Muszę powiedzieć, ze wysłuchałem z ogromna ciekawością tego wykładu. Zawsze jestem otwarty na nową wiedzę - tym bardziej, że jestem zafascynowany systemem prewencyjnym Jana Bosko - pisze te słowa jako wieloletni wychowawca. Nie chciałbym być odebrany jako osoba atakująca siostrę Annę Marię . Naprawdę jestem pełen podziwu i jako osoba wierząca zgadzam się w 100 %. Jednakże po wysłuchaniu tego wykładu pojawiły się u mnie wątpliwości natury metodologicznej . Zacząłem szukać innych opracowań dot tematu pedagogiki katolickiej. Jeśli nawet sama siostra Anna Maria udzieliłaby mi odpowiedzi, byłbym bardzo wdzięczny:) Po prostu lubię uczyć się przez cale życie. Może po prostu wypunktuje w pytaniach moje wątpliwości , które są natury bardziej rozmowy akademickiej , natury naukowej .1. Czy ten system pedagogiki - wzorców i zachowań - można przedłożyć na inne warstwy społeczne , mam na myśli ludzi niewierzących? 2.. Jeśli używamy pojęcia pedagogika katolicka i uznajemy ją jako empiryczna naukę, to czy też możemy uznać ja jako inny , ale nie jedyny !!kierunek w nauce pedagogiki tak jak np psychologia humanistyczna , behawioryzm , psychoanaliza itd i uznawać j a jako jeden z możliwych kierunków nauki , a nie wyłącznie słuszną jedyna pedagogikę ? 3. Czy jeśli uznajemy psychologię katolicką jako NAUKĘ EMPIRYCZNĄ , można uznać za naukę empiryczną np pedagogikę muzułmańską tudzież pedagogikę ufo spaghetti - jeśli takowa by powstała? To nie był sarkazm , proszę o wybaczenie - po prostu mam wątpliwości. 4. Czy jakikolwiek system aksjologiczny , różnej maści - powinien być wykładnią nad czystym naukowym spojrzeniu o zachowaniach ludzkich , mam na myśli zachowania uniwersalne wynikające z rozwoju psychologicznego , psychoseksualnego tudzież psychologii rozwojowego? Jeszcze raz podkreślam , naprawdę chcę wyrazić duzy szacunek dla siostry Anny Marii Pudełko - i jako osoba wierząca przyjmuje ten wykład z szacunkiem. Jednakże jest wiele osób niewierzących , a ja pytam się z pozycji socjologa ( bo nim jestem ), który bada społeczeństwo i zachowania ludzkie :) Serdecznie pozdrawiam siostrę Anne :) i proszę o odpowiedz
Wśród wierzących często pojawia się wątpliwość, czy "dozwolone jest" korzystanie z określonych rodzajów psychoterapii. Jaką psychoterapię powinien więc wybrać dla siebie katolik? www.deon.pl/religia/rekolekcje-wielkopostne/wielki-post-2019/psychomity/art,3,ktore-nurty-w-psychoterapii-sa-grozne-dla-katolika-psychomity.html?fbclid=IwAR19aNlQQQ5QW6yhdtWCTb_fXCaBkq_6k9-7Fm84wUP3U3onkcIuqkGctcc
![Yailin La Mas Viral, @kreizyk.official - Dale 2 (Remix) [Video Oficial]](http://i.ytimg.com/vi/JaYHBzgqz94/mqdefault.jpg)
Muszę powiedzieć, ze wysłuchałem z ogromna ciekawością tego wykładu. Zawsze jestem otwarty na nową wiedzę - tym bardziej, że jestem zafascynowany systemem prewencyjnym Jana Bosko - pisze te słowa jako wieloletni wychowawca. Nie chciałbym być odebrany jako osoba atakująca siostrę Annę Marię . Naprawdę jestem pełen podziwu i jako osoba wierząca zgadzam się w 100 %. Jednakże po wysłuchaniu tego wykładu pojawiły się u mnie wątpliwości natury metodologicznej . Zacząłem szukać innych opracowań dot tematu pedagogiki katolickiej. Jeśli nawet sama siostra Anna Maria udzieliłaby mi odpowiedzi, byłbym bardzo wdzięczny:) Po prostu lubię uczyć się przez cale życie. Może po prostu wypunktuje w pytaniach moje wątpliwości , które są natury bardziej rozmowy akademickiej , natury naukowej .1. Czy ten system pedagogiki - wzorców i zachowań - można przedłożyć na inne warstwy społeczne , mam na myśli ludzi niewierzących? 2.. Jeśli używamy pojęcia pedagogika katolicka i uznajemy ją jako empiryczna naukę, to czy też możemy uznać ja jako inny , ale nie jedyny !!kierunek w nauce pedagogiki tak jak np psychologia humanistyczna , behawioryzm , psychoanaliza itd i uznawać j a jako jeden z możliwych kierunków nauki , a nie wyłącznie słuszną jedyna pedagogikę ? 3. Czy jeśli uznajemy psychologię katolicką jako NAUKĘ EMPIRYCZNĄ , można uznać za naukę empiryczną np pedagogikę muzułmańską tudzież pedagogikę ufo spaghetti - jeśli takowa by powstała? To nie był sarkazm , proszę o wybaczenie - po prostu mam wątpliwości. 4. Czy jakikolwiek system aksjologiczny , różnej maści - powinien być wykładnią nad czystym naukowym spojrzeniu o zachowaniach ludzkich , mam na myśli zachowania uniwersalne wynikające z rozwoju psychologicznego , psychoseksualnego tudzież psychologii rozwojowego? Jeszcze raz podkreślam , naprawdę chcę wyrazić duzy szacunek dla siostry Anny Marii Pudełko - i jako osoba wierząca przyjmuje ten wykład z szacunkiem. Jednakże jest wiele osób niewierzących , a ja pytam się z pozycji socjologa ( bo nim jestem ), który bada społeczeństwo i zachowania ludzkie :) Serdecznie pozdrawiam siostrę Anne :) i proszę o odpowiedz
Zarzucanie Bogu bezpłciowości jest bardzo ryzykowne.Gdybym był Bogiem to bym się obraził.
Polecam wszystkim małżonkom...
❤ Bóg zapłać ❤
Niema takiegoż czego.
no dziś
Гарно! Дякуємо! 🙏🌈🌹♥️
Wśród wierzących często pojawia się wątpliwość, czy "dozwolone jest" korzystanie z określonych rodzajów psychoterapii. Jaką psychoterapię powinien więc wybrać dla siebie katolik? www.deon.pl/religia/rekolekcje-wielkopostne/wielki-post-2019/psychomity/art,3,ktore-nurty-w-psychoterapii-sa-grozne-dla-katolika-psychomity.html?fbclid=IwAR19aNlQQQ5QW6yhdtWCTb_fXCaBkq_6k9-7Fm84wUP3U3onkcIuqkGctcc