الأخت العزيزه فرح من مصر الطيبه ومصر هي أم التشيع القديم وحديثا ان الله فتح عليك باب الرحمه وقد توليتي. محمد واله الطيبين الطاهرين. هذا هو الطراط المستقيم أنت على خير وشرف ان الله قد اختارك لهذه الفكره الطاهره. الأستاذ المظفر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والله والله والله وهذا قسم عظيم كل من أراد أن يكون مسلم حقيقي ينجوا من عذاب نار جهنم يكون مسلم شيعي من اتباع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وصي رسول الله صل الله عليه وآله وسلم والا فهوا كافر وكافر وزنديق ومنافق والى جهنم وبئس المصير
قال تعالى سلام على آل ياسين(الصافات ) اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين آل ياسين وعجل فرجهم والعن عدوهم ياكريم يالله 🎉❤ ال ياسين ؟ نقل الشيخ الصدوق(رحمه الله) في كتاب (الأمالي) بسنده عن الإمام عليّ (عليه السلام) في قوله عزّ وجلّ: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) قال: (ياسين محمّد (صلى الله عليه وآله) ونحن آل ياسين)(1). وروى أيضاً بسنده عن ابن عبّاس في قوله تعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) ؟ قال: ((على آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ))(2). وقال العلاّمة الطباطبائي في (تفسير الميزان): وهو [القول بأنّ آل ياسين هم آل محمّد] مبني على قراءة آل ياسين، كما قرأه نافع وابن عامر ويعقوب وزيد(3). وياسين: اسم من أسماء نبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) بلغة طي(4)، وبهذه اللغة نزلت الآية: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ )) (يس:1-3). وهذه الآية لا تدلّ على عصمتهم (عليهم السلام) بالصراحة، بل تدلّ عليها من باب أنّ المولى عزّ وجلّ لم يسلّم إلّا على الذوات المعصومة، كما في قوله: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) (الصافات:79)، وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) (الصافات:109)، وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) (الصافات:120). فقد روى الصدوق عن الإمام الرضا (عليه السلام) في احتجاجه على العلماء بمحضر المأمون، أنّه (عليه السلام) قال: ((أخبروني عن قول الله عزّ وجلّ: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُستَقِيمٍ )) (يس:1-4)، فمن عنى بقوله: (( يس )) ؟ قالت العلماء: (( يس )) ، صلّى الله عليه وآله وسلّم، لم يشكّ فيه أحد. قال أبو الحسن: فإنّ الله عزّ وجلّ أعطى محمّداً وآل محمّد من ذلك فضلاً لا يبلغ أحد كنه وصفه إلّا من عقله، وذلك أنّ الله عزّ وجلّ لم يسلّم على أحد إلّا على الأنبياء صلوات الله عليهم، فقال تبارك وتعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) ، وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) ، وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) . ولم يقل: سلام على آل نوح، ولم يقل: سلام على آل إبراهيم، ولا قال: سلام على آل موسى وهارون، وقال عزّ وجلّ: (سلام على آل ياسين)، يعنى: آل محمّد صلوات الله عليهم))(5). (1) الأمالي: 558 المجلس (72) الحديث (743). (2) الأمالي: 559 المجلس (72) الحديث (745)، وانظر: شواهد التنزيل، للحسكاني 2: 165 - 169 الحديث (791 ــ797)، نظم درر السمطين، للزرندي: 94، مجمع الزوائد، للهيثمي 9: 174 كتاب المناقب، باب فضل أهل البيت، تفسير الفخر الرازي 26: 162، تفسير ابن كثير 4: 22، الصواعق المحرقة، لابن حجر: 148 الباب (11) الفصل الأوّل، الآية الثالثة، الدرّ المنثور، للسيوطي 5: 286، ينابيع المودّة، للقندوزي 2: 435 الباب (59) الآية الثالثة، إحقاق الحقّ، للتستري 3: 449 ط طهران. (3) تفسير الميزان 17: 159. (4) تفسير السمعاني 4: 365 سورة يس، الجامع الأحكام القرآن، للقرطبي 15: 4 سورة يس. (5) عيون أخبار الرضا 1: 214 باب ذكر مجلس الرضا (عليه السلام) مع المأمون في الفرق بين العترة والأمّة...