Братья Карамазовы
HTML-код
- Опубликовано: 2 окт 2014
- 2013-10-24
• Сцена и ария Абигайль ...
• Дуэт Абигайль и Набукк...
• Финал, ария Абигайль (...
___________________________
Ужанков Александр Николаевич
доктор филологических наук, кандидат культурологии, теоретик и историк русской литературы и культуры Древней Руси.
Лекции по истории русской литературы, прочитанные в культурно-просветительском Центре во имя Иоанна Златоуста.
Спасибо.. очень приятно было послушать эту лекцию.
Спасибо большое, Александр Николаевич, здравия Вам.
Спасибо за лекции, с вами просыпается интерес с классической литературе.
До сих пор слышу слова Смердякова из старого фильма, которого играл Валентин Никулин, Ивану:"Я убил, а ты научил". В этом все и дело.
Спасибо за содержательную лекцию.
Интересные размышления, спасибо большое! 🙏💕
Спаси Господи, Александр Николаевич!
Спасибо за прекрасную лекцию!
Великолепные лекции! Спасибо вам большое!
Большое спасибо, Александр Николаевич, здравия Вам.
Прекрасный преподаватель.
Спасибо каналу за ценную лекцию
Александр Николаевич благодарю Вас за такой глубокий подробный разбор...
Многие эпизоды этого великого произведения стали мне понятнее.
Спасибо за Просвещение!
Очень глубокий интересный анализ романа! Спасибо большое!
Уважаемый александр николаевич, спасибо !
У Вас кнопочка SHIFT не работает?
Спасибо Вам.
Очень хорошо обьясняет суть романа.
Благодарю!
Прекрасная лекция без лишней воды
Прекрасная лекция, слушала и слушала бы. Спасибо!
спасибо!
Nazira 4
спасибо.
Spasibo,oceni interesno i poucitelino. Vashi lectii otliciaiutsea intelighentnostiu i umeniem obiasneati literaturno I dostupno.
спасибо 🙏
Спасибо, жаль качество плохое
"порабощение чудом" хорошая трактовка Евангелия
Между братьями и возникает самая жестокая вражда. Лучше быть друзьями
47:47 о Смердяковских замыслах касательно денег: вовсе не "могу - не могу", об этом Смердяков сам Ивану рассказал, в том числе и о своих планах шантажировать Ивана в будущем, вымогать у того деньги
Норм лекций
56:05 - не заметила никакого противостояния Ивана и Алеши, наоборот, со стороны Алеши понимание старшего брата, жалость к нему, даже и где-то слияние (потому, что очень ясное понимание Алешей брата). Да и для читателя нет никакого противостояния между ними: Карамазовы - все четверо - тугой узел
1:23 - "безбожие западного мира"? Но уже во время Достоевского в России были огромные проблемы с верой!
47:46 не ради денг смирдкв ну низнюу ного була мичта йаку он хотв денгми ралзвати. Но дисно адль днги увидв що той хто говрив що со пзално ного слва делм росхдца . Може он розчрвса
Очень сильное расшифрование действий и понятие всего смысла произведения . Дано сильное но лёгкое понятие о Боге .
1:20- какая любовь Инквизитора к человеку?! Вы о чем?! От любви у человека свободу не отнимают!
Какая любовь к человечеству и человеку у великого грешника? Великий грешник совершает преступление против человечности и человека, совершает самый большой грех: Не убий! У Достоевского идея покаяния главенствующая, но путь к покаянию может лежать через чудовищные преступления. Главное покаяться. Не согрешишь не покаешься, не покаешься не спасешься, так у нас? Короче не согрешишь - не спасешься. Отсюда и оправдания всем преступлениям, а не ужас от содеянного. Почему об этом не говорят?
Дело в том, что мы все согрешили, абсолютно все мы - грешники, если же это не так, то смерть и воскресенье Христа бессмысленно. Мы спасаемся не делами своими, а верою в Иисуса Христа.
Разбирайтесь в христианстве. У Вас не верное понимание, а каша в голове.
@@user-ff7mz2jd9i дайте правильное понимание! И как понимать? Еф.2:8
Ибо благодатью вы спасены через веру, и
сие не от вас, Божий дар:
@@hikeioan Комментатор наивно считает убийство человека чуть ли не единственным грехом, в котором нужно каяться. Он не понимает само значение слов "каяться", "покаяние". Это духовное изменение человека, его привычек, образа жизни, а не не перечисление грехов на исповеди. Следовательно, сам себе придумал, что преступления способствуют покаянию. Совершение преступления всегда ведёт человека в пропасть, прибавляет ему духовных, и не только, проблем. А К покаянию может вести только Благодать Божия, Его безмерная любовь к нам. Ужас от содеянного это и есть голос Божий.
@@hikeioan Второй Ваш вопрос тоже о Благодати Божей, только через неё приходит спасение. Мы должны понимать, что всё хорошее, что есть в нас это от Бога, это Его дар. Но такой дар нам даётся при нашем свободном стремлении познать Бога, т.е. выраженном желании верить Ему.
1:03 - да не хотел Иван загнать Алешу своими несовершенствами мира! Ивану нужен слушатель. Пробный слушатель. Иван готовился к большой карьере, обкатывал на брате аргументы, а на веру Алеши Ивану было плевать, ему никто не интересен, кроме себя самого
евозможно слушать, какой шум , как он рассказывает 😥😥😥😥😥
53:23- об Ивановом духовном возрождении: я не считаю, что для Ивана это возможно, для него путь возрождения закрыт, поэтому Достоевский "организовал" ему болезнь, Иван умрет
1:11 - не корректно сравнивать Россию 19 века с Испанией 16 века
1:09 - это скорее про протестантизм, а не католицизм
Господи, где перст твой карающий, где справедливость, где возмездие? Накажи, Господи Путина и Россию за зло ими причиненное!!!!!
1:26- ужас, что вы говорите!!! На земле Христос простил Инквизитора, а на том свете накажет?! Вы заболтались. Христос прощает раз и навсегда за совершенный грех. По крайней мере, так нас учит церковь, когда мы приходим на исповедь и отпущение грехов.
Сказали же, что это поцелуй прошения, потому что после этого возможно покаяние. Пока жив мог покаяться. После - нет
46:00Дла опшства можи и да но не обйктивно .Идйний пристпник тут кажи що можна робти пристплний но ни кажи що нужно и сам недлай .
Уверен мои кментарии уберут эзестенционализм камю и сартера еше недоступны для понимания красной профессуры у нас еще модерн не исчерпался. Да вера и религия это не одно и тоже. А инквизитор это анчихрист а персифона и цицера это о том что мы все люди из одного зерна
Ты сначала писать научись, а потом берись комментировать. Только для начала комментируй детские мультики, попутно читая умные книги, и вот лет через 15 можешь приходить сюда
Пересказ содержательной части романа тот же что и при советском союзе и биография все в рамках цензуры кпсс а где элементы новизны одна нудятина а где идеи ницше шопенгауэра гегеля канта не все отчуждение и эмансипация маркса времена изменились а песни теже пора менять сознание
Это же лекция не для филологов и философов. Она для обыкновенных читателей, чтобы они понимали, о чём идёт речь. Многие простые читатели благодарны лектору за разъяснения.
Ну и где ты в СССР видел такую яростную православную пропаганду, дурачок?
Поверхностное видение, бессмысленное. Интересно что-то внутренне, глубокое, а не это ниочемное, сухо фактологическое изложение. Был там-то, пошел туда-то, сделал то-то.
У вас есть ссылка на глубокую лекцию?
Раскройте, пожалуйста, как надо!
Для более глубокого видения надо слушать И. Касаткина, Степаняна, И. Виноградова и до. Современных исследователей. А это лекция для популяризации романа и Достоевского.
@@user-kr6xx7dv5m
Спасибо за рекомендации🙏💕
@@user-kr6xx7dv5m Татьяна Касаткина ?
Не лекция, а религиозная пропаганда. Ничего нового. Раз уж Ницше Достоевским восхищался, и презирал религию при этом, то наверно можно в Достоевском что то поинтереснее ветхозаветной ахинеи найти. Ну и визгливая критика католицизма конечно умиляет
Думаю, это довольно точная передача реального мнения Достоевского
Изучать Достоевского должны на кафедрах Медицинских университетов , как отклонение в традиционной нейрофизиологии мозга, но не в школах .
Благодарю!