Лакшми: «Истинное знание себя - это незнание себя». Читает Шакти.
HTML-код
- Опубликовано: 30 сен 2024
- #самореализация #адвайта #просветление #Лакшми #Шакти
«Истинное знание себя - это незнание себя»
Форум «К вопросам о самореализации», Линия Лакшми,
сообщения 1292, 1293 - selfrealization...
Читает Шакти
Ссылка на плейлист "Читает Шакти": • Playlist
Шикарно ❤️🙏🏻 ШАКТИ спасибо за труд.
Благодарю ❤️🙏
Ну вообще то это итак понятно если внимательно быть к значениям слов. Ты ничто и если ты ничто то тебя нет и ничто конечно же незнает ничего и себя в том числе. Некому и нечего знать.
🙏❤️БЛАГОДАРЮ ВАС!
Ваш труд необходим идущим!
Этот материал помогает сфокусировать свое внимание и интеллектуально понять, а значит, есть вероятность того, что удастся сделать!🙏
помедленней, пожалуйста, я записываю ))
Хорошо, учту. Я тоже думаю, что быстровато как-то...
В настройках же можно менять скорость прослушивания🙏🏼👍🏻
@@Lala_Laala можно! Но лучше всё же именно читать с нужной скоростью. Я буду учиться этому! Уже в процессе...))
Ставим скорость воспроизведения на 0,75 и наслаждаемся. Спасибо, Шакти!
))))) Я уже записала следующий кусок... Но тут грянули перемены на форуме и времени не осталось совсем. Но я очень надеюсь вернуться к этому проекту и уже более подготовленной. Спасибо за отзыв!
Это точно ЕСТЬ👍но , что это? Но ЕСТЬ.🧚♀️
Получается, что наше положение в глубоком сне, при потере сознания, до проявления ("рождения") и после проявления ("смерти") - ИСТИННОЕ? Тогда остаётся один вопрос: какова первопричина "выбора" проявления, если его никто (некому!) не делает осознано (сознательно)?
Причина пульсации Творения - сагуна-ниргуна, или пралайя-проявление - в том, что Бог хочет знать Себя. Вечная пралайя, ничто - нонсенс. Махарадж: Чтобы познать себя, Я должно столкнуться со своей противоположностью - не-Я.
Но ваш вопрос абсурден, если, говоря о НАШЕМ положении в глубоком сне, вы подразумеваете каких-то "нас" или какого-то "себя". За этими ярлыками никого нет, кто мог бы принимать решения. И никогда не было.
"Нас" и "себя" как Бога... То, что прежде Сознания... Йод, который тождественен своему отсутствию, который не знает, что он есть, потому что нет иного... Как могут быть у Йода желания, если он не знает, что он есть?
@@АлександрНазаров-н4й ну, можно условно сказать, что у Йода есть желания. Тогда эти "желания" - это Хе. Иными словами: у Шивы есть Шакти, или у активного начала есть пассивное начало. То есть это как две стороны одной медали (Реальности).
Махарадж говорил, что у него нет больше желаний и Проявление подобно болезни... И если стоял бы вопрос выбора проявления, то никто бы его не выбрал бы... Разве сон со сновидением - это наш выбор, что смотреть или он приходит спонтанно и не звано?
@@АлександрНазаров-н4й , конечно, всё происходит спонтанно, по закону причины и следствия. Ну, просто некому заказывать сценарий, заказывающего - нет. Все желания - это сюжет, "Хе" - осознаваемое, а не осознающий "Йод", которые ничем не является.
Т.е. желание жить или желание прекратить жить - это сюжет внутри сознания, это Хе. И этот сюжет происходит строго закономерно. Так сложились обстоятельства от начала манвантары, что именно в этот момент сознание проявляется больным телом и уже не хочет продолжения жизни в виде этого тела как источника ощущений боли... Это логично - желать прекратить боль вместе с жизнью в боли. Однако, даже такого желания внутри сюжета недостаточно, чтобы оборвать сюжет. Видите, желание заключено внутрь сознания. Но нет никого режиссёра. Нет того, кто бы осуществлял действия. Действия происходят сами, спонтанно - по закону причины и следствия.
Желания и желающий - это Хе, это проявление Йода.
Йод проявляется желаниями и желающим.
Ваш изначальный вопрос: какова первопричина "выбора" проявления, если его никто (некому!) не делает осознано (сознательно)?
Ответ: причина проявления в желании быть, т.е. знать Себя. Знать Себя можно только через проявление, потенциал которого неограничен, бесконечен, т.е. сюжетов может быть бесконечное множество, НО все сюжеты подчинены логике, т.е. закону причины и следствия. Поэтому проявление - это Логос, или Слово, которые было у Бога и которое было Бог (из Библии).
Дополню. Ещё ваш вопрос: "Как могут быть у Йода желания, если он не знает, что он есть?"
Ответ: Если речь идёт желаниях персоны, то ответ выше. Если речь идёт о желании знать Себя (йода), т.е. проявиться (сагуна), то здесь желание - это лишь оборот речи, мол Бог возжелал познать себя... Вся Библия - это сплошные "обороты речи")).
Просто абсолют, не знающий себя - нонсенс. Не может быть вечной ниргуны. Поразмышляйте над этим и вы поймёте интуитивно сами, что это бессмыслица, это невозможно.
Я приветствует ВСЕХ кто праснулся.
И тем, кому кажется что проснулся .
@@znatpolunen0 даже тем, главное понимать кому кажется
Что значит смерть тела не уничтожает эго?Что такое эго,это мысли.Когда умрет тело,мозг,то и мыслей нет и эго нет ведь???Каждую ночь мы в глубоком сне без сновидений оказываемся,там нет мыслей и нет эго.Если оно есть то оно и не знает что оно есть.ведь мы не знаем что нас нет,когда в глубоком сне в бесознательности находимся?
Эго не уничтожатся со смертью тела так же, как оно не уничтожается посредством глубокого сна. Как только ум просыпается, эго уже тут как тут. Всё потенциальное бытие хранится в бессознательном, готовое проявиться в любой момент! Тенденции ума не уничтожаются, цепочка причин и следствий не уничтожается.
Подскажите пожалуйста, для меня не понятно в чем разница между умом и эго, и нужно ли копать в этом направлении, спасибо
Самая основная для меня практика сейчас это попытка осознавать максимально себя в моменте сейчас. Правильно ли это? Или стоит обратить еще на что то вниманин. Очень благодарен за ответ
Спасибо!!!
Спасибо
Эго не умирает с телом,но оно и не будет знать себя после смерти,правильно?
Верно, смерть тела означает небытие, т.е. незнание себя, ничего-незнание, или знание ничего - это ниргуна. А проявление, или знание себя, - это сагуна.
Вот только не эго знает себя в проявлении, а ум знает себя в качестве обособленного существа. Вера ума в свою обособленность (иллюзорную) и называется эгом.
Сам ум никогда не умирает и не рождается, его тенденции в проявлении возникают, исчезают и снова возникают и исчезают...
Ещё ваш вопрос был: "После смерти тела ум больше не проявится? Когда это тело умрет я больше никогда не узнаю себя?не проявлюсь?"
Всё наоборот: это уме (читай сознании) появляется тело и мир. Когда это тело умрёт, мир исчезнет, а потом появится снова вместе с новым телом. И это всегда для Я. Память меняется, а Я остаётся неизменным всегда и со всех ракурсов созерцания Бога. Я - это Бог. Все Я одинаково бескачественны и одинаково Божественны. Не приписывайте к Я индивидуальные качества. Качества знаются, а не знают!
В оригинале несомненно лучше .