كان ﷺ رقيق القلب، حَسنُ العشرة، يترفق بأصحابه، ولا يُهينُ أحدًا، مَنَ رَآهُ هَابَهُ، ومن عرفه أحبه. يألفُ النَّاسِ وَيَألفونَهُ لا ينطق بفُحش ولا يَعيبُ على أحد، ليِّن الجانب، لا يردُ سائلًا وليس بفظ ولا غَليظ. صلَّ اللَّه عليهِ وسلَّم.
العدوة الدنيا : هي حافة الوادي وكانوا في وادي بدر (اي كانوا في حافة الوادي من جهة المدينة، والدنيا هنا بمعنى القريبة) العدوة القصوى : اي حافة الوادي البعيدة عن المدينة. الجهة المقابلة للجيش الإسلامي الركب أسفل منكم؛ اي قافلة أبي سفيان التجارية كانت في جهة الشاطيء بعيد عن الجيشين والموضعين.. عند البحر الأحمر كان يقودها أبي سفيان.
لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد لا حول ولا قوة إلا بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا دعاء عظيم من أدعية نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم *🍃ربّ أعني* *ولاتُعن عليّ🍃* 🍃 شرح الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى 🍃 عن عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو : * {{رب أعني ولاتُعن عليّ وانصرني ولاتنصر عليّ وامكر لي ولاتمكر عليّ واهدني ويسّر الهدى لي, وانصرني على من بغى عليّ , اللهم اجعلني لك شكاراً, لك ذكاراً, لك راهبا, لك مطواعا, لك مُخبتا, إليك أوّاها مُنيبا, رب إقبل توبتي , واغسل حوبتي , وأجب دعوتي, وثبّت حجتي ,واهد قلبي, وسدّد لساني, واسلل سخيمة صدري }}.* 📌رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الالباني في صحيح سنن أبي داود (1/414)📚 🍃قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى : *🎁 هذا الدعاء العظيم اشتمل على* *اثنين وعشرين* *سؤالا ومطلبا,هي* *من أهم مطالب العبد* *وأسباب صلاحه وسعادته في الدنيا وفي الآخرة.* 🍃فأول ذلك قوله 🍃 *(ربّ أعني)* وهو طلب العون من الله أي وفقني لذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي مقابلة الاعداء أمدني بمعونتك وتوفيقك . 🍃الثاني قوله🍃 *(ولاتعن عليّ)* أي لاتغلب علي من يمنعني من طاعتك من النفس الامارة بالسوء ومن شياطين الأنس والجن . 🍃الثالث🍃 قوله *(وانصرني)* وهو طلب النصر أي اغلبني على الكفار أعدائي وأعداء دينك, وقيل انصرني على نفسي الأمارة بالسوء فإنها اعدى اعدائي . 🍃والرابع قوله🍃 *(ولاتنصر عليّ)* بمعنى لاتسلط علي أحدا من خلقك . 🍃والخامس 🍃 قوله *(وامكر لي)* أي ألحق مكرك بأعدائي وارزقني الحيلة السليمة والفكر القويم للسلامة من شرهم ودفع كيدهم, بحيث لا يشعر العدو بماهديتني إليه من سبل دفع كيدهم وعدوانهم . 🍃السادس 🍃 قوله *(ولاتمكر عليّ)* أي ولا تهدي عدوي الى طريق دفعه إياي عن نفسه . 🍃السابع 🍃 قوله *(واهدني)* أي دلني على أبواب الخيرات ومُنَّ عليّ بالعلم النافع وبصرني بعيوب نفسي . 🍃والثامن 🍃 قوله *(ويسّر الهدى لي)* أي وسهل لي اتباع الهداية وسلوك طريقها وهيء لي أسباب الخير حتى لا استثقل الطاعة ولا اشتغل عن العبادة . 🍃والتاسع قوله🍃 *(وانصرني على من بغى عليّ)* أي وانصرني على من ظلمني وتعدى عليّ. 🍃والعاشر🍃 قوله *(اللهم اجعلني لك شكارا) * أي الهمني شكرك على نعمائك وآلائك عليّ. 