 كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب).
اليكم بعض الاحاديث من كتب اهل السنة والجماعة
هنا نبين بعض مناقب الامام علي عليه السلام الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : (يا علي طوبى لمن احبك وصدق فيك , وويل لمن ابغضك وكذب فيك) .
١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب (هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذة الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين) . اخرجه الطبراني في الكبير واخرجه البيهقي في سننه وابن عدي في الكامل وهو الحديث ٢٦٠٨ من احاديث الكنز ص ١٥٦ ج ٦ .
٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي بن ابي طالب (انت اخي وصاحبي ورفيقي في الجنة وانت اخي وابو ولدي ومني والي ) راجع الحديث رقم ٦١٠٥ من احاديث الكنز ج٦ ص ٤٠٢ .
٣) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ) . راجع تاريخ الطبري ج ٢ ص ٢١٧ وتاريخ ابن الاثير ج ٢ ص ٢٢ وتاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٦ وراجع احمد بن حنبل ص ١١١ وص ١٥٩ ج ١ من المستدرك للحاكم وص ٣٣١ ج ١ من المسند ايضا وراجع ص ٦ من الخصائص العلوية للنسائي وراجع ص ١٣٢ ج ٦ من كنز العمال الحديث ٦٠٠٨ وراجع ص ٢٨١ وص ٢٦٣ مجلد ٣ من شرح النهج لابن ابي الحديد والى اخرة من المصادر. وقد صحح هذا الحديث ابن جرير وابوجعفر الاسكاني اذ ارسلا صحته ارسال المسلمات. وقد نقل هذا الحديث مسلم في صحيحه وابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد والامام ابي اسحاق الثعلبي في تفسيره واخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك واعترف بصحته. والذي يثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد سمى خليفته وولي عهده وجعله وليا من بعده بعض هذه الاحاديث من كتب اخواننا اهل السنة :
٣) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب ( انت وليي في الدنيا والاخرة ) . راجع المراجعات للامام شرف الدين العاملي ص ١٦٣ - ١٦٤ وقد صرح الذهبي بصحته على تعنته في تلخيص المستدرك ص ٢٦ وابن حجر الهيثمي ذكره في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ واخرجه في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه. واخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح البخاري ص ٥٨ ج ٢ وراجع صحيح مسلم ص ٣٢٣ ج ٢ وص ٢٨ ج ١. وراجع ص ١٠٩ من مسند الامام احمد وص ١٧٢ و١٧٥ و١٧٧ و١٧٩ و١٨٢ و١٨٥ ج ١ من المسند وكذلك ص ٣٣١ وص ٢٦٩ وص ٤٣٨ ج ٢ من المسند. وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق, وذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكر ان الطبراني اخرجه في مسنده راجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء واخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ص ١٥٢ ج ٢ من الكنز واورده ابن عبد البر في احوال علي من الاستيعاب.
٤) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي ابن ابي طالب (انت ولي كل مؤمن بعدي) . اخرجه النسائي في خصائصه واحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك واخرجه ابن ابي شيبة وابن جرير والمتقي الهندي في ص ٤٠٠ ج ٦ من الكنز والترمذي باسناد قوي.
٥) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لرجل اشتكى عليا : (لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي) . راجع مسند الامام احمد ص ٢٥٦ وص ٣٤٧ ج ٥ وص ١١٠ ج ٣ من المستدرك وص ٤٣٨ ج ٢ من مسند الامام احمد واخرجه الطبراني بتفصيل اخر.
٦) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :( من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وانا خلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم). راجع ابن حجر في ص ١٠٣ من صواعقه وص ٢٩٨ ج ٦ من كنز العمال وص ١٨٥ من المراجعات وراجع ص ١٣٤ ج ٣ من المستدرك والذهبي والنسائي في الخصائص العلوية ص ٦ والامام احمد في مسنده ص ٣٣١ والحديث ٦٠٤٨ ص ٣٩٦ ج ٦ والحديث ٢٥٧٥ ص ١٥٥ ج ٦ وص ٣٩٧ ج ٦ من الكنز وص ١٨٧ من المراجعات وابن ماجه ص ١٩٢ من سننه والترمذي والنسائي في صحيحهما وراجع الحديث ٢٥٣١ من الكنز ص ١٥٣ ج ٦ وص ١٦٤ ج ٢ من المسند وص ١٥١ ج ١ من المسند.
قال الإمام علي عليه السلام
ألكلام مع ألجهلاء كل رسم على الماء مهما أبدعت فلن يحدث شي) صدقت يا أمير المؤمنين
صدق علي على الروافض
بالله شوفي كيف امامكم يصلي ما يلحق يخشع حتى ولا يعرف يقرا زين قراءه سريعه هههههههههه متوتر من الكاميرا
@@maxquince431
علي ماراح ينفعك
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا والحمد لله على السنة الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم مانتم إلى في ضلال مبين حتى يوم الدين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
ياولد..واصحاب محمد عليه الصلاة والسلام ابو بكر وعمر وعثمان.ياولد
@@محمدالطيب-ظ5س1ل الاصحاب في النار
@@علي-ر1ز9خ هههههههه
@@محمدالطيب-ظ5س1ل اصحاب نبي هاي بدعة يا احمق
اللهم صل على محمد وآل محمد .
اشهد ان لا اله الا الله ❤🫀.
اشهد ان محمدا رسول الله ❤🫀.
اشهد ان عليا ولي الله ❤🫀.
اتق الله عز وجل
الرسول عليه الصلاة و السلام كان يقول اشهد ان علي ولي الله؟
@@Abdullah-jaber في يوم الغدير امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلال الحبشي ان يأذن بلشهاده الثالثه وهي اشهد ان عليا وبنائه المعصومين حجج الله
@@oalia_313 تصدقون كلام معممينكم ولا كلام الله سبحان و تعالى و الرسول عليه الصلاة و السلام؟
@@Abdullah-jaber لعد اني شجاي احجي؟
گلت قال رسول لبلال الحبشي ما كتلج گال فلان؟+ايه بلقران تكول (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي) وهي نعمه الولايه واكو هوايي ايات توضح الامام علي خليفه الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام
انتم ما تقتنعون شنسويلكم؟؟ شوكت يجي يوم القيامه ونشوف منة الصح 🙂‼️
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
حمودي امام الزمان نذل ونغل ونجس
@@مهديالشيعهحموديبنالعفنالسرسريع يا صعسلم تادب خاف الله هذا مهدي رسول ذكره عند سنة وشيعة
@@AyhamBG3134 أنت بيك شئ متسكت احسن أنت ليش تدخل الا تاكل بهذه معدله بلااا أحترم نفسك تُحترم
@@j_m336 انجب لك رضاع كبير شاب الايفع صعسلم انجب اقول انت تدافع عن شخص سب امام زمانه
لعنة اللّه على كل مستهزء شامت بصلاة ترفع للّه جل جلاله 🤲 استغفر الله العظيم واتوب اليه
الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاهم به وفضلني على كثيرا مما خلق تفضيلا.... ربي لاتزغ قلبي بعد إذ هديتني... نسئل الله السلامة والعافية يارب...
اين البلاء يا اهطل...الناس تصلي و تذكر الله و رسوله صلى الله عليه و آله وسلم...اتقى الله و ربنا يهديك
اللهم ثبت قلوبنا على دينك وسنة نبيك😢❤
اول شي التجويد و الترتيل تكون في قرأه القرأن لحفض السان من الاخطاء في كلام الله 😒
@@Zahraa_AlShirazia313 ايه الي دخل؟؟
@@عبدوعبده-ض2خ و أنت شدخلك
سنة لو قرن 😂😂😂
@@RAZERZico 😂😂😂🤣🤣
شيعي وافتخر بس احنا في منطقتنا نخشع و اللهم صلي على محمد وآل محمد صلو على النبي صلى الله عليه وسلم
رضي الله عن امنا عائشة ورضي الله عن عمر وابو بكر الصديق ومعاوية ابن ابي سفيان ورضي الله عن عثمان بن عفان ورضي الله عن علي بن أبي طالب والحسن والحسين
تفتخر بالمتعة 😂
لو تفتخر أنك تدفع الخمس للمعممين 🤣
لو تفتخر أن بعض الشيعة يعبدون غير الله 🤣🤣
و الله ستقف بين يدي الله وحدك ليس معك أحد لا معمم ولا ولي ولا علي
ستقف وحدك و ستسئل عن ما كنت عليه لن ينفعك أحد صدقني
ولكن الآن لا زالت الفرصة سانحة بين يديك ما دمت في هذه الحياة
إبحث عن الحق و قارن بين الجميع أقرأ و أستمع إلى صوت قلبك و عقلك يقول الله ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) فإذا عرفت الحق فأتبعه و إياك و صده و الإعراض عنه و لا تكن للخائنين خصيما
هذا الكلام أوجه لك و أنا لا أعرفك و أنت لا تعرفني و لكن حبا و رحمة لعلك تعلم الحق فتتبعه فوالله لن تضرني إن كنت على ضلال و لن تنفعني إذا أهتديت و لكن حبا و رحمة
تثبتو من أنفسكم فأنتم تعارضون بعضكم
الامام ما يحفظ الا الفاتحة وقل هو الله أحد
لعد شتريده يكول بالصلاة؟🙂هي بالصلاة بالركع الاولى تقره الفاتحه والاخلاص
والركعه الثانيه سورة الفاتحه وسورة الكوثر او القدر المه اي سورة وبعدين القنوت
هذا هو ؟
ليش انتو شتقرون بس لا شي احنه منعرفه
أولئك الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يظنون أنهم يحسنون صنعاً
#سورة الكهف
اخرس
@@jafar4466
مارح ازعل منك لانو بعرف انو هي أخلاقك أنتا وشيوخك يلي عم يعلموك الدين وبعلموك أنو نحنا اهل السنة ع باطل بس لو ما حسيت حالك مقصود بهالآية المنزلة في كتاب الله ما كنت رديت هيك رد 👍👍
اشهد ان علي والي الله يا علي مددد
نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل هم وغم سينجلـــي بولايتك يا علي ياعلي ياعلي.
@@codmw2codmw389 وليش تستغفر الله .. استغفر علي دامه صفاته هذه
والعياذ بالله
الحمد لله والشكر لله الذي جعلنا من الإسلام والمسلمين ومن شيعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
الله يهديك الى الاسلام الصحيح
@@_2e9r روح اقره كتبك عدل وشوف منو صح والغلط حبيبي انت
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@@عليعلي-ض1خ6ب أي شخص يقول أن القرأن محرف كاافر . الى سطر
و الله ستقف بين يدي الله وحدك ليس معك أحد لا معمم ولا ولي ولا علي
ستقف وحدك و ستسئل عن ما كنت عليه لن ينفعك أحد صدقني
ولكن الآن لا زالت الفرصة سانحة بين يديك ما دمت في هذه الحياة
إبحث عن الحق و قارن بين الجميع أقرأ و أستمع إلى صوت قلبك و عقلك يقول الله ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) فإذا عرفت الحق فأتبعه و إياك و صده و الإعراض عنه و لا تكن للخائنين خصيما
هذا الكلام أوجه لك و أنا لا أعرفك و أنت لا تعرفني و لكن حبا و رحمة لعلك تعلم الحق فتتبعه فوالله لن تضرني إن كنت على ضلال و لن تنفعني إذا أهتديت و لكن حبا و رحمة
لو لم يمُنَّ الله علينا بالحُسين ، لكُنّا حُطامًا دُنيويًّا فانيًا.🌱
ههههه لحسين 🗑️🗑️
@@بوبقرةعبدالرحمان
يخاطبني السفيه بڪل قبحاً
فأڪࢪه أن أڪـوטּ له مجيبـــاً
يزيد ســـــفاهة فـــ أزيد حلماً
ڪعود زاده الإحـــــࢪاق طـيباً
أنتم حطام 😂😂😂😂
@@Houssembhn
محد سحگ‟ على ذيلك ‟ فلا تبقێ تنبح‟.... 😂😂
@@Houssembhn اتفق
الحمد لله على نعمة الإسلام القران والسنة النبوية ❤
الحمدالله على نعمة الاسلام ❤️
@@مصطفىمحمد-ش1س3ث نعم صدقت لهم من الله ماينالون يوم القيامة حسبي الله ونعم الوكيل
@@مصطفىمحمد-ش1س3ث ليش تنبح؟ على فكرة ذو الفقار المغربي وغيره فضحو دينكم
@@montzeralminsif على الاقل ما نعبد انسان💀💀💀
@@montzeralminsif ذو الفقار التافه والسفيه ما بتبعوه الا الغاويين أمثالكم
@@مصطفىمحمد-ش1س3ث واو السنه عنصريين ما شاء الله تبارك رحمان
تحياتي من المغرب أصبت بنوبة ضحك هستيرية بسبب ذالك الرجل صاحب النياااااات النيااااات علام 👳♂️👳♂️👳♂️🤣😂😂😂😂😂😂
يسكت العالم ابئسرة ونستمع صوت الحسين سلام الله على احبابك حبيبي ياحسين
@@Ali-oh3jm الله يهديك بس
وبكرة تندم يا قميل
@@Ali-oh3jmأنتم الفرس المجوس
:" ثَبَتَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: لَا أوتى بِرَجُلِ يُفَضِّلُنِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : إلَّا جَلَدْته حَدَّ الْمُفْتَرِي
ربي يهدي الجميع لطريق محمد وال محمد اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
واللي انتم عليه طريق الشيطان وليس طريق محند وال محمد
طريق محمد واهل بيته الاسلام كما حاء به القران الكريم
بالله عليكم هذه صلاه من سبقكم بها ومن علمكم بها اكيد الشيطان الخامائي اللعين
@@صوقالحق
دكتب عدل بعدين فك حلكَك شجاب الخامنائي للصلاة شجاب هاي ع هاي انته اثول
نحن أولى منكم بآل البيت رضي الله عنهم اجمعين
لعنة الله ع المذهب الشيعى ومن دسه لمحاربة دين الله
الحمدالله الذي جعلني من شيعة علي ابن ابي طالب
يعني ع اساس السنة ما يعشقو علي ابن ابي طالب هو مولود في اراضي السنه و مقتول عندكم
@@Ads-pl5tt اسكت بس اسكت
@@fadllhassan2012 هاي حقيقة من ارسل الرسائل للحسين عليه السلام و غدر بة هم انتم لو لا
@@Ads-pl5tt هذه شيعة يزيد لعنه الله
@@Ads-pl5tt لمن انولد ما كان في سنه وشيعه يا اهبل السنه وشيعه انقسمو بعد وفاه رسول الله ولكن انت جاهل
الحمد لله شيعية وسعودية وافتخر بكوني شيعية اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام
أي فخر هذا ، والله عندكم صحة وجه حتى كفار الجاهلية لم تكن عندهم .
يا اختي ايذاء النفس حرام وكيف تلطمون انفسكم هاذا ايذاء للنفس
أيش من نعمه فيكي انتي مشركه اتقي الله وتوبي إلى الله دينكم كذب
@@gon9354فهمها أيش من دين معهم لا يفقهون قولا
الدين الشيعي سلب حقوقك ومالك وعرضك وجعلك تشركين بالله وتلطمين وتطبرون ولايوجد احد من الائمه فعل هذا
اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك
لايجوز وضع صور ذوات الارواح المرسومة
الحمد لله الذي جعلني من شيعة محمد وآل مُحَمَّد ولم يجعلني اتبع عمر وابي بكر
ح/ق/ي/ق/ه د/ي/ن ا/ل/ر/ا/ف/ض/ه ا/ل/م/ر/ت/د/ي/ن من كتبهم 🔥🔥🔥 ومن كبار علمائهم
اقرأ هذا كاملا ( هذا الكلام من اكبر علماء الشيعه الروافض وهو يصرح بعقيدته حول القران )
نعمه الله الجزائري وهو من اكبر رموز التشيع يعترفش بهذا بكل صراحه حيث قال ان القران الحقيقي مع المهدي المسردب
فقد قال : ( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين عليه السلام بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلاً بجمعه فلما جمعه كما أنزل أتى به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم: هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب: لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك، عندنا قرآن كتبه عثمان. فقال لهم علي: لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي عليه السلام. وفي ذلك القرآن زيادات كثيرة وهو خال من التحريف). الأنوار النعمانية 2 / 360 - 362.
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
26 - (1453) حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ؛ قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي ﷺ . فقالت : يا رسول الله ! إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم (وهو حليفه). فقال النبي ﷺ
” أرضعيه ” قالت: وكيف أرضع ؟ وهو رجل كبير. فتبسم رسول الله ﷺ وقال
” قد علمت أنه رجل كبير”.
ههههههههههههههههههههههه
انته سافه ابن سافه
@@عباسالسراي-ج4ث وانت مشرك ابن مشرك ابن مشركه
@@عباسالسراي-ج4ث يا مشرك
@@user-pz3ew4mb8d اي وشو في بل حديث بيضحك ربما انت ما فهمت الحديث من جهلك ولكن انا رح وضحلك الحديث يقول رسول صلى الله عليه وسلم
ارضعيه يعني تسكب له البن بكوب وليس ان يضع فمه على ثدها
معنى الرضاع ان يصل الحليب او البن ل فم الولد وليس ان يضع فمه على ثد المرأة
و كمثال
عندما الزوجه تكون برا البيت وتقول لزوجها لا تنسا ان ترضع الولد هل هي تعني ان يضع الولد علا صدره ابوه ويرضع من ثده كلا بل انما يرضعه عن طريقة قنينه اتمنا ان تكون فهمت
لعن الله من يسب امنا عائشة وامنا حفصة رضي الله عنهما ❤️
اللهم أرينا فيهم العجائب اللهم جعل نهايتهم على أيدينا
كوم بيه🤣🤣😂🤣
استغفر الله العظيم واتوب اليه ما هاذه الحقد يا اخي كلنا مسلمين والشيعي والسني اخوه 👍👍
@@gamesiraq188 أخي لا يلعن امهاتي و صحابة رسول قدوتي ،اخي لايشرك بالله ،لا يمكن لي خليطين غير متناجسين أن يكونو خليطا واحدا (اي إخوة)
@@gamesiraq188 همه السنه يتحارشون بالشيعة وهمه السنه بكل شي عاندو الرسوال حته بصلات الرسوال صلى الله عليه وسلم عاندوه وعاندو أهل البيت عليهم السلام وراحو وره ابو بكر وعائشة عقيدتهم كذبه كلهم بالنار
@@xe23 صدقت...دينهم من عمر ولا يمت بصلة للرسول
النيات يا الله النيات😂😂😂ويييي بطني اهئ استغفر الله محد يستهزء بس وربي يضحكوو
@علي حيدر صلاتهم.....ماشي خشوع ولا تسبيح ولا شي وهاذك يلي يقول النيه الله انيههههه🤡🤡
@علي حيدر انته قلت ماشي شي يضحك؟.....انا هاذا يلي فهمته صح ولا لأن انا ما افهم عراقي
@علي حيدر الشيعه يلعنو عمر وابو بكر ليش ما تقلهم احترمو مذاهب الاخرى؟؟وانا كيفي بضحك
@علي حيدر على كيفك عمر يسب النبي؟ سؤال وجاوبني بعقل ونضوج اوك.انتو الشيعه ليش تكفرو المسلمين وتقولو ان الجنه للشيعه والمسلمين الباقين للنار؟المسلمين السنه وانا كمسلمة سنيه نعرف ان الجنه و النار الله يلي خلقها صح والله هو يلي يحكم من يدخل الجنه،قال تعالى: (ولله ما فى السماوات وما فى الأرض) أى: الجميع ملك له، وأهلهما عبيد بين يديه ( يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ) أى: هو المتصرف فلا معقب لحكمه، ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون، والله غفور رحيم.
@علي حيدر وسؤال ثاني ليش تدعو للحسين انه يشفيكم ويستجيب دعائكم؟{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ۚ إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}__{وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ}____{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23] وقوله سبحانه: فَاعْبُدِ اللَّهََ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ [الزمر:2، 3]
الحمدلله على نعمه الاسلام والسنه والاجماعه اللهم احفظ اهل السنه والجماعه في كل مكان وزمان يارب العالمين يارب العالمين ❤❤
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد م ذكره الذاكرون وعدد م غفل عنه الغافلون ❤️'
@@Ra_lr
تضحك على الصلاة على النبي؟؟
كافر انت؟؟
الهم صلي على محمد وآل مُحَمَّد
الهم صلي على محمد وآل مُحَمَّد
@@Ra_lr
لاحول ولا قوة الا بالله
يا خسارة تربية اهلك فيك
@@Ra_lr
🤦♂️ ملحد واخلاق 0
لا دنيا ولا اخرة
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم
صلاتكم ناقصة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم هيك تنكتب 😌❤️ ياعلي مدد
@@Fatima-d3g5f ههههههههه اقلب وجهك بس
@@هتانمحسنمقدم-ي6ج مجوس
@@Fatima-d3g5f ههههههههه على كيف امك
@@هتانمحسنمقدم-ي6ج ماهذا الغباء اخي اذهب واقرء واعرف وين الحق كما قال الامام علي بن ابي طالب الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى روح بيبي روح لتعيدها لا نكسر راسك وراس عمر وعائشة روح
الحمدالله لاني مسلم شيعي 💗💗.
اشهد ان لا الله الة الله
اشهد ان محمد رسول الله
اشهد آن علي ولي الله
كيف مسلمين وتسبون الصحابة
نحن السنة نحب سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه
@@hamoibrahim2659 الصحابة يلي خانو النبي من وره ضهر وكسر ضلع فاطمة الزهراء ؟ الله ينعلهم بس د
الله يهديك
@@coc3537 اتقي الله في نفسك ياشيعي انت على ظلالة اتقي الله وابحث عن الحق قبل فات الاوان
@@Ali.R1 وأنا متأكدة بنسبة مية بالمية أنها خاطئة جدا جدا وربما لم يصلكم المعنى الحقيقي منها
شو يعني هل هههه هذا استهزاء بل دين😒
انا شيعية و افتخر ❤️🔥❤️🔥ف يا ريت يكون في احترام 😑
الحمدالله اني شيعية وهاي صلاة الجمعة شلون تردوها يعني
نحن من اتبع سبط رسول الله ﷺ
لا بأس، لكني أريد أن أسأل
في الدقيقة 4:33 من هو زعيم الكرة الأرضية؟؟؟؟
اني خفت كلت بس لا اكو غلط بالفديو طلع الحمدلله ما بيه شي الا هم صلاتهم تضحك 😂
اجمل صلاة مباركة اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
تافه
ليس فيها من الصلاة شىء. هذه. بدعه شيعيا حتى يكونوا مختلفين عن اهل السنة والجماعة وصل الله على محمد واهل بيته الاطهار والصحابة الاخيار
ليش ما تصلون مثل صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ليش الابتداع في الدين؟؟
والمشكله شلون يروحون للكعبة وبالكعبة صلاة واحدة وهية صلاة النبي
وانت مصور النبي عشان تعرف كيف يصلي
@@Bidunhuia النبي ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي
وفيه أحاديث كثيرة من الصحابة رضي الله عنهم يعلموننا طريقة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم شوفها وصل صح
@@أشھدأنلاإلهإلاالله-س1ض خلاص سوو مثل ما قالو الصحابة لكم واحنا نصلي مثل ماقلو اهل بيت رسول الله ( صل الله عليه وآله)
@@Bidunhuia اللي قالوه الصحابة مثل كلام آل البيت رضي الله عنهم كلهم ذكروا لنا طريقة صلاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
أنتوا تتبعون شيوخكم بس. ما تتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 😒
حافظين قصار الصور فقط لانهم لا يحفظون القران , فهم يعتقدون انه محرف مكذبين لله اللذي توعد بحفظه .
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي وقلب المسلمين جميعاً علي دينك
تصحيل بسيط اللهم يا مقلب القلوب ثبت .... وامين يارب
ماهذه الصلاه العجيبه التي لم ينزل الله بها من سلطان
هل فيديو واحد يعني بأننا جميعا نصلي بهءه الطريقة ؟
هذه هي صلاة صحيحة
هاي صلاة يسموها شلح واعبر الشط
@@Ali_ALNAJFI 😂😂🤦♂️
@@Ali_ALNAJFI صلاة التمايمة
احلي حاجه الصيحه بتاعت النيه والكابتن اللي وري شغال صدي صوت 🤣🤣🤣
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الصلات أصاروخيه 😂لأهل السمنه وزلاطه في هذه الرابط 👇👇👇
ruclips.net/video/ehmrHNmV4yM/видео.html
ruclips.net/video/ehmrHNmV4yM/видео.html
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
لا ويسلم قبل الامام يارجال الحمدلله على نعمة الاسلام الصحيحه 😂😂😂😂😂
@@Ahmed-r3y8f استغفرالله
مسلمين اعاجم وتعيبون على خلق الله؟ نحن نعيب على علمائكم ومراجعكم ومعمميكم لا ناس مساكين
والحمد لله أنني مسلم سني ❤
اللهم اهدنا الصراط المستقيم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا واروقنا اجتنابه
واهدنا لما اختلف فيه الحق
انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم
اشهد ان لا اله إلا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي الله
🙂نسواكمم ونعلييييكم ع الاقل عدنه ولاية امير المؤمنين ولايدخل الجنه من ليس له ولاية علي الحمدلله احنه شيعه الف الحمدلله
يعني انت لو عايش ايام علي كنت هتبايعه ولا هتبايع ابوبكر ؟!
@شــيـعــي 👑🔥 طب امامك نفسه خالف و بايع ابو بكر و عمر و عثمان حتى لا يكسر بيضة الاسلام .. احمد الله انك مش موجود كنت هتسبب في شق وحدة المسلمين و كسر بيضة الاسلام 😂😂
@شــيـعــي 👑🔥 صح الامام علي عليه السلام كان مستضعفاً منكسراً و بايعهم مغصوب ، و اغتصبوا حق الزهراء عليها السلااااام ..
و ازيدك من الشعر بيت حرقوا باب بيت بنت رسول الله "اللهممم صلي على محمااااد و ال محماااااد" و ضربوا الزهراء عليها السلام ضرباً مبرحاً و اسقطوا حملها قتلوا المحسن و اما زوجها الامام علي عليه السلام حيدر المقدام الشجاع الشنب ابو النخوة كان يبكي في غرفته كالطفل المتوحااااد و ايضاً اغتصبوا ابنة بنت رسول الله "اللهممم صلي على محماااااد و ال محماااااد" (( ذلك فرج غصبناه)) يا ألي يا هوسين .. اهيء اهيء اهيء 😭
هتقول انه بمزاجه بايعهم عشان يحافظ على بيضة الاسلام ولا تطلع امامك خ*ل ؟! 😂😂😂
@شــيـعــي 👑🔥 اه نسيت اقولك كل سنة و انت بتطبر و بتزحف يا شعشع ، ماتنساش تطلع عشرين كيلو عشان تفطر لو جعان ولا عطشان ، مش مشكلة يعني 😂😂
@شــيـعــي 👑🔥 ماكنتش اعرف ان رسول الله هو اللي قال له الزم غضبك "اللهممم صلي على محماااااد و ال محماااااد" طب لماذا اوصاه بالامامة و هو من قال له الزم غضبك و النتيجة انه يفرط في الاماااااامة و تغتصب منه ثلاااااثة مراااات يا ألييي يا هوسييين؟! ألم يكن رسول الله المعصوم عصمة كاملة يعلم بذلك؟! 😭😭
ألم يكن يعلم بان ابنته عليها السلاااام سوف تضرب و يقتل ابنها و تغتصب بنتها ؟! 😭😭
ياسطا قول كلام يتعقل كلامك ده مايدخلش عقل حد ولا حتى عقل طفل ، هو الرسول وصاه انه يلزم غضبه ولا وصاه يبقى حاطط ايده في ط**ه و مريّح روييييح؟! 😂😂
عارف الاجابة ايه ؟! اللهممم صلي على محمااااد و ال محمااااد و اصفع نفسك قلمين عشان الهوسين عليه السلام 😂😂😂😂
سنثبت أن هذه الآيات الكريمة من سورة الحجرات نازلة في أبي بكر وعمر بنص البخاري وأحاديثه
وتشمل هذه الآيات التهديد لهما بحبوط أعمالهما جراء رفع صوتيهما فوق صوت النبي صلى الله عليه وآله .. وتشمل أيضاً وصف من ينادي النبي صلى الله عليه وآله من وراء الحجرات بأنه لا يعقل
الغرض هنا إثبات أن هذه الآيات جميعها نازلة في أبي بكر وعمر بما فيها التوصيف الأخير (لا يعقلون)
* ( سورة الحجرات )
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم ( 1 )
يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ( 2 )
إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم ( 3 )
إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ( 4 )
ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم ( 5 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 47
باب ان الذين ينادونك من رواء الحجرات أكثرهم لا يعقلون
حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريح قال أخبرني ابن أبي مليكة ان عبد الله بن الزبير أخبرهم انه قدم ركب من بنى تميم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر امر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر ما أردت إلى أو الا خلافي فقال عمر ما أردت خلافك فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما فنزل في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتى انقضت الآية باب قوله ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم
ما اسم هذا الباب في البخاري؟
باب ان الذين ينادونك من رواء الحجرات أكثرهم لا يعقلون
كم حديث أورد البخاري في هذا الباب بالتحديد؟
حديث واحد هو الذي ذكرناه
من هم هؤلاء الذين وصفهم الله بأن أكثرهم لا يعقلون؟
البخاري أجابك
فقد أورد اسم الباب وأورد الحادثة
وعنوان الباب مناسب لمحتواه دائماً كما يحاول ابن حجر أن يثبت ذلك دائماً في شرحه للبخاري
س : لعلك تقول إن الآية الأولى هي فقط النازلة في الرجلين..
أقول لك يجيبك البخاري نفسه في حديث آخر جاء قبل هذا بحديث واحد وهو التالي :
البخاري
حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا أبا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا أصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بنى تميم فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس اخى بنى مجاشع وأشار الآخر برجل آخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال أبو بكر لعمر ما أردت الا خلافي قال ما أردت خلافك فارتفعت أصواتهما في ذلك فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم الآية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه ولم يذكر ذلك عن أبيه يعنى أبا بكر
س : قيل إن الآية نزلت في جماعة من أعراب بني تميم؟
أجبنا لا مانع من تعدد النزول بعد أن ثبت نزولها فيما أورده البخاري وثبّته هنا
ولا بأس أن نورد الحديث الثالث الذي أورده البخاري في هذا الشأن لكيلا يقال إننا أنقصنا من الحادثة شيئا :
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد أخبرنا ابن عون قال أنبأني موسى بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فأتاه فوجده جالسا في بيته منكسا رأسه فقال له ما شأنك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من أهل النار فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه قال كذا وكذا فقال موسى فرجع إليه المرة الآخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب إليه فقل له انك لست من أهل النار ولكنك من أهل الجنة
الحمد الله خلقت شيعي محمدي اللهم صلى على محمد وآل محمد 💚
الحين انت تضرب نفسك ولا؟ 🤦🏻♂️
الحمد لله الذي خلقنا مسلمين نتبع كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@Hawjest
اضرب نفسي احسن ما اكون داعشي أو إرهابي 😏🖐
@@faisalrt1164
لا تكتمل سنت النبي محمد إلى باهل بيتة عليهم السلام
@@شِيْعِيَِ-ض8ل اول شيء انا بس سألت شفيك معصب ثاني شيء مين قالك اني داعشي او ارهابي حبيبي الدين ليش قال ان الدواعش غلط والارهابيين غلط لانهم يقتلوا الغير ويقتلوا انفسهم طيب ليش حرام الواحد يقتل نفسه لانه ايذاء للنفس فبتالي الي يؤذني نفسه هذا غلطان ولا ما كان الانتحار حرام ولحم الخنزير حرام وغيرها لكنها ايذاء للنفس ف صارت حرام ف انت تضرب نفسك وتأذيها وتقول مو حرام والله انك اعقل من كذا وما يصير انك تسوي كذا اقرأ الكلام مرا ثانيه وفكر
صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
@ريري صالح لعنة الله عليهم اسماء أبرز الإرهـ،،ـابيين المشاركين
#بالهجوم على دار فاطمة (عليها السلام)
1 ـ عمر بن الخطاب
2 ـ خالد بن الوليد
3 ـ قنفذ خادم عمر
4 ـ عبد الرحمن بن عوف
5 ـ أسيد بن حضير الأشهلي
6 ـ سلمة بن سلامة بن وقش الأشهلي
7 ـ سلمة بن أسلم بن جريش الأشهلي
8 ـ المغيرة بن شعبة
9 ـ أبو عبيدة بن الجراح
10 ـ ثابت بن قيس بن شماس
11 ـ محمد بن مسلمة
12 ـ سالم مولى أبي حذيفة
13 ـ أسلم العدوي
14 ـ عياش بن ربيعة
15 ـ هرمز الفارسي (جدّ عمرو بن أبي المقدام)
16 ـ عثمان
17 ـ زياد بن لبيد
18 ـ عبد الله بن أبي ربيعة
19 ـ عبد الله بن زمعة
20 ـ سعد بن مالك
21 ـ حماد.. وذكروا بعضهم أبا بكر أيضاً وكذا زيد بن ثابت ، فقال لهم عمر: هلّموا في جمع الحطب.. فأتوا بالحطب ، والنار ، وجاء عمر ومعه فتيلة وفي رواية: أقبل بقبس من نار ، وهو يقول: إن أبوا أن يخرجوا فيبايعوا أحرقت عليهم البيت.. فقيل له: إنّ في البيت فاطمة، أفتحرقها؟! قال: سنلتقي أنا وفاطمة!!.
-----------------------
#المصادر السنية والشيعية 👇
1. السنن للبيهقي: 8/152 ; المستدرك: 3/66 ; حياة الصحابة للكاندهلوي: 2/13 ; شرح نهج البلاغة: 6/48 ; الكشكول: 83 ـ 84 ; حديقة الشيعة: 30.
2. خ. ل: حصين.
3. شرح نهج البلاغة: 2/50 و 6/11 و 47 ; الامامة والسياسة: 1/18 ; الاحتجاج: 73 ; تاريخ الخميس: 2/169.
4. شرح نهج البلاغة: 2/50 و 6/47 ; الاحتجاج: 73 ; تاريخ الخميس: 2/169.
5. شرح نهج البلاغة: 6/11 ; الامامة والسياسة 1: 18.
6. المسترشد: 378.
7. الاختصاص: 186، تفسير العياشي: 2/66 ; الكوكب الدرّي: 1/194.
8. الكوكب الدرّي: 1/194.
9. تاريخ الخميس: 2/169 ; شرح نهج البلاغة: 6/48.
10. شرح نهج البلاغة: 6/48 ; السنن للبيهقي: 8/152 ; المستدرك: 3/66 ; حياة الصحابة للكاندهلوي: 2/13.
11. أنساب الأشراف: 1/586.
12. العقد الفريد: 4/242 (مكتبة النهضة المصرية) ; تاريخ أبي الفداء: 1/156.
13. الشافي، لابن حمزة: 4/173.
14. الطرائف: 239 ; نهج الحقّ: 271 ; مؤتمر علماء بغداد: 63 ; دلائل الامامة: 242 (ط مؤسسة البعثة، ص 455) ; كتاب سليم: 83 وغيرها.
15. تفسير العياشي: 2/308 ; كتاب سليم: 250 ; الهداية الكبرى: 178 ـ 179.
#بلمرصاد يا اعداء ال محمد
@ريري صالح زنت صهاك بكل علج * مع علمها بالزنا حرام
فلا تلمها على زناها * فما على مثلها ملام
فلا تلمها ولم زنيما * يزعم أن إبنها إمام
@ريري صالح قال رسول الله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي
@@uxp__313
عشان اثبت لك انك جاهل
من كل الي كتبت، اتحداك تجيب حديث واحد صحيح، سواء بكتب السنة او الشيعة
فقط حديث واحد صحيح يذكر انه تم الاعتداء على فاطمة او كسر ضلعها او اسقط جنينها.
اتمنى انك ترد على هذا التحدي، فقط لكي تعلم انك تنسخ وتلصق بدون ما تقرأ ماذا تنسخ
@@Kingkong-ob4ux ماذا تتوقع اذا!!!!
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الحمد لله على نعمة الإسلام دين الحق دين الرحمة
على فكرة هذول مسلمين 🙂
@@dasaweet1
فقط اسم هم مذاهب من الانبياء
صلاه السنه 😂😂
ruclips.net/video/d3G5wGRsQ2s/видео.html
@@علي_الاسدي_313
لا ماهم مسلمين سنة تذكر ان فيه مذاهب من الشيعة كثيرة
اعتقد هم اجانب حتى شوف/ي ملابسهم
@@5da هههههههه الشيعه ما يكثفون في الصلاة السنه يكثفون هاك هاي ابتركيه
ruclips.net/video/Gwm28QTOpwI/видео.html
الحمد لله ملء السماوات والأرض اني مسلم موحد اسير على سنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم و الحمد لله اني لست شيعيا ،ستون حزبا لم يحفظ الا سورة الإخلاص
الحمدلله لله ألذي عافانا مما ابتلاهم
اللّٰهم يا مُقلِّب القلوب ثبّت قلبي على دينك
هو انت دعاء القنوت متعرفه اسكت ونجب😂
@@آۆمغَمآڒٍہ-ب5ظ عراقي ما اتوقع منك شئ
@@آۆمغَمآڒٍہ-ب5ظ الله يفشلكم بس حتى صلاتكم مشتته ورايحة فيها ولك عين تتكلم؟ 🤣
بعذركم اوطانكم الشيعية في الحضيض ولا تقدر تجيب لي دولة واحدة شيعية محترمة لان عقيدتكم اصلا مضروبة 😂
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين الحمدلله على نعمة الهداية والولاية للامام علي بن أبي طالب امير المؤمنين متشيعه من الجزائر وافتخر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
الله يثبتكم على دين الحق دين التوحيد حيث الرب الذي ليس كمثله شي دين محمد وال محمد
@@imhere3324 زين العابدين (علي بن الحسين) عٌلَيِّهِ أّلََّسلَأّمَ يتبرئ من الروافض من كتب الروافض دتزنتت
ويقول الإمام الرابع عند الاثني عشرية وهو عليّ بن حسين يجيب كما روى علامتهم عليّ بن أبي الفتح الأربلي في كتابه ( كشف الغمّة في معرفة الأئمة )
عن علي بن الحسين أنه : (( قدم عليه نفر من أهل العـراق فقالـوا في أبي بكر وعمر وعثمان ، فلما فرغوا من كلامهم، قال لهم: ألا تخبروني أنتم { المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأمـوالهم يبتغون فضلاً من اللـه ورضواناً وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون }؟ قالوا: لا، قال: فأنتم { الذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة }؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم { والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا } أخرجوا عني فعل الله بكم )) كشف الغمة جـ2 ص (291) تحت عنوان ( فضائل الإمام زين العابدين ). دار الأضواء ـ بيروت ـ ط. 1405هـ ـ 1985
@@ferasal-haidari4013 جاهل اقرا حديث السلسلة الذهبيه عن رسول الله .
الحمدلله على نعمة الإسلم والسنه اللهم ثبتنا با القول الثابت في الدنيا والآخرة
تابع امير القريشي
@@mojtabaalassady2377 هههههههه شيخك الفرار لماذا يتهرب من مناظرة وليد اسماعيل واشرف غريب
@@yosif-kd5kp ذو فقار مغربي سكر ملفكم ههه روح شوف افعال عاءشه في كتبكم
@@koommmmm6387 ههههههههههه ذو الفرار حقك ذا قفلو ملفه رامي عيسى وسيد مازن
@@mojtabaalassady2377 تابع رامي عيسى 🥰
من أبغض عليّاً أبغضه الله ورسوله
قال محمّد بن يوسف الزرندي: «ويروى ان النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعلي بن أبي طالب عليه السّلام: يا علي، كذب من زعم انه يحبني ويبغضك، يا علي من احبك فقد احبني، ومن احبني أحبه الله ومن أحبه الله أدخله الجنة، ومن أبغضك فقد ابغضني ومن أبغضني أبغضه الله ومن أبغضه الله ادخله النّار»(1).
محد يبغضه غير الروافض
@@ابوصعب-ش6ط لكتاب /لابن حجر العسقلاني
رقم الحديث /1123
رقم الصفحة /720
ان عمر ابن الخطاب وخالد بن وليد تلاوطو خلف الجبل
ومن بعد صدام اصبحتوا خدام و جزمات امريكا و ايران
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا إله إلا ألله ...ما أجمل هذه ألكلمات.
جزاكم ألله خيراً أخي فالله
اضحك على صلات السنه والجماعة ruclips.net/video/-mRVgXZlPBw/видео.html
الصلات أصاروخيه 😂لأهل السمنه وزلاطه في هذه الرابط 👇👇👇
ruclips.net/video/ehmrHNmV4yM/видео.html
ruclips.net/video/ehmrHNmV4yM/видео.html
@@Ahmed-r3y8f دخلي على الرابط الي دازه فوك. وشاهدي انواع صلاة الصعسلم
@@احمد_الرافضي
خسااااااارة
ليتكم ما سويتوها والله
يووووه زعلت 😂💔
كنتوا راح تصيرون أحسن منهم
خسااااااااارة ليتني أرجع بالزمن 😭💔
نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@صفوان-و3ض رضي الله عن معاوية وابيه وامه
الحمد لله على نعمه الاسلام واهل البيت اهل السنه المحمديه الصحيحه
انت شيعي ام سني
@@user-zzaid313 اتبع اهل البيت شنو اكون مثلا
من وين انت
@@m.m9.s الان صلات اهل البيت ووضواكم جائز لا يا حبيبي وضواكم كذب
@@BasharAl.qhtani دكتب عدل وجه السطل
من لم يكن علي مولاه فالشيطان مولاه
يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد
استغفرالله العظيم الحمد لله انا سني الله هما احفض إمتل اسلام يارب 🤲
الفيديو قبل سنتين ليش التعليقات جديده؟؟
لان اجه رمضان وجماعه يردون يتعلمون صلاه😂طبعا هذا شي حلو
@@huseeinali354 اول اشي تنكتب اجا رمضان ثاني شي نبحث عن شيء يسلينا برمضان عشان هيك فتحنا عليكم
توه يطلع للترند
@@huseeinali354 والله العضيم صحيح
@@عمرالعجوري-ص1ط اظحك على نفسك سوتو الله امرد
أنا سني ودخلت المذهب الشيعي ومنذ أن دخلت المذهب الشيعي وأنا مطمئن وحالة الأطمئان عجيبه ؟كنا ضالين عن ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام (راجع الصحاح وستعرف بأن عمر بن الخطاب لعنة الله عليه لاينام ألا وماء الرجال بدبره ؟وهذا مثبت في كتب السنه نعم وألف نعم فأن لذة المؤمن بصلبه ولذة الكافر بدبر
وكيف تزوج النبي ابنته إذا كان بهذا الحال أيها الاحمق ؟
انتا كذاب اكذب من كندره شيعي وبتكذب هيك اصلكو الكذب والنفاق
كذاب والله