شكرا سيدي هادا هو رايي تماما كلما قرات هذه الاية واقول لو أراد الله لقال الشعر والرأس مثلما ذكر في الوضوء وليمسحوا برؤوسهم هنا ذكر صراحة الرأس وانا ايضا احاول تدبر القران
نعم ولكن كل شيء باجره. ماذا يعني ان تكون المراه رحيمه وعطوف وخلوقه ولكن غير ساتره لجسدها او شعرها. طبعا الله بعطيها اجرها على الاخلاق وعلى العاطف وعلى الرحمه في نفس الوقت يحاسبها على عدم تسترها على نفسها
ان لم تتحجب النساء فالناس هم الذين يغضبون وكانها تعبدهم هم وليس الله سواء كان فرض او لا فلادخل للناس لكن مجتمعنا هو من يفرضه ولا يهمه ان كان من امر الله او لا حتى انهم ربطوا رجوله الرجل وشرفه به حتى يفرضه على اهله فضيقوا على انفسهم وعلى الاخرين سبحان الله
انت ذو عقل مفتوح ومتنور وتفسيرك واقعي ومنطقي / يسقط الوهابية ومن على شاكلتهم اجمعين من السنة والشيعة وأي طائفة أخرى يسمون مسلمين وهم أعداء الاسلام الحقيقي
شكراً جزيلاً . الدكتور فاضل السامرائي قال : أن الخمار في اللغة العربية هو غطاء الرأس ، وبالتالي لاحاجة لذكر تغطية الرأس في آية تغطية الجيوب ، لأنه مفهوم ضمناً … هذا و الله أعلم.
أنا طالب علم شرعي تونسي اتفق معاك وجدنا في هذا العصر أناس تدعي العلم خاصة وهابية الخليج العربي حتى إبن كثير والرازي وابن داود وجمع كثير من المحدثين لم يقبلو حديث بن دريك عن السيدة عاءشة رضي الله عنها الذي يستدلو به في حكم اللباس للنساء مع ذالك لا يجوز تعرية ثدي المرأة ومفاتينها وذالك قول التابعين كسفيان الثوري وغيره كثير شكراً ❤
يتناول الفيديو السؤال القديم حول ما إذا كان الحجاب شرطًا واجبًا على النساء في القرآن، وهو موضوع تم النقاش حوله لأكثر من 1200 عام. يشدد المتحدث على أن مفهوم "الأحكام" تم تقديمه من قبل الله لتنظيم الحياة على الأرض، مشابهًا للقوانين ضد الجرائم مثل الزنا والسرقة. تسلط المناقشة الضوء على أن الملابس، بما في ذلك الأغطية الرأسية، كانت بالفعل ممارسة طبيعية بين الناس الذين يعيشون في بيئات حارة ومفتوحة، مما يوحي بأن الحجاب قد لا يكون فرضًا إلهيًا بل عرفًا ثقافيًا. يجادل المتحدث بأن مصطلح "حجاب" يظهر في القرآن، لكن تفسيره وتطبيقه قد يختلفان بناءً على السياقات الثقافية والزمنية. في النهاية، يشير الفيديو إلى أن ممارسة ارتداء الحجاب تتأثر بالعادات والأعراف الاجتماعية بدلاً من أن تكون مفروضة بشكل صارم من النصوص الدينية.
اكمل الاية تعرف من عارضو عن الجلباب حكمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال الله ۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60) مَّلْعُونِينَ ۖ )
اي اديولوجيا لابد لها من رمز بين و ظاهري لتتبع مدى انتشارها و معرفك اعداد اتباعها . و رمز تجار الدين عندنا هو اللحية عند الرجل و الحجاب عند المرأة . لذلك فهم يركزون كثيرا و بشدة كبيرة على الرمز . و يغفلون على التقوى و الاحسان و العمل الصالح و استخدام العقل و.....
مع اني لست محجبة ،انت قلت لمادا لم يقل سبحانه وليضربن بخمورهن على رؤوسهن ،كيف دالك ؟ الخمار موجود سابقا فوق الرأس والله يقول لنا دالك الخمار الدي موجود اصلا ان نضرب به على الجيوب ،هدا ان لم نأخد بعين الإعتبار السنة و الأحاديت ،فالصلاة و الزكاة لم تفصل في القران بل في السنة و كدالك الحجاب ،و بالنسبة لمصطلح الحجاب لمادا استعملته كحجة و نحن نعرف انه مجرد اسم استعمل لغطاء الرأس ،و نعرف السياق الدي جاء في القران
حسب آية ٣١ من سورة نور : أمر الله المرأة بإخفاء زينتها عن الناس ماعدا زوجها و أبيها.... إلخ. ونحن نعلم أن الزوج هو الوحيد الذي يجوز له رؤية مناطق حساسة من زوجته. فماهي الأعضاء المشتركة التي يراها زوح و الأب و الإخوة... إلخ، ولا يراها عامة الناس. فإذا لم يكن الشعر فماهي، أيعقل أن تكون الأيدي و الأرجل، شيء محير. أرجو الإجابة على تسائلي.
@@Dontesm المواضع المذكورة هي التي استعملت المرأة العربية زينة لها، فالشّكَل زينة الشعر (حلي من اللؤلؤ والفضة تعلق في شعورهن) ، والكحل زينة العينين، والقرط زينة الأذن، والقلادة زينة النحر، والدملج زينة العضد، والسوار زينة الساعد، والخاتم والخضاب زينة الكف، والخلخال زينة الساق، والخضاب زينة القدم. لما قال تعالي {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} عم اللفظ كل الزينة، ثم قال تعالي {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} استثني منها شيئا هو الظاهر للأجانب. ثم رجع قوله: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ}، فوجب أن تكون نفس الزينة السابقة، وهي التي طرح منها الاستثناء، تبديها المرأة للمحارم.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْـمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا من سورة الأحزاب- آية (59) ياهذا اذا لم تفهم الفاظ هذه الاية انت ومتابيعيك ارجع الى قاموس اللغة وتعلم منه اللغة العربية ثم اذهب وعلم الناس اما ان تستغفل عقولنا عيب
من زمان اتكلم تغطية الوجه والشعر مافي عليها اي دليل قطعي الدلاله والثبوت يوجبها ..كل الادله اللي يستشهدون بها ياانها ظنية الدلاله اي لا تدل ع الوجوب حرفيا هم فقط يظنون انها تدل لكن مافيه اي كلمه فيها تدل ع انها توجب تغطية الشعر او الوجه او يحرم كشف الشعر والوجه .. او دليل واحد حديث هو ظني الثبوت ..يعني غير قطعي الثبوت .. لكن النقاش معهم متعب .. فإذا كان قيادة المراه للسياره اللي حتى مافي دليل ظني الدلاله ع التحريم وعارضوها من دون دليل مجرد انه ماشي ع فتاوي بشريه !! الى ان اُصدر قرار بالسماح بها هنا اختفوا ولا كأنهم كانوا اللي يجادلون لرفضها .. هما بالك بالامور الباقيه ؟؟؟ المصيبه انه معروف ان حكم التحريم او حكم الوجوب لازم يكون عليه ادله قطعية الدلاله والثبوت ..ليس رأي فلان وعلان واجماع ناس سموا انفسهم علماء دين ..لان الله سبحانه وتعالى يوم القيامه مابيسألنا عن اراء وفتاوي هذولاء اللي سموا انفسهم علماء دين او يحاسبهم بدالنا لاننا اتبعناهم ..بل الله سبحانه يوم القيامه بيسألنا عن فهمنا نحن للقرآن ويحاسبنا عليه .. فاتبعنا هذولاء اللي مسمين انفسهم علماء دين او ماتبعناهم حنا مسائلين مسائلين ومااحد منهم راح يتحاسب بدالنا ..فبدال مانتبعهم هم وارائهم بل نتبع كلام ربنا ونتدبره ونبحث فيه بحثا مجردا عن تفسير او فتوى اي احد عن هل امرنا نغطي وجيههنا وشعورنا بادله قطعية الدلاله والثبوت او لا ؟ هذا هو ديننا .. فمافي دليل قطعي الدلاله والثبوت يامرنا بتغطية وجيههنا وشعورنا .. وركزوا ع (قطعي )ليس (ظني) ..فلا احد يجيب لي ادله ظنيه ويقول هذا الدليل !! وكل الامور مباحه مالم يأتي نص قطعي الدلاله والثبوت ع تحريمها ..
اوافقك الرأي ولكن مازال هناك شك فيّ. الله افتتح سورة النور ب ( سورة انزلناها وفرضناها) ومن ثم ذكر في نفس السورة ( وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ما فهمته من الآية انو وضع خمار الرأس الذي كانو يرتدونه اصلا بسبب الأجواء الصحراوية وضعه على الصدر مما يشكل هيئة الطرحة التي تلبس اليوم وانتقال لبسهم الخمار من العادات إلى فرض. ولكن في نفس الوقت يوجد حديث يتضمن معناه أنهم عندما نزلت السورة أو الآية قامت النساء بتقطيع بعض من ملابسهن وغطين به نفسهم. ولكن بحسب الآية لم يكن يتطلب ذلك يعني أن يقطعن ملابسهم لأنهن يرتدين خمار الرأس اصلا وكان طويلا أيضا فقط كان يتطلب منهن أن يدلونه على جيوبهن وحسب. ولكن في نفس الوقت الا يمكن أن يكون تفسير الآية يتحمل تفسير آخر
@TQpNBcxzAuwE فتح الله عليك و علينا بالحق و العلم النافع و لكن رجاء ان نتخيل معا ان الخمار فى وقت الشمس يضعونه على الرأس و فى الليل يضعونه على الكتف. و الآية ذكرت فقط الجيوب ولا تؤشر الى اى شئ آخر. والله اعلى و اعلم تحياتى لحضرتك
@@warahahaddota.2124 والله ضعنا من كثر التعمق في الدين. قرأت كتاب ل محمد شحرور والله أصبت بصدمة وتعمقت في البخاري وقرأت كتابات ابن تيمية عن المرأة والله فقعت مرارتي. دعوت الله كثيرا أن يريني الحق في الحجاب وفي الدين الصحيح كما أنزله الله وكما يريدنا اتباعه. والله تُهنا😓
الصراحة لم اقتنع اطلاقا مع اني احاول ان اكون حيادية ، اولا لماذا تضن ان المكان الذي يلتقي فيه النساء هو فقط مكان الوضوء، مالذي يبين هذا ولماذا يكون فيه اختلاط؟ الاحق انو المكان الذي فيه اختلاط اكثر هو الاسواق ، اذن كيف نفسر "ماظهر منها "؟ ثانيا بما انك تقول ان النساء كن يضعن خمار على رؤسهن فسيكون تفسير ضرب الخمار على الجيوب انهن يغطين الجيوب بالقماش المنسدل من على الراس فهنا تكون هذه الحركة تشبه ضرب الصدر بهاذا القماش .و الله اعلم
طيب يا أستاذي أمهات المؤمنين زوجات النبي كانو يلبسو حجاب الشرعي ، مفروض أن نقتدي بهم يعني في أخير دول زوجات سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ولا انت ايه رأيك ؟
يا فندم معنى انه ليس فرض ان لا عقاب لتاركه و لكنه فضيلة لمن تلبسه. انا لا أقول لا تلبسه بل اقول انتى حرة من تلبسه لها ثواب و من لا نلبسه لا عقاب هو ليس فرض و لكن فضيلة. تحياتى
الحجاب الذي فرضه الله تعالى على أمهات المؤمنين هو حجب شخوصهن، فأمهات المؤمنين لا يرين الرجال، ولا يراهن الرجال وإن كن مستورات الأبدان. فلا مجال للاقتداء بهن في هذا الحكم.
أعتقد أن كلام حضرتك في موضوع الحجاب محتاج دراسة أعمق . لانه شيء اصيل في المجتمع وفي الأحكام . وارى أن الدعوة للبس الحجاب هو أمر ضروري في عصرنا الحالي حفظا للشباب والبنات .
اذا تكلمنا على ان الدين يحثنا على الاخلاق الكريمة . فمبدأ لكل مقام مقال. ينطبق على الملبس. يعنى لو عند حضرتك ضيوف مهمين مش تلبسى احسن ما عندك و تحتشمى. نفس الشئ مع الصلاة طبعا تغطى رأسك و تلبسى الأحسن فى الاحتشام
@@warahahaddota.2124انا تحجبت من كم شهر والان تزعزت واريد ان اخلعه ولكن انا ملتزمه بصلاتي فرائض وسنن هل عليه ذنب اذا خلعته؟ انا البوم خلعته وخرجت ولكن متردده هل ابقى عليه ام لا
السبب هو تفريق المسلمة عن الكافرة والجيب هو الاكتاف والصدر يعني وضع الخمار بطريقة معينة، لانه في الجاهلية كان الرجل يطلب المرأة للخروج معه بوضع يده على كتفها دون محاكاتها ( مايعني اليوم المعاكسة ) ان اتبعته اهلا وسهلا وان ابت كان بها، المقصود المراة العادية ليست المتنمصة لاعلان مهنة فأمر الله النساء ذاك الوقت بوضع الخمار بطريقة معينة حتى تعرف بأنها مسلمة ولا تزني وهو مايشرح ذلك ادنى لهن ان يعرفن ولا يؤذينى
سؤال ... هل الجيب مجرد حاجتين جنب بعض أم يجب أن يكون له نهايه بمعنى عندما قال لموسي يأخذ البيضه من جيبه..يبقى الجيب مسدود ...يعنى لا أقدر اشيل بيضه بين الثدى أو تحت الابط...ولو كان هكذا لماذا منع عمر بن الخطاب الجايه تتشبه بالحره
حضرتك الجيب هو الشق بين شيئين. و قال لموسى. و أدخل يدك فى جيبك تخرج بيضاء من غير سوء. مافيش حضرتك بيض فى الموضوع نهائى. و دى معناها الظاهر انه يضع يده تحت إبطه. اما بالنسبة لعمر فهو ليس إله بالنسبة لى ليقرر او اقارن كلامه بكلام الله و لذلك لا تعليق على كلامك عن عمر و ربنا يبعد عنا الشرك به. تحياتى
ايه في رايك الزينة التي تبدى لأشخاص دونا عن الناس. يعني اذا لم تكن المرأة محجبة في الشارع وكان شعرها مكشوفا وبعض من يدها وساقها. طيب ايش راح يكشف أكثر لما تكون مع البعل وابوه والأطفال؟
الشعر والوجه لا حرج عليه ليس مطلوبا تغطيته اما الجسم يفضل ستر العورات وهي الصدر والفرج والمؤخره اما باقي الجسم فتغطيته تكون حسب عادات وتقاليد المكان الذي يعيش فيه الشخص سواء كان مكان منفتح او منغلق وشكرآ 👍
لايوجد آية في القرآن تنص على لبس الحجاب في الصلاة , فالسؤال الذي كان دائما يراودني هو لماذا نغطي نفسنا فالصلاة و الله عز وجل هو يلي خلقنا و يعرفنا أكثر من ما نعرف أنفسنا فهل نحن نستحي من إظهار شكلنا إلى الله؟ مع أنو الصلاة لا علاقة لها بشكلك لأن روحك سوف تتصل مع الله وليس جسدك , وفي الأخير الله هو العليم الخبير
فكر قليلا جئنا إلى الدنيا عراة ونموت عراة ويغسلنا اغراب ونكفن ويبلى الكفن ونقوم يوم القيامة ليس بدون حجاب وإنما بدون ملابس فما الداعي ان اغطي راسي في الصلاة
@@rawantamer2761 حضرتك انت مسمى نفسك الدعوة اللى الاه و انت عامل دعوة الى البخارى. مين ده. هوة ده اللى انت بتدعوا اليه يبقى ده شرك. اما احنا بندعوا الى كتاب الله اللى فيه سنة الله فقط و مافيش سنة البخارى. لكم دينكم و لى دين
نعم ولكنك انت قلت ان في تلك الفترة كانو يغطون الرؤس اصلا يعني الخما ر على الراس موجود فعلا فامر الله بان يضفن تغطية الجيب. ملاحظة. يعجبنا التحليل لانه منطقي. ولا اجد انه من المنطق ان تتوضا امهات المؤمنين. والنساء المؤمنات. في مكان واحد مع الرجال. وكل هذا الاختلاط خاصة وان هناك امورا تنكشف
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء. الخمار يوضع على الرأس فى الصيف ثم يوضع على الكتف فى الشتاء. و لكن هل لو غطاء الرأس فرض و اساسى كان سيتركه الله للعرف. الفروض واضحة فى الكتاب الحكيم لا ريب فيها و المحرمات كذلك. ما دون ذلك هى للعرف. اما الوضوء فحضرتك تفتكرى لما يتوضأوا فى الصحراء لا يخفى على احد. و لذلك الوضوء مذكور فى القرآن الوجه و اليدين حتى الكوع و الارجل حتى الكعب. هذه هى الامور التى لا غبار عليها من الظهور. تحياتى
جماعة اسمعوا لقاء حنان ترك وهي بتتكلم ع الحجاب . حاجة بسيطة من الحلقة "الحجاب يعني غطاء العقل ، والعقل دا في الراس ، يعني الحجاب غطاء الرأس" واقرأوا سورة النور يا بنات ، ربنا يدينا الفهم
هذا الاية لم تتكلم عن ساتر بيت كما تشرح بل تتكلم على نساء الرسول وبناته ونساء المؤمنين وظمير الجلابيب يعود على من استمر وقول على الجدران ووووو شوف النساء في مصر وبلاد الشام كانين ملتزمات بالحجاب ايا كان نوعه واذكرك بمسلسل باب الحارة الذي يحكي على واقع المجتمع حتى اتى الاستعمار وعرى الناس كما نرى وحبوا امثالك هذا وهذا شي يخصك لكن لاتعكس وتشرح حسب هواك
يمكن أن نقول عنه عرض أكثر منه فرد.. ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا. أما أنه لباس اليهود.. هذا لأن اليهودية هي أول صفة للإسلام بعد الطوفان
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يقول بكتاب الله بما لا يعرف . أيها المسلمون الحلال بين والحرام بين . خذوا دينكم عن الذين استقاموا ولا تأخذوه عن الذين مالوا . خذوا أحكام القرآن من العلماء المهتدين والمفسرين ولا تسمحوا لأحد أن يخدعكم فوالله سيتبرؤون منكم يوم القيامة .
ابحث يا اخى و تدبرهم بنفيك لا تأخذ دينك منى او من اى أشخاص و حين تصل لتدبر معين نتناقش. انا ارفض ان يتبعنى ناس بدون بحث و تدبر. التدبر امر الله للإنسان. اما اتباع البشر فهى للأنعام فقط. تحياتى
@@warahahaddota.2124 أنا عشت فترة من طفولتي برة مصر فالعربي بالنسبة لي اتعلمته و أنا حوالي عندي 11 سنة ،فحضرتك تنصحني اتدبر إزاي بدل البحث في المعاجم؟ هل عند حضرتك اقتراحات في خطوات للتدبر؟ و شكراً و على فكرة أنا إمرأة.
@@English_withwesam35 انا آسف يا اختى الكريمة. و سأساعدك على التدبر لأنى مثلك بالظبط. طول عمرى اعمل مع اجانب و اتعامل باللغة الانجليزية و انا اكبر دليل على يسر القرآن الكريم فأنا ضايع فى العربى و اعترف و لكن اؤمن ان الله يهدى من يشاء و يشاء هنا تعود على الشخص الذى يبحث عن الهدى. رجاء مشاهدة حلقة كيف اتدبر الآيات سارسلها لحضرتك و نتناقش سويا. تحياتى و تقديرى لحضرتك و آسف مرة اخرى اختى الكريمة
Sorry for that, I said that ther is no order from God to women to cover their hair, this is as per the Book regardless the stories came to is from history. I wish I have given you the short message. Cheers
انا ارى ان الله لم يذكر الخمار هاكذا فقط بل لانه اصلا كانت النساء تضعه على الرأس فاراد الله أن يسترن به باقي التفاصيل مثل الجيوب وإلا فلكان ذكر شيئآ اخر لستر الجيوب مثل ثوب او قماش ...والله تعالى أعلى وأعلم
عندي سؤال الأخ أحمد، ما الحكمة في تحديد نوع الثوب الذي ستضرب به النساء على الجيوب الذي هو الخمر، و لماذا إذن لم يقل و وليضربن بثوبهن على جيوبهن ؟ و لماذا ينحصر الآية في فترة زمنية محددة علما أن القرآن جاء لتنظيم المجتمع في كل زمان ؟
الخمار : جاء هذا المصطلح على كل ماينبت من الأرض وتتدخل يد الانسان فيه وتحوله من حال الى حال ، لذلك لم يقل سبحانه قماش قال خمار .. ومثله كذلك الخمر : هو ماتخرجه الارض من الثمار والحبوب وتتدخل يد الانسان فيه وتحوله من حالته الطبيعية الى خمر # عكس ذلك هو الميسر : هو ماتخرجه الارض من نبات ولكن يستعمل مباشرة بدون تدخل يد الانسان فيه فقال سبحانه الميسر ونطلق عليه حاليا الحشيش والمخدرات
اري ان كلمة خواطر لا تتفق مع للغة العقل ولا مع كتاب الله ، الذي يحتاج الي البحث والتدقيق لان النص القرءاني يتفاعل مع اولي الالباب اي اصحاب العقول وليس اهل الخواطر كما ادعي شيخهم الاكبر الذي اوهمهم بالخواطر
طيب انت قلتها كانوا يحطوا على راسهم طبيعي انه ما يتكلم عن غطاء الرأس لانهم مغطيين هو قلهم يغطو الثنيات زي ما قلت يعني يكملوا جميلهم فهمت غطاء الرأس فرض كل التشريعات جت فيه شوف لباس الراهبات الكلام في النقاب اما الحجاب فرض
يا أخي صحصح معانا شويا.المشركات الي مكانوش مؤمنات كانوا بيغطوا رؤوسهم علشان البيئة لي كانوا عايشين فيها تستدعي تغطية الرأس للمرأة و الرجل.انت متخيل جو مكة والمدينة كان عامل ازاي ايام الرسول.كلوا تراب و رمل.طب ما الرجال كانوا بيغطوا رؤوسهم كمان و الافلام الدينية تبين ذالك يعني ممكن نقول ان الرجل لازم هو لاخر يغطي راسو..يا أخي شغل عقلك شويا الله تعالى أمر المرأة انها تغطي فتحة سدرها و تحت الإبطين.و بس.طب قبل الاسلام كانت نفس هذه المرأة مغطية شعرها .تقدر تقول لي مين فرضو عليها مع انها كانت كافرة.
لأن الأهم بالنسبة لنا في كل زمان او مكان هو تغطية الجيوب، أما غطاء الرأس كان دون أهمية أو بمعنى آخر اختياري وكان مألوف في ذاك الزمن لهذا لم يذكر تغطية الرأس .
@@warahahaddota.2124 قطعة القماش لا تسمي خمار إلا إذا استعملتها المرأة في تغطية رأسها. وإذا استعملتها لتغطية النصف الأعلي من بدنها تسمي رداء. وإذا استعملتها لتغطية النصف الأسفل من بدنها تسمي إزار. وإذا استعملتها لتغطية وجهها تسمي نقاب أو برقع، وإذا استعملتها لتغطية شفتيها يسمي لثام. وهكذا صار لقطعة القماش اسما خاصا لكل موضع استعملتها فيه المرأة لتغطيته.
استاذنا الفاضل كما قلت حضرتك مسالة الحجاب او التعرى ليس لها علاقه بدين معين ولكن ترجع لثقافة الشعوب اولا وموضوع الحجاب فى مصر فرض من قبل جماعة الاخوان المسلمين بالتحديد الدقيق سنة ١٩٧١ وهو مثبت بالوقائع وكان وقتها عصام العريان رئيسا للجماعه فى مصر وبالصوت والصوره اما القران لم يفرض الحجاب لان الامر حصرا على نساء الرسول كما هو مذكور فى القران
حضرتك قلت ان الخمار كان موجود والآية تقول وليضربن بخمرهن على جيوبهن يعني هذا تأكيد على أن الخمار يفضل على الرأس لكن ونقفل على الجيوب (فتحة الصدر ) .شكرا أكدتلي ان غطاء الرأس فرض😊
ربنا يكرمك و يحفظك و يسعدك زى ما بتسعدينى بتعليقات حضرتك المخترمة القيمة التى تشجعنى على الاستمرار. متابعتكم الكريمة تشرفنى و تسعدنى. تحياتى و تقديرى لحضرتك 🙏🙏🙏💐💐💐🤍🤍🤍
بارك الله فيك كلامك منطقي الحجاب ليس فريضه الله سبحانه وتعالى قال ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن. وشعر المراه هو اكبر زينه لها. فعندما تظهره يجلب نظر الرجال الغرباء فيقع بالاثم وينظر الى جمال شعرها. واحاديث كثيره سبحان الله في عصرنا هذا اللي يريد يلبس الحجاب عن اقتناع وهذا طبق ما طلبه الله واتقى الاثم والفتنه. واللي ما يريد انما حسابه عند ربه الذي خلقه.
بس الله سبحانه وتعالى لما قال ولا يبدين زينتهم إلا ماظهر منها يعني أنو فيه زينة ظاهرة و زينة غير ظاهرة وهاذا يعني أنو المرأة كلها زينة ماعادا الفرج و إنت إذا بتقول أنو الشعر زينة ولازم يتغطى و الله يقلك انو المرأة كلها زينة و ما أمر أنو تتغطى من غير أشيا معينة ويلي هي الجيوب فهل لازم نغطي كل المرأة ونجعلها تمشي كالشبح ؟ أم نحبسها في المنازل؟ في الأخير يا أخي العزيز هاذا رأيك و هاذا رأي و الشي يلي أتفق معاك فيه أنو المرأة أو البنت مشان تحترم لازم تلبس لباس محترم لايكشف وليس عاريا أما الشعر فلا دخل له , و الحجاب هو لبس تقليدي للعرب كانو يلبسونه حتى قبل مجيء الإسلام لأن كما نرى كل منطقة و كل بلد عندهم ملابسهم التقليدية والخاصة
و كيف للذي خلقك و يعرف كل تفاصيل جسمك ان يأمرك بستر نفسك عند الصلاة حتى لو كنت لوحدك في الغرفة. ولو كشف جزء من العورة بطلت الصلاة أليس هذا إفتراء على الله ؟ المشكل انكم لا تتدبرون القرآن وتتهمون من يتدبر بالتخبيص. هداكم الله ونزع الغشاوة عن عقولكم المتشبثة بالموروث وهذا في جميع الامور .شيء أكيد هو اننا جميعا لمسؤولون يوم القيامة.
منطقيا : غطاء الراس كان موجود الٱية لم تنفه بل اضافت اليه غطاء الجيوب لي اتفضلت حضرتك وشرحتها اي الخمار الدي يغطي الراس جزء منه يضرب على الجيوب الٱية واضحة
قال البقاعي: ((ولما كان المقصود من هذا الضرب بعض الخمار، وهو ما لا صق الجيب منه، عداه بالباء فقال: {بخمرهن} جمع خمار، وهو منديل يوضع على الرأس)). فالضرب ببعض الخمار علي الجيب يؤكد أن المطلوب هو تغطية الجيب مع المحافظة علي تغطية الرأس.
شكرا سيدي هادا هو رايي تماما كلما قرات هذه الاية واقول لو أراد الله لقال الشعر والرأس مثلما ذكر في الوضوء وليمسحوا برؤوسهم هنا ذكر صراحة الرأس وانا ايضا احاول تدبر القران
احسنت القول بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء
قال تعالى ... خد العفو و امر بالعرف و أعرض عن الجاهلين... نقطة إلى السطر.
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير 🙏🌹❤️
@@warahahaddota.2124 شكرا اخي الكريم.
بوركت على هذه الجملة
الرحمة و المعاملة و الأخلاق الحميدة و فعل الخير هي أساس حسن الخاتمة.
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة. احسنت القول 🤍💐🙏
نعم ولكن كل شيء باجره. ماذا يعني ان تكون المراه رحيمه وعطوف وخلوقه ولكن غير ساتره لجسدها او شعرها. طبعا الله بعطيها اجرها على الاخلاق وعلى العاطف وعلى الرحمه في نفس الوقت يحاسبها على عدم تسترها على نفسها
@@Zahee-d4u إذا كانت المرأة لا ترتدي الحجاب فهذا لا يعني أنها يجب أن تكون سافرة بل يمكنها أن ترتدي ملابس محتشمة بشكل طبيعي.
@@КУХНЯКуханяя
هم يربطون السفور بظهور الشعر ...
مع أننا نرى بعض (( المحجبات)) أكثر سفورا في لباسهن من أخريات لا يضعن خمار الرأس
اذا الكثير من النصارى و اليهود سيدخلون الجنة
ان لم تتحجب النساء فالناس هم الذين يغضبون وكانها تعبدهم هم وليس الله
سواء كان فرض او لا فلادخل للناس لكن مجتمعنا هو من يفرضه ولا يهمه ان كان من امر الله او لا حتى انهم ربطوا رجوله الرجل وشرفه به حتى يفرضه على اهله فضيقوا على انفسهم وعلى الاخرين سبحان الله
نعم بارك الله فيك
انت ذو عقل مفتوح ومتنور وتفسيرك واقعي ومنطقي / يسقط الوهابية ومن على شاكلتهم اجمعين من السنة والشيعة وأي طائفة أخرى يسمون مسلمين وهم أعداء الاسلام الحقيقي
🙏🥰🌹
شكراً استاذ قلت كل ماأقوله لكل متنطع في الدين دائماً🙏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى
الشكر لك على بحوثك القيمة و الخفيفة و السهلة عيشك عيشك
الشكر لله وحده ربنا يكرمك و يحفظك و يسعدك يا رب
احسنت حلو الشخص من يتكلم بادلة مع العلم بدون خزعبلات
شكراً جزيلاً . الدكتور فاضل السامرائي قال : أن الخمار في اللغة العربية هو غطاء الرأس ، وبالتالي لاحاجة لذكر تغطية الرأس في آية تغطية الجيوب ، لأنه مفهوم ضمناً … هذا و الله أعلم.
إذا تقصد الستر للمرأة فهو فرض و سميه ما شئت أما النقاب فلا علاقة له بالإسلام فهو عادة أصبحت اليوم مشكلة أمنية.
النقاب الزي الرسمي لليهود فهو بدعة في الاسلام فلماذا نراه في البلدان المسلمة الجواب احتقار المسلم للمراة
ماهو مفهوم الستر بنسبة لك ؟؟،
@@halima89 يعني تلبس ملابس محترمة وغير عارية
النقاب تخلف و جهل الوجه هو بطاقة تعريف
موضوع مشوق
كم شرحت ما شرحت أنت لأهلي ولكن دون فائدة، لا يعترضون على كلامي ولكن يسكتون وكأنهم يقرون على مضض أنني على صواب 😊
لا تتعبوا من المحاولة فهذا جهاد لوجه الله و ان شاء الله عن قريب سيظهر الحق. بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء 🙏💐
@@warahahaddota.2124 🤣🤣جهاد لي وجه إبليس الايه امامك تفرض الحجاب وانت نكرته
الدين في القلب وليس في الحجاب
العادات ومايفرضه المجتمع اصبح اقوى من الدين..ومع ذلك فانا ارى انه في سن معين..طرحة على الراس تزيد وقارا وجمالا للمراة
أنا طالب علم شرعي تونسي اتفق معاك وجدنا في هذا العصر أناس تدعي العلم خاصة وهابية الخليج العربي حتى إبن كثير والرازي وابن داود وجمع كثير من المحدثين لم يقبلو حديث بن دريك عن السيدة عاءشة رضي الله عنها الذي يستدلو به في حكم اللباس للنساء مع ذالك لا يجوز تعرية ثدي المرأة ومفاتينها وذالك قول التابعين كسفيان الثوري وغيره كثير شكراً ❤
اشكرك جزيلا احسنت القول و الشرح بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك و لكل أهل تونس الأحباب
لقد خلق الله العقل و مباديء التفكير من أجل تنظيم و تطوير حياتهم الفردية و الجماعية
فتح الله عليك و بارك الله فيك 🙏🌹❤️
نتمتع معكم دائما استاذنا الفاضل والفائدة موجودة دائما..نتابعك ونتدبر معك
يشرفنى و يسعدنى متابعتكم الكريمة و تحياتى لك
ربنا يتمم عليك كل الخير
شرح اكثر من راااائع ❤
اشكرك جزيلا اخى الكريم 🙏💜🌹
صدقت ❤
🙏💐🥰
بارك الله فيك
بوركت اخى الكريم 🙏🤍💐
كلامك صحيح، بارك الله فيك
تحياتى و احترامى و تقديرى
@@warahahaddota.2124 شكرا ، تحياتي و احتراماتي لك ايضا
بااارك الله فيك وجزاك الله كل خير
بوركت و جزاك الله كل خير ❤️🌹🙏
Merci pour vos expliquez très clair . Le précurseur était محمد شحرور
شكرا صديقي ❤
🙏🥰
يتناول الفيديو السؤال القديم حول ما إذا كان الحجاب شرطًا واجبًا على النساء في القرآن، وهو موضوع تم النقاش حوله لأكثر من 1200 عام.
يشدد المتحدث على أن مفهوم "الأحكام" تم تقديمه من قبل الله لتنظيم الحياة على الأرض، مشابهًا للقوانين ضد الجرائم مثل الزنا والسرقة.
تسلط المناقشة الضوء على أن الملابس، بما في ذلك الأغطية الرأسية، كانت بالفعل ممارسة طبيعية بين الناس الذين يعيشون في بيئات حارة ومفتوحة، مما يوحي بأن الحجاب قد لا يكون فرضًا إلهيًا بل عرفًا ثقافيًا.
يجادل المتحدث بأن مصطلح "حجاب" يظهر في القرآن، لكن تفسيره وتطبيقه قد يختلفان بناءً على السياقات الثقافية والزمنية.
في النهاية، يشير الفيديو إلى أن ممارسة ارتداء الحجاب تتأثر بالعادات والأعراف الاجتماعية بدلاً من أن تكون مفروضة بشكل صارم من النصوص الدينية.
بارك الله فيك وجزاك خيرا ❤❤
بوركت اخى الكريم و جزاك الله كل خير و بركة
حديثكم صح، كل عصر له أحكامه علاوة على ذلك كان الرسول يعيش فى غرفة واحدة ولو كان فى هذا الزمان لتبدلت الأحكام.!!!!!!!
اكمل الاية تعرف من عارضو عن الجلباب حكمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال الله ۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60) مَّلْعُونِينَ ۖ )
الحلال بيِّن والحرام بيِّن
غطاء الراس يستعمل طبيعيا لذلك لم تشر له الاية يعني مفروض طبيعيا والرسول صلى الله عليه وسلم جاء ليتمم مكارم الاخلاق. والسلام
القرآن نزل لكل الناس وليس للعرب فقط اذا كيف يفهم الأجنبي الي ليس من عاداتهم غطاء الراس
ولما يلبسه الرجال إذن اءاكام خاص بالمرأة لما كان الرجال يغطون رؤوسهم وللان إذا لم تكن تغطية الرأس عرف للجنسين
هل اللباس العربي هو المقياس؟ . الاسلام دين لكل البشر فيخاطبهم جميعا و لا يخاطب فءة معينة لتكون هي المعيار.
طُرز الثياب من أمور العادات التي تختلف باختلاف الزمان والمكان، وأي طُرز يحقق الستر بشروطه الشرعية فهو مقبول شرعاً.
اي اديولوجيا لابد لها من رمز بين و ظاهري لتتبع مدى انتشارها و معرفك اعداد اتباعها . و رمز تجار الدين عندنا هو اللحية عند الرجل و الحجاب عند المرأة . لذلك فهم يركزون كثيرا و بشدة كبيرة على الرمز . و يغفلون على التقوى و الاحسان و العمل الصالح و استخدام العقل و.....
العالم العربي الإسلامي يدمر و رجالنا يقفون ينظرون ومازال التساؤل الذي يطرح هو حجاب المرأة 😏😏😏
المحجبة قمررر
ان كنتن مؤمنات ف الحجاب تاج للملكات أدنى ان يعرفن فلا يؤذين ...
لااقول الاية الكريمة ولكن اشرح المؤمنات وأرغبهن
الشخص المتدين حقًا سيعامل المرأة معاملة حسنة سواء كانت محجبة أم لا
وماذا عن الشخص الغير متدين الذي لا يخاف الله و في قلبه مرض @@КУХНЯКуханяя
الله يحفظك يارب نفسي الناس تفهم دينها صح ويبعده عن الفتنه
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. و انا أيضا اتمنى ءلك. تحياتى و احترامى لحضرتك
مع اني لست محجبة ،انت قلت لمادا لم يقل سبحانه وليضربن بخمورهن على رؤوسهن ،كيف دالك ؟ الخمار موجود سابقا فوق الرأس والله يقول لنا دالك الخمار الدي موجود اصلا ان نضرب به على الجيوب ،هدا ان لم نأخد بعين الإعتبار السنة و الأحاديت ،فالصلاة و الزكاة لم تفصل في القران بل في السنة و كدالك الحجاب ،و بالنسبة لمصطلح الحجاب لمادا استعملته كحجة و نحن نعرف انه مجرد اسم استعمل لغطاء الرأس ،و نعرف السياق الدي جاء في القران
حسب آية ٣١ من سورة نور : أمر الله المرأة بإخفاء زينتها عن الناس ماعدا زوجها و أبيها.... إلخ.
ونحن نعلم أن الزوج هو الوحيد الذي يجوز له رؤية مناطق حساسة من زوجته.
فماهي الأعضاء المشتركة التي يراها زوح و الأب و الإخوة... إلخ، ولا يراها عامة الناس.
فإذا لم يكن الشعر فماهي، أيعقل أن تكون الأيدي و الأرجل، شيء محير.
أرجو الإجابة على تسائلي.
الجيوب
الأعضاء المشتركة: الشعر، والوجه، والأذن، والعنق، والنحر، والعَضُد، والساعد، والكف، والساق، والقدم.
@@محمدرفقي-ذ7ذ شذا التأليف بتدخل جهنم
@@Dontesm
المواضع المذكورة هي التي استعملت المرأة العربية زينة لها، فالشّكَل زينة الشعر (حلي من اللؤلؤ والفضة تعلق في شعورهن) ، والكحل زينة العينين، والقرط زينة الأذن، والقلادة زينة النحر، والدملج زينة العضد، والسوار زينة الساعد، والخاتم والخضاب زينة الكف، والخلخال زينة الساق، والخضاب زينة القدم.
لما قال تعالي {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} عم اللفظ كل الزينة، ثم قال تعالي {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} استثني منها شيئا هو الظاهر للأجانب. ثم رجع قوله: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ}، فوجب أن تكون نفس الزينة السابقة، وهي التي طرح منها الاستثناء، تبديها المرأة للمحارم.
@@محمدرفقي-ذ7ذ بتشرح كلامك الي بيوديك جهنم كمان
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْـمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا
من سورة الأحزاب- آية (59)
ياهذا اذا لم تفهم الفاظ هذه الاية انت ومتابيعيك
ارجع الى قاموس اللغة وتعلم منه اللغة العربية ثم اذهب وعلم الناس
اما ان تستغفل عقولنا عيب
ياريت نهتم بما هو اهم نظافه شوارعنا العربيه
شكرا لك على شرحك ..احسنت 👏🌹
تحياتى و تقديرى
من زمان اتكلم تغطية الوجه والشعر مافي عليها اي دليل قطعي الدلاله والثبوت يوجبها ..كل الادله اللي يستشهدون بها ياانها ظنية الدلاله اي لا تدل ع الوجوب حرفيا هم فقط يظنون انها تدل لكن مافيه اي كلمه فيها تدل ع انها توجب تغطية الشعر او الوجه او يحرم كشف الشعر والوجه .. او دليل واحد حديث هو ظني الثبوت ..يعني غير قطعي الثبوت ..
لكن النقاش معهم متعب .. فإذا كان قيادة المراه للسياره اللي حتى مافي دليل ظني الدلاله ع التحريم وعارضوها من دون دليل مجرد انه ماشي ع فتاوي بشريه !! الى ان اُصدر قرار بالسماح بها هنا اختفوا ولا كأنهم كانوا اللي يجادلون لرفضها .. هما بالك بالامور الباقيه ؟؟؟
المصيبه انه معروف ان حكم التحريم او حكم الوجوب لازم يكون عليه ادله قطعية الدلاله والثبوت ..ليس رأي فلان وعلان واجماع ناس سموا انفسهم علماء دين ..لان الله سبحانه وتعالى يوم القيامه مابيسألنا عن اراء وفتاوي هذولاء اللي سموا انفسهم علماء دين او يحاسبهم بدالنا لاننا اتبعناهم ..بل الله سبحانه يوم القيامه بيسألنا عن فهمنا نحن للقرآن ويحاسبنا عليه .. فاتبعنا هذولاء اللي مسمين انفسهم علماء دين او ماتبعناهم حنا مسائلين مسائلين ومااحد منهم راح يتحاسب بدالنا ..فبدال مانتبعهم هم وارائهم بل نتبع كلام ربنا ونتدبره ونبحث فيه بحثا مجردا عن تفسير او فتوى اي احد عن هل امرنا نغطي وجيههنا وشعورنا بادله قطعية الدلاله والثبوت او لا ؟ هذا هو ديننا .. فمافي دليل قطعي الدلاله والثبوت يامرنا بتغطية وجيههنا وشعورنا .. وركزوا ع (قطعي )ليس (ظني) ..فلا احد يجيب لي ادله ظنيه ويقول هذا الدليل !!
وكل الامور مباحه مالم يأتي نص قطعي الدلاله والثبوت ع تحريمها ..
اوافقك الرأي ولكن مازال هناك شك فيّ.
الله افتتح سورة النور ب ( سورة انزلناها وفرضناها) ومن ثم ذكر في نفس السورة ( وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ما فهمته من الآية انو وضع خمار الرأس الذي كانو يرتدونه اصلا بسبب الأجواء الصحراوية وضعه على الصدر مما يشكل هيئة الطرحة التي تلبس اليوم وانتقال لبسهم الخمار من العادات إلى فرض. ولكن في نفس الوقت يوجد حديث يتضمن معناه أنهم عندما نزلت السورة أو الآية قامت النساء بتقطيع بعض من ملابسهن وغطين به نفسهم. ولكن بحسب الآية لم يكن يتطلب ذلك يعني أن يقطعن ملابسهم لأنهن يرتدين خمار الرأس اصلا وكان طويلا أيضا فقط كان يتطلب منهن أن يدلونه على جيوبهن وحسب. ولكن في نفس الوقت الا يمكن أن يكون تفسير الآية يتحمل تفسير آخر
@TQpNBcxzAuwE فتح الله عليك و علينا بالحق و العلم النافع و لكن رجاء ان نتخيل معا ان الخمار فى وقت الشمس يضعونه على الرأس و فى الليل يضعونه على الكتف. و الآية ذكرت فقط الجيوب ولا تؤشر الى اى شئ آخر. والله اعلى و اعلم تحياتى لحضرتك
@@warahahaddota.2124 والله ضعنا من كثر التعمق في الدين. قرأت كتاب ل محمد شحرور والله أصبت بصدمة وتعمقت في البخاري وقرأت كتابات ابن تيمية عن المرأة والله فقعت مرارتي. دعوت الله كثيرا أن يريني الحق في الحجاب وفي الدين الصحيح كما أنزله الله وكما يريدنا اتباعه. والله تُهنا😓
بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء. الناس من حولي ابدا مش مقتنعين بهاذا الكلام. ادعولهم بالهدايه و التدبر في آيات لله 😢💔
جزانا و إياكم و بارك الله فيك و تحاهلى الذين لا يعقلون. تحياتى و احترامى
الصراحة لم اقتنع اطلاقا مع اني احاول ان اكون حيادية ، اولا لماذا تضن ان المكان الذي يلتقي فيه النساء هو فقط مكان الوضوء، مالذي يبين هذا ولماذا يكون فيه اختلاط؟ الاحق انو المكان الذي فيه اختلاط اكثر هو الاسواق ، اذن كيف نفسر "ماظهر منها "؟ ثانيا بما انك تقول ان النساء كن يضعن خمار على رؤسهن فسيكون تفسير ضرب الخمار على الجيوب انهن يغطين الجيوب بالقماش المنسدل من على الراس فهنا تكون هذه الحركة تشبه ضرب الصدر بهاذا القماش .و الله اعلم
لا حول ولا قوة الا بالله
طيب يا أستاذي أمهات المؤمنين زوجات النبي كانو يلبسو حجاب الشرعي ، مفروض أن نقتدي بهم يعني في أخير دول زوجات سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ولا انت ايه رأيك ؟
يا فندم معنى انه ليس فرض ان لا عقاب لتاركه و لكنه فضيلة لمن تلبسه. انا لا أقول لا تلبسه بل اقول انتى حرة من تلبسه لها ثواب و من لا نلبسه لا عقاب هو ليس فرض و لكن فضيلة. تحياتى
الحجاب الذي فرضه الله تعالى على أمهات المؤمنين هو حجب شخوصهن، فأمهات المؤمنين لا يرين الرجال، ولا يراهن الرجال وإن كن مستورات الأبدان. فلا مجال للاقتداء بهن في هذا الحكم.
أعتقد أن كلام حضرتك في موضوع الحجاب محتاج دراسة أعمق . لانه شيء اصيل في المجتمع وفي الأحكام . وارى أن الدعوة للبس الحجاب هو أمر ضروري في عصرنا الحالي حفظا للشباب والبنات .
@ibrahimahmed4106 لا يوجد أمر بما يسمى هراء الحجاب و لكن هناك أمر بغض البصر. كيف تغض البصر عن شئ مخفى و متحجب؟؟؟
ياريت دكتور تجاوبني اثناء الصلاة هل يجب لبس الحجاب ؟!
اذا تكلمنا على ان الدين يحثنا على الاخلاق الكريمة . فمبدأ لكل مقام مقال. ينطبق على الملبس. يعنى لو عند حضرتك ضيوف مهمين مش تلبسى احسن ما عندك و تحتشمى. نفس الشئ مع الصلاة طبعا تغطى رأسك و تلبسى الأحسن فى الاحتشام
@@warahahaddota.2124انا تحجبت من كم شهر والان تزعزت واريد ان اخلعه ولكن انا ملتزمه بصلاتي فرائض وسنن
هل عليه ذنب اذا خلعته؟
انا البوم خلعته وخرجت ولكن متردده هل ابقى عليه ام لا
السبب هو تفريق المسلمة عن الكافرة والجيب هو الاكتاف والصدر يعني وضع الخمار بطريقة معينة، لانه في الجاهلية كان الرجل يطلب المرأة للخروج معه بوضع يده على كتفها دون محاكاتها ( مايعني اليوم المعاكسة ) ان اتبعته اهلا وسهلا وان ابت كان بها، المقصود المراة العادية ليست المتنمصة لاعلان مهنة فأمر الله النساء ذاك الوقت بوضع الخمار بطريقة معينة حتى تعرف بأنها مسلمة ولا تزني وهو مايشرح ذلك ادنى لهن ان يعرفن ولا يؤذينى
❤❤❤❤❤
🙏🙏🌹🌹
سؤال ... هل الجيب مجرد حاجتين جنب بعض أم يجب أن يكون له نهايه
بمعنى عندما قال لموسي يأخذ البيضه من جيبه..يبقى الجيب مسدود ...يعنى لا أقدر اشيل بيضه بين الثدى أو تحت الابط...ولو كان هكذا لماذا منع عمر بن الخطاب الجايه تتشبه بالحره
حضرتك الجيب هو الشق بين شيئين. و قال لموسى. و أدخل يدك فى جيبك تخرج بيضاء من غير سوء. مافيش حضرتك بيض فى الموضوع نهائى. و دى معناها الظاهر انه يضع يده تحت إبطه. اما بالنسبة لعمر فهو ليس إله بالنسبة لى ليقرر او اقارن كلامه بكلام الله و لذلك لا تعليق على كلامك عن عمر و ربنا يبعد عنا الشرك به. تحياتى
وفقك الله ❤
اشكرك جزيلا 🙏💐🤍
بجد شكرا انا كنت دايما اسأل ليه الراجل ما يغطيش شعره هو برده عنده شعر؟
احسنت بارك الله فيك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
بوركت و جزاك الله خير الجزاء 🙏💐🥰
🎉🎉🎉🎉🎉
ألم تعلمين القران نزل لكل زمان ومكان ولكل حضارة تدبر!!!!
ايه في رايك الزينة التي تبدى لأشخاص دونا عن الناس. يعني اذا لم تكن المرأة محجبة في الشارع وكان شعرها مكشوفا وبعض من يدها وساقها. طيب ايش راح يكشف أكثر لما تكون مع البعل وابوه والأطفال؟
شكرا لك، هذا نفس تساؤل الذي طرحته عليه، بارك الله فيك
الشعر والوجه لا حرج عليه ليس مطلوبا تغطيته اما الجسم يفضل ستر العورات وهي الصدر والفرج والمؤخره اما باقي الجسم فتغطيته تكون حسب عادات وتقاليد المكان الذي يعيش فيه الشخص سواء كان مكان منفتح او منغلق وشكرآ 👍
اه طب و الحتة الي تحت من الرجل و الإيد ايه المغري فيها؟
اذا الحجاب مش فرض ، طيب كيف بنصلي؟يعني نصلي بدون حجاب؟
لايوجد آية في القرآن تنص على لبس الحجاب في الصلاة , فالسؤال الذي كان دائما يراودني هو لماذا نغطي نفسنا فالصلاة و الله عز وجل هو يلي خلقنا و يعرفنا أكثر من ما نعرف أنفسنا فهل نحن نستحي من إظهار شكلنا إلى الله؟ مع أنو الصلاة لا علاقة لها بشكلك لأن روحك سوف تتصل مع الله وليس جسدك , وفي الأخير الله هو العليم الخبير
فكر قليلا جئنا إلى الدنيا عراة ونموت عراة ويغسلنا اغراب ونكفن ويبلى الكفن ونقوم يوم القيامة ليس بدون حجاب وإنما بدون ملابس فما الداعي ان اغطي راسي في الصلاة
@@fadhiylaal-saedi6202 منطقي مئة بالمئة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،أخي الفاضل،جزاك الله خيرا على تدبرك الرائع للآيات الكريمة،تحية محبة ومودة ❤❤❤❤
و عليكم السلام اخى المحترم الفاضل تحية و تقدير لحضرتك و كل احبابنا اهل الجزائر ❤️❤️❤️❤️❤️
@@rawantamer2761 حضرتك نحن نعرف الله حق و نعرف ديننا. المهم حضرتك اتق الله و راجع دينك بدل ما نلاقى نفسك مشرك و انت مش واخد بالك
@@rawantamer2761 حضرتك انت مسمى نفسك الدعوة اللى الاه و انت عامل دعوة الى البخارى. مين ده. هوة ده اللى انت بتدعوا اليه يبقى ده شرك. اما احنا بندعوا الى كتاب الله اللى فيه سنة الله فقط و مافيش سنة البخارى. لكم دينكم و لى دين
احسنت. وكفيت. ووفيت. بارك الله بك وجزاك الله خير الجزاء
بوركت و جزاك الله كل خير و بركة
من فضلك ما معنى امتكم مرتين و احييتكم مرتين
لو سمحت مشاهدة 9لقة حقيقة الموت على قناتى. ان شاء الله تجد الاجابة. تحياتى
نعم ولكنك انت قلت ان في تلك الفترة كانو يغطون الرؤس اصلا يعني الخما ر على الراس موجود فعلا فامر الله بان يضفن تغطية الجيب. ملاحظة. يعجبنا التحليل لانه منطقي. ولا اجد انه من المنطق ان تتوضا امهات المؤمنين. والنساء المؤمنات. في مكان واحد مع الرجال. وكل هذا الاختلاط خاصة وان هناك امورا تنكشف
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء. الخمار يوضع على الرأس فى الصيف ثم يوضع على الكتف فى الشتاء. و لكن هل لو غطاء الرأس فرض و اساسى كان سيتركه الله للعرف. الفروض واضحة فى الكتاب الحكيم لا ريب فيها و المحرمات كذلك. ما دون ذلك هى للعرف. اما الوضوء فحضرتك تفتكرى لما يتوضأوا فى الصحراء لا يخفى على احد. و لذلك الوضوء مذكور فى القرآن الوجه و اليدين حتى الكوع و الارجل حتى الكعب. هذه هى الامور التى لا غبار عليها من الظهور. تحياتى
و لكن الأخ أحمد أنت قلت في فيديو الوضوء أن المسح حتى الكعبين يعني الرجل كاملا فهل يعقل أن يبيح الله للمرأة كشف رجليها كاملتين للرجال ؟
@ikramzouadi3905 مسح على الملابس و بدون خلعها
ذكور مكبوتين لو غلفت المراة نفسها تغليف راح يتحرشو بيها
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة تحياتى
🍀🍀🥀،،،شكرا لك ،،،،🍀🥀☘️☘️🍀💯👍
🙏🥰
Je pense même VitaminD3 et K2
بدي أسألك الحجاب يعني مش فرض علأكيد
ليش ما بترد عليا
😊😊😊
لا مش فرض نهائى
انا آسف على التأخير فى الرد
@@warahahaddota.2124 لماذا إذن في بداية سورة النور قال سورة أنزلناها و فرضناها
طيب المرأة اللي ماتغطي شعرها هل تستمر تغطي شعرها لما تصلي؟ هل ضروري في الصلاة؟
لا ليس ضروري
@@warahahaddota.2124
شكرًا
لكن هل يجوز لبس الحجاب وقت الصلاة حتى بعد ما عرفت هذي المعلومة؟
ناس كثيرة بتصلي فيه وتعتمر فيه حتى الغير محجبات في مجتمعي
@share.theworld يجوز طبعا طالما محتشمة ولا يوجد مانع من الإثنين
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
🙏🥰🥰
جماعة اسمعوا لقاء حنان ترك وهي بتتكلم ع الحجاب .
حاجة بسيطة من الحلقة "الحجاب يعني غطاء العقل ، والعقل دا في الراس ، يعني الحجاب غطاء الرأس"
واقرأوا سورة النور يا بنات ، ربنا يدينا الفهم
بس هو قال يضربني بخمورهن عل جيوبهن ما هو الجيب يا اختي ولم يقل العقل الجيب يعنى أثناء اي الصدر و الابط
احسنت❤
🙏🥰
هذا الاية لم تتكلم عن ساتر بيت كما تشرح
بل تتكلم على نساء الرسول وبناته ونساء المؤمنين
وظمير الجلابيب يعود على من
استمر وقول على الجدران ووووو
شوف النساء في مصر وبلاد الشام كانين ملتزمات بالحجاب ايا كان نوعه واذكرك بمسلسل باب الحارة الذي يحكي على واقع المجتمع
حتى اتى الاستعمار وعرى الناس كما نرى
وحبوا امثالك هذا وهذا شي يخصك
لكن لاتعكس وتشرح حسب هواك
سلام ، من قال لك أن النساء و الرجال كانو يتوضوا في نفس المكان ؟!!!
يمكن أن نقول عنه عرض أكثر منه فرد.. ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا.
أما أنه لباس اليهود.. هذا لأن اليهودية هي أول صفة للإسلام بعد الطوفان
مش الزينه هي مش شعر الانثى
الحجاب ليس فرضا بل عادة لا علاقة لها بالدين ..للاسف فعلوا مثل الرهبان. فرضوا على انفسهم عادات و هم يضنون انهم يحسنون صنعا ..
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يقول بكتاب الله بما لا يعرف . أيها المسلمون الحلال بين والحرام بين . خذوا دينكم عن الذين استقاموا ولا تأخذوه عن الذين مالوا . خذوا أحكام القرآن من العلماء المهتدين والمفسرين ولا تسمحوا لأحد أن يخدعكم فوالله سيتبرؤون منكم يوم القيامة .
يا اخي فرض الحجاب : اقرا سورة النور : سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينة ..... يقول تعالى فرضناها فيها امر وفرض واضح شكرا
سير رتل القرآن الكريم كي تفقه معناه
اذا امكن كمل تفسير االاية
انا لله وانا اليه راجعون اتقي الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى....
نعم فرض في سورة الأحزاب و النور
مش فرض اكيد
لو سمحت إيه الفرق بين الخمر و الجلباب؟ و يعني إيه" ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين"؟
ابحث يا اخى و تدبرهم بنفيك لا تأخذ دينك منى او من اى أشخاص و حين تصل لتدبر معين نتناقش. انا ارفض ان يتبعنى ناس بدون بحث و تدبر. التدبر امر الله للإنسان. اما اتباع البشر فهى للأنعام فقط. تحياتى
@@warahahaddota.2124 أنا عشت فترة من طفولتي برة مصر فالعربي بالنسبة لي اتعلمته و أنا حوالي عندي 11 سنة ،فحضرتك تنصحني اتدبر إزاي بدل البحث في المعاجم؟ هل عند حضرتك اقتراحات في خطوات للتدبر؟ و شكراً و على فكرة أنا إمرأة.
@@English_withwesam35 انا آسف يا اختى الكريمة. و سأساعدك على التدبر لأنى مثلك بالظبط. طول عمرى اعمل مع اجانب و اتعامل باللغة الانجليزية و انا اكبر دليل على يسر القرآن الكريم فأنا ضايع فى العربى و اعترف و لكن اؤمن ان الله يهدى من يشاء و يشاء هنا تعود على الشخص الذى يبحث عن الهدى. رجاء مشاهدة حلقة كيف اتدبر الآيات سارسلها لحضرتك و نتناقش سويا. تحياتى و تقديرى لحضرتك و آسف مرة اخرى اختى الكريمة
@@English_withwesam35 ruclips.net/video/l5UnPVJzxcg/видео.htmlsi=wA-EFvYKRlvM6sdq
@@warahahaddota.2124 ولا يهمك 🙏🏻 وشكرا لحضرتك.
Can anyone tell me what he said in English? I don't know Arabic 😅
Sorry for that, I said that ther is no order from God to women to cover their hair, this is as per the Book regardless the stories came to is from history. I wish I have given you the short message. Cheers
انا ارى ان الله لم يذكر الخمار هاكذا فقط بل لانه اصلا كانت النساء تضعه على الرأس فاراد الله أن يسترن به باقي التفاصيل مثل الجيوب وإلا فلكان ذكر شيئآ اخر لستر الجيوب مثل ثوب او قماش ...والله تعالى أعلى وأعلم
عندي سؤال الأخ أحمد، ما الحكمة في تحديد نوع الثوب الذي ستضرب به النساء على الجيوب الذي هو الخمر، و لماذا إذن لم يقل و وليضربن بثوبهن على جيوبهن ؟ و لماذا ينحصر الآية في فترة زمنية محددة علما أن القرآن جاء لتنظيم المجتمع في كل زمان ؟
النصيحة يا اخى ان تغطى صدرها و تحت الابط فى كل زمان
@@warahahaddota.2124 أن تغطي صدرها و إبطها بغطاء رأسها
@@warahahaddota.2124 أن تغطي صدرها و إبطها بغطاء رأسها و ليس أي ثوب يعني أن غطاء الرأس لازم يستر حتى منطقة الصدر و الإبط،
@@warahahaddota.2124 و ما هي إذن الزينة التي تبديها المرأة لبعلها و أبيها و أبو بعلها و غيرهم لا تبديها ؟
الخمار : جاء هذا المصطلح على كل ماينبت من الأرض وتتدخل يد الانسان فيه وتحوله من حال الى حال ، لذلك لم يقل سبحانه قماش قال خمار .. ومثله كذلك الخمر : هو ماتخرجه الارض من الثمار والحبوب وتتدخل يد الانسان فيه وتحوله من حالته الطبيعية الى خمر
# عكس ذلك هو الميسر : هو ماتخرجه الارض من نبات ولكن يستعمل مباشرة بدون تدخل يد الانسان فيه فقال سبحانه الميسر ونطلق عليه حاليا الحشيش والمخدرات
اري ان كلمة خواطر لا تتفق مع للغة العقل ولا مع كتاب الله ، الذي يحتاج الي البحث والتدقيق لان النص القرءاني يتفاعل مع اولي الالباب اي اصحاب العقول وليس اهل الخواطر كما ادعي شيخهم الاكبر الذي اوهمهم بالخواطر
طيب انت قلتها كانوا يحطوا على راسهم طبيعي انه ما يتكلم عن غطاء الرأس لانهم مغطيين هو قلهم يغطو الثنيات زي ما قلت يعني يكملوا جميلهم فهمت غطاء الرأس فرض كل التشريعات جت فيه شوف لباس الراهبات الكلام في النقاب اما الحجاب فرض
يا أخي صحصح معانا شويا.المشركات الي مكانوش مؤمنات كانوا بيغطوا رؤوسهم علشان البيئة لي كانوا عايشين فيها تستدعي تغطية الرأس للمرأة و الرجل.انت متخيل جو مكة والمدينة كان عامل ازاي ايام الرسول.كلوا تراب و رمل.طب ما الرجال كانوا بيغطوا رؤوسهم كمان و الافلام الدينية تبين ذالك يعني ممكن نقول ان الرجل لازم هو لاخر يغطي راسو..يا أخي شغل عقلك شويا الله تعالى أمر المرأة انها تغطي فتحة سدرها و تحت الإبطين.و بس.طب قبل الاسلام كانت نفس هذه المرأة مغطية شعرها .تقدر تقول لي مين فرضو عليها مع انها كانت كافرة.
لأن الأهم بالنسبة لنا في كل زمان او مكان هو تغطية الجيوب، أما غطاء الرأس كان دون أهمية أو بمعنى آخر اختياري وكان مألوف في ذاك الزمن لهذا لم يذكر تغطية الرأس .
تفسيىرك خاطء اية الخمار واضحة وضوح الشمس ،معناها الخمار الذي هو فوق الرءس نغطي به االجيب و هو الصدر
الخمار فى الشتاء كان يوضع على الكتف ولا يوضع على الرأس
@@warahahaddota.2124
قطعة القماش لا تسمي خمار إلا إذا استعملتها المرأة في تغطية رأسها. وإذا استعملتها لتغطية النصف الأعلي من بدنها تسمي رداء. وإذا استعملتها لتغطية النصف الأسفل من بدنها تسمي إزار. وإذا استعملتها لتغطية وجهها تسمي نقاب أو برقع، وإذا استعملتها لتغطية شفتيها يسمي لثام. وهكذا صار لقطعة القماش اسما خاصا لكل موضع استعملتها فيه المرأة لتغطيته.
استاذنا الفاضل كما قلت حضرتك مسالة الحجاب او التعرى ليس لها
علاقه بدين معين ولكن ترجع لثقافة الشعوب اولا وموضوع الحجاب فى مصر فرض من قبل جماعة الاخوان المسلمين بالتحديد الدقيق سنة ١٩٧١ وهو مثبت بالوقائع وكان وقتها عصام العريان رئيسا للجماعه فى مصر وبالصوت والصوره اما القران لم يفرض
الحجاب لان الامر حصرا على نساء الرسول كما هو مذكور فى القران
احسنت القول و الشرح بارك الله فيك 🙏🌹❤️
Cher frére tu dois prendre Magnesium
الخمار هو اصلا غطاء الراس
حضرتك قلت ان الخمار كان موجود والآية تقول وليضربن بخمرهن على جيوبهن يعني هذا تأكيد على أن الخمار يفضل على الرأس لكن ونقفل على الجيوب (فتحة الصدر ) .شكرا أكدتلي ان غطاء الرأس فرض😊
فى الشتاء كان يضعون الخمار على الكتف يعنى محجبات فى الصيف و مش محجبات فى الشتاء. لكم دينكم و لى دين 😊
@@warahahaddota.2124 ماهو دليلك انهم كانو يضعون خمار الرأس بالشتاء على الكتف بدلاً من الرأس
حضرتك عبقري بجد
بستني فديوهاتك
هنا او تيك توك
ربنا يكرمك و يحفظك و يسعدك زى ما بتسعدينى بتعليقات حضرتك المخترمة القيمة التى تشجعنى على الاستمرار. متابعتكم الكريمة تشرفنى و تسعدنى. تحياتى و تقديرى لحضرتك 🙏🙏🙏💐💐💐🤍🤍🤍
@@warahahaddota.2124 🌹❤كل الحب والاحترام والتقدير لحضرتك
بارك الله فيك كلامك منطقي الحجاب ليس فريضه الله سبحانه وتعالى قال ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن. وشعر المراه هو اكبر زينه لها. فعندما تظهره يجلب نظر الرجال الغرباء فيقع بالاثم وينظر الى جمال شعرها. واحاديث كثيره سبحان الله في عصرنا هذا اللي يريد يلبس الحجاب عن اقتناع وهذا طبق ما طلبه الله واتقى الاثم والفتنه. واللي ما يريد انما حسابه عند ربه الذي خلقه.
بس الله سبحانه وتعالى لما قال ولا يبدين زينتهم إلا ماظهر منها يعني أنو فيه زينة ظاهرة و زينة غير ظاهرة وهاذا يعني أنو المرأة كلها زينة ماعادا الفرج و إنت إذا بتقول أنو الشعر زينة ولازم يتغطى و الله يقلك انو المرأة كلها زينة و ما أمر أنو تتغطى من غير أشيا معينة ويلي هي الجيوب فهل لازم نغطي كل المرأة ونجعلها تمشي كالشبح ؟ أم نحبسها في المنازل؟ في الأخير يا أخي العزيز هاذا رأيك و هاذا رأي و الشي يلي أتفق معاك فيه أنو المرأة أو البنت مشان تحترم لازم تلبس لباس محترم لايكشف وليس عاريا أما الشعر فلا دخل له , و الحجاب هو لبس تقليدي للعرب كانو يلبسونه حتى قبل مجيء الإسلام لأن كما نرى كل منطقة و كل بلد عندهم ملابسهم التقليدية والخاصة
صحيح كلامك لكن البعض منغلق فكريآ صعب يقتنع بهذا الكلام
يدنين عليهن بجلاليبهن عند الغائط
من أين أتيت أن آية إدناء الجلاليب خطاب للمؤمنات كيف يتعاهدن جلابيبهن أثناء قضاء الحاجة.
وليه نصلي بي غطاء رأس في صلاة تم الي ريدان تغيرالدين
ده احترام لوقوفك امام الله
و كيف للذي خلقك و يعرف كل تفاصيل جسمك ان يأمرك بستر نفسك عند الصلاة حتى لو كنت لوحدك في الغرفة. ولو كشف جزء من العورة بطلت الصلاة أليس هذا إفتراء على الله ؟ المشكل انكم لا تتدبرون القرآن وتتهمون من يتدبر بالتخبيص. هداكم الله ونزع الغشاوة عن عقولكم المتشبثة بالموروث وهذا في جميع الامور .شيء أكيد هو اننا جميعا لمسؤولون يوم القيامة.
أنا اصلي دون غطاء 😊
@@siampaco608
الأصل في العبادات الاتباع. فعن عائشة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار). أي من بلغت سن المحيض.
@@aida5786حرام و صلاتك باطلة
أى كلام
الله يهديك بس
الله يهدى الجميع. لا يوجد شخص على الارض يؤكد انه على اليقين
منطقيا :
غطاء الراس كان موجود
الٱية لم تنفه
بل اضافت اليه غطاء الجيوب لي اتفضلت حضرتك وشرحتها
اي الخمار الدي يغطي الراس جزء منه يضرب على الجيوب
الٱية واضحة
قال البقاعي: ((ولما كان المقصود من هذا الضرب بعض الخمار، وهو ما لا صق الجيب منه، عداه بالباء فقال: {بخمرهن} جمع خمار، وهو منديل يوضع على الرأس)).
فالضرب ببعض الخمار علي الجيب يؤكد أن المطلوب هو تغطية الجيب مع المحافظة علي تغطية الرأس.
هي لم تنفيه و لم تأكده و الله تعالى يعرف الماضي و الحاضر و المستقبل يعني لا تخفيه خافية كان يقول على رؤوسهن
@@majdoulinemabrouk8686كيف لم تنفيه ولا تؤكده وبداية سورة النور ، سورة فرضناها
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
🙏🙏🙏🙏