🍃والحادي عشر 🍃 قوله *(لك ذكاراً)* أي في الاوقات كلها قائما وقاعدا وعلى جنب. 🍃والثاني عشر🍃 قوله *{لك راهبا}* أي خائف منك في السراء والضراء . 🍃والثالث عشر🍃 قوله *{لك مطواعا}* أي كثير الطوع وهو الانقياد والامتثال والطاعة. 🍃اوالرابع عشر 🍃 قوله *{{لك مُخبتا}}* من الإخبات وهو الخشوع والتواضع والخضوع والمعنى اجعلني لك خاشعا متواضعا خاضعا. 🍃والخامس عشر 🍃 قوله *{{إليك أوّاها منيبا}}* الأواه هو كثير الدعاء والتضرع والبكاء,والمنيب هو التائب الراجع إلى الله في أموره. 🍃والسادس عشر🍃 قوله *{{رب تقبّل توبتي}}*أي اجعلها صحيحة بشرائطها واستجماع آدابها. 🍃والسابع عشر🍃 قوله *{{واغسل حوبتي}}* أي وامح ذنبي وإثمي. 🍃والثامن عشر 🍃 قوله *{{وأجب دعوتي}}* أي دعائي. 🍃والتاسع عشر🍃 قوله *{{وثبّت حُجتي}}* أي على أعدائك في الدنيا والعقبى,وثبت قولي وتصديقي في الدنيا وعند سؤال الملكين . 🍃والعشرون 🍃 قوله *{{واهد قلبي}}* أي إلى معرفة ربي ومعرفة الحق والهدى الذي أمر به وبعث به رسله. 🍃والحادي والعشرون🍃 قوله *{{وسدّد لساني}}*أي صوّب وقوّم لساني حتى لاينطق إلا بالصدق والقول السديد . 🍃والثاني والعشرون 🍃 قوله *{{واسلل سخيمة صدري}}* أي واخرج سخيمة صدري وهي غشه وغله وحقده وحسده ونحوها مما ينشأ من الصدر ويسكن في القلب من مساويء الأخلاق . *📙وبهذا الشرح الموجز لمااشتمل عليه هذا الدعاء من المسائل العظيمة والمطالب الجليلة يتبيّن عظم هذا الدعاء وأنه مما ينبغي الاهتمام به وملازمة التضرع به إلى الله وقد ذكر الحافظ البزار في ترجمة شيخ الاسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعاؤه رحمه الله.* 📌 بتصرف من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبد الرزاق البدر(4/487). 🌴🌱 من غروب شمس يوم الخميس وحتى فجر غدٍ الجمعة لا يفتر لسانكم من قول اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفو عنا ؛ ومن الصلاة على النبي ﷺ ويمتد وقت فضيلة الصلاة على النبي من مغرب هذا اليوم إلى مغرب غدٍ الجمعة فاجتهدوا في هذه الليالي والأيام لعل الله يعمكم بعفوه ، ويشملكم برحمته، ويكتبكم من العتقاء السعداء . آمين🤲🤲🤲
انظر جمال التأويل عندما يفسروه العرب الاصليين من اهل مكه لانه نزل بلهجتهم وإذا نظرت إلى تفسير غيراهل مكه اوالسعوديه حاليا سواء كانوا من أي دولة عربيه حتى لو كانوا يتحدثوا اللغه العربيه ولك بلد لهجته تختلف عن البلد العربي الآخر. فكيف اذا اخذنا بتفسير الأعاجم مثل القرطبي أو غيره من الأعاجم كيف يكون الحال تجد فيه تناقض واختلافات وأقوال وآراء كثيره
كان ﷺ رقيق القلب، حَسنُ العشرة، يترفق بأصحابه، ولا يُهينُ أحدًا، مَنَ رَآهُ هَابَهُ، ومن عرفه أحبه. يألفُ النَّاسِ وَيَألفونَهُ لا ينطق بفُحش ولا يَعيبُ على أحد، ليِّن الجانب، لا يردُ سائلًا وليس بفظ ولا غَليظ. صلَّ اللَّه عليهِ وسلَّم.
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلي الرحمن سُبحان اللّٰه وبحمدهِ سبحان الله العظيم
كان ﷺ رقيق القلب، حَسنُ العشرة، يترفق بأصحابه، ولا يُهينُ أحدًا، مَنَ رَآهُ هَابَهُ، ومن عرفه أحبه.
يألفُ النَّاسِ وَيَألفونَهُ لا ينطق بفُحش ولا يَعيبُ على أحد، ليِّن الجانب، لا يردُ سائلًا وليس بفظ ولا غَليظ.
صلَّ اللَّه عليهِ وسلَّم.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه وجزاكم الله خير الجزاء
العدوة منطقة قريبة من المدينة المنوره ولازالت تحمل نفس الاسم🙏
العدوة الدنيا : هي حافة الوادي وكانوا في وادي بدر (اي كانوا في حافة الوادي من جهة المدينة، والدنيا هنا بمعنى القريبة)
العدوة القصوى : اي حافة الوادي البعيدة عن المدينة. الجهة المقابلة للجيش الإسلامي
الركب أسفل منكم؛ اي قافلة أبي سفيان التجارية كانت في جهة الشاطيء بعيد عن الجيشين والموضعين.. عند البحر الأحمر كان يقودها أبي سفيان.
جزاك الله خير على كل ماتقدمه ي شيخ عبد الرحمن
جعله في ميزان حسناتك يارب العالمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
جزاك الله خير يا شيخ ونفع الله عز وجل، بكم وبعلمكم إلى يوم الدين
سبحان الله وبحمده والصلاة والسلام على رسول الله.
جزاكم الله خيرا.
لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
لا حول ولا قوة إلا بالله
جزاك الله خير ياليت رسمت لنا على السبورة الشكل حتى تثبت المعلومة أكثر
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم ورفع قدركم في الدارين شيخنا الفاضل
صلو على النبي
بسم الله الرحمن الرحيم. جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك يا شيخ تدخل في الموضوع مباشرة دون مقدمة طويلة
جزاكم الله كل خير لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
العدوة الدنيا جانب الواد وحافته من جانب المدينة
العدوة القصوى الجهة البعيدة
والركب أسفل منكم جهة الشاطئ البحر الاحمر قافلة سفيان
جزاكم الله خير امين يارب بارك الله فيكم امين يارب الحمدلله يارب ام خالد العباسي اليمن
جزاك الله خيراً
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل
جزاكم الله كل خير😢
جزاكم الله خيرا
بارك الله في علمكم استفدنا كثيرا من هذا البرنامج
Baraka laho fikom
❤ جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا دعاء عظيم من أدعية نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
*🍃ربّ أعني*
*ولاتُعن عليّ🍃*
🍃 شرح الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى
🍃 عن عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما
قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو :
* {{رب أعني ولاتُعن عليّ وانصرني ولاتنصر عليّ وامكر لي ولاتمكر عليّ واهدني
ويسّر الهدى لي, وانصرني على من بغى عليّ ,
اللهم اجعلني لك شكاراً, لك ذكاراً, لك راهبا, لك مطواعا, لك مُخبتا, إليك أوّاها مُنيبا,
رب إقبل توبتي , واغسل حوبتي , وأجب دعوتي, وثبّت حجتي
,واهد قلبي, وسدّد لساني, واسلل سخيمة صدري }}.*
📌رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الالباني في صحيح سنن أبي داود (1/414)📚
🍃قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى :
*🎁 هذا الدعاء العظيم اشتمل على*
*اثنين وعشرين*
*سؤالا ومطلبا,هي*
*من أهم مطالب العبد*
*وأسباب صلاحه وسعادته في الدنيا وفي الآخرة.*
🍃فأول ذلك قوله 🍃
*(ربّ أعني)* وهو طلب العون
من الله أي وفقني
لذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي مقابلة الاعداء أمدني بمعونتك وتوفيقك .
🍃الثاني قوله🍃
*(ولاتعن عليّ)* أي لاتغلب علي من يمنعني من طاعتك من النفس الامارة بالسوء ومن شياطين الأنس والجن .
🍃الثالث🍃
قوله *(وانصرني)* وهو طلب النصر أي اغلبني على الكفار أعدائي وأعداء دينك, وقيل انصرني على نفسي الأمارة بالسوء فإنها اعدى اعدائي .
🍃والرابع قوله🍃
*(ولاتنصر عليّ)* بمعنى لاتسلط علي أحدا من خلقك .
🍃والخامس 🍃
قوله *(وامكر لي)* أي ألحق مكرك بأعدائي وارزقني الحيلة السليمة والفكر القويم للسلامة من شرهم ودفع كيدهم, بحيث لا يشعر العدو بماهديتني إليه من سبل دفع كيدهم وعدوانهم .
🍃السادس 🍃
قوله *(ولاتمكر عليّ)* أي ولا تهدي عدوي الى طريق دفعه إياي عن نفسه .
🍃السابع 🍃
قوله *(واهدني)* أي دلني على أبواب الخيرات ومُنَّ عليّ بالعلم النافع وبصرني بعيوب نفسي .
🍃والثامن 🍃
قوله *(ويسّر الهدى لي)* أي وسهل لي اتباع الهداية وسلوك طريقها وهيء لي أسباب الخير حتى لا استثقل الطاعة ولا اشتغل عن العبادة .
🍃والتاسع قوله🍃
*(وانصرني على من بغى عليّ)* أي وانصرني على من ظلمني وتعدى عليّ.
🍃والعاشر🍃
قوله *(اللهم اجعلني لك شكارا) * أي الهمني شكرك على نعمائك وآلائك عليّ.
🍃والحادي عشر 🍃
قوله *(لك ذكاراً)* أي في الاوقات كلها قائما وقاعدا وعلى جنب.
🍃والثاني عشر🍃
قوله *{لك راهبا}* أي خائف منك في السراء والضراء .
🍃والثالث عشر🍃
قوله *{لك مطواعا}* أي كثير الطوع وهو الانقياد والامتثال والطاعة.
🍃اوالرابع عشر 🍃
قوله *{{لك مُخبتا}}* من الإخبات وهو الخشوع والتواضع والخضوع والمعنى اجعلني لك خاشعا متواضعا خاضعا.
🍃والخامس عشر 🍃
قوله *{{إليك أوّاها منيبا}}* الأواه هو كثير الدعاء والتضرع والبكاء,والمنيب هو التائب الراجع إلى الله في أموره.
🍃والسادس عشر🍃
قوله *{{رب تقبّل توبتي}}*أي اجعلها صحيحة بشرائطها واستجماع آدابها.
🍃والسابع عشر🍃
قوله *{{واغسل حوبتي}}* أي وامح ذنبي وإثمي.
🍃والثامن عشر 🍃
قوله *{{وأجب دعوتي}}* أي دعائي.
🍃والتاسع عشر🍃
قوله *{{وثبّت حُجتي}}* أي على أعدائك في الدنيا والعقبى,وثبت قولي وتصديقي في الدنيا وعند سؤال الملكين .
🍃والعشرون 🍃
قوله *{{واهد قلبي}}* أي إلى معرفة ربي ومعرفة الحق والهدى الذي أمر به وبعث به رسله.
🍃والحادي والعشرون🍃
قوله *{{وسدّد لساني}}*أي صوّب وقوّم لساني حتى لاينطق إلا بالصدق والقول السديد .
🍃والثاني والعشرون 🍃
قوله
*{{واسلل سخيمة صدري}}* أي واخرج سخيمة صدري وهي غشه وغله وحقده وحسده ونحوها مما ينشأ من الصدر ويسكن في القلب من مساويء الأخلاق .
*📙وبهذا الشرح الموجز لمااشتمل عليه هذا الدعاء من المسائل العظيمة والمطالب الجليلة يتبيّن عظم هذا الدعاء وأنه مما ينبغي الاهتمام به وملازمة التضرع به إلى الله وقد ذكر الحافظ البزار في ترجمة شيخ الاسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعاؤه رحمه الله.*
📌 بتصرف من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبد الرزاق البدر(4/487).
🌴🌱
من غروب شمس يوم الخميس وحتى فجر غدٍ الجمعة لا يفتر لسانكم من قول اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفو عنا ؛ ومن الصلاة على النبي ﷺ ويمتد وقت فضيلة الصلاة على النبي من مغرب هذا اليوم إلى مغرب غدٍ الجمعة فاجتهدوا في هذه الليالي والأيام لعل الله يعمكم بعفوه ، ويشملكم برحمته، ويكتبكم من العتقاء السعداء . آمين🤲🤲🤲
لكن شيخنا الجليل الفاضل لم تشرح اسفل هل هى كما نفهم الان يعنى تحتكم
انظر جمال التأويل عندما يفسروه العرب الاصليين من اهل مكه لانه نزل بلهجتهم
وإذا نظرت إلى تفسير غيراهل مكه اوالسعوديه حاليا سواء كانوا من أي دولة عربيه حتى لو كانوا يتحدثوا اللغه العربيه ولك بلد لهجته تختلف عن البلد العربي الآخر. فكيف اذا اخذنا بتفسير الأعاجم مثل القرطبي أو غيره من الأعاجم كيف يكون الحال تجد فيه تناقض واختلافات وأقوال وآراء كثيره
كان ﷺ رقيق القلب، حَسنُ العشرة، يترفق بأصحابه، ولا يُهينُ أحدًا، مَنَ رَآهُ هَابَهُ، ومن عرفه أحبه.
يألفُ النَّاسِ وَيَألفونَهُ لا ينطق بفُحش ولا يَعيبُ على أحد، ليِّن الجانب، لا يردُ سائلًا وليس بفظ ولا غَليظ.
صلَّ اللَّه عليهِ وسلَّم.
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا