ธรรมชาติ *ทุกอย่างเป็นเช่นนั้นเอง* กฎสัจธรรมที่ควรรู้ เสียงธรรม หลวงพ่อพุทธทาสภิกขุ
HTML-код
- Опубликовано: 9 окт 2024
- กรรม (ศาสนาพุทธ) แปลว่า "การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา" ได้แก่ กระทำทางกาย เรียก กายกรรม ทางวาจา เรียก วจีกรรม และทางใจ เรียก มโนกรรม
กรรม 2 (การกระทำ, การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา ทางกายก็ตาม ทางวาจาก็ตาม ทางใจก็ตาม - Kamma: action; deed)
1.อกุศลกรรม (กรรมที่เป็นอกุศล, กรรมชั่ว, การกระทำที่ไม่ดี ไม่ฉลาด ไม่เกิดจากปัญญา ทำให้เสื่อมเสียคุณภาพชีวิต หมายถึง การกระทำที่เกิดจากอกุศลมูล คือ โลภะ โทสะ หรือโมหะ
2.กุศลกรรม (กรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี, การกระทำที่ดี ฉลาด เกิดจากปัญญา ส่งเสริมคุณภาพของชีวิตจิตใจ หมายถึง การกระทำที่เกิดจากกุศลมูล คืออโลภะ อโทสะ หรืออโมหะ
การจำแนกประเภทของกรรม
กรรมดี หรือ กรรมชั่วก็ตาม กระทำทางกาย วาจา หรือทางใจก็ตาม สามารถจำแนกอีก เป็นประเภทต่าง ๆ ได้หลายแบบ ดังนี้
กรรมจำแนกตามเวลาการให้ผลของกรรม (ปากกาลจตุกะ) 4 อย่าง
กรรมจำแนกตามหน้าที่ของกรรม (กิจจตุกะ) 4 อย่าง
กรรมจำแนกตามลำดับการให้ผลของกรรม (ปากทานปริยายจตุกะ) 4 อย่าง
กรรมจำแนกตามฐานที่ให้เกิดผลของกรรม (ปากฐานจตุกะ) 4 อย่าง
จำแนกตามเวลาการให้ผลของกรรม
การกระทำทางกาย วาจา ใจ ทั้งที่เป็นฝ่ายดีหรือไม่ดีก็ตาม ย่อมตอบสนองแก่ผู้กระทำ ไม่เร็วก็ช้า เวลาใดเวลาหนึ่ง กรรมจำแนกตามเวลาการให้ผลของกรรม (ปากกาลจตุกะ) แสดงกำหนดเวลา แห่งการให้ผลของกรรม มี 4 อย่าง คือ
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจจุบัน คือในภพนี้
อุปปัชชเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในภพที่จะไปเกิด คือในภพหน้า
อปราปริเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในภพต่อ ๆ ไป
อโหสิกรรม หมายถึง กรรมเลิกให้ผล ไม่มีผลอีก
เวรกรรม คือ การกระทำที่สนองผลร้ายซึ่งทำไว้แต่ปางก่อน คำแสดงความรู้สึกเดือดร้อนเพราะกรรมหรือชะตากรรมของตนในอดีต เช่น ไม่รู้ว่าเวรกรรมอะไรต้องมาตกระกำลำบากเมื่อแก่กรรมเวร หรือ เวร ก็ว่า.
ที่มาคำแปล วิกีพีเดีย
ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย น้อมกราบหลวงพ่อพุทธทาส กราบอนุโมทนา สาธุเจ้าคะ
ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ
น้อมกราบสาธุธรรมค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ
กราบ สาธุๆๆค่ะ.
ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ
สาธุๆๆพระธรรม ค่ะ
ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ
กราบส่ธุเจ้าค่ะ30สค67
ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ
ข้าพเจ้าจักบำเพ็ญบารมี 10 ประการ ทั้ง 30 ทัศน์ และโพธิปักจริยธรรมทั้ง 37 ประการ ปรารถนาโพธิญาณในอดีตอจินไตย ปัจจุบันอจินไตย อนาคตอจินไตย สรรพสิ่งทั้งหมดไม่เว้นสิ่งใดหมดในขณะจิตเดียวจงเป็นเหตุปัจจัยนำไปสู่โพธิญาณเป็นพระศรีอาริย์ในกาลปัจจุบันนี้เทอญ,,,
ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