Тюрко-угорские топонимы с нар имеют родство с нарт: Нара, Нарва, Наровля, Нарын, Нарьянмар и др. Булг. нарат - «сосна» и, если вспомнить, какое значение имело это дерево у карачаевцев: рубленный дом из сосны, захоронения в сосновых колодах, поклонение одинокой сосне (Джангыз терек), то выясняется, что слово нарат (сосна) было предшественником слова нарт (герой, богатырь и т.п.).
Интересная передача,рассклад - уровновешанный,серьезн ый..Спасибо ! Просто -на просто весомые ученные не брали в учет..важнеющую роль древних Азов(Асов) ..Капык -Асов здесь-прототюрков (а не ираноязычн.) .по видимому из скифского круга происходных ..которые в древности доминировали демографично,этнополитически и культурно..По видимому от скифов-прототюрков и происходит нартский эпос. Эти народы "канули" в среды многоразнообразных кавказских народностей (и даже по Евразии) ..какраз со своими этногенезами и культурогенезами..и днк.. а так же этн.языком и со своими нартскими повествованиями ..Потому и эпос кавказских скифов(асов) стал достоянием братских кавказских народностей ..но генезисом своим остается быть протоаланским -скифским..и потому тема ждет своего часа -расскрывания всеего.. с компитентного языка,ибо стало ясно кроме одного-единого (корнего) этн..языка ..многие да и в обще иные кавказские языки не явились ни как ключом для расскрывания этого рассматриваемого материала .А все -таки ключ к разрешению сложных вопросов будет все же найден ..Обратится нужно в правильное направление.да еше и с "правильными ключами" подходить 😃..
Ну как известно-основные характерные особенности обще-кавказского нартского эпоса выдают себя некоим*единством..этому вторит то что в веках сами кавказские народности "впитали" в себя (и генетично и и этнично - культурогенезно ) некоего общего кавказского предка,предка который по истечении веков и тысячилетии по всякому в.т.ч. и геополитически -ДОМИНИРОВАЛ (но по видимомому - расспался ) Однако! по всей видимости он -общ.предок "рассхаживался" не только по Кавказу но и далеко за его пределы (как войны) а у кое-кого в нартск. версиях их нарты так "отсиживались" так вот по истории будучи в этой историко-динамически роли и активным расспространяющимся этносом выступали прежде всего скифы см.тоже "ход"днк Р-скифского ) именно так ! и только так ! скифы-аланы разделяясь на роды и племена остовались-терялись в среде соседних и иных народов (опять наблюдай масштабы расспространении скифск. по днк Р.) Нужно признать ! масштабы и процессы расспространении просто огроменны..И что же способствовало ? Безусловно возникщаяся у них культура коневодство-всадничество это одно а другое что? это - главнеющий повод -добывание,получение -железо (разн.).Тоесть всё "крутилось" вокруг скифов(и савроматов) в их время т.е. воинство - "железное",всадничество а тут и удальства-богатырства (т.е.от них с полна даётся образ,героика древних нартов) потому учённные не безосновательно считали что под нартами кавказа фигурировали именно скифы-аланы (точнее прото-аланы асы) -кавказские .. Не уходя далеко -мысленно мы из истории их замечаем ! - эти этнические течения .. которые по всякому действительно могли иметь роль великих предков - героика их деании какраз была эпически воспета ..названные *нартами ..Нарты это были кавказские предки кавказско-скифо-таврских племен героика и быль предков была эпически воспета именно скифо-таврами и даже не исключенно то что зародился эпос у их предков а завершился у кавказск.скифо-аланов (У асов/аз) ../отмеч..скифы изначально были по происхождению не передне-азиатские и не средне-азиатские..а лищь! там оказались по истории а они были древнеющими осельниками севера-азии (гиперборея) доходившиеся аж! издревле до Сев.кавказа и далее на запад до Танаиса (Дона)/ см.отмечания Герадота он какраз об этом отмечал . ИТОГ: все основные обобщаемые особенности и критерии кавказского нартского эпоса сосредатачиваются,связан ны именно с базисом карачаево-балкарского нартского эпоса что даёт основание и повод понимать что процессы истории Кавказа все -таки имели *цепи и связи в этно-историческом плане -кавказские Асы (аланы) и Хасы (хазары) это карачаево-балкарские и кумыкские предки в свою очередь происходили от тех же *местных кавказско-крымских скифо-таврских племен.. Примеч... Всех их разом с тюрками не путать! в.т.ч. и по сходности их языков .и по истории ..Тюрки в лице тюрков-гуннов это восточные (азиатск.) сородичи от иной части саков (скифск.) компонентно- происходные..они в свое время нахлынули походами на запад к остатоточным западным скифам и от этого уже ныне историаграфически "затмился" историчный лик остаточных скифо-таврских и савроматск. племён от них по видимому -остаточными народностями явились - Савьяры-аланы-хазары-булгары-куманы (все сродные и потому все как братья вместе(рядом) обитовали). Если я ошибаюсь в чём -то (?) То пусть меня опровергнут но только не голословьем а отражая ход истории,связывая все связываемое именно "цепью"по этническ.историческим процессам или же пусть опровергнут приводя другие соответсвующие какие-либо превосходящие факты - если найдутся таковые (?) .
А знаете почему Абаев считал Нартский эпос Скифо Сарматским? По моему это из за того что в осетинском Нартском эпосе и у Скифов и Сармат был тотем волка и сабаки. Вот смотрите, родоначальником Нартов Уархаг это волк. Грузия название ГоргеСтан страна Волков. Горг или Гург на персидском языке волк. Грузины пишут что это их персы так назвали. Но было ещё и Гиркания и Горган, тоже страна Волков тоже от Горга волка с персидского языка. Но они к грузинам не относятся. Почему? Кто были страна Волков??? В Грузии это Вахтанг Горгосал. По происхождению он Хосроид. А Хосроиды иранского происхождения. Настоящее имя Вахтанга Горгосал это Варан Хосро Танг. Он одевал голову волка и поэтому его называли ГоргеСар, что означает Волчья голова. Горг на персидском языке волк. Почему он одевал голову волка??? Мать Вахтанга Горгосал звали СагДухт, что означает девушка олень. Саг это Скифы, Духт на персидском языке дочь, девушка. ХосровиДухт, СагДухт. Это у Скифские цари одевали голову волка и сабаки. Все можно узнать по орнаментам и в Скифских изделиях. Есть Скифские монеты. Вот в Скифских монетах Скифский царь Атей с головным убором сабаки или волка. Чтобы это понять есть в Гиркании стране Волков Гирканская сабака. А в Испанской Иберии Испанский Алано сабака Аланская. Вот про Гирканскую сабаку почитайте??? Можно посмотреть и про Скифских псов или про Киммерийских собак. . Вот можно там тоже что то узнать. Скифский царь Ишпакай сабака из ИшКуза. Куыж на осетинском языке сабака. Хосроиды? Герб Хосрова? Летающая сабака. Симург? Тоже можно смотреть. Сэнмурв и ПасКудж? Это все летающая сабака. Туран в Шахнаме??? В Туране жили Скифы. Себя они в Туране называли Тура и Арии. Тура в Южной Осетии и у осетин в Грузии означает дикая сабака, шакал. А тотем волка и сабаки был у Скифов и Сармат. У них это есть на одежде. Тура же только на осетинском, поэтому другие не понимают почему они себя так назвали. Возможно что и у грузин тоже, точно не знаю. Но у грузин очень много слов из персидского, даже у армян. Например Камбисена? Камбиз?.Камбеш на осетинском языке буйвол. Пишут в интернете что это на грузинском и армянском языке, но не пишут про осетинский. А кто был Камбиз? А где находилься Камбисена??? В СакаСене. А это Скифы. Так же и Тура.
Родоначальником Нартов Уархаг волк. В ГоргеСтане страна Волков жил и Давид Сослан. А в осетинском Нартском эпосе нарта Сослана закалил в молоке волчиц Курдагаллон. А помогала им прародительница сабак Силам. Может и вправду чтобы быть ближе к волкам и закалили его в молоке волчиц? В Нартском эпосе есть, когда Шатана сказала Сослану чтобы он одел шубу из волка чтобы напугать коня соперника. А нарта Сауайя вскормили в молоке волчицы. Нарт СырдДон. Сырд хищник. Тутыр у осетин управляет волками. А Аланскую царевну Сатеник от Армении разделяет река Кура когда вышла к реке чтобы спасти брата. Предводитель Асов Один тоже с волками. Можно узнать про воинов Волков Скифов и Сармат. Посмотрите на Аланскую одежду внимательно? Все посмотрите в картинках? На одежде у Алан, на ткани изображения летающей сабаки.
это дигорцы и их фамилии как карачаево-балкарские, ведь дигорцы те же Аланы как и карачаево-балкарцы они могли выдавать девушек замуж и женить сыновей между этими народами...
Карачаевцы называли себя татарами когда речь заходила о национальной принадлежности , карачай - это как самоназвание отдельного татарского племени. Фотографии карачаевцев в 1887-88 и позднее до конца 19 века подписаны "татары" или "горские татары", см.фото Ермакова и др. Также в переписи 1897 года записаны как татары. Также такие этнографы как Миллер Вс.,Дьячков -Тарасов их называют татарами и пишут об их татарском происхождении. У.Алиев , первый карачаевский историк - прямо пишет о крымско татарском происхождении, Шарль де Бесс - тоже самое со слов самих карачаевских старшин в 1829 году.И др. Странно что автор видео это воспринял как новость
Автор прав, говоря что эпос зародился после скифов и сарматов, а именно аланами- предками осетин, Нарты Каджытае. И в этом эпосе заложен скрытый смысл, нарты это сказания, это не войны, не люди, как большинство думаюь и уверены, задумайтесь
Спасибо! хороший рассказ.
Нартский Эпос насчитывает тысячелетия. Раскопки Аржан в Сибире.
Тюрко-угорские топонимы с нар имеют родство с нарт:
Нара, Нарва, Наровля, Нарын, Нарьянмар и др.
Булг. нарат - «сосна» и, если вспомнить, какое значение имело это дерево у карачаевцев: рубленный дом из сосны, захоронения в сосновых колодах, поклонение одинокой сосне (Джангыз терек), то выясняется, что слово нарат (сосна) было предшественником слова нарт (герой, богатырь и т.п.).
Откуда вы такие сказочники берётесь , что вам не сидится спокойно , баснописец.
Интересная передача,рассклад - уровновешанный,серьезн
ый..Спасибо ! Просто -на просто весомые ученные не брали в учет..важнеющую роль древних Азов(Асов) ..Капык -Асов здесь-прототюрков (а не ираноязычн.) .по видимому из скифского круга происходных ..которые в древности доминировали демографично,этнополитически и культурно..По видимому от скифов-прототюрков и происходит нартский эпос. Эти народы "канули" в среды многоразнообразных кавказских народностей (и даже по Евразии) ..какраз со своими этногенезами и культурогенезами..и днк.. а так же этн.языком и со своими нартскими повествованиями ..Потому и эпос кавказских скифов(асов) стал достоянием братских кавказских народностей ..но генезисом своим остается быть протоаланским -скифским..и потому тема ждет своего часа -расскрывания всеего.. с компитентного языка,ибо стало ясно кроме одного-единого (корнего) этн..языка ..многие да и в обще иные кавказские языки не явились ни как ключом для расскрывания этого рассматриваемого материала .А все -таки ключ к разрешению сложных вопросов будет все же найден ..Обратится нужно в правильное направление.да еше и с "правильными ключами" подходить 😃..
Тема интересная, музыка за кадром лишняя или не нартск
Ну как известно-основные характерные особенности обще-кавказского нартского эпоса выдают себя некоим*единством..этому вторит то что в веках сами кавказские народности "впитали" в себя (и генетично и и этнично - культурогенезно ) некоего общего кавказского предка,предка который по истечении веков и тысячилетии по всякому в.т.ч. и геополитически -ДОМИНИРОВАЛ (но по видимомому - расспался )
Однако! по всей видимости он -общ.предок "рассхаживался" не только по Кавказу но и далеко за его пределы (как войны)
а у кое-кого в нартск. версиях их нарты так "отсиживались" так вот по истории будучи в этой историко-динамически роли и активным расспространяющимся этносом выступали прежде всего скифы см.тоже "ход"днк Р-скифского ) именно так ! и только так ! скифы-аланы разделяясь
на роды и племена остовались-терялись в среде соседних и иных народов (опять наблюдай масштабы расспространении скифск.
по днк Р.) Нужно признать ! масштабы и процессы расспространении просто огроменны..И что же способствовало ? Безусловно возникщаяся у них культура коневодство-всадничество это одно а другое что?
это - главнеющий повод -добывание,получение -железо (разн.).Тоесть всё "крутилось" вокруг скифов(и савроматов) в их время т.е. воинство - "железное",всадничество а тут и удальства-богатырства (т.е.от них с полна даётся образ,героика древних нартов) потому учённные не безосновательно считали что под нартами кавказа фигурировали именно скифы-аланы (точнее прото-аланы асы) -кавказские ..
Не уходя далеко -мысленно мы
из истории их замечаем ! - эти этнические течения ..
которые по всякому действительно могли иметь роль великих предков - героика их деании какраз была эпически воспета ..названные *нартами ..Нарты это были кавказские предки кавказско-скифо-таврских племен героика и быль предков была эпически воспета именно скифо-таврами и даже не исключенно то что зародился эпос у их предков а завершился у кавказск.скифо-аланов
(У асов/аз) ../отмеч..скифы изначально
были по происхождению не передне-азиатские и не средне-азиатские..а лищь! там оказались по истории а они были древнеющими осельниками севера-азии (гиперборея) доходившиеся аж! издревле до Сев.кавказа и далее на запад до Танаиса (Дона)/ см.отмечания Герадота он какраз об этом отмечал .
ИТОГ: все основные обобщаемые особенности
и критерии кавказского нартского эпоса сосредатачиваются,связан
ны именно с базисом карачаево-балкарского нартского эпоса что даёт основание и повод понимать что процессы истории Кавказа все -таки имели *цепи и связи в этно-историческом плане -кавказские Асы (аланы) и Хасы (хазары) это карачаево-балкарские и кумыкские предки в свою очередь происходили от тех же *местных кавказско-крымских скифо-таврских племен..
Примеч...
Всех их разом с тюрками не путать! в.т.ч. и по сходности их языков .и по истории ..Тюрки в лице тюрков-гуннов это восточные (азиатск.) сородичи от иной части саков (скифск.) компонентно- происходные..они
в свое время нахлынули походами на запад к остатоточным западным скифам и от этого уже ныне историаграфически "затмился" историчный лик остаточных скифо-таврских и савроматск.
племён от них по видимому -остаточными народностями явились -
Савьяры-аланы-хазары-булгары-куманы (все сродные и потому все как братья вместе(рядом) обитовали).
Если я ошибаюсь в чём -то (?) То пусть меня опровергнут но только не голословьем а отражая ход истории,связывая все связываемое именно "цепью"по этническ.историческим процессам или же пусть опровергнут приводя другие соответсвующие какие-либо превосходящие факты - если найдутся таковые (?) .
а может просто подружиться и ценить все версии эпоса.
Интересная тема, ведущий супер, только зачем эта дебильная музыка? Не даёте послушать умного человека, я же не концерт смотрю
Нарт орстхой норд аорсы .
Многие Карачаевские фамилии Асетинского происхождения и они это знают.Но об этом не говорят.
А знаете почему Абаев считал Нартский эпос Скифо Сарматским? По моему это из за того что в осетинском Нартском эпосе и у Скифов и Сармат был тотем волка и сабаки.
Вот смотрите, родоначальником Нартов Уархаг это волк.
Грузия название ГоргеСтан страна Волков. Горг или Гург на персидском языке волк. Грузины пишут что это их персы так назвали. Но было ещё и Гиркания и Горган, тоже страна Волков тоже от Горга волка с персидского языка. Но они к грузинам не относятся. Почему? Кто были страна Волков??? В Грузии это Вахтанг Горгосал. По происхождению он Хосроид. А Хосроиды иранского происхождения. Настоящее имя Вахтанга Горгосал это Варан Хосро Танг. Он одевал голову волка и поэтому его называли ГоргеСар, что означает Волчья голова. Горг на персидском языке волк. Почему он одевал голову волка??? Мать Вахтанга Горгосал звали СагДухт, что означает девушка олень. Саг это Скифы, Духт на персидском языке дочь, девушка. ХосровиДухт, СагДухт.
Это у Скифские цари одевали голову волка и сабаки. Все можно узнать по орнаментам и в Скифских изделиях. Есть Скифские монеты. Вот в Скифских монетах Скифский царь Атей с головным убором сабаки или волка.
Чтобы это понять есть в Гиркании стране Волков Гирканская сабака. А в Испанской Иберии Испанский Алано сабака Аланская. Вот про Гирканскую сабаку почитайте???
Можно посмотреть и про Скифских псов или про Киммерийских собак. . Вот можно там тоже что то узнать. Скифский царь Ишпакай сабака из ИшКуза. Куыж на осетинском языке сабака.
Хосроиды? Герб Хосрова? Летающая сабака.
Симург? Тоже можно смотреть. Сэнмурв и ПасКудж? Это все летающая сабака.
Туран в Шахнаме??? В Туране жили Скифы. Себя они в Туране называли Тура и Арии. Тура в Южной Осетии и у осетин в Грузии означает дикая сабака, шакал.
А тотем волка и сабаки был у Скифов и Сармат. У них это есть на одежде. Тура же только на осетинском, поэтому другие не понимают почему они себя так назвали. Возможно что и у грузин тоже, точно не знаю. Но у грузин очень много слов из персидского, даже у армян. Например Камбисена? Камбиз?.Камбеш на осетинском языке буйвол. Пишут в интернете что это на грузинском и армянском языке, но не пишут про осетинский. А кто был Камбиз? А где находилься Камбисена??? В СакаСене. А это Скифы.
Так же и Тура.
Родоначальником Нартов Уархаг волк.
В ГоргеСтане страна Волков жил и Давид Сослан. А в осетинском Нартском эпосе нарта Сослана закалил в молоке волчиц Курдагаллон. А помогала им прародительница сабак Силам. Может и вправду чтобы быть ближе к волкам и закалили его в молоке волчиц? В Нартском эпосе есть, когда Шатана сказала Сослану чтобы он одел шубу из волка чтобы напугать коня соперника.
А нарта Сауайя вскормили в молоке волчицы. Нарт СырдДон. Сырд хищник.
Тутыр у осетин управляет волками.
А Аланскую царевну Сатеник от Армении разделяет река Кура когда вышла к реке чтобы спасти брата. Предводитель Асов Один тоже с волками.
Можно узнать про воинов Волков Скифов и Сармат.
Посмотрите на Аланскую одежду внимательно? Все посмотрите в картинках?
На одежде у Алан, на ткани изображения летающей сабаки.
это дигорцы и их фамилии как карачаево-балкарские, ведь дигорцы те же Аланы как и карачаево-балкарцы они могли выдавать девушек замуж и женить сыновей между этими народами...
@@ШахТемир-з9ц Джириковы,Каитовы,Хачировы,Гапоевы,Караевы,Токовы и многие другие .Это Иронские фамилии.
@@tejmurhetagurov4828это карачаевские фамилии у иронцев
Как не говорят?!карачаевцы с осетинами собираются даже фамильными родами! Вопрос только с какими осетинами ?!
Озвучены древнейшие тексты хатов.
Им 5 тысяч лет.
При расшифровке знаков, текст прочитали, и то, что мы услышали, это современный кабардинский язык.
Музыку убери нечего не слышно помехи.
ИНТЕРЕСНО НО НЕВОЗМОЖНО ДОСЛУШАТЬ.МУЗЫКА НА НЕРВАХ, БУДТО В КАКОМ ТО ХРАМЕ КАТОЛИКОВ НАХОДИШСЯ.
Карачаевцы называли себя татарами когда речь заходила о национальной принадлежности , карачай - это как самоназвание отдельного татарского племени.
Фотографии карачаевцев в 1887-88 и позднее до конца 19 века подписаны "татары" или "горские татары", см.фото Ермакова и др.
Также в переписи 1897 года записаны как татары.
Также такие этнографы как Миллер Вс.,Дьячков -Тарасов их называют татарами и пишут об их татарском происхождении.
У.Алиев , первый карачаевский историк - прямо пишет о крымско татарском происхождении, Шарль де Бесс - тоже самое со слов самих карачаевских старшин в 1829 году.И др.
Странно что автор видео это воспринял как новость
Фантазёр! Где был современный кабардинский и адыги 5т лет назад ???
Надо же абаеву кого-то упомянуть, ведь полной воронья не получится. И ты на удочку клюнул. Одним словом проплаченый ..... !
Автор прав, говоря что эпос зародился после скифов и сарматов, а именно аланами- предками осетин, Нарты Каджытае. И в этом эпосе заложен скрытый смысл, нарты это сказания, это не войны, не люди, как большинство думаюь и уверены, задумайтесь
Абаев не великий ученый не надо его так превосхвалять. Это надо иметь ввиду