بعض المخالفين يقولون لماذا الله لم يسمهم بالإسم هل الله سبحانه وتعالى يخاف من البشر.؟. ولا يعلم أن الله ذكر إسم رسول الله صل الله عليه وآله وسلم في جميع كتبه لكن عندما تسأل المسيحي واليهودي ينكرون نبوة نبينا ويسمونه محمد الكذاب؟..نتيجة لتحريف كتب الله سبحانه وتعالى وأما القرآن الكريم لم يذكر الله تعالى بالأسماء حتى لايحرف القرآن الكريم...ويكون عرض للأنظمة التي حكمت لتحريفه وكتابت اسماء مايريدون كتابته من الطغاة..لكن أعطى تشخيص ومعنى وحال الأئمة المقدسين وكثير من الآيات وآية المباهلة واحدة منها..ـ أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم ذكر اسم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وغيره من أئمة أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم ، ونحن لا نعلم وجه الحكمة في كثير من الأمور ، وهذا واحد منها ، كما أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم بيان تفاصيل كثير من أمور الشريعة في القرآن الكريم ، كأحكام الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها ، ولم يقدح ذلك في وجوب تلك التفاصيل . 2 ـ أن الله تعالى ذكر عليا عليه السلام بالصفة في آيات كثيرة تدل عليه ، كقوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ 1 ، فإنها نزلت في علي عليه السلام كما نص على ذلك بعض المفسرين . وكذا قوله سبحانه : ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ 2 ، فهو عليه السلام المشار إليه في الآية بالأنفس ، وكذا قوله تعالى: ﴿ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ 3 ، وغير ذلك من الآيات الكثيرة ، وهذه كافية في الدلالة على فضل أمير المؤمنين عليه السلام ، ولا حاجة لذكره بالاسم ما دامت الصفة وافية ببيان المراد . 3 ـ أن الله تعالى أراد أن يحفظ القرآن الكريم من كل تحريف وتبديل ، وذكر اسم علي عليه السلام يستدعي تحريفه وتبديله ، لأن أعداء أمير المؤمنين عليه السلام كثيرون ، ومن تعاقب على حكم المسلمين لا يقر له قرار إلا بمحو اسم علي من القرآن ، وبذلك يُحرَّف القرآن ولا تتحقق أي فائدة من ذكر اسم أمير المؤمنين عليه السلام فيه . 4 ـ أن من كان معاندا حاقدا على أمير المؤمنين عليه السلام لا ينفع معه ذكر اسم علي عليه السلام في القرآن ، فإن كل آية في كتاب الله ورد فيها اسم علي عليه السلام فإنه سيؤولها ويحرف معناها ، فيجعل الآية خالية من معناها المراد ، فتنتفي الفائدة من ذكر اسم علي في كتاب الله العزيز . 5 ـ أن القرآن قد تكفل بذكر العمومات وأما تفاصيل الشريعة فتكفلت ببيانها السنة النبوية ، والسنة النبوية قد أوضحت خلافة أمير المؤمنين عليه السلام بجلاء لمن كان له قلب ، أو ألقى السمع وهو شهيد ، وكما أن كتاب الله حجة ، فإن سنة النبي صلى الله عليه وآله حجة كذلك ، ومتى ما جاء حديث واحد فيه إشارة إلى فضل علي عليه السلام أو كان دالا على أنه هو الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كفى ، ولا حاجة لطلب آية تدل على ذلك قد صرح فيها باسم علي عليه السلام ، والحمد لله رب العالمين 4 .🎉🎉🎉
(((نحن في رجب))) روى السيد الأجل رضي الدين علي بن طاووس (رحمه الله تعالى) في كتابه (إقبال الأعمال) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال : (إن الله تبارك وتعالى، نصب في السماء السابعة ملكاً، يقال له : الداعي، فإذا دخل شهر رجب، ينادي ذلك الملك كل ليلة منه إلى الصباح : طوبى للذاكرين، طوبى للطائعين، ويقول الله تعالى : أنا جليس من جالسني، ومطيع من أطاعني، وغافر من استغفرني، الشهر شهري، والعبد عبدي، والرحمة رحمتي، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته، ومن سألني أعطيته، ومن إستهداني هديته، وجعلت هذا الشهر حبلاً بيني وبين عبادي، فمن اعتصم به وصل إليّ).
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة ح 1360 و ابن حجر المطالب العاليه ح 4047 سمعت أبا ذر يقول : وهو آخذ بباب الكعبة: من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا : أبو ذر، سمعت النبي (ص) يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك.
نقل عن شعيب الحداد قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول: إن حديثنا(( صعب مستصعب )) لا يحتمله إلا ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان، أو (( مدينة حصينة )). قال عمرو: فقلت لشعيب: يا أبا الحسن وأي شئ المدينة الحصينة؟ قال: فقال: سألت الصادق عليه السلام عنها فقال لي: القلب المجتمع. بيان: المراد بالقلب المجتمع القلب الذي لا يتفرق بمتابعة الشكوك والأهواء ولا يدخل فيه الأوهام الباطلة والشبهات المضلة ..
قال تعالي ❤ الذين يستمعون القول فيتبعونه احسنه أولئك الذين هداهم الله و أولئك هم اولوالالباب ❤ ألف الحمدلله رب العالمين و الصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين الصادق الامين الحبيب محمد و آله الطيبين الطاهرين المعصومين ❤يا الله انصر الاسلام و المسلمين و اهلك الكفر و المنافقين ❤من الاهواز الحبيبة الموالية
يا اهل السنة هذا عمر الخطاب يحبس و يفرض الإقامة الجبرية على كل صحابي ينشر احاديث النبي (ص) مستدرك الحاكم 1 : 110 ـ سير اعلام النبلاء ، 7 : 206 . رواية اخرى عن الحاكم وايضا الذهبي : ان ابن مسعود وابا الدرداء و ابا ذر , حبسهم عمر وأخذ عليهم لا لشيء إلا لإفشاهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وايضا فرض عليهم في المدينة الإقامة الجبرية حتى نهاية خلافته
ترى المذهب الإثني عشريه هو الأصل آني ما شايفه رؤساء المذاهب الأربعة منو استاذهم غير الامام جعفر الصادق اللي هو جده رسول الله غير يتبعون الاستاذ اللي هو جده رسول الله 😊
عائشة تفضح كذبت ابوها في الغار و تقول (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله الا عذراها) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البداية و النهاية: ج 8 ص 96) فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟ لقد فضحة عائشة تدليس خرافة أبو بكر كان في الغار و ان الجوع كان سيد الموقف و ابوها ( ابو بكر) كان يلف على مغارات مكة و المدينة لسرقة بيض الحمام لاشباع بطنه
كتاب البخاري ومسلم ومن على اشكالهم كتبهم تعارض القران تماما والقصد من علماء السنه المجوس وشيوخهم تغيير وتبديل القران بكتب السنه وفعلا اقاموا معتقدات دينهم على كتب المجوس وتركوا كتاب الله وعارضوا النبي واحكامه واتبعوا احكام اشخاص عاديه وعارضوا النبي واهل بيته وكرهوا اتباتهم الشيعه وقاتلوهم واقامو كل الاكاديب عليهم كما فعلوا مع النبي وال بيته
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
افضل الأعمال الصلاة على محمد وال محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤
اللهم صلي على محمد وأل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد والمحمد الطيبين الطاهرين
أفضل امتي من تعلم وعلم \ اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
اللهم صــــــــــل على محمد وآل محمد
وعــــــــــجل لــــــــــوليك الفرج ونسألكم الدعاء
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم
. اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ياكريم
صدق رسول الله حين قال ياعلي لا يحبك الامؤمن ولا يبغضك الامنافق
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عليهم السلام 🍁
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
الله يهدي قلوب العالمين لطريق محمد و ال محمد ❤
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤❤❤
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين ❤❤❤
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤
ان شاءالله يكون طريق الاخت فرح الى خير وهو طريق الحق طريق محمد وال محمد حيث يقول الله تعالى (وابتغوا اليه الوسيلة)❤
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ونسالكم الدعاء وفقكم الله لنصرة دينه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد
استغفرالله ربي واتوب اليه
السلام على امير المؤمنين علي بن ابي طالب امير الدنيا والآخره٠
اللهم صل على محمد وال محمد❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
استاذ وعد لاتقاطع الضيف رجاء رجاء
ارجو ان تقول مذهب اهل البيت وليس المذهب الشيعي لان المذهب هو مذهب اهل البيت وليس مذهب الشيعة
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم ذو الجلال والاكرام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين عليهم السلام
احسنتم اخ علي❤
الأخت العزيزه فرح من مصر الطيبه ومصر هي أم التشيع القديم وحديثا ان الله فتح عليك باب الرحمه وقد توليتي. محمد واله الطيبين الطاهرين. هذا هو الطراط المستقيم أنت على خير وشرف ان الله قد اختارك لهذه الفكره الطاهره. الأستاذ المظفر
أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم الشريف
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عداهم
حبذا لو ترك الوقت الكافي للأخت الفاضلة الباحثة لنسمع منها ومن ثم التعليق من القناة الموقرة🪷
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل لوليك الفرج ولعن أعداء محمد وآل محمد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد وانصر محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن اعداءهم اجمعين 😂❤
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد
احسنت اخ علي بنشر الفديوات القديمة ونحن نود ان تنشرها مرة أخرى لنستفيد منها ولكم جزيل الشكر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
والله والله والله وهذا قسم عظيم كل من أراد أن يكون مسلم حقيقي ينجوا من عذاب نار جهنم يكون مسلم شيعي من اتباع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وصي رسول الله صل الله عليه وآله وسلم والا فهوا كافر وكافر وزنديق ومنافق والى جهنم وبئس المصير
قال تعالى سلام على آل ياسين(الصافات )
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين آل ياسين وعجل فرجهم والعن عدوهم ياكريم يالله 🎉❤
ال ياسين ؟
نقل الشيخ الصدوق(رحمه الله) في كتاب (الأمالي) بسنده عن الإمام عليّ (عليه السلام) في قوله عزّ وجلّ: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) قال: (ياسين محمّد (صلى الله عليه وآله) ونحن آل ياسين)(1).
وروى أيضاً بسنده عن ابن عبّاس في قوله تعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )) ؟ قال: ((على آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ))(2).
وقال العلاّمة الطباطبائي في (تفسير الميزان): وهو [القول بأنّ آل ياسين هم آل محمّد] مبني على قراءة آل ياسين، كما قرأه نافع وابن عامر ويعقوب وزيد(3).
وياسين: اسم من أسماء نبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) بلغة طي(4)، وبهذه اللغة نزلت الآية: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ )) (يس:1-3).
وهذه الآية لا تدلّ على عصمتهم (عليهم السلام) بالصراحة، بل تدلّ عليها من باب أنّ المولى عزّ وجلّ لم يسلّم إلّا على الذوات المعصومة، كما في قوله: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) (الصافات:79)، وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) (الصافات:109)، وقوله: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) (الصافات:120).
فقد روى الصدوق عن الإمام الرضا (عليه السلام) في احتجاجه على العلماء بمحضر المأمون، أنّه (عليه السلام) قال: ((أخبروني عن قول الله عزّ وجلّ: (( يس * وَالقُرآنِ الحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُستَقِيمٍ )) (يس:1-4)، فمن عنى بقوله: (( يس )) ؟
قالت العلماء: (( يس )) ، صلّى الله عليه وآله وسلّم، لم يشكّ فيه أحد.
قال أبو الحسن: فإنّ الله عزّ وجلّ أعطى محمّداً وآل محمّد من ذلك فضلاً لا يبلغ أحد كنه وصفه إلّا من عقله، وذلك أنّ الله عزّ وجلّ لم يسلّم على أحد إلّا على الأنبياء صلوات الله عليهم، فقال تبارك وتعالى: (( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِينَ )) ، وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى إبراهيم )) ، وقال: (( سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ )) .
ولم يقل: سلام على آل نوح، ولم يقل: سلام على آل إبراهيم، ولا قال: سلام على آل موسى وهارون، وقال عزّ وجلّ: (سلام على آل ياسين)، يعنى: آل محمّد صلوات الله عليهم))(5).
(1) الأمالي: 558 المجلس (72) الحديث (743).
(2) الأمالي: 559 المجلس (72) الحديث (745)، وانظر: شواهد التنزيل، للحسكاني 2: 165 - 169 الحديث (791 ــ797)، نظم درر السمطين، للزرندي: 94، مجمع الزوائد، للهيثمي 9: 174 كتاب المناقب، باب فضل أهل البيت، تفسير الفخر الرازي 26: 162، تفسير ابن كثير 4: 22، الصواعق المحرقة، لابن حجر: 148 الباب (11) الفصل الأوّل، الآية الثالثة، الدرّ المنثور، للسيوطي 5: 286، ينابيع المودّة، للقندوزي 2: 435 الباب (59) الآية الثالثة، إحقاق الحقّ، للتستري 3: 449 ط طهران.
(3) تفسير الميزان 17: 159.
(4) تفسير السمعاني 4: 365 سورة يس، الجامع الأحكام القرآن، للقرطبي 15: 4 سورة يس.
(5) عيون أخبار الرضا 1: 214 باب ذكر مجلس الرضا (عليه السلام) مع المأمون في الفرق بين العترة والأمّة...بعض المخالفين يقولون لماذا الله لم يسمهم بالإسم هل الله سبحانه وتعالى يخاف من البشر.؟. ولا يعلم أن الله ذكر إسم رسول الله صل الله عليه وآله وسلم في جميع كتبه لكن عندما تسأل المسيحي واليهودي ينكرون نبوة نبينا ويسمونه محمد الكذاب؟..نتيجة لتحريف كتب الله سبحانه وتعالى وأما القرآن الكريم لم يذكر الله تعالى بالأسماء حتى لايحرف القرآن الكريم...ويكون عرض للأنظمة التي حكمت لتحريفه وكتابت اسماء مايريدون كتابته من الطغاة..لكن أعطى تشخيص ومعنى وحال الأئمة المقدسين وكثير من الآيات وآية المباهلة واحدة منها..ـ أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم ذكر اسم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وغيره من أئمة أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم ، ونحن لا نعلم وجه الحكمة في كثير من الأمور ، وهذا واحد منها ، كما أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم بيان تفاصيل كثير من أمور الشريعة في القرآن الكريم ، كأحكام الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها ، ولم يقدح ذلك في وجوب تلك التفاصيل . 2 ـ أن الله تعالى ذكر عليا عليه السلام بالصفة في آيات كثيرة تدل عليه ، كقوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ 1 ، فإنها نزلت في علي عليه السلام كما نص على ذلك بعض المفسرين . وكذا قوله سبحانه : ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ 2 ، فهو عليه السلام المشار إليه في الآية بالأنفس ، وكذا قوله تعالى: ﴿ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ 3 ، وغير ذلك من الآيات الكثيرة ، وهذه كافية في الدلالة على فضل أمير المؤمنين عليه السلام ، ولا حاجة لذكره بالاسم ما دامت الصفة وافية ببيان المراد . 3 ـ أن الله تعالى أراد أن يحفظ القرآن الكريم من كل تحريف وتبديل ، وذكر اسم علي عليه السلام يستدعي تحريفه وتبديله ، لأن أعداء أمير المؤمنين عليه السلام كثيرون ، ومن تعاقب على حكم المسلمين لا يقر له قرار إلا بمحو اسم علي من القرآن ، وبذلك يُحرَّف القرآن ولا تتحقق أي فائدة من ذكر اسم أمير المؤمنين عليه السلام فيه . 4 ـ أن من كان معاندا حاقدا على أمير المؤمنين عليه السلام لا ينفع معه ذكر اسم علي عليه السلام في القرآن ، فإن كل آية في كتاب الله ورد فيها اسم علي عليه السلام فإنه سيؤولها ويحرف معناها ، فيجعل الآية خالية من معناها المراد ، فتنتفي الفائدة من ذكر اسم علي في كتاب الله العزيز . 5 ـ أن القرآن قد تكفل بذكر العمومات وأما تفاصيل الشريعة فتكفلت ببيانها السنة النبوية ، والسنة النبوية قد أوضحت خلافة أمير المؤمنين عليه السلام بجلاء لمن كان له قلب ، أو ألقى السمع وهو شهيد ، وكما أن كتاب الله حجة ، فإن سنة النبي صلى الله عليه وآله حجة كذلك ، ومتى ما جاء حديث واحد فيه إشارة إلى فضل علي عليه السلام أو كان دالا على أنه هو الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كفى ، ولا حاجة لطلب آية تدل على ذلك قد صرح فيها باسم علي عليه السلام ، والحمد لله رب العالمين 4 .🎉🎉🎉
الاستاذ رعد احب ان يبين اكثر للأخت فرح حتى تتكشف الرؤية للأخوة السنة
أفضل الاعمال هي ذكر الله.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اصعدي اختي في سفينة محمد واله الاطهار
(((نحن في رجب)))
روى السيد الأجل رضي الدين علي بن طاووس (رحمه الله تعالى) في كتابه (إقبال الأعمال) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال : (إن الله تبارك وتعالى، نصب في السماء السابعة ملكاً، يقال له : الداعي، فإذا دخل شهر رجب، ينادي ذلك الملك كل ليلة منه إلى الصباح : طوبى للذاكرين، طوبى للطائعين، ويقول الله تعالى : أنا جليس من جالسني، ومطيع من أطاعني، وغافر من استغفرني، الشهر شهري، والعبد عبدي، والرحمة رحمتي، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته، ومن سألني أعطيته، ومن إستهداني هديته، وجعلت هذا الشهر حبلاً بيني وبين عبادي، فمن اعتصم به وصل إليّ).
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة ح 1360 و ابن حجر المطالب العاليه ح 4047 سمعت أبا ذر يقول : وهو آخذ بباب الكعبة:
من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا : أبو ذر، سمعت النبي (ص) يقول :
ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك.
.شلون يتكلمون على النبي محمد صلى الله عليه وآله
يا اخت فرح المذهب الشيعي صعب الالتزام به وتطبيقه لكثرت حبهم لاهل البيت نحن اهل السنه بعيدين كثيرا . اخوك فلسطيني
نقل عن شعيب الحداد قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول: إن حديثنا(( صعب مستصعب )) لا يحتمله إلا ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان، أو (( مدينة حصينة )). قال عمرو: فقلت لشعيب:
يا أبا الحسن وأي شئ المدينة الحصينة؟ قال: فقال: سألت الصادق عليه السلام عنها فقال لي:
القلب المجتمع.
بيان: المراد بالقلب المجتمع القلب الذي لا يتفرق بمتابعة الشكوك والأهواء ولا يدخل فيه الأوهام الباطلة والشبهات المضلة ..
المصدر بحار الانوار ج٢ صفحة ١٨٣
قال تعالي ❤ الذين يستمعون القول فيتبعونه احسنه أولئك الذين هداهم الله و أولئك هم اولوالالباب ❤ ألف الحمدلله رب العالمين و الصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين الصادق الامين الحبيب محمد و آله الطيبين الطاهرين المعصومين ❤يا الله انصر الاسلام و المسلمين و اهلك الكفر و المنافقين ❤من الاهواز الحبيبة الموالية
❤
الكتب. التي تقول إن النبي يسب ويفعل عمل غير صحيح هذه كتب يهودية حتى لو كانت هي كتب البخاري ومسلم
يا اهل السنة هذا عمر الخطاب يحبس و يفرض الإقامة الجبرية على كل صحابي ينشر احاديث النبي (ص)
مستدرك الحاكم 1 : 110 ـ سير اعلام النبلاء ، 7 : 206 . رواية اخرى عن الحاكم وايضا الذهبي : ان ابن مسعود
وابا الدرداء و ابا ذر , حبسهم عمر وأخذ عليهم لا لشيء إلا لإفشاهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وايضا فرض
عليهم في المدينة الإقامة الجبرية حتى نهاية خلافته
بارك الله فيك ارجو منك ان تقول مذهب اهل البيت لان هو هذا الصحيح
أكره من يدعو شخص للحوار و يتكلم أكثر منه !
مو بس هيج المذهب السني يهين المرأة بابسط الامور فيدعون ان لمس المرأة يبطل الوضوء! يعني واحد مثلا يعانق امه او يصافحها يبطل وضوءه عقولهم اين؟
ترى المذهب الإثني عشريه هو الأصل آني ما شايفه رؤساء المذاهب الأربعة منو استاذهم غير الامام جعفر الصادق اللي هو جده رسول الله غير يتبعون الاستاذ اللي هو جده رسول الله 😊
للاسف انتهت الحلقه ولم تتكلم الاخت فرح بكلمه واحده لانك لم تعطيها مجال للكلام استاذ وعد؟؟!
اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
عائشة تفضح كذبت ابوها في الغار و تقول (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله الا عذراها)
أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البداية و النهاية: ج 8 ص 96) فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟ لقد فضحة عائشة تدليس خرافة أبو بكر كان في الغار و ان الجوع كان سيد الموقف و ابوها ( ابو بكر) كان يلف على مغارات مكة و المدينة لسرقة بيض الحمام لاشباع بطنه
والله كلام الاستاذ الامين المهذب وعد اللامي كان جدا بليغ وهاديء وموصل للفكرة
اللهمً صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلكً عدوهم وانصر شيعتهم
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
افلح من صلى على محمد وال محمد
بارك الله فيك ونعم الاختيار اقسم بالله العظيم حقيقه الشيعه على حق واتباع ال بيت رسول ألله الطاهرين الطيبين ❤
كتاب البخاري ومسلم ومن على اشكالهم كتبهم تعارض القران تماما والقصد من علماء السنه المجوس وشيوخهم تغيير وتبديل القران بكتب السنه وفعلا اقاموا معتقدات دينهم على كتب المجوس وتركوا كتاب الله وعارضوا النبي واحكامه واتبعوا احكام اشخاص عاديه وعارضوا النبي واهل بيته وكرهوا اتباتهم الشيعه وقاتلوهم واقامو كل الاكاديب عليهم كما فعلوا مع النبي وال بيته
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطاهرين .
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل ع محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد