0:00 - Псалом 109. Весь псалом - пророчество о приходе Христа. В нём есть указание на Лиц Святой Троицы: Отца и Сына. О Царстве Христа. В какой степени мы можем быть к нему причастны в этой жизни? О двойственности нашего пребывания на земле. 12:50 - "Из чрева прежде денницы Я родил Тебя". О рождении Сына от Отца прежде начала творения мира. О священстве Христа по чину Мелхиседека. О царском священстве всех христиан со Христом, во Христе. Как актуализировать это своё священство уже здесь и сейчас? 27:29 - Поучительный рассказ отца Константина об одной прихожанке, которая восприняла совет священника вклиниваться умом и прилагать своё сердце к прошениям, возглашаемым во время Божественной литургии. 45:35 - Об одной особенности русского человека: не любит он обременять других, умирать будет, но помощи не попросит: ни у людей, ни у Бога. Это признак гордости, если бы просили, то многих бед можно было бы избежать.
Благодарю Вас отец Константин, храни Вас Христос. Как то мы так научены что-ли, да и кто учил, читали святых отцов, не просить Бога о земном, только о небесном, вот и боишься просить, Бога гневить. Да и досаждать всем не приучины, терпи, всем тяжело. А на Литургии и правда эти строки всегда выделяла,, кончины мирной, непостыдной,,, думала вот бы мне так. Как хорошо, что можно Господа об этом просить. Слава Богу за все.
ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫНЕ БОЖИЙ СИЛОЙ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА СПАСИ И ПОМИЛУЙ МЯ ГРЕШНОГО, АМИНЬ!!! СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ, СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ, СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ!!! ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА И НЫНЕ И ПРИСНО ВО ВЕКЕ ВЕКОВ, АМИНЬ!!!
ГОСПОДИ, спаси и сохрани меня грешного, всех моих родственников и предков по обеим линиям на сколько можно молиться, нашу страну РОССИЮ, наш народ, ПРАВОСЛАВНЫЙ МИР, братские Славянские народы....... ГОСПОДИ, помоги нашей стране РОССИИ, нашему народу, ПРАВОСЛАВНОМУ МИРУ, нашему Президенту, нашему Патриарху, вооружённым силам России, солдатам и офицерам в уменьшении мирового зла, но и про своё внутри нас находящееся зло чтоб мы не забывали в каждом из нас и во мне тоже....... ГОСПОДИ, спаси и сохрани вас всех мои дорогие и меня грешного недостойного!!!
Второй день дождь,слава Тебе Господи и за тот целодневный дождь,благодарю,и за память благодарю и за людей ближних благодарю и за отца Константина благодарю и за 2 июня 2023года благодарю,вольно и невольно где споткнулся Господи прости и если надо вразуми.
Истинно так! Есть о чем плакать. Есть о ком и о чём просить. Но вот ведь суета: сейчас вот эти дела доделаю, а потом к Богу... Благодарю, Батюшка, за Ваше вразумление, за Ваше терпение и доброту!
До слез. Православная психотерапия практически. И сколько в нас заломлено на этом и приварено гордыней на себя самих. Страшно, больно, почаще вспоминать.
Почему у женщин подчерк красивее,наверное они более старательные в чистописание в 1 классе и во втором и по жизни более терпеливые и сердечные и мягкие и добрые и нежные.Они как бы на втором плане жизни,поэтому более послушные.
Надежда на Христа не посрамит.И помилуй и помилует и управь и управит и впомни свои ошибки и не вспомнит и не просишь,а дает.А самое главное спасает.Слава Тебе Христе Боже наш.Спасибо отец Константин.
Благодарю, Вас, батюшка. По поводу нашего умирания. Здесь главное, забота не только о себе, но и о других. У меня есть такой эпизод. Было это около 40 лет назад. Бабушка очень переживала, что умрет во время сенокосной поры и наделает лишних хлопот своим детям. Она молилась. Умерла, когда сено было привезено домой. Лежала 1 день.
Благодарю вас, о. Константин! Все хочу на службу взять книжку с текстами, слышу не очень хорошо, и хоть и общее понимание есть, детали уходят. А в них самое то, что надо. Господи, помоги!
Насчёт чего просить таки да, научены не просить ничего кроме духовного. Ну разве что в самых экстремальных случаях просить земного. И научены не только людьми, но и опытом. Я как-то загадал себе сумму денег, как и всем - очень надо. И ходил долбил молитву-просьбу прося у Бога денег. Неделю, две так ходил. А потом пришёл на исповедь, и во время моей исповеди священника начала отвлекать женщина прося его чтоб он благословил её на определённую сумму. Священник сначала тихо ей говорил чтоб она не мешала ему исповедовать, а потом уже не выдержал(а она как заведённая, как Паниковский со своим "Дай мильон, дай мильон, дай мильон") и начал орать на неё заодно ударяя кулаком по столику возле себя. Абсурдней сцены наверное в моей жизни не бывало. Исповедь превратилась в цирк. Все остальные люди в храме начали оглядываться пытаясь понять что там происходит. Еле-еле эту женщину отвели в сторону. А я только выйдя из храма понял что сумму то она называла ту которую и я просил у Бога. И что судя по всему моё прошение в глазах Бога выглядело так же как эта женщина выглядела в глазах священника принимавшего мою исповедь и в глазах всех кто смотрел на это со стороны. В общем с юмором, посредством такой вот юродивой, мне было дано понять что ничего умного в моей просьбе нет и лично мне не следует больше досаждать Богу подобными просьбами. А вот в другой раз я просил и мне дали. Речь шла о моём больном отце. Он был диабетик с большим стажем(больше сорока лет), у него начались трофические язвы на ногах, гипертоник, ходил(сам ходил на своих двоих) три раза в неделю на диализ. И два дня подряд у него останавливалось сердце, случалась клиническая смерть и врачи реанимировали его. Если учесть что за несколько месяцев до этого он уже лежал в реанимации с инфарктом, то стало понятно что после двух остановок сердца вскоре может последовать и третья. Стало понятно что с "той" стороны очень активно "стучат в его дверь". И я молился Богу что если моему отцу пришло время умирать, то пусть он умрёт в больнице. У меня не было большого опыта относительно похорон и я хотел избежать как лишних хлопот с полицией(если бы отец умер дома), так и лишних расходов(потому что полиция всё равно просит денег), плюс не представлял как бы я был с ним в одном помещении до похорон на следующий день(если бы он умер дома). Так и случилось - спустя пару дней после последней остановки сердца, придя в очередной раз на диализ отец успел только зайти в диализный зал и тут же рухнул на пол. В третий раз врачи завести его "мотор" не смогли. Милость божья была ещё и в том что предыдущие остановки сердца дали лично мне смирится с тем что неизбежное очень близко и что несмотря на моё искренне желание того чтоб он жил во что-бы то не стало, с отцом мне вероятно скоро придётся расстаться. А ему самому переживания бывшие в состоянии клинической смерти помогли перебороть этот самый страх смерти. Не знаю где сейчас отец, он конечно молился время от времени, но не был воцерковлённым. Однако те красоты которые он там увидел во время первых двух остановок сердца избавили его от страха смерти.
Спасибо вам за комментарий. Очень нужны такие истории из жизни. Вспомнился такой мелкий эпизод. В деревне были, сосед во дворе поздно вечером стал что-то жечь. Смрад стоял по всей улице. Стучали ему, он не открывал. Стала просить св. Николая о помощи. И тут же стал моросить дождь! Хотя небо было не затянуто, но с наступлением сумерек незаметно тучи подкрались.
@@НеточкаНезванова-и6я И кстати вот ещё один момент относительно того почему не всегда стоит просить. Если только вы конечно не совсем отчаянный человек и не готовы пожертвовать собой ради того за кого просите. Вы наверное слышали что за самоубийц Церковь не молится. Вроде как можно молится келейно, и вроде как Церковь отказывает в такой молитве исключительно из педагогических соображений(дабы другим было не повадно). Но... Дело в том что и молитва за несамоубийц может быть вполне чревата для того кто дерзнул на такую молитву. Некоторые над такой идеей(тот же профессор Осипов Алексей Ильич или протоиерей Димитрий Смирнов) откровенно смеются. Но вот есть и другое мнение в среде Церкви. Ниже я приведу несколько цитат на эту тему: Данная цитата архимандрит Фаддея Витовницкого (Штрбуловича) взята из книги «Возблагодарим Господа» "Когда хочешь молиться за другого, нужно знать, что тот носит на себе, так как возьмешь его груз. Должен хорошо смотреть, чтобы знал, какой груз носит на себе тот человек и сколько ты можешь понести. Если хочешь молиться и после того, хорошо приготовь спину. Желая добра кому-то, человек должен хорошо смотреть и размыслить, что находится в его стремлении, и чтобы из его стремления не проистекло зло вместо добра. Так, желая добра, человек может много пострадать, если не достиг определенной степени духовного развития." А следующая цитата взята из книги "Архимандрит Фаддей Витовницкий"(Cост. О.Л. Рожнёва. - М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2015. - 128 с.) "Отец Фаддей зачастую принимал круглыми сутками и годами страдал от нервного истощения из-за тяжелой духовной ноши, которую он нес. Он иногда говорил: «Когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий». Отец Фаддей подвизался и сугубым подвигом - он никогда не ложился в постель."
