26:19 مجموعه الاحداث والمناسبات الي ميز فيها النبي علي بن ابي طالب عن باقي الصحابه (خصوصاً في آخر فتره حياته).. هذا يجعلنا نتسائل لماذا تم منع النبي من كتابه الامر الذي لن يضل بعده الناس أبداً
استاذ مازن انت بهذا عرفت من اين تؤكل الكتف لان ثبوت حجة الخلافة لعلي تبطل الدين لانه بهذا يتحول إلى مشروع عائلي خاص وهذه القضيه واحده من اكبر القضايا التي جعلتني اترك الدين واشغل عقلي عندما تاكدت من صحتها وشكرا ❤
انتَ غير مُطلعٍ على التاريخ اساسًا يا صديقي ! انظر الى ردي بتمعُّنٍ وانتباه، رجاءٌ من صديقك انا، إنّ الاسلامَ دينٌ مرسل من الله بدأ بنشره ادم وصولا لمحمد يليه اله بيته. اي، الدين متوارث بين الابناء بإرادة الله، من قبل ان تتفوه انت بهذا الكلام يا صديقي. الان ساعطيك الخريطة الابوية بالخطوط العريضة: نسل الأنبياء يبدأ من النبي آدم عليه السلام، أبو البشر، ويتسلسل عبر الأنبياء وصولاً إلى النبي محمد ﷺ. إليك الخطوط العريضة: آدم (عليه السلام): أول الأنبياء وأبو البشر. أنجب أبناءً منهم النبي شيث (عليه السلام). شيث (عليه السلام): نبي الله ومن أبناء آدم (عليه السلام). حمل الرسالة بعد أبيه. نوح (عليه السلام): يُلقب بـ "أبي البشر الثاني" بعد الطوفان. نجى هو ومن آمن معه في السفينة، وأصبح نسله هو الغالب. إبراهيم (عليه السلام): خليل الله وأبو الأنبياء. من نسله جاء إسماعيل وإسحاق (عليهما السلام). إسماعيل (عليه السلام): نبي الله وابن إبراهيم (عليه السلام). عاش في مكة وبنى الكعبة مع أبيه إبراهيم (عليه السلام). منه انحدرت "قبيلة قريش". النبي محمد (ﷺ): هو ابن عبد الله بن عبد المطلب من بني هاشم، أحد بطون قبيلة قريش. خاتم الأنبياء والمرسلين، أرسله الله رحمة للعالمين. علي بن أبي طالب (عليه السلام): ابن عم النبي محمد (ﷺ) وزوج ابنته فاطمة الزهراء (عليها السلام). من نسل عبد المطلب، الجد المشترك للنبي محمد (ﷺ) ولعلي بن أبي طالب (عليه السلام).
وكما اقسمتُ إنْ جاء تفسيرٌ ينفي هذه المعجزة ادناه (يعني يجوز للانسان قبل قرون فعلها)، سألحد: القرآن غير مُحرّف ويحتوي على الكثير من المعجزات، وإحدى هذه المعجزات لا يمكن إنكارها. رجاءً، تأمّل فيها: نزّل برنامجًا للبحث في آيات القرآن إن أردت أن تتأكد بنفسك! المعجزة هي: ذُكر في القرآن اسم آدم واسم عيسى، لكن الأمر اللافت أن كلا الاسمين تكرر بنفس العدد، وهو 25 مرة لكل منهما. قد تقول إنها صدفة! 😀 لا بأس، يمكن أن نعتبرها كذلك. ولكن لو تأملت قليلاً في الأسماء، ستجد أن: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 59 ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ﴾ [آل عمران: 59-60] هذه آية عادية ذُكر فيها آدم وعيسى، ولا يبدو فيها شيء غير عادي، أليس كذلك؟ لكن، إذا عدت إلى تسلسل الآيات، ستجد أن اسم آدم قد ورد 7 مرات مع هذه الآية، واسم عيسى قد ورد 7 مرات كذلك. أليس هذا أمرًا لافتًا؟ رجاءً، قل إنها صدفة لأصدق أنك غير مُدركٍ تمامًا لما تقرأ. لا تنسَ أن الرقم 7 يحمل أسرارًا كثيرة في القرآن وقد ورد ذكره كثيرًا. شكرًا لك. اقرأ هذا الكلام ثم تحقق وتأمل، وستجد الإجابة بنفسك.
مازن هل ترى ما تفعله قضية مهمة جدا من أجل تغير و تحسين دولنا للأفضل انت وباقي أصدقاء مثل قصي و ماني و أحمد حرقان و محمد صالح قضية مهمة في تاريخ المنطقة او لا يعني ترى انها قضية شريفة ؟ تستحق كل تضحية ؟ بصراحة أجب ❤ 🤍
هذا النقاش التفصيلي لا يخدم السنة ولا الشيعة لسبب بسيط وهو أن الشيعة انفسهم مجموعة فرق وكل فرق تظن انها الناجية. فلا يبدو لي وجود شيء اسمه فرق بالاساس بالشكل الذي يسمح دراسة ايهم الناجي
عادي جدا إن يعزز الرسول موقف علي ربما لأنه بدأ يكتشف نفاق الكثير من الصحابة وثبت ذلك باكتشاف محاولة الاغتيال التي اشترك بها ١٢ كافر منافق وللأسف تم حظر النشر مما يجعلنا نشك في كل الأحاديث لإحتمال وجود أحد الملاعين في أول سلسلة الرواة.
ابو بكر وعمر الخطاب رضي الله عنهما كانا اقرب الصحابة الى رسول الله وكل الامة الاسلامية عندما توفى الرسول بايعت ابو بكر الصديق فلو كان هنالك اي خلاف وانه فعلا علي هو ولي المسلمين من بعد الرسول كان المفروض حدث وقتها وصارت الفتنة,,طيب انتهى زمن ابو بكر واتى من بعده عمر ونفس الشيءووالخلاف اتى بعد عمر واستمر الى يومنا هذا..فانت يا مازن ماخذ صف الشيعة في هذا الوقف ولم تسأل نفسك سؤال منطقي واحد لماذا علي رضي الله عنه سكت عن الخلافة عندما ذهبت لابو بكر وعمر ؟ لو كان فعلا هنالك الالاف الالاف الالاف الصحابة رأو الرسول وهو يعلن ان علي رضي الله عنه هو خليفته من بعده واتى ابو بكر وعمر واغتضبا الخلافة من علي هل سيسكتون ؟ منطقيا الامور واضحة
ماهو فعلا صار خلاف وفتنة يا روح امك... انهو حياة الصحابة مالك ابن نويرة بحجة الردة وهو فقط لم يعترف بخلافة ابو بكر فلم يسلمه الزكاة وسعد بن عبادة.. لقوه ميت في مكانه وهجموا علي دار الزهراء واحرقو بيت علي وقال عمر انها كانت فلتة.. وقى الله شرهاا بس انتم نااس متحجرين... وعلي قلوبكم اقفالها ولا تعترفون بالحقيقه
الله أكبر .
دين الإسلام في من الأدلة العقلية التي التي أدل على أن هذه الرسالة من عند الله
26:19 مجموعه الاحداث والمناسبات الي ميز فيها النبي علي بن ابي طالب عن باقي الصحابه (خصوصاً في آخر فتره حياته).. هذا يجعلنا نتسائل لماذا تم منع النبي من كتابه الامر الذي لن يضل بعده الناس أبداً
علقتنا هنا يا سيد مازن. سامحك رع يا أخي، مستنيين بقية الحوار العلمي الجميل ده
الاستماع لحوار مازن و محمد صالح رياضة عقليه ❤
رووعة ❤️❤️🙏🙏
محمد صالح صار يدافع على مسلم أكثر منه 😂😂😂😂
استاذ مازن انت بهذا عرفت من اين تؤكل الكتف
لان ثبوت حجة الخلافة لعلي تبطل الدين لانه بهذا يتحول إلى مشروع عائلي خاص
وهذه القضيه واحده من اكبر القضايا التي جعلتني اترك الدين واشغل عقلي عندما تاكدت من صحتها
وشكرا ❤
انتَ غير مُطلعٍ على التاريخ اساسًا يا صديقي !
انظر الى ردي بتمعُّنٍ وانتباه، رجاءٌ من صديقك انا، إنّ الاسلامَ دينٌ مرسل من الله بدأ بنشره ادم وصولا لمحمد يليه اله بيته. اي، الدين متوارث بين الابناء بإرادة الله، من قبل ان تتفوه انت بهذا الكلام يا صديقي. الان ساعطيك الخريطة الابوية بالخطوط العريضة:
نسل الأنبياء يبدأ من النبي آدم عليه السلام، أبو البشر، ويتسلسل عبر الأنبياء وصولاً إلى النبي محمد ﷺ. إليك الخطوط العريضة:
آدم (عليه السلام):
أول الأنبياء وأبو البشر.
أنجب أبناءً منهم النبي شيث (عليه السلام).
شيث (عليه السلام):
نبي الله ومن أبناء آدم (عليه السلام).
حمل الرسالة بعد أبيه.
نوح (عليه السلام):
يُلقب بـ "أبي البشر الثاني" بعد الطوفان.
نجى هو ومن آمن معه في السفينة، وأصبح نسله هو الغالب.
إبراهيم (عليه السلام):
خليل الله وأبو الأنبياء.
من نسله جاء إسماعيل وإسحاق (عليهما السلام).
إسماعيل (عليه السلام):
نبي الله وابن إبراهيم (عليه السلام).
عاش في مكة وبنى الكعبة مع أبيه إبراهيم (عليه السلام).
منه انحدرت "قبيلة قريش".
النبي محمد (ﷺ):
هو ابن عبد الله بن عبد المطلب من بني هاشم، أحد بطون قبيلة قريش.
خاتم الأنبياء والمرسلين، أرسله الله رحمة للعالمين.
علي بن أبي طالب (عليه السلام):
ابن عم النبي محمد (ﷺ) وزوج ابنته فاطمة الزهراء (عليها السلام).
من نسل عبد المطلب، الجد المشترك للنبي محمد (ﷺ) ولعلي بن أبي طالب (عليه السلام).
وكما اقسمتُ إنْ جاء تفسيرٌ ينفي هذه المعجزة ادناه (يعني يجوز للانسان قبل قرون فعلها)، سألحد:
القرآن غير مُحرّف ويحتوي على الكثير من المعجزات، وإحدى هذه المعجزات لا يمكن إنكارها. رجاءً، تأمّل فيها:
نزّل برنامجًا للبحث في آيات القرآن إن أردت أن تتأكد بنفسك!
المعجزة هي:
ذُكر في القرآن اسم آدم واسم عيسى، لكن الأمر اللافت أن كلا الاسمين تكرر بنفس العدد، وهو 25 مرة لكل منهما.
قد تقول إنها صدفة! 😀
لا بأس، يمكن أن نعتبرها كذلك. ولكن لو تأملت قليلاً في الأسماء، ستجد أن:
﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 59 ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ﴾ [آل عمران: 59-60]
هذه آية عادية ذُكر فيها آدم وعيسى، ولا يبدو فيها شيء غير عادي، أليس كذلك؟
لكن، إذا عدت إلى تسلسل الآيات، ستجد أن اسم آدم قد ورد 7 مرات مع هذه الآية، واسم عيسى قد ورد 7 مرات كذلك. أليس هذا أمرًا لافتًا؟
رجاءً، قل إنها صدفة لأصدق أنك غير مُدركٍ تمامًا لما تقرأ.
لا تنسَ أن الرقم 7 يحمل أسرارًا كثيرة في القرآن وقد ورد ذكره كثيرًا.
شكرًا لك. اقرأ هذا الكلام ثم تحقق وتأمل، وستجد الإجابة بنفسك.
@@faes_dev
هبد في هبد ماله قيمه عندي
ثانياً انتبه لالفاظك التسفيه والتقليل من الطرف الآخر يؤكد ضعف حجتك
استغفر الكفر العظيم
كل الاحترام والتقدير
6:07 ماهو كان النبي بدو يكتب للمسلمين نص محكم لن يضلوا بعده ابداً.. لكن بعض الصحابه رضي الله عنهم رفضوا ذلك وقالوا (انه يهجر)
مازن ❤❤❤❤
❤
النقاش السني الشيعي خاصة في علم الحديث غالباً ينتهي الى طريق مسدود. جدال عقيم لايثمر بسبب اختلاف الرجاليين في توثيق الراوي بين موثق ومضعف
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدٗا فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡخِزۡيُ ٱلۡعَظِيمُ (63) يَحۡذَرُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيۡهِمۡ سُورَةٞ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ مُخۡرِجٞ مَّا تَحۡذَرُونَ (64) وَلَئِن سَأَلۡتَهُمۡ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ (65) لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَآئِفَةٖ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَآئِفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ (66) ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَقۡبِضُونَ أَيۡدِيَهُمۡۚ نَسُواْ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ (67) وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ هِيَ حَسۡبُهُمۡۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ (68) كَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (69)
عايزين باقي الحوار 😂
اهلا بالفيديو الجديد لمازن اتابعك من تيك توك
اهلا بيكم جميعا
مازن هل ترى ما تفعله قضية مهمة جدا من أجل تغير و تحسين دولنا للأفضل انت وباقي أصدقاء مثل قصي و ماني و أحمد حرقان و محمد صالح
قضية مهمة في تاريخ المنطقة او لا
يعني ترى انها قضية شريفة ؟ تستحق كل تضحية ؟
بصراحة أجب ❤ 🤍
🎉🎉🎉🎉
♥️🌹
لكن فرقة الخجلنين لازم محتوى خاص لهم 😂 😅
اول سورة بعد الفاتحة ، أ،ل،م التي لا معنى لها و يقول محمد بعد ذلك، ذلك الكتاب لا ريب فيه 😂😂
يكفيك ذلة أنك سميت نفسك كافر
هذا النقاش التفصيلي لا يخدم السنة ولا الشيعة لسبب بسيط وهو أن الشيعة انفسهم مجموعة فرق وكل فرق تظن انها الناجية. فلا يبدو لي وجود شيء اسمه فرق بالاساس بالشكل الذي يسمح دراسة ايهم الناجي
استاذ مازن يوم امس زين خيرالله هرب منك وناشر مقطع في قناته ويقول المرتد هرب مني المشكله مصدق روحه كيف لشخص يهرب وهو داخل يتحدى في مناظره 😂😂😂
عادي جدا إن يعزز الرسول موقف علي ربما لأنه بدأ يكتشف نفاق الكثير من الصحابة وثبت ذلك باكتشاف محاولة الاغتيال التي اشترك بها ١٢ كافر منافق وللأسف تم حظر النشر مما يجعلنا نشك في كل الأحاديث لإحتمال وجود أحد الملاعين في أول سلسلة الرواة.
بصراحة سلسلة مباركة جعلها الله في ميزان حسناتك. مبروك التشيع هههه
أستاذ مازن سألتك قبل ليه ما ترد
اخي مازن حديث العمايم تيجان العرب حديث موضوع لا اصل له !
ابو بكر وعمر الخطاب رضي الله عنهما كانا اقرب الصحابة الى رسول الله وكل الامة الاسلامية عندما توفى الرسول بايعت ابو بكر الصديق فلو كان هنالك اي خلاف وانه فعلا علي هو ولي المسلمين من بعد الرسول كان المفروض حدث وقتها وصارت الفتنة,,طيب انتهى زمن ابو بكر واتى من بعده عمر ونفس الشيءووالخلاف اتى بعد عمر واستمر الى يومنا هذا..فانت يا مازن ماخذ صف الشيعة في هذا الوقف ولم تسأل نفسك سؤال منطقي واحد لماذا علي رضي الله عنه سكت عن الخلافة عندما ذهبت لابو بكر وعمر ؟ لو كان فعلا هنالك الالاف الالاف الالاف الصحابة رأو الرسول وهو يعلن ان علي رضي الله عنه هو خليفته من بعده واتى ابو بكر وعمر واغتضبا الخلافة من علي هل سيسكتون ؟ منطقيا الامور واضحة
ماهو فعلا صار خلاف وفتنة يا روح امك... انهو حياة الصحابة مالك ابن نويرة بحجة الردة وهو فقط لم يعترف بخلافة ابو بكر فلم يسلمه الزكاة وسعد بن عبادة.. لقوه ميت في مكانه وهجموا علي دار الزهراء واحرقو بيت علي وقال عمر انها كانت فلتة.. وقى الله شرهاا
بس انتم نااس متحجرين... وعلي قلوبكم اقفالها ولا تعترفون بالحقيقه
انا شيعي واتفق معك ١٠٠٪
لانو التنين مجرمين و ممكن يقتلوه اذا عارض و علي جبان و ما عندو مهارة القيادة
❤