I believe when we are born we don’t known how we feel coz we are too young to have feelings but when are old enough l believe we know what we want , l believe everyone of us want to fated away peacefully and without any suffering and pain for life support if we are already halfway through.
That should not be use as a Discussion in public , we should respect the death, let him go in peace and leave a memorable memories for him and their family !
I have ever witnessed my neighbour death, we know she is suffering from Diabetes’s and she just don’t want to be a burden to her family and she just jump down from her flat to end her life.
我個人非常讚同安樂死，這不但是可以減輕病痛，還讓當事人走的夠有尊嚴與心安。他可以自己決定自己怎麼走，什麼時候走。他可以處理好他身後的一切事物跟情感。更能讓他免受病痛的折磨跟浪費醫療資源。主要免與病痛跟走的有尊嚴。所以請政府官員重視這塊問題，盡快能通過安樂死方案。謝謝
種瓜得瓜，種豆得豆，因果不虛，痛苦快死時，可以趕快救命數批快被宰殺的動物，讓他們可以免於恐懼，被殺的痛苦，給予他人安樂，自己也將得安樂。
一路好走.支持您的想法.台灣要支持您的意念.要正視這個問題。無奈啊。
能不能幫忙一次已1000元到2000元來幫忙我一下我們很期待
傅大哥喝下那一杯麻醉藥水的影片我有看過，他非常清醒也很堅定，家人都陪伴在他身邊。碰巧的是他也葬在我父親旁邊，每次清明節回去看爸爸的時候都會順便看他。他的墓碑上永遠都有鮮花。
感動！感恩！
這真是奇異的緣分。神指示你來告訴大家這些感動的事蹟。
傅先生，我們懷念你，也尊敬你人生最後的選擇與付出!
那些反對安樂死的人等你們生病受到痛苦時才能真的體會到那些想要安樂死的人的感受
別說人，就是我家老狗病到沒救帶去打安樂，全家才在簽同意書就已經心痛到泣不成聲。
最痛的不是當事者，最痛的是家人。。。。
當有親身陪伴家人經歷類似病況的人，是最能感受傅大哥及家人的心境的。我們要給予病者最後的尊嚴與尊重，因為他們的苦不是我們能分擔的，也千萬不要一昧的說「我們」捨不得，而是要站在病者的立場去思考。
安樂死很有尊嚴我佩服
張美華 阿華，請問還有其它尊嚴死，但比較便宜些
生不能選擇，但願走的時候，能尊嚴上路。
願主保守這位弟兄的靈魂, 傅大哥, 好勇敢呀
Clara Lo 作秀
@@koobee3535 那你作秀給我看啊！誰會那人命作秀?
只要不是被強迫的選擇，都應當被尊重。
問題是只有當事人知道是不是被迫的,再怎麼說都是很不妥的,漏洞很多
安樂死 是大家所期望的 我覺得很好 希望台灣能夠 通過 這樣大家聽到癌症都不會怕了
以前我對安樂死很排斥，直到想到親人承受痛苦好幾個小時才往生，我覺得只要像尊嚴機構一樣，給想安樂死的人 自己操作藥水就是最大的尊重，因為痛的人不是你 你的不捨永遠不知道病痛纏身的痛有多難忍受，有時正確的冷靜的換位思考，對決定安樂死家人的痛 我想你也能體會 能和平安靜的道別多麼重要，不要像很多家庭連道別都沒機會😭🙏👍
傅北北！您一路好走！佩服您的智慧與勇氣！
尊重自我善終！
這是個尊重的議題。阿德說的真好。
人活到老時要學會寂寞。尊重生命，尊重自己，尊重別人。
尊重 一路好走
陳美薇 他是坐飛機去死的有錢人
@@koobee3535 自己選擇有尊嚴的離去 比你這種一輩子只能被資本主義玩弄到終老的人有價值多了
@@fighter88jets 台灣還沒有到安樂死的文化，你這種假道學，
熹微受人討厭， 假尊重。 你連被？什麼的機會都沒有。 這和資本主義有什麼關係。 這就是你的臨終狀舉。因為自己有能力而用這種方式到國外安樂死。stockman, 你的英文名字和你的批評差不多，石頭男人，你也可以在台灣安樂死，跳淡水河，或從玉山自己摔下來
@@koobee3535 台灣就是很多觀念死板的人 不願將觀念隨著時代改變 難怪那麼沒有國際觀 難怪被叫井底之蛙 但我們撇開這個不說 真正會想跳淡水河跟從玉山滾下來的應該是你的英文老師
@@fighter88jets 你不死板，那你敢快它樂死好嗎
我們不能選擇自己的出生但是可以選擇善終
其實病人痛苦到要求安樂死的，其中的痛苦局外人是感受不到，局外人只有再叫忍下啦，很快就不痛了，但是有沒有考慮過這个病人的疼痛已經忍了多長時間呢？如果不是疼痛難忍，另外最主要是病是不能會治好的，即是不會痊癒的，試問誰又會願意選擇這種方法呢？這不是在逞英雄呀，日日都是忍受錐心之痛呀，又有誰不想早点解決呢！😢
安樂死不是為自己而解脫，而是為整個家庭的解脫而選擇安樂死，我認為這樣解讀更具有意義。
看見他生不如死、無法自理、失去尊嚴，每天都很痛苦⋯⋯愛他的人，可能更痛苦，愛莫能助，那種無力感，撕心裂肺的痛，也會希望他舒舒服服死了更好！
台灣要支持您的意念
當你看見親人受苦臉容躺在病牀上而無藥可救，何必受折磨，安樂死可以解脱整個家庭的痛苦……
傅達仁是台灣第一真勇士。緬懷他。
那個畫面我也看到，那首歌，感動和好聽，
安樂是給自己最後一個尊嚴跟尊重
生，不能自己決定，為何生病痛苦要面對死亡時，自己不能決定自己輕鬆的走呢？
一堆人在那假道學、假道德！噁心到不行！
不是病人靠北的比病人還大聲！
根本不知道病人身心的痛苦、也不曉得多少人沒辦法去支付哪龐大的醫藥費的問題！
只會用自以為是的觀念及想法去硬套在他人身上，是憑什麼！沒有人有資格！
人終究會一死！能讓病人自己選擇安樂結束痛苦有什麼問題？總比跳樓！廢氣！農藥啥的好吧！又死的有"尊嚴"！
國民革命軍 安樂死太貴了，小弟
支持，希望臺灣趕快通過安樂死。
@@盧淑美-d5d 淡水河沒有蓋，金門大橋也可以。 盧小姐妳要面對現實，世界上有幾個國家有安樂死，再説就箅通過，以台灣人的善良，有幾位醫師願意做。 我們監獄每次要執行，你知道有多困難嗎，有誰願意，這不是支持不支持的問題，這是文化，台灣人的善良，道德.，不要先談安樂死，有不能救的病，醫生可減輕病人痛苦，苦是植物人，我相信很多人願意幫忙，我們台灣人有個小毛病，不好意思開口，希望妳能了解。
這又像核能，世界我們知道的先進國家，那一國沒有核能，沒有核能用火力發電，妳說這是不是往後退。 大陸廷海有多少核能發電，他們一出事，我們還是受害者，核四是政治提款機
@@koobee3535 跳淡水河，不一定死得了，也許被救起來。安樂死是“協助自殺”。通過安樂死，當然要有嚴謹條件。也許你很幸運，沒有看過被疾病折磨得生不如死的親人。我卻親眼看過。否則傅達仁為什麼選擇安樂死，他一定痛苦到極點、無奈。我還是支持安樂死。
@@盧淑美-d5d 謝謝妳用討論的方式，我們已96 歲，每天都躺在床上。 也許有一天我會改變安樂死的看法，就像以前我反對死刑，我的理由是誤判，但這些年來，社會有時實在太亂，我常常看forensic file, 都是半小時的影片，現在誤判的機會幾乎等於零，所以我們是否可以用1986 為介線，因為1986 前DNA 等其他設備並不完整，不知多少冤枉，1986 以後，我似乎沒有再看過寃案
全力支持台灣自由申請安樂死
这个话题要让真的经历过至亲“生不如死”的人来说，才可以真的表达他们的心声。还有，这个流程其实比较复杂，需要花一定的时间与工夫。
一位來賓說看著傅達仁自己走下車，如果那是她媽媽，會捨不得她走…………
因為妳仍看不到傅達仁在家痛苦的樣子，還有生活中一切行為，所以才捨不得啊！ 但在他家人眼中，一定捨不得，但更不願他繼續受苦。
傅達仁，仗打贏了，後面存活的人仍有更多仗要打!
綠衣服那來賓仍不清楚輔助自殺跟安樂死分別。 輔助自殺是病人要有意識。 安樂死是病人無意識，無移動能力，像植物人，四肢癱瘓，那種就是靠醫生幫忙注射藥劑來達到死亡效果。
其實蔡律師只是說了大部份人情感部份的選擇-不捨，從不捨要學習到捨得需要一段路，尤其蔡律師還算年輕，那那些年紀大的不就更無法接受這樣新的觀念。
我外公失智一段時間，因為器官退化一些問題在92歲前常進出醫院，每次他總說他要回家，到加護病房插管時，醫生來解釋狀況說:「阿伯年紀大了，器官已出現衰竭，只能給予基本的生命維特，若要急救也無義意」醫生一走我的長輩們約六十多歲，就說哪有醫生不救病人的道理，那時我是個快三十的晚輩，有一句話在我心中沒有說出來:「就是拔管送他回家」，我外公最後是在加護病房離開的。
二年前要生孩子前我自己偷偷簽了器捐與DNR，因為我媽她不要我簽，但現在我快四十了，我可以自己決定，而且我老公也沒有意見。
+Wie Vivian 醫師當時的處置就是[安寧醫療]，以人道、不侵入性的方法，協助病人有尊嚴度過，也許是最後的一段路。
+Wie Vivian 醫師當時的處置就是[安寧醫療]，以人道、不侵入性的方法，協助病人有尊嚴度過，也許是最後的一段路。
许常德分析讲得很好。
GoodBargain Nz 我想我是真的想吃東西
」
一句話 好死不如賴活。錯了。應該是賴活不如好死 我了解傅達仁的痛苦 人無病無痛就是幸福
佢有用 “時間” 嚟講出自己最後想要嘅 “小小尊嚴” 但其他人士就用框框嚟強制佢哋只可 “自然死亡” 明知只會長時間令佢及家人製造更多煩惱及更多金錢損耗（即時用 300萬好過慢慢耗費財盡到唔至呢個價位,到時邊個會資助佢家人嘅日後生活費）、咁點解唔可以俾佢自己決定呢？如佢後生仲有佢嘅作為更唔應該咁易輕生,但佢都 80幾歲已現在嘅醫療根本係對抗唔到該病情惡化咁點解唔俾佢係有思維下自己決定呢？佢亦有同家人作出溝通亦有去實地了解,用自己剩餘嘅小小力氣堅持去做呢個離去方法, 大家更加應該俾佢安心先啱,法律都係因有人先會有,無人要呢啲條例嚟做咩？同性戀都可以合法點解唔可以再進一步接受新離去方案呢？好過被依家 “武肺” 病毒殺人更無影喇。（用自己最後嘅個人聲譽嚟喚醒其他人向前值得讚賞）
講嘅好好！
我的母親臨終前在加護病房，一直表示要拿掉氧氣罩，但是平時照顧家母的弟媳已經簽了要救病人。醫生護理師不能拿掉氧氣罩。
擦管綁手棒腳是最爛的醫療
有位專替某宗教團體辦理後事的工作者，他說年長過六十歲，因久病而輕生的，他經手的四個就有一位。
台灣如何面對越來越沉淪的倫理。他人家有孝子，也有慈父，上下溝通同心，這種是外人怎麼批評都不會污染他們深厚的親情。如果這家族已經為爭產，不安葬先人，甚至隨意移動先人墳只為求一家的財富名利，不難讓人相信，親自動手送走長輩的一定會做，而且做的讓你很難找證據。所以台灣適不適合合法，得執行在很確認病者的自由意志下，不是被脅迫，被刁難，古人說久病床前無孝子，但人也會有想賴活的意志，法律如何保障更完善，若非真正有德有學問者來訂法立法，靠現在品相難看的政治人物，可信嗎？
从古到今人人都知道死易活难，有没有人知道死后可以一了百了？有没有人确知安乐死是人类的天授决择呢？我不知该不该教人绝症再苦也要第待天命，但我确知创造天地的上帝父神圣灵和神子耶稣救主是如太阳月亮星星的真实。我确实在基督教会中见过耶稣基督的神光。愿我的见证能帮助病苦中的人作出属天的决择。阿们！
I believe when we are born we don’t known how we feel coz we are too young to have feelings but when are old enough l believe we know what we want , l believe everyone of us want to fated away peacefully and without any suffering and pain for life support if we are already halfway through.
這就是安樂死,是無痛苦的,也是對人慈悲的行為,看見別人很痛苦的活著,這不是好心
希望堅決反對安樂死的人，也能嚐試長期失智、失能、病痛之苦。生命所有權在自己，沒有自不自私的問題，除非失智、失能、重病在床時，這些人有能力24小時隨侍在身邊直到病人離世。
律法之前，目前台灣不允許安樂死，人生有太多太多的事情，不是我們都能做到的，想法與做法是不同的，各種聲音都是不一樣的
軍、公、教退修金一削，將來這一批人老了，連請外勞照雇的錢都不夠，生活一定不安樂；所以政府因該早一點研究推動（因生活不安樂）請求安樂死的法律條款。
年金改了一樣還是有不少錢的，放心
我是佛教徒，因此就此事提供一些佛教的看法，信不信由你。佛教認為凡不是自然死亡而是透過人為因素的就是自殺行為，自殺是有業障的，我也知道想安樂死的人都是痛到不行，有如千刀萬剮，因此"非死不可"，現在提供一個方法;首先叫你的家人儘量去行善(如捐款，印善書)，把功德迴向給自己，然後把痛苦當成是消業障，是助你往生天國或佛國的雲車，有了它反而是好事，如此轉拒絕為歡喜接受，再在每次痛苦哀叫之後接上一句"阿隬陀佛"或來一段至心懇切的祈禱，如此精誠所至金石為開，不但可以減輕痛苦，而且臨終阿彌陀佛或耶穌现身迎接，往生佛國或天國，這才是死而無憾真正的解脫喔!
已經有再回覆了
喵 喵 你接触的是宗教 看到的是人 可是你没接近上帝 世界上没有完全人 你要通过上帝不断进行自己的人生更新 慢慢将自己和世人区分为圣洁 当你属灵的生命不断成长 总有一天你会你对宗教的众生相会有一个宽容 等待 理解的过程 当然你现在过早对宗教有这样的完美憧憬说明你的心渴望光明美好 希望你能重新思考上帝 耶稣爱你
不一定是宗教領域才討論，為他人而如何如何的觀念，裡面有積極樂生的意圖，可以鼓舞更多人樂生，積極面對生命，這樣的思想，就可以影響自己思想也有積極的能量出來，能痛多久，我也相信冥冥中已經也在進行生理上的變化。家人在血緣與互動上最近，水的振動頻率相對也會很近，所以能產生共振頻率我也相信。至於正向能量如何改變病者，也不是目前的我們猜測得到，有人往病癒，有人可能提早離世，誰會往都是好的方向想才是對生者的意義。
先證明有天國再來討論後面的問題
遇到很信佛的說多唸經會去西方極樂世界，最好是唸經都可以去，人死了就是脫離肉體，沒有肉體只有魂魄，魂魄也是在死後煙消雲散，請問有誰去過地獄還是西方淨土??
离开的人是解脱
在生的人是痛苦
其實安樂死應是合法，世界多少末期病人；能夠有勇氣跳樓自盡，可想到他們如何在生理和心理的痛苦！
傅達仁先生主報了範元焱（中共空軍）的投奔自由中國，他的體育比賽播報得真好，國語好標準哦！
台灣不但人口高度老化，單身人口急劇高攀，若不通過安樂死合法化，許多50歲以上的單身人口工作存錢的目的會變成「想存一筆巨額資金去瑞士執行安樂死」，人活成這樣，豈不悲哀？
台灣人現在只重視錢財…
有錢人捨不得死…親友望著身後財
沒錢人沒錢醫求死…親友幫不了…望著解脫
insightful
要覺悟很多疾病是無藥可醫，才會出現如此慘烈的現況。
自己不願承受親人離世的痛寧可看著親人每天24小時受病痛折磨這是自私, 這似乎就是在台灣的狀況. 如果台灣也可以有合法的安樂死經過評估後在特定機構內執行也可避免掉很多因久病自殺造成居所變兇宅讓無辜鄰居的房價下跌, 或跑到外面自殺造成當地居民或飯店業者困擾. 因台灣無合法安樂死機構我在想以後若我受病痛之苦可能跑去火山口趁沒人注意時跳下去直接火化沒人知道.
病痛時，還有行動能力，趕快用正面自救法，例如：趕快救幾批快被宰殺的動物，自己的命也會得到救贖，因果不虛，種瓜得瓜，種豆得豆。
真的是久病厭世了你們不懂⋯⋯⋯⋯
妹妹我的心好苦。
傅大哥很偉大，他有感動我們，但並沒有喚醒你們，因為幾年後，你們還是偏好政治鬥爭和八卦新聞，一點都沒變
"健保"
主持人一直插話 不能好好聽人說話嗎
此人有点狂妄,从来不听观众劝告。大有老子地盘老子作主的心态!
这个姓郑的講話很不尊重人！！！
哈，人家已經有資訊在傳達了，他還是要問問題，不先讓來賓說完。
他嘴巴長歪的不是沒原因的！
姓鄭的，不是不尊重人，他根本裡外不是人，一面控苦，一面鄣知道
很好笑嗎?
廟宇祈求拜拜 一人盡一份心 祈求國泰民安 風調雨順。天下眾生平安 皆大歡喜
病急是，要馬上做救命的功德事，家人趕快放生一批即將被宰殺的動物，病人會覺得比較好，因果不虛。
That should not be use as a Discussion in public , we should respect the death, let him go in peace and leave a memorable memories for him and their family !
我是不會讓媽媽痛苦，等妳親身體驗那種痛苦看看
病人的痛苦，可以啟發周圍人的悲憫心，慈愛心及大悲心，此時可以天天幫病人拜三十五佛懺，祈禱他衆苦早消，安樂增長，往生極樂淨土。很多病重死去的人，變鬼魂時還執著著生前的病痛，找陽上家人求救，生者也會因此在精神，健康......等受到影響。
阿彌陀佛~生命無價、在怎麼痛苦也一次？人生、生死別離多、自古相傳怎奈何。敢死還要什麼尊嚴？閻王都怕你、人生一世、尊重生命、愛惜生命、、、、、
美化了自殺~安樂死~就是自殺行為，因為陽壽未盡，阿彌陀佛
台灣如果有安樂死就不用讓這麼多家庭花這麼多錢醫療絕症,如果安樂死有條件的簽署,意識清楚3家醫院身體精神檢查,如果生前簽署後不幸車禍重殘生活無法自理基本上可以安樂死了~~何必帶給活著的人困擾....一切都是如果
一開始知道是絕症，就發善心把醫療資源讓給別人用，回家好好學習和疾病共生，也是人生可以學習的課題。
安樂死合法化是必然.的，快，快，快去立法。
I have ever witnessed my neighbour death, we know she is suffering from Diabetes’s and she just don’t want to be a burden to her family and she just jump down from her flat to end her life.
人已經走了！還要拿出來消費，不愧是台灣的媒體！
不然他们没有其它的论述？可悲哀？-点也学不会尊重人！实在超扯
論不論，是個人問體，快了，你晚輩會訴說您老的大問題，，個人業力各自扛噢，，，
其實安寧病房已經也可以做到舒緩止痛的程度 癌末病人更害怕疼痛多過死亡 只要用藥得當 病人臨終前生活品質還是可以的 台灣這方面已經到達國際水準沒問題 從人性善良角度 死亡可以不必如此驚聳殘忍如安樂死 死亡應該是溫和自然走到終點 不是嗎 尤其現今社會暴戾之 氣充斥 殺人分屍案件頻傳 覺得安樂死只會助長這股暴戾氣勢
我在柏林漫舞 如果安寧病房有你說的這麼好，那麼大家就不會去追求安樂死了。
有需求才會有市場
死亡不是可怕 也不是身體上的疼痛 (這都只是過程) 何謂的善良 不是以自身的立場去看世事 而是以當事人去看世事 將心比心 何謂的安樂死 是給當事人 衡量 有無繼續延續自生 生命的意義(會不會造成別人麻煩) 不要把安樂死妖魔化 安樂死只是一個選項.....
以自己的觀點和宗教信仰為中心去評價他人，才是驚悚殘忍、暴戾氣勢
我在柏林漫舞 殺人分屍是違反教育帶來的文明集體退化的治安風暴。與這种安樂死無關。為什麼呢？自由、人權。
安樂死是國家憲法賦予子民的。沒有問題。
維基說了：中華民國公民停止運轉二十年了。
行政院為了選票、配合集體退化、崩憲的治安風暴、
中華民國公民將嚐到違反科學定律的代價。
所有除罪的項目、都沒有違反自由、人權。
多數民主用幻想就霸凌憲法。一個退化到嚴刑的暴君及國家、唯一的路就是滅亡。
看了五千多年歷史還看不懂、科學家也告訴人類，沒有退化到嚴格的法會讓治安變好。。
中華民國公民不是有神力的科學家、就是智能不足
。前者希望是0
中國大陸只要一個資優小六生、
就能在辨證上輕易擊垮中華民國的法學教授。
退化的不淒慘？
沒有植入「邏輯論述」為正式課程。
唉、對這個國家奇特扭曲現象已經無言。
不可否認 任何一個制度不管好壞 的的確確會影響到人心人性 傅先生安樂死之後就連續發生好幾起殺人分屍案件 不是嗎 雖不至於鼓勵 但確實會引誘一些意志薄弱社會邊緣人犯罪 安樂死這種攸關生死及衝擊治安的大事 還是慎重比尊重來的更重要
為利益當然不贊成、如開安養院的人、財團、医生都不願意、
在合法的國家就叫安樂死
安乐死应该算是自杀，痛苦到想死应该也不要做安乐死，因为在佛教里这是因果关系，今生的苦痛没受完来生还是要受的。
對的，安樂死美化自殺行為，陽壽未盡自我了斷，等於逃避現實，該受的還是要受
他那不叫安樂死，叫協助自殺。花幾百萬去瑞士跟花幾百元買農藥沒啥差別。
几百万？老兄，麻烦做好家庭作业，不要胡说八道。我敢这么说，因为我问过全部的费用是多少。
插管才是最爛的治療
物價高漲連房子都買不起，何況生病一大堆醫療費，難到去養老院每個月7、8萬帶給家人負擔嗎？不如快點推動安樂死吧
選擇增福增慧的方法，讓自己離苦得樂，可以不需要花很多錢，例如：吃全素，天天拜三十五佛懺，鍛鍊身體，懺悔消業，天天唸佛八小時......等。業消，就離苦了。
當癌症痛到折磨到不成人形，根本不需要說服家人跟自己，大家自己內心就有答案了，
只是看誰提出而已， 台灣就是這麼偽善。
得癌不一定會痛，選化療，才會這麼痛，大家都忘記可以選中醫療法。
Y
沒有用這臺灣民意代表只忙選舉而已，等通過不知多少人痛苦了
(喵喵)我覺得你已經有悟了，但可惜只悟了一半，其实我們凡夫每天都在造業，包括日常的飲食，不管吃暈或吃素，因為飲水和蔬菜裡面也有生命，佛陀在二千五百年前就說ㄧ杯水中含八萬四千虫，假如喝前不超度，應視同殺生，而且不只這一世，還有累世加起來的罪業，你看有多可怕，就因為這業障，人生才会有種種的痛苦，包括死前的痛苦，所以不可逃避只能順受，否則下一世会更苦，這就是宗教界反対的原因。
*有因才会有果，要往生佛國(西方極樂世界)，必須唸佛，但要至心誠懇一心不乱，而且要有功德才能成辦。
*極樂世界的"極樂"跟我們想像中的"快樂"不一樣，所以放心在那裡不会有"無聊"这回事，這是很深的智慧，請你在這方面多下功夫。我自己也沈浸了二十几年才弄明白，但这要自己去體會別人是無法說清楚的!
*你說要好好的走完餘生，做該做的本份，這ㄧ點很好，但如果沒有修行，仍然是一種遺憾。
過去不修行，現在已經輸。
現在不修行，將來還会輸。
不能不修行，不要怕修行。
修行無捷徑，只要下功夫。
修行要及時，不能再誤時。
現在就開始，永遠不会遲。
以此共勉，祝成就!
誰不想走的體體面面的？
受到病痛最後急救東插一支西插一管的走有比較好看嗎？
也許每個人有每個人的看法 不分宗教種族問題 生命是自己的 可以自主的選擇
今天酸怎麼不在台灣自伐的人 如果人自殺在台灣 上社會新聞 照片打個馬賽克 不好看吧？
尊嚴、笑死了、怕面對自然死亡、還談啥(尊嚴)…
不願躺在病床上 痛苦等死 就是給自己最大的尊嚴 懂什麼？古板的人類
傅大哥是勇士，你們一堆名嘴七嘴八舌的討論他的事情……講的都挺容易的，是吧！
其實傅達仁如果去找台南家佑侯醫生的話 是有被治癒的機會 因為目前醫學已經極限 但台南這位侯醫生可治癒帕金森與失智症 搞不好去給他治療 搞不好可以 我有研究過這位醫生療法不開刀不吃藥不打針 就可以治癒 根本天方夜譚 該不會華陀在世吧?
真的嗎？我想帶我爸去看……至少可以身體好一點……我爸中風坐輪椅、右半邊癱瘓，記憶不好，講話不清楚，發呆
自殺者先關壓起來，在加倍懲處一半死者承擔一半後代親朋好友承擔
宗天文
中文要加油
你花錢照顧他們好嗎
好好的活著享受病痛的折磨吧。
Fuwdiepie 不會快樂也很憂鬱
贊同，反對安樂死的人
說白話就是
在台內有錢才有尊嚴
一堆人在笑別人的痛苦
好怪～好怪耶！現代醫療資源很發達了～無法理解？
業力原因，才有很多病，還是無法治療，學習消業培福的方法，才是王道。
我们也没有自己选择出生的时间, 方法, 死亡真的是可以自己选择的路吗？我们真的有生命自主选吗？
65Sherbear 你到底想說什麼呀？呵呵^^
溫秀萍 这个会关乎每个人的哲学及对生命最基本的看法。这个是严肃的话题。我个人的想法是, 如果我没有觉得我自己是生命的主宰者,那么我就没有权力做这件事。用尊重听上来好像可以说的过去, 但是如果我们没有夺"他人生命"的权力, 包括堕胎。那关于到 我们对主权在谁手上的定义很重要。那是我们知道这个孩子是一个生命的礼物来自上帝(或是你认识的生命主宰者), 那么连当妈妈的真的也没权力把孩子拿掉。(即使是宝宝有疾病),(但是这又会沿申到另一个话题) 生命的主宰这件事是可以讲很久的。每个人对于痛的忍耐力是不同的。我同意, 当病人有时候是没有尊严的。但是, 我们还是小孩的时候, 也需要父母很多的帮助。那么我们可以为了维护尊严, 跟爸爸妈妈说再见吗？我们对于生命的探讨, 绝非节目说的如此容易。我在美国看到太多父母养有终生病症的孩子。甚至是"邻养" 有疾病的孩子。他们在医生告知他们孩子有疾病,还是坚决生小孩。那个才是来自于对生命的尊重。
當你身心都痛苦不已時，大概也沒有辦法關乎哲學了吧！無論你是否覺得自己能否主宰自己的生命，那是你的選擇和意願。也許當您一身病痛時，想法會有所不同。
為了維護尊嚴，而不能與父母說再見？？像傅大哥是經過與家人的討論，最終家人接納，並不是一方自私的決定。
節目探討的並不簡單，有很多觀點層次可討論。
Joyce Chiang 节目有提到, 这在台湾合法化。不管再痛, 那已经不是个人的自由意识的事了。它变成了一个公共的话题。那么这个风气有帮助台湾人的福址吗？40 年前, 戒严结束, 才有今天的民主, 台湾人法治关念不够好 (跟歐美比) 那个会不会被乱輇释, 而导致更让国家往后走呢？那个法律在那个国家通过, 并不代表就是适合台湾的风俗民琴。就像跟同性恋的议题是一样的。
痛是人生一定都会遇到的事呀。人生很多时候本来就不是照着自己的意思走。
Joyce Chiang 研究所里有生死一门课。你可以去看一下它的哲学, 学理。但是我相信真的信耶稣的人, 是不会以那个病痛为理由自杀, 因为我有认识的朋友坚固信心在爱哩活出信心。
消費死者
沒錢又沒人願意照顧怎麼辦醫院不收這樣連死的資格都设有
可以發大心，一天只吃一餐素餐，唸佛八小時，求佛早日接引，往生極樂淨土。
推長照真的會下地獄，因為你們掏空人在世最後的金錢甚至拖垮一個家！
如果個人的思想意識明明就是可以很清楚明白的說話表達自己的想法與意見 個人絕對不會贊成也絕對不會贊成從事所謂:自主"安樂死"的自殺
想看看 當你只剩思想意識 還正常 而身體機能全都無法使用 又沒有金錢延續(請問大大該如何處置)繼續連累家人 讓他們無法跟正常人一樣(硬要陪你受苦)熬的過還好 如果熬不過ㄋ 國家也要浪費大量資源 沿續患者生命 你想這有意義嗎? 一個對自己人生 好無意義 無留戀 無目標 只是等終點到來(延續有何意義) 想想如果這個人是你(你還會這麼堅定反對安樂死嗎?)人不是活著就好 (不麻煩別人 才是真活著).....
生命的價值再於尊重人性 違反人性違反自然 那你還是人類嗎 有什麼比生命更有價值 浪費的是那些垃圾官員才該去死吧 人民生命何辜
你知道自然法則嗎? (很殘忍ㄋ)何謂的尊重人性(就是尊重他人深思熟慮無後悔的選擇) 或許我真的不是人類(但無所謂) 把思路理清楚 再來談安樂死 對你會比較好......
每個人都有每個人的想法 為人處事模式 個人尊重
個人自己的想法認知觀念是=>天地萬物無論人還是動物;昆蟲;本都ㄧ視同仁會經歷所謂的生與死(植物歷經花開;花謝)
無論是:人類;動物(寵物)昆蟲;植物每個人(動物)都會面臨:生與死亡的課題 因此都該平等對待
自古言道:閻王要人三更死 絕不留人到五更
又說:上天有好生之德
人類看到螞蟻 螞蟻會被人類用水驅趕噴水
人類看到蟑螂 蟑螂會被人類噴消毒器驅趕
無論任何昆蟲螞蟻還是蟑螂被人類噴殺驅趕牠們依舊都會為了存活而選擇不顧努力的逃走躲避
寵物(昆蟲)逃得過自然就存活 逃不了當然最終就是這樣死亡
所謂上天真的要某個人死劫 那麼無論此人之前如何怎麼躲避 最終的結論還是躲不掉要面臨死
個人認為人世間有很多人因爲先天(後天)發生了意外疾病 得病每天為了病苦為了想要努力活著 每天都是努力勇敢學會與病魔對抗甚至是努力找尋與病魔如何的和平相處 當自己面臨死前自己有權可以決定選擇不要做無謂所謂:氣切插管;或是不想要用強力的電疾方式硬是要去挽回
個人我的至親長輩4年前得到癌症發現時已是末期 由於我的父親本身也是從事醫師+之前過世的奶奶住在醫院時間有5年(奶奶是在醫院過世的)
個人本身也有從事參與醫院的志工 因此我非常可以體會了解病人生病後對於心裏的折磨與對於生病痛苦
當人走到生命的末期我是完全可以認同接受選擇:安寧病房(自家方式)選擇用一種:和平;寧靜跟自己至愛的家人朋友一起度過剩餘最後屬於自己的時間
所謂順從決定應該是:順從上天(生命)而不是自己當事人如明明其實還非常清楚有意識有想法 有機會活下去 確因爲自己的一念堅持執意的想法而隨意由自己來結束解決自己的生命 近日台視資深記者傅達仁意識明明依舊是非常很清楚明白可以自己走動確選擇以安樂死來提早結束自己的生命 如果個人我日後與該主播得到一樣的症狀 對於自己來說如果當時自己是在思想意識表達行動能力都是完全很清楚明白的狀況,個人我是完全沒辦法也不會允許自己從事選擇提早結束生命此這樣的行為模式
戴菡波 貓貓師姐i
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你們這些來賓你們都不是當下者！ 你們知道嗎 對於得癌症的人的痛是多麼的痛苦 ！ 你們所謂的捨不得 其實都是騙人的 財產還沒有分好啦 ！ 如果你是當事者 你想想他的當下多痛苦 其他的你講什麼我都不認同！ 人必須要走上這條路 就讀我們講的你給我一點尊嚴 你們不知道生病的人癌症的人多麼痛苦嗎 自己痛苦算了 還要連累到子女 整個家庭你們是不知道啊
作秀重於實資。
自殺者勇氣可嘉^^
安樂死跟自殺不一樣，這事好像很難理解似的
為什麼全世界只有在瑞士才有實施安樂死 很多先進國家都不敢貿然實行 可見安樂死背後衍生的善良風俗和道德法律層面 爭議性非常之大 不能不謹慎 死亡是嚴肅課題 我覺得慎重比尊重更輔和現在躁進浮動的人心 安樂死喊的震天價響 什麼時候生命變的如此沒有重量 輕如塵埃 那個人心人性都轉變了 好感嘆啊 只怕社會浮躁治安衝擊會更加深這都可以預見 在生命最後選擇安寧療護和宗教信仰 讓生命善良傳遞 逝去的生命會更有價值意義
我在柏林漫舞 你懂真多^^
Joyce Chiang 有何不一樣呢？
其實傅達仁他可以不必這麼大費周張大老遠的跑去死，看他一切都還能自理的情況下是應該可以在好好的活下去才對，但他為何還毅然決然的執意著要提早結束生命選擇死呢？呢？重點就是痛啊！因胰臟癌未這種病痛，痛起來那是會要人命是一般人正常人無法去感受體會到那種痛的感覺所以罹患這種棘手胰臟癌未病人的症狀就是痛啊！病人有在服用嗎啡藥在止痛了還是會痛到連腰桿都打不直無法站著而睡覺時也是會痛到不能自然平躺或側睡，還能走還能自理時都是要保持彎腰弓背姿勢這樣才會減輕一些痛，所以罹患胰臟癌末的病患平常要睡覺時都是要坐在小板凳上然後趴在床邊這樣睡覺的，傅達仁他就是因為知道自己所吃的嗎啡藥根本是完全止不了他體內的那種痛苦，所以他已經沒那勇氣在去面對接受這種痛苦的折磨才想去找死解脫，說也奇怪傅達仁也算是個知識份子他媽明知嗎啡止不了他的痛時他幹嘛不變通想法不去買海若因回來施用止痛呢？何必花錢去買 死呢？笨蛋
李偉