@@НеточкаНезванова-и6я Выдержка из книги схиархимандрита Авраама(Рейдмана) "Я избираю простоту…", из главы "Молитва Иисусова в миру": "необходимо осознавать, что молитва за другого человека - это не развлечение, а тяжкий труд. Когда мы дерзновенно берем на себя труд молиться за человека, пребывающего в тяжких грехах, то подвергаем себя многим опасным искушениям, а мы не способны их вынести. Вот молится человек за какого-нибудь блудника, и ему самому начинают приходить нечистые помыслы; молится за умалишенного, и ему приходят мысли о самоубийстве; молится за наркомана, и не только у него самого, но, глядишь, и в семье происходит какое-нибудь несчастье. Потому что в духовном мире, как и в физическом, существуют свои непреложные законы, существует своего рода ответственность. Выдающийся русский подвижник ХХ века преподобный Силуан Афонский очень мудро, исключительно из собственного опыта сказал, что молиться за людей - это кровь проливать. Нам же кажется, что, когда мы, допустим, кирпичи таскаем или землю копаем - это тяжело, а когда повторяем какие-то слова - это пустяк. А это отнюдь не пустяк. Потому что мы не просто слова повторяем, не просто воздух колеблем языком, а берем на себя ответственность, берем на себя груз чужих грехов, скорбей. Можем ли мы его понести? Я думаю, что по большей части нет. И поэтому молитва, в особенности усиленная, непрестанная Иисусова молитва за человека предполагает то, что нам придется потерпеть в лучшем случае трудности, а может быть, даже испытания и искушения. За своих родственников мы не можем не молиться. Вот, допустим, у кого-то сын выпивает. Не станешь за него молиться, так он будет продолжать напиваться, драться. А будешь молиться - глядишь, страсть его оставит, хотя и ты, может быть, какие-то искушения потерпишь. Но другого выхода нет, потому что никто другой ему не поможет. Нужно осознавать, что молиться за близких родственников - это наш долг. А брать на себя добровольно подвиг - молиться за других людей - нужно с большой осторожностью, с благословения опытного духовника, осознавая, какие это может иметь для нас последствия. Я призываю не к эгоизму, а к смирению. Если человек о себе скромного мнения, осознает свое скромное преуспеяние и свои ограниченные возможности, то это не эгоизм, а трезвый взгляд на самого себя. Ведь помогать человеку можно не только молитвой. Гораздо проще дать ему милостыню. Молитва кажется нам простым делом оттого, что мы не понимаем, что такое духовный мир и какие закономерности в нем действуют, и поэтому так легкомысленно к этому относимся."
@@НеточкаНезванова-и6я Я понимаю что данный феномен не является общеобязательным. Т.е. вполне возможно что только часть людей сталкивается с таким явлением. Почему так и отчего так я не знаю. Есть разные попытки объяснить происходящее - кто во что гаразд. Иногда пытаются объяснить это недостаточной воцерковлённостью таких молитвенников. Но я надеюсь у вас нет сомнений относительно воцерковлённости того же схиархимандрита Авраама(Рейдмана) и архимандрита Фаддея(Витовницкого), которых я процитировал выше. Иногда заводят речь о том что это попускается Богом за дерзость таких молитвенников. Мол люди слишком самоуверенно подходят к этому вопросу, дескать: "А куда Бог денеться если мы будем настаивать? Кого хочешь помилует - хоть Чикатило, хоть Гитлера". Иногда говорят что такие неприятности у молитвенника случаются от того что пытаясь вырвать грешника из лап бесов он поступает как человек решивший вырвать кость из зубов пса. Понятное дело что и в том, и в другом случае он будет покусан. Кто-то просто говорит что это результат того что мы облегчаем чужую ношу скорбей и грехов тем что взваливаем часть их на себя. Вобщем выбирайте сами какой вариант вам больше нравится. Могу сказать только то что если вам интересна эта тема, то есть несколько художественных рассказов на данную тему. Понятное дело что это не документальная хроника, что это притчи, такие себе "сказка ложь, да в ней намёк". Однако и из этих рассказов видно что даже простые люди, а не какие-то серьёзные монахи, молитвенники, подвижники и аскеты сталкивались с подобным феноменом. Собственно сами рассказы: Леонид Гаркотин "Про сельского батюшку" Нина Павлова "Молитва схимника, или Как я спасала мир" Нина Павлова "Тамара" Нина Павлова "И ещё раз о тех, кто спасает мир"(здесь только самое начало рассказа, там где идёт про армянских вдов)
0:00 - Псалом 109. Весь псалом - пророчество о приходе Христа. В нём есть указание на Лиц Святой Троицы: Отца и Сына.
О Царстве Христа. В какой степени мы можем быть к нему причастны в этой жизни? О двойственности нашего пребывания на земле.
12:50 - "Из чрева прежде денницы Я родил Тебя". О рождении Сына от Отца прежде начала творения мира.
О священстве Христа по чину Мелхиседека. О царском священстве всех христиан со Христом, во Христе. Как актуализировать это своё священство уже здесь и сейчас?
27:29 - Поучительный рассказ отца Константина об одной прихожанке, которая восприняла совет священника вклиниваться умом и прилагать своё сердце к прошениям, возглашаемым во время Божественной литургии.
45:35 - Об одной особенности русского человека: не любит он обременять других, умирать будет, но помощи не попросит: ни у людей, ни у Бога. Это признак гордости, если бы просили, то многих бед можно было бы избежать.
Благодарю Вас отец Константин, храни Вас Христос. Как то мы так научены что-ли, да и кто учил, читали святых отцов, не просить Бога о земном, только о небесном, вот и боишься просить, Бога гневить. Да и досаждать всем не приучины, терпи, всем тяжело. А на Литургии и правда эти строки всегда выделяла,, кончины мирной, непостыдной,,, думала вот бы мне так. Как хорошо, что можно Господа об этом просить. Слава Богу за все.
Низкий поклон отцу Константину за его чудесные лекции. Помоги всем нам, Господи, вразумляться таким животворящим Словом 🙏
ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫНЕ БОЖИЙ СИЛОЙ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА СПАСИ И ПОМИЛУЙ МЯ ГРЕШНОГО, АМИНЬ!!! СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ, СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ, СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ!!! ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА И НЫНЕ И ПРИСНО ВО ВЕКЕ ВЕКОВ, АМИНЬ!!!
ГОСПОДИ, спаси и сохрани меня грешного, всех моих родственников и предков по обеим линиям на сколько можно молиться, нашу страну РОССИЮ, наш народ, ПРАВОСЛАВНЫЙ МИР, братские Славянские народы.......
ГОСПОДИ, помоги нашей стране РОССИИ, нашему народу, ПРАВОСЛАВНОМУ МИРУ, нашему Президенту, нашему Патриарху, вооружённым силам России, солдатам и офицерам в уменьшении мирового зла, но и про своё внутри нас находящееся зло чтоб мы не забывали в каждом из нас и во мне тоже.......
ГОСПОДИ, спаси и сохрани вас всех мои дорогие и меня грешного недостойного!!!
Спасибо , отец Константин ! Как часто Вы даёте советы, который мне в этот момент и нужны.Спасибо ! Спасибо...
Благодарим Вас о. Константин за очень душеполезную беседу!
Батюшка! Как вы хорошо понимаете человеческую душу. Спасибо .
Спасибо
СЛАВА Отцу и Сыну и Святому Духу,Спасибо Господи,
Благодарю Вас , как все жизненно и правдиво....до слез! Спасибо!
СПАСИ ГОСПОДИ отец Константин!Потрясающая проповедь! Многая и Благая Лета вам батюшка и вашим близким!!!
Спаси Господь, о.Константин!
Благодарю.
Спасибо,отец Константин.Слава Богу,что вы есть!!!
Благослови, душе моя, Господа!
Второй день дождь,слава Тебе Господи и за тот целодневный дождь,благодарю,и за память благодарю и за людей ближних благодарю и за отца Константина благодарю и за 2 июня 2023года благодарю,вольно и невольно где споткнулся Господи прости и если надо вразуми.
какая замечательная Проповедь....Слава Богу за Все
Спасибо, дорогой о. Константин, очень своевременное наставление.
Истинно так!
Есть о чем плакать. Есть о ком и о чём просить. Но вот ведь суета: сейчас вот эти дела доделаю, а потом к Богу...
Благодарю, Батюшка, за Ваше вразумление, за Ваше терпение и доброту!
Спаси Христос!
Слава Богу, за все!
От сердца БЛАГОДАРЮ❤❤❤❤
До слез. Православная психотерапия практически. И сколько в нас заломлено на этом и приварено гордыней на себя самих. Страшно, больно, почаще вспоминать.
Благодарим!
Спаси Господи Батюшка.
Почему у женщин подчерк красивее,наверное они более старательные в чистописание в 1 классе и во втором и по жизни более терпеливые и сердечные и мягкие и добрые и нежные.Они как бы на втором плане жизни,поэтому более послушные.
Спасибо большое!
Спасибо большое 🙂🙏👍🌿
Надежда на Христа не посрамит.И помилуй и помилует и управь и управит и впомни свои ошибки и не вспомнит и не просишь,а дает.А самое главное спасает.Слава Тебе Христе Боже наш.Спасибо отец Константин.
Простые слова от сердца греют душу и в памяти живут долго,долго.
Благодарю, Вас, батюшка. По поводу нашего умирания. Здесь главное, забота не только о себе, но и о других. У меня есть такой эпизод. Было это около 40 лет назад. Бабушка очень переживала, что умрет во время сенокосной поры и наделает лишних хлопот своим детям. Она молилась. Умерла, когда сено было привезено домой. Лежала 1 день.
Спасибо!!!
Ведь сказано в Евангелии:» просите и дано будет вам!»,- а мы гордые , и не просим!» благодарю!
Как всегда просто о самом главном❤спасибо большое за проникновенные слова
Слава Богу за все!!! Дякую, батюшка за проповідь.
Спаси Господи!!! Очень признательна за такое прослушивание и познание ! Пусть не все понимаю но очень внимательно и с удовольствием слушаю !!!
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥀🥀🥀
СПАСИБО!!!❤️💛💙
Благодарю вас, о. Константин! Все хочу на службу взять книжку с текстами, слышу не очень хорошо, и хоть и общее понимание есть, детали уходят. А в них самое то, что надо. Господи, помоги!
🙏🙏🙏👍👍👍💓
Наконец -то, дождалась))
+
Как жаль матушку. Когда заболит рука по неведомой причине - это первый сигнал инсульта. Надо срочно вызывать "скорую", не слушая никаких возражений.
Насчёт чего просить таки да, научены не просить ничего кроме духовного. Ну разве что в самых экстремальных случаях просить земного. И научены не только людьми, но и опытом. Я как-то загадал себе сумму денег, как и всем - очень надо. И ходил долбил молитву-просьбу прося у Бога денег. Неделю, две так ходил. А потом пришёл на исповедь, и во время моей исповеди священника начала отвлекать женщина прося его чтоб он благословил её на определённую сумму. Священник сначала тихо ей говорил чтоб она не мешала ему исповедовать, а потом уже не выдержал(а она как заведённая, как Паниковский со своим "Дай мильон, дай мильон, дай мильон") и начал орать на неё заодно ударяя кулаком по столику возле себя. Абсурдней сцены наверное в моей жизни не бывало. Исповедь превратилась в цирк. Все остальные люди в храме начали оглядываться пытаясь понять что там происходит. Еле-еле эту женщину отвели в сторону. А я только выйдя из храма понял что сумму то она называла ту которую и я просил у Бога. И что судя по всему моё прошение в глазах Бога выглядело так же как эта женщина выглядела в глазах священника принимавшего мою исповедь и в глазах всех кто смотрел на это со стороны. В общем с юмором, посредством такой вот юродивой, мне было дано понять что ничего умного в моей просьбе нет и лично мне не следует больше досаждать Богу подобными просьбами.
А вот в другой раз я просил и мне дали. Речь шла о моём больном отце. Он был диабетик с большим стажем(больше сорока лет), у него начались трофические язвы на ногах, гипертоник, ходил(сам ходил на своих двоих) три раза в неделю на диализ. И два дня подряд у него останавливалось сердце, случалась клиническая смерть и врачи реанимировали его. Если учесть что за несколько месяцев до этого он уже лежал в реанимации с инфарктом, то стало понятно что после двух остановок сердца вскоре может последовать и третья. Стало понятно что с "той" стороны очень активно "стучат в его дверь". И я молился Богу что если моему отцу пришло время умирать, то пусть он умрёт в больнице. У меня не было большого опыта относительно похорон и я хотел избежать как лишних хлопот с полицией(если бы отец умер дома), так и лишних расходов(потому что полиция всё равно просит денег), плюс не представлял как бы я был с ним в одном помещении до похорон на следующий день(если бы он умер дома). Так и случилось - спустя пару дней после последней остановки сердца, придя в очередной раз на диализ отец успел только зайти в диализный зал и тут же рухнул на пол. В третий раз врачи завести его "мотор" не смогли. Милость божья была ещё и в том что предыдущие остановки сердца дали лично мне смирится с тем что неизбежное очень близко и что несмотря на моё искренне желание того чтоб он жил во что-бы то не стало, с отцом мне вероятно скоро придётся расстаться. А ему самому переживания бывшие в состоянии клинической смерти помогли перебороть этот самый страх смерти. Не знаю где сейчас отец, он конечно молился время от времени, но не был воцерковлённым. Однако те красоты которые он там увидел во время первых двух остановок сердца избавили его от страха смерти.
Спасибо вам за комментарий. Очень нужны такие истории из жизни. Вспомнился такой мелкий эпизод. В деревне были, сосед во дворе поздно вечером стал что-то жечь. Смрад стоял по всей улице. Стучали ему, он не открывал. Стала просить св. Николая о помощи. И тут же стал моросить дождь! Хотя небо было не затянуто, но с наступлением сумерек незаметно тучи подкрались.
Вот про деньги и правда вам Господь показал... видимо, не на пользу была вам сумма...
@@НеточкаНезванова-и6я И кстати вот ещё один момент относительно того почему не всегда стоит просить. Если только вы конечно не совсем отчаянный человек и не готовы пожертвовать собой ради того за кого просите. Вы наверное слышали что за самоубийц Церковь не молится. Вроде как можно молится келейно, и вроде как Церковь отказывает в такой молитве исключительно из педагогических соображений(дабы другим было не повадно). Но... Дело в том что и молитва за несамоубийц может быть вполне чревата для того кто дерзнул на такую молитву. Некоторые над такой идеей(тот же профессор Осипов Алексей Ильич или протоиерей Димитрий Смирнов) откровенно смеются. Но вот есть и другое мнение в среде Церкви. Ниже я приведу несколько цитат на эту тему:
Данная цитата архимандрит Фаддея Витовницкого (Штрбуловича) взята из книги «Возблагодарим Господа»
"Когда хочешь молиться за другого, нужно знать, что тот носит на себе, так как возьмешь его груз. Должен хорошо смотреть, чтобы знал, какой груз носит на себе тот человек и сколько ты можешь понести. Если хочешь молиться и после того, хорошо приготовь спину.
Желая добра кому-то, человек должен хорошо смотреть и размыслить, что находится в его стремлении, и чтобы из его стремления не проистекло зло вместо добра. Так, желая добра, человек может много пострадать, если не достиг определенной степени духовного развития."
А следующая цитата взята из книги "Архимандрит Фаддей Витовницкий"(Cост. О.Л. Рожнёва. - М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2015. - 128 с.)
"Отец Фаддей зачастую принимал круглыми сутками и годами страдал от нервного истощения из-за тяжелой духовной ноши, которую он нес. Он иногда говорил: «Когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий». Отец Фаддей подвизался и сугубым подвигом - он никогда не ложился в постель."
@@НеточкаНезванова-и6я Выдержка из книги схиархимандрита Авраама(Рейдмана) "Я избираю простоту…", из главы "Молитва Иисусова в миру":
"необходимо осознавать, что молитва за другого человека - это не развлечение, а тяжкий труд.
Когда мы дерзновенно берем на себя труд молиться за человека, пребывающего в тяжких грехах, то подвергаем себя многим опасным искушениям, а мы не способны их вынести. Вот молится человек за какого-нибудь блудника, и ему самому начинают приходить нечистые помыслы; молится за умалишенного, и ему приходят мысли о самоубийстве; молится за наркомана, и не только у него самого, но, глядишь, и в семье происходит какое-нибудь несчастье. Потому что в духовном мире, как и в физическом, существуют свои непреложные законы, существует своего рода ответственность.
Выдающийся русский подвижник ХХ века преподобный Силуан Афонский очень мудро, исключительно из собственного опыта сказал, что молиться за людей - это кровь проливать. Нам же кажется, что, когда мы, допустим, кирпичи таскаем или землю копаем - это тяжело, а когда повторяем какие-то слова - это пустяк. А это отнюдь не пустяк. Потому что мы не просто слова повторяем, не просто воздух колеблем языком, а берем на себя ответственность, берем на себя груз чужих грехов, скорбей. Можем ли мы его понести? Я думаю, что по большей части нет. И поэтому молитва, в особенности усиленная, непрестанная Иисусова молитва за человека предполагает то, что нам придется потерпеть в лучшем случае трудности, а может быть, даже испытания и искушения.
За своих родственников мы не можем не молиться. Вот, допустим, у кого-то сын выпивает. Не станешь за него молиться, так он будет продолжать напиваться, драться. А будешь молиться - глядишь, страсть его оставит, хотя и ты, может быть, какие-то искушения потерпишь. Но другого выхода нет, потому что никто другой ему не поможет. Нужно осознавать, что молиться за близких родственников - это наш долг.
А брать на себя добровольно подвиг - молиться за других людей - нужно с большой осторожностью, с благословения опытного духовника, осознавая, какие это может иметь для нас последствия. Я призываю не к эгоизму, а к смирению. Если человек о себе скромного мнения, осознает свое скромное преуспеяние и свои ограниченные возможности, то это не эгоизм, а трезвый взгляд на самого себя.
Ведь помогать человеку можно не только молитвой. Гораздо проще дать ему милостыню. Молитва кажется нам простым делом оттого, что мы не понимаем, что такое духовный мир и какие закономерности в нем действуют, и поэтому так легкомысленно к этому относимся."
@@НеточкаНезванова-и6я Я понимаю что данный феномен не является общеобязательным. Т.е. вполне возможно что только часть людей сталкивается с таким явлением. Почему так и отчего так я не знаю. Есть разные попытки объяснить происходящее - кто во что гаразд. Иногда пытаются объяснить это недостаточной воцерковлённостью таких молитвенников. Но я надеюсь у вас нет сомнений относительно воцерковлённости того же схиархимандрита Авраама(Рейдмана) и архимандрита Фаддея(Витовницкого), которых я процитировал выше. Иногда заводят речь о том что это попускается Богом за дерзость таких молитвенников. Мол люди слишком самоуверенно подходят к этому вопросу, дескать: "А куда Бог денеться если мы будем настаивать? Кого хочешь помилует - хоть Чикатило, хоть Гитлера". Иногда говорят что такие неприятности у молитвенника случаются от того что пытаясь вырвать грешника из лап бесов он поступает как человек решивший вырвать кость из зубов пса. Понятное дело что и в том, и в другом случае он будет покусан. Кто-то просто говорит что это результат того что мы облегчаем чужую ношу скорбей и грехов тем что взваливаем часть их на себя. Вобщем выбирайте сами какой вариант вам больше нравится.
Могу сказать только то что если вам интересна эта тема, то есть несколько художественных рассказов на данную тему. Понятное дело что это не документальная хроника, что это притчи, такие себе "сказка ложь, да в ней намёк". Однако и из этих рассказов видно что даже простые люди, а не какие-то серьёзные монахи, молитвенники, подвижники и аскеты сталкивались с подобным феноменом.
Собственно сами рассказы:
Леонид Гаркотин "Про сельского батюшку"
Нина Павлова "Молитва схимника, или Как я спасала мир"
Нина Павлова "Тамара"
Нина Павлова "И ещё раз о тех, кто спасает мир"(здесь только самое начало рассказа, там где идёт про армянских вдов)
Спаси Христос!!!
Спасибо